57 我不再因病痛而愁苦了
2022年12月我得了三叉神经痛,手术后头部右侧还是麻木的,经常感到头晕难受,有时走路就像喝醉酒一样,晕得站不稳。医生说是脑供血不足引起的,而且我有轻微的脑动脉硬化,平时不能过度劳累也不能熬夜。听完医生的话,我心想:“我的两个邻居都是因为脑血管硬化引起脑出血,最后成了植物人,没多久就去世了,万一哪天我头晕不小心摔倒了,脑血管破裂变成植物人怎么办?”想到自己心脏也有点问题,我就觉得以后不能再劳累了,一旦累倒了尽不上本分那不耽误生命长进吗?还怎么蒙拯救?之后我每天都锻炼,想让身体尽快好起来。到了2023年4月,我身体恢复一些了,就主动提出在教会尽点事务本分,配搭的姊妹也都挺照顾我,只让我作点轻省简单的工作。我心里可开心了,觉得现在尽本分挺好,不用劳累操心,还不耽误蒙拯救。
2023年5月份,事务执事和配搭的姊妹因着有安全隐患不能尽本分了,一时间所有的担子都落到我一个人身上。我心里有点抵触,“现在我身体还没有彻底恢复,工作量这么大,万一我病情复发头晕摔倒在路上咋办呢?”又想到现在教会一时还找不到合适的人作事务工作,只有我对工作了解一些,我不能推托,如果我积极配合维护教会工作,神也会保守我的,于是我就顺服下来了。因着事务工作比较多,每天都很忙,一段时间后我头晕有些加重,有时白天干点体力活到了晚上手脚就不听使唤,再加上腰间盘突出犯了,腰也疼,我心想:“再这样劳累下去会不会也像邻居一样累倒在床上成了植物人,甚至连命都没有了?到时要是连简单的本分也尽不上了那还咋蒙拯救?本来以为我先把工作担起来神应该会看顾保守我,让我的病赶紧好起来,现在别说病好了,怎么还加重了呢?看来尽本分不能操太多心,还是照顾好自己要紧。”当时教会还没有选出事务执事,有些物品急需处理,但一想到处理这些物品需要劳心费力,我就不愿意,心想:“我身体也不好,要是累倒了就不划算了,反正我也不是事务执事,还是先把自己的身体保养好吧。”就这样,我只考虑自己的肉体并没有处理这些物品。后来是带领跟进过问我才和几个弟兄姊妹一起把物品处理了。之后,带领让我暂时负责几个事务人员的教会生活,我心想:“我也不了解他们,万一谁情形不好了还得找相关的真理交通解决,平时自己尽本分都够累了,加上这段时间头晕加重,腰也疼,有空闲时间我还想多歇歇,去给他们聚会不是更累吗?”我就以自己不是负责人为由推辞了。后来我才知道有个姊妹活在病痛中,情形一直不好。当时我心里有些自责,其实自己也不是一点儿时间没有,但就是怕累着病情加重。因着我的情形一直没解决,本分稍微忙点、干点体力活感到身体累不舒服的时候,我心里就担心:“是不是病又加重了?要是哪天骑车摔倒死在路上了咋办?”我越想越害怕,就怕自己病情加重尽不上本分,甚至命都没了失去蒙拯救的机会。于是我就一直催促带领尽快选出事务执事,这样我就不用那么操心劳累了。让我没想到的是2023年8月份的一天,我被选为事务执事。听到这个消息,我心里很抵触,“本以为选出事务执事了我就能像以前一样尽点简单轻省的本分,没想到现在让我当事务执事。事务执事负责跟进整个教会的事务工作,有时还要做些体力活,我要是把身体累坏甚至没命了还咋能蒙拯救呢?说什么我也不能尽这个本分。”于是我就找理由说:“我素质差胜任不了事务执事的本分。”带领就跟我交通神的心意,让我再寻求寻求。我心里也有些受责备,想到弟兄姊妹选我做事务执事有神的许可,我不能再抵触了,我就在心里祷告神,先接受下来了。
