中国河南　依草

我在教会尽文字本分，2022年初被调整了本分。过后我反省自己是因为败坏性情严重、总持守自己导致尽本分不合格。几个月后，带领又让我继续尽文字本分。一天，我无意中得知之前我是因为素质差才被调整的，这次文字工作量加大缺少文字人员才又安排我回来作这个工作。听到这话，我心里很难受：“原以为这次让我回来是因为我还有些素质，能胜任这个本分，没想到弟兄姊妹是这么评价我的，看来我在这个本分上再努力也是白搭工。现在刚操练作文字工作的弟兄姊妹素质好，培养一段时间都会比我强，我尽这个本分也只是暂时效效力而已。那些素质好的弟兄姊妹，他们在工作中能起重要作用，蒙拯救的希望也大一些；而我素质差，胜任不了重要工作，以后随时还会被调整，哪还有蒙拯救的希望啊？与其这样，我还不如现在去传福音、浇灌新人，最起码在福音工作上能预备一些善行，还有希望剩存下来。”想到这些，我心里就很消沉，甚至有些后悔回来作文字工作。

后来，我意识到自己的情形不对了就来到神面前祷告：“神哪，听姊妹说我之前是因素质差被调整本分的，我心里很难过，但是我知道我不应该消极误解，愿你开启我明白你的心意，使我能有信心往上够。”当时我想到一段神的话：“神的心愿是愿每个人都被成全，到最终被他得着，完全被他洁净，成为他所爱的人。不管说你们落后或说你们素质差，这都是实情，但我这样说并不证明要把你们撇弃，也并不证明我对你们失去希望，更不证明不愿拯救你们，今天来了就是作拯救你们的工作，也就是作拯救接续的工作，每个人都有被成全的机会，只要你愿意，只要你追求，到最终都能达到果效，哪个也不撇弃。你素质差就按素质差要求你；你素质高按着素质高要求你；你愚昧不识字那就按着你这个条件来要求你；你识字那就按识字的标准来要求你；你年老那就按年老的来要求你；你能接待那就按着你能接待来要求你；你说你不能接待，只能尽一方面功用，或传福音，或照顾教会，或搞别的事务工作，那就按着你所尽的功用来成全你。只要你能忠心、顺服到底，追求爱神至极，这是你所要达到的，就这三条，这是最好的实行。”《话・卷一　神的显现与作工・恢复人的正常生活将人带入美好的归宿之中》神的话使我很受感动。神给每个人都预备了蒙拯救的机会，不管是素质差、素质好，是年老还是年轻，神是根据每个人的实际身量、素质来要求人，给人安排合适的本分。不管尽哪方面本分，只要人追求真理、对神有忠心，神都一样拯救，神不偏待哪个人。想到《人老了也能见证神》这个经历视频中的弟兄，他虽然年龄很大了，身体也有病痛，但他力所能及地尽本分搞接待，还操练写经历文章见证神，也能明白一些真理，生命有长进。这就看到神公平公义，神是根据人的背景按着每个人的身量、素质来要求人，一点儿都不难为人。而我不明白神的心意，错谬地认为素质好的人能蒙拯救，而素质差的人就不能蒙拯救，所以当得知姊妹评价我素质差不胜任文字工作时，我就觉得自己在教会中起不到大的作用神也不喜欢，就没有蒙拯救的希望了，甚至还后悔这次来作文字工作。我活在观念想象里误解神，实在太愚昧、太没有理智了！其实，我的素质怎么样神知道，弟兄姊妹也知道，既然教会安排我作文字工作我就应该顺服下来，把自己明白的、能做到的尽力去配合，做到问心无愧，这是我该做的，我不能再为自己素质差而消沉了。

