Божьи слова на каждый день  Отрывок 336

Ты говоришь, что признаешь воплощенного Бога и признаешь явление Слова во плоти, однако делаешь кое-что за Его спиной, поступаешь не так, как Бог того требует, и в сердце твоем нет страха перед Ним. Это ли признание Бога? Ты признаешь то, что Он говорит, но не осуществляешь на практике то, что способен осуществить; ты не придерживаешься Его пути. Это ли признание Бога? Ты признаешь Его, но твой ум настроен единственно лишь на осторожность по отношению к Нему, но никак не на благоговение. Если ты видел и признал Его работу, и знаешь, что Он есть Бог, но при этом остаешься равнодушным и совершенно не измененным, тогда ты все еще не завоеван. Завоеванные люди должны делать все, на что способны; они желают войти в более высокие истины и достичь их, хотя это им еще не по плечу. Лишь поскольку они ограничены в том, что могут принять, их практики связаны и ограничены. Но они, по крайней мере, должны делать все, что для них возможно. Если ты можешь так поступать, то это результат, достигнутый благодаря труду завоевания. Предположим, ты говоришь: «Коль скоро Он может сказать так много слов, которые человек сказать не может, то, если Он не Бог, тогда кто же Бог?» Если ты так мыслишь, это не означает, что ты признаешь Бога. Если ты признаешь Бога, ты должен показать это через свои реальные действия. Возглавлять церковь, будучи при этом неспособным поступать праведно, жаждать денег и богатства и постоянно направлять церковные средства к себе в карман — разве это признание того, что существует Бог? Бог всемогущ и достоин благоговения. Как можешь ты не бояться, если воистину признаешь, что Бог есть? Если ты способен творить столь отвратительные вещи, то действительно ли ты признаешь Его? В Бога ли ты веруешь? То, во что ты веришь, это неопределенный Бог; вот почему ты не страшишься! Все воистину признающие и знающие Бога боятся Его и страшатся сделать что-либо против Него или против своей совести. Особенно они страшатся сделать что-либо, заведомо противоречащее воле Божьей. Только это может считаться признанием существования Бога. Что должен ты делать, когда родители пытаются помешать тебе верить в Бога? Как должна ты любить Бога, когда твой неверующий муж хорошо к тебе относится? И как должен ты любить Бога, когда твои братья и сестры ненавидят тебя? Если ты признаешь Его, тогда во всех этих ситуациях ты будешь поступать соответственно и жить реальностью. Если же ты не совершаешь конкретных поступков, но лишь говоришь, что признаешь существование Бога, тогда ты просто болтун! Ты говоришь, что веришь в Него и признаешь Его. Но каким образом ты признаешь Его? Каким образом ты веришь в Него? Ты боишься Его? Ты благоговеешь перед Ним? Ты любишь Его в глубине своего сердца? Когда ты в беде и тебе не на кого опереться, ты чувствуешь, что Бог прекрасен, но затем, впоследствии, ты совсем забываешь об этом. Это не любовь к Богу, не вера в Бога! Чего, в конечном счете, Бог хочет, чтобы человек достиг? Все состояния, которые Я упоминал, — например, если ты считаешь себя важным лицом, считаешь, что быстро все схватываешь, контролируешь других, смотришь на людей свысока, судишь людей по их внешности, запугиваешь простодушных людей, жаждешь церковных денег и так далее, — только когда все эти черты развращенного сатанинского характера будут у тебя отчасти устранены, тогда станет ясно, что ты завоеван.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Внутренняя истина работы завоевания (4))

Божьи слова на каждый день  Отрывок 337

Таким образом Я трудился и говорил среди вас; Я потратил столько энергии и усилий, но разве вы когда-нибудь слушали то, о чем Я прямо говорю вам? Разве вы склонялись предо Мною, Всемогущим? Почему вы так ко Мне относитесь? Почему все, что вы говорите и делаете, вызывает Мой гнев? Почему вы так жестокосердны? Сражал ли Я вас когда-либо? Почему вы только и делаете, что приносите Мне скорбь и тревогу? Ждете ли вы, пока на вас обрушится день гнева Моего, Иеговы? Ждете ли вы, когда Я изолью Свой гнев, вызванный вашим неповиновением? Разве все совершаемое Мною — не для вас? Однако вы неизменно относитесь ко Мне, Иегове, следующим образом: воруете Мои пожертвования, уносите домой в волчье логово приношения с Моего алтаря, чтобы кормить детенышей и детенышей детенышей. Люди воюют друг против друга, обращая друг на друга гневные взоры, мечи и копья, швыряя слова Мои, Всемогущего, в отхожее место, где они становятся столь же нечистыми, как испражнения. Где же ваша честность? Ваша человечность превратилась в скотство! Ваши сердца давно превратились в камень. Разве вы не знаете, что, когда придет день Моего гнева, Я буду судить то зло, которое вы сегодня совершаете против Меня, Всемогущего? Неужели вы думаете, что, обманывая Меня подобным образом, ввергая Мои слова в трясину и не слушая их, — неужели вы думаете, что, поступая подобным образом за Моей спиной, вы сможете скрыться от Моего гневного взора? Разве вы не знаете, что вас уже видели глаза Мои, Иеговы, когда вы крали Мои пожертвования и зарились на принадлежащее Мне? Разве вы не знаете, что, воруя Мои жертвоприношения, вы совершали это перед алтарем, к которому их приносят? Как могли вы считать себя достаточно умными, чтобы обмануть Меня подобным образом? Как можно отвести Мой гнев от ваших гнусных грехов? Как может Моя пылающая ярость обойти ваши злодеяния? Зло, совершаемое вами сегодня, не открывает для вас выход, оно лишь способствует тому обличению, которое ждет вас завтра; оно побуждает Меня, Всемогущего, обличить вас. Как могут ваши злодеяния и ваше злословие избежать Моего обличения? Как могут ваши молитвы достичь Моих ушей? Как могу Я открыть выход для вашей неправедности? Как могу Я попустить вашим злодеяниям, бросающим Мне вызов? Как могу Я не отсечь ваши языки, ядовитые, как у змеи? Вы не взываете ко Мне о своей праведности, но вместо этого своей неправедностью навлекаете на себя в будущем Мой гнев. Как могу Я простить вас? В глазах Моих, Всемогущего, ваши слова и поступки нечисты. Глаза Мои, Всемогущего, видят вашу неправедность как неумолимое обличение. Как можно отвести от вас Мое праведное обличение и суд? Поскольку вы поступаете так со Мной, вызывая Мою печаль и гнев, как могу Я позволить вам ускользнуть из рук Моих и избежать того дня, когда Я, Иегова, подвергну вас обличению и проклятию? Разве вы не знаете, что все ваши дурные слова и речения уже достигли ушей Моих? Разве вы не знаете, что ваша неправедность уже запятнала Мои святые одежды праведности? Разве вы не знаете, что ваше непослушание уже вызвало Мой неистовый гнев? Разве не знаете вы, что уже давно заставляете Меня кипеть от гнева и давно испытываете Мое терпение? Разве вы не знаете, что уже изранили, искромсали Мою плоть? Я терпел доныне, так что теперь Я даю выход Своему гневу и более уже не буду проявлять к вам терпимость. Разве вы не понимаете, что ваши злодеяния уже достигли Моих глаз и что Мои вопли уже достигли ушей Моего Отца? Как может Он позволить вам так обращаться со Мной? Не ради ли вас совершается всякая выполняемая Мною работа? Однако кто из вас стал больше любить Мою, Иеговы, работу? Могу ли Я предать волю Отца Моего по причине слабости Моей и перенесенных Мною страданий? Неужели вы не понимаете сердце Мое? Я обращаюсь к вам, как это делал Иегова; не очень ли многое отдал Я вам? Хотя Я и готов перенести все это страдание ради работы Отца Моего, но как можете вы в результате Моих страданий освободиться от того обличения, которое Я несу вам? Разве не вдоволь вы насладились Мной? Ныне Я был дарован вам Отцом Моим; разве не ведомо вам, что вы вкушаете столь много больше, чем обилие слов Моих? Разве вы не знаете, что Моя жизнь была обменяна на вашу жизнь и на то, чем вы располагаете? Разве вы не знаете, что Отец Мой использовал Мою жизнь, чтобы вести битву с сатаной, и что Он также ниспослал Мою жизнь вам, дабы вы обрели стократно, что позволило вам избежать столь многих искушений? Разве вы не знаете, что лишь через Мою работу вы были избавлены от многих искушений и от многих пламенных обличений? Разве вы не знаете, что лишь благодаря Мне Отец Мой позволяет вам радоваться доныне? Как вы можете оставаться сегодня такими бесчувственными и неподатливыми, как если бы ваши сердца очерствели? Как может совершаемое вами ныне зло избежать дня гнева, который последует за Моим уходом с земли? Как могу Я позволить столь черствым и неподатливым людям избежать гнева Иеговы?

(Слово, том I. Божье явление и работа. Ни один из тех, кто из плоти, не может избежать дня гнева)

Божьи слова на каждый день  Отрывок 338

Вспомните прошлое: когда был взор Мой гневным, а голос Мой суровым в отношении вас? Когда Я придирался к вам? Когда Я незаслуженно отчитывал вас? Когда Я делал выговор вам в лицо? Разве не ради Своего труда призываю Я Отца Моего оградить вас от всякого искушения? Почему вы так со Мной обращаетесь? Пользовался ли Я когда-либо Своей властью, чтобы поразить вашу плоть? Почему же вы так отплачиваете Мне? После того, как вы были ко мне то холодны, то горячи, — вы ни холодны, ни горячи, а потом вы пытаетесь подольститься ко Мне и скрываете все от Меня, а ваши уста полны слюны неправедных. Неужели вы думаете, что языки ваши могут обмануть Мой Дух? Неужели вы думаете, что ваши языки могут избежать Моего гнева? Неужели вы думаете, что ваши языки могут по своему разумению судить дела Мои, Иеговы? Разве Я Бог, Которого судит человек? Могу ли Я позволить малому червю так поносить Меня? Как могу Я поместить таких сынов неповиновения среди Моих вечных благословений? Ваши слова и действия уже давно разоблачили и приговорили вас. Когда Я распростер небеса и создал вселенную, Я не позволил ни единой твари участвовать в ней по своему разумению; тем более Я не позволил ни одному существу нарушать Мою работу и Мое управление по своему желанию. Я не терпел ни человека, ни предмета; как могу Я пощадить тех, кто жесток и бесчеловечен по отношению ко Мне? Как могу Я простить восстающих против Моих слов? Как могу Я спасти тех, кто не повинуется Мне? Разве судьба человека не в руках Моих, Всевышнего? Как могу Я счесть твою неправедность и непокорность за святость? Как могут твои грехи осквернить Мою святость? Меня не пятнает скверна неправедных, как не радуюсь Я и приношениям неправедных. Если бы ты был верным по отношению ко Мне, Иегове, разве мог бы ты забрать себе жертвоприношения от Моего алтаря? Разве мог бы ты хулить Мое святое имя своим ядовитым языком? Разве мог бы ты так восставать против Моих слов? Разве мог бы ты обращаться с Моей славой и Моим святым именем как с инструментом для служения сатане, лукавому? Моя жизнь дана для радости святых. Как могу Я позволить тебе играть с Моей жизнью, как тебе заблагорассудится, и использовать ее как орудие в ваших конфликтах? Как можете вы быть такими бессердечными и настолько ущербными в плане добра по отношению ко Мне? Разве вы не знаете, что Я уже записал ваши дурные деяния в этих словах жизни? Как можете вы избежать дня гнева, когда Я буду обличать Египет? Как могу Я позволить вам противостоять и сопротивляться Мне вновь и вновь? Говорю вам прямо: настанет день, и ваше обличение будет более невыносимым, чем обличение Египта! Как можете вы избежать дня гнева Моего? Истинно говорю вам: терпение Мое было подготовлено к вашим злодеяниям, и оно существует, чтобы обличить вас в тот день. Не вы ли окажетесь теми, кто пострадает от гневного суда, когда чаша Моего терпения переполнится? Разве не все сущее находится в руках Моих, Всемогущего? Как могу Я позволить вам являть подобное непослушание Мне под небесами? Ваши жизни будут очень трудными, поскольку вы встретили Мессию, о Котором было сказано, что Он придет, но Который так и не пришел. Разве вы не враги Его? Иисус был для вас другом, однако вы враги Мессии. Неужели вы не знаете, что, хоть вы и друзья Иисуса, но ваши злодеяния наполнили чаши мерзостных? Хотя вы и весьма близки к Иегове, но разве вы не знаете, что ваше злоречие достигло слуха Иеговы и вызвало Его гнев? Как может Он быть близким к тебе, и как Ему не сжечь твои сосуды, исполненные злодеяний? Как может Он не быть твоим врагом?

(Слово, том I. Божье явление и работа. Ни один из тех, кто из плоти, не может избежать дня гнева)

Божьи слова на каждый день  Отрывок 339

Ныне Я смотрю на твою себялюбивую плоть, готовую подольститься ко Мне, и у Меня для тебя есть только малое предостережение, хотя Я не буду «служить» тебе обличением. Тебе следует знать, какую роль ты играешь в Моей работе, и тогда Я буду доволен. В иных же вопросах, если ты противишься Мне, или тратишь Мои деньги, или съедаешь принесенные Мне, Иегове, пожертвования, или же если вы, черви, кусаете друг друга, или если между вами, подобными псам существами, возникает конфликт или насилие — все это Меня не касается. Вам нужно лишь осознать, что вы за существа, и Я буду доволен. Помимо всего этого, если вы желаете обнажить оружие друг против друга или словесно сражаться друг с другом — не страшно. У Меня нет желания вмешиваться в подобные вещи, Я не принимаю ни малейшего участия в людских делах. Дело не в том, что Я равнодушен к конфликтам между вами, а в том, что Я не являюсь одним из вас, и поэтому Я не участвую в том, что между вами происходит. Сам Я не являюсь сотворенным, не принадлежу к миру, и потому Я ненавижу суетливую жизнь людей и запутанные, предосудительные отношения между ними. Особенно Я ненавижу крикливые толпы. Вместе с тем у Меня имеется глубокое знание тех примесей, которые содержатся в сердце каждого сотворенного, и, прежде чем Я создал вас, Я уже знал о неправедности и криводушии человеческого сердца. Поэтому, даже если не остается никаких следов совершения людьми неправды, Я все равно знаю, что неправедность, таящаяся в ваших сердцах, превосходит богатство всего, что Я создал. Все вы вознесены на вершину толпы; вы вознеслись так, что стали родоначальниками сонмов людских. Вы чрезвычайно своенравны, вы бешено носитесь среди прочих червей в поисках удобного места и пытаетесь пожрать тех червей, которые меньше вас. В сердце своем вы зловредны и зловещи, превосходя в этом даже призраков, что осели на дне морском. Вы обитаете на дне навозной кучи, будоража червей сверху донизу, лишая их покоя, время от времени сражаясь друг с другом, а затем угомоняясь. Вы не знаете своего собственного места, но при этом сражаетесь друг с другом в навозе. Что может дать вам такая борьба? Если бы вы действительно обладали благоговением передо Мной в своих сердцах, то разве смогли бы вы биться друг с другом за Моей спиной? Каким бы высоким ни было твое положение, разве не являешься ты все равно ничтожным смрадным червем в гноище? Сможешь ли ты расправить крылья и стать голубем в небе? Вы, ничтожные смрадные черви, крадущие пожертвования с Моего, Иеговы, алтаря, — поступая подобным образом, можете ли вы спасти свои подорванную, испорченную репутацию и стать избранным народом Израиля? Вы бесстыжие негодники! Те пожертвования, что находятся на алтаре, принесены Мне людьми как выражение благоговейных чувств тех, кто почитает Меня. Они для Моего владения и Моего использования, так как же ты можешь красть у Меня тех горлиц, которых Мне дали люди? Неужели ты не страшишься стать иудой? Неужели ты не боишься того, что земля твоя превратится в кровавое поле? Бесстыдник! Ты думаешь, что горлицы, которых люди принесли в качестве пожертвований, предназначены для того, чтобы накормить твое брюхо, червь ты этакий? Я даровал тебе то, что Я был рад и готов тебе дать; а то, чего Я тебе не дал, находится в Моем распоряжении. Ты не можешь просто красть Мои пожертвования. Работу совершаю именно Я, Иегова, Господь творения, и ради Меня люди приносят пожертвования. Неужели ты считаешь, что это вознаграждение за все твои хлопоты? Ты воистину бесстыжий! Ради кого ты хлопочешь? Разве не ради самого себя? Почему ты крадешь пожертвования, принесенные Мне? Зачем ты крадешь деньги из Моего кошелька? Разве ты не сын Иуды Искариота? Пожертвованиями, принесенными Мне, Иегове, должны пользоваться священники. Ты священник? Ты смеешь самодовольно поедать Мои пожертвования и даже выкладываешь их на стол! Ты совершенно никчемный! Ты никчемный негодяй! Мой огонь, огонь Иеговы, испепелит тебя!

(Слово, том I. Божье явление и работа. Когда опавшие листья вернутся к своим корням, ты пожалеешь обо всем зле, что сотворил)

Божьи слова на каждый день  Отрывок 340

Вера у вас весьма красива — вы говорите, что готовы всю жизнь посвятить Моей работе, что ради нее жизнь отдать готовы, но характером вы не сильно изменились. Звучат лишь высокомерные слова, но ваши реальные поступки нестерпимо постыдны. Люди будто языком и устами в небе, а ногами — далеко на земле. Вот почему все дела и почет у них до сих пор обветшавшие. Репутация ваша погублена, ведете вы себя подло, речи ваши низкопробные, а жизнь ваша презренна, и вся ваша природа человеческая низко падшая. С людьми вы скупы и узколобы, за всякую мелочь торгуетесь. Вы грызетесь за почет и положение, и готовы даже провалиться в ад, в озеро огненное. Уже по вашим сегодняшним словам и делам Я могу осудить вас. По самому только вашему отношению к Моей работе Я могу объявить вас нечестивцами. Ваш же характер со всеми его проявлениями указывает на то, что вы — скверные души, исполненные мерзостей. Уже то, что в вас проявляется и раскрывается, говорит о том, что вы — люди, испившие крови нечистых духов. Когда речь заходит о вхождении в Царство, вы стараетесь ничем не выдать себя. Неужели вы думаете, что такими, какие вы есть сегодня, вы войдете во врата Моего Царства Небесного? Неужели вы полагаете, что можете добиться вхождения в святую землю Моего труда и Моих слов без того, чтобы ваши слова и дела подверглись Моим испытаниям? Кто способен запудрить Мне глаза? Разве можно ваши презренные и низменные поведение и разговоры скрыть от очей Моих? Я пришел к заключению, что жизнь ваша питаема кровью и плотью тех нечистых духов, ибо вы каждый день подражаете им передо Мной. До Меня ваше поведение было особенно скверным. Как же не испытывать Мне отвращения? В ваших речах — примеси от нечистых духов: вы лжете, не договариваете и льстите — прямо как гадатели, как те лукавые, пьющие кровь нечестивцев. Все проявления человека чрезвычайно нечестивы. Как же можно поместить всех людей в святую землю, в которой праведники? Неужели ты считаешь, что этим своим бесчестным поведением ты выделишься как святой на фоне тех беззаконников? Этот твой змееподобный язык в конечном счете погубит твою плоть, причиняющую разрушения и совершающую мерзости, и эти твои руки, покрытые кровью нечистых духов, также в итоге увлекут твою душу в ад. Так почему же ты не хватаешься за данную возможность очистить свои руки, покрытые скверной? И почему ты не воспользуешься данной возможностью, чтобы отрезать этот твой язык, говорящий неправедные слова? Неужто ты готов страдать в пламени ада за свои руки, язык и уста? Очи Мои надзирают сердца каждого, ибо задолго до сотворения людей Я держал их сердца в Своих руках. Я давно исследовал сердце человека. Разве могут его помыслы скрыться от ока Моего? Разве успеют они укрыться от сожжения Духом Моим?

