中国山东　执著

我从小生活在农村，家里生活很困难，我很羡慕城里人的生活，觉得只有靠努力学习考上大学有个稳定工作才能摆脱面朝黄土背朝天的生活。上学时我就发奋读书，别人都休息了我还在学习，周末我也不回家，就怕回家会耽误学习。可事与愿违，无论我怎么努力学习成绩还是没有明显的提高，我复读了两年也没有考上大学，还因此落下严重的失眠症。高考落榜后，我感觉很丢人，半年多都没有出过家门。结婚后，我和丈夫在家做生意，每天起早贪黑的也挣不了多少钱。儿子出生后，看到儿子聪明可爱，我就想：“自己的愿望没有实现，一定得让孩子好好学习，将来考上大学，找一个体面的工作能出人头地，这样就能摆脱贫穷的生活，自己脸上也有光。我小时候因为家里姐妹多，父母没时间管我们的学习，导致我基础没打好，我的孩子得从小抓起，把基础打好。”于是，只要看到哪本书能提高学习成绩我就给孩子买。有时候孩子放学回家想玩一会儿，我就说他：“你现在不好好学习，将来就得出苦力，人家还看不起，像我们一样，多累呀！我天天这么累为了谁呀？还不都是为了你，你还不争气！”孩子被逼无奈只好去写作业。写完了我也不让他出去玩，再给他布置一些作业。我觉得“书读百遍，其义自见”，每天早晨就让孩子提前半个小时起床背书，孩子不愿意学闹脾气时我就吼他、教训他。我天天就跟上了弦一样不敢放松，只要孩子稍不听话我就唠叨他：“你咋不听话哪！我天天这么拼死拼活的，看着你学习，你上课了我给你洗衣做饭，还得干活挣钱给你买好吃的，我为了谁啊？还不都是为了你以后有个好前途吗？你不听我的话，不好好学习，以后有你后悔的！”我怕他玩起来心收不回来就不让他出去玩，有时候即便带着孩子出去也是上书店。我寸步不离地跟着孩子，督促他学习，上初中后也是如此。

孩子上初中时英语成绩差，我就想着我得先学会，要不怎么教孩子呀！只有让孩子的各科成绩都好了，考上大学的几率才会高。只有考上大学才有机会改变孩子的命运，他能出人头地，做父母的脸上也有光。我的事情多学起来很费劲，但是也努力地学，学会后再辅导孩子，直到孩子学会为止。看着孩子每天很苦闷，不爱说话，也没有笑模样，年纪轻轻就驼背，没精神，我看了很心疼，但为了孩子以后能有个好的前途我也只能这样做。最后孩子只考上了二类本科大学。我觉得二类本科以后没什么前途，就让孩子到市重点高中复读。最后，在我辛苦的付出下孩子考上了理想的大学。我很高兴，脸上也有光，感觉走路跟以前都不一样了。我以为只要孩子大学毕业后有一份稳定的工作就能过上幸福安逸的生活，我老了也能跟着享福，可让我没想到的是孩子因为英语四级考试通不过没有拿到毕业证。我们用了各种办法，托人找关系都无济于事。我心想：“这下彻底完了，想出人头地再也没有希望了，我这么多年的付出到头来却是一场空，一切的希望彻底破灭了！”我感觉天都塌下来了。之后我对孩子除了斥责就是埋怨，嫌他不争气、不努力学习。孩子被我唠叨得都不愿意回家。因为儿子没有大学文凭一直找不到工作，我出门就怕碰见熟人问“你孩子在哪儿上班啊？发展得怎么样啊？”如果让外人知道孩子上了大学却没有毕业证，这不跟没上大学一样吗？那不得让人笑话我呀？为此我每天都很苦恼。

