Божьи слова на каждый день  Отрывок 232

Я праведный, Я надежный, Я — Бог, исследующий самое сокровенное в сердце человека! Я открою незамедлительно, кто истинный, а кто ложный. Не тревожьтесь; все действует согласно Моему времени. Кто искренне хочет Меня, а кто нет — Я вам скажу поочередно. Просто вдоволь ешьте, пейте и приближайтесь ко Мне, когда приходите в Мое присутствие, и Я выполню Свою работу Сам. Не особо беспокойтесь о быстрых результатах; Моя работа не такая, чтобы ее можно было осуществить за один раз. В ней есть Мои шаги и Моя мудрость, и поэтому Моя мудрость может быть явлена. Я позволю вам увидеть, что осуществляется Моими руками — наказание зла и вознаграждение добра. Я определенно не отдаю никому предпочтения. Я буду искренне любить тех, кто искренне любит Меня, и Мой гнев навсегда пребудет с теми, в ком нет искренней любви ко Мне, чтобы они могли навечно помнить, что Я есть истинный Бог, — тот Бог, Который исследует самое сокровенное в сердце человека. Не поступай одним образом перед лицом людей, но иным образом за их спиной; Я ясно вижу все, что ты делаешь, и, хотя ты можешь одурачить других, ты не можешь одурачить Меня. Я все это ясно вижу. Тебе ничего невозможно скрыть; все в Моих руках. Не считай себя чересчур умным, умудряясь осуществлять все свои пустячные расчеты для своей выгоды. Я говорю тебе: сколько бы планов человек ни вынашивал, хоть тысячи или десятки тысяч, в конце концов, они не смогут избежать длани Моей руки. Все сущее и все предметы управляются Моими руками, не говоря уже об одном человеке! Не пытайся уклониться от Меня или укрыться, не пытайся подольщаться или утаивать. Неужели ты еще не видишь, что Мой славный лик, Мой гнев и Мой суд всенародно явлены? Я буду судить незамедлительно и немилосердно всех тех, кто не хочет Меня искренне. Моя жалость подошла к концу; ее больше не осталось. Более не будьте лицемерами и остановитесь на своих необузданных и бездумных путях.

Сын Мой, береги себя; проводи больше времени в Моем присутствии, и Я позабочусь о тебе. Не бойся, обнажи Мой обоюдоострый меч, сражайся с сатаной до самого конца согласно Моей воле. Я защищу тебя, не тревожься: все скрытое будет открыто и явлено. Я есть Солнце, дающее свет, безжалостно озаряющее всю тьму. Мой суд снизошел во всей своей полноте; церковь — поле боя. Вам следует всем приготовиться и всецело посвятить себя последней решающей битве. Я непременно буду защищать вас, чтобы вы могли вести успешное, победоносное сражение за Меня.

Будьте осторожны — ныне сердца людей лукавы и непредсказуемы, и они вовсе никак не могут завоевать доверие других людей. Только Я всецело за вас. Во Мне нет лукавства; просто полагайтесь на Меня! Мои сыны непременно будут победоносными в последней решающей битве, а сатана обязательно выйдет на смертный бой. Не страшись! Я твоя сила, Я твое все. Не обдумывай все без конца, ты не можешь предаваться столь многим мыслям. Я сказал ранее, что более не буду влачить вас по стезе, ибо время слишком подгоняет. У Меня нет больше времени держать вас за ухо и предостерегать вас на каждом шагу — это невозможно! Просто закончите свои приготовления к битве. Я беру полную ответственность за тебя; все сущее находится в Моих руках. Это сражение на смерть, и одна из воюющих сторон обязательно погибнет. Но ты должен ясно осознавать вот что: Я всегда победоносный и непобедимый, и сатана непременно погибнет. Таковы Мой подход, Моя работа, Моя воля и Мой план!

Свершилось! Все свершилось! Не будь малодушным и боязливым. Я с тобой и ты со Мной будем царями во веки веков! Мои слова, однажды произнесенные, никогда не изменятся, и события вскоре найдут на вас. Будьте начеку! Вам следует тщательно обдумывать каждую строчку; более не будьте в неопределенности относительно Моих слов. Вы должны ясно их понимать! Вы обязаны помнить — проводите как можно больше времени в Моем присутствии!

(Слово, том I. Божье явление и работа. Слова Христа в начале эпохи, глава 44)

Божьи слова на каждый день  Отрывок 233

Я приступил к наказанию творящих зло, властителей и гонителей сынов Божьих. Отныне на всяком, кто в своем сердце противится Мне, всегда будет рука Моих постановлений. Знай это! Это начало Моего суда, и не будет никому ни жалости, ни пощады, ибо Я — беспристрастный Бог, поступающий праведно, и хорошо бы вам всем признать это.

Дело не в том, что Я хочу наказать тех, кто совершает зло. Скорее, это воздаяние, которое они сами на себя навлекли своими злодеяниями. Я не спешу никого наказывать и не отношусь ни к кому предвзято — Я со всеми поступаю праведно. Конечно же, Я люблю Своих сыновей и, конечно же, ненавижу противящихся Мне нечестивцев — таков принцип Моих дел. Каждый из вас должен иметь понимание Моих постановлений. Без этого у вас не будет ни малейшего страха, вы будете беспечны предо Мной и не будете знать, чего Я хочу достичь, что хочу исполнить, что приобрести или в какого рода людях нуждается Мое Царство.

Вот Мои постановления:

1. Кем бы ты ни был, если ты в своем сердце противишься Мне, то над тобой будет суд.

2. Что касается Моих избранников, если у них будут какие-либо неверные мысли, они тут же будут дисциплинироваться.

3. Неверующих в Меня Я поставлю по одну сторону и позволю им говорить и поступать беспечно до самого конца, когда накажу их сполна и разберусь с ними.

4. О верующих же в Меня Я непременно буду заботиться и буду оберегать их во все времена. Я буду постоянно посредством спасения снабжать их жизнью. У этих людей будет Моя любовь, и они, безусловно, не падут и не собьются с пути. Любая их слабость будет временной, и Я, конечно, не вспомню о ней.

5. Что касается тех, кто вроде бы верит, но в действительности не верит, — кто верит, что Бог есть, но не ищет Христа, но и не противится, — такие люди самые жалкие. И Я Своими делами заставлю их ясно увидеть это. Я Своими делами спасу таких людей и возвращу их.

6. Блаженны первенцы, первыми принявшие Мое имя! Я непременно дам вам наилучшие благословения, чтобы вы вволю насладились ими. Никто не осмелится помешать этому. Все уже полностью приготовлено для вас, поскольку это Мое постановление.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Слова Христа в начале эпохи, глава 56)

Божьи слова на каждый день  Отрывок 234

Блаженны те, кто прочитал Мои слова и верит, что они исполнятся. Я не буду плохо обращаться с тобой. Я сделаю так, что в тебе осуществится то, во что ты веришь. Это Мое благословение, снисходящее на тебя. Мое слово затрагивает самые скрытые тайны в каждом человеке. У каждого есть смертельные раны, а Я добрый врач, который исцеляет их, — просто явитесь пред лицо Мое. Почему Я сказал, что в будущем больше не будет печали и не будет слез? Именно по этой причине. Во Мне все совершенно, в людях же все растленно, пусто и обманчиво для людей. Пред лицом Моим ты обязательно получишь все, и непременно сможешь увидеть и возрадоваться всем благословениям, которые ты и представить себе не мог. Те, которые не приходят ко Мне, несомненно, непокорны и, безусловно, противятся Мне. Я, конечно, не спущу им этого; Я буду сурово обличать таких людей. Помните это! Те, которые чаще приходят ко Мне, обретут больше, но это будет не более чем благодатью. Позже они получат еще большие благословения.

С момента сотворения мира Я начал предрешать судьбу и выбирать эту группу людей — речь идет о сегодняшних вас. Ваш темперамент, уровень, внешность, духовное состояние, семья, в которой ты родился, твоя работа и семейные узы, — все, что связано с тобой, даже цвет волос и кожи, и время твоего рождения были устроены Моими руками. Я устроил Своей рукой даже то, что ты делаешь, и людей, которых встречаешь каждый день, не говоря уже о том, что это Мое обустройство на самом деле привело тебя сегодня пред лицо Мое. Не приходи в смятение — тебе нужно и далее действовать спокойно. То, чем Я позволяю тебе насладиться сегодня, — это доля, которую ты заслуживаешь, и она была предопределена Мной при сотворении мира. Все люди склонны к крайностям: они либо излишне упрямы, либо совершенно не ведают стыда. Они не в состоянии поступать согласно Моему плану и обустройству. Не делайте этого больше. Во Мне все освобождается; не нужно сковывать себя, потому что в вашей жизни будут потери. Помните это!

(Слово, том I. Божье явление и работа. Слова Христа в начале эпохи, глава 74)

Божьи слова на каждый день  Отрывок 235

Я — уникальный Сам Бог, более того, Я — одна и единственная личность Бога. Более того, Я, полнота плоти, — полное проявление Бога. Всякий, кто смеет не благоговеть предо Мной, кто смеет проявить во взоре противление, кто смеет говорить слова неповиновения против Меня, непременно умрет от Моих проклятий и гнева (мой гнев вызовет проклятье). Далее, всякий, кто посмеет не быть верным Мне или не относиться ко мне как сын, и всякий, кто посмеет попытаться обмануть Меня, непременно умрет от Моей ненависти. Мои праведность, величие и суд сохранятся во веки веков. Изначально Я был любящим и милосердным, но это не есть характер Моей полной божественности; только лишь праведность, величие и суд составляют Мой характер — совершенного Самого Бога. В Период Благодати Я был любящим и милосердным. Из-за той работы, которую Я должен был закончить, у Меня были милость и милосердие; впоследствии, однако, нужды в них не стало (и с тех пор не было). Все это суть праведность, величие и суд, и это — совершенный характер Моей нормальной человечности в сочетании с Моей полной божественностью.

Те, которые не знают Меня, погибнут в бездне, а те, которые уверены во Мне, будут жить вечно, и в Моей любви будут защищены и окружены заботой. В миг, когда Я произношу одно-единственное слово, вся вселенная и концы земли содрогаются. Кто может услышать Мои слова и не содрогнуться в страхе? Кто способен не преисполнится благоговения ко Мне? И кто не может познать Мою праведность и величие из Моих деяний! Кто не может увидеть Мое всемогущество и мудрость в делах Моих! Всякий, кто не обращает внимания, непременно умрет. Это потому, что те, кто не обращает внимания, суть те, кто противится Мне и кто не знает Меня; они суть архангел, и они распутнее всех. Проверьте себя: всякий, кто распутен, уверен в собственной правоте, кичлив и высокомерен, безусловно является предметом Моей ненависти и обречен на погибель!

Ныне Я объявляю постановления Моего Царства: все сущее пребывает в границах Моего суда, все сущее пребывает в границах Моей праведности, все сущее пребывает в пределах Моего величия, и Я осуществляю Свою праведность в отношении всех. Кто говорит, что верит в Меня, но в глубине своей противоречит Мне, или чье сердце оставило Меня, будет вышвырнут вон, — но все в назначенное Мной время. Те, кто говорит обо Мне с сарказмом, но так, чтобы другие этого не заметили, умрут незамедлительно (они погибнут духом, телом и душой). Тех, кто подавляет любимых Мною или пренебрегает ими, гнев Мой будет судить незамедлительно. Это значит, что завидующие тем, кого Я люблю, и думающие, будто Я неправеден, будут переданы возлюбленным Мною для суда. Все, кто благонравен, прост и честен (включая тех, которым недостает мудрости) и кто с целеустремленной искренностью относится ко Мне, останутся в Моем Царстве. Те, кто не прошел через обучение, то есть те честные люди, которым недостает мудрости и проницательности, будут иметь власть в Моем Царстве. Однако они также были исправляемы и сокрушаемы. То, что они не подверглись обучению, не совсем так. Скорее, через это Я покажу всякому Мое всемогущество и Мою мудрость. Я вышвырну всех тех, кто все еще сомневается во Мне; Я не желаю ни единого из них (Я питаю отвращение к тем людям, кто по-прежнему сомневается во Мне в такое время, как ныне). Посредством деяний, которые Я совершаю во всей вселенной, Я покажу честным людям дивность Моих дел, тем самым сделав так, чтобы мудрость, проницательность и способность к различению возросли. Я также сделаю так, чтобы люди лживые были уничтожены в одно мгновение как результат Моих чудных дел. Все первородные сыны, которые первыми приняли имя Мое (имеются в виду святые и непорочные, честные люди), будут первыми, кто достигнет вхождения в Царство, и будут править всеми нациями и всеми народами вместе со Мной, владычествовать, став царями в Царстве, и судить все нации и все народы (имеются в виду единственно лишь все первородные сыны в Царстве, и более никто). Те среди всех наций и всех народов, кто был судим и кто покаялся, войдут в Царство Мое и станут Моим народом, а упорствующие и нераскаявшиеся будут брошены в бездну (на вечную погибель). Суд в Царстве будет последним, и он станет Моим тщательным очищением мира. Более не будет никакой несправедливости, горя, слез или стенаний, — и даже, более того, — больше не будет мира. Все будет проявлением Христа, и все будет Царством Христовым. Такая слава! Такая слава!

(Слово, том I. Божье явление и работа. Слова Христа в начале эпохи, глава 79)

Божьи слова на каждый день  Отрывок 236

Ныне Я провозглашаю для вас Мои постановления (вступают в силу со дня их провозглашения и назначают различные обличения разным людям):

Я исполняю Свои обещания, и все в Моих руках. Всякий сомневающийся непременно будет убит. Любое обсуждение тут неуместно; они будут немедленно истреблены, и тем самым Мое сердце избавится от ненависти. (Отныне подтверждается, что всякий, кто будет убит, не должен быть одним из членов Моего Царства и должен быть потомком сатаны.)

Будучи первородными сыновьями, вы должны хранить свое положение и хорошо исполнять свои собственные обязанности, не быть чрезмерно любопытными. Вам надлежит ввериться ради Моего плана управления, и куда бы вы ни шли, вы должны нести доброе свидетельство обо Мне и прославлять Мое имя. Не делайте постыдного, но будьте примером всем Моим сынам и Моему народу. Ни мгновения не будьте распущенными: вы должны всегда являть себя каждому так, чтобы в вас узнавали первородных сыновей — не раболепствовать, но шествовать с высоко поднятой головой. Я прошу вас прославлять Мое имя, а не бесчестить его. У каждого из первородных сыновей есть своя функция, и он не может делать все. Такова обязанность, которую Я возложил на вас, и вам не следует от нее уклоняться. Вы должны всем своим сердцем, всем своим разумом и всеми своими силами посвятить себя исполнению того, что Я доверил вам.

Отныне во всем мире вселенной исполнять обязанность пасти всех Моих сыновей и весь Мой народ доверено Моим первородным сыновьям, и Я обличу всякого, кто не может посвятить все свое сердце и весь свой разум ее исполнению. Это Моя праведность. Я не пощажу и не проявлю снисхождения даже к Моим первородным сыновьям.

Если кто-либо из Моих сыновей или из Моего народа насмехается над одним из Моих первородных сыновей или оскорбляет его, Я накажу их сурово, ибо Мои первородные сыновья представляют Меня, — и все, что кто-либо делает им, то делает и Мне. Это — самое суровое из Моих постановлений. Я позволю Своим первородным сыновьям вершить Мою праведность по своим желаниям против любого из Моих сыновей и Моего народа, кто нарушает это постановление.

