Знание сущности Христа, с одной стороны, требует отделить Христа во плоти от развращенного человечества, относиться к Богу во плоти как к практическому Богу и покоряться Ему как таковому. С другой стороны, вы также должны видеть практическую работу Бога во плоти, Его практическое выражение истины и Его практическую жизнь среди людей. Вы должны видеть, как Он очищает и спасает человечество, что Он не является пророком, апостолом, глашатаем пророчеств или незначительным человеком, посланным Богом, но является Богом во плоти, Христом и Самим Богом. Хотя эта плоть принадлежит к человеческому роду, Он является обычным человеком с божественной сущностью. Знание этой божественной сущности Бога во плоти имеет решающее значение, а умение доказать божественную сущность Христа, используя факты, которые ты можешь наблюдать, — это самое меньшее, что ты должен уметь делать. Чтобы познать божественную сущность Христа, нужно есть и пить Божьи слова, испытывать Его работу и знать Его характер. Познание сущности Бога во плоти позволяет людям удостовериться в том, что Бог действительно стал плотью и что эта плоть — подлинно Бог. Только так люди могут обрести истинную веру в Бога и достичь истинной покорности и истинной любви, и только достигнув этого, ты сможешь доказать, что обладаешь пониманием Божьей сущности.

Сегодня у людей нет настоящего знания Христа. Они читают Божьи слова и признают их истиной и выражением Святого Духа, полностью пренебрегая плотью. Они не знают, каково происхождение плоти, и как связаны между собой плоть и Дух. Многие люди верят, что плоть существует для того, чтобы выражать слова, что Его задача — говорить и работать, и в этом заключается Его служение. Они считают, что плоть изрекает слова всякий раз, когда Им что-то движет, а Его работа завершается, когда Он заканчивает, как если бы Он был вестником. Если кто-то верит в это, значит то, что он признает и во что верит, — не Бог во плоти и не Христос, а просто кто-то вроде пророка. Некоторые люди также думают: «Христос — это человек, и независимо от того, какова сущность Бога во плоти и какой характер Бога Он выражает, Он не может полностью представлять Бога на небесах или Творца, правящего вселенной и всем сущим. Если Он — Бог во плоти и Бог на небесах, пришедший на землю, то почему Он не совершает никаких сверхъестественных чудес? Если у Него есть власть, почему Он не уничтожит большого красного дракона?» Все те, кто произносит эти слова, лишены духовного понимания. Они не понимают, что такое Бог, становящийся плотью, не говоря уже о том, каковы масштабы управления работой Бога во плоти, кто является объектами Его спасения, что Он выражает и что должны знать люди. Бог во плоти обладает сущностью Бога и может делать все от имени Бога. Он — Сам Бог, и Он может делать все, что пожелает. Однако на этот раз Бог становится плотью, чтобы совершить последний этап работы в рамках Своего управления, и он не имеет ничего общего с правлением всем сущим или владычеством над народами. Этот этап вообще с этим не связан. Поэтому тебе нужно знать, с чем люди столкнутся и что смогут понять во время этого этапа работы, понять, какова сущность этого этапа работы, кто Христос есть и чем обладает и как проявляется Его характер. Является ли то, что выражает Христос, сущностью Бога? Является ли это характером Бога? Конечно, да. Но все ли это? Я говорю вам сейчас — это не все. Это лишь малая и ограниченная часть, только то, что люди могут видеть невооруженным глазом, что они могут осязать и что они могут постичь своим умом, когда Бог стал плотью. Это не все, и это лишь работа, которая должна быть выполнена в рамках Божьего плана.