2021年12月份，我接受了全能神的末世救恩。我把自己的痛苦跟姊妹说了，姊妹给我找了一段神的话：“对于人的出生、成长与人的婚姻不管人有多少不如意，但过来人都知道人出生在何时何地、人的长相如何、父母是谁、配偶是谁，人自己都不能选择，只能听天由命。而当人开始养育下一代的时候，人便将自己前半生所有未能实现的愿望都寄托在了下一代的身上，希望下一代能弥补自己前半生所有的不如意。所以，人便对自己的后代想入非非：若是女儿便貌美如花，若是儿子便英俊潇洒；若是女儿琴棋书画样样擅长，若是儿子能文能武本领超强；女儿温柔贤淑、知书达理，儿子精明强干、善解人意；无论是女儿还是儿子都孝顺长辈、体贴父母、人见人爱、人人夸赞……在这个时候，人对人生又产生了新的希望，在人的心中又燃起了新的欲火。人自知这一辈子就这样没能耐、没出息了，再也没有机会、没有希望出人头地，只能认命了，所以就把自己所有的希望、把自己没能实现的愿望与理想都寄托在了下一代的身上，希望下一代能帮着实现自己的梦想，达成自己的心愿，希望儿女能光宗耀祖，或者地位显赫，或者能发大财，或者成为名人，总之，只要能飞黄腾达就好。人的计划与想象倒是挺完美，岂不知人有多少子女，子女的长相、能耐，等等都是父母不能说了算的，更何况子女的命运如何不更是父母不能掌控的吗？人不能掌控自己的命运，却希望自己能改变下一代的命运，人无力摆脱自己的命运，却想一手操纵儿女的命运，这岂不是不自量力吗？岂不是人的愚昧无知吗？”《话・卷二　关于认识神・独一无二的神自己　三》看完神的话我特别受触动。神掌管着人的命运，人无论用什么方式、付出多少代价都不能摆脱神对人命运的安排。想想我小时候对自己家庭的生活不满意，想用知识来改变命运，当自己的理想破灭时我又把希望寄托在儿子身上，希望儿子能满足我出人头地的愿望。为了达到自己的目的，我就对儿子严加管控，给他规划每个时间段如何学习，甚至周末也不让儿子出去玩，就是出去也只能去书店。我寸步不离地监督他，儿子不好好学习我不是打就是指责，生怕他学习不好不能考上理想的大学，自己脸上也没有光。我把自己的期望都强加给儿子，导致儿子活得很压抑，给他的身心造成了很大的伤害，我活得也好苦好累。从神的话中我认识到，神主宰着人的命运，人不管付出多大努力都改变不了。而我总想挣脱神的主宰，用知识来改变我和孩子的命运，达到出人头地的目的，虽然我付出了很大的代价，但最终还是事与愿违。我连自己的命运都掌管不了，还想改变孩子的命运，真是太狂妄自大、自不量力、愚昧无知啊！想到以前我有个邻居，他虽然没有多少文化却当上了老板，挣了很多钱；我外甥文化也不高，自己经营电器也挣了很多钱，比有文凭、有知识的人过得还富足；还有我老家的一个弟弟，虽然考上了大学，毕业后却得了抑郁症，见人都不爱说话，最后什么工作都没有。以前我不认识神的主宰，总想挣脱，既害了自己也害了儿子，现在我认识到自己错了，就向神祷告：“神哪！我愿意把儿子交托在你的手中，以后无论怎样我都愿意顺服你的主宰安排。”从那以后，我就不再指责儿子给儿子脸色看了，儿子见到我也不像之前总躲避了。后来我在街上遇到一个朋友，当她问起我儿子在哪里工作时我心里还是感觉不舒服，也不敢实话实说，担心人家会怎么看我，觉得太没有面子了。