之后我就开始寻求，为什么当我得知自己素质差时会那么消沉难过呢？我看到神的话：“有的人听见上面带领说他不通灵就觉得自己不能明白真理了，肯定神不要了，得福没希望了，虽然难过但还能正常尽本分，这样的人还有点理智。有的人听见说他不通灵就消极了，本分都不想尽了，心想：‘说我不通灵，那不就是没有得福的希望了吗？以后得福没有我的份了，那我还信什么？让我效力可不行，谁给你白出力？我才不那么傻呢！’这样的人有没有良心理智？他享受了那么多神的恩典都不知道还报，效点力都不愿意，这样的人就完了，效力都效不到头，对神没有真实的信，就是个不信派。你如果对神有真心、有真实的信，那不管怎么评价你也只是让你更能真实、准确地认识自己，你应该正确对待，不能因此影响你跟随神尽本分。即使得不着福分也愿意为神效力到底，心甘情愿没有怨言，能一切任神摆布，这才是有良心有理智的人。人的得福受祸都在神的手中，是神主宰安排的，那不是人求来的，也不是人修来的，就看人能不能听神的话、能不能接受真理、能不能按照神的要求尽好本分，神会照着各人所行的报应人。如果人有这点真心，在自己该尽的本分上有多大力量就献出多大力量，这就足够了，就能得到神的称许、祝福。”《话・卷四　揭示敌基督・第十二条　没有地位或没有得福的希望就想退去》“敌基督信神只为得利得福，即使受点苦付点代价也是为了与神搞交易，他得福得赏赐的存心欲望太大，他牢牢抓住不放。神发表那么多真理他都不接受，他的心里始终认为：信神就是为得福，就是为得着好归宿，这是至高无上的原则，任何事都不能高于这个，如果不是为了得福，人就不应该信神，如果不是为了得福，信神的意义价值就没有了，就失去了。敌基督有这些想法是谁给他灌输的吗？是谁教育的、谁影响的吗？都不是，是他与生俱来的本性实质决定的，没有人能改变得了。今天神道成肉身说这么多话，他丝毫不接受，还抵挡定罪，他厌烦真理、仇恨真理的本性永远也改变不了。他改变不了说明什么？说明他本性邪恶。这就不是追不追求真理的问题了，这是性情邪恶，公然与神叫嚣、作对，这是敌基督的本性实质，是他的真实面目。”《话・卷四　揭示敌基督・第七条　邪恶、阴险与诡诈（二）》通过神话语的揭示，我找到了问题的根源，原来我消极误解的背后隐藏着错误的追求观点，我把信神追求得福当成正当的追求目标，一旦得福的欲望得不到满足时我就灰心失望、消极痛苦。当自己被评价素质差不适合作文字工作时，我就觉得自己完了，再怎么追求也没用，早晚还得被淘汰，我就活在消极情形中，尽本分都没劲了。看到我信神尽本分就是为了得福，我凭着“人不为己，天诛地灭”“无利不起早”的撒但哲学活着，做什么事都是“利”字当头，对自己前途有利、能得福我就愿意去做，也能受苦付代价，而对自己没利就不愿意去做，甚至还想逃避、拒绝，看到自己实在太自私、太唯利是图了！回想刚开始信神时，我为了以后能得着好的结局归宿撇下一切跟随神，不管教会安排什么本分我都能接受顺服，也能受苦付代价，我就觉得自己能蒙拯救剩存下来，浑身有使不完的劲，可当弟兄姊妹评价我素质差时我就觉得自己没有被提拔培养的机会，作不了重要工作最终还得被淘汰，我就消极、误解，不甘心继续作文字工作。我外表上虽然信神、跟随神，可我考虑的还是自己的前途命运，想借用尽本分换取好的结局归宿，我这是在跟神搞交易，是在欺骗神，走的是敌基督的道路啊！认识到这些，我心里很自责。想想教会能安排我作文字工作，给我操练尽本分的机会，这是神的恩待啊，可我不知感恩，不知还报神的爱，还总想跟神搞交易，连做人该有的良心理智都没有，真是没有一点儿人性！我感到亏欠神太多，心里恨恶自己败坏太深，不愿再这样消极下去了。

后来我就继续反省，当弟兄姊妹说我素质差时我就消沉、难过还有一方面原因，就是我不会衡量什么是素质好、什么是素质差，不能正确地对待自己。我看到了神的话：“怎么衡量人的素质？从领受神话、领受真理的程度来衡量一个人的素质，这是最准确的。有些人口才好、头脑灵活，特别擅长与人打交道，但是听讲道怎么听也听不懂，读神的话也读不明白，他谈经历见证总讲字句道理，就显得外行，人就感觉他不通灵，这就是素质不好的人。