87 尽好本分才是我的使命
上学时老师常教育我们,孝敬父母、尊重长辈是中华民族传统美德,父母也常常这样教导我,而且我父母也是这样做的。奶奶家有什么活儿,父亲宁可放下自己家的活儿也要去帮奶奶,周末还带着我们帮奶奶家干农活。那时候父母经常下地干活,我们姐妹几个很小没有人照看,奶奶也不照顾我们,母亲不但不记恨奶奶,还照顾奶奶,做奶奶喜欢吃的,奶奶生病了就带着她看病。亲戚朋友、周围邻居都夸我父母孝顺、人性好。看到这些,我心想:我以后也要做像父母一样的人,孝敬父母、孝顺公婆,这才是人性好的人。
2013年,我接受了全能神的作工,我丈夫因听信中共的谣言反对我信神,2014年就跟我离了婚。离婚后我回到了父母家,一边尽本分一边照顾父母,帮他们干些家务活。2017年,我去了外地尽本分。没多久我就收到家里来信,说警察去我家里警告威胁我父母不要再信神了,还要我的照片,逼问我的下落。从那之后我就不敢回家了。一想起父母都快六十岁了,身体也不好,尤其是我母亲前些年腿严重骨折落下病根,腿疼严重的时候干活都费劲,我总惦记着什么时候能回家看看他们。
2019年8月份,我冒着危险回去了。见到父母的那一刹那,看到他们脸上的皱纹多了许多,两鬓的头发都白了,母亲的身体也消瘦了很多,我心里酸酸的,很难受。父母把我们姐妹几个拉扯大不容易,现在都这把年纪了,身体也不好,还得这么劳累地种地。我作为女儿却不能在身边照顾他们,不能帮他们分担这些活儿,就觉得自己不孝,心里有些自责。姑姑也数落我:“你这一年年在外总也不回来,你爸你妈年龄都大了,以后他俩要是有个病有个灾,身边都没个人照应。前些天你爸给庄稼打农药,天气热中毒了,要不是去医院及时命都没了。”听到这话,我心里很难受,俗话说“父母在,不远游”,可我却不能在父母身边照顾他们,什么也不能为他们做,就觉得父母白养我了。以往我在亲戚眼里是个懂事孝顺的孩子,这回我却成不孝子、白眼狼了。就在我要走的前一天晚上,父亲说他最担心的就是我,说我现在没家没业的,他干活拼搏都是为了我,想多攒点钱给我,还说总担心我被抓,他整宿整宿睡不着觉,天天提心吊胆的,只要看到是村委打来的电话,就担心是不是我被警察抓去了。我爸说着眼里含满了泪水。我的心就像被重锤敲击一般,泪水再也忍不住流了下来。我觉得我爸我妈都这么大岁数了,我不但不能照顾他们,还让他们为我担惊受怕,我真是不孝啊!回到接待家,我总是想起父亲说的那些话还有父亲那憔悴的面容,心里很痛苦,我要是不在外地尽本分不也能孝敬父母吗?想到这儿,我就不想在外地尽本分了,特别想回家照顾父母,不让他们再为我担忧受苦了。可警察还在追捕我,回去很可能被抓。再说现在本分很忙,我撂下本分这不是背叛神吗?那些天,我心里很纠结也很痛苦煎熬,活在这种情形里也没心思尽本分了,结果耽误了本分。我知道自己的情形不对就向神祷告,求神带领我从不对的情形中走出来。
灵修的时候,我看到神的话:“孝顺父母这是不是真理?(不是。)孝顺父母这是对的,是正面事物,但为什么说不是真理呢?(因为人孝顺父母没有原则,也不会分辨父母到底是什么样的人。)该怎么对待父母,这就涉及到真理了。如果父母是信神的,对你也好,你孝不孝顺?(孝顺。)怎么孝顺呢?跟弟兄姊妹区别对待,对父母唯命是从,父母要是老了,得在身边照顾,不能出去尽本分,这对不对?(不对。)这时候该怎么办?这就得根据情况。如果你在家附近尽本分,能照顾到,父母也不反对你信神,你就尽上儿女的责任,帮父母做点活儿;如果父母有病,你照顾照顾,父母有什么难心事,你宽慰宽慰他们;如果自己有经济条件,给他们适当地买点营养品。但是,如果你本分忙,父母没人管,他们还都是信神的,这个时候你该怎么选择?你该实行的真理是什么?既然孝顺父母不是真理,它只是人的责任、义务,那你的义务与本分发生冲突了怎么办?(以本分为主,把本分放在第一位。)义务不一定是本分,选择尽本分这是实行真理,尽义务那不是实行真理。