西班牙　务正

几年前，教会带领安排我制作视频，还说目前制作视频的人比较紧缺，让我主要负责这项工作。我一听这话心里甭提多高兴了，心想：“看来带领还挺器重我的，我如果把视频做好了肯定能得到弟兄姊妹的好评。”于是，我就爽快地答应了。一段时间后，我制作出一些视频，弟兄姊妹都挺高看我的。我时常为自己能尽上这个本分感到高兴，觉得自己在教会里是不可多得的人才。虽然比较忙，每天都要熬到很晚，而且尽这个本分也比较枯燥，但我心里乐意，不觉得苦。

后来，带领安排刘睿弟兄跟我学视频技术。我一看弟兄头脑灵活，学东西快，而且跟我们一起聚会的赵承弟兄也说他素质好，我心里就有点不是滋味：“刘睿学东西这么快，万一被他超过了，那不就显不出我了吗？要是他的技术比我高，大家都说他好，哪还有我的立足之地呀？我可得留一手，不能把自己的技术都教给他，免得教会徒弟，饿死师傅。”为了不让刘睿那么快学会技术，一开始我只是让他看我怎么制作，但我并不给他讲这其中的要领和细节。几天之后，我让他看一些相关的教程，先自己摸索着练习，还对他说我以前也是这么学的，练习好了才能制作视频。弟兄就按照我说的话天天自己摸索着练习。其实，我压根儿就没打算教他制作视频，甚至我还想：“我不教你技术，你自己看教程，如果学不会，那过一段时间你什么也干不了，带领自然就把你调走了。”

一段时间之后，刘睿因长进慢始终不能独立制作视频，就挺消极的。我看到这种情况心里还有些窃喜：“你学不会才好呢，到时候带领看你学不会，安排你尽其他本分，这样我就不用担心有人会超过我了。”但转念又想，“刘睿已经消极几天了，我要是不帮助他，那弟兄会不会说我人性不好，没人情味啊？”为了不让弟兄觉得我是刻意压制他，不教他技术，我就假装安慰他说：“弟兄，别着急，慢慢来，这学技术得有个过程，我刚开始的时候也是看了很多教程，以后需要制作的视频还有很多，操练多了你肯定能独立制作视频的。”我表面上关心刘睿，但背地里却在赵承面前说他身上的一些小毛病，好让赵承对他也没有好感，和我一起排挤、孤立他。我以为只要我们都不搭理刘睿了，那他在这个地方肯定就呆不下去了，会主动提出离开这儿，这样的话，我就不用和他一起尽本分了。可刘睿始终没说要走，而我对他的态度却是越来越差，平时都不想跟他多说一句话。后来，赵承看到我身上的问题比较严重，就和我交通，让我和刘睿和谐配搭。当时，我也觉得自己做得有点过分了，心里有点责备，觉得不该这么对待刘睿，但我还是怕他学会了技术超过我，就不想教他。后来，由于刘睿一直不能独立制作视频，带领就安排他去尽别的本分了。刘睿走后，我心里并没有想象中的那么高兴，反而有种莫名的难受。我感觉不到神的同在，心里很黑暗，整个人昏昏沉沉的，制作视频也没有什么好的思路，有些不是很复杂的问题我也不知道该怎么解决，导致做出来的视频经常返工。那时，我心里也挺压抑、痛苦的，尽本分的劲头也没有以往那么大了。后来，我就把自己的情形向弟兄姊妹敞开寻求，弟兄姊妹说我名誉地位心太重，性情太狂妄，人性也不好。听到这些话，我心里挺难受的，我这才开始反省自己，我这么对待刘睿确实过分了，这也不像一个信神的人做的事啊，我这哪有一点儿人性啊！