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・要尽好本分明白真理最关键》“素质好的人，他无论是对真理的领受也好，还是学习一方面业务或者专长也好，他都会掌握这里面的原则，抓住根源，找着实际、实质的那一面，来对所做的事情、所从事的工作作出准确的判断，定出准确的标准、原则，这就是素质好。素质好的人就能在神家各项工作中担任把关的角色，素质一般或者素质差的人都胜任不了这个工作，这绝对不是神家偏待人或者看不起某些人，或者说是看人下菜碟，而是很多人由于素质的问题把不了关。把不了关的原因是什么？根源是什么？就是不明白真理。不明白真理的原因是什么？就是素质一般或者太差，就够不上真理，听不懂真理。有的人听不懂真理可能是没认真听，也可能是年轻，对信神的事还没有概念，也不太感兴趣，但这都不是主要原因，主要原因就是素质够不上。素质够不上的人，无论尽哪一项本分、作多长时间的工作，无论听多少道，无论怎样交通真理，他也是蒙头转向，尽本分还是拖拖拉拉、一塌糊涂，没什么成果。有些人当组长负责把关一些工作，他刚负责工作时不掌握原则，有了几次失败之后，通过寻求、询问就能明白真理掌握原则，能根据原则去把关，能担起工作独当一面，这就是有素质。而有些人，你把原则都告诉他了，甚至把细节的实行路途都跟他说了，他听完好像也明白了，但做事的时候还是掌握不了原则，他凭己意、凭自己的想象做事还以为挺对，但到底符不符合原则他就说不清楚，一概不知道，如果上面询问时，他就心慌意乱，不知怎么说合适，只能要求上面给把关、指导心里才有底，这就是素质太差了。素质太差就够不上神的要求，够不上真理原则，更谈不上达到合格尽本分了。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・要尽好本分明白真理最关键》从神的话中我明白了，素质好的人听完神的话能抓住关键，能从中明白真理、反省认识自己，找到实行进入的路途，而且素质好的人通灵、有悟性，临到事会举一反三，能准确地按照神要求的原则去实行，而素质差的人在真理的领受和悟性上就差一些，不管听了多少道生命长进比较缓慢，尽本分也掌握不了原则，很多时候只会守规条，尽本分的果效会差些。揣摩着神的话，我就反省自己：我作文字工作已经好几年了，原则也听了不少，可是却没什么长进，尤其一遇到稍微复杂点的问题我就发蒙，容易守规条，每次我完成的工作还需要带领把关、指导，工作效率比较低。这时我才看到自己的确素质差，以往我认为自己素质好这不是根据真理原则衡量的，而是凭着自己的观念想象。我虽然也能作一点工作，这不代表自己素质好，只是因着作这项工作时间长了多少掌握一些作工的经验而已，比起真正素质好的弟兄姊妹还差很多。这时我对自己实际的素质好坏有了正确的评价，对弟兄姊妹的评价我也能从心里接受承认了。虽然自己素质不是太好，但是教会还给我机会作文字工作，这是神的恩待啊，我不能没有良心，我得积极主动地去配合，尽上我的本分还报神的爱。

之后我又看了一段神的话，追求得福的错误观点有了些扭转。神说：“把得福当成追求目标，这错在哪儿？这就完全违背真理了，与神拯救人的心意是不相符的。得福既然不是正当的追求目标，那正当的追求目标应该是什么？追求真理，追求性情变化，达到能够顺服神的一切摆布安排，这是人该有的追求目标。比如，临到修理对付了，你产生观念、误解，顺服不下来，为什么不能顺服呢？就是你觉得自己的归宿或者自己的得福梦受到挑战了，你消极了、难过了，就想撂挑子不尽本分。这是什么原因？就是你的追求出问题了。那应该怎么解决？赶紧放弃错误的想法，赶紧寻求真理解决败坏性情的问题，这是当务之急。你说，‘我不能撂挑子，还得好好尽上受造之物该尽的本分，放下自己得福的欲望’，你放下得福的欲望走追求真理的路就一身轻松了，你还能消极吗？