宗教界根据圣经中的话，“但那日子、那时辰没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道”（太24:36），他们就认为，既然主来的日子没有人知道，那么凡传主已经回来的都是假的，就不能信。

圣经中的话

“看哪，我必快来！赏罚在我，要照各人所行的报应他。”（启22:12）

“我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，我在那里，叫你们也在那里。”（约14:2-3）

“若不儆醒，我必临到你那里，如同贼一样。我几时临到，你也绝不能知道。”（启3:3）

“你们也要预备，因为你们想不到的时候，人子就来了。”（太24:44）

“因为人子在他降临的日子，好像闪电从天这边一闪直照到天那边。只是他必须先受许多苦，又被这世代弃绝。”（路17:24-25）

“半夜有人喊着说：‘新郎来了，你们出来迎接他！’”（太25:6）

“看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我，一同坐席。”（启3:20）

“我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。”（约10:27）

“那些门徒就对他说：‘我们已经看见主了。’多马却说：‘我非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。’过了八日，门徒又在屋里，多马也和他们同在。门都关了。耶稣来站在当中说：‘愿你们平安！’就对多马说：‘伸过你的指头来，摸（摸，原文作看）我的手；伸出你的手来，探入我的肋旁。不要疑惑，总要信！’多马说：‘我的主，我的神！’耶稣对他说：‘你因看见了我才信，那没有看见就信的有福了！’”（约20:25-29）

“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们正当人前，把天国的门关了，自己不进去，正要进去的人，你们也不容他们进去。”（太23:13）

“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们走遍洋海陆地，勾引一个人入教，既入了教，却使他作地狱之子，比你们还加倍。”（太23:15）

末世全能神的话语

你既信神就得信神的所有说话，信他的所有作工，也就是说，你既信神就得顺服神，若做不到这一点那就无所谓信与不信了。你信神多年从来不会顺服神，不接受神的一切说话，而是让神顺服你，按照你的观念来，那你就是最悖逆的人，就是不信派，这样的人怎么能顺服神那些不合人观念的作工说话呢？最悖逆的人就是存心不服神抵挡神的人，这是神的仇敌，是敌基督。对神新的作工总是抱着敌对的态度，从来没有一点顺服的意思，从来没有甘心的顺服与降卑，在人面前他最自高，从来不会顺服任何一个人，在神面前他自以为是最会讲“道”的人，是最会作别人工作的人。对自己原有的“宝贝”从来不舍弃，而是作为传家宝来供拜，来给别人讲，以此来教训那些崇拜他的糊涂虫。这样的人在教会中的确有一部分，可以说，这些人是“威武不屈的英雄世家”，世世代代寄居在神家之中，他们把讲“道”（理）作为自己的最高职责，一年又一年一代又一代，他们都在厉行着他们神圣不可侵犯的职责，没有人敢碰他们，也没有一个人敢公开指责他们，他们成了神家中的“天王老子”，横行霸道于每个时代之中。这帮恶魔企图联起手来拆毁我的工作，我怎能容让这样的活鬼存在我的眼前呢？那些只存一半顺服的人都不能走到最终，更何况这帮根本没有一点顺服之心的恶霸呢？

——《话・卷一　神的显现与作工・真心顺服神的人必能被神得着》

有一个门徒叫多马，非要摸摸耶稣的钉痕，主耶稣怎么对他说的？（“你因看见了我才信，那没有看见就信的有福了！”〔约20:29〕）“没有看见就信的有福了”是怎么回事啊？是真的没看见吗？其实，就从耶稣所说的话、所作的工作就已经证实耶稣就是神，人就应该相信了，不用他再显更多的神迹奇事，不用他再说更多的话，也不用再摸他的钉痕来证实才相信，真有信心不单凭眼见，而是心灵有印证就相信到底，永不疑惑。多马只凭眼见，就是个不信派，你们不要成为多马一类的人。