后来我就琢磨，对儿子的事我觉得能放下了，但是当别人提起时为什么心里还是不舒服呢？我看到神的话：“撒但在人学习知识的过程中，借用各种方式，用讲解故事也好，或者单纯的一项知识也好，或者是让人满足自己的欲望也好，满足自己的理想也好，它到底要把你带到什么道路上？在人看，学习知识没有什么可指责的，是理所应当的，说得好听点儿，树立远大的理想，有抱负，这叫有志气，这应该是人生正确的道路，如果能实现自己的理想，能在一生当中干出一番事业，这样活得不是更辉煌吗？这样不但能光宗耀祖，也可能还会流芳百世，这是不是好事呀？在世人的眼光来看，这是好事，这应该是正当的，也应该是正面的，但是在撒但的险恶用心当中，它仅仅是把人带到这样的路上就完事了吗？肯定不是。实际上，不管人的理想有多远大，不管人的愿望有多现实、多正当，人所要实现的、人所要追求的离不开两个字，这两个字在人的一生当中对每一个人都是至关重要的，这就是撒但要灌输给人的东西。哪两个字呢？那就是‘名’和‘利’。撒但用一种很温和的方式，很合人观念的方式，不是很激进的方式，让人在不知不觉中接受了撒但的生存方式、生存法则，建立了人生目标，建立了人生的方向，也不知不觉有了人生的理想，这个人生的理想不管外表的说辞是多么冠冕堂皇，但是都离不开‘名’和‘利’。任何的伟人，任何的名人，包括所有的人，一生所追随的只有这两个字——‘名’和‘利’。在人看，有了名和利，人就有了享受荣华富贵、享受人生的本钱；有了名和利，人就有了寻欢作乐、肆无忌惮地享受肉体的本钱。为了人所要的名和利，人心甘情愿地、不知不觉地就把自己的身、心，以至于自己的一切，自己的前途、自己的命运，都交给了撒但，实实在在地，从来没有疑惑过，也从来不知索回自己的所有。当人能对撒但有这样的投靠与忠心之后，人还能自己控制自己吗？肯定不能了，人就彻彻底底地被撒但控制了，人也就彻彻底底地陷在了这个泥潭当中不能自拔。人一旦陷在名和利里，人就不再去找寻什么是光明、什么是正义、什么是美善的东西，因为名和利对人来说诱惑太大，是人一生甚至永远都追求不完的东西，这是不是实情？”《话・卷二　关于认识神・独一无二的神自己　六》“撒但用名和利来控制人的思想，让人的思想只想着名和利，为名利奋斗，为名利吃苦，为名利忍辱负重，为名利牺牲自己的一切，为名利作出任何的判断或者决定。这样，撒但就给人戴上了一个无形的枷锁，这个枷锁戴在人身上，人没有能力去挣脱，也没有勇气去挣脱，不知不觉地，人在戴着枷锁的情况下一步一步艰难地往前走。为着这个名和利，人类就远离神、背叛神，就变得越来越邪恶，就这样，一代又一代的人被毁在了撒但的名和利当中。”《话・卷二　关于认识神・独一无二的神自己　六》从神的话中我明白了，撒但就是借着名和利败坏人，让人只追求名利，认为只要有了名和利就有了一切，生活就能幸福。我就是这样的观点，凭着“知识改变命运”“靠自己的双手缔造美丽的家园”“万般皆下品，唯有读书高”这些撒但生存法则活着。回想我小时候因为家里穷被人看不起，当看到堂姐从城里开着车回家时村里人都高看她，我就特别羡慕，想着将来一定要过上像堂姐一样的生活让人高看。为了追求名和利，我把所有的时间都用在学习上，该休息时也不休息，最后造成了严重的失眠，整宿整宿睡不着觉，只能靠吃安眠药，每天都是强撑着，感觉生不如死，但最终也没考上大学得到自己想要的生活。即便如此我还不醒悟，为了得到名和利我把自己没有完成的理想寄托在孩子身上。本来孩子小想玩一会儿这是很正常的，但是我为了实现自己的愿望掌控孩子的生活，每天让孩子除了学习就是学习，学习不好还打骂他，原本活泼开朗的孩子变得整天闷闷不乐，失去了童年该有的快乐，年纪轻轻就严重驼背、脱发了。因着我的管制，孩子都疏远我。当孩子拿不到大学毕业证，我没有达到目的得不到名和利了，我就感觉天塌下来了，也不愿意见人，感觉抬不起头来，还埋怨孩子，嫌孩子不争气，活得特别痛苦。这都是追求名和利给我带来的苦果。想到我姐他们村有一个男孩家里也很穷，为了用知识改变命运复读了好几年都没有考上大学，最后得了抑郁症，这都是撒但利用名和利败坏人的结果啊。想想自己凭着撒但哲学活着，把名和利当成了我一生的追求目标，为此拼命地付出，结果害了孩子也害了自己。我不愿意再受撒但的苦害，愿意顺服神的主宰安排。