Я буду постепенно покидать всякого, кто воспринимает Меня легкомысленно, сосредоточивается только на Моей пище, одежде и сне, и заботится только о внешних Моих делах, не учитывая Мое бремя и не уделяя внимания должному исполнению своих функций. Это обращено ко всем, имеющим уши.

Всякий, кто завершает оказание услуг для Меня, должен послушно удалиться без суеты. Будь осторожен, иначе Я разберусь с тобой. (Это дополнительное постановление.)

Мои первородные сыновья отныне возьмут железный жезл и начнут вершить Мою власть — управлять всеми нациями и народами, шествовать среди всех наций и народов и исполнять Мой суд, праведность и величие среди всех наций и народов. Мои сыновья и Мой народ будут бояться Меня, восхвалять Меня, приветствовать Меня и прославлять Меня непрестанно, потому что Мой план управления исполнен, и Мои первородные сыновья могут править со Мной.

Это — часть Моих постановлений, а в дальнейшем Я буду объявлять их вам по мере продвижения работы. Из вышеупомянутых постановлений вы увидите скорость, с которой Я делаю Свою работу, а также этап, которого Моя работа достигла. Это будет тому подтверждением.

Я уже осудил сатану. Поскольку Моя воля не знает препятствий и Мои первородные сыновья обрели славу вместе со Мной, Я уже свершил Свою праведность и величие по отношению к миру и ко всему тому, что принадлежит сатане. В отношении сатаны Я даже пальцем не шевелю и не обращаю на него никакого внимания (ибо он не достоин даже говорить со Мной). Я просто продолжаю делать то, что хочу делать. Моя работа продвигается гладко, шаг за шагом, и Моей воле нет препятствий по всей земле. Этим сатана уже посрамлен до некоторой степени и полностью уничтожен, но само по себе это не исполнило Мою волю. Я также позволяю Своим первородным сыновьям вершить Мои постановления над ними. С одной стороны, то, что Я позволяю видеть сатане — это Мой гнев по отношению к нему; с другой стороны, Я позволяю ему видеть Мою славу (видеть, что Мои первородные сыновья — самые громогласные свидетели унижения сатаны). Я не наказываю его лично, а позволяю Своим первородным сыновьям исполнять Мою праведность и величие. Поскольку сатана жестоко обращался с Моими сыновьями, преследовал и угнетал Моих сыновей, то сегодня, когда его услужение окончено, Я позволю Моим зрелым первородным сыновьям разобраться с ним. Сатана бессилен воспрепятствовать падению. Паралич всех наций в мире — это наилучшее свидетельство; сражающиеся друг с другом люди и охваченные войнами страны — вот очевидные проявления краха царства сатаны. Причина, по которой прежде Я не являл никаких знамений и чудес, в том, чтобы шаг за шагом унизить сатану и прославить Мое имя. Когда с сатаной полностью покончено, Я начинаю показывать Свое могущество: то, что Я говорю, становится реальностью, и сверхъестественное, которое не сообразуется с человеческими представлениями, будет исполнено (это относится к тем благословениям, которые скоро грядут). Поскольку Я — Сам практический Бог, и для Меня нет правил, и Я говорю согласно изменениям в Моем плане управления, поэтому то, что Я сказал в прошлом, не обязательно применимо в настоящем. Не цепляйтесь за свои собственные представления! Я не такой Бог, что придерживается правил; у Меня все вольно, трансцендентно и полностью высвобождено. Возможно, сказанное вчера уже устарело сегодня или ныне отвергнуто (но Мои постановления, поскольку они провозглашены, никогда не изменятся). Таковы этапы Моего плана управления. Не цепляйтесь за предписания. Каждый день бывает новый свет, бывают новые откровения, и таков Мой план. Каждый день Мой свет будет явлен в тебе, и Мой голос будет высвобождаться в мир вселенной. Понимаешь? Это твой долг, обязанность, которую Я доверил тебе. Ты не должен пренебрегать ею ни на мгновенье. Народ, который Я одобряю, Я буду использовать до конца, и это не никогда изменится. Поскольку Я — Всемогущий Бог, то Я знаю, какого типа человек чем должен заниматься, и какого типа человек что способен делать. Это — Мое всемогущество.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Слова Христа в начале эпохи, глава 88)

Божьи слова на каждый день  Отрывок 237

Каждая произнесенная Мной фраза несет власть и суд, и никто не может изменить Мои слова. Как только Мои слова произнесены, все безусловно подлежит исполнению в соответствии с ними; таков Мой характер. Мои слова — это власть, и всякий, кто изменяет их, нарушает Мое обличение, и Я должен сразить его. В серьезных случаях они навлекают погибель на собственную жизнь и отправляются в преисподнюю или в бездну. Таков единственный способ, которым Я разбираюсь с человечеством, и человек никоим образом не может этого изменить — таково Мое постановление. Помните это! Никому не позволено нарушать Мое постановление; все должно быть сделано согласно Моей воле! В прошлом Я чересчур снисходительно обращался с вами, и вы имели дело лишь с Моими словами. Слова, которые Я говорил о том, чтобы сразить людей, еще не сбылись. Но с сегодняшнего дня все бедствия (те, которые относятся к Моим постановлениям) разразятся одно за другим, чтобы наказать всех тех, кто не соответствует Моей воле. Должны появиться факты, иначе люди не смогут увидеть Мой гнев, а будут развращаться вновь и вновь. Это этап Моего плана управления, и это тот способ, которым Я выполняю следующий этап Своей работы. Я говорю вам это заблаговременно, чтобы вы могли избежать совершения преступления и вечной погибели. Иными словами, с сегодняшнего дня Я заставлю всех людей, кроме Моих первородных сыновей, занять надлежащие им места в соответствии с Моей волей и обличу их одного за другим. Ни одного из них Я не пропущу. Только посмейте снова развратничать! Только посмейте снова бунтовать! Я ранее сказал, что праведен ко всем, что во Мне нет ни капли эмоциональности, и это призвано показать: Мой характер не подлежит оскорблению. Такова Моя личность. Никто не может этого изменить. Все люди слышат Мои слова и видят Мой славный лик. Все люди должны подчиниться Мне полностью и абсолютно — таково Мое постановление. Все люди по всей вселенной и на краю земли должны восхвалять и прославлять Меня, ибо Я есть Сам уникальный Бог, ибо Я есть личность Божья. Никто не может изменить Мои слова и изречения, Мою речь и манеры, поскольку все это присуще только Мне и есть то, чем Я обладаю с самых древних времен и что будет существовать вечно.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Слова Христа в начале эпохи, глава 100)

Божьи слова на каждый день  Отрывок 238

Запланированная Мною работа продвигается вперед, не останавливаясь ни на миг. Перейдя в Период Царства и переместив вас в Мое Царство в качестве Моего народа, Я буду предъявлять к вам иные требования; иначе говоря, Я начну провозглашать перед вами конституцию, по которой буду управлять этой эпохой:

Поскольку вы называетесь Моим народом, вы должны обладать способностью славить Мое имя, то есть, быть твердыми в свидетельстве обо Мне посреди испытания. Если же кто-то попытается льстить Мне и скрывать от Меня правду или станет заниматься недостойными делами за Моей спиной, то такие люди, все без исключения, будут изгнаны и удалены из Моего дома, чтобы ждать Моего разбирательства. Те, кто в прошлом был неверен Мне и вел себя не по-сыновнему, и кто вновь поднимается сегодня, чтобы открыто Меня судить, также будут изгнаны из Моего дома. Составляющие Мой народ должны непрестанно проявлять заботу о Моих бременах, равно как и искать познания Моих слов. Только таких людей Я просвещу, и они непременно будут жить под Моим водительством и просвещением, и никогда не встретят обличения. Те, кто, не заботясь о Моих бременах, сосредоточился на планировании своего собственного будущего, то есть те, кто в своих действиях не стремится к тому, чтобы угодить Моему сердцу, а ищет себе пристанище — этих подобных попрошайкам тварей Я решительно отказываюсь использовать, ибо от момента своего рождения они ничуть не знают, что же это означает — заботиться о Моих бременах. Это люди, не имеющие нормального рассудка; такие люди страдают от «недостаточности питания» мозга, и им нужно пойти домой, чтобы «подкрепиться». Мне нет пользы от таких людей. Среди Моего народа от каждого потребуется относиться к познанию Меня как к своему непременному долгу, который необходимо исполнить до конца — подобно еде, одежде и сну, подобно тому, о чем человек не забывает ни на миг, чтобы в конечном счете познание Меня стало таким же хорошо знакомым делом, как прием пищи, как то, что делаешь без усилий и опытной рукой. Что же касается тех слов, которые Я произношу, то абсолютно каждое из них должно восприниматься с полной верой и в полной мере усваиваться; поверхностных полумер быть не может. Всякий, кто не обращает внимания на Мои слова, будет считаться прямо противящимся Мне; всякий, кто не вкушает от Моих слов или не стремится познать их, будет считаться не уделяющим Мне внимания, и будет непосредственно выметен из дверей Моего дома. Это потому, что, как Я уже говорил в прошлом, желаю Я не великого количества людей, но высокого качества. Если из сотни людей лишь один способен познать Меня через Мои слова, то Я с готовностью отброшу всех остальных, чтобы сосредоточиться на просвещении и озарении этого единственного. Из этого ты можешь увидеть, что вовсе не обязательно верно, будто лишь большее количество людей может проявлять Меня и жить Мною. Чего желаю Я — так это пшеницы (пусть даже и с незрелыми зернами), но не плевел (даже если их зерна полностью созрели и вызывают восхищение). Что же касается тех, кто не уделяет внимания поиску, но вместо этого действует нерадиво, пусть уходят по собственной воле; Я не желаю их больше видеть, чтобы они не несли более позор Моему имени.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Божьи слова ко всей вселенной, глава 5)

Божьи слова на каждый день  Отрывок 239

Поскольку входишь в число людей Моего дома и поскольку ты верный в Моем Царстве, ты должен отвечать стандартам Моих требований во всем, что делаешь. Я не прошу тебя быть всего лишь плывущим облаком, но прошу, чтобы ты был сверкающим снегом, обладал его сущностью и, более того, его значимостью. Ведь Я родом из святой земли, Я не подобен лотосу, у которого есть лишь название, но нет сущности, ибо он родом из болота, а не из святой земли. Время, когда новое небо сходит на землю и новая земля распространяется на небо, является также и тем самым временем, когда Я официально работаю среди людей. Кто из людей знает Меня? Кто лицезрел момент Моего прихода? Кто видел, что у Меня есть не только имя, но что, кроме того, Я обладаю и сущностью? Я разгоняю рукой белые облака и вглядываюсь в небеса; в космическом пространстве нет ничего, что не было бы обустроено Моей рукой, а под небесами нет никого, кто не вносил бы свою лепту в свершение Моего великого дела. Я не предъявляю обременительных требований к людям на земле, потому что Я всегда был практическим Богом и потому что Я — Вседержитель, сотворивший людей и хорошо знающий их. Все люди пред очами Вседержителя. Разве могли бы пребывающие даже в самых отдаленных уголках земли избежать испытующего взгляда Моего Духа? Хотя люди и «знают» Моего Духа, они все же оскорбляют Его. Мои слова обнажают безобразные лица всех людей, а также их сокровеннейшие помыслы. Они заставляют все на земле проясниться под Моим светом и пасть под Моим испытующим взглядом. Однако, хотя люди и падают, сердца их не осмеливаются отдалиться от Меня. Кто из объектов творения не начинает любить Меня благодаря Моим делам? Кто не жаждет Меня благодаря Моим словам? В ком не родились чувства привязанности благодаря Моей любви? Только из-за сатанинского развращения люди неспособны достичь требуемого Мной состояния. Даже самые невысокие стандарты, которых Я требую, вызывают в людях опасения, не говоря уже о сегодняшнем дне — об этой эпохе, когда свирепствует сатана и когда он безумно деспотичен, — или о времени, когда люди настолько попраны сатаной, что их тела целиком покрылись слоем скверны. Когда не печалила Меня неспособность людей заботиться о Моем сердце, обусловленная их развращенностью? Возможно ли, чтобы Я испытывал жалость к сатане? Возможно ли, чтобы Я ошибался в Своей любви? Когда люди не повинуются Мне, Мое сердце втайне рыдает; когда они противятся Мне, Я обличаю их; когда они бывают спасены Мной и воскрешены из мертвых, Я с величайшей заботой питаю их; когда они повинуются Мне, у Меня на сердце покойно и легко, и Я сразу же ощущаю великие перемены на небесах и на земле, и во всем сущем. Когда люди восхваляют Меня, как Мне не радоваться этому? Когда они свидетельствуют обо Мне и обретаются Мною, как Мне не прославиться? Возможно ли, чтобы все действия и всякое поведение людей не управлялись и не обеспечивались Мною? Когда Я не задаю направление, люди предаются лени и бездействию. Более того, за Моей спиной они ввязываются в «похвальные» грязные делишки. Думаешь ли ты, что плоть, в которую Я облекся, ничего не знает о твоих действиях, о твоем поведении и о твоих словах? Много лет Я переносил ветер и дождь, и точно так же вкушал Я горечь человеческого мира; однако, если вдуматься, никакое страдание не может заставить облеченное в плоть человечество утратить надежду на Меня, и уж тем более никакая сладость не способна побудить людей из плоти охладеть ко Мне, пасть духом и перестать принимать Меня всерьез. Неужели их любовь ко Мне действительно сводится к отсутствию либо страдания, либо сладости?

(Слово, том I. Божье явление и работа. Божьи слова ко всей вселенной, глава 9)

Божьи слова на каждый день  Отрывок 240

Сегодня, раз Я довел вас до этого момента, Я провел соответствующие обустройства и преследую Свои собственные цели. Если бы Я сказал вам о них сегодня, разве смогли бы вы по-настоящему знать их? Мне хорошо знакомы помыслы человеческого разума и желания человеческого сердца: кто никогда не искал для себя выхода? Кто никогда не думал о своих собственных перспективах? И, все же, хотя человек и обладает богатым, поразительным интеллектом, кто способен был предсказать, что спустя века настоящее окажется таким, какое есть? Действительно ли это плод твоих собственных субъективных усилий? Или это плата за твое неутомимое усердие? Или это прекрасная живописная картина, нарисованная твоим разумом? Не осуществляй Я водительство всего человечества, кто смог бы отделить себя от Моих обустройств и найти иной выход? Может это фантазии и желания человека довели его до сегодняшнего дня? У многих людей желания так и не исполняются за всю жизнь. Действительно ли дело в ущербности их мышления? У многих людей жизнь полна неожиданного счастья и удовлетворения. Действительно ли дело в том, что они слишком малого ожидают? Кто во всем человечестве не испытывает на себе заботу в глазах Всемогущего? Кто не живет согласно предопределению Всемогущего? Происходят ли жизнь и смерть человека по его собственному выбору? Управляет ли человек своей судьбой? Многие взывают к смерти, но она далека от них; многие хотят быть сильными в жизни и страшатся смерти, однако неведомый для них день кончины приближается, повергая их в бездну смерти; многие смотрят в небо и глубоко вздыхают; многих душат рыдания и стенания; многие падают посреди испытаний; а многие становятся узниками искушения. Хоть Я и не являюсь людям лично, чтобы позволить человеку ясно узреть Меня, многие страшатся взглянуть Мне в лицо, испытывая глубокий страх перед тем, что Я поражу их, Я положу конец их жизни. Знает ли человек Меня по-настоящему или нет? Никто не может сказать наверняка. Разве не так? Вы боитесь и Меня, и Моего обличения, однако вы все же встаете и открыто противодействуете Мне, и выносите суждения обо Мне. Разве это не так? То, что человек никогда не знал Меня, связано с тем, что он никогда не видел Моего лица и не слышал Моего голоса. Таким образом, хотя Я и пребываю в сердце человека, разве есть такие люди, в чьем сердце Я не предстаю туманным и неясным? Есть ли те, в чьем сердце Я совершенно ясен? Я не хочу, чтобы те, кто относится к Моему народу, тоже видели Меня смутно и неопределенно, и поэтому Я приступаю к этой великой работе.