Как максимально ясно объяснить, что такое Бог во плоти? В двух словах, это означает, что Бог принимает форму на земле; это Божий Дух, облеченный в плоть обычного человека. Если Божий Дух находится во плоти, существует ли Он в то же время в других местах? Да. Бог правит вселенной и всем сущим, и во всей вселенной есть только один Бог, правящий ею. Он всемогущ, и сейчас Он стал плотью и сошел на землю. Он не такой, каким представляют себе Его люди — становящимся плотью, выполняющим работу только на земле и не утруждающим себя ею больше нигде. Как-то Я спросил одну сестру: «Теперь, когда Бог на земле во плоти, есть ли еще какой-то Бог на небесах?» Она минуту подумала и ответила: «Есть только один Бог, и сейчас Он на земле, поэтому на небесах сейчас Его нет». Это снова было неверно. Бог правит вселенной и всем сущим, и Бог есть Дух, Он здесь, на земле, но все равно правит всем сущим на небесах, одновременно выполняя Свою работу на земле. Тогда Я спросил: «Значит ли это, что Дух Бога тоже иногда уходит?» Она задумалась на мгновение и ответила: «Может быть, Ему приходится уйти, и иногда плоть ничего не знает. Дух уходит, когда плоть живет нормально, и возвращается, когда плоть должна говорить. Может быть, пока плоть спит, Дух занимается другими вещами, но возвращается, когда плоть просыпается, и говорит и работает вместе с плотью. Если нет никакой работы, то плоть может просто совершать обычные человеческие действия и вести себя, как обычный человек». Так думают многие люди. Есть и другие, кто беспокоится: «Я не знаю, как распределяются Божьи деньги, вдруг их втайне отдали кому-то другому?» Человеческий разум очень сложен. Как могут люди с дурными намерениями надеяться стремиться к истине? Короче говоря, познание сущности Бога, становящегося плотью, и познание Его характера не являются очень легкими задачами в познании Бога. Во время работы Бога во плоти ты должен знать лишь то, что можешь испытать и с чем можешь столкнуться, и ты не должен делать диких предположений о том, с чем не можешь соприкоснуться. Например: «В какой форме Бог снова явится и будет совершать Свою работу после кончины Божьей плоти? Придет ли Он после этого, чтобы встретиться с нами на земле?» Сегодня большинство людей уделяют внимание этим внешним вещам, но они никак не связаны с сущностью Христа и разбираться в них совершенно бесполезно. Есть вещи, которые тебе не нужно понимать; ты поймешь их, когда придет время. Неважно, понятны ли тебе эти вещи, они не имеют ни малейшего влияния на веру людей в Бога во плоти, веру в Христа или следование за Христом. Они также не имеют ни малейшего влияния на стремление людей к истине и хорошее исполнение ими своего долга, и знание их не увеличило бы твою веру. В прошлом пророки являли знамения и чудеса, и что получили люди? Это привело лишь к тому, что люди признали существование Бога. Те пророки не являлись Богом, сколько бы чудес они ни совершили, потому что они не обладали сущностью Бога. Бог во плоти остается Богом и без совершения чудес, потому что у Него есть Божья сущность. То, что Он не являет знамений и чудес, не означает, что Он не может этого сделать. Все, что совершают Его слова, еще более всемогуще, чем демонстрация знамений и чудес; это еще большее чудо. Стремление к познанию сущности и характера Бога очень важно, оно очень полезно для вашей жизни-вхождения, и это правильный путь веры в Бога.

Вы должны знать, что пока Бог работает во плоти, именно тогда люди могут прийти и увидеть большую часть того, кем Бог есть и чем обладает, Его сущность и Его характер. Это самый прекрасный шанс познать Бога. Людям было трудно познать действия Бога и Его характер, о котором они говорили в прошлом, потому что у них не было к Нему доступа. Когда в те времена Моисей видел явившегося к нему Иегову, он видел лишь некоторые вещи, которые делал Иегова. Сколько практических знаний о Боге у него было? Было ли их больше, чем у людей сегодня? Были ли они более практическими, чем те, что есть у людей сегодня? Конечно же, нет. Бог открыл многие из Своих дел еще во время Своей работы в Израиле. Многие люди видели, как Иегова творит знамения и чудеса, и некоторые даже видели Иегову со спины. Многие также видели ангелов. Но сколько людей в конечном счете познали Бога? Слишком мало! Практически не было никого, кто действительно знал Бога. Только люди последних дней могут много знать о Боге, когда