即使有时也会消极，但你不受这事辖制，心里不断地祷告、争战，把自己的追求目标从追求得福、归宿转变成追求真理，觉得‘追求真理这是受造之物的本分，今天我明白一些真理就是最大的收获，这是最大的福气，就是神不要我，没有好的归宿，得福的希望破灭了，我照样尽好本分，这是义不容辞的事。不管什么原因，绝不能影响到我尽好本分，不能影响到我完成神的托付，这是我做人的原则’，这是不是就超脱肉体的辖制了？有些人说，‘那我还消极怎么办哪？’那就再寻求真理解决，不管消极多少次，你就只管一个劲儿地寻求真理解决，一个劲儿地往真理上够，慢慢就从消极中走出来了。到有一天，你感觉到没有得福的欲望，不受归宿、结局的辖制，这样活得更轻松、更自由。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・实行真理才有生命进入》从神的话中我找到了正确的追求目标，信神不该为了得福，而应该追求真理、追求性情变化达到顺服神，无论我有没有好的结局归宿，我是受造之物理当顺服神、敬拜神，尽好自己的本分，这是我一个受造之物该有的理智。想到神要求我们达到蒙拯救的十一条标准，其中一条说：“如果你真是一个效力者，那你能不能为我忠心效力，不掺有一点糊弄与消极成分？”《话・卷一　神的显现与作工・一个很严重的问题——背叛　二》想想尽本分的确不该有自己的要求、欲望，无论神怎么摆布我都应该顺服，没有一点儿选择，即使神说我是个效力者我也应该为神忠心效力，站好受造之物的位置。这次听到弟兄姊妹评价我素质差，这有神的许可，也有我该学的功课。借着这样的环境显明了我信神为得福、与神搞交易的卑鄙存心，让我及时认识、悔改，扭转以往错误的追求观点，这是神的爱啊！否则我始终不认识自己，很难走上追求真理蒙拯救的路。揣摩到这儿，我不再抵触这个环境了，也不想再为自己的前途归宿而忧虑担心了。

后来，我看了一段神的话使我有了些实行路途。全能神说：“‘虽然素质很差但我有颗诚实心’，这句话听着都感觉挺实在，这里就有神对人的要求。什么要求呢？就是素质差不要紧，但得有颗诚实的心，这样也能得到神的称许。不管什么情况、什么背景，你必须得做诚实人，说诚实话、办诚实事，尽本分能尽心尽意、有忠心，别耍滑头，别做圆滑诡诈的人，别说谎欺骗，说话别兜圈子，得根据真理行事，做追求真理的人。很多人认为自己素质很差，本分总也尽不好，总也达不到合格，做事虽然尽心尽力了，但总也掌握不住原则，果效还是不太好，最后只能埋怨自己素质太差，人就消极了。那素质差就没路了吗？素质差这不是死病，神从来没说素质差的人就不拯救了。以前说过，神为了诚实而愚昧的人哀愁，愚昧指什么？愚昧很多时候就是因为素质差造成的，因为素质差，真理明白得浅，不够具体、不够实际，常常停留在表面上，停留在字句上，停留在道理、规条中，所以很多问题都看不透，尽本分总也掌握不住原则，本分总也尽不好。那素质差的人神就不要了吗？（不是。）神给人指明的路途、方向是什么？（做诚实人。）做诚实人只是凭嘴说说就能做到吗？（不是，得有诚实人的表现。）诚实人的表现是什么？首先，对神的话没有疑惑，这是诚实人的一种表现；另外，诚实人最重要的表现就是在凡事上寻求真理、实行真理，这是最关键的。你说你很诚实，但神所说的话你总放在脑后，自己想怎么做就怎么做，这是不是诚实人的表现？你说，‘虽然我素质差，可我的心诚实’，但临到一个本分你怕受苦，怕尽不好要承担责任，你就找理由推托，或者建议别人去做，这是不是诚实人的表现？这很明显不是诚实人的表现。那诚实人应该怎么做呢？应该顺服神的安排，在自己该尽的本分上尽上忠心，力求满足神的心意。这里有几方面表现：一方面是用一颗诚实的心把本分接受过来，不考虑自己的肉体利益，不三心二意，不为自己图谋，这是诚实的表现；另一方面是尽心、尽力把本分尽好，把事情办好，把你的心、你的爱都用在本分上来满足神。