如果你有这个条件,你可以尽这个责任、尽这个义务,但是现在环境不允许,那你该怎么做?你说,‘我得去尽本分,这是实行真理,孝顺父母是凭良心活着,够不上实行真理’,你就应该以本分为主,守住本分。如果你现在没有本分,也不在外地工作,就在父母身边,那就想办法照顾他们,尽自己所能让他们生活得好点儿,少受点苦,但还得根据父母是什么人。如果父母的人性不好,总拦阻你信神,总拖累你信神、尽本分,你该怎么办?你该实行的真理是什么?(弃绝。)这个时候就得弃绝了,你的义务尽完了,他们不信神,你没有任何的义务孝敬他们。他们要是信神,这就是一家人,是你的父母;他们要是不信神,那你们走的就不是一条路,他们信奉撒但、供奉魔王,走撒但的道路,跟信神的人是两路人,不是一家人了,他们把信神的人当成对头、仇敌了,那你就没有义务照顾他们了,就得彻底断绝了。孝顺父母和尽本分哪个是真理?当然尽本分这是真理。在神家尽本分可不是简单地尽点义务、做点自己该做的事,那是尽受造之物的本分,这里有神的托付,这是你的义务,这是你的责任,这个责任是真正的责任,是在造物主面前尽你的责任、义务,这是造物主对人的要求,这是人生大事。而孝敬父母这只是儿女的责任、义务,绝对不是神的托付,更不符合神的要求。所以,孝敬父母与尽本分这两件事,毫无疑问的,只有尽本分才是实行真理。尽受造之物的本分这是真理,这是天职。孝敬父母这是在孝顺人,不属于尽本分,也不属于实行真理。”《话・卷三 末世基督座谈纪要・什么是真理实际》看完神的话我心里释放了一些,明白了孝敬父母属于正面事物,是正常人性该做到的,但孝顺父母不是实行真理,尽受造之物的本分才是实行真理。我父母一直支持我信神尽本分,对父母尽孝这是我作为儿女该尽的责任。在环境许可、条件合适的背景下我可以力所能及地去照顾他们,为他们排忧解难,尽上儿女该尽的责任。现在我被警察追捕没法在家照顾他们,而且本分又很忙,这个时候我应该以本分为主。通过神的话我也明白了,作为一个受造之物,尽好受造之物的本分这是我的使命,是人生中最大的事,是天职,必须得完成。孝顺父母只是在尽儿女的责任,并不代表实行真理,更不代表顺服神,孝顺父母和尽本分发生冲突了,我应该选择尽上受造之物的本分。认识到这些,我心里不再纠结痛苦了,愿意顺服神的主宰安排安下心来尽本分。
后来我又看了一段神的话,对自己的情形有了一些认识。全能神说:“受中国传统文化的熏陶,中国人的传统观念中都认为人应该孝顺父母,如果不孝顺父母,那就是逆子。人从小就被灌输这些东西,几乎每个家庭都是这么教育的,学校、社会也是这么教育的。人的头脑里被灌输这些东西之后,人就觉得,‘孝顺父母比一切都重要,我要是不孝顺父母,那我就不是好人,就是逆子,就会受到社会舆论的谴责,就是没良心的人。’这个观点对不对?神发表那么多真理人都看见了,神要求人必须孝敬父母了吗?信神必须明白的真理中有这一项吗?没有,神只是交通了一些原则。神的话里要求人对待人是什么原则?爱神所爱,恨神所恨,这是人该持守的原则。神所喜爱的是追求真理的人,是能遵行神旨意的人,这也是人该喜爱的;不能遵行神旨意的、恨神的、悖逆神的,这是神所厌憎的人,我们也应该厌憎:这是神对人的要求。……撒但用这些传统文化、道德观念束缚着你的思想、你的心思、你的心灵,让你没法接受神的话,你已经被撒但的这些东西占有了,神的话接受不进来。如果你想实行神的话,这些东西在你里面就会发作搅扰你,使你抵触真理、抵触神的要求,你想摆脱传统文化的枷锁也无能为力,你挣扎一段时间之后就妥协了,还认为传统的道德观念是正确的、是符合真理的,就把神的话排斥或者放弃了,就不把神的话当作真理来接受了,也不把蒙拯救当回事了,觉得毕竟还在这个世界上活着,还得靠这些人生活才有出路。因为受不了社会舆论的谴责,所以你宁可选择放弃真理、放弃神的话去向传统道德观念投降、向撒但权势投降,宁可得罪神也不实行真理。你们说,人可不可怜?人是不是需要神的拯救?有些人信神多年对孝敬父母的事还是看不透,真是不明白真理。