(Слово, том I. Божье явление и работа. Все вы — слишком низменные по характеру!)

Божьи слова на каждый день  Отрывок 341

Твои уста ласковее голубей, но сердце твое коварнее, чем древний змей. Пусть даже уста твои также прекрасны, как уста ливанской девы, но сердце твое не настолько доброе, как у ливанок, и уж точно не сравнится с красотой сердца хананеев. Твое сердце слишком коварно! Мне только ненавистны уста нечестивцев и их сердца. Требования же Мои к людям не выше, чем то, чего Я ожидаю от святых. Просто Мне отвратительны злодеяния беззаконников, и Я надеюсь, что они отвергнут свою скверну и избегут своей нынешней участи, чтобы их можно было отличить от нечестивцев, чтобы они вместе с праведниками жили и были святыми. Вы пребываете со Мной в одинаковых обстоятельствах, но вы покрыты скверной, в вас нет ни крупицы подобия тех людей, которых Я создал изначально. Кроме того, поскольку вы каждый день уподобляетесь тем нечистым духам и делаете то, что делают они, и говорите то, что говорят они, каждая ваша частица, даже ваши язык и уста, пропитаны их нечистотами, настолько, что вы полностью запятнаны и нет в вас ни единой частицы, которую можно использовать для Моей работы. Это так прискорбно! Вы, как ломовой скот, тянете кабальное существование на этом свете, но это вас не огорчает, вы полны радости и живете свободно и легко. Вы плаваете в этих нечистотах, но так и не понимаете, что вас постигла такая участь. Каждый день ты общаешься с нечистыми духами и имеешь дело с «фекалиями». Жизнь у тебя совсем низменная, но ты так и не осознаешь, что существуешь отнюдь не в человеческом мире и что сам собой не владеешь. Неужели ты не знаешь, что твоя жизнь давным-давно растоптана нечистыми духами, что твой характер давно осквернен нечистотами? Неужели ты думаешь, что живешь в раю земном, что у тебя все благополучно? Неужели ты не осознаешь, что ты прожил жизнь с нечистыми духами, что ты сосуществуешь со всем тем, что они уготовили для тебя? Разве могла твоя жизнь иметь какой-то смысл? Разве могла твоя жизнь иметь хоть какую-то ценность? Ты до сих пор усердно хлопочешь ради своих родителей, нечистых духов, и понятия не имеешь о том, что как раз эти родители — нечистые духи, которые родили и воспитали тебя, — и заманивают тебя в ловушку. Ты даже не знаешь, что это от них на самом деле передалась тебе всякая твоя скверна. Ты лишь знаешь, что они дают тебе «блага жизни», не наказывают, не судят тебя и уж точно не проклинают тебя. Они никогда не гневаются на тебя, а относятся к тебе «ласково и доброжелательно». Их слова питают твое сердце и очаровывают тебя, чтобы сбить тебя с толку. Ты сам того не осознаешь, как это тебя увлекает, и ты готов служить им, становишься тем, что выходит из их уст, и их слугой. Ты безропотно готов стать их верным рабом, ты ими прельщен. И потому ты никак не откликаешься на совершаемый Мною труд. Неудивительно, что ты все время пытаешься ускользнуть из Моих рук, и неудивительно, что ты постоянно пытаешься сладкими речами заполучить Мое благоволение. Оказывается, у тебя свои намерения и другие планы. Ты видишь какую-то долю из того, что Я, Всемогущий, делаю, но не знаешь и малости Моего суда и обличения. Ты не знаешь, когда началось Мое обличение, ты то и дело пытаешься перехитрить Меня, но не знаешь, что Я не терплю от людей такого попирательства. Раз ты уже решился служить Мне, Я тебя не отпущу. Я — Бог ревнитель, и Я — Бог, Который ревностно относится к человеку. Теперь, когда ты уже возложил свои слова на алтарь, Я не потерплю, чтобы ты сбежал прямо у Меня на глазах, и не потерплю, чтобы ты служил двум господам. Неужели ты думал, что, возложив свои слова на Мой алтарь, возложив их у Меня перед глазами, ты сможешь иметь еще какую-то любовь? Разве могу Я позволить людям так дурачить Меня? Неужели ты думал, что можешь клясться Мне своим языком и давать обеты, как тебе заблагорассудится? Как мог ты клясться Моим престолом, престолом Всевышнего? Ты что, подумал, что твои клятвы уже недействительны? Говорю вам, что даже после того, как исчезнет ваша плоть, данные вами клятвы исчезнуть не могут. В конце Я по вашим же клятвам осужу вас. Но вы думаете, что со Мной вы как-то разберетесь, поставив передо Мной Мои же слова, а своими сердцами сможете служить нечистым и злым духам. Разве может Мой гнев терпеть таких людей, подобных псам и свиньям, обманывающих Меня? Я должен исполнить Мои постановления и вырвать обратно из рук нечистых духов всех этих «благочестивых» верующих в Меня, которые упорно держатся за старое, чтобы они как следует «прислуживали» Мне, были Мне волами и лошадьми и, когда захочу, пошли на заклание. Я сделаю так, чтобы ты вернулся к своей прежней решимости и снова служил Мне. Я не потерплю, чтобы бы какое-нибудь творение обманывало Меня. Неужели ты думал, что можешь бесцеремонно требовать и лгать передо Мной? Неужели ты думал, что Я не слышал твоих слов или не видел твоих дел? Разве могли твои слова и дела быть вне Моего поля зрения? Неужто Я бы позволил людям обманывать Меня таким образом?

(Слово, том I. Божье явление и работа. Все вы — слишком низменные по характеру!)

Божьи слова на каждый день  Отрывок 342

Я пребываю среди вас, общаясь с вами, вот уже несколько лет и зим; Я долгое время живу вместе с вами и обитаю среди вас. Сколько вашего недостойного поведения пронеслось прямо перед Моими глазами? Те ваши проникновенные слова постоянно звучат эхом в Моих ушах. На Мой алтарь положены миллионы и миллионы ваших чаяний, их даже не сосчитать. Но вашего посвящения и вашей самоотверженности не наберется и самой малости. Нет на жертвеннике Мне ни капли вашей искренности. Где же плоды вашей веры в Меня? Вы получили от Меня бесконечную благодать и видели бесконечные тайны небесные. Я даже явил вам небесные пламена, но не решился сжечь вас. А сколько вы дали Мне взамен? Сколько вы готовы дать Мне? Ты берешь пищу, которую тебе дал Я, поворачиваешься и предлагаешь ее Мне, и даже говоришь, что добыл ее потом и большим трудом, что все, что имеешь, жертвуешь Мне. Неужто ты не знаешь, что твои «пожертвования» Мне — это все краденое с Моего жертвенника? Снова преподнося это Мне, разве ты Меня не обманываешь? Неужели ты не знаешь, что радуют Меня сегодня все приношения на жертвеннике Мне, а не то, что ты заработал своим тяжелым трудом и принес Мне? Вы в самом деле смеете таким образом обманывать Меня, так как же Мне простить вас? Неужто Мне и дальше это терпеть? Я дал вам все. Я все возвестил вам, усмотрел ваши нужды и открыл вам глаза, а вы таким образом обманываете Меня, пренебрегая своей совестью. Я все даю вам бескорыстно, чтобы, несмотря на ваши страдания, вы обрели от Меня все, что Я принес с небес. Но у вас совершенно нет самопожертвования. Даже сделав крошечное пожертвование, вы впоследствии «предъявляете Мне счет». Разве не будет твое пожертвование равным нулю? Ты дал Мне не более чем песчинку, а взамен попросил гору золота. Разве ты не безрассуден? Я тружусь среди вас. Причитающейся же Мне десятой части вовсе не видно. О каких-то пожертвованиях сверх того и говорить нечего. К тому же той десятиной, которую жертвуют благочестивые, завладевают нечестивцы. Разве все вы не разбежались от Меня? Разве все вы не враждебно настроены ко Мне? Разве все вы не разрушаете Мой жертвенник? Разве могут подобные люди выглядеть в Моих глазах сокровищем? Разве это не ненавистные Мне свиньи и псы? Разве могу Я называть ваши злодеяния сокровищем? Для кого на самом деле Мой труд? Неужто он нужен только для того, чтобы явить Мою власть и поразить всех вас? Разве не от одного Моего слова зависит жизнь всех вас? Почему же Я только словами вразумляю вас и не превращаю слова в явь, чтобы как можно скорее поразить вас? Но разве Я для того лишь говорю и тружусь, чтобы поразить род человеческий? Разве Я Бог, без разбора убивающий невинных? Сколькие из вас сейчас всем своим существом приходят ко Мне в поиске верного пути в человеческой жизни? Передо Мной только ваши тела, но сердца ваши остаются в беззаконии совсем далеко от Меня. Поскольку вы не знаете, что в действительности представляет собой Моя работа, среди вас много таких, кто хочет отойти от Меня, отдалиться от Меня, надеясь жить в мире полного блаженства, в котором нет ни обличения, ни суда. Разве не этого желают люди в своем сердце? Я конечно же не принуждаю тебя. Какой бы путь ты ни выбрал, это твой собственный выбор. Нынешний же путь сопровождается судом и проклятиями. Однако всем вам следует знать, что все, что Я даровал вам, будь то суд или обличение, — это самые лучшие дары, которые Я только мог дать вам, и все то, в чем вы испытываете насущную потребность.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Все вы — слишком низменные по характеру!)

Божьи слова на каждый день  Отрывок 343

Я выполнил на земле так много работы и столько лет хожу среди людей, но все же мало кто из людей знает образ Мой и характер Мой, и мало кто может подробно описать вершимый Мной труд. Людям так многого недостает: им постоянно не хватает понимания Моих деяний, и сердца их постоянно настороже, словно они боятся до глубины души, что Я втяну их в какую-то очередную ситуацию, а затем перестану обращать на них внимание. Потому отношение людей ко Мне всегда прохладное вкупе с большой долей осторожности. Это связано с тем, что люди дожили до нынешнего дня, не понимая работы, совершаемой Мной, — так, они озадачены словами, которые Я к ним обращаю. Они держат в руках Мои слова и не знают, то ли преисполниться решимости и поверить в них, то ли в нерешительности их забыть. Они не знают, то ли воплощать их в жизнь, то ли занять выжидательную позицию; то ли отбросить все и смело следовать им, то ли продолжать дружить с миром, как прежде. Внутренний мир людей такой сложный, а сами они так лукавы. Так как люди не могут четко и полностью уяснить Мои слова, многим трудно претворять их в жизнь и тяжело раскрывать передо Мной свое сердце. Я глубоко понимаю ваши трудности. Многих слабостей не избежать, обитая во плоти, а многие ваши трудности вызваны объективными факторами. Вы кормите свои семьи, усердно трудитесь весь день, и месяцы и годы проходят в тяготах. Жизнь во плоти содержит в себе много трудностей — Я этого не отрицаю, и, разумеется, Мои требования к вам выдвигаются с учетом ваших трудностей. Все те требования, которые Я выдвигаю в процессе Своей работы, основываются на вашем нынешнем духовном уровне. Возможно, в прошлом люди в своей работе предъявляли к вам требования, смешанные с элементами чрезмерности, но знайте: Мои требования к вам в Моих словах и деяниях никогда не были чрезмерными. Все они опираются на природу людей, их плоть и потребности. Вам следует знать, и Я могу сказать вам об этом совершенно четко, что Я не против некоторых разумных суждений людей и врожденной природы человечества. Только лишь потому, что люди не понимают, каков на самом деле стандарт Моих требований к ним, как не понимают они и исконного смысла Моих слов, только поэтому до сих пор люди сомневаются в Моих словах, вплоть до того, что менее половины из них верит Моим словам. Остальные — это неверующие, и еще больше тех, кому нравится слушать, как Я «рассказываю сказки». Более того, многие считают это развлечением. Предостерегаю вас: многие Мои слова уже открыты тем, кто верит в Меня — те же, кто наслаждается прекрасным видом Царства, но кому вход в него закрыт, те уже отсеяны Мной. Разве вы не плевелы, к которым Я питаю отвращение и которых отвергаю? Как вы могли смотреть, как Я покидаю вас, а потом радостно приветствовать Мое возвращение? Говорю вам, после того как ниневитяне услышали гневные слова Иеговы, они тотчас же покаялись, одевшись во вретища и посыпав голову пеплом. Поскольку они поверили Его словам, то преисполнились страха и ужаса и покаялись, облачившись во вретища и посыпая себя пеплом. И хотя люди ныне также верят Моим словам и, более того, верят, что Иегова вернулся и снова пребывает среди вас сегодня, отношение ваше иначе как непочтительным не назовешь, как будто вы просто наблюдаете за Иисусом, который родился в Иудее несколько тысяч лет тому назад, а ныне сошел к людям и находится среди вас. Я прекрасно понимаю лукавство ваших сердец; большинство из вас следуют за Мной из любопытства и стремятся ко Мне из-за пустоты своей жизни. Когда рушится ваша третья надежда, надежда на спокойную и счастливую жизнь, угасает и ваше любопытство. То лукавство, которое существует в сердце каждого из вас, изобличается через ваши слова и дела. Откровенно говоря, вы испытываете ко Мне лишь любопытство, а страха у вас нет; вы не следите за своим языком, а поведение свое не укрощаете и подавно. Что же тогда у вас за вера такая, в самом-то деле? Разве она истинная? Ты используешь Мои слова для того лишь, чтобы развеять свои опасения и избавиться от скуки, чтобы заполнить пустоты в своей жизни. Кто из вас претворяет Мои слова в жизнь? У кого вера искренняя? Вы всё восклицаете, что Бог — это такой Бог, Который глубоко проникает взором в сердца людей, но насколько тот Бог, о котором вы восклицаете в ваших сердцах, сопоставим со Мной? Раз уж вы восклицаете в таком духе, то почему поступаете так? Неужто такой любовью вы хотите воздать Мне? В ваших устах немало самопожертвования, но где же ваши жертвы и добрые дела? Если бы не ваши слова, достигающие Моих ушей, разве мог бы Я вас ненавидеть столь сильно? Если бы вы верили в Меня по-настоящему, как бы вы могли погрузиться в такую скорбь? Вид ваших лиц понурый, словно вы оказались в аду и предстали перед судом. В вас нет ни капли жизненной энергии, а вы вяло говорите о своем внутреннем голосе; вплоть до того, что вы исполнены сетований и проклятий. Вы давным-давно утратили веру в то, что Я совершаю, и даже ваша первоначальная вера исчезла, так как же вы сможете следовать до конца? А в этом случае — как же вас спасти?

(Слово, том I. Божье явление и работа. Слова для юных и для старых)

Божьи слова на каждый день  Отрывок 344

Хотя Моя работа очень полезна для вас, слова Мои до вас не доходят и не приводят ни к каким результатам внутри вас. Трудно найти тех, которых Я мог бы совершенствовать, и на сегодняшний день Я почти потерял надежду на вас. Я несколько лет искал среди вас, но трудно найти того, кто мог бы стать Моим приближенным. Кажется, у Меня нет уверенности в том, чтобы продолжать совершать работу в вас, и любви, чтобы и далее любить вас. Это связано с тем, что Я уже давно почувствовал отвращение к этим вашим крохотным, жалким «достижениям»; создается впечатление, будто Я никогда среди вас не говорил и работу в вас не совершал. Ваши достижения так тошнотворны. Вы вечно навлекаете на себя крах и позор и не представляете почти никакой ценности. Я едва могу найти в вас подобие человека и уловить человеческий запах. Куда подевался свежий аромат? Где та цена, которую вы выплатили за многие годы, и где результаты? Вы так их и не обнаружили? У моей работы теперь новое начало, новый старт. Я собираюсь осуществить великие планы и хочу проделать еще большую работу. Несмотря на это, вы, как и прежде, валяетесь в грязи, живя в нечистых водах прошлого, и практически не высвободились из своего изначального затруднительного положения. Стало быть, вы по-прежнему ничего не обрели от Моих слов. Вы так и не высвободились из своего изначального места, наполненного грязью и нечистой водой. Вы лишь знаете Мои слова, но в действительности вы еще не вошли в царство свободы, содержащееся в Моих словах, потому Мои слова, подобно книге пророчеств, опечатанной на тысячи лет, так и не открылись вам. Я являюсь вам в вашей жизни, но вы никогда не замечаете этого и даже не узнаете Меня. Почти половина тех слов, которые Я произношу, являются судом над вами, и они лишь наполовину оказывают на вас должное воздействие — вселяют в вас глубокий страх. Оставшаяся половина — это слова, направленные на то, чтобы научить вас жизни и тому, как вести себя. Но их как будто не существует для вас, вы будто слушаете слова детей, которым вы всегда внутренне улыбаетесь, но которые не станете приводить в исполнение. Вас это никогда не волновало; вы всегда наблюдали за Моими действиями, в первую очередь, из любопытства, так что ныне вы угодили во тьму и не можете увидеть свет, а оттого жалобно рыдаете во мраке. Я же хочу вашего послушания, вашего безоговорочного повиновения, более того, Я требую от вас полной уверенности во всем, что Я говорю. Вы не должны занимать пренебрежительную позицию, и тем более вам не следует справляться с Моими словами выборочно, а также проявлять равнодушие к Моим словам и Моей работе, как вы это обычно делаете. Моя работа совершается среди вас, и Я ниспослал вам Свои слова во множестве, но если вы будете так поступать со Мной, то все, чего вы не обрели и что не воплотили в жизнь, Я могу разве что отдать семьям язычников. Кого среди всех сотворенных существ не держу Я в Своих руках? Большинство из вас уже в «почтенном» возрасте, и у вас нет сил принять подобную Мою работу. Вы подобны птице Хань Хао^[a], вам лишь бы хоть как-то перебиться, и вы никогда не относились к Моим словам серьезно. Молодежь слишком тщеславна и чрезвычайно избалована. Молодые уделяют Моей работе еще меньше внимания. Им неохота наслаждаться лакомствами на Моем пире; они подобны птичке, которая выпорхнула из клетки, чтобы отправиться в дальний путь. Разве такая молодежь и такие старики могут быть полезными Мне?

(Слово, том I. Божье явление и работа. Слова для юных и для старых)

Примечание:

a. История птицы Хань Хао очень похожа на басню Эзопа о муравье и кузнечике. Несмотря на предупреждения соседки, сороки, птица Хань Хао предпочитает поспать вместо того, чтобы построить гнездо, пока стоит теплая погода. Когда наступает зима, птица замерзает насмерть.

