中国广东　希然

2021年11月份，我被选为教会带领。刚开始我积极地跟配搭的弟兄学习，参与各项工作，虽然忙点累点，但我觉得挺充实的。一段时间后，我发现教会各项工作的问题都要了解跟进、参与解决，这就需要花很多的时间精力，我心想：“如果每项工作都实际参与，那不得更忙更累吗？”当时福音工作是我负责的，但我刚开始配合很多地方不懂，要作好工作得花更多的时间精力学习、寻求，我想到莫莉之前做过带领，对福音工作该怎么落实、跟进应该比我明白，让她负责福音工作应该没问题，有个有经验的人担起这份工作我就会轻松很多。之后我就暂时让莫莉负责福音工作，自己只是每次聚会时问问莫莉福音工作的情况，听她说该落实的工作都落实下去了我就没再问细节，只是嘱咐她跟进工作紧一些。当时我也知道作为带领要细节跟进工作，但我不想太累，认为有莫莉负责就行了，就很少过问福音工作。一段时间后，上层带领来信询问哪些福音对象是可传的、哪些是不可传的，我一下子蒙了，这些具体情况我也不了解啊。我就问莫莉，结果莫莉说她也只是知道个大概，对每个福音对象的具体情况也不清楚，没有实际地跟进。我听后很生气，心想：“你一直在负责福音工作，竟然不了解福音工作的细节，你这是不作实际工作呀！”后来我又细节了解，才发现莫莉平时落实传福音的工作安排只是与弟兄姊妹读读就完事了，没有细节交通安排。听弟兄姊妹这样反映，我心里很不是滋味，觉得莫莉尽本分太应付糊弄了。当时我也意识到主要问题出在我身上，我平时聚会只是把工作安排下去了，虽然也告诉弟兄姊妹尽本分要多用心，遇到难处要学会依靠神，但只是讲道理、喊口号，对细节工作很少过问，等于是撒手不管。就如福音工作，我安排给莫莉负责之后就等着她把工作作好我坐享其成，我这样怎么能尽好本分呢？工作出现这些问题都是因为自己贪享安逸、应付糊弄导致的。我记得当时还有两个福音对象，因为我没有及时跟进了解结果耽误了给他们传福音。之后讲道员提醒我：“为什么担任带领一个月了你对各项工作都不了解呢？你应该好好反省自己。”