他始终冲不破这一层世俗关系,他没有这个胆量,也没有这个信心,更没有这个心志,那他就无法达到爱神、顺服神了。”《话・卷三 末世基督座谈纪要・认识自己的错误观点才能有真实转变》揣摩着神的话,我意识到自己痛苦的根源就是来自传统文化。从小老师就教育我们要孝敬父母,这是中华民族的传统美德,父母也给我灌输这种思想——长大后要孝敬老人、孝敬父母,还身体力行地给我们作榜样,在我幼小的心灵里就种下了这种思想,认为只有做到孝顺父母才是孝子、是好人,如果做不到就是逆子、白眼狼,还会被人唾弃谴责,不配称为人。当我离开家尽本分不能照顾父母时就觉得自己是个不孝女,特别是听到父母因为担心我被抓担惊受怕,我就更觉得自己不孝,不但不能照顾父母,还让父母为我操心,就觉得亏欠父母。我受“百善孝为先”“养儿防老”“父母在,不远游”这些传统思想的捆绑束缚,总因为不能在父母身边照顾良心受谴责,甚至还后悔离开家尽本分。虽然我没有回家,但我的心已经远离神了,尽本分应付糊弄没有忠心。这时我才看到撒但灌输的这些传统思想让我远离神、背叛神,使我不知不觉站在了神的对立面。我想到恩典时代的彼得,他撇下家庭、父母跟随主耶稣,各处传福音、牧养教会,还有西方那些传教士能体贴主的心意,为了让更多的人接受主的救恩,他们撇下家庭、父母、儿女不远万里来到中国传扬主的福音,完成了自己的使命,他们才是有人性、有良心的人。现在灾难越来越大,正是国度福音大扩展的时候,需要更多的人起来传福音见证神,我吃喝了这么多神的话,也明白了一些真理,作为一个受造之物应该体贴神的心意,传福音把更多的人带到神面前接受神的拯救,这才是有人性的人。认识到这些,我尽本分能安下心来了。
之后我又收到家里来信,说2022年8月份派出所的人到我家里抓我,我父亲说我不在家,他们不信,就偷摸在我家仓房里安了个窃听器。一天下午派出所来了四个人,他们拿着枪到我家里抓我,还把我父母从屋里撵了出去,在屋里搜了十多分钟,派出所的人还给我家亲属打电话询问我的下落。看完来信,我心里很难受,眼泪一下子就流了下来。想到这些年我在外尽本分,父母怕我被抓捕没少操心,警察为了抓我还在我家里放监听器,父母的后半生就得在警察的监控下度过,都是因为我才让父母受这些苦。当时我心里很痛苦,尽本分心也安静不下来了。后来我意识到自己的情形不对了,就有意识地祷告寻求。我想到之前看过的神的话,就赶紧找出来看。全能神说:“有的人因为信神尽本分撇弃家庭了,他因此就出名了,政府总上他家搜查,骚扰他父母,还威胁他父母交出这个人来,周围的邻居都议论他,‘这个人没良心,不给父母养老,不但没孝顺父母,还给父母带来这么多祸事,这是不孝之子啊!’这些话有没有一句是符合真理的?(没有。)但是,所有这些话在外邦人眼中是不是都是对的?在外邦人中,他们认为这么看是最正当的,也是最合情合理的,而且是合乎纲常伦理的,这么讲是符合做人的标准的。无论这个标准里包含多少内容,比如怎么孝敬父母、怎么给父母养老送终、还报父母多少,不管这个标准是否合乎真理,这个标准在外邦人那儿看就是正面事物,是正能量,是对的,在哪个人群里看都是无可谴责的。在外邦人中间,人活着的标准就是这些,你得做到这些在人心中才是合格的好人。在你信神明白真理之前,你是不是也肯定地认为这么做人就是好人?(是。)而且你也用这些东西来衡量自己、约束自己,要求自己做这样的人。如果你想做一个好人,你做人的标准里肯定要包括这一项,怎么孝顺父母,怎么让父母少操心,给父母脸上增光,给父母争气,光宗耀祖,这些在你心里是一个做人的标准,也是一个做人的方向。但是,当你听完神的话、神的道之后,你的观点就开始转变了,你明白了得撇下一切尽上受造之物的本分,神要求人这样做人。在你还没有确定尽受造之物的本分这是真理的时候,你认为自己应该孝顺父母,但又觉得应该尽受造之物的本分,心里有些矛盾,通过神话语不断地浇灌、牧养,逐渐地明白真理了,你才认识到尽上受造之物的本分这是天经地义的。