那段时间，我就看神揭示人这方面情形的话。一天，我看到神的话说：“有些人总怕别人比他强、高过他，总怕别人得到赏识自己被埋没，就因此打击、排斥别人，这是不是嫉贤妒能？是不是自私卑鄙？这是什么性情？这就是恶毒！只考虑自己的利益，只满足自己的私欲，不能为别人着想，不考虑神家利益，这种人性情不好，神不喜欢。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・脱去败坏性情才能得着自由释放》“你们各人都在众人中升为至高，升为众人的祖宗；你们又甚是蛮横，在所有的蛆虫中横冲直撞，寻找安乐的地方，妄想吞吃那比自身小的蛆虫；你们的心地阴险毒辣，胜过那沧海中沉没水底的幽魂，居住在粪土中的最底层，将那从上到下的蛆虫搅扰得不得安宁，互相厮杀一阵，便安静下来了。你们并不知自己的地位，竟然在这粪土中还互相侵略，能争出什么东西来？你们若真有敬畏我的心，怎能背着我的面却互相你争我夺呢？你的地位再高，不也是一个小小的粪土中的臭虫吗？还能长上翅膀化作天空中的白鸽吗？”《话・卷一　神的显现与作工・落叶归根之时，你会后悔你所行的一切恶行的》神审判的话语句句扎在我的心上，尤其看到神的话说的“嫉贤妒能”“蛮横”“心地阴险毒辣”，就感觉神是在面对面地揭露我。我看到刘睿头脑灵活，学东西快，就担心他学会这些技术会超过我，取代我的位置。我为了保住自己的地位，不但不教他，还有意压制他，不让他学技术，我还拉拢赵承跟我一起排挤、孤立他，好让他知难而退。我为了维护自己的名誉地位，把弟兄当仇人一样对待。看到弟兄被我排斥得都消极不想学了，我不但不反省自己，心里反倒很高兴，甚至还盼着他早点离开。赵承指出我的问题，但因着我地位心太重、心地太刚硬，也没有真实地反省自己，结果刘睿不能独立制作视频被调整了本分。我真是自私卑鄙，心地太恶毒了！

后来，我看到神的话说：“敌基督把神家的所有、教会的财产都据为己有，当作私有财产，都要归他掌控，不容许别人插手。他作教会工作时考虑的只是自己的利益，只是自己的地位脸面，他不允许任何人损害他的利益，更不允许任何有素质的人、能谈经历见证的人对他的名誉地位构成威胁。……只要谁能出头露面作点工作，谁能谈出真实的经历见证让神选民得益处、得造就、得扶持，大家特别赞成，敌基督就心生嫉妒，产生仇恨，他就要排斥、打压，绝不允许这样的人担任工作，以免给他的地位构成威胁。……敌基督认为，‘我眼里可不揉沙子，你想在我的地盘担任角色跟我争上下，那是不可能的，你想都别想！你文化比我高，口才比我好，人缘也比我好，还比我追求真理，让我跟你配搭，万一我的风头被你抢走了怎么办？’敌基督考虑神家的利益吗？他不考虑。”《话・卷四　揭示敌基督・第八条（一）》神的话揭示敌基督为了得到地位让人高看，对任何一个能威胁到他地位的人都会不择手段地打压、排斥，丝毫不考虑教会工作。我看到自己的所做所行和敌基督是一样的，我尽本分完全是为了得到人的高看。我怕刘睿学会技术以后会超过我，取代我的位置，就不教他技术，还背后论断他、孤立他。我把教会的这项工作当成了个人的经营，想怎么做就怎么做，任意妄为，甚至为了地位不择手段，打击、排斥对自己的地位能构成威胁的人，丝毫不考虑教会的利益，我真是被地位冲昏了头脑，丧失了理智啊！现在正是国度福音扩展的关键时刻，需要做出更多的视频来传扬见证神的显现作工，我如果把我所学的都教给刘睿，他也能发挥他的特长，我们和谐配搭，制作视频的速度就能加快，这也能为国度福音的扩展献上自己的一份微薄之力，尽到自己的责任和本分。可我呢，认为多一个人配搭就会对我的地位构成威胁，我只关心自己的名誉地位，丝毫不体贴神的心意，不考虑教会工作受不受影响，也不顾及弟兄的感受，宁可耽误本分也不让自己的地位受影响，我真是太自私、太没人性了！我为了名誉地位能不择手段，能牺牲教会利益，走的就是敌基督的道路啊！