они испытывают Его работу, пока Он во плоти, потому что Бог лично рассказывает людям, какую работу Он делает, какова цель Его работы, каковы Его намерения, каково Его отношение к человечеству, какие состояния и сущности человечества развращены сатаной и так далее. Лишь благодаря этим разоблачающим словам люди видят то, что Бог действительно настолько практичен и реален, что у Него действительно есть эти намерения для человечества и что Он действительно обладает этим характером. Его дела действительно так чудесны, Его мудрость действительно так глубока, а Его милость к человечеству действительно настолько реальна. Все высказываемые Богом слова свидетельствуют о Его работе, Его любви и характере, а также о Его делах. Мы непосредственно ощущаем эти вещи, испытывая Божью работу. Слова, которые говорит Бог, так практичны и так реальны. Люди по опыту знают, что Божья любовь и терпимость к человечеству действительно безграничны. Намерение Бога спасти людей осуществляется в Его работе и в словах, которые Он говорит, и люди могут ощутить это на собственном реальном опыте. Поэтому познание сущности Бога, становящегося плотью, может быть достигнуто только во время Божьей работы во плоти, а все, что ты понимаешь вне этого времени, непрактично. После того как Бог завершит Свою работу во плоти и уйдет, Его работа не будет для тебя такой же реальной, как сейчас, когда ты пытаешься ее испытать. Это объясняется тем, что сегодня ты можешь видеть и осязать Божью работу во плоти. Бог также постоянно лично совершает Свою работу перед людьми, и они лично испытали, как Он говорит и работает. Опыт Петра в прежние времена был не таким реальным, как твой сегодня. Петр последовал за Иисусом и испытал то, что у Бога было практичным и прекрасным во время Его работы в Иудее, но тогда его духовный рост был невелик, и испытанное им было поверхностным. После ухода Иисуса Петр тщательно обдумал и переосмыслил Его слова, углубил свое понимание и получил больше. Во время Своей работы Иисус также выразил часть того, кто Бог есть и чем обладает, Его любящую доброту, Его милосердие, Его спасение для человечества, Его бесконечную терпимость и милость к людям. Те, кто следовал за Ним тогда, смогли испытать некоторые из этих вещей, а люди, пришедшие позже, так и не смогли испытать их так же глубоко. Кроме того, когда люди были движимы Святым Духом и молились Богу, постигая Его намерения, то, что они испытывали в те дни, было неопределенным и смутным. Временами было трудно четко все осознать, и никто не мог быть уверен в правильности своего понимания. Поэтому, когда в итоге Петра арестовали и посадили в тюрьму, некоторые люди даже пытались придумать, как его освободить. На самом деле, намерение Иисуса в то время заключалось в том, чтобы Петр был распят в качестве своего последнего свидетельства. Его путешествие подошло к концу, и Бог обустроил так, чтобы он свидетельствовал таким образом, дабы получить хорошее место назначения. Это был путь, которым пошел Петр. Когда Петр подошел к концу своего пути, он все еще не понимал истинного намерения Иисуса. Он понял, что Иисус имел в виду, только когда Тот сказал ему. Поэтому, если ты хочешь понять Божью сущность, лучше всего делать это, пока Бог находится во плоти. Ты можешь видеть, осязать, слышать и глубоко чувствовать. Если ты попытаешься испытать и вспомнить, как действует Святой Дух, после окончания Божьей работы во плоти, в этом уже не будет той глубины, и любое обретенное тобой понимание будет поверхностным. В то время Он лишь сможет переплавлять развращенный характер людей. После переплавки люди могут понять чуть больше истины и использовать обретенную истину в качестве основы для своей жизни, меняя развращенный характер внутри себя. Но независимо от того, насколько сильно ты пытаешься любить и знать Бога, ты не добьешься значительного прогресса. Человеческий прогресс ограничен, и его и близко нельзя сравнить с преимуществом познания Бога через переживание Божьей работы во плоти. Пребывая во плоти, Бог выразил много истины, а многие люди видят, но не понимают, слышат, но не знают. Это люди бездумные, не обладающие духовным пониманием. У них нет ни совести, ни разума, и они неспособны почувствовать, как сильно Бог любит людей и как Он терпелив к ним. Люди такие закостенелые, что обретают некоторое понимание и вступают на правильный путь только тогда, когда Божья работа завершена.