Божьи слова на каждый день  Отрывок 345

Несмотря на то, что вы, молодежь, все как молодые львы, редко когда у вас в сердцах бывает истинный путь. Молодость ваша не является основанием для того, чтобы вы получали больше Моей работы — напротив, вы постоянно вызываете у Меня отвращение. Хоть вы и молоды, вам либо не хватает энергии, либо недостает устремления. Вы постоянно уклоняетесь от своего будущего. Создается впечатление, что вы равнодушны и омрачены раздумьями. Можно сказать, что в вас совершенно не найти той энергии, той позиции и тех идеалов, которые должны быть присущи молодым. У молодых людей подобного типа нет своей позиции и отсутствует способность отличать хорошее от плохого, добро от зла, прекрасное от безобразного. Совершенно невозможно найти в вас хоть какие-то элементы, которые можно назвать свежими. Вы почти целиком старомодны, и вы, молодые люди такого типа, также научились плыть по течению, быть неразумными. Вы совершенно не можете четко отличать хорошее от плохого, не отделяете правду от лжи, никогда не стремитесь к совершенству, как не способны отличить, что правильно, а что неправильно, где истина, а где лицемерие. От вас смердит религией даже больше и резче, чем от пожилых людей. Вы даже надменны и неблагоразумны, вы склонны к соперничеству, а ваше пристрастие к агрессии весьма серьезно. Как может такой молодой человек обладать истиной? Как может быть твердым в свидетельстве тот, кто не способен занять позицию? Как может называться молодым человеком тот, у кого нет способности отличать хорошее от плохого? Как можно называть Моим последователем того, у кого нет жизненных сил, энергичности, свежести, спокойствия и твердости молодого человека? Разве не имеющий ни истины, ни чувства справедливости, при этом находящий удовольствие в забавах и противоборстве, достоин быть Моим свидетелем? У молодых людей в глазах не должно быть лицемерия и предубеждения по отношению к людям, и молодые люди не должны совершать пагубные, гнусные поступки. Они не должны жить без идеалов, устремлений и ревностного желания стать лучше; они не должны разочаровываться в своих перспективах, как не должны терять надежду в жизни и уверенность в будущем; они должны и дальше стойко следовать по пути истины, избранному ныне, чтобы исполнить свое желание всецело посвятить Мне всю свою жизнь. Им не следует оставаться без истины, как не следует им таить в себе лицемерие и неправедность, они должны прочно удерживать верную позицию. Они должны не просто плыть по течению — им должно хватить духа пойти на жертвы, они должны дерзнуть сразиться за справедливость и истину. Молодые должны быть достаточно мужественными, чтобы не поддаваться гнету сил тьмы и преобразить смысл своего существования. Молодые люди не должны мириться с невзгодами, а должны быть открытыми и честными, с духом всепрощения по отношению к своим братьям и сестрам. Разумеется, таковы Мои требования ко всем, а также Мой всем совет. Но более того, это Мои слова утешения всем молодым. Вам следует практиковать веру в соответствии с Моими словами. В особенности молодые люди не должны быть лишены решимости проявлять проницательность в тех или иных вопросах, как не должны они быть лишены стремления к справедливости и истине. К чему вам следует стремиться, так это ко всему прекрасному и благому, вы должны обретать реальность всего положительного, а также с ответственностью относиться к своей жизни, нельзя относиться к ней легкомысленно. Люди приходят в сей мир, где встреча со Мной — редкая возможность, как и возможность поиска и обретения истины. Почему бы вам не ценить это прекрасное время как истинный путь, по которому нужно следовать в этой жизни? И почему вы всегда так пренебрежительно относитесь к истине и справедливости? Почему вы постоянно попираете себя и губите себя ради того беззакония и скверны, что вертят людьми? И почему вы ведете себя подобно тем старикам, что вовлекаются в деяния беззаконников? Почему вы перенимаете отжившие порядки всего старого? Ваша жизнь должна быть наполнена справедливостью, истиной и святостью; у вас не должно быть в столь юном возрасте такой порочной жизни, из-за которой вы попадете в ад. Вам не кажется, что это было бы ужасно прискорбно? Вы не считаете, что это было бы к вам ужасно несправедливо?

(Слово, том I. Божье явление и работа. Слова для юных и для старых)

Божьи слова на каждый день  Отрывок 346

Если такой объем работы и такое количество слов не оказали на тебя никакого влияния, в таком случае, когда придет время распространять Божий труд, ты будешь не в состоянии исполнять свой долг и будешь опозорен и унижен. В тот момент ты почувствуешь, что обязан Богу столь многим, и что твое знание о Боге весьма поверхностно. Если ты не стремишься достичь знаний о Боге сегодня, когда Он трудится, то потом будет слишком поздно. В конечном счете у тебя не будет никаких достойных упоминания знаний, ты останешься пустым, останешься ни с чем. Чем же ты воспользуешься, чтобы дать отчет Богу? И у тебя хватает наглости смотреть на Бога? В своем стремлении ты должен усердно работать именно сейчас, чтобы в конечном счете ты подобно Петру узнал, насколько благодатным является для человека Божье обличение и суд, и что без Его обличения и суда человек не может быть спасен и может лишь еще глубже увязнуть в этой скверной земле, еще глубже погрузиться в эту жидкую грязь. Люди были прельщены сатаной, они строили козни друг против друга и обходились грубо друг с другом, утратили страх перед Богом. Их непокорность слишком велика, их концепции слишком многочисленны, и все они принадлежат сатане. Без Божьего обличения и суда прельщенный характер человека не может быть очищен, а человек не может быть спасен. То, что выражается трудом, совершаемым во плоти воплощенным Богом, это именно то, что выражается Духом, а та работа, которую Он совершает, выполняется согласно сделанному Духом. На сегодняшний день, если у тебя нет знаний об этой работе, ты весьма неразумен и слишком много упустил! Если ты не обрел Божьего спасения, тогда твоя вера является религиозным верованием, и ты являешься христианином, который принадлежит религии. В связи с тем, что ты крепко держишься за мертвую доктрину, ты пропустил новый труд Святого Духа; другие же, которые стремятся к любви к Богу, способны обрести истину и жизнь, тогда как твоя вера не способна обрести Божье одобрение. Вместо этого ты стал нечестивцем, стал тем, кто совершает губительные и ненавистные действия. Ты стал посмешищем и пленником сатаны. Человек должен не столько верить в Бога, сколько любить Его, стремиться к Нему и поклоняться Ему. Если ты не стремишься к этому сегодня, то придет день, когда ты скажешь: «Почему в то время я по-настоящему не следовал за Богом и не угождал Ему должным образом, почему не стремился к изменениям в своем жизненном характере. Как же я сожалею, что был не в состоянии подчиниться в то время Богу и не стремился к познанию Божьего слова. В то время Бог сказал мне так много; как же я мог не стремиться? Я был так глуп!» До определенной степени ты будешь ненавидеть себя. Сегодня ты не веришь словам, которые Я говорю, и не обращаешь на них никакого внимания; когда настанет время развернуться данной работе, и ты увидишь ее во всей ее полноте, ты будешь сожалеть, и в тот момент ты будешь ошеломлен. Есть благословения, однако ты не знаешь, как ими насладиться, и есть истина, но ты не стремишься к ней. Разве ты не навлекаешь на себя презрение? В наши дни, несмотря на то что следующему этапу Божьего труда еще предстоит начаться, нет ничего особенного как в предъявляемых к тебе требованиях, так и в том, что тебя просят воплощать в жизнь. Существует так много работы и так много истин; разве они не достойны того, чтобы ты их познал? Разве Божье обличение и суд неспособны пробудить твой дух? Разве Божье обличение и суд неспособны заставить тебя возненавидеть себя? Довольствуешься ли ты жизнью под влиянием сатаны с покоем и радостью, и с небольшим плотским утешением? Разве не являешься ты самым низменным из людей? Нет никого глупее тех, кто узрел спасение, но не стремится обрести его; это люди, которые упиваются своей плотью и наслаждаются сатаной. Ты надеешься, что твоя вера в Бога не повлечет за собой каких-либо проблем, скорбей или малейших трудностей. Ты всегда гоняешься за тем, что ничего не стоит, и совершенно не ценишь жизнь, и вместо этого предпочитаешь свои сумасбродные мысли истине. Ты такой никчемный! Ты живешь как свинья. Какая разница между тобой, собаками и свиньями? Разве все те, кто не стремится к истине и вместо этого любит плоть, не животные? Разве все те не имеющие духа мертвецы — не ходячие трупы? Сколько слов уже было сказано среди вас? Разве мало работы было сделано среди вас? Сколь много Я предоставил среди вас? Так почему же ты не обрел это? На что ты можешь жаловаться? Разве это не тот случай, когда ты ничего не обрел, потому что слишком влюблен в свою плоть? А не потому ли это, что твои мысли слишком нелепы? Не потому ли это, что ты слишком глуп? Если ты не в состоянии обрести эти благословения, можешь ли ты винить Бога за то, что не спас тебя? К чему ты стремишься, так это к возможности обрести мир, уверовав в Бога: чтобы твои дети не болели, чтобы у твоего мужа была хорошая работа, чтобы твой сын нашел хорошую жену, чтобы твоя дочь нашла добропорядочного мужа, чтобы твои волы и лошади хорошо пахали землю, чтобы целый год была хорошая погода для твоего урожая. Это то, что ты ищешь. Ты стремишься лишь к тому, чтобы жить в комфорте, чтобы никакие несчастья не выпали на долю твоей семьи, чтобы ветры обходили тебя стороной, чтобы твое лицо не побило песком, чтобы не затопило урожай твоей семьи, чтобы никакое бедствие не затронуло тебя, чтобы жить в Божьих объятиях, чтобы жить в «уютном гнездышке». Есть ли сердце, имеется ли дух у такого труса как ты, который постоянно неотступно следует за плотью? Разве ты не животное? Я указываю тебе правильный путь, не прося ничего взамен, но стремления у тебя все равно нет. Являешься ли ты одним из тех, кто верит в Бога? Я дарую тебе истинную человеческую жизнь, однако ты не проявляешь интереса. Неужели ты ничем не отличаешься от свиньи или собаки? Свиньи не стремятся к человеческой жизни, они не стремятся очиститься и не понимают, что такое жизнь. Каждый день, наевшись досыта, они просто спят. Я даровал тебе истинный путь, но ты не обрел его, ты остался с пустыми руками. Неужели ты готов в этой жизни и далее жить как свинья? Какой смысл таким людям оставаться в живых? Твоя жизнь презренная и низкая, ты живешь среди скверны и распутства, ты не преследуешь каких-либо целей; разве не является твоя жизнь самой постыдной из всех? Неужели у тебя хватает наглости смотреть на Бога? Если ты продолжишь жить подобным образом, разве не окажется так, что ты не обретешь ничего? Тебе был дарован истинный путь, но можешь ты его в конечном счете обрести или нет, зависит от твоего личного стремления.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Жизненный путь Петра — познание им обличения и суда)

Божьи слова на каждый день  Отрывок 347

В вас глубоко укоренилась ваша плоть, ваши непомерные желания, ваша жадность и ваша похоть. Все это настолько постоянно руководит вашими сердцами, что вы бессильны сбросить с себя ярмо этих феодальных и развращенных помыслов. Вы не стремитесь изменить свое нынешнее положение и не стремитесь избежать влияния тьмы. Вы просто всем этим связаны. Пусть все вы и осознаете, что подобная жизнь очень мучительна и подобный мир людей очень мрачен, все равно ни один из вас не осмеливается изменить свою жизнь. Вы лишь жаждете сбежать от реалий подобной жизни, достичь трансцендентности души и жить в мирной, счастливой, похожей на небеса среде. Вы не желаете переносить лишения ради изменения своей нынешней жизни, как не готовы вы искать в данном суде и обличении ту жизнь, в которую вам необходимо войти. Вместо этого вы охвачены совершенно нереалистичными грезами о прекрасном мире за пределами плоти. Та жизнь, к которой вы стремитесь, это жизнь, которую вы можете обрести без усилий, не претерпев никаких страданий. Но это полностью оторвано от реальности! Ибо надежды ваши не в том, чтобы прожить исполненную смысла жизнь во плоти и обрести истину в процессе жизни, то есть чтобы жить ради истины и отстаивать справедливость. Это не то, что вы посчитали бы светлой и яркой жизнью. Вам кажется, что такая жизнь не будет привлекательной и исполненной смысла. В ваших глазах подобная жизнь будет казаться несправедливостью! Пусть сегодня вы и принимаете данное обличение, тем не менее, вы стремитесь не к тому, чтобы обрести истину и не к тому, чтобы жить истиной в настоящем, а, напротив, чтобы обрести возможность впоследствии войти в счастливую жизнь за пределами плоти. Вы не ищите истины, не отстаиваете истину и уж тем более не живете ради истины. Вы не стремитесь к вхождению сегодня, но вместо этого ваши мысли заняты будущим и тем, что, возможно, однажды настанет: вы устремляете взор в синее небо, льете горькие слезы и ожидаете, что однажды вас возьмут на небеса. Разве вы не знаете, что ваш образ мыслей уже оторван от реальности? Ты все время думаешь, что безгранично добрый и милосердный Спаситель, несомненно, однажды придет, чтобы забрать тебя с Собой, тебя, перенесшего лишения и страдания в этом мире, и что Он удовлетворит твои жалобы и добьется отмщения за тебя, подвергшегося преследованиям и притеснениям. Разве ты не преисполнен греха? Разве ты единственный, кто страдал в этом мире? Ты сам попал в сферу влияния сатаны и пострадал — неужели Богу и правда все еще нужно компенсировать нанесенный тебе ущерб? Все те, кто не способен соответствовать Божьим требованиям, — разве все они не являются врагами Бога? Те, кто не верит в воплощенного Бога — разве они не антихристы? Чего стоят твои добрые дела? Могут ли они заменить сердце, поклоняющееся Богу? Ты не можешь получить Божье благословение, просто совершив несколько добрых дел, и Бог не возместит нанесенный тебе ущерб и не отомстит за него только лишь потому, что ты подвергся преследованиям и притеснениям. Разве те, кто верит в Бога, но при этом Бога не знает, зато творит добрые дела, — разве и они все не подвергаются обличению? Ты просто веришь в Бога и просто хочешь, чтобы Он восстановил справедливость и отомстил за причиненные тебе обиды, и хочешь, чтобы Он даровал тебе твой день — день, когда ты наконец сможешь высоко нести голову. Но ты отказываешься обращать внимание на истину, как не жаждешь и жить истиной. Не говоря уже о том, что ты неспособен избежать этой трудной и пустой жизни. Вместо этого, живя своей плотской и греховной жизнью, ты выжидающе смотришь на Бога, ожидая, что Он восстановит справедливость по твоим жалобам и рассеет мглу твоего существования. Но возможно ли это? Ты можешь следовать за Богом, если обладаешь истиной. Если ты воплощаешь истину в жизнь, ты можешь стать проявлением Божьего слова. Если ты обладаешь жизнью, ты можешь насладиться Божьим благословением. Те, кто обладает истиной, могут насладиться благословением Божьим. Бог обеспечивает возмещение ущерба тем, кто любит Его всем сердцем и кто переносит лишения и страдания, а не тем, кто любит лишь себя и кто пал жертвой сатанинских уловок. Разве может быть благость в тех, кто не любит истину? Разве может быть праведность в тех, кто любит лишь плоть? Разве и о праведности, и о благости говорится не только лишь в связи с истиной? Разве не являются они уделом тех, кто всем сердцем любит Бога? Те, кто не любят истину и являются никем иным, как разлагающимися трупами, — разве все эти люди не таят в себе зло? А те, кто неспособен жить истиной, — разве не являются все они врагами истины? А как насчет вас?

(Слово, том I. Божье явление и работа. Только ставшие совершенными могут жить жизнью, исполненной смысла)

Божьи слова на каждый день  Отрывок 348

Управление человеком всегда было моим долгом. Более того, завоевание человека было Мной предписано, когда Я создал мир. Возможно, люди не знают, что Я полностью завоюю человека в последние дни и что завоевание непокорных среди человечества есть свидетельство Моей победы над сатаной. Но, уже когда Мой враг вступил со Мной в битву, Я сказал ему, что завоюю тех, кого сатана взял в плен и превратил в своих детей, в верных слуг, сторожащих его дом. Изначальный смысл завоевания — нанести поражение, подвергнуть уничижению. Говоря языком израильтян, это означает нанести полное поражение, уничтожить, сделать неспособными к дальнейшему сопротивлению Мне. Но в настоящее время, среди вас, оно употребляется в значении «покорить». Вам следует знать, что Мое намерение всегда состояло в том, чтобы полностью уничтожить и наголову разгромить лукавых среди людей, чтобы они более не могли восставать против Меня, не говоря уже о том, чтобы жить, прерывая или нарушая Мою работу. Таким образом, что касается человека, то теперь это слово стало означать покорение. Что бы ни подразумевалось под данным термином, Моя работа — одолеть людей. Поскольку, хоть это и правда, что человечество является придатком Моего управления, если выразиться точнее, люди есть не что иное, как Мои враги. Люди — это лукавые существа, которые противятся и не повинуются Мне. Люди — это не что иное, как порождение лукавого, проклятого Мной. Люди — это не что иное, как потомки архангела, предавшего Меня. Люди — это не что иное, как наследие дьявола, который, давно отвергнутый Мной с презрением, является с тех пор Моим непримиримым врагом. Для небес в вышине все человечество мутное и темное, без малейшего намека на ясность, и мир человеческий ввергнут в непроглядную тьму, так что живущий в нем не может разглядеть даже свою вытянутую перед лицом руку, как не может он, подняв голову, разглядеть солнце. Причудливо извилиста дорога под ногами человека — вся в грязи и в рытвинах. Вся земля усеяна трупами. Темные углы полны останков мертвых, а в прохладных и затененных закоулках поселились толпы бесов. Да и повсеместно в мире людей бесы снуют полчищами. Отродье всевозможного зверья, покрытое грязью, вынуждено вести решительный бой, звук которого вселяет в сердце ужас. В такие времена, в таком мире, в таком «земном раю» — куда можно отправиться на поиски блаженств жизни? Куда бы мог отправиться человек, чтобы отыскать свое место назначения в жизни? Давным-давно попранное стопами сатаны, человечество с самого начала было актером, примерившим его личину, — более того, человечество есть воплощение сатаны и служит доказательством, несущим свидетельство о сатане, громко и явно. Как может подобный род человеческий, подобная шайка вырождающихся подонков и подобные отпрыски этой развращенной человеческой семьи нести свидетельство о Боге? Откуда же возникнет Моя слава? Где можно начать говорить, свидетельствуя об Мне? Ибо враг, который, развратив людей, противостоит Мне, уже захватил человечество — человечество, которое Я создал давным-давно, и которое было исполнено Моей славы и было Моим воплощением, — и замарал людей. Враг этот похитил Мою славу, а все то, чем он пропитал человека, — это яд, обильно приправленный безобразием сатаны и соком плода с древа познания добра и зла. В начале Я создал человечество; иначе говоря, Я создал предка человека, Адама. Он был наделен формой и образом, он был преисполнен энергии, преисполнен жизни, и вдобавок его сопровождала Моя слава. Славный был день, когда Я сотворил человека. Затем из тела Адама была создана Ева, и она также стала предком людей. Итак, люди, созданные Мной, были наполнены Моим дыханием и преисполнены Моей славы. Изначально Адам был сотворен Моей рукой и был олицетворением Моего образа. Поэтому первоначально слово «Адам» означало существо, сотворенное Мной, преисполненное Моей жизненной энергии и Моей славы, существо с формой и образом, с духом и жизнью. Он был единственным сотворенным существом, обладающим духом, которое было способно олицетворять Меня, быть носителем Моего образа и принимать Мое дыхание. В начале Ева была вторым наделенным дыханием человеком, созданным по Моему распоряжению, поэтому первоначально имя «Ева» означало сотворенное существо, которое продолжит Мою славу, наполненное Моей жизненной энергией и, более того, наделенное Моей славой. Ева произошла от Адама, поэтому она также носила Мой образ, ибо была вторым человеком, сотворенным по образу Моему. Первоначально слово «Ева» означало живого человека, обладающего духом, плотью и костями; это было Мое второе свидетельство, а также второй Мой образ из числа людей. Они были предками человечества, чистым и драгоценным сокровищем человечества, и с самого начала они были живыми существами, наделенными духом. Однако лукавый попрал и захватил в плен потомство предков человечества, ввергнув человеческий мир в кромешную тьму и добившись того, что потомки более не верят в Мое существование. Что еще более омерзительно, — несмотря на то, что лукавый развращает людей и всецело попирает их, он безжалостно отвоевывает Мою славу, Мое свидетельство, ту жизненную энергию, что Я даровал людям, то дыхание и ту жизнь, что Я вдохнул в них, всю Мою славу в человеческом мире и кровь Моего сердца, которую Я потратил на человечество. Оно больше не пребывает во свете, люди утратили все, что Я им ниспослал, и отвергли ту славу, что Я даровал. Разве могут они признать, что Я Господь всех сотворенных существ? Разве могут они продолжать верить в Мое существование на небесах? Разве могут они обнаружить проявления Моей славы на земле? Разве могут такие правнуки и правнучки воспринимать того Бога, которого почитали их собственные предки, как Господа, сотворившего их? Эти ничтожные правнуки и правнучки щедро «подарили» лукавому ту славу, тот образ, и то свидетельство, которые Я ниспослал Адаму и Еве, а также ту жизнь, которую Я даровал человечеству и от которой зависит их существование; и, ничуть не остерегаясь присутствия лукавого, они отдают ему всю Мою славу. Разве не отсюда появился термин «подонки»? Разве может подобное человечество, разве могут подобные злые бесы, подобные живые трупы, подобные воплощения сатаны, столь враждебные Мне, обладать Моей славой? Я верну Себе Свою славу, восстановлю Свое свидетельство, существующее среди людей, и все то, что некогда принадлежало Мне и что Я давным-давно отдал человечеству, — Я полностью завоюю человечество. Однако тебе следует знать, что сотворенные Мной люди были святыми и несли Мой образ и Мою славу. Они не принадлежали сатане, как и не были попираемы им, а были исключительно Моим проявлением, лишенным и малейшего следа сатанинского яда. И поэтому Я сообщаю человечеству, что Мне нужно лишь то, что создано Моей рукой, — святые, возлюбленные Мной, которые не принадлежат больше никому. Кроме того, Я буду ими очень доволен и буду считать их Своей славой. Между тем, Мне нужно не то человечество, которое было развращено сатаной и сегодня принадлежит ему, которое больше не является Моим изначальным творением. Поскольку Я намереваюсь вернуть Себе Свою славу, существующую в человеческом мире, Я полностью завоюю уцелевших из числа людей в доказательство Моей славы от победы над сатаной. Я беру лишь Свое свидетельство как кристаллизацию Своего «Я», как объект Своей радости. Такова Моя воля.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Что значит быть настоящим человеком)