过后,我意识到自己总活在病痛中是对神的主宰不认识,就找这方面的神话语看。一天,我看到一个经历见证视频里引用的一段神的话对我挺有帮助。全能神说:“还有一类人,这类人身体不太好,体质、精力不太好,常常患一些大病小病,甚至不能负荷日常生活的起居饮食,不能像正常人那样生活、行动。这类人在尽本分的过程中身体常常不舒服、难受,有些人是身体虚弱,有些人有一些实在的病,当然还有一些人有已知的、潜在的某种疾病,这些人因为自身这个实际难处的存在,他们也常常为此而陷入负面情绪中愁苦、忧虑、担心。愁苦、忧虑、担心什么呢?担心自己总这么尽本分,总这么为神花费、跑路,总这么累,身体会不会越来越虚弱呢?到四五十岁的时候会不会卧床不起啊?这一切的担心成不成立?有没有人会对此给出任何具体的应对办法啊?谁会为此负责任呢?谁会为此买单呢?身体虚弱、体质差的人就为此而愁苦、忧虑、担心。有病的人常常在想,‘哎呀,我有心志把本分尽好,但我身体本来就有病,我求神保守,有神保守我不怕,但尽本分如果累着了能不能犯病啊?真犯病了怎么办啊?如果需要住院动手术,我没有钱,我如果不借钱治病,这个病会不会加重?严重了之后会不会死啊?这个死算不算正常死亡?如果真死了,我之前尽的本分神纪念不纪念啊?这算不算有善行?算不算蒙拯救了呢?’还有些人有已知的病,就是知道自己有一些实在的病,比如有胃病、腰腿痛、关节炎、风湿病,还有皮肤病、妇科病、肝病、高血压、心脏病等等,他就想:‘我要是一直尽本分的话,这些病神家给不给治啊?如果这些病严重了,影响到我尽本分,神给不给医治?别人信神之后病好了,那我这个病能不能好啊?神会不会像恩待别人一样给我治病呢?我要是忠心尽本分,神应该会给医治,我要是一厢情愿求神医治,但神不给医治,我该怎么办呢?’每每想到这些的时候,他心里就生出一股深深的忧虑,虽然手中的本分没停,该做的一直在做着,但是为自己的病痛、为自己的身体、为自己的以后、为自己的生死常常在思想,最后得出的结论只是一厢情愿地认为,‘神会医治,神会保守,神不会放弃我的,神不会看着我陷入病痛不管的’,这些想法是毫无根据的,甚至可以说是一种观念。人有这些观念想象丝毫解决不了自己的实际问题,人在内心深处还隐隐地为自己的身体与病痛愁苦、忧虑与担心,不知道谁能负责任,不知道有没有人负责任。”《话・卷六 关于追求真理(上)・怎样追求真理(三)》对照神的话,我就是神说的这种人。自从手术后身体虚弱、头晕严重,检查出脑供血不足还有轻微脑动脉硬化,我就一直活在愁苦忧虑中,总担心自己的病情加重瘫倒在床不能尽本分就没有蒙拯救的机会了。特别是尽事务本分后病情没有减轻反而加重了,我担心本分太累哪天摔倒成了植物人就不愿干操心出力的活儿,总想保存体力多歇歇。处理教会物品也不愿去,甚至给弟兄姊妹聚会都怕费心劳神,导致有个姊妹的情形没有及时解决,耽误姊妹的生命进入。我尽本分处处考虑自己的肉体,就想少出点力保护好自己的身体要紧,对待本分没有一点儿负担。被选上事务执事后我更是担心自己操心受累病倒了不能蒙拯救,心里就抵触,还耍诡诈说自己素质差不适合尽这个本分。其实我的病会不会加重、我会不会死都在神的手中,而我活在愁苦忧虑中,想凭自己的办法保护好自己的身体,不相信神的主宰,就跟不信派一样。认识到这里,我愿意把自己的病情交在神的手中,寻求真理解决自己的问题。
随后,我看到神的话:“神在一个人身上安排一种病痛,或大或小,目的不是为了让你体会病痛的来龙去脉,病痛对人的危害,病痛给人带来的种种不便、难处,还有病痛给人带来的种种感觉,不是让你在病痛中体会病痛,而是让你在病痛中学到功课,学会摸神的心意,认识人在病痛之中所流露的败坏性情与人对待神的错误态度,学会顺服神的主宰安排,达到真实的顺服神,能站住见证,这是最关键的。借着病痛,神要拯救你,也要洁净你。洁净你的什么?洁净你对神的各种奢侈欲望、要求,甚至洁净你为了求生、为了活着而不惜一切代价作出的种种打算、判断与计划。神不让你自己计划,不让你自己判断,不让你对神有任何的奢侈欲望,神只要求你顺服,在实行经历顺服中认识自己对待病痛的态度,认识自己对于神所给你的这种身体条件的态度,还有你个人的意愿。当你认识到这些的时候,你就能体会到神给你摆设的病痛这种环境或者是给你这样的身体条件对你来说太有益处了,它对你的性情变化、对你的蒙拯救、对你的生命进入都有着极大的帮助。所以,临到病痛的时候,人不要总琢磨摆脱,也不要总琢磨逃避、拒绝。”