Я тихо прихожу к человеку, а затем ухожу. Видел ли кто Меня когда-нибудь? Способно ли солнце видеть Меня благодаря своим палящим языкам пламени? Способна ли луна видеть Меня благодаря своей ослепительной чистоте? Могут ли созвездия видеть Меня благодаря своему месту в небе? Когда Я прихожу, человек не знает, и все сущее остается в неведении; и когда Я ухожу, человек так и не осознает этого. Кто может свидетельствовать обо Мне? Может ли это быть хвала людей на земле? Могут ли это быть лилии, цветущие среди дикой природы? Птицы ли это, парящие в небесах? Львы ли это, рычащие в горах? Никто не может полностью свидетельствовать обо Мне! Никто не может выполнить работу, которую выполню Я! Даже если бы они и выполнили эту работу, каков был бы результат? Ежедневно Я наблюдаю каждое действие множества людей, и ежедневно Я исследую сердца и умы множества людей; никто и никогда не избежал Моего суда, и никто и никогда не избавился от реальности Моего суда. Я возвышаюсь над небесами и вглядываюсь вдаль: бесчисленное количество людей поражено Мной, и, при этом, несметное число людей живет посреди Моей милости и милосердия. Разве и вы не живете при подобных обстоятельствах?

(Слово, том I. Божье явление и работа. Божьи слова ко всей вселенной, глава 11)

Божьи слова на каждый день  Отрывок 241

На земле Я — Сам практический Бог, обитающий в сердцах людей; на небесах Я — Владыка всего творения. Я поднимался на горы и переходил вброд реки, и Я проникал в среду человечества и уходил из нее. Кто дерзает открыто противостоять Самому практическому Богу? Кто дерзает отколоться из-под суверенитета Всемогущего? Кто дерзает утверждать, будто Я вне всяких сомнений пребываю на небесах? И сверх того — кто дерзает утверждать, будто Я неоспоримо пребываю на земле? Среди всего человечества нет никого, кто смог бы подробно сформулировать, в каких местах Я обитаю. Возможно ли, что, когда Я нахожусь на небесах, тогда Я сверхъестественный Сам Бог, а когда нахожусь на земле, тогда Я практический Сам Бог? Конечно же, то, являюсь ли Я Самим практическим Богом, не может определяться тем, являюсь ли Я Правителем всего творения, или тем фактом, что Я ощущаю страдания человеческого мира, — разве не так? Будь так, то разве не были бы люди безнадежно невежественны? Я нахожусь на небесах, но Я также нахожусь и на земле; Я посреди бесчисленных объектов творения и также среди толп. Люди могут ежедневно прикасаться ко Мне; более того, они могут ежедневно Меня видеть. Что касается человечества, то иногда Я представляюсь скрытым, а иногда — видимым; Я кажусь реально существующим, но также кажется, что Я не существую. Во Мне заключены непостижимые для человечества тайны. Кажется, будто люди пристально рассматривают Меня под микроскопом, пытаясь разгадать во Мне еще больше тайн, в надежде, что таким образом они избавятся от некомфортного ощущения в своих сердцах. Однако даже если бы люди использовали рентген, как могло бы человечество разгадать секреты, которые Я храню?

В тот самый миг, когда в результате Моего труда народ Мой обретет славу вместе со Мной, будет разрыто логово большого красного дракона, вся грязь и скверна будут смыты начисто, а вся накопившаяся за бесчисленные годы нечистая вода испарится в Моем пылающем огне, и не будет ее более. В итоге большой красный дракон погибнет в озере огненном и серном. Действительно ли вы желаете остаться под Моей любящей опекой, чтобы вас не похитил дракон? Действительно ли вам ненавистны его лживые уловки? Кто способен нести могучее свидетельство обо Мне? Ради Моего имени, ради Моего Духа и ради всего Моего плана управления — кто способен принести в жертву все свои силы? Сегодня, когда Царство находится в мире людей, — это время, когда Я лично пришел в среду человечества. Не будь так, есть ли кто-то, кто мог бы, не дрогнув, выступить на поле битвы вместо Меня? Для того, чтобы Царство обрело форму, чтобы удовлетворилось Мое сердце, и более того — чтобы настал Мой день, чтобы наступило время, когда несметное количество объектов творения родится заново и будет преизобиловать, чтобы люди могли быть спасены из моря своего страдания, чтобы наступило завтра, и чтобы это завтра было чудесным, цветущим и благоденствующим, и к тому же чтобы будущее приносило радость, — все люди борются изо всех сил, нисколько не щадя себя, принося себя в жертву Мне. Разве это не знамение того, что победа уже принадлежит Мне? Разве это не знак того, что Мой план выполнен?

Чем дольше люди существуют в последние дни, тем больше ощущают они пустоту мира, и тем меньше у них мужества жить дальше. По этой причине бесчисленное множество людей умерло в разочаровании, бесчисленное множество иных разочаровалось в своих поисках, и бесчисленное множество страдает от манипуляций в руке сатаны. Я спас столь многих людей и столь многих из них поддержал, и так часто, когда люди теряли свет, Я возвращал их в обитель света, чтобы они могли познать Меня во свете и наслаждаться Мной посреди счастья. Из-за пришествия Моего света возрастает поклонение в сердцах обитателей Моего Царства, ибо Я — Бог, которого людям надлежит любить, Бог, к которому человечество припадает с нежной привязанностью, и оно исполнено непреходящего впечатления от Моего облика. Тем не менее, когда уже все сказано и сделано, нет никого, кто понимает, работа ли это Духа или функция плоти. На то, чтобы подробно испытать даже это одно, ушла бы целая человеческая жизнь. Люди никогда не презирали Меня в глубинных уголках своего сердца; напротив, в глубине своего духа они льнут ко Мне. Моя мудрость вызывает у них восхищение, сделанные Мною чудеса радуют их глаз, а слова Мои потрясают их разум, но все же они дорожат ими. Моя реальность оставляет людей в растерянности, ошеломлении и потрясении, но все же они готовы принять ее. Разве это не самая точная мера того, кем в действительности являются люди?

(Слово, том I. Божье явление и работа. Божьи слова ко всей вселенной, глава 15)

Божьи слова на каждый день  Отрывок 242

1. Человеку нельзя превозносить себя, нельзя себя возвеличивать. Человек доложен поклоняться Богу и превозносить Бога.

2. Делай все то, что полезно для Божьего труда, и не делай ничего, что вредит интересам работы Бога. Защищай имя Божье, Божье свидетельство и Божий труд.

3. Деньги, материальные ценности и все имущество в Божьем доме — это пожертвования, которые должны делать люди. Никто, кроме священника и Бога, не может распоряжаться этими пожертвованиями, так как пожертвования человека предназначены для использования Богом. Бог пользуется этими пожертвованиями лишь совместно со священником; больше ни у кого на это права нет, никто не уполномочен пользоваться ими даже частично. Все пожертвования людей (включая деньги и материальные ценности, которыми можно пользоваться) даются Богу, а не человеку, и поэтому данными вещами человек пользоваться не должен; если бы люди попользовались ими, это приравнивалось бы к краже пожертвований. Всякий, кто делает это, является иудой, поскольку, помимо того, что Иуда был предателем, он присвоил то, что было в сумке для денежных пожертвований.

4. У человека развращенный характер, более того, он подвержен эмоциям. В силу этого двум членам противоположного пола категорически воспрещается работать в служении Богу вместе без сопровождения. Всякий без исключения, уличенный в нарушении этого условия, подлежит отлучению.

5. Не суди Бога, не рассуждай огульно о делах Божьих. Поступай как положено человеку, и говори так, как надлежит говорить человеку; не преступай пределы и не переходи границы. Следи за своим языком и поступай осмотрительно, дабы избежать поступков, которые оскорбляют Божий характер.

6. Делай то, что надлежит делать человеку, выполняй свои обязательства, исполняй свои обязанности и придерживайся своего долга. Поскольку ты веришь в Бога, тебе следует вносить свой вклад в Божий труд. Если ты этого не делаешь, тогда ты недостоин того, чтобы есть и пить слова Божьи и жить в Божьем доме.

7. В работе и делах церкви, помимо повиновения Богу, во всем следуй наставлениям человека, которого использует Святой Дух. Недопустимо даже малейшее нарушение. Требуется полное послушание; не анализируй, что правильно, а что — нет. Что правильно, а что неправильно не имеет к тебе никакого отношения. Твоей заботой должно быть лишь твое полное повиновение.

8. Люди, верящие в Бога, должны слушаться Его и поклоняться Ему. Никакого человека не превозноси и никаким человеком не восторгайся; не ставь Бога на первое место, людей, на которых ты равняешься — на второе, а себя — на третье. Никакой человек не должен занимать место в твоем сердце, и ты не должен считать людей, особенно тех, кого ты почитаешь, находящимися на одном уровне с Богом или равными Ему. Бог этого не терпит.

9. Сосредоточь свои мысли на церковной работе. Откажись от своих плотских планов на будущее, будь решителен в семейных вопросах, беззаветно посвящай себя Божьему труду, поставив Божий труд на первое место, а собственную жизнь — на второе. Это благочинность святого.

10. Не нужно принуждать неверующих родственников (твоих детей, мужа или жену, сестер, родителей и т.д.) ходить в церковь. В семье Божьей нет недостатка в членах, и нет необходимости наполнять ее людьми, от которых нет пользы. Не нужно приводить в церковь никого, кто не верует охотно. Данное постановление касается всех людей. Вы должны контролировать друг друга, следить друг за другом и напоминать друг другу об этом; никому не позволительно это нарушать. Даже если неверующие родственники неохотно входят в церковь, им не следует выдавать книги и давать новое имя; подобные люди не являются частью Божьей семьи, и ни в коем случае нельзя допускать их вхождения в церковь. В случае, если церковь оказывается в сложном положении по причине вторжения бесов, тогда ты сам будешь изгнан, или на тебя будут наложены ограничения. Словом, в данном вопросе у каждого есть свои обязанности, но при этом тебе не следует проявлять неосмотрительность или использовать это для сведения личных счетов.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Десяти постановлениях, которые должны соблюдать избранные Божьи в период Царства)

Божьи слова на каждый день  Отрывок 243

Люди должны придерживаться тех многих обязанностей, которые им следует исполнять. Это то, чего люди должны придерживаться, и то, что они должны осуществлять. Позволь Святому Духу делать то, что должно быть сделано Им; человек в этом участвовать не может. Человеку следует придерживаться того, что должно быть сделано человеком и что не имеет никакого отношения к Святому Духу. Это не что иное, как то, что должно быть сделано человеком, и это следует соблюдать как заповедь, точно так же, как соблюдался закон в Ветхом Завете. Несмотря на то, что сейчас не Период Закона, по-прежнему существует много слов, которых необходимо придерживаться — слов такого же рода, как и слова, произнесенные в Период Закона. Эти слова нельзя осуществить, просто полагаясь на прикосновение Святого Духа, нет, это то, чего человек должен придерживаться. Например:

Не суди работу практического Бога.

Не противься человеку, который засвидетельствован Богом.

Занимай свое место перед Богом и не будь беспутным.

Будь сдержанным в речи; твои слова и действия должны следовать распоряжениям того, кого засвидетельствовал Бог.

Чти Божье свидетельство. Не обходи вниманием Божью работу и слова, исходящие из Его уст.

Не подражай тону и целям Божьих слов.

Не делай внешне ничего такого, что выражает откровенное противление человеку, который засвидетельствован Богом.

Именно этого должен придерживаться каждый человек. В каждую эпоху Бог устанавливает множество правил, которые сродни законам и которым человек должен следовать. Благодаря этому Бог обуздывает человеческий характер и определяет искренность человека. Обратимся для примера к словам эпохи Ветхого Завета: «Почитай отца твоего и мать твою». Сегодня эти слова неприменимы; в свое время они просто ограничивали некоторые внешние проявления человеческого характера, их использовали, чтобы продемонстрировать искренность человеческой веры в Бога, с их помощью отмечали тех, кто верил в Бога. Несмотря на то, что ныне Период Царства, по-прежнему существует много правил, которых человек должен придерживаться. Правила прошлого неприменимы; сегодня есть много более подходящих для воплощения человеком в жизнь и необходимых практик. Они не предполагают работу Святого Духа — человек сам должен претворять их в жизнь.

В Период Благодати многие практики Периода Закона были отвергнуты, поскольку эти законы были не особенно эффективны для работы в то время. После того, как от них отказались, были утверждены многие другие практики, пригодные для того периода, которые стали многочисленными правилами сегодняшнего дня. Когда пришел Бог наших дней, эти правила были отменены, придерживаться их больше не требовалось, было определено множество других практик, подходящих для сегодняшней работы. В настоящее время эти практики не являются правилами, а предназначаются для достижения определенных результатов; они соответствуют сегодняшнему дню, а завтра, возможно, станут правилами. Словом, ты должен придерживаться того, что плодотворно для сегодняшней работы. О завтрашнем дне не пекись: все, что делается сегодня, делается ради дня сегодняшнего. Возможно, когда настанет завтра, тогда появятся лучшие практики, которые тебе необходимо будет выполнять, но не обращай на это слишком много внимания. Соблюдай лучше то, чего следует придерживаться сегодня, чтобы избежать противления Богу. Нет ничего более значимого для человека сегодня, нежели следующее:

Не пытайся юлить перед Богом, стоящим прямо пред тобою, или что-нибудь от Него спрятать.

Не изрекай никакой скверны, не веди высокомерных разговоров перед лицом находящегося пред тобою Бога.

Не обманывай Бога, стоящего пред твоим взором, сладкими словами и ласковыми речами с целью обрести Его доверие.

Не веди себя непочтительно перед Богом. Оказывай послушание всему, что сказано устами Бога, и не сопротивляйся и не противоречь Его словам, спорь с ними.

Не толкуй слова, высказанные Божьими устами, так, как посчитаешь нужным. Следи за своим языком, чтобы не стать из-за него жертвой вероломных происков нечестивых.

Сдерживай шаг, чтобы избежать нарушения границ, установленных для тебя Богом. Если ты их нарушишь, то в результате встанешь на место Бога и начнешь произносить высокомерные и напыщенные слова, а значит — сделаешься Богу отвратителен.

Не распространяй слова, исходящие из уст Бога, небрежно, дабы другие не насмехались над тобой, и бесы тебя не одурачили бы.

Оказывай послушание всему Божьему труду сегодняшнего дня. Даже если ты его не понимаешь, ты не должен выносить о нем суждение; все, что ты можешь делать, это искать и общаться.