Божьи слова на каждый день  Отрывок 349

Человечеству понадобились десятки тысяч лет истории, чтобы прийти туда, где оно пребывает ныне, однако то человечество, что я сотворил изначально, давно погрязло в пороке. Оно больше не является тем человечеством, которое Я желаю, и, таким образом, в Моих глазах люди более не заслуживают называться человечеством. Скорее, это подонки рода человеческого, плененные сатаной, гниющие ходячие трупы, в которых живет сатана, в которые он облекается. Люди не имеют веры в Мое существование и не приветствуют Мой приход. Человечество лишь неохотно реагирует на Мои просьбы, временно соглашаясь с ними, но жизненные радости и печали искренне со Мной не разделяет. Поскольку люди считают Меня непостижимым, они нехотя улыбаются Мне, с отношением людей, льнущих к тому, кто у власти, ибо у людей в настоящее время нет знаний о Моем труде, а тем более о Моей воле. Я буду с вами честен: когда настанет день, любому, кто поклоняется Мне, будет легче вынести страдания, нежели вам. Степень вашей веры в Меня в действительности не больше веры Иова — ее превосходит даже вера иудейских фарисеев. И поэтому, если на вас обрушится день огня, ваши страдания будут более тяжкими, нежели страдания фарисеев, обличаемых Иисусом, нежели страдания двухсот пятидесяти вождей, выступавших против Моисея, и нежели страдания Содома в выжигающем все дотла гибельном пламени. Когда Моисей ударил в скалу, и дарованная Иеговой вода забила ключом, это было из-за его веры. Когда Давид играл на гуслях во славу Мою, Иеговы, с исполненным радости сердцем, это было из-за его веры. Когда Иов утратил свой скот, наполнявший горы, и бесчисленные богатства, и когда плоть его покрылась болезненными гнойными язвами, это было из-за его веры. Когда он мог слышать голос Мой, Иеговы, и видеть славу Мою, Иеговы, это было из-за его веры. То, что Петр смог последовать за Иисусом Христом, было благодаря его вере. Что он смог быть пригвожден к кресту ради Меня и дать славное свидетельство, также было благодаря его вере. Когда Иоанн увидел славный образ Сына Человеческого, это было благодаря его вере. Когда он узрел видение последних дней, это тем более случилось благодаря его вере. Причина, по которой так называемые множества языческих народов обрели Мое откровение и узнали, что Я возвратился во плоти, чтобы выполнить Свой труд среди людей, также объясняется их верой. Разве все сраженные Моими резкими словами и при этом с их помощью обретшие утешение, и спасенные, — разве все они получили это не благодаря своей вере? А те, кто верит в Меня, но пока еще претерпевает трудности, — разве и они не отвергнуты миром? Те, кто живет вне Моего мира, бегущие от боли испытаний, — разве не дрейфуют они по миру? Они сродни осенним листьям, порхающим то тут, то там, не находя пристанища, а Моих слов утешения — и подавно. Несмотря на то, что их не преследуют Мое обличение и переплавка, разве не являются они нищими попрошайками, кочующими с места на место, блуждая по улицам за пределами Царства Небесного? Неужели этот мир действительно твое пристанище? Можешь ли ты на самом деле, уклоняясь от Моего обличения, добиться от мира хоть намека на довольную улыбку? Неужели ты действительно можешь своим мимолетным наслаждением закрыть пустоту в своем сердце, которую нельзя спрятать? Возможно, тебе удастся одурачить всех в своей семье, но тебе никогда не одурачить Меня. В связи с тем, что вера твоя слишком скудна, ты и поныне бессилен найти хоть какие-то наслаждения из тех, что может предложить жизнь. Я призываю тебя: лучше искренне потрать половину своей жизни ради Меня, нежели всю жизнь — в заурядности и хлопотах о плоти, претерпевая все страдания, которые человек едва может вынести. Какой смысл так оберегать себя, подобно сокровищу, и бежать от Моего обличения? Какой смысл скрываться от Моего минутного обличения лишь ради того, чтобы пожать вечный позор и обличение бесконечное? На самом деле, Я никого не подчиняю Своей воле. Если человек действительно готов подчиниться всем Моим планам, Я не буду обращаться с ним дурно. Но Я требую, чтобы все люди верили в Меня, подобно тому, как Иов верил в Меня, в Иегову. Если ваша вера превосходит веру Фомы, то она получит Мое одобрение, в своей верности вы найдете даруемое Мной блаженство и, несомненно, встретитесь с Моей славой в свои дни. Тем не менее, люди, верующие в мир и в дьявола, ожесточили свои сердца, в точности как население города Содома, в чьи глаза попали занесенные ветром песчинки, в чьих устах оказались подношения от дьявола, чьими затуманенными умами давным-давно овладел лукавый, узурпировавший этот мир. Их помыслы почти целиком попали в узы дьявола древних времен. И поэтому вера человечества оказалась унесенной ветром, и люди неспособны даже заметить Мою работу. Все, что они могут, это делать жалкую попытку поверхностно отнестись к моей работе или грубо проанализировать ее, потому что ими давно уже овладел яд сатаны.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Что значит быть настоящим человеком)

Божьи слова на каждый день  Отрывок 350

Я завоюю человечество, потому что люди были созданы Мной и вдобавок пользовались всем изобилием Моего творения. Но люди также отвергали Меня; в их сердцах Меня нет, и они воспринимают Меня как бремя своего существования, вплоть до того, что, воистину узрев Меня, люди все же Меня отвергают и ломают голову, придумывая всевозможные способы взять надо Мной верх. Люди не позволяют Мне относиться к ним серьезно и выдвигать строгие требования к ним, как и не позволяют они Мне судить и обличать их неправедность. Им вовсе это не интересно, они находят это досадным. И поэтому Моя работа заключается в том, чтобы взять человечество, которое ест и пьет Меня, и наслаждается Мной, но не знает Меня, и победить его. Я обезоружу человечество, а затем, взяв Своих ангелов, взяв Свою славу, Я возвращусь в Свою обитель. Ибо поступки людей давно уже разбили Мне сердце и сокрушили Мой труд. Я намереваюсь вернуть славу, отобранную лукавым, а затем радостно уйду, позволив человечеству и дальше жить своей жизнью, и дальше «жить и работать в мире и довольстве», и дальше «возделывать свои собственные поля», и более не буду вмешиваться в их жизнь. Ныне же Я собираюсь полностью вернуть Себе Свою славу, вырвав ее из рук лукавого, забрать обратно всю полноту Своей славы, которую Я поместил в человека при сотворении мира. Никогда более Я не дарую ее человеческому роду на земле. Ибо люди не только не сумели сберечь Мою славу, но и обменяли ее на образ сатаны. Люди не дорожат Моим приходом, как не ценят они и день Моей славы. Они не рады получать обличение от Меня, а тем более не готовы возвратить Мне Мою славу, как и не готовы отвергнуть яд лукавого. Человечество все так же продолжает обманывать Меня по-старому, все так же, по-старому, люди лучезарно улыбаются, и их лица сияют от радости. Они не осознают глубин мрака, который опустится на человечество, после того как их покинет Моя слава. В частности, они не подозревают, что, когда для всего человечества настанет Мой день, для них все будет еще суровее, нежели для людей во времена Ноя, ибо они не знают, насколько мрачным стал Израиль после того, как Моя слава покинула его, ибо на рассвете человек забывает, насколько тяжело было пережить беспросветную ночь. Когда солнце вновь скроется и на людей опустится тьма, человек вновь станет стенать и скрежетать зубами во тьме. Разве вы забыли о том, насколько трудно было израильтянам проживать те дни страданий, когда слава Моя покинула Израиль? Ныне то время, когда вы видите Мою славу, и это также время, когда вы соучаствуете во дне Моей славы. Когда Моя слава покинет нечистую землю, возопит во тьме человек. Ныне день Моей славы, когда Я совершаю Свой труд, и это также день, когда Я освобождаю человечество от страданий, ибо Я не буду разделять с людьми времена мучений и скорби. Я желаю лишь полностью завоевать человечество и одержать полную победу над лукавыми среди людей.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Что значит быть настоящим человеком)

Божьи слова на каждый день  Отрывок 351

Я искал многих на земле, чтобы они стали Моими последователями. Среди этих последователей есть те, кто служит священниками, кто руководит, кто является сыновьями Божьими, кто является народом Божьим и кто оказывает услуги. Я классифицирую их в зависимости от проявляемой ими верности по отношению ко Мне. Когда все будут разделены по роду, то есть когда будет выяснена природа каждого из типов человека, тогда Я причислю каждого из них к той категории, к которой он по праву принадлежит, и каждую разновидность помещу на подобающее ей место, чтобы осуществить цель спасения Мной человечества. В группах я призываю тех, кого желаю спасти, в Свой дом, а затем делаю так, чтобы они приняли Мою работу последних дней. В то же время Я определяю их по роду их и затем награждаю или наказываю каждого в соответствии с его поступками. Таковы этапы, составляющие Мою работу.

Сегодня Я обитаю на земле, среди людей. Люди испытывают на себе Мою работу и следят за Моими речениями, и вместе с тем Я дарую все истины каждому из Своих последователей, дабы они могли получить от Меня жизнь и тем самым обрести путь, по которому смогут идти. Ибо Я — Бог, Податель жизни. За долгие годы Моей работы люди многое обрели и от многого отреклись, но всё же Я говорю по-прежнему, что они не веруют в Меня истинно. Ибо люди лишь признают устами, что Я — Бог, но не соглашаются с истинами, что Я говорю, и, более того, не практикуют истин, чего Я от них требую. Иными словами, люди признают только существование Бога, но не существование истины; люди признают только существование Бога, но не существование жизни; люди признают только имя Бога, но не Его сущность. Я презираю их из-за их усердия, ибо они лишь произносят приятно звучащие слова, чтобы Меня обмануть, никто из них не поклоняется Мне искренне. В ваших словах — искушение змея; к тому же они чрезвычайно самодовольны, словно вещает архангел. Больше того: ваши поступки до постыдного изодраны и растрепаны, слышать о ваших неумеренных желаниях и ненасытных стремлениях оскорбительно. Все вы стали мухами в Моем доме, теми, кого следует изгнать с отвращением. Ибо никто из вас не любит истину, взамен вы жаждете быть благословленными, вознестись на небеса, узреть величественный образ Христа, вершащего Свою власть на земле. Но думали ли вы о том, как может некто, вам подобный, некто, столь глубоко развращенный, понятия не имеющий, что такое Бог, быть достойным следовать за Богом? Как сможете вы взойти на небо? Как сможете удостоиться того, чтобы узреть такие величественные явления, не имеющие равных в своем великолепии? Уста ваши полны слов обмана и скверны, предательства и чванства. Никогда не обращались вы ко Мне со словами искренности, со святыми словами, со словами покорности Мне после того, как пережили Мое слово. Так на что же, в конце концов, похожа ваша вера? В ваших сердцах нет ничего, кроме страсти и денег, в ваших умах — ничего, кроме материального. Каждый день вы прикидываете, как бы что-то получить от Меня. Каждый день вы подсчитываете, сколько богатства и сколько материальных вещей вам от Меня досталось. Каждый день вы ждете, чтобы на вас снизошло еще больше благословений, чтобы вы еще больше и лучше наслаждались всем, чем только можно наслаждаться. Ваши мысли ежеминутно заняты не Мной и не исходящей от Меня истиной, а вашим супругом или супругой, сыновьями, дочерьми, тем, что вы едите и во что одеваетесь. Вы думаете о том, как вам иметь еще больше и еще лучших удовольствий. Но даже когда вы набьете свое пузо до предела, то разве вы не остаетесь трупом? Даже если внешне вы нарядитесь в прекрасную одежду, то разве вы не остаетесь ходячими мертвецами, лишенными жизни? Вы трудитесь ради своего чрева до тех пор, пока седина не припорошит вам волосы, но никто из вас и единым волоском не пожертвует ради Моей работы. Вы постоянно на ногах, отягощаете свое тело и утомляете мозг ради своей собственной плоти и ради своих сыновей и дочерей, но никто из вас не проявляет ни малейшего беспокойства или заботы относительно Моей воли. Что же вы еще надеетесь получить от Меня?

Я никогда не спешу, когда работаю. Каким бы образом люди ни следовали за Мной, Я делаю Свою работу поэтапно, в соответствии со Своим планом. Так что, несмотря на весь ваш бунт против Меня, Я по-прежнему непрерывно работаю и продолжаю говорить те слова, что должен сказать. Я призываю в Мой дом тех, кого Я предназначил слушателями Моих слов. Всех тех, кто покорен Моим словам, кто жаждет их, Я приведу к Своему престолу; всех тех, кто отворачивается от Моих слов, кто не послушен Мне и открыто Мною пренебрегает, Я отброшу в одну сторону, чтобы они ждали своего заключительного наказания. Все люди живут среди развращения и под рукой лукавого, и потому немногие из следующих за Мной жаждут истины. То есть большинство не поклоняется Мне искренне; они не поклоняются Мне с истиной, а пытаются получить Мое доверие посредством развращенности и бунта, лживыми средствами. И посему Я говорю: «Много званых, а мало избранных». Призванные были глубоко развращены, и все они живут в одном и том же периоде, но избранные — это одна их часть, те, кто верит в истину, признаёт ее и практикует. Таких людей лишь очень малая часть от всех, и среди них Я получу больше славы. Будучи взвешены на весах этих слов, знаете ли вы, что находитесь среди избранных? Каков будет ваш конец?

(Слово, том I. Божье явление и работа. Много званых, но мало избранных)

Божьи слова на каждый день  Отрывок 352

Как Я говорил, следующих за Мной много, но мало искренне любящих Меня. Иные, может быть, скажут: «Заплатил ли бы я столь высокую цену, если бы не любил Тебя? Зашел ли бы я за Тобой следом так далеко, если бы не любил Тебя?» Конечно, у тебя много причин, и, конечно, любовь твоя очень велика, но какова суть твоей любви ко Мне? То, что называется любовью — это эмоция чистая и непорочная, когда ты пользуешься своим сердцем, чтобы любить, чувствовать и размышлять. В любви нет условий, нет преград и нет расстояний. В любви нет подозрения, нет обмана и нет хитрости. В любви нет никакой торговли и ничего нечистого. Если ты любишь, то не станешь обманывать, жаловаться, предавать, бунтовать, требовать или стремиться получить что-либо или в каком-либо количестве. Если любишь, то станешь с радостью посвящать себя и терпеть тяготы, и сделаешься совместимым со Мною. Ты откажешься ради Меня от всего своего, откажешься от своей семьи, от своего будущего, от своей юности и от своего брака. Иначе твоя любовь будет вовсе не любовью, а обманом и предательством! Какова же твоя любовь? Истинная? Или ложная? От сколького ты отрекся? Сколько принес в жертву? Сколько любви Я получил от тебя? Знаешь ли ты это? Ваши сердца полны зла, предательства и обмана, а раз так — какая часть вашей любви нечиста? Вы думаете, что уже отдали ради Меня достаточно много; вы думаете, что ваша любовь ко Мне уже достаточно велика. Но тогда почему же ваши слова и поступки всегда мятежны и лживы? Вы следуете за Мною, но не признаёте Моего слова. Это ли считается любовью? Вы следуете за Мною, но потом отбрасываете Меня прочь. Это ли считается любовью? Вы следуете за Мною, но не доверяете Мне. Это ли считается любовью? Вы следуете за Мною, но неспособны принять Мое существование. Это ли считается любовью? Вы следуете за мною, но не относитесь ко мне так, как подобает относиться к Тому, Кто Я есть, и на каждом шагу устраиваете мне затруднения. Это ли считается любовью? Вы следуете за Мною, но пытаетесь всячески обмануть Меня и одурачить. Это ли считается любовью? Вы служите Мне, но не боитесь Меня. Это ли считается любовью? Вы противитесь Мне во всех отношениях и во всем. Это все считается любовью? Ваше посвящение велико — это так, но вы никогда не исполняете того, чего Я от вас требую. Это ли можно считать любовью? Тщательный расчет показывает, что в вас нет ни малейшего намека на любовь ко Мне. После стольких лет работы и стольких данных Мною слов — сколько вы на самом деле обрели? Разве не стоит внимательно оглянуться назад? Увещеваю вас: те, кого Я призываю к Себе, — это не те, кто никогда не подвергался развращению; но тех Я избираю, кто подлинно любит Меня. Поэтому вы должны быть бдительны в своих словах и поступках, испытывать свои намерения и мысли, дабы они не пересекли черту. В последние дни жертвуйте Мне свою любовь как только можете, или мой гнев никогда не оставит вас!