教会中确实有一部分多马一类的人，心里总怀疑道成肉身，非得等神离地回三层天了，看见了神的真体才相信，神在道成肉身期间说这些话他就不相信，这样的人等他相信的时候什么都晚了，那就是被神定罪的时候。主耶稣对多马说：“你因看见了我才信，那没有看见就信的有福了！”这句话的意思就是主耶稣已经定罪他了，他是不信派。你真心信主，信主所说的一切话，你就有福，你跟随主这么长时间却不相信主能从死里复活，不相信他是全能的神，那你就没有真实的信心，你得不着福气。只有信才能得着，你不信就得不着。什么事还得让神亲自向你显现让你看见，把你折服了你才能信？作为一个人，你有什么资格要求神亲自向你显现？有什么资格让神亲自跟你这个败坏的人说话？又有什么资格让神把所有的事都给你说清楚之后你才能信呢？你要是有理智的话，看见神说的这些话就能信。你要是真有信的话，不在乎神怎么作，也不在乎神怎么说，而是看到这些话是真理，心里就已经百分之百相信是神说的、是神作的，就已经准备好要跟随神到底了，不用疑惑。多疑的人就是太诡诈的人，他对神就信不来，他就总想了解那些奥秘，把那些奥秘都了解透了他才能信。他信神的前提就是得了解清楚：神道成肉身是怎么来的，什么时间来的，来了之后多长时间要走，走了又到哪儿去，走的过程是什么，道成肉身怎么作工又怎么走……他要了解一些奥秘，他是探秘来了，不是寻求真理来了，他觉得这些奥秘要是不明白就没法信，好像拦阻他信神似的，他有这样的观点就是麻烦。他要研究奥秘，他就没有心思搭理真理，没有心思去搭理神的话，那这样的人能认识自己吗？他不容易认识自己。这并不是定罪哪类人，人不接受真理、不相信神的话，他就没有真实的信心，他就注重抠一些字句，抠一些奥秘，抠一些犄角旮旯的事、人注意不到的问题，但是也可能有一天神开启他了，或者弟兄姊妹常常交通真理帮助他，他会扭转。等他扭转的那一天，他就会觉得自己以前的观点太荒唐，自己太狂妄了，把自己看得太高大了，他就该蒙羞了。

——《话・卷三　末世基督座谈纪要・认识自己的错误观点才能有真实转变》

宗教界那些牧师长老，他们都是研究圣经知识、研究神学的人，都是假冒为善的法利赛人，都是抵挡神的。……基督教、天主教那些研究圣经、研究神学甚至研究神作工历史的人，他们是不是真信的？他们与神口中所说的信徒、神的跟随者有没有区别？在神眼中，他们是不是信神的？不是，他们是研究神学的、是研究神的，并不是跟随神的、见证神的。他们研究神跟研究历史、研究哲学、研究法律、研究生物、研究天文的人是一模一样的，只不过他们不喜欢科学，不喜欢其他学科的东西，他们偏偏喜欢研究神学。这些人在神所作的工作中寻找蛛丝马迹来研究神，研究出来的结果是什么？能不能研究出神的存在？不能，永远不能。那他们能不能研究出神的心意？（不能。）为什么？因为他们活在字句里、活在知识里、活在哲学里、活在人的头脑心思里，他们永远不会看到神，永远得不到圣灵的开启。神把他们定性为什么？不信派、外邦人。这些外邦人、不信派混在所谓的基督徒这个群体里充当信神的人，充当基督徒，事实上他们对神有没有真实的敬拜？有没有真实的顺服？（没有。）为什么会这样呢？有一点是肯定的，就是有相当一部分人他们心里不相信神的存在，不相信神创造了世界、神主宰万有，更不相信神会道成肉身。这个不相信指什么说的？就是怀疑、否认。他们甚至还有一种态度，就是不希望神所说的那些预言，尤其涉及灾难的那些话能兑现、应验。这就是他们对待信神的态度，也是他们所谓的信的实质与本来面目。这些人研究神是因为他们对神学这门学问、知识特别感兴趣，也对神所作工作的历史事实特别感兴趣，他们纯粹就是一伙研究神学的知识分子。这些知识分子不相信神的存在，那当神来作工的时候，当神的话语应验的时候，他们怎么对待？当他们听说神道成肉身作了新工作的时候，他们的第一反应是什么？“不可能！”谁传讲神的新名、神的新工作他们就定罪谁，甚至要杀掉那个人、除掉那个人。这是什么表现？这是不是正宗的敌基督的表现？他们跟当初的法利赛人、祭司长、文士有什么区别？他们仇视神的作工，仇视神末世的审判，仇视神道成肉身，更仇视神预言的应验。他们认为，“你不道成肉身，你是灵体，那你就是神；如果你道成肉身了，成为人，那你就不是神，我们就不承认。”言外之意是什么呢？就是有他们在，就不许神道成肉身。这是不是正宗的敌基督？这就是地道的敌基督。