Никто не вправе нарушать границы исконного пространства Бога. Ты можешь лишь служить Богу сегодняшнего дня с позиции человека. С позиции человека ты не можешь учить сегодняшнего Бога — поступать так является заблуждением.

Никто не может заместить человека, засвидетельствованного Богом; в своих словах, действиях и сокровенных мыслях ты стоишь на позиции человека. Это должно неукоснительно соблюдаться, человек за это отвечает, и никому не позволено это изменить; попытка сделать так будет нарушением постановлений. Все должны об этом помнить.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Заповеди новой эпохи)

Божьи слова на каждый день  Отрывок 244

Есть много такого, чего, Я надеюсь, вы достигнете. Однако не всеми своими поступками и не всем в своей жизни вы способны исполнить то, чего Я прошу. Поэтому у Меня нет иного выбора, кроме как перейти прямо к сути и объяснить вам Свою волю. Поскольку проницательность ваша слаба и понимание столь же слабо, вы находитесь почти в полном неведении относительно Моего характера и Моей сущности — и поэтому Я безотлагательно должен сообщить вам о них. Независимо от того, как много ты понял ранее, и от того, желаешь ли ты понять эти вопросы, Я все равно должен подробно разъяснить их вам. Эти вопросы не вполне вам незнакомы, однако вам недостает осведомленности о содержащемся в них смысле и понимания этого смысла. Многие имеют лишь некоторое смутное понимание, и притом частичное и неполное. Чтобы это помогло вам лучше практиковать истину — лучше претворять в жизнь Мои слова, — Я думаю, это те вопросы, в которых вы должны отдавать себе отчет в первую очередь. Иначе вера ваша останется неопределенной, лицемерной и полной религиозных атрибутов. Если у тебя нет понимания характера Бога, у тебя не будет возможности совершать ту работу, которую ты должен делать для Него. Если ты не знаешь сущности Бога, ты будешь лишен возможности испытывать к Нему благоговение и страх; вместо них будут лишь небрежная поверхностность, увертливость и, более того, закоренелая привычка богохульствовать. Хотя понимание Божьего характера действительно важно, а знание Божьей сущности нельзя недооценивать, никто никогда досконально не изучал и не исследовал эти вопросы. Очевидно, что все вы отвергли изданные Мною постановления. Если вы не будете понимать Божий характер, тогда вы с очень большой вероятностью оскорбите его. Оскорбление Его характера равносильно тому, чтобы возбудить гнев Самого Бога, и в этом случае конечным результатом твоих действий будет нарушение постановлений. Ныне ты должен осознать, что, зная сущность Бога, ты можешь также понять и Его характер, — а когда ты поймешь Его характер, то поймешь также и постановления. Нет нужды говорить, что многое из содержащегося в постановлениях затрагивает характер Бога, но не весь Его характер выражается в постановлениях; следовательно, вам нужно сделать еще один шаг в развитии своего понимания Божьего характера.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Очень важно понимать Божий характер)

Божьи слова на каждый день  Отрывок 245

Характер Бога — это предмет, который всем кажется весьма абстрактным и, более того, который никому не легко принять, ибо Его характер отличается от личности человека. У Бога тоже есть Свои эмоции радости, гнева, печали и счастья, но эти эмоции отличаются от человеческих. Бог таков, каков Он есть, и обладает тем, чем обладает. Все, что Он выражает и являет, есть отображения Его сущности и Его индивидуальности. То, Кто Он есть и чем Он обладает, равно как и Его сущность и индивидуальность, не может заменить ни один человек. Его характер объединяет в себе Его любовь к человечеству, утешение человечества, ненависть к человечеству и, даже более того, глубокое понимание человечества. Личность человека, однако, может быть оптимистичной, живой или бесчувственной. Характер Бога есть тот, что принадлежит Правителю всего сущего и живых существ, Господу всего творения. Его характер олицетворяет честь, силу, благородство, величие и, более всего, превосходство. Его характер — это символ власти, символ всего праведного, символ всего прекрасного и доброго. Более того, это символ Того, Кто не может быть побежден и захвачен тьмой и какой бы то ни было вражеской силой, а также символ Того, Кого нельзя оскорбить (и Он не потерпит оскорбления) никакому сотворенному существу. Его характер является символом высшей силы. Никакой человек или люди не способны и не вправе нарушать Его работу и будоражить Его характер. Человеческая же личность есть не более, чем просто символ незначительного превосходства человека над животным. Сам по себе человек не имеет ни власти, ни самостоятельности, ни способности выйти за пределы собственного «я»; в своей сущности он тот, кто беспомощен перед людьми, событиями и вещами. Радость Божья есть следствие присутствия и проявления праведности и света благодаря уничтожению тьмы и зла. Он находит удовольствие в том, чтобы нести человечеству свет и благую жизнь. Радость Его — праведная радость, символ существования всего, что положительно, и, более того, символ благодати. Гнев Божий возникает из-за того вреда, который навлекает на Его человечество существование и вмешательство несправедливости, по причине существования зла и тьмы, существования вещей, изгоняющих истину, и, более того, по причине существования вещей, противодействующих всему доброму и прекрасному. Гнев Его — это символ того, что всего отрицательного уже не существует и, даже более того, это символ Его святости. Печаль Его вызвана человечеством, на которое Он возлагает надежды, но которое погрузилось во мрак, поскольку работа, которую Он совершает над человеком, не соответствует Его ожиданиям, и поскольку любимое Им человечество не может всецело жить во свете. Он скорбит по невинному человечеству, по честному, но невежественному человеку и по человеку хорошему, но не имеющему своей точки зрения. Его печаль есть символ Его благости и милосердия, символ красоты и доброты. Счастье Его, конечно, проистекает из поражения Его врагов и достижения того, чтобы люди стали честными. Более того, оно проистекает из изгнания и уничтожения всех вражеских сил и из обретения человечеством благой и мирной жизни. Счастье Божье не похоже на радость человека. Скорее, это чувство, возникающее при получении добрых плодов, чувство, еще более великое, чем радость. Счастье Его — это символ человечества, которое отныне освобождается от страдания, символ человечества, входящего в мир света. С другой стороны, все эмоции людей рождаются ради их собственных интересов, а не ради праведности, света и чего-то прекрасного, и уж тем более не ради благодати, ниспосланной Небесами. Эмоции людей эгоистичны и принадлежат миру тьмы. Они существуют не для воли Божьей и тем более не для замысла Божьего, и поэтому человека и Бога нельзя упоминать в одном предложении. Бог вовеки всевышний и вечно благородный, человек же вовеки низкий и вечно никчемный. Это потому, что Бог вовеки приносит жертвы и посвящает Себя человечеству, человек же вовеки берет и старается лишь для себя. Бог вечно усердствует ради выживания человечества, однако человек никогда ничем не жертвует ради света и праведности. Даже если человек и прикладывает усилие какое-то время, оно не может выдержать и одного удара, ибо усилия человека всегда направлены на самого себя, а не на других. Человек всегда эгоистичен, тогда как Бог вовеки бескорыстен. Бог — источник всего, что справедливо, благо и прекрасно, в то время как человек наследует и являет всякое уродство и зло. Бог никогда не изменит Своей прекрасной и праведной сущности, человек же вполне может в любой момент и в любой ситуации предать праведность и отойти далеко от Бога.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Очень важно понимать Божий характер)

Божьи слова на каждый день  Отрывок 246

Каждое произнесенное Мной предложение содержит в себе Божий характер. Вам бы следовало тщательно поразмыслить над Моими словами, и вы, несомненно, обретете от них великую пользу. Сущность Бога очень сложно уяснить, но Я верю, что все вы имеете хотя бы какое-то представление о характере Бога. Я, стало быть, надеюсь, что вы сможете показать Мне больше сделанных вами вещей, которые не оскорбляют Божий характер. Тогда Я буду спокоен. Например, храни Бога в сердце своем постоянно. Когда действуешь, поступай согласно словам Его. Ищи замысел Его во всем и воздерживайся от того, что непочтительно к Богу и бесчестит Его. Тем более не следует отодвигать Бога на задворки своего разума, чтобы заполнить будущую пустоту в своем сердце. Если ты так сделаешь, ты оскорбишь Божий характер. Опять-таки, предположим, что ты никогда не будешь делать богохульных замечаний и не будешь роптать на Бога в течение всей своей жизни, и, опять-таки, предположим, что ты будешь способен надлежащим образом выполнять все, что Он доверил тебе, а также подчиняться всем Его словам в течение всей своей жизни, — тогда ты избежишь прегрешения против постановлений. Если, например, ты когда-либо говорил «почему я не думаю, что Он есть Бог?», «я полагаю, что эти слова не более, чем некоторое просвещение от Святого Духа», «по моему мнению, не все, что делает Бог, непременно правильно», «человечность Бога не превосходит мою», «слова Божьи просто неправдоподобны» или высказывал иные подобные оценочные замечания, тогда Я увещеваю тебя чаще исповедоваться и каяться в своих грехах. Иначе у тебя никогда не будет шанса на прощение, ибо ты оскорбляешь не человека, но Самого Бога. Ты можешь полагать, что судишь человека, но Дух Божий так не считает. Проявленное тобой неуважение к Его плоти равнозначно неуважению к Нему. Если это так, разве не оскорбил ты характер Божий? Ты должен помнить, что все совершаемое Духом Божьим делается для того, чтобы защитить Его работу во плоти, и для того, чтобы эта работа была выполнена хорошо. Если ты пренебрежешь этим, тогда Я говорю, что ты тот, кто никогда не сможет преуспеть в вере в Бога. Ибо ты вызвал гнев Божий, и Он преподаст тебе урок подобающим наказанием.

Познание Божьей сущности не пустячное дело. Ты должен понять Его характер. Таким способом ты постепенно и неосознанно познаешь Божью сущность. Когда ты войдешь в это знание, ты обнаружишь, что входишь в более высокое и более прекрасное состояние. В итоге ты придешь к тому, что устыдишься своей безобразной души и, более того, почувствуешь, что тебе негде спрятаться от стыда. В это время в твоем поведении будет все менее и менее такого, что оскорбляет Божий характер; сердце твое будет все более и более приближаться к Божьему, и в душе твоей будет постепенно расти любовь к Нему. Это признак того, что человечество входит в прекрасное состояние. Однако пока вы еще не достигли этого. В то время как все вы мечетесь ради своей судьбы, кто хоть сколько-нибудь заинтересован в том, чтобы попытаться познать сущность Бога? Если так и будет продолжаться, вы неосознанно согрешите против постановлений, ибо вы слишком мало понимаете характер Божий. Так не закладывают ли ваши нынешние действия фундамент для ваших преступлений против характера Божьего? Моя просьба к вам понять характер Бога неотделима от Моей работы. Ибо если вы часто грешите против постановлений, кто из вас избежит наказания? Не окажется ли тогда труд Мой совершенно напрасным? Поэтому Я все же прошу, чтобы в дополнение к тщательному анализу своего поведения вы проявили осмотрительность в отношении предпринимаемых вами шагов. Это более высокое требование, которое Я предъявлю к вам, и Я надеюсь, что все вы внимательно рассмотрите его и отнесетесь к нему со всей серьезностью. Если вдруг наступит день, когда ваши действия вызовут во Мне неистовую ярость, то о последствиях будете размышлять лишь вы одни, и никто иной не понесет наказания вместо вас.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Очень важно понимать Божий характер)

Божьи слова на каждый день  Отрывок 247

Люди говорят, что Бог является праведным Богом, и что до тех пор, пока человек будет следовать за Ним до самого конца, Он, несомненно, будет беспристрастным по отношению к человеку, ибо Он в высшей степени праведен. Сможет ли Бог отвергнуть человека, если тот следует за Ним до самого конца? Я беспристрастен по отношению ко всем людям и сужу всех людей с помощью Своего праведного характера. Однако для требований, которые Я предъявляю человеку, имеются соответствующие условия, и то, чего Я требую, должно быть исполнено всеми людьми, кем бы они ни были. Мне все равно, каковы твои навыки или как давно ты ими обладаешь; Меня заботит лишь то, вступишь ли ты на Мой путь, а также, любишь ли ты истину и жаждешь ли ты ее. Если тебе недостает истины, в результате чего ты позоришь Мое имя и не действуешь в соответствии с Моим путем, а всего лишь следуешь небрежно и беззаботно, тогда Я поражу тебя и накажу за твой грех. Что ты тогда скажешь? Сможешь ли ты сказать, что Бог неправеден? Теперь, если ты следуешь Моим словам, тогда ты человек, которого Я одобряю. Ты говоришь, что постоянно страдал, следуя за Богом, что следовал за Ним и в горе, и в радости, делил с Ним и хорошие моменты, и плохие. Но ты не жил сказанными Богом словами; ты желаешь только лишь ежедневно суетиться для Бога и полностью посвящать себя для Бога, и никогда не думая о том, чтобы жить осмысленной жизнью. Ты также утверждаешь: «Как бы то ни было, я верю, что Бог праведен. Я страдал ради Него, суетился ради Него, посвятил себя Ему, я упорно трудился, хотя я и не получал никакого признания; Он, несомненно, должен помнить меня». Верно то, что Бог праведен, при этом такая праведность не осквернена никакими посторонними примесями: она не содержит в себе воли человека и не осквернена плотью или человеческими делами. Все непокорные и пребывающие в противлении, все, кто не соответствует Его пути, будут наказаны; прощения нет ни для кого, ни для кого нет пощады! Кое-кто говорит: «Сегодня я бегаю ради Тебя туда и сюда; можешь ли Ты даровать мне немного благодати, когда наступит конец?» Поэтому Я спрашиваю тебя: «Подчинился ли ты Моим словам?» В основе той праведности, о которой говоришь ты, существует некая «сделка». Ты думаешь только о том, что Я праведен и беспристрастен по отношению ко всем людям, и что все те, кто следует за Мной до самого конца, безусловно должны быть спасены и должны обрести Мои благословения. В Моих словах о том, что «все те, кто следует за Мной до самого конца, безусловно должны быть спасены», есть скрытый смысл: те, кто идет за Мной до самого конца, это те, кто будет всецело Мной обретен. Это те люди, которые, будучи завоеванными Мною, стремятся к истине и усовершенствованы. Каких состояний ты достиг? Ты достиг только того, что следуешь за Мной до самого конца, но чего еще? Следуешь ли ты Моим словам? Ты выполнил одно из моих пяти требований, при этом у тебя нет намерения выполнить оставшиеся четыре. Ты выбрал всего лишь самый простой, самый легкий путь и проследовал по нему, питаю лишь надежду, что тебе повезет. По отношению к такому человеку, как ты Мой праведный характер — это характер, содержащий обличение, суд и справедливое воздаяние, и он также содержит справедливое наказание для всех нечестивцев. Все те, кто не вступает на Мой путь, безусловно будут наказаны, даже если они следуют до самого конца. Такова праведность Божья. Когда данный праведный характер выразится в наказании человека, человек будет потрясен и будет чувствовать сожаление, что не вступил на путь Божий, следуя за Ним. В то время он перенес лишь небольшие страдания, следуя за Богом, но он не шел путем Божьим. Какие могут быть оправдания? И нет никакого другого выхода, кроме как подвергнуться обличению! Тем не менее, про себя человек думает так: «Как бы то ни было, я следовал до самого конца, так что, даже если Ты меня обличаешь, Твое обличение не может быть слишком суровым, и, после того как Ты добьешься моего обличения, Я по-прежнему буду Тебе необходим. Я знаю, Ты праведен, и не будешь так обращаться со мной вечно. В конце концов, я не такой как те, кого Бог уничтожит; те, кто подлежит уничтожению, обретут суровое обличение, в то время как обличение меня будет более легким». Праведный характер не таков, как ты говоришь. Дело обстоит не так, что с теми, кто может хорошо исповедовать свои грехи, разберутся более снисходительно. Праведность — это святость, это характер, который не терпит оскорблений со стороны человека; и все, что скверно и осталось неизменным, является тем объектом, к которому Бог питает отвращение. Божий праведный характер — это постановление, а не закон. Это постановление, действующее в пределах Царства, и оно является праведным наказанием для каждого, кто не изменился и не обладает истиной; для них нет ни малейшего шанса на спасение. Ведь когда каждый человек будет классифицирован в соответствии с его видом, добрые будут вознаграждены, а злые будут наказаны. Именно тогда место назначения человека будет четко обозначено, именно в это время труд спасения подойдет к своему завершению, после чего работа по спасению человека больше совершаться не будет, и возмездие падет на голову каждого, кто творит зло.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Жизненный путь Петра — познание им обличения и суда)