一天灵修时，我又看到神的话说：“人追求地位这是神最厌憎的事，因为追求地位这是撒但性情，是错误道路，是因撒但的败坏产生的，是被神定罪的东西，正是神要审判洁净的东西。神最厌憎人追求地位，你还硬着颈项去争夺地位，总要宝爱它、维护它，总要据为己有，这是不是带点与神对抗的性质啊？神没有命定给人地位，神供应给人真理、道路、生命，最终是让人成为一个合格的受造之物，是一个小小的受造之物，而不是一个有地位有名望让万人景仰的人。所以，无论从哪个角度上说，追求地位这都是一条死路。无论你有怎样合理的理由去追求地位，这条路仍然是错误的，不是神称许的。无论你下怎样的功夫、付多大代价，你要地位神是不会给你的，神不给你你就争不来，你若硬要争，那结果只有一个，就是被显明淘汰，就是死路一条。”《话・卷四　揭示敌基督・第九条（三）》看着神严厉的话语，我感受到神的性情公义不容人触犯，想到自己的所做所行，我感到害怕，我追求地位这是让神厌憎、恨恶的，是死路一条啊！想想要不是教会给我操练制作视频的机会，要不是神的带领，我哪能学会这么多技术？现在教会安排我教刘睿技术，我应该把自己会的都教给他，和他共同配搭把本分尽好，这才合神心意。神希望我能在尽本分的过程中追求真理，脱去败坏性情，尽好自己该尽的本分来满足神，这才是正路，才是我信神该追求的。可我信神却不追求真理，而是凭着“一山不容二虎”“教会徒弟，饿死师傅”这些撒但毒素活着，把这点技术当成了个人的私有财产，不肯教给弟兄姊妹，生怕有人超过我，我会失去地位，失去弟兄姊妹对我的高看。我为了稳固自己的地位，还排斥、压制别人，真是没有一点儿良心理智啊！想到教会开除的敌基督，他们就想在教会中一人掌权，为了维护自己的地位，看见谁威胁到他们的地位就打击、排斥，不管给别人造成多大伤害，也不管给教会工作带来多大搅扰破坏，他们都毫不在乎，最终因作恶多端被神淘汰。我看到自己做事所流露出来的性情和敌基督是一样的，实在是自私、恶毒，令神厌憎、恨恶。想到这儿，我就有些后怕，心里也很内疚、懊悔。我仆倒在神面前向神祷告：“神啊，我错了，我被地位冲昏了头脑，丧失了理智，伤害了弟兄。神啊，我不该这么做，我愿意悔改。我要是再这样，求你管教我。”