Что есть сущность Христа? Для людей сущность Христа — это любовь. Для тех, кто следует за Ним, — это любовь безграничная. Не будь у Него любви и милосердия, люди до сих пор не смогли бы следовать за Ним. Некоторые говорят: «Но Бог также и праведен». Правда, что Бог праведен, но с точки зрения Его характера праведность Его в основном выражается Его ненавистью к развращенному характеру человечества, тем, что Он проклинает диаволов и сатану и никому не позволяет оскорблять Свой характер. Тогда есть ли в Его праведности любовь? Ну, разве Его суд и очищение развращенности людей не является любовью? Чтобы спасти человечество, Бог с величайшим терпением вынес безмерное унижение. Разве это не любовь? Поэтому Я буду с вами откровенен: в той работе, которую Бог делает для человечества, пребывая во плоти, самое очевидное и заметное в Его сущности — это любовь; это безграничная терпимость. Если бы это была не любовь, а было бы, как в вашем представлении, где Бог поражает людей, когда хочет, и наказывает, проклинает, судит и обличает всех, кого ненавидит, это было бы так сурово! Если бы Он разгневался на кого-то, тот бы затрясся в страхе и не смог бы предстать пред Ним... Это только один способ выражения Божьего характера. В конечном счете Его целью по-прежнему является спасение, а Его любовь сквозит во всех характерах, которые Он являет. Теперь вспомните, что больше всего являет Бог во время Своей работы во плоти? Это любовь, это терпение. Что такое терпение? Терпение означает наличие милосердия, потому что в нем есть любовь. Бог способен быть милосердным к людям потому, что у Него есть любовь, и все это для спасения людей. Это так же, как в супружеской паре, где оба по-настоящему любят друг друга, закрывают глаза на недостатки и ошибки друг друга. Ты можешь стерпеть, когда супруг или супруга тебя злит, и все это построено на любви. Если бы это была ненависть, то у тебя не было бы такого отношения, таких проявлений и такого результата. Если бы у Бог испытывал только ненависть и гнев, или если бы Он только судил и наказывал без любви, то ситуация не была бы такой, какую вы видите сейчас, и многим из вас было бы несдобровать. Смог бы Бог по-прежнему снабжать вас истиной? Как только работа суда и наказания была бы завершена, люди, не принявшие ни толики истины, были бы прокляты. Даже если бы они не умерли сразу, то стали бы больными, немощными, безумными, слепыми и были бы отданы на попрание злым духам и нечистым демонам. Они не были бы такими, как сейчас. Итак, вы наслаждались обильной Божьей любовью, терпимостью, милосердием и любящей добротой. Но люди пренебрегают этим, считая: «Так Бог и должен относиться к людям. У Бога также есть праведность и гнев, и мы испытали их не в меньшей степени!» Действительно ли ты их испытал? Если бы испытал, то ты бы уже умер. Где бы сегодня было человечество? Вся Божья ненависть, гнев и праведность выражаются на основании желания принести спасение этой группе людей. Этот характер также включает любовь и милосердие, как и Его огромное терпение. Ненависть эта несет в себе ощущение того, что другого выбора нет, и включает безграничную заботу о человечестве и надежду на него! Ненависть Божья направлена на развращенность человечества и на мятежность и грех. Она односторонняя и зиждется на фундаменте любви. Ненависть есть только потому, что есть любовь. Божья ненависть к человечеству отличается от Его ненависти к сатане, потому что Бог спасает людей, но не сатану. Божий праведный характер существовал всегда. Гнев, праведность и суд существовали всегда; их не было, лишь когда Он направил их на человечество. Божий характер был таким еще до того, как люди даже увидели его, и они поняли, что Божья праведность такова, только после того, как узнали о ней. На самом деле, проявляет ли Бог Свою праведность, величие или гнев, или Он совершает всевозможную работу для спасения человечества, все это из-за любви. Некоторые спрашивают: «Так сколько же любви Он несет?» Вопрос не в том, сколько; то, что Он несет — это стопроцентная любовь. Будь ее хоть чуточку меньше, и человечество не было бы спасено. Бог посвятил всю Свою любовь человечеству. Почему Бог стал плотью? Уже говорилось, что Он не жалеет усилий, чтобы спасти человечество, и Его воплощение включает всю Его любовь. Это показывает вам, что непокорность человечества Богу достигла крайней степени, и люди уже не подлежали спасению, поэтому у Него не было иного выбора, кроме как стать плотью, чтобы принести Себя в жертву ради человечества. Бог принес в жертву всю Свою любовь. Если бы Он не любил человечество, то не стал бы плотью. Бог мог ударить громом с небес, непосредственно давая волю Своему величию и гневу, и люди пали бы наземь. Богу не было бы нужды испытывать трудности, идти на такие жертвы и переживать такое унижение во плоти. Это очевидный пример. Ради спасения людей Он бы предпочел претерпеть боль, унижение, отвержение и гонения. Даже в такой враждебной среде Он все же пришел спасти людей. Разве это не величайшая любовь? Если бы Бог был лишь праведным и был исполнен безграничным гневом по отношению к человечеству, то Он не стал бы плотью, чтобы совершать Свою работу. Он мог бы дождаться, пока человечество не развратится до предела, а затем полностью уничтожить их всех и покончить с этим. Именно потому, что Бог любит человечество, и потому, что Он питает величайшую любовь к человечеству, Он стал плотью, чтобы спасти этих людей, которые были так чрезвычайно развращены. Пройдя Божий суд и обличение и узнав свою природу, многие люди говорят: «Со мной все кончено. Меня никогда не спасут». Только когда ты считаешь, что не можешь быть спасен, ты осознаешь, что Бог воистину питает к людям максимальную терпимость и любовь! Что могли бы люди поделать без Божьей любви? Бог по-прежнему говорит с вами, несмотря на то, насколько развращенной стала человеческая природа. Всякий раз, когда вы задаете вопрос, Он спешит ответить, боясь, что люди могут не понять, сбиться с пути или впасть в крайности. Неужели при всем этом вы до сих пор не понимаете, как велика любовь Бога к человечеству?