到如今,有许多人都能接受真理了,把人传统观念想象中的做人的标准彻底放弃了。当你完全放下这些东西的时候,你跟随神尽本分的时候就不受外邦人论断、定罪的话辖制了,你就能轻松地摆脱了。”《话・卷三 末世基督座谈纪要・什么是真理实际》神话语的开启带领使我意识到我又在凭着撒但灌输的传统文化活着了。想到这些年我一直不能照顾父母,今天又因为我的缘故警察去我家里抓我,父母不单要遭受邻居的嘲笑,以后还得长期遭受警察的骚扰,同时还要担心我的安危,我就觉得父母所遭受的这一切痛苦都是我给带来的,要不是因为我,父母也不会受这些苦,我就是不孝子。我的看事观点和外邦人一样,不符合真理。我信神就是吃喝神的话追求真理,我没犯法,可中共警察却拿着枪兴师动众去我家抓我,还恐吓我父母,逼问我的下落,让我父母受这么多痛苦的罪魁祸首明明就是大红龙,可我不恨大红龙反而认为是我信神牵连了父母,我这不是是非不分吗?我不能把父母所受的痛苦都归咎于自己,也不能总活在亏欠父母的情形中了,这个时候我更应该尽好本分,站住见证羞辱撒但。
后来我又看到神的话:“如果你真的相信一切都在神的手中,那你就应该相信父母一生受多少苦、享多少福都在神的手中掌握,不会因着你的孝顺或者不孝而改变什么,不会因着你的孝顺他们就少受苦,也不会因着你的不孝而多受苦,他们的命运神早就命定好了,这一切不会因着你对他们的态度、你与他们之间情感的深浅而改变,他们有他们的命运,他们这一生是贫穷还是富有,是顺利还是不顺,他们有怎样的生活质量、怎样的物质待遇,有怎样的社会地位、怎样的生活现状,都与你没有多大关系。如果你觉得你对他们有负罪感,你欠他们的,你应该陪伴在他们身边,即使你在他们身边又能改变什么呢?(什么也改变不了。)……多数人选择离开家尽本分,一方面是因为客观大环境的原因人必须离开父母,不能守在父母身边照顾他们、陪伴他们,这不是人愿意选择离开父母,这是一方面客观原因;另一方面,主观上来说,你出来尽本分不是因为想离开父母逃避你的责任而出来的,而是因着神的呼召,你为了配合神的作工、为了接受神的呼召尽受造之物的本分,不得不远离父母,不能留在他们身边陪伴、照顾他们。你不是为了躲避责任才出来的,是吧?躲避责任出来与你接受神呼召必须离开他们出来尽本分,这是不是两种不同的性质?(是。)你内心对他们是有牵挂有思念的,你的情感不是空白的,如果客观环境许可,你能守在他们身边同时也能尽本分,你愿意陪伴在他们身边时常照顾他们的生活,尽你的责任,但是因为客观环境的原因你必须远离他们,不能守在他们身边,不是你不愿意尽儿女的责任,而是你达不到。这是不是性质不一样?(是。)如果说你离开家是为了逃避对他们尽孝道、尽责任,这是不孝,没人性。父母把你养大了,你恨不得翅膀硬了赶紧出去单过,不想看到父母,听到父母有什么难处都不想搭理,有条件管也不管,就假装没听到,谁爱说什么说什么,就是不想尽责任,这是不孝。但现在是这样吗?(不是。)很多人因为尽本分离开了本县、本市、本省甚至本国,已经远离家乡了,而且因为种种原因不方便与家里联络,偶尔从家乡来的人口中打听到父母现在的情况,知道他们还健康,生活得还好,也就安心了。其实你不是不孝,不是到了没人性的程度连父母都不想管,不想尽责任,而是因为种种客观原因你必须选择这样做,这不是不孝。这是两条原因了。另外还有一个原因,如果父母不是那种特别迫害、拦阻信神的人,父母支持你信神,或者与你一样都是信神的弟兄姊妹,都是神家的人,那哪一个人在内心深处想到父母时不是默默地向神祷告,把父母交托在神的手中,把他们的健康安全、他们的生活所需这一切都交托在神的手中?你把父母交在神的手中这是对他们最好的孝敬,你不希望他们的生活临到种种难处,也不希望他们活得不好、吃得不好、身体不好,你在内心深处肯定希望神能够保守他们,让他们平安。如果他们是信神的人,希望他们能尽上本分,也希望他们能站住见证。这就尽到人的责任了,人的人性里只能达到这些。