灵修时，我看到神的话：“假带领作工作最大的特点就是空讲道理、空喊口号，下达完指令之后就撒手不管了，至于这项工作后期进展得怎么样，有没有出现什么问题、偏差、难处，他一律不过问，交代完工作就完事了。其实，作为带领安排完工作之后必须跟进工作的进度，即使对这方面工作是外行，一点不通窍，也有办法作工作，你找通窍的、懂业务的人把关、提建议，你从他们提的建议中找到合适的原则照样可以跟进工作。不管你通不通窍、懂不懂业务，起码你得主持工作、跟进工作，得不断询问打听工作进展情况，这些事你都得掌握，这是你的责任，是你分内的事。不跟进工作，交代完工作之后就完事大吉撒手不管了，这就是假带领的作风。对工作不跟进、不指导，对出现的问题不过问也不解决，对工作的进度、效率也不掌握，这也是假带领的表现。”《话・卷五　带领工人的职责・带领工人的职责（四）》“因为假带领不了解工作的进度，对工作中出现的问题不能及时发现，更谈不到解决，结果常常导致工作一再地延误。有些工作因为人不掌握原则，也没有合适的人负责、主持，作工作的人往往就处于消极被动、等待的状态，这就严重地影响了工作进度。如果带领能够尽到责任，去主持，去推动、督促工作，找懂业务的人去辅导这项工作，工作的进度就会相对加快，而不是一再地延误。所以，作为带领了解掌握工作的现状很重要。当然，了解掌握工作的进度也很有必要，因为工作进度涉及工作的效率，涉及工作要达到的果效。如果带领工人对教会工作的进度都不掌握，也不跟进、监督，那教会工作的进展注定是缓慢的。因为多数尽本分人员都是痞性严重没有负担，常常消极被动、应付糊弄，如果没有一个有负担、有工作能力的人具体负责工作，及时了解工作的进度，对尽本分人员辅导、监督并加以管教、对付，那工作的效率自然就会很低，工作果效也会很差。如果带领工人连这事都看不透，就是愚昧瞎眼的人。所以，带领工人必须及时地了解、跟进、掌握工作的进度，了解尽本分人员还有哪些问题需要解决、解决哪些问题才能达到更好的果效，这些都很关键，做带领的人对这些事必须得看透。要尽好本分绝不能像假带领一样作点表面工作就以为尽好本分了。假带领作工作浮皮潦草，没有责任心，出了问题也不解决，无论作什么工作都是走马观花、应付了事，尽唱高调，讲道理、讲空话，走形式，总体来说假带领作工作就是这样的状态。虽然与敌基督比起来假带领没有作明显的恶，没有故意作恶，但是从工作果效上来看，定性为应付糊弄、没负担，对本分不负责任、没有忠心，这是很恰当的。”《话・卷五　带领工人的职责・带领工人的职责（四）》神的话指出了带领工人作工作该有的态度，就是得主动跟进、询问了解工作的进展情况，解决各种问题、难处，使工作顺利进展，这是带领工人该尽的责任。即使是外行也可以找懂业务的人寻求，从中找到实行原则，也能跟进工作。但假带领对于工作中的现状、进度都不掌握，每一项工作要达到的果效及人员情况都不了解，作工作浮皮潦草走过程，不作实际工作，导致工作没有进展。神揭示的正是我的表现。在福音工作上，我以自己刚开始配合什么都不懂为由，把工作扔给莫莉去负责，觉得她做过带领，对福音工作熟悉，应该能担得起来，过后也没有实际地跟进了解有多少可传的福音对象，或者弟兄姊妹在尽本分中存在哪些问题、难处，还觉得莫莉工作都落实下去了，也没说有什么难处，自己就不用操心太多，我就没有参与到福音工作中去。我作为带领，跟进、了解、监督各项工作的进度与现状本来就是我的职责，即便让莫莉负责福音工作我也应该跟进、监督、了解具体情况，如果工作没果效就得找出原因，及时解决问题、难处。但我却把工作推给别人，自己做了甩手掌柜，结果耽误了福音工作。外表看我尽本分没有明显作恶搅扰，但我作为带领体贴肉体不作实际工作，导致福音工作一直没有果效，我就是一个假带领，根本不配尽这个本分。想到这儿我特别懊悔，我不能再这样下去了，得赶紧扭转自己尽本分的态度。之后我开始实际地跟进福音工作，发现工作中存在的问题就交通解决，福音工作慢慢有了一些果效。这样配合了一段时间，我以为自己有点变化了，没想到不久我又一次被显明了。

几个月后，我调到另一处教会做带领。当时我主要负责教会的清理工作，看见有些不信派、恶人的清理资料不完善，事实证据不足需要补充，我就和作清理工作的弟兄姊妹一起交通。但因着他们都是刚操练，对原则不掌握，抓不住关键点，导致补充资料不完善来回返工。有一次，我看到他们补充的资料还是缺少细节，心想：“这些原则都交通几次了，他们虽然道理上知道了，但实际运用时遇到不同的情况就不知道怎么做了，看来要实际地带着他们整理几份资料尽快上手，这样尽本分效率也会高一些。”但转念一想，“如果我去帮着整理清理资料，需要花很多的时间精力，我本分也很忙，那我得累成什么样啊？再说，这些工作我又不是放手不管，他们也要操练，我负责把关就行了，这样他们才能有长进呀。”想到这些，我就只是跟他们交通分析，让他们自己去补充，可之后补充上来的资料还是有缺少，多份资料来回返工，严重耽误了工作进度。后来聚会时，上层带领了解到清理工作的情况就指点我：“虽然这些工作你也跟弟兄姊妹一起交通分析了，但他们一份资料得补充多次，太耽误进度了，这个时候就需要带着他们一起收集整理资料，实际培训他们，提高尽本分的效率，这也是带领工人的职责。”听到带领的指点，我心里有点受责备，如果我能实际地参与进去，工作就不至于迟迟没有进展。