——《话・卷四　揭示敌基督・第七条　邪恶、阴险与诡诈（三）》

我们既要寻找神的脚踪，那就得寻找神的心意，寻找神的说话，寻找神的发声，因为哪里有神的新说话哪里就有神的声音，哪里有神的脚踪哪里就有神的作为，哪里有神的发表哪里就有神的显现，哪里有神的显现哪里就有真理、道路、生命的存在。你们寻找神的脚踪都忽略了“神是真理、道路、生命”这句话，所以，很多人得着了真理也不认为是找到了神的脚踪，更不承认是神的显现，这是多么严重的失误！神的显现不可能合乎人的观念，更不可能是按着人的要求而显现。神作工作有自己的选择，有自己的计划，更有自己的目标，有自己的方式。他作什么工作都没有必要与人商量，征求人的意见，更不用通知每一个人，这是神的性情，更是每一个人都当认识到的。你们要想看见神的显现，要想跟随神的脚踪，就首先从自己的观念中走出来，不要苛求神应该这样作、应该那样作，更不要把神限制在你的范围里，限制在你的观念里，而是应当要求你们自己该怎样寻求神的脚踪，怎样接受神的显现，怎样顺服神的新工作，这才是人当做的。因为人都不是真理，人都不具备真理，人该做的就是寻求、接受、顺服。

——《话・卷一　神的显现与作工・附篇一　神的显现带来了新的时代》

如今神作了新的工作，这话你可能接受不了，也可能感觉稀奇，但我还是劝你先不要暴露你的天然，因为只有真正在神面前饥渴慕义的人才能得着真理，只有真正虔诚的人才能得着神的开启与引导。寻求真理不是争争吵吵就能得着结果的，而是心平气和地寻求才能得着结果的。我所说的“如今神又作了新的工作”就是指神又重返肉身这事说的。或许你并不介意这话，或许你很讨厌这话，也或许你对这话很感兴趣，不管怎么样，我还是希望所有真心渴慕神显现的人都能面对这一事实，而且都能慎重地考察这一事实，最好不要轻易下断案，这才是明智之人该做的。

考察这样的事也并不困难，但需要我们每个人先知道这样一个真理：既是道成肉身就有神的实质，既是道成肉身就有神的发表。神既道成肉身就要带来他要作的工作，既是神道成肉身就要发表神的所是，既是道成肉身就能带给人真理，赐给人生命，指给人道路。若不具备神实质的肉身那就定规不是道成肉身的神了，这一点是确定无疑的。人要考察是否是神所道成的肉身，那就得从他所发表的性情与说话中来确定，也就是说，确定是否是神所道成的肉身，或确定是否是真道，必须得从他的实质上来辨别。所以说，是不是神所道成的肉身，关键在乎其实质（作工、说话、性情等等更多的方面），并不在乎其外表。人若因为考察其外表而忽视了其实质，那就是人的愚昧无知了。外表不能决定实质，更何况神作的工作都不能合乎人的观念，耶稣的外表不就是一副不合人观念的外表吗？他的相貌与打扮不就说明不了其真实身份吗？当初的法利赛人之所以抵挡耶稣，不就是因为他们只看耶稣的外表却并不细心接受耶稣口中之言的缘故吗？我希望每一位寻求神显现的弟兄姊妹都不要重演历史的悲剧，都不要做当代的法利赛人将神重钉十字架，应仔细考虑考虑当如何迎接神的重归，应清醒清醒自己的头脑当如何做一个顺服真理的人，这是每一个等候耶稣驾着白云重归的人的职责。我们应将自己的灵眼擦亮，不要陷在那些腾云驾雾的字句之中，应想想现实的神的作工，应看看神实际的一面，不要总是忘乎所以，整天飘飘悠悠，总是盼着天上的某一朵白云上坐着主耶稣突然降在你们中间，来接你们这些从不认识他、从未见过他、不知如何遵行他旨意的人。还是想点现实的吧！