Сегодня многие люди задаются вопросом: «Почему Бог во плоти все еще продолжает оставаться на земле теперь, когда Его работа завершена? Может быть, есть еще один этап работы? Почему бы не поторопиться и не перейти к следующему этапу?» В этом, конечно же, есть смысл. После того как Бог во плоти произнес много слов, как это повлияло на людей? Люди только услышали и запомнили Его слова, не вникнув во многие их этих слов, и не претерпели явных изменений. В том состоянии, в котором вы сейчас находитесь, большая часть истины остается непонятной, а о вхождении в реальность просто не может быть и речи. Если Бог стал плотью, чтобы выполнить работу и произнести столько слов, то какова, по вашему мнению, Его цель? Каков конечный результат? Если бы Он начал следующий этап работы сейчас и оставил этих людей на произвол судьбы, то работа была бы брошена на полпути. Чтобы полностью спасти людей, Бог во плоти должен выполнить два полных этапа работы. Так было в период Благодати: Иисус явился, и с момента Его рождения до того, как Он был пригвожден к кресту и вознесся на небо, прошло тридцать три с половиной года. Это не слишком долго с точки зрения обычной человеческой жизни, но это немалый срок для Божьего пребывания на земле! Тридцать три с половиной года — это невыносимо! Бог во плоти имел Божью сущность и характер и жил с испорченным человечеством тридцать три с половиной года — это было мучительно. Независимо от того, хорошо ли к Нему относились люди, было ли Ему, где приклонить голову, даже если Его тело не испытывало больших физических страданий, совместная жизнь с людьми была тягостной для Бога, потому что они слишком разные! Так, если бы люди целыми днями жили со свиньями, то через некоторое время это стало бы совершенно невыносимо, потому что они не одного вида. Какой общий язык может быть у людей со свиньями? Как они могли бы жить вместе, не страдая? Даже мужу и жене противно жить вместе, если между ними нет полной гармонии. Тридцать три с половиной года пребывания Бога на земле во плоти сами по себе были чрезвычайно мучительными, и никто не мог Его понять. Люди даже думают: «Бог во плоти мог делать и говорить все, что хотел, и за Ним следовало так много людей. Какие же страдания Он испытывал? Ему просто негде было приклонить голову, и Его плоть претерпела немного боли и страданий. Не такие уж это и мучения!» Действительно, люди способны вынести и вытерпеть такую боль, и Бог во плоти — не исключение. Он также мог перенести ее, и это не было для Него таким уж великим страданием. В основном Он страдал от необходимости жить среди развращенных до крайности людей, переносить насмешки, оскорбления, осуждение и порицание самых разных людей, а также преследование демонами, отвержение и враждебность религиозного мира. Все это оставляло в душе раны, которые никто не мог исцелить. Это было мучительно. Он спасал развращенное человечество с безмерным терпением, Он любил людей, несмотря на Свои раны, и это была глубоко мучительная работа. Злобное противление, осуждение и клевета, ложные обвинения и гонения со стороны людей, а также преследование и убийство делали выполнение Божьей плотью этой работы чрезвычайно рискованным для Него Самого. Кто мог понять Его, когда Он терпел эти муки, кто мог утешить Его? Человеческие существа обладают лишь малой долей энтузиазма, они могли роптать или относиться к Нему пассивно и равнодушно. Как же Он мог не страдать из-за этого? Он чувствовал такую сильную боль в Своем сердце. Могли ли немногие материальные удобства компенсировать тот вред, который человечество причинило Богу? Ты действительно думаешь, что счастье — это хорошо питаться и одеваться? Это просто смешно! Господь Иисус выполнял Свою работу на земле и прожил здесь тридцать три с половиной года; Он освободился только после того, как был распят и воскрешен из мертвых, а затем явился людям на сорок дней. Это стало завершением Его многолетней мучительной жизни среди людей. Но Божье сердце все равно постоянно болело из-за тревоги за место назначения людей. Никто не смог бы ни понять, ни вынести эту боль. Господь Иисус был распят, чтобы искупить грехи всех