聚会时，我们读了神的话：“还有一类假带领是咱们在交通‘带领工人的职责’这个话题以来常常交通到的一类人。这类人有点素质，头脑不差，作工作有方式方法，有解决问题的方案，交代给他一项工作他能落实个八九不离十。工作中出现了什么问题他能发现，也能解决一些；听到有些人反映的问题，观察到有些人的行为表现、言谈举止他心里有反应，有观点也有态度。当然，如果人追求真理有负担的话，这些问题都能得到解决，但是恰恰今天所要交通的这类人他所负责的工作范围内的问题却不能得到解决，因为什么呢？因为这些人不作实际工作，好逸恶劳、人浮于事，就喜欢清闲、享受地位之福，喜欢发号施令，动动嘴支点招就完事了，凡涉及到教会的实际工作、神托付的关键工作他都不放在心上，他心里没有这个负担，即使神家一再强调他也不放在心上。比如，神家的影视工作或者文字工作他都不想插手、过问，也不想了解这些工作的进度与果效如何，他只是从侧面打听打听，知道人都在忙着、做着就什么也不管了。明知道工作存在问题他也不想去交通解决，也不过问了解人尽本分的情况。为什么不过问了解？他觉得如果了解这些就有很多问题等着去解决，那样操心太多，如果总要解决问题那活得多累啊！操心太多吃饭就不香了，睡觉也睡不好，肉体就疲劳，那活着就痛苦了，所以他看见哪里有问题能躲避就躲避，能不管就不管。这类人是什么问题？（太懒惰了。）你们说，懒惰的人与素质差的人哪类人问题严重？（懒惰的人。）为什么懒惰的人问题严重呢？（素质差的人做不了带领工人，如果尽一项力所能及的本分还能有一些果效，但是懒惰的人什么都做不了，他有素质也起不到作用。）懒惰的人什么都做不了，用两个字概括就是‘废人’，是二等残废。懒惰的人素质再好也是个摆设，素质好也用不上，因为他太懒惰了，知道该做什么事他也不做，即使知道是问题他也不寻求真理解决，知道该受哪些苦工作才能达到果效，这些有价值的苦他也不愿意受，结果他什么真理也得不着、什么实际工作也作不了。人该受的苦他不想受，就知道贪享安逸，享受快乐休闲的时光、享受自由轻松的生活，这不就废了吗？人不能吃苦就不配活着，总想过寄生虫的生活就是没有良心理智的人，就是畜生，这类人连效力都不配。因为他不能吃苦，效力也效不好，想得着真理更是没有希望。人不能受苦又不喜爱真理，就是个废人，连效力都不合格，就是畜生，没有丝毫人性，这样的人必须得淘汰才合神心意。”《话・卷五　带领工人的职责・带领工人的职责（八）》神揭示假带领不作实际工作的主要原因就是懒，贪享肉体安逸，好发号施令，看到问题也不想去解决，对本分没有负担、没有责任心，这类人素质再好也是废人。神揭示假带领的种种表现，我觉得都是针对自己说的。我这段时间尽本分就是发号施令，光动动嘴，简单地过问一下，不求果效，不解决问题，实质就是不作实际工作，贪享地位之福。特别是看到神说懒惰的人人品有问题，尽本分不愿意受苦付代价，没有良心理智，连效力都不合格，神对这种人特别厌憎，我心里很难受，自己尽本分不但没有尽心尽力尽到责任，反而成了神所厌憎的人。我能尽上带领本分已经是神的高抬，是神给我一个操练的机会，我应该尽其所能地把本分尽好，这也有利于我的生命长大。我明明知道整理清除资料的弟兄姊妹刚操练对原则不掌握，多次补充资料都不完善，这么下去会耽误工作，我应该多花点心思细节地辅导他们，亲自带着他们整理几份资料，使他们尽快掌握原则，可我却觉得这样做要花很多的时间精力，肉体就得受苦受累，就不想实际地去解决这个问题，还找借口说他们需要自己操练才能有长进，导致好几份资料很长时间补充不上来。其实这些问题只要我多花点心思、付点代价就能解决，就是我太懒，尽本分只为自己肉体考虑，对工作应付糊弄，没有负担、没有责任心，结果耽误了清理工作的进度。我这样下去迟早会被神淘汰的。我不能再像以往那样了，得担起自己的责任按神的要求尽好本分。