Божьи слова на каждый день  Отрывок 248

Я есть огонь всепоядающий и не терплю оскорблений. Поскольку все люди сотворены Мною, то что бы Я ни говорил, что бы ни делал, они должны оказывать послушание и не вправе бунтовать. Людям не дано права вмешиваться в Мою работу и уж тем более они неправомочны анализировать, что в Моей работе и в Моих словах верно, а что неверно. Я есть Господь творения, и сотворенные должны достигать всего, чего Я требую, с сердцем, преисполненным благоговения передо Мной; они не должны пытаться вести со Мной споры, а особенно — противиться Мне. Своею властью Я правлю Своим народом, и все, кто является частью Моего творения, должны покоряться Моей власти. Хотя сегодня вы дерзки и самонадеянны передо Мной и не оказываете послушания словам, которыми Я вас наставляю, и не ведаете страха, Я проявляю лишь терпимость, сталкиваясь с вашим бунтарством. Только из-за того, что какие-то жалкие черви разворошили грязь в навозной куче, Я не выйду из Себя, чтобы это не повлияло на Мою работу. Ради воли Отца Моего Я мирюсь с продолжающимся существованием всего того, что Мне ненавистно и к чему Я питаю отвращение, и буду мириться с ним до тех пор, пока не изреку все Свои слова, до пор, пока не настанет Мой самый последний момент. Не волнуйтесь! Я не могу опуститься до уровня безымянного червя и не буду мериться с тобой уровнем навыков. Я испытываю к тебе отвращение, но Я в состоянии это терпеть. Ты непослушен Мне, но тебе не избежать того дня, когда Я буду обличать тебя, как то было обещано Мне Отцом Моим. Может ли сотворенный червь сравнится с Господом творения? Осенью опадающая листва возвращается к своим корням; ты возвратишься в дом своего «отца», а Я вернусь к Своему Отцу. Со мной будет Его нежная любовь, а тебя будет сопровождать пренебрежение твоего отца. У меня будет слава Моего Отца, а у тебя — позор твоего. Я применю обличение, от которого Я долго воздерживался, чтобы оно сопровождало тебя, и ты встретишь Мое обличение своей поганой плотью, которая десятки тысяч лет как прельщена. Я завершу в тебе Свою работу слов, сопровождавшуюся терпимостью, и ты начнешь исполнять роль, связанную с перенесением бедствий от Моих слов. Я буду трудиться в Израиле и чрезвычайно ликовать; ты же будешь рыдать и скрежетать зубами, будешь существовать и умирать в грязи. Я вновь обрету Свой первоначальный вид и больше не буду пребывать с тобой в этой скверне, в то время как ты вновь обретешь свое изначальное безобразие и продолжишь рыться в гноище. Когда завершится Мой труд и исполнятся Мои слова, для Меня то будет день радости. Когда с твоим противлением и бунтарством будет покончено, для тебя это будет днем рыданий. У Меня к тебе не будет сочувствия, и более ты Меня не увидишь. Я больше не буду вступать в диалог с тобой, а ты больше никогда снова Меня не повстречаешь. Я буду ненавидеть твое бунтарство, а ты будешь скучать по Моей красоте. Я поражу тебя, а ты будешь томиться по Мне. Я с радостью уйду от тебя, а ты будешь осознавать свой долг передо Мной. Я никогда больше тебя не увижу, но ты всегда будешь уповать на Меня. Я буду ненавидеть тебя, потому что ты нынче противишься Мне, а тебе будет не хватать Меня, потому что сейчас Я тебя обличаю. У Меня не будет желания жить рядом с тобой, ты же будешь с горечью этого жаждать и рыдать во веки вечные, ибо будешь сожалеть обо всем, что ты Мне сделал. Ты испытаешь угрызения по поводу своего бунтарства и противления и даже падешь ниц на землю от раскаяния, ты упадешь передо Мной и будешь клясться, что никогда более не проявишь непослушания Мне. В сердце своем, однако, ты будешь лишь любить Меня, но никогда не сможешь услышать Мой голос. Я заставлю тебя устыдиться себя.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Когда опавшие листья вернутся к своим корням, ты пожалеешь обо всем зле, что сотворил)

Божьи слова на каждый день  Отрывок 249

Мое милосердие проявляется к тем, кто любит Меня и отвергает себя. Тем временем наказание, падшее на нечестивых, как раз и является доказательством Моего праведного характера и, более того, свидетельством Моего гнева. Когда настанет время бедствия, все те, кто противится Мне, зарыдают, ибо они станут жертвами голода и чумы. Те, кто совершил всевозможные злодеяния, но в течение многих лет следовал за Мной, не избегнут расплаты за свои грехи; они также будут ввергнуты в бедствие, подобное которому редко кто видел на протяжении миллионов лет, и будут жить в состоянии постоянной паники и страха. А те из Моих последователей, которые продемонстрировали верность Мне, будут радоваться и рукоплескать Моему могуществу. Они испытают непередаваемое удовлетворение и будут жить в такой радости, которую Я никогда прежде не даровал человечеству. Потому что Я дорожу благими деяниями человека и ненавижу его нечестивые поступки. С тех пор как Я впервые начал направлять человечество, Я горел надеждой обрести группу людей, которые были бы Моими единомышленниками. Тех, кто не является Моими единомышленниками, Я между тем не забываю; Я всегда питаю к ним отвращение в Своем сердце, ожидая удобного случая, чтобы обрушить на них возмездие, вид чего доставит Мне наслаждение. Теперь, наконец, пришел Мой день, и Мне не нужно больше ждать!

Мой заключительный труд осуществляется не только ради того, чтобы наказать человека, но и ради подготовки его места назначения. Более того, он для того, чтобы все люди могли признать Мои дела и действия. Я хочу, чтобы все и каждый увидели, что все, совершенное Мной, правильно и является проявлением Моего характера. Не деяние человека и уж, конечно, совсем не природа породили человечество, а Я, Который питает каждое живое существо из числа творения. Без Моего существования человечество будет лишь страдать от череды бедствий и просто погибнет. Ни одно человеческое существо вовек снова не увидит прекрасные солнце и луну и зеленый мир. Человечество столкнется лишь с леденящей ночью и безжалостной долиной смертной тени. Я — единственное спасение человечества. Я — единственная надежда человечества, более того, Я — Тот, на Ком держится существование всего человечества. Без Меня человечество тотчас же замрет. Без Меня человечество будет страдать от катастроф и будет попрано всевозможными духами, хотя никто не обращает на Меня внимания. Я совершил работу, которую никто другой не может сделать, и надеюсь лишь на то, что человек сможет воздать Мне какими-то благими делами. И хотя немногие оказались способны воздать Мне, Я все же завершу Свое путешествие в мире людей и начну следующий этап Своей разворачивающейся работы, потому что Мое стремительное передвижение среди людей с одного места на другое в течение этих многих лет оказалось плодотворным, и Я очень доволен. Меня заботит не столько количество людей, сколько их благие дела. В любом случае Я надеюсь, что для своего места назначения вы подготовите достаточное число благих деяний. В этом случае Я буду удовлетворен, иначе никто из вас не сможет избежать бедствия, которое падет на вас. Я порождаю бедствие и, конечно же, руковожу им. Если вы Мне не покажетесь добрыми, то не избежите бедствия. В разгар несчастий ваши действия и поступки не были признаны полностью приемлемыми, поскольку ваша вера и любовь были неискренними, и вы лишь показали себя либо боязливыми, либо стойкими. В отношении этого Я вынесу решение лишь о том, хорошо это или плохо. Меня по-прежнему заботит то, как каждый из вас действует и самовыражается, на основании чего Я определю ваш конец. Однако Я должен четко дать понять, что больше не буду милосерден к тем, кто не проявил ни капли верности Мне во времена несчастий, поскольку Мое милосердие простирается лишь до сего момента. Вдобавок у Меня нет симпатии к тем, кто однажды предал Меня, а с теми, кто предает интересы друзей, у Меня и подавно нет желания иметь дело. Таков Мой характер, вне зависимости от того, кем может быть тот или иной человек. Я должен сказать вам следующее: любому, кто разбивает Мне сердце, в другой раз не будет пощады, а каждый, кто был Мне верен, навек останется в Моем сердце.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Готовь достаточное количество добрых дел для своего места назначения)

Божьи слова на каждый день  Отрывок 250

Когда Бог пришел на землю, Он был не от мира, и Он стал плотью не для того, чтобы наслаждаться миром. Он родился в том самом месте, где Его труд наилучшим образом раскрывает Его характер и является наиболее значимым. Будь то святая или нечистая земля, где бы Он ни трудился, Он свят. Все в мире сотворено Им, хоть и развращено сатаной. Тем не менее все по-прежнему принадлежит Ему, все — в Его руках. Он пришел в нечистую землю и совершает в ней Свою работу для того, чтобы явить Свою святость. И делает Он это лишь ради Своей работы. Это значит, что Он терпит великое унижение, чтобы совершить такой труд ради спасения людей в этой нечистой земле. Это делается ради свидетельства и ради всего человечества. Такая работа открывает людям Божью праведность и лучше демонстрирует Его верховенство. То, что Он спасает группу низких людей, пренебрегаемых другими, свидетельствует о Его величии и справедливости. То, что Он родился в нечистой земле, вовсе не значит, что положение у Него низкое. Это лишь позволяет всему творению увидеть Его величие и Его истинную любовь к человечеству. Чем больше Он совершает подобного, тем больше проявляет Свою чистую и непорочную любовь к человеку. Бог свят и праведен. Несмотря на то, что родился Он в нечистой земле и, подобно Иисусу, жившему вместе с грешниками в Период Благодати, живет с людьми, исполненными скверны, не ради ли выживания всего человечества совершается вся Его работа? Разве вся она не ради того, чтобы человечество обрело великое спасение? Две тысячи лет тому назад Он многие годы жил вместе с грешниками. То было ради искупления. Сегодня Он живет с группой скверных, низких людей. Это — ради спасения. Не ради вас ли, людей, вся Его работа? Зачем Ему было рождаться в яслях и столько лет жить и страдать с грешниками, если не ради спасения человечества? Зачем Ему было во второй раз возвращаться в плоть, родившись в стране, где устроили сборище бесы, и жить с этими глубоко развращенными сатаной людьми, если не ради спасения человечества? Разве Бог не верен? Какая часть Его работы совершалась не ради человечества? Какая ее часть была не ради вашей судьбы? Бог свят — это непреложно! Он не осквернен, несмотря на то, что Он пришел в нечистую землю. Все это может лишь означать, что Божья любовь к людям совершенно бескорыстна, а переносимые Им страдания и унижения чрезвычайно велики! Разве вы не знаете, как много унижения Он переносит ради всех вас и вашей судьбы? Он спасает не великих людей, и не сыновей богатых и знатных семей, а как раз тех, чье положение низкое и на кого другие смотрят с пренебрежением. Разве все это не Его святость? Разве все это не Его праведность? Он предпочел родиться в нечистой земле и перенести всяческое унижение ради спасения всего человечества. Бог совершенно реален — Он не делает ложной работы. Разве каждый этап работы совершается не совершенно практическим образом? Как бы люди ни клеветали на Него, говоря, что Он сидит за одним столом с грешниками, как бы ни насмехались над Ним, говоря, что Он живет с сынами скверны, что Он обитает с людьми самого низкого положения, Он все же бескорыстно отдает Себя и все так же остается отверженным среди людей. Разве то страдание, которое Он терпит, не больше вашего? Разве совершаемый Им труд не больше той цены, что уплатили вы?

(Слово, том I. Божье явление и работа. Значимость спасения потомков Моава)

Божьи слова на каждый день  Отрывок 251

Бог умалился настолько, что совершает Свой труд в этих скверных и развращенных людях и совершенствует сию группу людей. Бог стал плотью не только для того, чтобы жить и питаться среди людей, пасти людей и обеспечивать их потребности. Гораздо важнее то, что Он совершает Свой чрезвычайно великий труд спасения и завоевания в этих нестерпимо развращенных людях. Он пришел в самое сердце большого красного дракона ради этих растленнейших из людей, чтобы все они могли измениться и обновиться. Великие муки, которые терпит Бог, это не только тягости, сносимые Богом во плоти, но больше всего то, что Дух Божий терпит чрезвычайное уничижение — Он смиряет и скрывает Себя настолько, что становится обыкновенным человеком. Бог воплотился и принял образ плоти, с тем чтобы люди увидели, что у Него есть нормальная человеческая жизнь и что у Него есть нормальные человеческие потребности. Уже это служит достаточным доказательством того, что Бог умалился в чрезвычайной степени. Дух Божий материализовался во плоти. Его Дух столь возвышен и велик, однако Он принимает образ обыкновенного человека, ничтожного человека, чтобы совершить работу Своего Духа. Если посмотреть на ваши качества, понимание, разум, человеческую природу и жизнь, то никто из вас на самом деле не достоин подобной Божьей работы. Вы действительно недостойны того, чтобы Бог терпел такие страдания ради вас. Бог так велик, Он превыше всего, а люди столь презренны, и все же Он по-прежнему трудится над ними. Он воплотился не только для того, чтобы служить подкреплением для людей и говорить с людьми, но и для того, чтобы жить вместе с людьми. Бог такой смиренный, такой прекрасный.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Только те, кто сосредоточен на практике, могут быть усовершенствованы)