(Слово, том I. Божье явление и работа. Много званых, но мало избранных)

Божьи слова на каждый день  Отрывок 353

Изо дня в день Единый наблюдает за поступками и мыслями каждого человека, и в то же время идет подготовка к их завтрашнему дню. Это путь, по которому должны пройти все живущие; это путь, который Я предопределил для всех. Никто не может избежать его, ни для кого нет исключений. Изреченные Мною слова неисчислимы. Более того, совершенный Мною труд неизмерим. Ежедневно Я наблюдаю за тем, как каждый человек естественным образом выполняет все, что он должен делать в соответствии с присущей ему природой, и за развитием его природы. Сами того не сознавая, многие уже встали на «верный путь», который Я проложил, чтобы раскрыть разные типы людей. Давным-давно Я поместил эти разные типы людей в различные условия, где каждый из них выражает свои внутренние качества. Никто их не ограничивает, никто не искушает. Они совершенно свободны, и то, что проявляется в них, происходит естественно. Лишь одно сдерживает их: Мои слова. По этой причине некоторые люди неохотно читают Мои слова, делая это, только чтобы избежать смерти, и никогда не претворяют их в жизнь. В то время как другим сложно пережить и день без Моих слов, которые направляют и поддерживают их, и поэтому они всегда естественным образом придерживаются Моих слов. Со временем они раскрывают тайну человеческой жизни, то, какое пристанище уготовано людям, и ценность того, чтобы быть человеком. Просто так живет человечество в присутствии Моих слов, а Я лишь позволяю всему идти своим чередом. Я не делаю ничего, чтобы заставить людей принять Мои слова в качестве основы их существования. И поэтому те, у кого никогда не было совести и чье существование никогда не представляло собой никакой ценности, спокойно наблюдая за происходящим, решительно отвергают Мои слова и поступают так, как им заблагорассудится. Они начинают питать отвращение к истине и всему тому, что исходит от Меня. Более того, они питают отвращение к пребыванию в Моем доме. Ради своего места назначения и во избежание наказания эти люди селятся в Моем доме временно, пусть даже и служат там. Однако их намерения и поступки никогда не меняются. Это еще больше потворствует их желанию получать благословения, желанию войти в Царство Божье однажды и остаться там навсегда и даже попасть в вечный Рай. Чем больше они жаждут скорейшего наступления Моего дня, тем больше ощущают, что истина становится преградой, камнем преткновения на их пути. Им не терпится ступить в Царство, чтобы вечно наслаждаться благословениями Царства Небесного без необходимости стремиться к истине или принимать суд и обличение, более того — без необходимости покорно пребывать в Моем доме и делать так, как Я велю. Эти люди входят в Мой дом не для того, чтобы удовлетворить свою потребность в поиске истины, и не для того, чтобы подчиняться Моему управлению. Их цель — лишь оказаться среди тех, кто не будет уничтожен в грядущей эпохе. Значит, сердца их никогда не знали, что такое истина и как ее принять. Именно по этой причине такие люди никогда не претворяли истину в жизнь и не осознали глубину своей развращенности, однако повсюду поселились в Моем доме в качестве «слуг». Они «терпеливо» ожидают пришествия Моего дня и неутомимы, будучи бросаемы из стороны в сторону методами Моей работы. Но как бы велики ни были их усилия и какую бы цену они ни платили, никто и никогда не видел, чтобы они страдали за истину или чем-то жертвовали ради Меня. В своих сердцах они ждут не дождутся, когда Я положу конец старой эпохе, и, кроме того, им не терпится узнать, насколько велика Мои сила и власть. Что они никогда не спешили сделать, так это изменить себя и устремиться к истине. Они любят то, что для Меня утомительно, и устают от того, что Я люблю. Они жаждут того, что Я ненавижу, но боятся потерять то, к чему Я испытываю отвращение. Они живут в этом грешном мире, никогда не испытывая к нему ненависти, и при этом очень боятся, что Я уничтожу его. Их намерения противоречивы: они любят этот мир, к которому Я испытываю отвращение, и в тоже время жаждут, чтобы Я скорее уничтожил его, дабы избавить их от страданий, сопровождающих разрушение, и превратить в правителей новой эпохи прежде, чем они собьются с истинного пути. Причина этого в том, что они не любят истину и устали от всего, что исходит от Меня. Они могут ненадолго стать «покорными людьми», чтобы не утратить благословения, однако их страстное желание получить благословение и страх погибнуть и попасть в озеро огненное скрыть невозможно. По мере того как приближается Мой день, их желание становится все сильнее. И чем серьезней бедствие, тем более беспомощными они становятся, не зная, с чего начать, чтобы порадовать Меня и не утратить благословений, которых они так долго жаждали. Как только Моя рука принимается за работу, эти люди готовы взяться за дело, чтобы быть впереди всех. Они думают только о том, как попасть в первые ряды войск, и очень боятся, что Я не увижу их. Они делают и говорят то, что считают правильным, не ведая, что их дела и поступки никогда не соответствовали истине, а лишь нарушают Мой план и препятствуют ему. Несмотря на то что они, возможно, приложили много усилий и могут быть искренни в своем стремлении и намерении переносить тяготы, все, что они делают, никак не относится ко Мне, ибо Я никогда не видел, чтобы их поступки совершались из добрых побуждений, не говоря уже о том, чтобы они что-то положили на Мой алтарь. Таковы их дела предо Мной за многие годы.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Вы должны обдумывать свои поступки)

Божьи слова на каждый день  Отрывок 354

Поначалу Я хотел дать вам больше истин, но так как ваше отношение к истине слишком холодно и равнодушно, Я вынужден был отказаться от этого. Я не хочу зря тратить силы, и не желаю видеть, как люди — при том что у них есть Мои слова повсюду делают то, что препятствует Мне, порочит и хулит Меня. Из-за вашего отношения и вашей человеческой сущности Я даю вам лишь малую, но очень важную для вас часть Моих слов в качестве испытательной работы для людей. Только теперь Я истинно убедился в том, что решения и план, который Я составил, соответствуют вашим потребностям и, более того, что мое отношение к человечеству является верным. Ваше поведение передо Мной на протяжении многих лет дало Мне ответ, который Я никогда прежде не получал. А вопрос звучит так: «Как относится человек к истине и к истинному Богу?» Те усилия, которые Я посвятил человеку, подтверждают Мою сущность, которая выражается в любви к человеку, а все, что человек делает в Моем присутствии подтверждает его сущность, выражающуюся в ненависти к истине и противлении Мне. Я всегда забочусь обо всех, кто следует за Мной, но следующие за Мной всякий раз не способны принять Мои слова; они даже не в состоянии принять Мои советы. Это то, что больше всего Меня печалит. Никто никогда не был способен понять Меня, и, более того, никто не был способен принять Меня, каким бы искренним ни было Мое отношение и какими бы ласковыми ни были Мои слова. Все стараются делать работу, порученную Мной, в соответствии со своими собственными представлениями; они не стремятся к Моим целям, не говоря уже о том, чтобы спрашивать о Моих требованиях. Они по-прежнему утверждают, что верно служат Мне, а сами при этом восстают против Меня. Многие полагают, что истины, которые неприемлемы для них или которые они не могут претворять в жизнь, не являются истинами. Для таких людей Мои истины становятся тем, что можно отрицать и отвергать. В то же самое время люди признают Меня Богом на словах, но считают Меня кем-то посторонним, не являющимся ни путем, ни истиной, ни жизнью. Никто не знает следующую истину: Мои слова — это вечная и неизменная истина. Я — источник жизни для человека и единственный проводник для рода человеческого. Ценность и смысл Моих слов определяются не тем, признаются ли они, принимаются ли они человечеством, а сущностью самих слов. Даже если ни один человек на земле не может воспринять Мои слова, значение Моих слов и помощь, которую они оказывают человечеству, бесценны для каждого человека. Поэтому, когда Я сталкиваюсь с множеством людей, которые бунтуют против Моих слов, опровергают их или крайне пренебрежительно к ним относятся, Моя позиция такова: пусть время и факты будут Моими свидетелями и покажут, что Мои слова — это истина, путь и жизнь. Пусть они продемонстрируют, что все, что Я сказал, является верным, является тем, что должно быть предоставлено человеку и, более того, тем, что человек должен принять. Всем, кто следует за Мной, Я сообщу следующий факт: те, кто не может в полной мере воспринять Мои слова, кто не может претворять Мои слова в жизнь, кто не может отыскать цель в Моих словах и кто не может принять спасение через Мои слова, — это люди, которые осуждены Моими словами и, кроме того, утратили даруемое Мной спасение. Мой жезл будет вечно нависать над ними.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Вы должны обдумывать свои поступки)

Божьи слова на каждый день  Отрывок 355

С тех пор, как у человека впервые появились общественные науки, разум его был занят наукой и знаниями. Затем наука и знания стали орудиями управления человечеством, и у человека не осталось больше возможности для поклонения Богу, не осталось благоприятных условий для поклонения Богу. В человеческом сердце остается все меньше места Богу. Внутренний мир человека, в сердце которого отсутствует Бог, объят мраком, безнадежен и пуст. Впоследствии, чтобы заполнить человеческие разум и сердце, появилось много социологов, историков и политиков, предлагающих социологические теории, теории эволюции человека и прочие теории, противоречащие истине о создании человека Богом. Таким образом, тех, кто верит, что все создано Богом, становится все меньше, а тех, кто верит в теорию эволюции человека, — все больше. Все больше людей относится к упоминаниям о работе Бога и Его словах Ветхозаветного периода как к мифам и легендам. В сердце своем люди становятся безразличны к достоинству и величию Бога, к символу веры в существование Бога и Его владычество над всем сущим. Выживание человечества и судьба стран и народов больше для них не важны. Человечество живет в суетном мире, озабоченном лишь сытой жизнью и праздными развлечениями... Мало кто сподвигается изыскать, где Бог совершает Свою работу ныне, как Он назначает и устраивает место назначения человеку. Таким образом, незаметно для людей, человеческая цивилизация все меньше способна удовлетворять желания человека, и многие люди чувствуют, что, живя в таком мире, они менее счастливы, чем те, которых уже нет. Об этом сетуют даже люди из бывших цивилизованных стран. Как бы правители и социологи ни ломали свои головы над тем, как сохранить человеческую цивилизацию, без Божьего руководства все это бесполезно. Никто не может заполнить пустоту в сердце человека, ибо никто не может стать жизнью человека, и никакая социальная теория не избавит человека от пустоты, от которой он страдает. Наука, знания, свобода, демократия, отдых, комфорт, — все это дает человеку лишь временное утешение. Даже со всем этим человек все равно грешит и сетует на несправедливость общества. Всему этому не сдержать человеческого стремления и желания исследовать. Ведь человек создан Богом, и человеческие бессмысленные жертвы и исследования могут принести только еще больше страданий, вселить в человека постоянное чувство страха, неуверенность в будущем человечества и перед предстоящим путем. Человек даже начинает бояться науки и знания, бояться еще больше чувства пустоты внутри него. Где бы ты ни был в этом мире — в свободной стране или стране, где нет прав человека, — тебе никак не избежать судьбы человечества. Кем бы ты ни был — начальствующим или подначальным — тебе никак не избежать желания исследовать судьбу, тайны и конечное пристанище человечества, и тем более не отделаться от необъяснимого ощущения пустоты. Социологи называют эти распространенные среди людей явления «социальными явлениями», однако ни один выдающийся человек не может предоставить решение данных проблем. В конце концов, человек есть человек, и никто из людей не может занять место Бога и заменить Божью жизнь. Человечество не просто нуждается в справедливом обществе, где каждый накормлен, свободен и имеет равные с другими права, оно также нуждается в спасении и Божьем обеспечении жизни. Только когда человек получает Божье спасение, когда Бог предоставляет ему жизнь, тогда нужды человека, его желание исследовать и духовная пустота могут быть удовлетворены. Если же люди какой-либо страны или народа не могут получить спасение и заботу Бога, тогда такая страна или народ на пути к упадку, к мраку, и они будут уничтожены Богом.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Приложение 2. Бог повелевает судьбой всего человечества)

Божьи слова на каждый день  Отрывок 356

В твоем сердце сокрыта невероятная тайна, о которой ты никогда не знал, потому что жил в мире, лишенном света. Твое сердце и твой дух забрал лукавый. Твои глаза застланы тьмой, и ты не в состоянии увидеть ни солнце в небе, ни мерцающую ночью звезду. Твои уши забиты вводящими в заблуждение словами, и ты не слышишь ни громоподобный голос Иеговы, ни звук вод, текущих от престола. Ты утратил все, что является твоим по праву, все то, что даровал тебе Всемогущий. Ты вошел в бескрайнее море горечи без сил для спасения самого себя, без надежды на выживание, и ты только барахтаешься и мечешься... Начиная с этого момента ты обречен на притеснение со стороны лукавого, далек от благословений Всемогущего, недоступен для Его попечения, идешь по пути, ведущему туда, откуда возврата нет. Даже миллион призывов вряд ли сможет пробудить твое сердце и твой дух. Ты крепко спишь, покоясь в руках лукавого, который заманил тебя в бескрайние дебри, где нет ни направления, ни дорожных указателей. С тех пор ты утратил свою изначальную чистоту и целомудрие и начал прятаться от заботы Всемогущего. В твоем сердце лукавый руководит тобой во всех вопросах и стал твоей жизнью. Ты больше не опасаешься его, не избегаешь его, не сомневаешься в нем. Вместо этого в сердце своем ты относишься к нему как к Богу. Ты начал делать из него святыню, поклоняться ему, и вы с ним стали неразлучными, как тело и тень, готовые жить и умереть вместе. Ты понятия не имеешь о том, откуда ты произошел, зачем существуешь или почему умрешь. Ты смотришь на Всемогущего как на чужака; тебе неизвестно Его происхождение, не говоря уже обо всем, что Он сделал для тебя. Все, что исходит от Него, стало для тебя ненавистным. Ты не дорожишь этим и не знаешь всему этому цену. С того самого дня, когда Всемогущий стал заботиться о тебе, ты разгуливаешь вместе с лукавым. Вместе с лукавым ты тысячи лет шел сквозь бурю и шторм, и вместе с ним ты противостоишь Богу, который был источником твоей жизни. Тебе неведомо раскаяние, не говоря уже о том, что ты не знаешь, что подошел к рубежу погибели. Ты забыл, что нечистый искушал тебя, причинял тебе страдания; ты забыл свои истоки. Так вплоть до нынешнего дня на каждом шагу лукавый вредил тебе. Твои сердце и дух огрубели и разложились. Ты больше не сетуешь на неприятности людского мира, больше не считаешь, что мир несправедлив. Тем более безразлично тебе существование Всемогущего. Все потому, что ты давно стал воспринимать лукавого как своего настоящего отца и больше не можешь существовать отдельно от него. Вот какая тайна в твоем сердце.

С приходом рассвета на востоке загорается утренняя звезда. Это звезда, которой раньше там не было. Она освещает безмятежное мерцающее небо, снова зажигая потухший свет в сердцах людей. Люди больше не одиноки, потому что есть этот свет, который освещает и тебя, и других. Но только ты остаешься беспробудно спящим в темной ночи. Ты не слышишь ни звука и не видишь света, не замечаешь пришествия новых небес и новой земли, нового периода — потому что твой отец говорит тебе: «Дитя мое, не вставай, еще слишком рано. На дворе холодно, не выходи из дому, чтобы меч и копье не пронзили твои глаза». Ты доверяешь только увещеваниям своего отца, потому что веришь, что только отец прав — ведь он старше тебя и очень тебя любит. Эти увещевания и эта любовь побуждают тебя больше не верить в легенду о том, что в мире есть свет, не позволяют беспокоиться о том, есть ли еще в мире истина. Ты больше не смеешь надеяться на спасение Всемогущим. Ты довольствуешься текущим положением вещей, ты больше не надеешься на приход света, не ждешь пришествия Всемогущего, о котором говорят легенды. По твоему мнению все, что прекрасно, больше не может воскреснуть, не может существовать. В твоих глазах завтрашний день человечества, его будущее, исчезают и обращаются в ничто. Ты крепко вцепился в одежду своего отца, желая разделить его страдания, в глубоком испуге потерять своего спутника и направление своего дальнего пути. Обширный и неясный людской мир сделал многих из вас непоколебимыми и бесстрашными при принятии различных ролей в этом мире. Он создал множество «воинов», совсем не страшащихся смерти. Более того, он породил целые сонмы бесчувственных и парализованных людей, которые не понимают цель своего сотворения. Глаза Всемогущего внимательно оглядывают каждого из представителей глубоко поврежденного человечества. Он слышит причитания страждущих, видит бесстыдство сокрушенных, чувствует беспомощность и ужас рода людского, утратившего благодать спасения. Человечество отвергает Его заботу, предпочитая идти своим собственным путем, и пытается укрыться от испытующего взора Его глаз. Куда охотней люди испили бы вместе с врагом всю горечь морской пучины до последней капли. Больше не слышат они воздыханий Всемогущего, и руки Всемогущего более не желают ласково касаться несчастного человечества. Раз за разом Он обретает и раз за разом теряет опять, и так совершаемая Им работа повторяется. С этого момента Он начинает чувствовать скуку и утомление, поэтому Он прекращает труд Своих рук и больше не странствует среди людей... Люди же нисколько не осознают этих изменений, не осознают приход и уход, печаль и уныние Всемогущего.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Воздыхания Всемогущего)

Божьи слова на каждый день  Отрывок 357

Несмотря на всю глубину Божьего управления, оно доступно человеческому пониманию. Это потому, что вся Божья работа связана с Его управлением и Его трудом во спасение человечества и затрагивает жизнь, жизнеобеспечение и место назначения человечества. Можно сказать, что работа, которую Бог совершает среди людей и над людьми, очень практическая и значимая. Человек может ее увидеть и ощутить, и она далеко не умозрительна. Если человек не в состоянии принять всю работу, осуществляемую Богом, в чем тогда значимость Его работы? И каким образом подобное управление может привести к спасению человека? Многие из следующих за Богом озабочены только тем, как получить благословения или предупредить бедствия. Как только речь заходит о Божьей работе и Божьем управлении, они замолкают и теряют всякий интерес. Они думают, что понимание таких скучных предметов не улучшит их жизнь и не принесет им никакой выгоды. В результате, хоть они слыхали о Божьем управлении, они уделяют ему мало внимания. Они не видят в нем чего-то ценного, что необходимо принять, и тем более не признают его частью своей жизни. Такие люди следуют за Богом с одной простой целью, и эта цель — получить благословения. Подобным людям не хочется обращать внимание ни на что другое, не связанное с этой целью напрямую. Для них нет более оправданной задачи, чем верить в Бога для получения благословений — в этом весь смысл их веры. Если что-то не способствует достижению этой цели, оно их совершенно не трогает. Такова ситуация с большинством людей, верующих в Бога сегодня. Их цель и намерение кажутся оправданными, потому что, веруя в Бога, они также полностью отдают себя Богу, посвящают себя Ему и исполняют свой долг. Они жертвуют своей молодостью, бросают семью и карьеру и даже проводят годы вдали от дома, загружая себя работой. Ради выполнения своей конечной цели они меняют свои интересы, взгляды на жизнь и даже направление своих исканий; но при этом не могут изменить цель своей веры в Бога. Они суетятся ради управления своими собственными идеалами; как бы ни длинна была дорога и сколько бы препятствий и трудностей ни встречалось на пути, они сохраняют упорство и бесстрашие перед лицом смерти. Какая сила заставляет их сохранять самоотверженность таким образом? Их совесть? Их возвышенная и благородная натура? Их решимость сражаться с силами зла до самого конца? Их вера в бескорыстное свидетельство о Боге? Может быть, их преданная готовность бросить все ради осуществления Божьей воли? Или их постоянный самоотверженный отказ от неумеренных личных потребностей? Это просто-напросто чудо, чтобы некто так и не понявший работу Божьего управления, тем не менее, так многим жертвовал! Давайте пока не будем обсуждать, скольким пожертвовали эти люди. Их поведение, однако, весьма достойно нашего анализа. Могут ли быть какие-то другие причины, кроме тесно связанных с ними преимуществ, которые заставляли бы людей, никогда не понимавших Бога, стольким жертвовать ради Него? Здесь мы обнаруживаем проблему, не обозначенную ранее: для человека отношения с Богом — это отношения неприкрытого сугубо личного интереса. Это отношения между получателем и дарителем благословений. Проще говоря, они сродни отношениям наемного работника и работодателя. Работник трудится только для того, чтобы получать вознаграждение, предоставляемое работодателем. В таких отношениях нет чувств — это просто сделка. Нет ни любви, ни ощущения себя любимым, а есть лишь подаяние и милосердие. Нет понимания, а есть лишь подавляемое негодование и обман. Нет близости, а есть лишь непреодолимая пропасть. Теперь, когда ситуация дошла до этой стадии, кто может повернуть это движение вспять? И сколько людей в состоянии по-настоящему понять, какими катастрофическими стали эти отношения? Я думаю, когда люди погружаются в радость обретения благословений, никто не может вообразить, насколько постыдными и неприглядными являются такие отношения с Богом.