后来我又看到神的话，对带领工人怎么作实际工作有了些路途。全能神说：“在初步地辅导一项工作时，除了对一些特殊情况给出具体的落实方案之外，对于一些素质一般、工作能力较差的带领工人应该给予更具体、更有细节的辅导。这些人虽然在道理上对一项工作的原则以及具体的落实方案都知道了，但真正落实的时候还是不知道怎么实行。对于个别素质差不具备工作能力的带领工人该怎么对待？……你该尽的责任你必须得尽到，必须得考虑到一些比较薄弱的、工作能力较差的人所负责的教会，带领工人对这些事得特别地关注、辅导。特别的辅导是指什么？就是除了交通真理以外，还得实行更具体、更细节的指导帮助，就得多费点口舌。如果你跟他交代完工作他仍然没听懂，不知道怎么落实，或者即便道理上听懂了，好像知道怎样落实了，但是真落实起来怎么样你还是有点摸不透、不放心，那怎么办哪？你就得亲自深入当地教会辅导他，跟他一起落实这项工作，一边告诉他原则，一边按照工作安排的要求对要作的工作作出具体的安排，先做什么后做什么，怎么安排人合适，把这些都布置好了，这就是实际地辅导他作工作，而不是喊喊口号或者指手画脚，讲一些道理把人教训一顿就完事了，这不是作具体工作的表现，喊口号、发号施令不是带领工人的职责。等到当地教会带领或负责人能担起工作了，工作进入正轨了，基本没什么大问题了，这种情况下带领工人才可以离开。这是第九条提到的带领工人落实工作安排具体要作的第一项工作——辅导。那具体怎么辅导呢？带领工人对工作安排要先实行揣摩交通，了解、理解工作安排的各项具体要求，明白、掌握工作安排中的原则，然后与各级带领工人共同交通落实这项工作安排的具体方案，同时对于一些特殊情况给予具体的落实方案，最后对于一些素质较差、比较薄弱的带领工人给出更具体、更细致的帮助指导。如果有些带领工人对这项工作根本落实不了，这种情况怎么办？上层带领工人就要深入教会亲自参与这项工作，通过交通真理解决实际问题，让他们学习如何作工作，如何按照原则落实工作。”《话・卷五　带领工人的职责・带领工人的职责（十）》神对带领工人怎么作实际工作指出了实行路途。对于那些不掌握原则、工作能力差的弟兄姊妹应该给予更加详细具体的帮助指导，这是神对带领工人的要求。就像这些弟兄姊妹刚操练作清理工作不掌握原则，我就应该给予细节具体的辅导，到工作现场手把手地教。可我体贴肉体，该作的实际工作一点儿没作，结果耽误了工作，这样对待本分就是严重的失职。现在我负责教会的清理工作，需要把那些不信派还有打岔搅扰教会生活的恶人、敌基督都清理出去，使弟兄姊妹有一个好的教会生活，能更好地交通真理，生命得到长进，但我不作实际工作，导致该清理的人不能及时清理出去，使教会工作受到损害，实质就是在作恶。接下来，我要根据神的要求尽好自己的本分，及时给弟兄姊妹交通辅导，使他们尽快掌握原则尽好本分。

不久，上层带领退回几份清理资料需要补充事实证据，都是比较着急的，我又想交给弟兄姊妹去补充，但想到他们现在对原则还不掌握，让他们去补充肯定会耽误进度，于是我就去找他们一起分析、交通原则。我根据带领指出的问题让他们先谈自己的观点，然后再根据他们的缺少结合原则交通，他们对原则也能掌握一些了。我发现当自己想去尽好这个本分时也没觉得有多累，弟兄姊妹尽本分也能有所长进，这样实行心里挺踏实。借着跟弟兄姊妹一起分析资料，我对分辨人的原则也明白了许多，这都是借着作实际工作达到的果效。

经历过来，看到带领工人作实际工作太重要了，直接影响到教会工作的进展，同时我也体会到，人能按着神的要求实际地配合，尽本分就能达到一些果效。感谢神！