这就是诚实人尽本分该有的表现。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》从神的话中我明白了，素质好坏并不是衡量人能否蒙拯救的标准，关键得看人能否明白真理、实行真理，最后生命性情有无变化。有的人虽然素质差，领受真理缓慢一些，但他们追求真理做诚实人，尽心尽力尽自己的本分，这样的人最后也能蒙拯救。想想自己素质差，做事容易守规条，达不到好的果效，这是实情，但是神说素质差不是死病，我素质差、领受真理慢那就更应该在神的话上下功夫，多听上面的讲道交通，有什么问题、难处多跟弟兄姊妹寻求、交通商量，这样也能有长进，能作些实际工作。想想教会中那些被显明的假带领、敌基督，有的有素质、有恩赐，但他们因着丝毫不追求真理，尽本分只为自己的名誉地位作工，最后打岔搅扰教会工作被开除淘汰了。而有些弟兄姊妹虽然素质不是太好，但他们在神的话上明白一点就实行一点，尽本分一个心眼儿，比较实干，不管教会安排什么本分都顺服，因着他们人对、心对，对待神、对待本分有诚实的态度，他们尽本分也能达到一些果效。当然，如果人的素质太差，差到听不懂神的话、明白不了真理的地步，这就不容易得着真理达到生命性情变化蒙神拯救，这也是实情。所以说，人能否蒙拯救关键看人能否听懂神的话，能否明白真理、实行真理，生命性情有无变化，这是最关键的。

之后我又看到一段神的话，对实行路途更加清晰透亮了。神说：“提高人的素质也就是要求你们提高领受能力，达到能明白神的话，知道怎么按照神的话去行，这是最低要求。你跟从我却不明白我说的话，这不是糊涂信吗？我无论说多少话你们若够不上，怎么说也不太明白，这说明你们的素质太差。就是因为你们不具备领受能力，我说的话你们根本一窍不通，很难达到应有的果效，有许多话没法直接对你们说，达不到原有的果效，这样我的工作就得有附加项目。因着你们的领受能力、看事能力、生活水准太差，所以在你们身上不得不开展‘提高人的素质’这项工作，这也是必然趋势，迫不得已，非得这样作才能达到一部分果效，否则，我所说的话都将落空，你们不就成了历史的罪人了吗？你们不就成了败类了吗？在你们身上作的是什么工作，要求的是什么，你们不知道吗？你们自己的素质你们应知道，根本达不到我所要求的，这不是耽误工作吗？就按你们现在的素质、现在的人格，没有一个人配作我的见证，也没有一个人能担得起我以后工作的重任，你们不觉得羞愧难当吗？这样下去怎能达到满足我的心意呢？你应该充实你的生活，别让时光白白消逝，这样并没什么价值，你该知道你应装备什么，别以为你自己就是全面手，你还差得太远，最起码的人性常识你都不具备，还谈什么！不都是枉然吗？”《话・卷一　神的显现与作工・提高素质是为了能蒙神拯救》从神的话中我明白了，我虽然素质差，进入真理缓慢，工作效率没有别人高，但是我不能自暴自弃、消极退后，我还得主动往真理上够，学习相关原则，提高自己的素质，尽所能地把本分尽好。这次要不是借着弟兄姊妹的评价我还不认识自己，总觉得自己素质好能作些工作，活在自满自足、自我欣赏的情形中，这样下去自己永远都不会有长进。明白了神的心意，我不再受自己素质差的辖制了，不管现在这个本分我还能尽多长时间，我愿意献上自己的一份力量，守住自己的本分，即使有一天因自己的素质够不上再次调整本分了，我也愿意顺服神的摆布安排。接下来，我开始注重提高自己的素质，在本分上主动地去学习、钻研，针对以往尽本分中的偏差、失误开始反省总结，注重按原则做事，不知不觉我尽本分有了一些长进，而且当自己努力往上够时尽本分的效率也有所提高了。

经历过来，我感受到神对我的爱和拯救，看到神对待素质不同的人有不同的要求，不管素质如何，只要好好追求真理，尽本分能忠心、顺服，每个人都有蒙拯救的机会，这是神的公义。