还有最重要的是,人信神这么多年听了这么多真理,最起码的一点认识与领受人是有的:人的命天注定,人活在神的手中,有神的看顾保守比子女的牵挂、孝顺、陪伴重要多了。父母在神的看顾保守之下你是不是就很放心啊?你没必要担心。你如果担心的话,那是不相信神,你对神的信心太小。你如果真担心、牵挂他们,那你应该常常祷告神,把他们交托在神的手中让神摆布安排。神主宰人类的命运,神主宰他们的每一天,主宰他们所临到的每一件事情,你还担心什么?你连自己都主宰不了,你自己都一大堆难处,你拿什么来让父母每天都活得快乐啊?你只能把这一切都交托在神的手中,他们若是信神的人,求神带领他们能够走上正道,最终能够蒙拯救,他们若是不信的人,愿意走什么道就走什么道,好一点的、有点人性的父母你祷告神祝福他们欢度余生,至于神怎么作神有安排,人应该顺服。”《话・卷六 关于追求真理(上)・怎样追求真理(十六)》看完神的话我心里很亮堂,我总觉得不能在父母身边尽孝照顾就是没良心、没人性,其实我都不明白什么是真正的不孝。就像有的人和父母生活在一起或者离父母很近,他们有机会照顾父母,但他们为了个人的利益、肉体享受不尽儿女的责任,父母老了、病了他们也不管不问,这样的人才是不孝子、没人性。以往我在家的时候也能一边尽本分一边照顾父母,尽我所能地帮父母干些家务,现在我没有照顾父母不是因为我失去了良心没有人性,也不是在逃避做儿女的责任,一方面是因为大红龙抓捕我我不敢回家,另外,我作为受造之物应该尽上自己的本分,这是我的使命,我不能因为照顾父母放弃自己的本分,这与我在家有时间却不对父母尽责任是两个性质,我应该根据神的话、根据真理看待这事。同时我也明白了,父母这一生该经历多少苦、经历哪些磨难、晚年是否幸福都是神命定好的,与我照不照顾、在不在身边没有关系,我丝毫改变不了什么。想到以往我在家的时候母亲的腿得了滑膜炎,我即使能帮助母亲干些家务,在身边照顾她,但母亲的疼痛没有因为我的照顾减轻丝毫,我离家这几年母亲的腿渐渐地好了,现在什么活儿都能干了。事实证明,父母过得好不好、晚年生活如何都源于神的命定。我应该把父母交托在神手中,顺服神的主宰安排。
过后我又看到神的话:“神说过‘神是人生命的源头’,神说这话的意思是什么?就是让每一个人都认识到:我们的生命、我们的灵魂都来自于神,都是神造的,不是来自于父母,更不是来自于大自然,而是神给我们的,只不过我们的肉体是借着父母所生,我们的儿女是借着我们所生,但他们的命运是什么样的都是神在掌握着。我们能信神是神给我们的机会,是神命定的,也是神的恩待。所以说,你没有必要对任何人尽义务、尽责任,只应该对神尽上你受造之物该尽的本分,这是人最该做的,这是人一生当中最该完成的头等大事、终身大事。如果你的本分没有尽好,那你就不是一个合格的受造之物。在人来看,你是一个贤妻良母,是好的家庭主妇,是一个孝顺的儿女,是社会的良好公民,但是在神面前,你是一个悖逆神的人,是一个根本没有尽到自己的义务、自己的本分的人,是一个接受了神的托付却没有完成的人,是半途而废的人,这样的人能得着神的称许吗?这样的人一文不值。”《话・卷三 末世基督座谈纪要・认识自己的错误观点才能有真实转变》看完神的话我明白了,我今天活着这是神的保守,是神给了我生命,一直在供应着我、看顾保守着我走到了今天,我生命的源头是神不是父母。父母为我所做的一切其实就是在尽父母的责任与义务,不管父母为我做了什么我应该从神领受,我最应该感谢的是神,不是父母。回想这些年我一直凭着传统文化的思想观点活着,把孝敬父母、尽儿女的责任当成自己做人的准则,把这些看得比什么都重,甚至想撂下本分回家照顾父母,我这不是悖逆神吗?我把父母照顾得再好也不是在实行真理,也不是有良心、有人性,只有尽上受造之物的本分才是真正有人性的人。虽然现在有时候我还会想父母,担心他们,但从神的话中我知道了人一生该受多少苦、该经历什么样的事都在神的手中,我愿把父母的一切都交托给神,顺服神的主宰安排,尽好自己的本分。