解答：咱们读圣经能够承认天地万物是神造的，能看见神的奇妙作为，这是因为圣经是神前两步作工的见证，记载了律法时代、恩典时代神的说话作工与人的见证，所以，圣经对于人信神来说特别重要。你看人要是不读圣经怎么能明白主的话，达到认识主呢？人不读圣经又怎么能看见神的作为，产生真实的信心呢？人不读圣经怎么能了解、看见历代圣徒顺服神的真实见证呢？所以信主必须读圣经，任何人信主都不能离开圣经，也可以说，离开了圣经那人就没法信主了，这是历代圣徒的经历所证实的，没有人敢否认圣经对于信主之人的价值和意义。所以，历代圣徒与所有信主的人都把读圣经当作一件很重要的事，有些人甚至强调读经与祷告是两条腿走路，缺一不可。但主耶稣却说了：“你们查考圣经，因你们以为内中有永生，给我作见证的就是这经。然而，你们不肯到我这里来得生命。”（约5:39-40）有些人就困惑了，既然圣经里记载的都是神的话和人的见证，人读圣经就应该能得着永生啊！那主耶稣为什么说圣经里没有永生呢？其实，这个问题并不难理解。咱们只要明白了神在律法时代、恩典时代说话作工的内幕、实质以及要达到的果效，那自然就知道了人读圣经为什么得不到永生了。首先，咱们看看律法时代耶和华神说的话主要是颁布律法、诫命、典章让人遵守，这些话主要是为带领初生的人类在地上生活，但并不涉及变化人的生命性情，所以律法时代神所说的话都是为了能让人遵行神的律法和诫命，这些话虽然属于真理，但也是很浅的真理；那么恩典时代，主耶稣的说话作工主要是以救赎工作为中心，发表的是关于救赎方面的真理，主要是教导人当向神认罪悔改，不要犯罪，不要作恶，该怎么向主祷告，要求人要尽心尽意爱主，要爱人如己，对人要有包容和忍耐，要饶恕人七十个七次，等等，这些都是让人悔改的道。所以，我们通过读圣经只是明白了神在律法时代与恩典时代的工作，知道了天地万物都是神创造的，人该如何在地上生活，人该如何敬拜神，知道了什么是罪，神祝福什么人、咒诅什么人；知道了人该如何向神认罪悔改，如何谦卑、忍耐、饶恕人，当背起十字架跟从主，也看见了主耶稣对人不尽的怜悯和慈爱，明白了人只有信主耶稣来到主的面前，才能享受神丰富的恩典和真理。圣经所记载的神在律法时代与恩典时代的说话作工，是根据神拯救人类的计划和当时人类的需要所发表的真理，这些真理只能使人外表有一些好行为，但丝毫解决不了人的犯罪根源，也变化不了人的生命性情，根本不能使人达到得洁净、蒙拯救被成全，所以，恩典时代主耶稣所发表的话语只能称为使人悔改的道，不能称为永生之道。那到底什么是永生之道呢？永生之道就是能使人活到永远的真理之道，也就是能让人脱离罪性的捆绑和辖制，使人的生命性情发生变化，得着真理作生命，彻底脱离撒但的权势，达到与基督相合，成为认识神、顺服神、敬畏神的人，永远不再犯罪抵挡神、背叛神，能达到这样果效的道才可以说是永远的生命之道。人都是因为罪才导致死的，如果人得着了真理作生命，解决了罪的问题，神就会祝福人永远不死、得到永生，所以，我们只有得着了神的末世救恩，才能享受到神所赐给人类的永生之道。

——电影剧本《谁是我的主》