Божьи слова на каждый день  Отрывок 252

Много бессонных ночей претерпел Бог ради работы над человечеством. От самой выси до бездонных глубин — Он спустился в сущий ад, в котором живет человек, чтобы провести Свои дни с человеком. Он никогда не жаловался на царящую среди людей убогость, никогда не упрекал человека за его непослушание, но претерпевает величайшее унижение, лично совершая Свою работу. Как мог бы Бог быть добычей ада? Как мог бы Он провести Свою жизнь в аду? Но ради всего человечества, чтобы все человечество могло скорее обрести покой, Он претерпел унижение и пострадал от несправедливости, чтобы прийти на землю. И Он лично вошел в «ад» и в «геенну», в логово тигра, чтобы спасти человека. Разве вправе человек противодействовать Богу? Какова причина того, что он ропщет на Бога? Как может он набраться наглости вновь взирать на Бога? Бог Небесный пришел на эту прескверную землю порока и ни разу не проявил Свое недовольство, и не жаловался на человека. Вместо этого Он молча принимает разрушительные действия^[1] и гнет со стороны человека. Он еще ни разу не ответил ударом на неразумные требования человека. Он никогда не выдвигал чрезмерных требований к человеку, и Он никогда не выдвигал неразумных требований к человеку. Он просто безропотно делает всю работу необходимую для человека: обучение, просвещение, порицание, переплавку словами, напоминание, увещевание, утешение, суд и раскрытие. Которые из Его шагов не для жизни человека? Хотя Он отодвинул перспективы и судьбу человека, который из выполненных Богом этапов был не ради судьбы человека? Который из них не направлен на выживание человека? Который из них не для того, чтобы освободить человека от этого страдания и от угнетения темными силами, которые черны, как ночь? Который из них не ради человека? Кто может понять Божье сердце, которое как у любящей матери? Кто может постичь пылкое сердце Божье? Наградой страстному Божьему сердцу и ревностным ожиданиям стали холодные сердца, бесчувственные, безразличные глаза вместе с многократными человеческими упреками и оскорблениями, едкими замечаниями, сарказмом и умалением. Они были вознаграждены человеческими насмешками с его попранием и неприятием, с его недопониманиями и нытьем, отчужденностью и уклончивостью, — ничем кроме обмана, нападок и ожесточенности. Теплые слова встречены свирепо нахмуренными бровями и демонстративным неповиновением с тысячами грозящих пальцев. Бог может лишь терпеть, склонив голову, служа людям подобно усердному волу^[2]. Сколько солнц и лун, сколько раз Он обращал Свой взор к звездам, сколько раз Он уходил на рассвете и возвращался в сумерках, метался и ворочался — Он претерпел муки в тысячу раз более сильные, чем боль Его ухода от Своего Отца, выдержал нападки и ломку человека, исправление и обтесывание человека. Божье смирение и сокровенность вознаграждались предубеждениями^[3] человека, несправедливыми взглядами и обращением человека, а Его безмолвная анонимность, сдержанность и терпимость вознаграждались алчным взглядом человека; без всяких сожалений человек пытается затоптать Бога до смерти и пытается втоптать Его в землю. Отношение человека в его обращении с Богом «на редкость хитроумно», и Бог, которого человек притеснял и которым гнушался, совершенно раздавлен под ногами десятков тысяч людей, в то время как сам человек стоит высоко, словно он царь горы, как будто он желает взять абсолютную власть^[4], дабы вершить суд позади сцены, чтобы сделать Бога добросовестным и законопослушным режиссером за кулисами, который не властен давать отпор или доставлять неприятности. Бог должен играть роль Последнего императора, Он должен быть марионеткой^[5], лишенной всякой свободы. Деяния человека не передать словами, так по какому же тогда праву он требует то или иное от Бога? По какому праву он дает рекомендации Богу? По какому праву он требует от Бога сочувствия к его слабостям? Насколько он соответствует тому, чтобы получать милосердие Божье? Насколько он достоин того, чтобы пользоваться Божьим великодушием вновь и вновь? Насколько он достоин раз за разом получать Божье прощение? Где его совесть? Он давно разбил Божье сердце, из-за него сердце Божье уже давно разорвано на кусочки. Бог пришел к людям с сияющим взором, полный энергии и в надежде, что человек будет благосклонным к Нему, пусть даже и не проявляя особой теплоты. Но человек не спешит принести утешение Божьему сердцу. Все, что Он получил от человека, это нарастающие^[6] нападки и муки. Сердце человека слишком алчно, желания его слишком велики, его невозможно насытить, он всегда непослушен и безрассуден. Он не предоставляет Богу никакой свободы или права голоса и оставляет для Бога единственный выбор — покориться унижению и позволить человеку манипулировать Им, как он того пожелает.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Работа и вхождение (9))

Примечания:

1. «Разрушительные действия» использовано для того, чтобы раскрыть непослушание человечества.

2. «Теплые слова встречены свирепо нахмуренными бровями и демонстративным неповиновением с тысячами грозящих пальцев, склонив голову, служа людям подобно усердному волу» — в оригинале это было одно предложение, но здесь оно разделено на два с целью сделать содержание более ясным. Первая частьое предложенияе относится к действиям человека, втораяое же указывает на те страдания, которые претерпевает Бог, а также на то, что Бог скрыт и пребывает в смирении.

3. «Предубеждениями» относится к непослушному характеру людей.

4. «Взять абсолютную власть» относится к непослушному поведению людей. Они высоко ставят себя, заключают в оковы других, заставляя их следовать за собой и страдать за них. Они — силы, которые враждебны Богу.

5. «Марионетка» использовано, как насмешка над не знающими Бога.

6. «Нарастающие» использовано для того, чтобы подчеркнуть низкое поведение людей.

Божьи слова на каждый день  Отрывок 253

Значимость всего, что делает Бог, безмерно глубока. Задумайся, например, о распятии Христа. Почему Христос должен был быть распят? Разве не ради искупления всего человечества? Точно так же, существует великая значимость в нынешнем воплощении Бога и Его переживании страдания мира: все это ради прекрасного места назначения человечества. Верша Свой труд, Бог всегда действует наиболее практическим способом. Почему Бог не видит в человеке греха, и считает, что человек может иметь счастье предстать перед Ним? Потому, что Иисус был распят на кресте, взял на себя грехи человека и искупил человечество. Почему же тогда человечество больше не будет страдать, горевать, проливать слезы и стенать? Все потому, что Бог в Своем нынешнем воплощении взял на Себя все это страдание, и теперь это страдание претерпевается от имени человека. Подобно матери, которая наблюдает, как ее ребенка поражает болезнь, и молится Небесам, желая лучше самой потерять жизнь, лишь бы ее ребенок получил исцеление. Бог тоже действует таким образом, принимая на Себя боль в обмен на прекрасное место назначения, которое тогда будет у человечества. Там не будет горя, не будет слез, не будет стенаний и прочего страдания. Бог идет на жертву — платит цену, — лично переживая страдания мира в обмен на прекрасное место назначения, которое ожидает в будущем человечество. Говорить, что все это сделано «в обмен на» прекрасное место назначения не означает, что у Бога нет власти или силы чтобы даровать человечеству прекрасное место назначения, но, скорее, что Бог хочет найти более практическое и мощное доказательство, чтобы окончательно убедить людей. Бог уже претерпел это страдание, поэтому Он способен, у Него есть сила и, более того, у Него есть власть привести человечество в это прекрасное место назначения и даровать человечеству это прекрасное место назначения и обетование. Сатана будет полностью убежден, и все твари вселенной будут полностью убеждены. В конечном итоге Бог позволит человечеству получить Его обетование и любовь. Все, что делает Бог, практично, ничто из того, что Он делает, не тщетно, и Он переживает это все Сам. Бог платит Своим собственным страданием за место назначения для человечества. Разве это не практическая работа? Родители могут заплатить серьезную цену ради своих детей, и это показывает их любовь к своим детям. Поступая так, воплощенный Бог, естественно, абсолютно искренен и верен человечеству. Сущность Бога верна; Он делает, что говорит, и все, что Он делает, совершается. Все, что Он делает для людей, искренно. Он не просто произносит слова; когда Он говорит, что расплатится, Он действительно расплачивается. Когда Он говорит, что возьмет на себя страдания людей и будет страдать вместо них, Он в действительности приходит жить среди них, лично ощущая и испытывая эти страдания. После этого все сущее во вселенной признает, что все, что делает Бог, правильно и праведно, что все, что делает Бог, реалистично: это мощное доказательство. Кроме того, в будущем у человечества будет прекрасное место назначения, и все оставшиеся будут прославлять Бога; они будут восхвалять то, что Божьи дела действительно совершались из Его любви к человечеству. Бог приходит к людям смиренно, как обычный человек. Он не просто выполняет некую работу, произносит какие-то слова, а затем уходит; напротив, Он по-настоящему говорит и работает, испытывая боль мира. Он уйдет только тогда, когда прекратит испытывать эту боль. Вот насколько реальна и практична Божья работа; все, кто останется, станут восхвалять Его за это, они увидят Божью верность человеку и Его добросердечие. Божью сущность, полную красоты и благости, можно увидеть в значимости Его воплощения во плоти. Все, что Он делает, искренно; все, что Он говорит, серьезно и верно. Все, что Он намеревается совершить, Он на самом деле совершает; если жертва должна быть принесена, Он на самом деле ее приносит; Он не просто произносит слова. Бог — праведный Бог; Бог — верный Бог.

(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Второй аспект значения воплощения)

Божьи слова на каждый день  Отрывок 254

Путь жизни — это не то, чем может обладать любой, и не то, что кому угодно так просто обрести. Все дело в том, что жизнь может исходить только от Бога, то есть только Сам Бог владеет сущностью жизни, и только Сам Бог обладает путем жизни. И потому только Бог есть источник жизни и неиссякаемый родник живой воды жизни. С тех пор, как Бог сотворил мир, Он совершил много работы, несущей в себе энергию жизни, совершил много труда, дающего жизнь человеку, и заплатил великую цену, чтобы человек мог обрести жизнь. Это потому, что Сам Бог и есть вечная жизнь, Сам Бог и есть путь воскресения человека. Бог всегда присутствует в сердце человека, и во все времена Он живет среди людей. Он — движущая сила жизни человека, корень человеческого существования и щедрый залог существования человека после его рождения. Бог побуждает человека родиться вновь и наделяет его способностью упорно жить в любой жизненной роли. Благодаря Его силе и неугасимой жизненной мощи человек живет из поколения в поколение, на протяжении которых сила Божьей жизни является главной опорой существования человека, и Бог заплатил такую цену, какую никогда не платил ни один обычный человек. Мощь Божьей жизни может одолеть любую силу, более того, она превосходит любую силу. Его жизнь вечна, Его мощь необычайна, и никакому сотворенному существу или врагу невозможно сокрушить Его жизненную силу. Божья жизненная сила существует и сияет ярким светом независимо от времени и места. Небеса и земля могут подвергнуться огромным изменениям, но Божья жизнь остается вовеки неизменной. Все может прейти, но Божья жизнь сохранится, ибо Бог — источник существования всего сущего и корень его существования. Жизнь человека берет свое начало от Бога, благодаря Богу существуют небеса, существование земли проистекает из силы Божьей жизни. Ничто, обладающее жизнью, не может выйти из пределов Божьего суверенитета, и ничто, имеющее энергию, не может избежать господства Божьей власти. Таким образом, все, кем бы они ни были, должны подчиниться владычеству Бога, все должны жить под Божьим управлением, и никто не может вырваться из Его рук.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Только Христос последних дней может дать человеку путь вечной жизни)

Божьи слова на каждый день  Отрывок 255

Если ты действительно желаешь обрести путь вечной жизни, и если ты ненасытен в своем поиске, тогда ответь сначала на следующий вопрос: где сегодня пребывает Бог? Возможно, ты ответишь: «Бог, конечно, живет на небесах. Не у тебя же дома Ему жить, верно?» Возможно, ты скажешь, что Бог, очевидно, живет среди всего сущего. Или ты можешь сказать, что Бог живет в сердце каждого человека, или что Бог находится в духовном мире. Я ничего из этого не отрицаю, но должен прояснить этот вопрос. Не совсем правильно говорить, что Бог живет в сердце человека, но нельзя и сказать, что данное утверждение полностью ошибочно. Все дело в том, что среди верующих в Бога есть те, чья вера истинна, и те, чья вера ложна. Есть те, кого Бог одобряет, и те, кого Он не одобряет, есть те, кто угоден Ему, и те, кто Ему отвратителен, и есть те, кого Он совершенствует, и те, кого Он отсеивает. Поэтому Я говорю, что Бог живет в сердцах лишь у немногих, и, несомненно, это те люди, кто истинно верит в Бога, те, кого Он одобряет, те, кто угоден Ему, и те, кого Он совершенствует. Это те, кого ведет Бог. Поскольку их ведет Бог, они — те, кто уже услышал о Божьем пути вечной жизни и увидел его. Тем, чья вера в Бога ложна, кого Бог не одобряет, кого Он презирает и кого Он отсеивает — всем им суждено быть отвергнутыми Богом, суждено остаться без пути жизни, суждено так и остаться в неведении относительно того, где пребывает Бог. И, напротив, те, в чьих сердцах живет Бог, знают, где Он. Это люди, которым Бог дарует путь вечной жизни, и именно они следуют за Богом. Итак, знаешь ли ты, где находится Бог? Бог находится и в сердце человека, и рядом с ним. Он пребывает не только в духовном мире и над всем сущим, но в еще большей степени — на земле, на которой живет человек. Таким образом, приход последних дней перенес этапы Божьей работы на новую территорию. Бог обладает суверенитетом над всем сущим, и Он же — опора человека в его сердце, и, более того, Он существует среди людей. Только таким образом может Он дать человечеству путь жизни и привести человека на путь жизни. Бог пришел на землю и живет среди людей, чтобы человек мог обрести путь жизни и чтобы человек мог существовать. В то же время Бог также правит всем сущим, чтобы обеспечить сотрудничество с тем руководством, которое Он осуществляет среди людей. Поэтому, если ты признаешь лишь доктрину о том, что Бог находится на небесах и в сердце человека, но не признаешь истину о существовании Бога среди людей, тогда ты никогда не обретешь жизнь и никогда не обретешь путь истины.

Сам Бог есть жизнь и истина, и Его жизнь и истина сосуществуют. Те, кто неспособен обрести истину, никогда не обретут жизнь. Без водительства, поддержки и обеспечения истины ты обретешь лишь буквы, доктрины и, прежде всего, смерть. Жизнь Бога вездесуща, и Его истина и жизнь сосуществуют. Если ты не можешь найти источник истины, ты никогда не обретешь пропитание для жизни; если ты не сможешь обрести обеспечение жизни, тогда, несомненно, у тебя не будет истины, и тогда, если исключить твои фантазии и представления, все твое тело не будет представлять собой ничего, кроме плоти, твоей смрадной плоти. Знай, что книжные слова нельзя считать жизнью, историческим сведениям нельзя поклоняться как истине, а правила прошлого не могут послужить отчетом о сегодняшних Божьих словах. Только то, что выражает Бог, когда Он приходит на землю и живет среди людей, есть истина, жизнь, воля Бога и Его нынешний способ работы. Если сегодня ты применяешь к настоящему то, что Бог говорил в минувшие периоды, тогда ты археолог, и наилучшее определение, которое к тебе подойдет, это «эксперт по историческому наследию». Причина в том, что в этом случае ты неизменно веришь в следы той работы, которую Бог совершил в давно ушедшую пору, ты веришь только в тень Бога, оставшуюся с тех пор, когда Он в прошлом работал среди людей, веришь лишь в тот путь, который Бог дал Своим последователям в былые времена. Ты не веришь в сегодняшнее направление Божьей работы, не веришь в сегодняшний славный лик Бога, и не веришь в путь истины, которую в настоящее время выражает Бог. И в этом случае ты, несомненно, мечтатель, совершенно оторвавшийся от реальности. Если ты и сейчас все еще цепляешься за слова, которые неспособны принести жизнь человеку, тогда ты безнадежный чурбан^[a], ибо ты слишком консервативен, слишком неподатлив, слишком невосприимчив к доводам!

(Слово, том I. Божье явление и работа. Только Христос последних дней может дать человеку путь вечной жизни)

Примечание:

a. Чурбан — здесь в значении «бестолковый человек» (в английском варианте дословно «мертвое дерево»), также соответствует китайской идиоме, которая означает «то, чему уже нельзя помочь».