《话・卷六 关于追求真理(上)・怎样追求真理(三)》看到神说病痛临到不是让人活在愁苦忧虑中或想办法避开,而是让人从中学功课,认识自己在病痛临到时流露的败坏和不对的存心掺杂,能顺服神的摆布安排。反省自己临到病痛时总担心尽本分操心受累会瘫倒在床,到时连简单的本分都不能尽就不能蒙拯救了,再尽本分的时候我能少出点力就少出点力,选上事务执事也耍诡诈推托。我总考虑自己的身体,为自己的前途后路担忧,丝毫不考虑教会工作,我太自私卑鄙了!要不是借着这个病我里面的悖逆败坏也显明不出来,更没法洁净变化,我应该顺服神的摆布安排,寻求真理学功课。
后来,我看到神的话:“一个人活着的价值是什么?是不是就是为了肉体的吃喝玩乐?(不是。)那是什么?你们说说。(能尽上受造之物的本分,这是人活着起码该达到的。)这话对。你说,一个人一辈子每天所做的、所想的就是为了避免病痛、避免死亡,就是为了把身体养好不得病,能够长寿,这是不是人活着该有的价值?(不是。)这不是人活着该有的价值。……人来人世间一回不是来享受肉体的,也不仅仅是为了吃喝玩乐,不应该只为那些活着,那不是人活着的价值,也不是正道。人活着的价值、人该走的正道是做成一件有价值的事,完成一项或者多项有价值的工作,这不能叫事业,这叫正道,也叫正业。你说,人为了完成一项有价值的工作,为了活得有意义有价值,追求真理得着真理,付上代价值不值啊?你如果真愿意追求明白真理,走上人生正道,尽好本分,活得有价值有意义,那你就不惜付出一切的精力、代价、时间与光阴,在这期间有点病痛就不算什么,它不会压垮你,这比一辈子整天轻松自由、游手好闲,把肉体养得白白胖胖、健健康康,最后得个长寿,是不是比这强得太多了?(是。)这两样比起来哪个活得有价值啊?哪个能使人在最终面临死亡的时候心里有安慰没有遗憾啊?(活出有意义的人生。)活出有意义的人生,那是心灵里有收获、有安慰。那些养得白白胖胖,到死的时候还红光满面的人呢,他不追求有意义的人生,他死的时候什么感觉?(白活。)精辟,俩字——白活!”《话・卷六 关于追求真理(上)・怎样追求真理(六)》看了神的话我明白了,今生能够信神跟随神尽上受造之物的本分,即使苦点累点,但是能把本分尽好得到造物主的称许,这是有价值、有意义的事情。要是不好好尽本分,总追求肉体安逸,即使把身体保养得再好、活得年纪再大也是白活一世,没有一点儿价值意义。我今天能尽上事务执事的本分是神对我的高抬,虽然有时候会操心受点累,但如果能按原则把本分尽好,能把教会的物品按原则保管好,保护好神的祭物和神话语书籍不受损失,心灵里是平安踏实的。但我要是只想着保护好自己的身体,一点儿操心受累的活儿都不愿干,即使身体保养好了,本分却没有尽好,给教会利益带来损害,在神面前留下了过犯、污点,最后只能遭到神的厌弃,失去蒙拯救的机会。明白了神的心意,我不想再按以往的那个活法活了,得好好尽本分满足神。有时候事情多了还会流露怕操心受累的想法,我就向神祷告,愿意顺服神摆设的环境,也不再担心病情会不会加重、身体会不会累倒了,只想着怎么把本分尽好。
聚会时得知有个姊妹也得病了,我就给姊妹谈了自己的经历,当时听到一首神话语诗歌:
人的寿命都是神命定好的
…………
2 人有病痛就能常常来到神面前,小心谨慎地做好自己该做的,就比别人更加小心、更加认真地对待自己的本分,这对人来说是保守,不是枷锁。这是消极方面的对待法。每个人的寿命都是神命定好的,虽然这个病在医学上看就是该死的病,但在神那儿看,你的寿命还没到,还不到死期,你想死也死不了。
3 如果神在你身上有托付,你的使命还没有完成,你即使得了该死的病也死不了,神是不会把你挪去的,即使你不祷告、不寻求真理,也不注重治疗,甚至耽误治疗了,但也死不了。尤其是有神托付的人,他的使命还没完成,无论得什么病也不会马上死,得活到使命完成的最后一刻。
…………
——《话・卷三 末世基督座谈纪要・第三部分》