Самое печальное в человеческой вере в Бога — то, что человек осуществляет свое собственное управление посреди работы Бога, но при этом игнорирует Божье управление. Свою главную неудачу человек терпит тогда, когда одновременно с попыткой подчиниться Богу и почитать Его он создает свое собственное идеальное место назначения и строит замыслы, как получить величайшее благословение и самое лучшее место назначения. Даже когда люди понимают, насколько они жалки, отвратительны и ничтожны, многие ли из них готовы отказаться от своих надежд и идеалов? И кто из них способен сам остановиться и перестать думать только о себе? Богу нужны те, кто будет тесно сотрудничать с Ним в осуществлении Его управления. Ему нужны те, кто подчинится Ему телом и душой, посвятив всего себя работе Его управления. Он не нуждается в тех, кто каждый день тянет к нему руки, попрошайничая, и тем более — не те, кто отдает немногое, после чего ждет награды. Бог презирает тех, кто делает грошовый вклад, а потом почивает на лаврах. Он ненавидит тех хладнокровных людей, которые возмущаются работой Его управления и хотят говорить только о том, как попасть на небеса и получить благословения. И еще большее отвращение Бог испытывает к тем, кто использует в своих целях возможность, предоставленную Его работой по спасению человечества. Ибо подобных людей никогда не волновало, чего что Бог желает достигнуть и что осуществить с помощью работы Своего управления. Их интересует лишь, как бы использовать возможности, предоставленные Божьей работой, для получения благословений. Поглощенные исключительно своими собственными перспективами и своей судьбой, они не заботятся о сердце Бога. Возмущающиеся работой Божьего управления и не проявляющие ни малейшего интереса к спасению Богом человечества и к Его воле занимаются лишь тем, что нравится им самим, в отрыве от работы Божьего управления. Бог не запоминает и не одобряет такого поведения, и уж тем более не смотрит на него с благосклонностью.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Приложение 3. Человек может быть спасен лишь в контексте Божьего управления)

Божьи слова на каждый день  Отрывок 358

Моя работа вот-вот завершится. Многие годы, которые мы провели вместе, стали невыносимым воспоминанием. Я непрестанно повторяю Свои слова и постоянно развертываю Свою новую работу. Конечно, Мой совет — неотъемлемая составляющая каждой части осуществляемой Мною работы. Без Моего наставления вы все собьетесь с пути и даже окажетесь в полной растерянности. Моя работа находится в своей последней стадии и вот-вот подойдет к концу. Но Мне все еще хочется провести работу по наставлению, то есть дать вам услышать советы. Я надеюсь только, что вы способны не растратить понапрасну Мое усердие и, более того, осознаете всю проявленную Мною заботу и внимание, приняв Мои слова за основу своего человеческого поведения. Готовы ли вы слушать такие слова или нет, принимаете ли вы их с радостью или неохотно, но отнестись к ним вы должны серьезно. Иначе, если вы проявите пренебрежение и равнодушие, это очень огорчит Меня и воистину вызовет у Меня отвращение. Я очень надеюсь, что вы все сможете перечитывать Мои слова снова и снова, тысячи раз, и даже, возможно, со временем выучите их наизусть. Только так вы сможете оправдать Мои ожидания насчет вас. Однако сейчас никто из вас так не живет. Наоборот, все вы погружаетесь в распутную жизнь, объедаясь и упиваясь до отпада, и никто из вас не использует Мои слова, чтобы обогатить свои сердца и души. Вот почему Я пришел к выводу об истинном лице человечества: человек может предать Меня в любой момент, и никто не может быть безусловно верен Моим словам.

«Человек настолько растлен сатаной, что потерял человеческое обличие». Большинство людей теперь соглашаются с этой мыслью. Я говорю так, поскольку упомянутое Мной «согласие» является лишь чем-то вроде поверхностного признания в отличие от истинного знания. Поскольку никто из вас не может ни точно оценить, ни тщательно проанализировать себя, вы всегда толкуете Мои слова двояко. Но в этот раз Я использую факты, чтобы разъяснить самую серьезную проблему, которая в вас есть, и это — предательство. Всем вам знакомо это слово, потому что большинство людей так или иначе кого-то предавали, например, муж предавал жену, жена предавала мужа, сын предавал отца, дочь предавала мать, раб предавал своего господина, друзья предавали друг друга, родственники предавали друг друга, продавцы предавали покупателей и так далее. Все эти примеры передают суть предательства. Вкратце, предательство — это форма поведения, характеризующаяся тем, что человек нарушает обещание и поступает против моральных принципов или человеческой этики, и свидетельствующая об утрате человечности. В общем, как человек, родившийся на этот свет, ты совершишь нечто, что представляет собой предательство истины, независимо от того, помнишь ли ты, как когда-либо предал кого-то, или уже предавал других много раз. Если ты способен предавать своих родителей или друзей, то способен предавать и других. Более того, ты способен предавать Меня и совершать поступки, которые Я презираю. Иными словами, предательство — это не просто форма внешне аморального поведения, а нечто противоречащее истине. Именно предательство является источником противления и непокорности человечества по отношению ко Мне. Поэтому-то Я и сформулировал его следующим образом: предательство является природой человека, и эта природа — заклятый враг согласия каждого человека со Мной.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Очень серьезная проблема — предательство (1))

Божьи слова на каждый день  Отрывок 359

Поведение, в котором нет полного послушания Мне — это предательство. Поведение, в котором нет верности Мне — это предательство. Обводить меня вокруг пальца и использовать ложь, чтобы обмануть Меня — это предательство. Вынашивать множество представлений и распространять их повсюду — это предательство. Неспособность защищать Мои свидетельства и интересы — это предательство. Изображать улыбку, в то время как в своем сердце ты оставил Меня, — это предательство. Вы всегда были способны на такие предательские деяния, и они обычны среди вас. Никто из вас, возможно, не считает это проблемой, но Я так не думаю. Я не могу считать человеческое предательство по отношению ко Мне каким-то пустяком, и, разумеется, не могу игнорировать его. Вы ведете себя таким образом сейчас, когда Я работаю среди вас, — если однажды некому будет присматривать за вами, не превратитесь ли вы в разбойников, объявивших себя царями своих собственных маленьких гор? Когда это произойдет, и вы навлечете большую беду, кто будет наводить после вас порядок? Вы думаете, что некоторые предательские поступки — просто случайность, а не постоянное ваше поведение, и не заслуживают того, чтобы обсуждать их настолько сурово, задевая вашу гордость. Если вы действительно так думаете, то вам не хватает разумения. Думать так — значит быть образцом и прообразом бунтарства. Природа человека — это его жизнь; это принцип, на который он полагается для выживания, и он неспособен изменить ее. Возьмем, к примеру, природу предательства. Если ты способен на предательство родственника или друга, то это доказывает, что предательство является частью твоей жизни, и это природа, с которой ты родился. Никто не может это отрицать. Например, если человеку нравится красть чужое, то эта любовь к воровству — часть его жизни, даже если он иногда крадет, а иногда нет. Крадет он или нет, это не доказывает, что совершаемое им воровство — просто тип поведения. Скорее, это подтверждение того, что воровство — часть его жизни, то есть его природа. Кто-то спросит: «Если такова природа этих людей, то почему, видя красивые вещи, они иногда не крадут их?» Ответ очень прост. Они не крадут по ряду причин. Например, предмет слишком большого размера, чтобы незаметно его украсть, или нет подходящего момента для этого, или же предмет чересчур дорогостоящий и его надежно охраняют, или он им не особо интересен, или они еще не видят, какую выгоду он им принесет, и так далее. Все эти причины представляются возможными. Но как бы там ни было, украдут они что-либо или нет не доказывает, что мысли об этом в их разуме мимолетны и появляются лишь на мгновение. Наоборот, это часть их природы, которую трудно изменить в лучшую сторону. Такой человек не довольствуется одноразовой кражей — такие мысли о завладении чужим имуществом появляются у него всякий раз, когда ему попадается на глаза что-то привлекательное или когда он оказывается в подходящей ситуации. Вот почему Я говорю, что эта мысль не зарождается случайно, но ее источником является сама природа этого человека.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Очень серьезная проблема — предательство (1))

Божьи слова на каждый день  Отрывок 360

Любой человек может своими словами и поступками показать свое истинное лицо. Это истинное лицо, конечно, и есть его природа. Если ты скрываешь свои мысли за витиеватыми словами, то в твоей природе заложено кривить душой. Если ты по своей природе лукавый, то ты поступаешь изворотливо, и тебе весьма легко обманывать других. Если ты по своей природе коварный, твои слова, возможно, льстят слуху, но твои действия не могут скрыть твоих злых выходок. Если ты по своей природе лентяй, то все твои слова направлены на то, чтобы увиливать от ответственности за свою небрежность и лень, и твои действия будут медленны, небрежны и весьма искусны в сокрытии истины. Если ты по своей природе чуток, то слова твои будут разумны, и твои действия также будут вполне соответствовать истине. Если ты по своей природе верен, то твои слова, разумеется, искренни, и ты поступаешь толково, не давая повода своему руководителю беспокоиться. Если ты по своей природе похотливый и жадный до денег, то этим же часто будет наполнено и твое сердце, и ты невольно будешь совершать неподобающие, аморальные поступки, которые надолго запомнятся людям и будут вызывать у них отвращение. Как Я уже сказал, если в твоей природе заложено предательство, ты вряд ли сможешь сам избавиться от него. Не думай, что, если тебе повезло никому не сделать зла, то в твоей природе нет предательства. Если ты именно так и думаешь — ты отвратителен. Каждый раз, когда Я говорю, все Мои слова предназначены для всех людей, а не только для одного человека или типа людей. Если ты не предал Меня в чем-то одном, это не доказывает, что ты не можешь предать Меня в любом другом. Некоторые люди, сталкиваясь с проблемами в браке, теряют уверенность в поиске истины. Некоторые не исполняют свои обязательства хранить верность Мне, когда распадается их семья. Некоторые покидают Меня ради мимолетной радости и восторга. Некоторые люди лучше упадут в мрачный овраг, чем будут жить во свете и обретать радость от работы Святого Духа. Некоторые пренебрегают советом друзей ради удовлетворения своей жажды богатства и даже сейчас не могут признать свои ошибки и изменить направление движения. Некоторые люди только временно живут под покровительством Моего имени, чтобы получить Мою защиту, а другие неохотно и лишь немного посвящают Мне себя, потому что цепляются за жизнь и боятся смерти. Разве эти и другие аморальные действия, которые еще и недостойные, не являются всего лишь поведением, которым люди давно предали Меня глубоко в своем сердце? Конечно, Я знаю, что люди заранее не планируют предавать Меня; их предательство — естественное проявление их природы. Никто не хочет предавать Меня, и никто не рад тому, что совершил какой-либо поступок, которым предал Меня. Наоборот, люди трепещут от страха, не так ли? Итак, размышляете ли вы о том, как искупить вину за эти предательства и как изменить нынешнее положение дел?

(Слово, том I. Божье явление и работа. Очень серьезная проблема — предательство (1))

Божьи слова на каждый день  Отрывок 361

Природа человека совершенно отлична от Моего естества, потому что порочная природа человека полностью происходит от сатаны, природа человека переработана и развращена сатаной. Иначе говоря, человек живет под влиянием сатанинского зла и безобразия. Человек растет не в мире истины и не в святой среде, и уж точно он не живет во свете. Поэтому невозможно, чтобы истина в природе людей была врожденной. Более того, люди не могут рождаться, обладая богобоязненным и послушным Богу естеством. Напротив, они обладают природой, которая противится Богу, не повинуется Ему и не любит истины. Такая природа людей и является той проблемой, о которой Я хочу поговорить. Речь идет о предательстве. Предательство является источником противостояния Богу со стороны каждого человека. Эта проблема существует только в человеке, но не во Мне. Некоторые спросят: «Поскольку все люди живут в мире, как и Христос, почему же всем им присуща природа, предающая Бога, а Христу — нет?» По этому вопросу необходимо всем вам дать четкое разъяснение.

Основа существования человечества — повторяющееся перевоплощение души. Иными словами, каждый человек получает человеческую жизнь в плоти после перевоплощения своей души. После рождения тела человека его жизнь продолжается до допустимого предела существования плоти, то есть до последнего момента, когда душа покидает свою оболочку. Этот процесс повторяется вновь и вновь, душа человека приходит и уходит раз за разом, и таким образом обеспечивается существование человечества. Жизнь плоти — это также жизнь души человека, а душа человека поддерживает существование плоти человека. То есть жизнь каждого человека исходит от его души и не присуща плоти. Следовательно, природа человека исходит от души, а не от плоти. Только душа каждого человека знает, как он подвергался искушениям, страданиям и развращению со стороны сатаны. Человеческая плоть не может этого знать. Соответственно, человечество невольно становится более скверным, злым и темным, в то время как все больше и больше увеличивается расстояние между человеком и Мной, а жизнь человечества становится все темнее и темнее. Сатана крепко держит души людей, поэтому человеческая плоть также занята сатаной. Как такой плоти, такому человечеству не противиться Богу? Как быть природно совместимыми с Ним? Сатана был низвергнут Мной на воздух, потому что предал Меня. Как же тогда люди могут быть свободны от своей зависимости? Вот почему предательство является природой человека. Полагаю, как только вы осмыслите данное разъяснение, у вас также должна появиться некоторая вера в сущность Христа. Плоть, в которую облекся Дух Божий, является, собственно, плотью Бога. Дух Божий является всевышним, Он всемогущ, свят и праведен. Так же и Его плоть является всевышней, всемогущей, святой и праведной. Такая плоть способна совершать лишь праведное и благое для человечества, то есть святое, славное и могущественное. Он не способен делать что-либо, попирающее истину, мораль и справедливость, а тем более предающее Дух Божий. Дух Божий свят, и поэтому Его плоть не подвержена сатанинскому растлению. Его плоть обладает иной сущностью, нежели человеческая. Ибо именно человек, а не Бог, развращен сатаной, а плоть Бога не может быть развращена сатаной. Таким образом, хотя человек и Христос и обитают в одном пространстве, лишь человек одержим сатаной, используется им и пребывает в его капкане. Христос же, напротив, неизменно неуязвим для растления сатаны, потому что сатана никогда не сможет взойти в поднебесную и никогда не сможет приблизиться к Богу. Сегодня все вы должны понять, что Меня предает только человечество, развращенное сатаной как таковое. Предательство — это проблема, никогда и ни в какой мере не касающаяся Христа.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Очень серьезная проблема — предательство (2))

Божьи слова на каждый день  Отрывок 362

Все души, развращенные сатаной, находятся в его владении. Только верующие в Христа отделены, спасены из лагеря сатаны и приведены в сегодняшнее Царство. Эти люди более не живут под влиянием сатаны. И все же человеческая природа по-прежнему коренится в плоти людей. Это значит, что даже, несмотря на то, что ваши души спасены, ваша природа является прежней, а вероятность того, что вы Меня предадите, остается стопроцентной. Вот почему Моя работа столь продолжительна по времени, ведь ваша природа неподатлива. Сейчас вы все со всем старанием терпите трудности, исполняя свои обязанности, но один факт нельзя отрицать: каждый из вас способен предать Меня и вернуться под власть сатаны, в его лагерь и возвратиться к своей прежней жизни. И тогда не иметь вам, как сейчас имеете, хоть сколько-нибудь человечности или облика человеческого. В серьезных случаях вы будете уничтожены и, более того, будете вечно обречены на невозможность повторного воплощения и строго этим наказаны. Вот такая проблема стоит перед вами. Я напоминаю вам об этом таким образом, во-первых, чтобы труд Мой не был напрасным, а, во-вторых, чтобы дни ваши были озарены светом. В действительности же, напрасен Мой труд или нет — не самая главная проблема. Ключ в том, чтобы вы смогли прожить счастливую жизнь и обеспечить себе прекрасное будущее. Моя работа заключается в спасении душ человеческих. Если твоя душа попадает в руки сатаны, тогда и тело твое не будет знать покоя. Если твое тело будет под Моей защитой, тогда и душа твоя, безусловно, будет находиться под Моим попечением. Если Я на самом деле почувствую к тебе отвращение, тогда и тело, и душа твоя незамедлительно попадут в руки сатаны. Можешь ли ты представить, в какой ситуации тогда окажешься? Если однажды вы перестанете замечать Мои слова, тогда Я передам вас всех сатане, чтобы он подверг вас мучительной пытке, пока гнев Мой полностью не утихнет, или же Я лично накажу вас, неисправимых людей, потому что сердца ваши, предающие Меня, никогда не изменятся.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Очень серьезная проблема — предательство (2))

Божьи слова на каждый день  Отрывок 363

Вы должны как можно скорее заглянуть внутрь себя, чтобы понять, сколько предательства Меня остается в вас. Я жду вашего ответа с нетерпением. Не проявляйте небрежность в отношениях со Мной. Я никогда не играю с людьми в игры. Если Я что-то говорю, значит, Я непременно сделаю это. Надеюсь, что все вы серьезно воспримете Мои слова и не посчитаете их научной-фантастикой. Мне нужны от вас конкретные действия, а не ваши фантазии. Далее, вы должны ответить на следующие Мои вопросы:

1) Если ты поистине являешься оказателем услуг, можешь ли ты оказывать Мне услуги преданно, без тени небрежности или негатива?

2) Если ты узнаешь, что Я никогда не ценил тебя, сможешь ли ты остаться и оказывать Мне услуги всю жизнь?

3) Если ты приложил много усилий, а Я по-прежнему отношусь к тебе очень холодно, сможешь ли ты продолжать трудиться для Меня в безвестности?

4) Если после того, как ты понес какие-то издержки ради Меня, Я не удовлетворил твои мелочные потребности, раздосадуешься ли ты, разочаруешься ли во Мне или даже рассвирепеешь и будешь выкрикивать оскорбления?

5) Если ты всегда был очень предан Мне и относился ко Мне с огромной любовью, но при этом страдаешь от болезни, нищеты, от того, что друзья и родственники покинули тебя, или претерпеваешь в жизни какие-то другие несчастья, будешь ли ты и дальше предан Мне и будешь ли относиться ко Мне с любовью?

6) Если то, что Я совершил, не соответствует тому, о чем ты представлял в сердце своем, как ты будешь идти по своему будущему пути?

7) Если ты не получишь ничего из того, на что надеялся, сможешь ли ты и дальше быть Моим последователем?

8) Если ты никогда не понимал ни цели, ни значения Моей работы, сможешь ли ты быть послушным человеком, который не выносит самовольных суждений и не делает выводов?

9) Можешь ли ты дорожить всеми словами, которые были Мной сказаны, и всем трудом, что Я совершил, находясь вместе с человечеством?

10) Способен ли ты быть Моим преданным последователем, готовым нести пожизненные страдания ради Меня, даже если ничего не получишь?

11) Способен ли ты ради Меня отказаться от подготовки к своему будущему пути к выживанию, размышления о нем и его планирования?