Божьи слова на каждый день  Отрывок 256

Сам Бог есть истина, и Он обладает всей истиной. Бог является источником истины. От Бога исходит всякая добрая вещь и всякая правда. Он может судить о правильности и неправильности всех вещей и всех событий: об уже произошедшем, происходящем сейчас и о будущем, еще не известном человеку. Бог единственный Судья, который может судить о правильности и неправильности всех вещей, а это значит, что только Богу решать, что правильно, а что нет. Он знает критерии для всего сущего. Он может изрекать истины в любое время и в любом месте. Бог — воплощение истины, то есть Он Сам обладает ее сущностью. Познай человек множество истин и будь он усовершенствован Богом, будет ли он хоть отдаленно воплощать истину? Нет. Это однозначно. Когда человек становится совершенным, он может иметь точные суждения и методы практики в отношении текущей работы Бога и различных стандартов, требуемых от человека Богом, и он будет полностью разуметь Божью волю. Он может проводить различие между тем, что исходит от Бога, и тем, что исходит от человека, между правильным и неправильным. Но все же есть то, что остается для человека недостижимым и неясным, то, о чем он может узнать только после того, как Бог расскажет ему. Может ли человек знать или предсказать то, что еще неизвестно и о чем Бог еще не говорил ему? Конечно, нет. Более того, даже если бы человек обрел истину от Бога и обладал реальностью истины, познал бы сущность многих истин и имел способность отличать правильное от неправильного, мог бы он все контролировать и всем управлять? Нет, не мог бы. В этом и состоит различие между Богом и человеком. Сотворенные существа могут вообще когда-либо получить истину только из источника истины. Можно ли ее получить от другого человека? Является ли человек истиной? Может ли человек быть источником истины? Не может, и в этом и заключается вся разница. Ты можешь только получить истину, а не быть ее источником. Можно ли назвать тебя человеком, обладающим истиной? Можно ли назвать тебя воплощением истины? Конечно же, нет. И что подразумевают под воплощением истины? Это источник, дарующий истину, источник управления всем и владычества над всем, а также единственный критерий и свод стандартов, по которым оцениваются все вещи и события. Вот что такое воплощение истины.

(Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт восьмой (часть III))

Божьи слова на каждый день  Отрывок 257

В Своем выражении истины Бог выражает Свой характер и сущность; выражение Им истины не основывается на обобщении человечеством различных положительных вещей и заявлений, которые оно признаёт. Божьи слова — это Божьи слова; Божьи слова — это истина. Они являются единственной основой и законом, по которому человечество существует, и все так называемые принципы, исходящие от человека, ошибочны, абсурдны и осуждаются Богом. Они не получают Его одобрения, и тем более не являются источником или основой Его речений. Бог выражает Свой характер и Свою сущность через Свои слова. Все слова, порожденные выражением Бога, являются истиной, ибо Он обладает сущностью Бога, и Он — реальность всего положительного. Независимо ни от того, как это развращенное человечество позиционирует или определяет Божьи слова, ни от того, как оно оценивает или понимает их, слова Божьи навечно являются истиной, и это неизменный факт. Неважно, сколько слов Бога было сказано, и неважно, насколько это развращенное, злое человечество осуждает и отвергает их, остается навеки неизменно то, что Божьи слова всегда будут истиной, и человеку никогда этого не изменить. В конце концов, человек должен признать, что слова Божьи — это истина, и что почитаемой человечеством традиционной культуре и научным знаниям никогда не стать чем-то положительным и никогда не стать истиной. Это непререкаемо. Традиционная культура и способ существования человечества не станут истиной из-за изменений или течения времени, так и слова Бога не станут словами человека из-за осуждения или забвения человечества. Истина всегда остается истиной; эта суть никогда не изменится. Какой факт существует? Все эти изречения традиционной культуры и устойчивые выражения, которые обобщены человечеством, ведут свое начало от сатаны, человеческих фантазий и представлений, или возникают из человеческой вспыльчивости и развращенных характеров людей, и они не имеют ничего общего с положительными вещами. Слова Бога, с другой стороны, являются выражением сущности и личности Бога. По какой причине Он выражает эти слова? Почему я говорю, что они являются истиной? Причина в том, что Бог управляет всеми законами, правилами, корнями, сущностями, существующими условиями и тайнами всего сущего. Он держит их в Своей руке. Поэтому только Бог знает правила, действительность, факты и тайны всего сущего. Бог знает происхождение всего сущего, и Бог знает, что именно является корнем всего сущего. Только слова Божьи являются самым точным определением всего сущего, и только они являются стандартами и принципами для жизни людей и являются истинами и критериями, на которые люди могут опираться в своей жизни.

(Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт девятый (часть I))

Божьи слова на каждый день  Отрывок 258

С того момента, как ты с плачем приходишь в этот мир, ты начинаешь выполнять свой долг. Ради Божьего плана и ради Его предопределения ты играешь свою роль и начинаешь свой жизненный путь. Независимо от твоего происхождения и предстоящего тебе пути, никто не может избежать Божьего небесного руководства и обустройства, и ни один человек не может управлять своей судьбой, ибо только Тот, Кто управляет всем сущим, способен совершать подобную работу. Со дня появления человека Бог совершает Свою работу таким образом, управляя вселенной и направляя как законы изменения, так и путь движения для всего сущего. Как и все сущее, человек незаметно, и не осознавая этого, получает питание от Божьей сладости, дождя и росы; как и все сущее, человек, не осознавая того, живет, подчиняясь руководству Божьей руки. Сердце и дух человека находятся в руке Божьей, и вся человеческая жизнь проходит на глазах у Бога. Вне зависимости от того, веришь ли ты в это или нет, все сущее, все без исключения сущее, живое или мертвое, будет сменяться, изменяться, обновляться и исчезать в соответствии с Божьими намерениями. Именно так Бог правит всем сущим.

Когда тихо приближается ночь, человек этого не осознает, ибо сердце человеческое не в состоянии постичь, как наступает ночь, и откуда она приходит. Когда же ночь тихо ускользает, человек приветствует дневной свет, но все же человек знает еще меньше и даже меньше осознает то, откуда пришел свет и каким образом он рассеял ночную тьму. Эта смена дня и ночи переносит человека из одного периода в другой, из одного плана эпохи в следующий, одновременно приводя к свершению Божьей работы в каждом периоде и достижению Его плана для каждой эпохи. Человек следом за Богом проходит эти периоды, но не знает, что Бог управляет судьбой всего сущего и живого, или того, как Бог все сущее устраивает и направляет. Этого с незапамятных времен и по сей день человек так и не смог постичь. И причина не в том, что дела Божьи слишком скрыты или и не в том, что Божий план еще не совершен, а в том, что сердце и дух человека слишком далеки от Бога, что даже «следуя за Богом» люди все еще служат сатане, так того и не осознавая. Никто активно не ищет следов Божьих и Его явления, и никто не желает жить под Божьей заботой и защитой. Они скорее положатся на сатану, отдадутся ему на съедение, лишь бы приспособиться к миру сему и закону выживания, которому следует порочное человечество. К этому моменту человеческие сердце и дух уже стали данью человека сатане и пищей сатаны. Более того, человеческие сердце и дух стали местом, в котором сатана может обитать и по праву забавляться. Вот так человек неосознанно теряет понимание принципов того, как быть человеком, а также понимание ценности и смысла человеческого существования. Божьи законы и завет между Богом и человеком постепенно становятся в сердце человека все более туманными, и он больше не ищет Бога и не внемлет Ему. Со временем человек перестает понимать, для чего Бог сотворил его, а также он не понимает больше значения слов, исходящих из Божьих уст, и всего того, что исходит от Бога. Затем человек начинает противиться Божьим законам и постановлениям; сердце и дух человека становятся омертвелыми... Бог теряет человека в том виде, в каком Он сотворил его изначально, а человек утрачивает источник, который имел изначально: в этом скорбь рода человеческого. В действительности, с самого начала и до сегодняшнего дня Бог сделал постановку трагедии для человечества, в которой человек играет роль как главного героя, так и жертвы. И никто не может ответить на вопрос о том, кто же является режиссером этой трагедии.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Бог — источник жизни человека)

Божьи слова на каждый день  Отрывок 259

Бог сотворил этот мир и привел в него человека, живое существо, которому Он даровал жизнь. Впоследствии у человека появились родители и родственники, и он уже не был одинок. С тех самых пор как человек впервые обратил свой взор на этот материальный мир, ему было суждено существовать в границах Божьего предопределения. Именно дыхание жизни, исходящее от Бога, поддерживает каждое живое существо на протяжении всего его роста и до наступления зрелости. В течение всего этого процесса никто не полагает, что человек возрастает под Божьей опекой; наоборот, они считают, что человек возрастает благодаря нежной заботе своих родителей, и что рост его управляется его же жизненным инстинктом. Все это происходит потому, что человек не знает, кто даровал ему жизнь, или откуда она произошла; тем более, не знает он, каким образом жизненный инстинкт творит чудеса. Человек знает только то, что пища является основой для продолжения жизни, а упорство — источником его существования, и что убеждения человеческого разума — это капитал, на котором зиждется его выживание. Человек вовсе не ощущает Божьей благодати и Его обеспечения, и поэтому он понапрасну растрачивает жизнь, дарованную ему Богом... Ни один человек из этого рода людского, находящегося день и ночь под Божьей опекой, не соизволит поклоняться Ему. Бог лишь продолжает, как и запланировал, проводить Свою работу над человеком, в отношении которого у Него нет никаких ожиданий. Он делает это в надежде на то, что в один прекрасный день человек пробудится от своего сна и внезапно осознает ценность и смысл жизни, ту цену, которую Бог заплатил за все дарованное ему, и узнает, с каким страстным волнением Бог ожидает, когда человек возвратится к Нему. Никто никогда не задумывался о тайнах происхождения и продолжения человеческой жизни. Только Бог, понимающий все это, безмолвно переносит боль и удары, которые причиняет ему человек, получивший все от Него, но остающийся неблагодарным. Человек наслаждается всем, что дает жизнь, как само собой разумеющимся, и, «как само собой разумеющееся», человек предает, забывает Бога и что-то вымогает у Него. Имеет ли Божий план на самом деле столь важное значение? Возможно ли, что человек, это живое существо, сотворенное руками Бога, действительно имеет такую огромную значимость? Божий план безусловно важен, однако это живое существо, сотворенное Божьей рукой, существует ради Его плана. Поэтому Бог не может погубить Свой план по причине ненависти к этому человеческому роду. Именно ради Своего плана и ради того, что Он вдохнул в человека, Бог терпит все мучения — не ради человеческой плоти, но ради жизни человека. Он поступает так, чтобы вернуть Себе не плоть человека, а ту жизнь, которую Он вдохнул в него. Таков Его план.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Бог — источник жизни человека)

Божьи слова на каждый день  Отрывок 260

Все, приходящие в этот мир, должны испытать жизнь и смерть, и большинство из них пережили круговорот смерти и возрождения. Живые скоро умрут, а мертвые скоро вернутся к жизни. Все это является ходом жизни, устроенным Богом для каждого живого существа. При этом данный ход и цикл жизни являются как раз таки той истиной, которую согласно Божьему желанию человеку нужно узреть: что жизнь, дарованная человеку от Бога, беспредельна, не ограничена человеческой плотью, временем или пространством. Такова тайна жизни, дарованной человеку Богом, и доказательство того, что жизнь возникла от Него. Хотя многие люди, возможно, не верят, что жизнь изошла от Бога, человек неизменно наслаждается всем, что дает ему Бог, вне зависимости от того, отрицают люди Его существование или верят в него. Если у Бога однажды внезапно изменится намерение сердца, и Он пожелает отозвать обратно все существующее в мире и забрать ту жизнь, которую Он даровал, тогда всего того, что есть, больше не будет. Бог Своей жизнью обеспечивает все сущее, живое и неживое, приводя все в надлежащий порядок Своей силой и властью. Это истина, которую никто не может постичь или уразуметь, и эти непостижимые истины являются самим проявлением и свидетельством жизненной силы Бога. Теперь позволь Мне открыть тебе один секрет: ни одно создание не может постичь величие и силу Божьей жизни. Так было раньше, так есть сейчас, и так будет в грядущие времена. А второй секрет, который Я поведаю, такой: источник жизни всех сотворенных существ исходит от Бога, независимо от их различий в форме жизни или строении. К какому бы виду живых существ ты ни относился, ты не можешь двигаться против течения жизни, установленного Богом. В любом случае, Я лишь желаю, чтобы человек понял, что без Божьей заботы, покровительства и опеки он не может получить всего того, что ему предназначено, как бы усердно он ни старался и как бы ревностно он ни боролся. Не получая Божьего жизнеобеспечения, человек теряет ощущение ценности своей жизни и утрачивает ощущение смысла жизни. Разве Бог смог бы позволить человеку, который впустую расточает ценность Его жизни, быть таким беспечным? Опять же не забывай, что Бог является источником твоей жизни. Если человек не в состоянии дорожить всем тем, что Бог ему даровал, тогда Бог не только заберет Себе все то, что Он дал в самом начале, но Он еще и заставит человека вернуть Ему двойную цену всего того, что Он дал.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Бог — источник жизни человека)

Божьи слова на каждый день  Отрывок 261

Все, что есть в этом мире, быстро меняется с мыслями Всемогущего и под Его взором. Может неожиданно появиться то, о чем человечество никогда не слышало; то же, чем человечество всегда владело, может незаметно ускользнуть. Никто не может постичь место пребывания Всемогущего, тем более никто не в состоянии ощутить трансцендентность и величие Его жизненной силы. Его трансцендентность заключается в том, что Он может воспринимать то, чего не могут люди. Его величие состоит в том, что Он — Тот, Кто, будучи отвергнут родом людским, все же спасает человечество. Он понимает значение жизни и смерти. Более того, Он знает законы бытия, которых должно придерживаться сотворенное человечество. Он — основа человеческого существования и Он же — Искупитель, вновь воскрешающий человечество. Он отягощает счастливые сердца печалью и возносит печальные сердца с помощью счастья. Все это делается ради Его труда и ради Его плана.

Отойдя от предоставляемой Всемогущим жизни, человечество не понимает смысла существования, но, тем не менее, страшится смерти. Нет ни поддержки, ни помощи, но человечество все же сопротивляется тому, чтобы закрыть глаза, и готовится влачить низменное существование в этом мире, будучи мешками плоти, не чувствующими собственных душ. Так живешь и ты — без надежды, как и все прочие, без цели. Только легендарный Святой спасет тех, кто стонет в страданиях и отчаянно жаждет Его пришествия. До сих пор вера в это не осуществилась в людях, лишенных сознания. Однако люди все еще стремятся к этому. Всемогущий милосерден по отношению к этим людям, которые глубоко страдают. И в то же время Ему надоели эти люди, не обладающие сознанием, так как слишком долго пришлось Ему ждать отклика от человечества. Он желает найти, отыскать твое сердце и твой дух, принести тебе пищу и воду, хочет разбудить тебя, дабы ты больше не испытывал ни жажды, ни голода. Когда ты истомился и начинаешь ощущать унылое запустение этого мира, не впадай в замешательство, не плачь. Всемогущий Бог, Хранитель, в любое время с распростертыми объятиями встретит твое прибытие. Он на страже рядом с тобой, ожидая твоего возвращения. Он ждет того дня, когда к тебе внезапно вернется память и ты осознаешь, что произошел от Бога, что когда-то потерялся, упал на дороге без сознания и получил «отца»; когда к тому же ты осознаешь, что Всемогущий всегда бдел и долго, очень долго ждал твоего возвращения. Он бдел в отчаянной тоске, ожидая ответа, но не получая его. Бдение и ожидание Его бесценны, они совершаются ради сердца и духа человека. Возможно, что бдение и ожидание эти бессрочны, а возможно, что они уже подходят к концу. Но ты должен точно знать, где именно находятся твое сердце и твой дух в данный момент.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Воздыхания Всемогущего)

Божьи слова на каждый день  Отрывок 262

Как представители человеческого рода и преданные христиане, все мы имеем ответственность и обязательство жертвовать умом и телом ради исполнения Божьего поручения, ибо все наше существо происходит от Бога и существует благодаря владычеству Бога. Если наши ум и тело — не ради Божьего поручения и не ради праведного дела человечества, тогда наши души будут чувствовать себя недостойными тех, кто был замучен за Божье поручение, и уж тем более недостойны Бога, давшего нам все.