之后，我又看到神的话：“先来看看父母对子女的这些要求、这些做法到底对不对？（不对。）那父母在子女身上的这些做法，归根结底，罪魁祸首来自于哪儿？是不是父母对子女的期望？（是。）在父母的主观意识里，他们对子女的未来有各种各样的预想、计划还有定规，所以他们就产生了这样的期望。在这种期望的指使之下，他们就要求儿女学习各种技能，或者学表演、学舞蹈，或者学画画，等等，成才后好做人上人，不做人下人，做大官，不做小兵，做经理、做CEO、做高管，在世界五百强的公司工作，等等这些都是父母主观的想法。那在子女未成年期间，他对父母这些期望的内容有概念吗？（没有概念。）没有任何的概念，他不懂。小孩懂什么呀？小孩就懂得上学认字，好好学习，做个听话的乖孩子，这就不错了。每天按部就班地去学校上课，回家把作业做完，小孩就懂这个，剩下就是玩、吃，幻想、做梦等等这些事。孩子在未成年期间，对人生道路上未知的事情没有任何的概念，也没有任何的预想，所有这些与成年后有关的预想也好、定义也好，都是来自于父母，所以，父母对子女的这些错误的期望跟子女没有关系，子女只应该从父母的期望中来分辨这些期望的实质到底是什么。父母的这些期望根据是什么？都来自哪里？来自于社会，来自于世界。父母在儿女身上的期望，都是为了让儿女能够适应这个世界、适应这个社会，不被世界、不被社会淘汰，能够在社会立足，有个铁饭碗，有个稳定的家庭、稳定的未来，所以父母对后代就有了各种各样主观的期望。好比说，现在比较时兴做电脑工程师，有的人就说：‘我儿子将来也要做电脑工程师。做这行能挣大钱，整天背个电脑，搞电脑工程，父母脸上也有光啊！’在孩子对任何事物没有任何概念的情况下，父母就制定了儿女的未来，这是不是错误的？（是。）父母完全是按照一个成年人的眼光，还有对世事的看法、观点、喜好寄予子女期望，这是不是主观？（是。）说好听的是主观，事实上是什么？这个主观的另一方面解释应该是什么？是不是自私？是不是强迫？（是。）你喜欢某项工作、某种职业，你喜欢在社会上立足、风光、当官、有钱，就让子女也这样做，就做这样的人、走这样的路，那子女以后生活在那样的环境之下，从事那样的工作，他喜不喜欢？适不适合啊？他的命运是什么？神对他的安排、主宰是什么？你知道吗？有的人说：‘不管那些，只要我作为父母的喜欢就好，我喜欢我就对他寄予这样的期望。’这是不是太自私啊？（是。）太自私了！说好听的叫太主观，自说自话，事实上是什么？太自私了！他不考虑儿女的素质、才干，不管神对每一个人的命运、一生有怎样的安排，不考虑这些，就一厢情愿地把自己的喜好、自己的打算与计划强加在儿女身上。”《话・卷六　关于追求真理（上）・怎样追求真理（十八）》读了神的话我认识到，我就是在孩子对任何事物还没有认知的情况下，为了达到自己的目标一厢情愿地对孩子提出各式各样的要求。我对他寄予很大的期望，希望他将来能在社会上立足，有个稳定的工作，不被这个社会淘汰，其实这样也完成了我的愿望。我就是想考上大学毕业后有一份好的工作得到人的高看，但我的愿望没有实现，就想让儿子来完成。