Эти вопросы являются Моими последними требованиями к вам, и Я надеюсь, что вы все сможете дать Мне ответ. Если ты выполнил одну или две вещи из тех, что требуют от тебя эти вопросы, то ты должен продолжать стараться. Если ты не можешь выполнить ни единого из этих требований, то ты, несомненно, из тех людей, которые будут ввергнуты в ад. Мне не нужно больше ничего говорить таким людям, ибо они, вне всякого сомнения, не из числа людей, которые могут соответствовать Мне. Как могу Я держать в Своем доме кого-то, кто при любых обстоятельствах может предать Меня? Что же касается тех, кто в большинстве случаев все же может предать Меня, прежде чем заняться другими обустройствами, Я понаблюдаю за их поведением. Однако Я никогда не забуду всех тех, кто способен предать Меня, неважно при каких условиях. Я буду помнить их в Своем сердце, ожидая возможности отплатить за их злые деяния. Выдвинутые Мной требования — это все те проблемы, на предмет которых вам необходимо исследовать себя. Я надеюсь, что вы все сможете серьезно подойти к ним, и что ваше отношение ко Мне не будет формальным. Очень скоро Я проверю те ответы, которые вы мне дали, на предмет их соответствия Моим требованиям. К тому времени Я больше не буду ничего от вас требовать и не буду больше давать вам никаких серьезных наставлений. Вместо этого Я применю Свою власть. Те, кого следует сохранить, будут сохранены; те, кого следует наградить, будут награждены; те, кого следует передать сатане, будут переданы сатане; те, кто должен получить суровое наказание, получат суровое наказание; а те, кто должен погибнуть, будут истреблены. Таким образом, больше не останется никого, кто мог бы побеспокоить Меня в Мои дни. Веришь ли ты Моим словам? Веришь ли ты в возмездие? Веришь ли ты в то, что Я накажу всех нечестивых, обманывающих и предающих Меня? Надеешься ли ты на то, что этот день наступит раньше, или ты надеешься, что он придет позже? Являешься ли ты тем, кто чрезвычайно боится наказания, или же ты относишься к тем людям, кто будет противиться Мне, даже если им придется понести наказание? Когда наступит тот день, можешь ли ты представить: будешь ли ты жить в окружении радости и смеха или же будешь плакать и скрежетать зубами? На какой конец ты надеешься? Ты когда-нибудь серьезно задумывался над тем, веришь ли ты в Меня на все сто процентов или на все сто процентов сомневаешься во Мне? Ты когда-нибудь обстоятельно задумывался над тем, к каким последствиям и к какому концу приведут твои поступки и поведение? Действительно ли ты надеешься на то, что все Мои слова одно за другим исполнятся, или же ты очень боишься того, что Мои слова исполнятся одно за другим? Если ты надеешься на то, что Я скоро уйду, чтобы исполнить Свои слова, как же тебе следует относиться к своим собственным словам и поступкам? Если же ты не надеешься на Мой исход и не надеешься на то, что все слова Мои мгновенно исполнятся, то зачем ты вообще веришь в Меня? Знаешь ли ты на самом деле, зачем следуешь за Мной? Если это лишь для того, чтобы расширить свои горизонты, то тебе незачем так напрягаться. Если же это для того, чтобы стать благословенным и избежать приближающегося бедствия, то почему тебя не волнует твое собственное поведение? Почему ты не спрашиваешь себя, можешь ли удовлетворить Мои требования? Почему ты также не спрашиваешь себя, вправе ли получать грядущие благословения?

(Слово, том I. Божье явление и работа. Очень серьезная проблема — предательство (2))

Божьи слова на каждый день  Отрывок 364

Весь Мой народ, который служит предо Мной, должен задуматься о прошлом: была ли ваша любовь ко Мне осквернена нечистотой? Была ли ваша верность Мне чистой и чистосердечной? Было ли истинным ваше знание обо Мне? Сколько места Я занимал в вашем сердце? Заполнял ли Я ваши сердца полностью? Как много совершили в вас Мои слова? Не принимайте Меня за дурака! Все это абсолютно ясно для Меня! Сегодня, когда вещает голос Моего спасения, возросла ли ваша любовь ко Мне? Очистилась ли ваша верность Мне хотя бы частично? Углубилось ли ваше знание Меня? Заложило ли ваше восхваление, приносимое в прошлом, крепкое основание для вашего знания сегодня? Сколько места занимает в вас Мой Дух? Сколько места занимает внутри вас Мой образ? Мои изречения поразили вашу ахиллесову пяту? Действительно ли вы чувствуете, что вам некуда спрятаться от стыда? Действительно ли вы полагаете, что не годитесь быть Моим народом? Если вы абсолютно не обращаете внимания на приведенные выше вопросы, это лишь показывает, что ты ловишь рыбу в мутной воде, что ты не соответствуешь своему назначению, и в предопределенный Мной час ты непременно будешь отсеян и повторно брошен в бездну. Это Мои слова предупреждения, и всякий, кто относится к ним легкомысленно, будет поражен Моим судом, а в назначенный час попадет в катастрофу. Разве это не так? Нужно ли Мне еще приводить примеры, чтобы проиллюстрировать это? Должен ли Я выражаться более ясно, чтобы снабдить вас примером? С момента творения и до сего дня многие оказывали непослушание Моим словам и потому были отброшены и отсеяны из Моего потока восстановления; в конечном итоге тела их погибают, а их души отправляются в преисподнюю, и даже сегодня они подвергаются тяжкому наказанию. Многие последовали Моим словам, но воспротивились Моему просвещению и озарению и потому были отброшены Мной, пали под владычеством сатаны и стали одними из тех, кто противостоит Мне. (Сегодня все, кто прямо противостоит Мне, послушны лишь поверхностной стороне Моих слов и непокорны сущности Моих слов.) Были также многие, кто просто слушал слова, которые Я говорил вчера, кто держался за «мусор» прошлого и не ценил «продукцию» настоящего. Эти люди не только были взяты в плен сатаной, но и стали вечными грешниками и стали Моими врагами, и они открыто противостоят Мне. Такие люди — объекты Моего суда на пике Моего гнева, и сегодня они по-прежнему слепы, по-прежнему пребывают в темницах (а это означает, что такие люди представляют собой сгнившие и окоченевшие трупы, которыми управляет сатана; поскольку Я затуманил их взор, Я говорю, что они слепы). Было бы хорошо привести для вашего сведения пример, чтобы вы смогли извлечь из него урок:

При упоминании Павла вы подумаете о его биографии и некоторых рассказах о нем, которые неточны и не соответствуют действительности. Родители обучали его с юных лет, и он получил Мою жизнь, и в результате Моего предназначения он обладал тем уровнем, которого требую Я. В возрасте 19 лет Павел читал различные книги о жизни; так что Мне не нужно вдаваться в подробности относительно того, каким образом благодаря своему уровню и Моему просвещению и озарению Павел не только мог говорить с некоторой проницательностью о предметах духовных, но и был способен уяснить Мои намерения. Конечно, это не исключает сочетания внутренних и внешних факторов. Тем не менее, его единственным несовершенством было то, что в силу своих талантов Павел часто бывал болтлив и хвастлив. В результате по причине своего непослушания — часть которого непосредственно представляла архангела, — он приложил все старания к тому, чтобы открыто противиться Мне, когда Я впервые облекся во плоть. Он был одним из тех, кто не знает Мои слова и в чьем сердце для Меня уже нет места. Такие люди прямо противодействуют Моей Божественности, и Я поражаю их, и лишь в самом конце они склоняются и исповедуют свои грехи. По этой причине, после того как Я использовал его сильные стороны, иными словами, после того как Павел проработал для Меня в течение определенного периода времени, он вновь вернулся на прежние пути, и, несмотря на то, что уже не проявлял непослушания Моим словам открыто, Павел был непослушен Моему внутреннему водительству и просвещению. И потому все, что он сделал в прошлом, было напрасно; другими словами, венец славы, о котором он говорил, превратился в пустые слова, плод его собственного воображения, ибо даже сегодня он подлежит Моему суду, будучи связан Моими узами.

Из приведенного выше примера можно увидеть, что всякий противодействующий Мне (противящийся не только Моей плотской сущности, но, что более важно, Моим словам и Моему Духу — иначе говоря, Моей Божественности), получит Мой суд, будучи во плоти. Когда Мой Дух покидает тебя, ты стремглав падаешь вниз, спускаясь прямо в преисподнюю. И хотя твое плотское тело пребывает на земле, ты уподобляешься страдающему психическим заболеванием: ты утратил разум и сразу же ощущаешь себя трупом, — до такой степени, что умоляешь Меня, не откладывая, покончить с твоей плотью. Те из вас, кто имеет дух, в большинстве своем глубоко ценят подобные обстоятельства, и Мне не нужно углубляться в подробности. В прошлом, когда Я работал в нормальной человечности, в большинстве своем люди уже измерили себя относительно Моего гнева и величия, и уже отчасти познали Мою мудрость и характер. Сегодня Я говорю и действую напрямую в Божественности, и до сих пор есть некоторые люди, которые увидят Мой гнев и суд собственными глазами; более того, основная работа второй части эпохи суда заключается в том, чтобы побудить весь Мой народ познать Мои дела, совершаемые напрямую во плоти, и заставить всех вас узреть Мой характер напрямую. В то же время, поскольку Я пребываю во плоти, Я с участием отношусь к вашим слабостям. Я уповаю на то, что вы не относитесь к своему духу, душе и телу, как к игрушкам, бездумно посвящая их сатане. Лучше ценить все, что имеешь, и не относиться к этому, как к игре, ибо все это имеет отношение к вашей участи. Вы действительно способны понять истинный смысл Моих слов? Вы действительно способны участливо отнестись к Моим истинным чувствам?

Желаете ли вы радоваться Моими благословениями на земле, благословениями, которые сродни тем, что на небесах? Желаете ли вы дорожить пониманием Меня, ликованием от Моих слов и знанием Меня, как чем-то самым ценным и значимым в своей жизни? Действительно ли вы способны полностью подчиниться Мне, не думая о своих перспективах? Действительно ли вы способны допустить, чтобы Я предал вас смерти, чтобы Я вел вас, как овец? Есть ли среди вас кто-либо, способный достигнуть такого? Возможно ли, что все, кого Я принимаю и кто получает Мои обетования, — это люди, обретающие Мои благословения? Вы что-нибудь поняли из этих слов? Если Я подвергну вас испытаниям, можете ли вы действительно вверить себя Моей милости и посреди этих испытаний искать Моих намерений и постигать Мое сердце? Мое желание не в том, чтобы ты умел произносить множество трогательных слов или рассказывать множество увлекательных историй; скорее, Я прошу, чтобы ты был способен нести достойное свидетельство обо Мне, и чтобы ты мог во всей полноте и глубине войти в реальность. Если бы Я не говорил прямо, мог бы ты оставить все, что тебя окружает, и отдать себя в Мое распоряжение? Не это ли реальность, которой Я требую? Кто способен уяснить смысл Моих слов? И все же Я прошу, чтобы на вас более не давил груз опасений, чтобы вы были инициативными в своем вхождении и постигали сущность Моих слов. Это предотвратит неверное истолкование вами Моих слов, недопонимание вкладываемого Мной смысла, и, соответственно, нарушение Моих постановлений. Я надеюсь, что вы постигаете Мои намерения о вас через Мои слова. Не думайте больше о своих перспективах и действуйте так, словно вы исполнились предо Мной решимости подчиниться Божьему планированию. Все стоящие в Моем доме должны делать насколько возможно больше; ты должен отдать самое лучшее в себе для последнего этапа Моей работы на земле. Действительно ли Ты желаешь претворить все это в жизнь?

(Слово, том I. Божье явление и работа. Божьи слова ко всей вселенной, глава 4)

Божьи слова на каждый день  Отрывок 365

На земле вечно рыщут всякого рода злые духи, высматривая себе место для отдыха, и непрестанно ищут человеческие трупы, которые можно пожрать. Мой народ! Вы должны оставаться под Моей заботой и защитой. Не позволяйте себе распущенности! Не позволяйте себе опрометчивости! Тебе следует проявить в Моем доме свою верность, и лишь с верностью ты можешь организовать контрнаступление против дьявольских проделок. Ни при каких обстоятельствах тебе не следует вести себя, как ты вел себя в прошлом, делая перед Моим лицом одно, а за Моей спиной другое — поступая таким образом, ты уже лишаешь себя надежды на искупление. Разве Я изрек не более чем достаточно слов, подобных этим? Именно по причине неисправимости старой человеческой природы Мне приходится неоднократно напоминать об этом людям. Не скучайте! Все, что Я говорю, направлено на обеспечение вашей будущности! Сатане нужно как раз-таки мерзкое и скверное место; чем больше в вас безнадежной неисправимости и распущенности, чем более вы отказываетесь проявлять сдержанность, тем чаще эти нечистые духи будут пользоваться любой возможностью проникнуть в вас. Если вы достигните этой точки, то ваша верность станет не чем иным, как пустой болтовней, не имеющей никакого отношения к реальности, а вашу решимость сожрут нечистые духи, обратив ее в непослушание и сатанинские козни, чтобы помешать ими Моей работе. Далее вы можете быть сражены Мной в любой момент. Никто не понимает серьезности этой ситуации; люди попросту пропускают услышанное мимо ушей и не проявляют ни малейшей осмотрительности. Я не вспоминаю того, что было сделано в прошлом. Неужели ты действительно по-прежнему ожидаешь, что Я буду попустительствовать тебе, вновь «забыв»? Несмотря на то, что люди противятся Мне, Я не буду держать на них зла, ибо их духовное состояние чересчур ничтожно, и поэтому Я не предъявляю к ним чересчур высокие требования. Все, чего Я требую, это чтобы они не были распущенными и проявляли сдержанность. Несомненно, исполнение этого единственного условия не выходит за рамки ваших возможностей, не так ли? Большинство людей ожидает, что Я явлю им еще больше тайн, чтобы порадовать их взор. И все же, если бы ты пришел к познанию всех тайн небес, что мог бы ты сделать с этим знанием? Увеличило бы оно твою любовь ко Мне? Разожгло бы оно в тебе любовь ко Мне? Я не недооцениваю людей, как и не делаю о них поспешных выводов. Не будь это фактическими обстоятельствами людей, Я бы никогда не стал походя навешивать на людей эти ярлыки. Вернитесь мысленно в прошлое: сколько раз Я клеветал на вас? Сколько раз Я недооценивал вас? Сколько раз Я смотрел на вас, не учитывая ваши реальные обстоятельства? Сколько раз Моим речениям не удавалось всецело вас завоевать? Сколько раз сказанное Мною не находило отклика в глубинах вашей души? Кто среди вас читал Мои слова без страха и трепета, без глубокой боязни, что Я низвергну тебя в бездну? Кто не претерпевает испытаний от Моих слов? В Моих речениях заключена власть, но она не для мимолетного, беглого суда над людьми; напротив, памятуя об их фактических обстоятельствах, Я непрестанно являю им смысл, заключенный в Моих словах. На самом деле, есть ли кто способный распознать Мою всемогущую силу в Моих словах? Есть ли кто, способный принять в себя чистейшее золото из которого сделаны Мои слова? Сколько же слов сказано Мной? Ценил ли их кто-нибудь когда-нибудь?

(Слово, том I. Божье явление и работа. Божьи слова ко всей вселенной, глава 10)

Божьи слова на каждый день  Отрывок 366

День за днем Я наблюдаю за вселенной; Я смиренно таю Себя в Своей обители, испытывая человеческую жизнь и пристально исследуя каждое действие человечества. Никто и никогда не отдавал Мне себя по-настоящему; никто и никогда не стремился к истине. Никто и никогда не был добросовестен по отношению ко Мне или не принимал предо Мной решений так, чтобы затем придерживаться своего долга. Никто и никогда не позволял Мне обитать в себе и не ценил Меня так, как люди ценят свою собственную жизнь. Никто и никогда не видел в практической реальности всего, что представляет собой Моя Божественность; никто и никогда не желал соприкоснуться с Самим практическим Богом. Когда воды полностью поглощают людей, Я спасаю их из этих застоявшихся вод и даю им шанс зажить заново. Когда люди теряют уверенность жить, Я оттаскиваю их от края смерти, даруя мужество идти дальше, чтобы они могли использовать Меня как основу своего существования. Когда люди непослушны Мне, Я побуждаю их познать Меня из среды их непослушании. В свете ветхой природы человечества, и в свете Моей милости, Я не предаю людей смерти, а позволяю им покаяться и заново начать с начала. Когда они страдают от голода, то даже если в их телах остается лишь толика дыхания, Я вырываю их из лап смерти, не давая им пасть жертвой сатанинских уловок. Так много раз люди зрели Мою руку, так много раз они видели Мой добрый взгляд и улыбающееся лицо, так много раз они зрели Мое величие и гнев. Хотя люди никогда не знали Меня, Я не хватаюсь за их слабости как за возможность намеренно их спровоцировать. Переживание человеческих тягот сделало Меня способным сочувствовать слабости человека. Лишь в ответ на непослушание и неблагодарность людей Я отмеряю им ту или иную степень обличения.

Я скрываю Себя, когда люди заняты, и являю Себя, когда у них есть свободное время. Люди воображают, что Я знаю все; они считают Меня Самим Богом, уступающим любой мольбе. Потому большинство приходит ко Мне только в поисках Божьей помощи, а не из желания познать Меня. Мучаясь от недуга, люди тут же кидаются просить Моей помощи. Во времена невзгод они изо всех сил вверяют Мне свои трудности, чтобы избавиться от страданий. В то же время ни один человек не был способен любить Меня также и в состоянии комфорта; ни один не обратился ко Мне во времена покоя и счастья, чтобы Я смог разделить его радость. Когда их маленькие семейки счастливы и здоровы, то люди давно отодвинули Меня в сторону или захлопнули передо Мной дверь, запрещая Мне войти, чтобы они могли наслаждаться благословенным семейным счастьем. Человеческий разум слишком узок; он слишком узок даже для того, чтобы вместить такого любящего, милосердного и доступного Бога, как Я. Так много раз бывал Я отвергнут людьми во времена их радостного смеха; так много раз Я служил людям костылем, когда они спотыкались; так много раз страдавшие от болезни принуждали Меня играть роль врача. Как же люди жестоки! Они совершенно безрассудны и безнравственны. В них нельзя узреть даже те чувства, которыми, по идее, наделены человеческие существа; они почти полностью лишены всякого следа человечности. Поразмышляйте над прошлым и сравните его с настоящим. Происходят ли в вас какие-либо изменения? Расстались ли вы с чем-то из своего прошлого? Или это прошлое еще только предстоит заменить?

Я ходил через горные хребты и речные долины, испытывая взлеты и падения мира людей. Я бродил среди них и прожил среди них многие годы, и все же, по-видимому, человеческий характер изменился мало. Ветхая природа людей словно бы пустила в них корни и дала побеги. Люди так и не способны изменить эту ветхую природу; они лишь несколько улучшают ее, опираясь на изначальное ее основание. Как говорится, сущность не изменилась, а форма претерпела серьезные изменения. Кажется, все люди пытаются одурачить и ошеломить Меня, чтобы выйти сухими из воды и добиться Моего признания. Людские уловки не впечатляют Меня, и Я не обращаю на них внимания. Вместо того чтобы приходить в ярость, Я избираю иное отношение: смотреть, но не видеть. Я планирую позволить человечеству определенную свободу маневра, а затем разобраться со всеми людьми вместе. Учитывая, что люди все как один — недостойные негодяи, которые совсем не любят и не ценят самих себя, зачем же тогда им нужно, чтобы Я снова проявлял милость и любовь? Все без исключения люди не знают себя и не знают, чего стоят. Они должны встать на весы и взвеситься. Люди не принимают Меня во внимание, поэтому и Я не принимаю их всерьез. Они не обращают на Меня внимания, так что и Мне не стоит прилагать больше усердия к работе над ними. Разве это не та ситуация, когда и волки сыты, и овцы целы? Разве это не описывает вас, Мой народ? Кто среди вас принимал предо Мной решения и не отказывался впоследствии от них? Кто принимал предо Мной долгосрочные решения, а не просто часто решал то одно, то другое? Люди всегда принимают решения предо Мной в спокойные времена, а потом, во времена тяжелые, все их списывают со счетов; позднее же они вновь подбирают свою решимость и выставляют ее предо Мной. Неужели Я настолько недостоин уважения, что буду, не задумываясь, принимать те ошметки, которые человечество подобрало на куче мусора? Немногие люди твердо придерживаются своих решений, немногие целомудренны, и немногие приносят Мне в жертву самое ценное для себя. Разве все вы не одинаковы? Если вы неспособны исполнять свои обязанности как представителей Моего народа в Царстве, то Я возненавижу и отвергну вас!