从神的话中我知道了,人的寿命都在神的手中掌握,生死都是神命定好的。即使有些病很严重,但如果人的寿命还没到,不保养也死不了;如果人的寿数到了,身体照顾得再好该死也得死。想想我哥十年前因糖尿病导致心脏病发作,医院几次下病危通知书说治不了了,可回家后调养一段时间不知不觉病又好了,一直活到现在。但是他儿子才二十多岁,身强力壮的,从部队放假回来感觉身体不舒服,去医院检查说是急性白血病,当时什么好药、仪器都用上了,最好的专家都去会诊了,可不到一个星期就死了。这些事实让我看到人的生死都是神命定好的,而我总担心自己操心劳累病会加重,尽本分就挑轻省简单的干,认为这样可以保证病情不会恶化,就不相信人的生死都在神的手中掌握。其实,我能活到多大岁数神早命定好了,我再担心也是多余的,只会给自己带来更大的捆绑和痛苦,对本分也没有忠心,能尽好的本分也尽不好。明白了这些,我心里有了信心,平时正常服药治疗,有时间就适当锻炼一下,心里不受死亡的辖制了。虽然每天尽本分还是挺忙碌,但我也没有感觉病情加重,反而精神越来越好了。
后来跟一个姊妹聊我这段时间情形的时候,借着姊妹的提醒我才认识到自己总愁苦忧虑背后还隐藏着得福的存心。我看到神的话:“多少人信我,只是为了让我给其治病;多少人信我,只是为了让我凭着我的能力将其身上的污鬼赶走;又有多少人信我仅仅是为了得着我的平安、喜乐;多少人信我仅仅是为了向我索取更多的物质财富;多少人信我仅是为了安然地度过此生,求得来世别来无恙;多少人信我是为了躲避地狱之苦,获得天堂之福;多少人信我仅是为了暂时的安逸,并不求来世得着什么。当我将愤怒赐给人的时候,将人原有的喜乐、平安夺走时,人就都疑惑了;当我将地狱之苦赐给人而将天堂之福夺回之时,人就恼羞成怒了;当人让我治病时,我却并不搭理人,而且对人感觉厌憎,人就离我远去,寻找污医邪术之道;当我将人向我索取的都夺走之时,人都不见踪影了。所以,我说人信我是因我的恩典太多,人信我是因信我的好处太多。”《话・卷一 神的显现与作工・论到“信”,你怎么认识》“败坏人类都是为自己活着,‘人不为己,天诛地灭’,这是人本性的概括。人信神都是为自己,为神撇弃花费是为自己得福,为神尽忠心还是为自己得赏赐,总之都是为了自己得福、得赏赐、进天国。在世上做工作是为了自己得利,在神家尽本分是为了自己得福,为了得福撇下一切,为了得福能受许多苦,这些都是人有撒但本性的最好实证。”《话・卷三 末世基督座谈纪要・第三部分》神揭示我们信神就是想跟神索取各种好处,背后都有存心掺杂。对照神的话,我就是神揭示的这类人,信神就是为了得福得恩典,是跟神搞交易。回想刚信神时我多年的过敏性鼻炎好了,我就认为神是全能的医生,不仅能治好人的病,还能让人躲避灾难蒙拯救剩存下来,我就愿意好好尽本分。这次脑部手术过后,我因害怕尽不上本分不能蒙拯救,在身体虚弱的情况下就主动要求尽本分,觉得只要能尽上本分就有蒙拯救的希望。当事务执事和配搭的姊妹有安全隐患隐藏后,我本应该先以教会利益为重,尽自己所能把事务工作担起来,但是我害怕自己累倒了再也尽不上本分不能蒙拯救了,就不想配合,即使勉强接替事务工作也是希望神保守我让我的病早点好起来。后来我的病不但没有好反而加重了,我就不愿意在本分上付代价了,尽本分很被动,常催促带领快点找事务执事,这样我就可以尽个清闲的本分。看到自己信神只想跟神索取恩典祝福,总想以小的代价换取大的回报,不想着怎么能体贴神的心意把本分尽好,我的本性太自私卑鄙,信神都是为了能得福得平安。尽本分是受造之物的职责,可我信神就是想利用尽本分让自己能蒙拯救剩存下来,这样信神就是在欺骗神、利用神,没有一点儿敬畏神的心,所做所行让神恨恶厌憎!现在神给我尽本分的机会,我该体贴神的心意,尽自己所能把自己该担的担子担起来,不管神给我什么结局归宿、我的身体如何,我都不愿再跟神搞交易了,只愿尽好自己受造之物的本分。
经历病痛我看到了神对我的拯救,神是借着病痛来让我寻求真理,使我对自己身上的败坏性情有了点认识,这真是因病得“福”啊!