后来，带领又安排两个弟兄和我配搭，让我教他们技术，说这样制作视频的进度会快，也能帮我分担一些工作量。听后，我想：“这一下子安排两个人学技术，我如果把我知道的都教给他们，那他们会不会很快就超过我呀？”我有些担心，又有点不情愿，但碍于脸面又不得不教这两个弟兄。在实际教他们的时候，我还是不想把自己掌握的关键、要领部分教给他们，还是想留一手，只想教给他们一些基本的技术。当我想这样做的时候，我心里很不踏实，觉得这样做自私卑鄙，没有人性。后来，我看到神的话说：“外邦人有一种败坏性情，他在教别人一项业务知识或者技术时，他认为，‘教会徒弟，饿死师傅，要是把我会的都教给别人，就没有人高看我了，人也不会服我了，我这个老师的地位就没了，这可不行。我会的不能都教给别人，我得有所保留，我会十样就教给别人八样，得留两样，这样才能显出我比别人都高明。’这是什么性情？这就是诡诈。你们在教别人、帮助别人或者分享自己所学的东西时，应该具备什么态度？（尽全力，不保留。）怎么做是不保留？如果你说，‘我所学的东西我不保留，都告诉大家也没事，反正我比你们素质好，我还能悟到更高的’，这还是有所保留，颇有心机。或者你说，‘我把自己学的这些基础的东西都教给你们，这不算什么，我还有比这更高的，你们学了这些也没我高’，这还是保留。人太自私就没有神的祝福了，人应该学会体贴神的心意。你得把你掌握的最重要的东西、精髓的东西贡献给神家，让神选民都能学会、掌握，这才是蒙神祝福的，神还要赐给你更多的东西，这叫‘施比受更为有福’。你把自己的所有特长、恩赐都奉献给神，在尽本分上发挥出来，让大家得着益处，尽本分都能达到果效。你把这些恩赐、特长都贡献出来，这对所有尽这项本分的人都有利，对教会工作更有利。你别把一点简单的东西告诉大家就觉得不错了，就算没有保留了，这不行。你只是教了一些理论或者是人在字面上能看明白的东西，但里面的精髓、要点初学的人根本没法悟到，你只说个大概，也不多说、细说，心里还想，‘反正我告诉你了，我没有存心要保留，你没悟到是你自己素质差，那不怨我，就看神怎么带领你了’，这个存心里是不是带有诡诈？是不是自私卑鄙？为什么不能把心里所有的、所明白的都教给别人反而还有保留呢？这就是存心的问题、性情的问题。一般人刚接触某方面业务知识的时候，只能理解到字面意思，要点、精髓这一部分得需要一段时间的实践才能摸索到，你已经掌握了就直接告诉他，别让他走那么多弯路、花那么多时间去摸索，这就是你的责任，是你该做到的。你把你认为的重点、精髓都告诉他，这才是不保留，这才是没有私心。你们教别人技术，跟别人交流业务或者交通生命进入，如果不能解决自私卑鄙这方面的败坏性情，就没法尽好本分了，那你们就不是有人性、有良心理智的人，不是实行真理的人。你必须得寻求真理解决败坏性情，做到没有私心，只体贴神的心意，这就有真理实际了。如果人不追求真理，还像外邦人一样凭撒但性情活着，那就太累了。在外邦人中间竞争太大，人学一样技术、业务掌握到里面的精髓不容易，一旦被别人知道了、掌握了，自己的饭碗有可能就没了。为了保住自己的饭碗，人必须得这么做，就得处处小心，自己所掌握的那些就是最值钱的东西，那是饭碗，是本钱，是自己的命根子，不能告诉别人。但是你信神了，在神家你如果还那么想、那么做，这就跟外邦人没什么区别了。如果丝毫不接受真理，还是凭撒但哲学活着，你就不是真实信神的人了。尽本分总有私心，总有小心眼儿，是不蒙神祝福的。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》看了神的话我认识到，“教会徒弟，饿死师傅”这是撒但哲学，是外邦人的生存法则，是自私卑鄙的做法。弟兄姊妹在一起尽本分都是互相取长补短，共同配搭把本分尽好。作为一个信神的人，应该按着神的话做人做事，不能凭着自己的败坏性情想怎么做就怎么做，让弟兄姊妹学好技术，把制作视频的关键、要领教给他们，不保留，让他们少走弯路，能更快地上手制作视频，这才是我该尽的责任和本分，这也是神的心意。认识到这些，接下来再教弟兄们的时候，我就把自己掌握的关键、要领部分都教给他们。一段时间后，弟兄们制作视频都有了一些长进。因为多了两个帮手，我们尽本分的效率也提高了。而且在教弟兄们的时候，我自身的技术也得到了巩固和加强。我体会到能放下自私卑鄙的存心实行真理，想着怎么能尽好本分，考虑怎么实行对教会工作有利、怎么做对弟兄姊妹有帮助就怎么做，这样实行自己心里才踏实、平安。

回想以往，我凭着撒但毒素活着，又自私又恶毒，所做所行对弟兄姊妹、对教会工作没有一点益处，反而是搅扰、破坏，实在伤神的心。是神的话使我对自己的自私、恶毒有了些认识，明白了什么是正常人性，信神之人该追求什么、该怎样做人，同时我也对神的公义性情有了一点实际的认识。当我活在败坏性情里刚硬、悖逆时，神向我掩面；当我向神悔改认罪，按神的话实行时，神又作工在我身上，用话语开启光照我认识自己。我感觉神的拯救真是太真实、太实际了！