儿子考大学选专业时我没有征求儿子的想法，而是按着我的想法给儿子选了一个毕业后能多挣钱的专业，可没有想到这个专业英语成绩必须得是四级以上，儿子学语言的能力差，英语四级考试始终通不过，最后连毕业证都没拿到。因为儿子没有达到我的期望我就对他埋怨指责，致使儿子也很痛苦。我从不考虑我的要求儿子能不能达到、是否能承受得了，他到底喜欢什么、擅长什么，总是一厢情愿地把自己的喜好、计划、愿望强加在儿子身上，我所做的一切表面上是为了儿子好，让他毕业后有个好工作能在社会上立足，但实质上还是为了满足自己让人高看的野心欲望，看到我真是太自私了！

之后我又看到一段神的话，找到了实行的路途。全能神说：“从解剖父母对子女的期望这个实质上来看，父母的期望是自私的，是有悖人性的，另外，与父母的责任也是没有关系的。父母强加在子女身上的各种各样的期望、各种各样的要求，并不是在尽责任。那所谓的责任是什么？父母该尽的责任最起码要教会你说话，教导你要善良，不做坏人，往正面引导你，这是最起码的。另外，根据你的年龄，根据你能承受的与你的素质、兴趣来辅助你学习任何适合你的知识、才艺等。再好一点的父母，就是让子女明白人是神造的，在这个宇宙中有神的存在，带领他祷告、读神的话语，讲一些圣经故事，希望他长大之后能跟随神，尽上受造之物的本分，而不是追逐世界的潮流，陷在各种各样复杂的人事关系中，被这个世界、这个社会的各种潮流摧残。父母所应该尽的责任与父母的期望是没有关系的。父母尽的责任就是，作为父母这个角色，在子女未成年期间能给他正面的引导、给他合适的帮助，另外，在子女的肉体生活上，对他的吃、穿、住或者在他生病时都能及时地照顾。孩子生病了，该治疗就治疗，不要不管他，也不要看他生病了还告诉他‘继续上学，继续读书，功课不能落下，落多了就补不上了’，该休息就得让他休息，他生病了就得养病。这是父母的责任。一方面照顾好他肉体的健康，另一方面也辅导、教育、帮助他心灵的健康，这是父母该尽的责任，而不是强加给子女任何不切合实际的期望或者要求。一方面是心灵需要的东西，一方面是肉体生活需要的东西，父母都要尽到责任。冬天别让他冻着，告诉他一些生活常识，什么情况下会感冒，吃饭要吃温热的，吃凉东西肚子会痛，天凉了不要随便在风口脱衣服或者吹风，让他学会照顾好自己的健康。另一方面，在孩子幼小的心灵里，对自己的将来产生一些幼稚不成熟的想法时，或者产生一些偏激的思想时，父母一旦发现后，要及时地给予正确的引导，而不是强行地压制，要让他抒发、让他发泄，达到真实地解决问题。这就是尽责任。尽责任一方面是照顾，另一方面是疏导、矫正，给予正确的思想观点的辅导。父母所尽的责任其实与父母对后代的期望没有任何的关系。”《话・卷六　关于追求真理（上）・怎样追求真理（十八）》读了神的话我知道了该怎么对待儿女，做父母的不要把自己的期望和要求强加在儿女身上，父母的责任就是根据孩子的素质、需求还有每个年龄段的实际情况对孩子进行正面的引导帮助，孩子小的时候要教孩子怎么说话，照顾好孩子的身体健康，再大一点要正面引导孩子不能做坏事、不要追随世界邪恶潮流、不要有偏激的想法，正确疏导孩子让孩子能快乐地成长，让孩子知道神的创造、神的主宰，引导孩子临到事了祷告神、依靠神，带领他读神的话。明白了这些之后，我不再指责埋怨儿子了，儿子见我也愿意和我说点心里话。虽然儿子现在过得并不富足，但脸上露出了以往没有的笑容。我也体会到按神的话实行心里得着了释放，这种快乐不是用金钱能买来的。