(Слово, том I. Божье явление и работа. Божьи слова ко всей вселенной, глава 14)

Божьи слова на каждый день  Отрывок 367

Все люди — это существа, не знающие самих себя и неспособные себя познать. Тем не менее, всех остальных они знают, как свои пять пальцев, как будто все, что говорили и делали другие, легло прямо перед ними на «проверку» и предварительно получило их одобрение. В результате они как будто целиком измерили всех прочих, вплоть до их психологического состояния. Все люди таковы. Хотя сегодня они вступили в Период Царства, их природа остается неизменной. Передо Мной они все еще поступают так же, как и Я, тогда как за Моей спиной начинают заниматься своим собственным неповторимым «делом». Впоследствии, однако, когда они снова предстают предо Мной, они уже как будто совершенно другие люди, кажутся спокойными и неустрашимыми, лица их собраны, пульс ровен. Разве не именно это делает людей столь презренными? Так людей носит два совершенно разных лица, одно — находясь передо Мной, а второе — когда оказываются за Моей спиной. Так много среди них, представая предо Мною, ведет себя наподобие новорожденных агнцев, а за спиной у Меня превращается в хищных тигров, позднее же изображает весело порхающих меж холмами птичек. Так много из них демонстрирует перед Моим лицом целеустремленность и решительность. Так много из них предстает передо Мной жаждущими Моих слов, но за Моей спиной устает от них и отвергает их, как будто Мои слова являются обузой. Так часто, видя прельщенность рода человеческого Моим врагом, Я переставал возлагать на людей Свои надежды. Так часто, видя их предстающими предо Мною и слезно взыскующими прощения, Я все же, из-за недостатка в них самоуважения и из-за их упрямой неисправимости, закрывал в гневе глаза на их поступки, даже когда их сердца были чисты, а намерения искренни. Так часто Я видел людей, достаточно уверенных, чтобы сотрудничать со Мной, которые, стоя передо Мной, как бы пребывают в Моих объятьях, вкушают их теплоту. Так часто, становясь свидетелем невинности, живости и очарования Своих избранных, как было Мне не испытывать огромного удовольствия от этого? Люди не ведают, как наслаждаться предопределенными им благословениями в Моих руках, так как не понимают, что именно подразумевается под «благословениями» и «страданием». По этой причине люди далеки от искренности в своих поисках Меня. Не существуй завтрашнего дня, тогда кто из вас, стоящих предо Мной, был бы чист, как падающий снег, непорочен, как яшма? Неужели ваша любовь ко Мне является всего лишь чем-то, что можно променять на вкусный обед, или на модный костюм, или высокий пост с хорошим жалованьем? Можно ли променять ее на любовь, которую испытывают к тебе другие? Может ли быть так, что выпавшие людям испытания подстегнут их отказаться от любви ко Мне? Не заставят ли их страдания и несчастья сетовать на Мои обустройства? Никто не оценил по-настоящему острый меч в Моих устах: они знают лишь его поверхностный смысл и не постигли того, что он подразумевает. Обладай люди истинной способностью увидеть остроту Моего меча, они поспешно скрылись бы в своих норах подобно крысам. По причине своего оцепенения люди совершенно не понимают истинный смысл Моих слов, и потому понятия не имеют, насколько грозны Мои речения или до какой степени разоблачается ими человеческая природа, и насколько их собственная прельщенность предается в этих словах суду. Поэтому, из-за своих далеко не полных идей о том, что Я говорю, люди в большинстве своем люди приобрели теплохладное отношение.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Божьи слова ко всей вселенной, глава 15)

Божьи слова на каждый день  Отрывок 368

На протяжении веков многие покидали этот мир неохотно и в разочаровании, а многие приходили в него с надеждой и верой. Я устроил так, что многие пришли, а многих отправил восвояси. Через Мои руки прошло бессчетное число людей. Многие духи были брошены в преисподнюю, многие жили во плоти, и многие умерли и возрождены на земле. Однако никто из них никогда не имел возможности радоваться благословениям Царства в сегодняшнем дне. Я так много дал человеку, однако он обрел мало, ибо натиск сил сатаны сделал его неспособным наслаждаться всеми Моими богатствами. Человеку лишь посчастливилось взирать на них, но он никогда не мог наслаждаться ими во всей полноте. Человек так и не обнаружил сокровищницу в своем теле, чтобы получить богатства небес, и поэтому он утратил дарованные ему Мной благословения. Разве человеческий дух не есть тот самый дар, что соединяет его с Моим Духом? Почему человек никогда не привлекал Мое внимание посредством своего духа? Почему он приближается ко Мне во плоти, и в то же время неспособен сделать это в духе? Разве Мой истинный лик — лицо из плоти? Отчего человеку не ведома Моя сущность? Воистину ли в духе человеческом никогда не было никакого Моего следа? Неужели Я полностью исчез из духа человеческого? Если человек не входит в духовную сферу, как может он уловить Мои намерения? Есть ли, в глазах человека, нечто способное напрямую проникнуть в духовную сферу? Много раз взывал Я к человеку Своим Духом, однако он действует, словно пронзенный Мной, рассматривая Меня с расстояния, пребывая в великом страхе, что Я поведу его в иной мир. Множество раз вопрошал Я дух человеческий, однако человек по-прежнему в забытьи, в глубоком страхе перед тем, что Я войду в его дом и воспользуюсь возможностью лишить его всего имущества. В результате он оставляет Меня вовне, где передо Мной нет ничего, кроме холодной крепко-накрепко запертой двери. Множество раз человек падал, и Я спасал его, однако, очнувшись, он немедленно покидает Меня и, не затронутый Моей любовью, бросает в Мою сторону настороженный взгляд; ни разу Я не согрел сердце человека. Человек — это бесчувственное, равнодушное животное. Даже будучи согретым в Моих объятиях, никогда он не испытывал глубоких чувств ко Мне. Человек подобен горному дикарю. Он никогда не ценил всю Мою заботу о человечестве. Он не желает приближаться ко Мне, предпочитая обитать среди гор, где он подвергает себя угрозе от диких зверей, и, все же, не желает найти у Меня убежище. Я не принуждаю ни одного человека: Я просто выполняю Свою работу. Настанет день, когда человек приплывет ко Мне среди могучего океана, чтобы иметь возможность возрадоваться всем богатствам земли, и оставит позади угрозу быть поглощенным морем.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Божьи слова ко всей вселенной, глава 20)

Божьи слова на каждый день  Отрывок 369

Многие желают истинно любить Меня, но, поскольку их сердца им не принадлежат, они не имеют над собой власти. Многие люди по-настоящему любят Меня, проходя ниспосланные Мной испытания, однако они неспособны осознать реальность Моего существования, и они любят Меня просто так, а не из-за того, что Я действительно существую. Многие, возложив предо Мною свои сердца, перестают о них заботиться, что даёт возможность сатане похитить их при первом же случае, после чего они покидают Меня. Многие люди искренно любят Меня, когда Я дарую им Свои слова, однако они не хранят Мои слова в своих душах, а небрежно пользуются ими как общественным достоянием, и, когда захочется, швыряют их обратно туда, где они были им дарованы. Человек ищет Меня посреди страдания, он обращает свой взгляд ко Мне посреди испытаний. В мирное время он наслаждается Мною; когда возникает опасность — отвергает Меня; в суете он забывает обо Мне, а когда бездельничает — любит по привычке. Однако никто никогда не любил Меня на протяжении всей своей жизни. Я хочу, чтобы человек был честен предо Мной: Я не прошу, чтобы он Мне что-нибудь дал, а лишь чтобы все люди относились ко Мне серьёзно. Вместо того, чтобы Мне льстить, Я прошу, чтобы они позволили Мне вернуть человеческую искренность. Моё просвещение, озарение и цена Моих стараний объемлют всех людей, но равным же образом их объемлет истина о каждом деянии человека — как объемлет их обман в отношении Меня. Это как если бы элементы человеческого обмана зарождались вместе с самим человеком в утробе матери, как если бы он с самого рождения обладал особыми навыками обмана. Более того, он никогда не выдавал себя; никто так и не определил, в чём источник этого умения обманывать. В результате, человек живёт во лжи, даже не сознавая этого, как будто он оправдывает себя, как если бы всему виной было Божье устроение, а не его собственный сознательный обман Бога. Не в этом ли коренится источник человеческого обмана? Не является ли это его коварным планом? Однако Меня никогда не обманывали льстивые речи и хитрые уловки человека, ибо Я давно оценил его сущность. Кто знает, сколько нечистоты в его крови, и сколько сатанинского яда в его спинном мозге? Человек с каждым днём всё больше привыкает к этому, становясь невосприимчивым к наносимому сатаной вреду и безразличным к познанию «искусства здоровой жизни».

(Слово, том I. Божье явление и работа. Божьи слова ко всей вселенной, глава 21)

Божьи слова на каждый день  Отрывок 370

Человек живет во свете, и при этом он не осознает драгоценности света. Он пребывает в невежестве относительно сущности света и источника света, и, более того, относительно того, Кому свет принадлежит. Когда Я дарую людям свет, Я сразу же исследую состояние людей: благодаря свету все люди меняются, растут и покинули тьму. Я заглядываю в каждый уголок вселенной и вижу, что горы погружены в туман, что воды замерзли в холоде, и что благодаря пришествию света люди смотрят на восток, чтобы обнаружить нечто более драгоценное — и, однако, человек так и не способен различить ясное направление в тумане. Поскольку, когда Я гляжу из облаков, весь мир окутан туманом, нет ни одного человека, которые обнаружил бы Мое существование. Человек ищет нечто на земле, он, кажется, добывает пропитание; он, по-видимому, намерен ожидать Моего пришествия, — и при этом он не знает Мой день, и может лишь часто посматривать на мерцание света с востока. Среди всех народов Я ищу тех, кто поистине согласуется с Моим сердцем. Я хожу среди всех народов и живу среди всех народов, но человек на земле жив и здоров, и поэтому нет никого, кто был бы действительно находился в согласии с Моим сердцем. Люди не знают, как проявлять внимание к Моей воле, они не могут видеть Моих действий, не могут двигаться во свете и принимать освещение света. Хотя человек всегда дорожит Моими словами, он неспособен проникнуть в коварные замыслы сатаны; из-за ничтожности своего духовного состояния человек неспособен следовать желаниям своего сердца. Человек никогда не любил Меня искренне. Когда Я возвышаю его, он ощущает себя недостойным, но даже это не может заставить его попытаться угодить Мне. Он просто держит в своих руках данное ему Мною положение и пристально изучает его; нечувствительный к Моей красоте, он, напротив, упорно продолжает насыщаться благами своего положения. Разве это не недостаток человека? Когда движутся горы, могут ли они пойти в обход ради положения человека? Когда текут воды, могут ли они остановиться перед положением человека? Может ли твое место повернуть вспять небеса и землю? Однажды Я проявил милость к человеку и проявлял ее вновь и вновь — однако никто не ценит это и не оценил. Люди лишь слушали об этом, как слушают рассказ или читали об этом, как читают роман. Действительно ли Мои слова не затрагивают сердце человека? Действительно ли Мои речения не приносят результата? Возможно ли, чтобы никто не верил в Мое существование? Человек не любит себя; вместо этого он объединяется с сатаной, чтобы нападать на Меня, и использует сатану, как «капитал» для служения Мне. Я проникну во все коварные замыслы сатаны и остановлю принятие его обмана людьми земли, чтобы они не противодействовали Мне из-за его существования.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Божьи слова ко всей вселенной, глава 22)

Божьи слова на каждый день  Отрывок 371

В Моих глазах человек — правитель всего сущего. Я дал ему немалый объем власти, позволил ему управлять всем сущим на земле — травой в горах, животными в лесах и рыбой в воде. Однако вместо того, чтобы быть благодаря этому счастливым, человек погружен в беспокойство. Вся его жизнь является жизнью страдания и суеты, забавы, добавленной к пустоте, и во всей его жизни нет каких-либо новых изобретений или творений. Никто не может высвободиться из этой пустой жизни, никто никогда не открывал для себя осмысленную жизнь, и никто никогда не испытывал настоящую жизнь. Несмотря на то, что все люди сегодня живут под Моим сияющим светом, они ничего не знают о жизни на небесах. Если Я не милостив к человеку и не спасаю человечество, значит все люди пришли напрасно, их жизнь на земле бессмысленна, и уйдут напрасно — им нечем будет гордиться. Люди каждой религии, каждого сектора общества, каждой нации и каждой деноминации — все знают пустоту на земле, и все они ищут Меня и ожидают Моего возвращения, — и все же кто способен узнать Меня, когда Я вернусь? Я создал все, Я сотворил человечество, и сегодня Я сошел к людям. Однако человек в ответ наносит Мне удар и мстит Мне. Разве работа, которую Я совершаю, не благотворна для него? Действительно ли я неспособен угодить человеку? Почему человек отвергает Меня? Почему человек так холоден и равнодушен ко Мне? Почему земля усеяна трупами? Действительно ли это состояние того мира, который Я создал для человека? Почему Я даровал человеку несравнимые богатства, а он в ответ предлагает Мне две пустые руки? Почему человек не испытывает истинной любви ко Мне? Почему он никогда не приходит ко Мне? Разве все Мои слова воистину были напрасны? Разве Мои слова исчезли подобно водяному пару? Почему человек не желает сотрудничать со Мной? Действительно ли пришествие Моего Дня — это момент смерти человека? Действительно ли Я могу уничтожить человека в то время, когда образуется Мое Царство? Почему за весь период Моего плана управления никто так и не уяснил Моих намерений? Почему вместо того, чтобы ценить речения из Моих уст, человек испытывает отвращение к ним и отвергает их? Я никого не осуждаю, но просто побуждаю всех людей вернуться к спокойствию и выполнить работу по самоанализу.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Божьи слова ко всей вселенной, глава 25)

Божьи слова на каждый день  Отрывок 372

Человек испытал Мою теплоту, человек искренне служил Мне, и человек искренне покорялся Мне, делая все для Меня в Моем присутствии. Однако сегодня это недостижимо для людей; все, что они делают, это рыдают в духе своем, будто их схватил голодный волк, и могут лишь беспомощно смотреть на Меня, взывая ко Мне непрестанно. Но в конце концов они не в состоянии избежать своей горестной участи. Я вспоминаю, как в прошлом люди давали обещания в Моем присутствии, клялись в Моем присутствии небесами и землей воздать своей привязанностью за Мою доброту. Они скорбно рыдали предо Мной, и звук их рыданий был душераздирающим, тягостно было его переносить. Я часто оказывал людям помощь по причине их решимости. Бесчисленное множество раз люди приходили, чтобы предать себя Мне — столь восхитительным образом, что это трудно забыть. Бесчисленное множество раз они любили Меня, непоколебимые в своей верности, и восхитительна была их искренность. Бесчисленное множество раз они любили Меня настолько, то жертвовали саму свою жизнь, — они любили Меня больше, чем самих себя, — и, видя их искренность, Я принимал их любовь. Бесчисленное множество раз они предлагали себя в жертву в Моем присутствии, ради Меня являли равнодушие перед лицом смерти, и Я стирал тревогу с их чела и пристально, испытующе всматривался в их лица. Бесчисленное количество раз бывало, что Я любил их, как драгоценное сокровище, и бесчисленное число раз бывало, что Я ненавидел их, как Своего врага. Тем не менее, человеку не дано постигнуть, что у Меня на уме. Когда люди печальны, Я прихожу утешить их, и когда они слабы, Я прихожу им на помощь. Когда они заблудились, Я указываю им направление. Когда они плачут, Я отираю их слезы. Когда, однако, опечален Я, кто может утешить Меня своим сердцем? Когда Я глубоко встревожен, кого волнуют Мои чувства? Когда Я скорблю, кто способен залечить раны Моего сердца? Когда Мне кто-то нужен, кто вызывается сотрудничать со Мной? Возможно ли, что прежнее отношение людей ко Мне ныне утрачено безвозвратно? Отчего так, что ничего из этого не осталось в их памяти? Как может быть, что люди все это забыли? Не только потому ли это, что враг человечества прельстил людей?

(Слово, том I. Божье явление и работа. Божьи слова ко всей вселенной, глава 27)

Божьи слова на каждый день  Отрывок 373

Бог сотворил человечество, но, когда Он приходит в человеческий мир, люди стремятся противиться Ему, изгнать Его со своей территории, как будто Он сирота, скитающийся по миру, или бродяга, у которого нет своей страны. Никто не испытывает привязанности к Богу, никто не любит Его искренне, никто не приветствовал Его приход. Вместо этого, стоило людям увидеть пришествие Божье, как их радостные лица во мгновенье ока затуманились, словно при приближении внезапной бури, как будто Бог отнимет счастье у их семей, как будто Бог никогда не благословлял человечество, но вместо этого всегда приносил человечеству невзгоды. Поэтому в умах людей Бог — не благодетель, а Тот, Кто непрестанно проклинает их; поэтому люди не обращают на Него внимания и не приветствуют Его, они неизменно холодны по отношению к Нему, и так было всегда. Поскольку люди вынашивают все это в своем сердце, Бог говорит, что человечество совершенно безрассудно и безнравственно, и что в людях нельзя узреть даже те чувства, которыми, по идее, наделены человеческие существа. Человечество не выказывает ни малейшего внимания к чувствам Бога, а вместо этого применяет для общения с Ним так называемую «праведность». Именно так люди ведут себя на протяжении многих лет, и по этой причине Бог сказал, что их характер не изменился. Это показывает, содержимого в них — разве что горстка перьев. Можно сказать, что люди — это никчемные бедолаги, поскольку они не ценят себя. Если они даже самих себя не любят — просто попирают себя, то разве это не показывает их никчемность? Человечество подобно безнравственной женщине, которая играет сама с собой в игры и с охотой отдается насильникам. Но даже и при этом люди не сознают, до какой степени они низки. Им доставляет удовольствие работать для других или говорить с другими, помещать себя под чей-то контроль — разве это не истинная скверна человечества? Хотя Я и не прожил жизнь среди человечества, не испытал, в сущности, человеческую жизнь, Я приобрел очень ясное понимание каждого движения, каждого действия, каждого слова и каждого поступка человека. Я даже способен раскрыть людей до самого глубокого стыда, до такой степени, что они больше не осмеливаются применять свои уловки или потакать своей похоти. Подобно уползающей в свою раковину улитке, они больше не смеют демонстрировать свое уродливое состояние. Поскольку люди не знают себя, их самый большой изъян заключается в готовности выставлять перед другими напоказ свои прелести, хвастаться своим уродливым обликом; это более всего отвратительно Богу. Причина в том, что отношения между людьми ненормальны, в том, что между ними нет нормальных межличностных отношений, и уж тем более у них нет нормальных отношений с Богом. Бог сказал так много, и главная Его задача при этом заключалась в том, чтобы занять место в человеческих сердцах, чтобы люди смогли избавиться от всех поселившихся у них в сердце идолов. И тогда Бог сможет обладать властью над всем человечеством и достичь цели Своего пребывания на земле.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Толкования тайн в «Божьих словах ко всей вселенной», глава 14)