Бог создал этот мир, Он создал это человечество, к тому же Он архитектор и древнегреческой культуры, и человеческой цивилизации. Только Бог утешает человечество, и только Бог заботится о нем днем и ночью. Развитие и прогресс человечества неотделимы от Божьего владычества, а история и будущее человечества неразрывно связаны с замыслами Божьими. Если ты истинный христианин, ты, безусловно, поверишь, что рассвет и закат каждой страны или народа происходит в соответствии с замыслом Бога. Какой будет судьба той или иной страны и народа — один только Бог ведает, и каким путем пойдет сей род людской — также лишь в Его руках. Если человечество желает хорошей судьбы, если страна желает хорошей судьбы, тогда человек должен преклониться и поклониться Богу, покаяться и исповедаться перед Богом, иначе судьба и конечное место человека неизбежно будут бедствием.

Вспомните времена Ноева ковчега: человечество погрязло в пороке, отошло от благословения Бога, оно утратило заботу и обетования Бога. Люди жили во тьме, без света Божьего. И таким образом они стали распущенными по природе, предавались мерзкому разврату. Такие люди не могли больше получать обетований Божьих; они были недостойны взирать на лик Бога или слышать голос Бога, так как они оставили Бога, отбросили все, что Он им даровал, и забыли учения Бога. В сердце они все больше отдалялись от Бога, и в результате они пали, настолько, что лишились всякого благоразумия и человечности, и стали делаться все порочнее. Затем, попав под гнев и наказание Божьи, они направились навстречу своей погибели. Только Ной почитал Бога и удалялся от зла, и поэтому он мог слышать голос Божий, слышать указания Бога. Он построил ковчег в соответствии с указаниями Божьего слова и собрал в нем всякую живую тварь. Итак, когда все было готово, Бог приступил к истреблению мира. Только Ной и семь членов его семьи пережили то разрушение, ибо Ной почитал Иегову и удалялся от зла.

Теперь посмотри на нынешнее время: таких праведных людей, как Ной, которые почитали бы Бога и удалялись от зла, больше нет. Бог все еже милостив к этому роду человеческому и прощает людей этой заключительной эпохи. Бог ищет тех, кто жаждет Его появления. Он ищет тех, кто способен услышать Его слова, кто не забыл Его поручение и отдает Свое сердце и тело Ему. Он ищет тех, кто послушен Ему, как младенец, кто не противится Ему. Если ты посвятишь себя Богу так, что никакой силе этому не воспрепятствовать, тогда Бог будет смотреть на тебя с благоволением и одарит Своими благословениями. Если же ты занимаешь высокое положение, имеешь почтенную репутацию, обладаешь многими знаниями, имеешь много собственности и пользуешься поддержкой многих людей, и при этом все эти вещи не мешают тебе прийти к Богу, чтобы принять Его призвание и поручение, чтобы сделать то, что просит Бог, тогда всё сделанное тобой будет самым значительным на земле, самым праведным делом среди людей. Если же ты отвергаешь призвание Бога в угоду статусу и своим личным целям, все сделанное тобой будет проклято и даже презираемо Богом. Будь ты президентом, ученым, пастырем или старейшиной, независимо от того, насколько высок занимаемый пост, если в своем деле ты полагаешься на собственные знания и способности, тебя всегда будут преследовать неудачи, и ты всегда будешь лишен благословений Божьих, так как Бог не принимает ничего из того, что ты делаешь, и не признает твое дело праведным, не признает, что ты работаешь во благо человечества. Он скажет, что все твои дела направлены на то, чтобы человеческими знаниями и силой оттолкнуть Божью защиту от человека, и делается это для того, чтобы отвергнуть Божьи благословения. Он скажет, что ты ведешь людей во тьму, к смерти, к началу безграничного существования, в котором человек утратил Бога и Его благословения.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Приложение 2. Бог повелевает судьбой всего человечества)

Божьи слова на каждый день  Отрывок 263

С тех пор, как у человека впервые появились общественные науки, разум его был занят наукой и знаниями. Затем наука и знания стали орудиями управления человечеством, и у человека не осталось больше возможности для поклонения Богу, не осталось благоприятных условий для поклонения Богу. В человеческом сердце остается все меньше места Богу. Внутренний мир человека, в сердце которого отсутствует Бог, объят мраком, безнадежен и пуст. Впоследствии, чтобы заполнить человеческие разум и сердце, появилось много социологов, историков и политиков, предлагающих социологические теории, теории эволюции человека и прочие теории, противоречащие истине о создании человека Богом. Таким образом, тех, кто верит, что все создано Богом, становится все меньше, а тех, кто верит в теорию эволюции человека, — все больше. Все больше людей относится к упоминаниям о работе Бога и Его словах Ветхозаветного периода как к мифам и легендам. В сердце своем люди становятся безразличны к достоинству и величию Бога, к символу веры в существование Бога и Его владычество над всем сущим. Выживание человечества и судьба стран и народов больше для них не важны. Человечество живет в суетном мире, озабоченном лишь сытой жизнью и праздными развлечениями... Мало кто сподвигается изыскать, где Бог совершает Свою работу ныне, как Он назначает и устраивает место назначения человеку. Таким образом, незаметно для людей, человеческая цивилизация все меньше способна удовлетворять желания человека, и многие люди чувствуют, что, живя в таком мире, они менее счастливы, чем те, которых уже нет. Об этом сетуют даже люди из бывших цивилизованных стран. Как бы правители и социологи ни ломали свои головы над тем, как сохранить человеческую цивилизацию, без Божьего руководства все это бесполезно. Никто не может заполнить пустоту в сердце человека, ибо никто не может стать жизнью человека, и никакая социальная теория не избавит человека от пустоты, от которой он страдает. Наука, знания, свобода, демократия, отдых, комфорт, — все это дает человеку лишь временное утешение. Даже со всем этим человек все равно грешит и сетует на несправедливость общества. Всему этому не сдержать человеческого стремления и желания исследовать. Ведь человек создан Богом, и человеческие бессмысленные жертвы и исследования могут принести только еще больше страданий, вселить в человека постоянное чувство страха, неуверенность в будущем человечества и перед предстоящим путем. Человек даже начинает бояться науки и знания, бояться еще больше чувства пустоты внутри него. Где бы ты ни был в этом мире — в свободной стране или стране, где нет прав человека, — тебе никак не избежать судьбы человечества. Кем бы ты ни был — начальствующим или подначальным — тебе никак не избежать желания исследовать судьбу, тайны и конечное пристанище человечества, и тем более не отделаться от необъяснимого ощущения пустоты. Социологи называют эти распространенные среди людей явления «социальными явлениями», однако ни один выдающийся человек не может предоставить решение данных проблем. В конце концов, человек есть человек, и никто из людей не может занять место Бога и заменить Божью жизнь. Человечество не просто нуждается в справедливом обществе, где каждый накормлен, свободен и имеет равные с другими права, оно также нуждается в спасении и Божьем обеспечении жизни. Только когда человек получает Божье спасение, когда Бог предоставляет ему жизнь, тогда нужды человека, его желание исследовать и духовная пустота могут быть удовлетворены. Если же люди какой-либо страны или народа не могут получить спасение и заботу Бога, тогда такая страна или народ на пути к упадку, к мраку, и они будут уничтожены Богом.

Возможно, твоя страна в данный момент процветает, но если ты позволишь своему народу отдалиться от Бога, твоя страна будет все больше терять Божьи благословения. Цивилизация твоей страны будет все больше попираемой, и вскоре ее народ восстанет против Бога и проклянет Небеса, и таким образом, незаметно для людей, судьба страны будет погублена. Бог воздвигнет могучие державы, чтобы расправиться со странами, проклятыми Богом, и даже может стереть их с лица земли. Процветание и упадок страны или народа определяются тем, поклоняется ли Богу ее правитель, ведет ли он свой народ ближе к Богу, к поклонению Богу. Однако из-за того, что в этой заключительной эпохе число ищущих Бога и поклоняющихся Ему неизменно уменьшается, Бог особо благоволит тем странам, в которых христианство является государственной религией. Он объединяет эти страны, чтобы образовать в мире относительно праведный лагерь, в то время как атеистические страны или те, которые не поклоняются истинному Богу, становятся противниками праведного лагеря. Таким образом, помимо того, что у Бога есть среди людей место для выполнения Своей работы, Он также обретает страны, способные вершить справедливую власть, позволяя налагать санкции и ограничения на те страны, которые Ему противятся. И несмотря на это, число людей, готовых поклоняться Богу, не растет, так как человек слишком отдалился от Бога и слишком давно забыл Его. На земле остаются лишь те страны, которые поступают справедливо и противостоят несправедливости. Но это далеко от желаний Бога, так как никто из правителей стран не позволит Богу управлять их народом, и никакая политическая партия не станет собирать своих членов для поклонения Богу; Бог потерял Свое законное место в сердце каждой страны, каждого народа, каждой правящей партии и даже в сердце каждого человека. Хотя праведные силы действительно существуют в этом мире, правление, при котором Богу нет места в сердце человека, очень хрупкое. Без Божьего благословения политическая арена погрузится в хаос и станет неспособной выдержать ни один удар. Для человечества не иметь благословения Бога — то же, что не иметь солнца. Как бы ни старались правители внести свою лепту в развитие своего народа, сколько бы праведных конференций ни проводило человечество, ничто из этого не обратит вспять развитие и не изменит судьбу человечества. Человек считает, что страна, в которой народ накормлен и одет, в которой люди живут мирно, — это хорошая страна, страна с хорошим руководством. Но Бог так не думает. Он считает, что страна, в которой никто Ему не поклоняется, подлежит уничтожению Им. Человеческое мышление слишком отличается от Божьего. Итак, если глава государства не поклоняется Богу, тогда судьба данной страны будет трагической, и е такой страны нет будущего.

Бог не принимает участия в человеческой политике, однако судьба страны или народа — в руках Божьих. Бог управляет всем миром, всей вселенной. Судьба человечества и Божий план тесно связаны, и ни одному человеку, государству или народу не избежать Божьего владычества. Если человек желает узнать свою судьбу, он должен прийти к Богу. Тем, кто следует за Ним и поклоняется Ему, Бог даст процветание, тем же, кто отвергает Его, противостоит Ему, Он принесет упадок и погибель.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Приложение 2. Бог повелевает судьбой всего человечества)

Божьи слова на каждый день  Отрывок 264

На просторах космоса и тверди бесчисленные существа живут и производят себе подобных, следуя закону круговорота жизни и соблюдая одно неизменное правило. Те, кто умирает, уносят с собой истории живущих, а живущие воспроизводят все ту же трагическую историю сгинувших. И поэтому человечество не может не задаваться вопросом: почему мы живем? И почему мы должны умереть? Кто повелевает этим миром? И кто создал сей род людской? Неужели его действительно создала мать-природа? И действительно ли человечество управляет своей собственной судьбой?.. Эти вопросы человечество непрерывно задает на протяжении тысяч лет. К сожалению, чем больше становился человек одержим этими вопросами, тем больше росла его жажда к науке. Наука предлагает краткое удовлетворение и временное наслаждение плоти, но ее отнюдь не достаточно, чтобы освободить человека от отверженности, одиночества и едва скрываемых ужаса и беспомощности в глубине его души. Человечество использует лишь те научные знания, которые видны невооруженным глазом и доступны для понимания мозгом, чтобы обезболить сердце. Однако подобных научных знаний недостаточно, чтобы удержать человечество от исследования тайн. Человечество просто не знает, кто Владыка вселенной и всего сущего, и еще меньше понимает истоки и будущее людского рода. Оно просто волей-неволей живет в рамках этого закона. Никто не может его избежать, никто не может его изменить, потому что среди всего сущего и на небесах есть один только Единый, от века и до века владычествующий надо всем сущим. Он — Тот, кого человек никогда не видел; Тот, кого человечество никогда не познало и в чье существование никогда не верило — хотя это Он вдохнул дыхание в прародителей человечества и дал человеку жизнь. Он — Тот, кто обеспечивает и питает человечество, позволяя ему существовать; Он — Тот, кто вел и по сей день ведет человечество. От Него и только от Него зависит выживание человечества. Он владычествует над всем сущим и управляет всеми живыми существами во вселенной. Это Он повелевает временами года, это Он вызывает ветер, мороз, снег и дождь. Он приносит человечеству солнечный свет и возвещает ночь. Он — Тот, кто раскинул небеса и землю, предоставив в распоряжение человека горы, озера и реки со всеми живущими в них существами. Деяния Его вездесущи, сила Его вездесуща, мудрость Его вездесуща, и вездесуща Его власть. Каждый из этих законов и правил — это воплощение Его деяний, и каждый являет Его мудрость и власть. Кто может выйти из-под Его владычества? И кто может снять с себя груз Его замыслов? Все сущее живет под взглядом Его и, более того, все на свете существует под Его владычеством. Его деяния и Его власть не оставляют человечеству другого выбора, кроме как признать тот факт, что Он на самом деле существует и властвует надо всем сущим. Ничто кроме Него не может управлять вселенной, а тем более — бесконечно обеспечивать существование этого человечества. Независимо от того, способен ли ты признать Божьи деяния, независимо от того, веришь ли ты в существование Бога, нет сомнения, что судьба твоя предопределена Богом, и нет сомнения, что Бог всегда будет властвовать надо всем сущим. Его существование и Его власть не определяются тем, признает ли и понимает ли их человек. Только Ему известны прошлое, настоящее и будущее человека, и только Он может определять судьбу человечества. Независимо от твоей способности принять этот факт, уже совсем скоро человечество увидит все это своими собственными глазами, и это факт Бог скоро введет в действие. Человечество живет и умирает перед очами Божьими. Человек живет ради Божьего управления, и когда глаза его закрываются в последний раз, то и это происходит ради того же управления. Человек приходит и уходит снова и снова, туда и обратно. Все это, без исключения, входит в состав Божьего владычества и в состав Его замысла. Божье управление никогда не заканчивается; оно все время продолжает двигаться вперед. Он сделает так, что человечество узнает о Его существовании, доверится Его верховной власти, узрит Его деяния и вернется в Его Царство. В этом состоит Его план и работа, которой Он управляет на протяжении тысячелетий.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Приложение 3. Человек может быть спасен лишь в контексте Божьего управления)