людей, дабы у человечества было основание для спасения. Своим распятием Он искупил человечество из рук сатаны, и Он закончил Свое мучительное существование в этом мире только после того, как завершил всю Свою работу искупления. Как только вся Его работа была завершена, Он не задержался ни на день. Он явился людям лишь для того, чтобы все узнали, что Бог действительно завершил работу искупления для человечества и исполнил Свой план во плоти. Он не ушел бы, если бы хоть часть работы осталась незавершенной. В период Благодати Иисус часто говорил: «Мое время еще не пришло». То, что Его время еще не пришло, означало, что Его работа не достигла своего завершения. То есть, Божья работа во плоти — это не просто хождение с места на место, произнесение слов, изучение церковной жизни и высказывание всего того, что должно быть сказано, как это представляют себе люди. После того как Бог во плоти завершил Свою работу и сказал все эти вещи, Он все еще должен был дождаться окончательных результатов и эффекта, произведенного Его словами, и посмотреть, каким будет человечество после достижения спасения. Разве это не естественно? Разве мог Он просто так бросить Свою работу, после всех этих мучений и жертв? Он должен был дойти до конца, и только увидев результаты, спокойно перейти к следующему шагу работы. Божья работа и Его план управления — это то, что может сделать только Он Сам. Чем в конечном счете станет человечество и те, кто следует за Ним, чем в конечном счете станут спасенные, сколько людей согласны с Его намерениями, сколько людей искренне любят Его, сколько людей по-настоящему знают Его, сколько людей посвящают себя Ему и сколько истинно поклоняются Ему — на все эти вопросы должны быть получен ответ. Все не как представляют себе люди, которые думают: «Когда Божья работа на земле будет завершена, Он успокоится. Он сможет жить свободно и легко». Знайте — это совсем не свободная и легкая жизнь, это невыносимо! Некоторые люди не понимают и думают: «Если Бог завершил Свою работу во плоти и больше не говорит, значит ли это, что Его Духа больше нет?» Думая так, они начинают сомневаться в Боге. Есть и такие, кто говорит: «После того, как Бог завершил Свою работу во плоти и перестал говорить, разве Ему обязательно нужно ждать?» Нужно. Божья работа во плоти имеет определенный масштаб. Люди напрасно думают, что все заканчивается, как только завершается работа, и Святой Дух может просто уйти. Это не так. Есть некоторые вещи, которыми плоть должна лично руководить и управлять. Никто другой не может взять это на себя, и в этом также заключается смысл работы Бога во плоти. Вам это понятно? В прошлом Я сердито говорил некоторым людям: «Быть рядом с вами ужасно». Кое-кто отвечал: «Если Ты не хочешь быть рядом с нами, то чего же Ты ждешь?» Это — Божья любовь к человечеству! Разве Бог мог бы выдержать до сих пор без любви? Иногда Он сердится и говорит резко, но не делает меньше в Своей работе. Он не пропускает ни одного шага. Он не воздерживается от выполнения работы, которая должна быть сделана, и от произнесения слов, которые должны быть сказаны. Он делает и говорит все, что должно быть сделано и сказано. Некоторые люди говорят: «Почему сейчас Бог говорит меньше, чем в прошлом?» Потому что те шаги работы уже завершены, и последний шаг — это ожидание. Я выполняю только работу водительства, и мне приходится утруждать Себя всем, чем только Я могу. Почему на этом последнем этапе у меня всегда плохое здоровье? В этом тоже есть смысл. Все дело в том, что Я хочу взять на Себя часть болезней и боли человечества. Бог во плоти может испытывать некоторые болезни и боль, но все это происходит поэтапно. Работа, которую не нужно делать, ограничивается плотскими недугами и не может быть выполнена; в должное время плоть должна немного пострадать. Если бы не многочисленные ограничения, Он всегда хотел бы больше говорить с человечеством и предлагать ему больше помощи, потому что Он совершает работу спасения. Все, что открыла работа Бога во плоти от начала и до конца, — это Божья любовь. Сущность Его работы — любовь, и Он жертвует всем, что у Него есть, ради человечества.

Зима, 1999