——《话・卷一　神的显现与作工・写在前面的话》

你们的忠心在嘴皮外边，你们的认识在思维观念中间，你们的劳碌是为着天堂的福气，你们的信心又会是如何呢？到如今你们面对这句句真理仍是采取置之不理的态度。你们不知道什么是神，不知道什么是基督，你们不知道如何敬畏耶和华，不知道如何进入圣灵的作工之中，你们不知道如何分辨神自己的作工与人的迷惑，只知道定罪于任何一句神口中所发表的不合你意的真理。你的谦卑在哪里？你的顺服在哪里？你的忠心在哪里？你寻求真理的态度在哪里？你敬畏神的心在哪里？我告诉你们，那些因着神迹而信神的定规是灭亡的种类，那些因着不能领受重返肉身的耶稣所说之话的定规是地狱的子孙，定规是天使长的后裔，定规是永远灭亡的种类。或许有许多人并不在意我所说的话，但我还是要告诉每一位跟随耶稣的所谓的圣徒，当你们的肉眼亲自看见耶稣驾着白云从天而降的时候已是公义的日头公开出现的时候。那时或许你的心情激动万分，但你可曾知道，当你看见耶稣从天而降的时候也正是你下到地狱接受惩罚的时候，那时已是神经营计划宣告结束的时候，是神赏善罚恶的时候。因为神的审判已在人未曾看见神迹只有真理发表的时候结束了。那些接受真理不求神迹而被洁净的人归在了神的宝座前，投入了造物主的怀中，只有那些坚持一个信念“不是驾着白云的耶稣就是假基督”的人将会受到永久的惩罚，因为他们只相信会显神迹的耶稣，却不承认发表严厉审判、释放生命真道的耶稣，这样就只好让耶稣公开驾着白云重归时来解决他们了。他们太固执、太自信、太狂妄了，这样的败类怎么能得着耶稣的赏赐呢？耶稣的再来对于能接受真理的人是一个极大的拯救，对于不能接受真理的人就是被定罪的记号。你们当选择自己的路，不要做亵渎圣灵弃绝真理的事，不要做无知狂妄的人，当做顺服圣灵引导、渴慕寻求真理的人，这样对你们才有益处。我劝你们当小心谨慎地走信神的路，不要随意下断案，更不要随随便便、马马虎虎地信神，你们当知道信神的人最起码具备的是谦和的心与敬畏神的心。那些听了真理以鼻嗤之的人都是愚昧无知的人，那些听了真理却随便下断案或定罪的人都是狂妄之辈。作为每一个信耶稣的人都没有资格咒诅定罪别人，你们都应该做有理智的接受真理的人。或许你听了真理的道、看了生命的言语之后，认为这些话仅仅有万分之一合乎你的意思、合乎圣经，那你就在这万分之一的言语中继续寻求，我还要劝你做谦和的人，不要太自信，不要太自高。在你仅有的一点敬畏神的心之中将获得更大的亮光，你仔细考察反复揣摩，你就会明白这一句句言语到底是不是真理，是不是生命。或许有的人没有看几句话就盲目定罪了，或者说“这无非是一些圣灵开启罢了”，或者说“这是假基督来迷惑人来了”，能说出这样话的人简直是太无知了！你对神的作工、对神的智慧了解得太少了，我劝你还是重新开始吧！你们不要因着末世要有假基督出现而盲目地定罪于神所发表的言语，不要因着怕受迷惑而做亵渎圣灵的人，这样岂不太可惜了吗？若你再三考察之后仍旧认为这些话不是真理、不是道路、不是神的发表，那你就是最终遭受惩罚之人，就是无福之人。这样的真理说得这么透亮、说得这么明白你都接受不了，那你不就是不配蒙神拯救的人吗？不就是没有福气归回到神宝座之前的人吗？好好想想吧！不要草率，不要鲁莽，别把信神的事当作儿戏，应该为自己的归宿、为自己的前途、为自己的生命着想，不要玩弄自己，这些话你都能接受吗？

——《话・卷一　神的显现与作工・当你看见耶稣灵体的时候已是神重新更换天地的时候了》

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