Насколько же сильно ты сегодня любишь Бога? И сколько же ты знаешь обо всем, что Бог совершил в тебе? Это то, что тебе следует узнать. Когда Бог приходит на землю, все, что Он совершил в человеке, и все, что Он дал возможность человеку увидеть — все это для того, чтобы человек возлюбил и по-настоящему познал Его. То, что человек в состоянии пострадать во имя Бога и смог дожить до сих пор, с одной стороны, обусловлено Божьей любовью, а с другой — Божьим спасением; кроме того, это связано с судом и работой обличения, которую Бог совершил в человеке. Если вы лишены Божьего суда, обличения и испытаний, если Бог не заставил вас страдать, в таком случае, если честно, вы не любите Бога по-настоящему. Чем интенсивнее Божья работа в человеке и чем сильнее человек страдает, тем лучше видно то, насколько значима Божья работа, и тем больше сердце человека способно по-настоящему возлюбить Бога. Как научиться любить Бога? Без страданий и переплавки, без тяжелых испытаний и, если к тому же Бог даровал бы человеку лишь благодать, любовь и милость, разве смог бы ты достигнуть истинной любви к Богу? С одной стороны, во время Божьих испытаний человек приходит к познанию своих недостатков и видит, что он — незначительный, ничтожный и презренный, что у него ничего нет, и что он сам ничто; с другой — во время ниспосланных Им испытаний Бог создает различные обстоятельства для человека, которые делают людей способными лучше переживать красоту Бога. Хоть боль сильна и иногда непреодолима, и даже достигает уровня сокрушительной скорби, пережив ее, человек видит, насколько прекрасна та работа, которую Бог совершает в нем, и лишь на этой основе в человеке рождается истинная любовь к Богу. Сегодня человек понимает, что, обладая только лишь благодатью, любовью и милостью Бога, он не в состоянии по-настоящему познать себя и, тем более, не в состоянии познать человеческую сущность. Только при помощи и переплавки и суда Божьего, и только в самом процессе такой переплавки может человек познать свои недостатки и узнать, что не обладает ничем. Таким образом, любовь человека к Богу строится на фундаменте переплавки и суда Божьего. Если ты только наслаждаешься Божьей благодатью, мирной семейной жизнью или материальными благословениями, в таком случае ты не обрел Бога, и твоя вера в Бога не может считаться успешной. Бог уже совершил одну стадию труда благодати во плоти и уже ниспослал материальные благословения человеку, но человека нельзя усовершенствовать только с помощью благодати, любви и милости. В процессе своих переживаний человек сталкивается с некоторой Божьей любовью и видит любовь и милость Бога, и все же, приобретая опыт в течение какого-то периода времени, он понимает, что Божья благодать, Его любовь и милость не могут усовершенствовать людей, неспособны раскрыть развращение внутри человека, не в состоянии избавить человека от его развращенного характера или сделать совершенными его любовь и веру. Божий труд благодати был работой одного периода, и человек не может полагаться на то, что познает Бога, наслаждаясь Божьей благодатью.

Какими средствами осуществляется то, что Бог совершенствует человека? Это осуществляется посредством Его праведного характера. Божий характер главным образом состоит из праведности, гнева, величия, суда и проклятия, и человека Он совершенствует в первую очередь посредством Своего суда. Некоторые люди не понимают и спрашивают, почему Бог может сделать человека совершенным только через суд и проклятия. Они говорят: «Если бы Бог проклял человека, то разве человек не умер бы? Если бы Бог судил человека, то разве человек не подвергся бы осуждению? И как в таком случае человек все же может быть усовершенствован?» Таковы слова людей, не знающих Божьего труда. Что Бог проклинает, так это непокорность человека, и что Он судит, так это грехи людей. Несмотря на то, что Он говорит сурово и безжалостно, Он раскрывает все, что находится внутри человека; при помощи этих строгих слов Он раскрывает то, что составляет сущность человека. При этом посредством такого суда Он дает человеку глубокое знание о сущности плоти, и таким образом человек покоряется Богу. Плоть человека — от греха, от сатаны. Она непокорна и является объектом обличения Божьего. Поэтому, чтобы дать человеку возможность познать себя, на долю человека должны выпасть слова Божьего суда, и к нему должны быть применены все виды переплавки; только в таком случае Божий труд может быть результативным.

Из слов, сказанных Богом, можно увидеть, что Он уже осудил плоть человека. Раз так, то не являются ли эти слова словами проклятия? Слова, сказанные Богом, раскрывают истинное лицо человека, и посредством этого раскрытия он судится, а когда видит, что неспособен угодить Божьей воле, внутренне чувствует скорбь и раскаяние, ощущает, что он в таком долгу перед Богом и неспособен достигнуть желаемого Богом. Бывают моменты, когда Святой Дух дисциплинирует тебя изнутри, и дисциплина исходит от Божьего суда; бывают ситуации, когда Бог порицает тебя и скрывает от тебя Свой лик, когда Он не обращает на тебя никакого внимания и не совершает внутри тебя никакой работы, беззвучно обличая тебя с целью тебя переплавить. Божья работа в человеке проводится главным образом для того, чтобы ясно раскрыть праведный характер Бога. Какое свидетельство о Боге в конечном счете несет человек? Он свидетельствует, что Бог есть Бог праведный, что Его характер представляет собой праведность, гнев, обличение и суд. Человек свидетельствует о праведном характере Бога. Бог использует Свой суд, чтобы сделать человека совершенным, Он возлюбил человека и спас его, но сколько всего содержится в Его любви? Есть суд, величие, гнев и проклятие. Несмотря на то, что в прошлом Бог проклинал человека, Он не бросал человека полностью в бездну, но использовал это средство, чтобы переплавить его веру; Он не предавал человека смерти, но действовал так, чтобы сделать человека совершенным. Сущность плоти — сатанинская, и Бог совершенно верно сказал об этом. Но события, осуществленные Богом, не завершены в соответствии с Его словами. Он проклинает тебя для того, чтобы ты смог возлюбить Его, и чтобы ты смог познать сущность плоти. Он обличает тебя, чтобы ты смог пробудиться, чтобы дать тебе возможность познать твои внутренние недостатки и полную ничтожность человека. Отсюда следует, что Божьи проклятия, Его суд, Его величие и гнев — все это для того, чтобы сделать человека совершенным. Все, что Бог делает сегодня, и тот праведный характер, который Он ясно раскрывает внутри вас — все это для того, чтобы сделать человека совершенным. Именно такова Божья любовь.

В своих традиционных представлениях человек полагает, что Божья любовь — это Его благодать, милость и сочувствие к слабости человека. Несмотря на то, что все это также является Божьей любовью, оно слишком односторонне и не представляет собой основного средства, с помощью которого Бог делает человека совершенным. Некоторые люди начинают верить в Бога лишь по причине болезни. Такая болезнь — Божья благодать для тебя; без нее ты бы не стал верить в Бога, а если бы ты не поверил в Бога, то не достигнул бы сегодняшнего дня. Значит, даже такая благодать — это любовь Бога. В эпоху веры в Иисуса люди совершили много такого, чего Бог не возлюбил, по той причине, что они не поняли истину; невзирая на это, у Бога есть любовь и милость, и Он все это время вел человека. И несмотря на то, что человек ничего не понимает, все же Бог дает человеку возможность следовать за Ним и, более того, привел человека в сегодняшний день. Разве это не любовь Божья? То, что проявляется в Божьем характере, это любовь Бога, и это абсолютно верно! Когда созидание церкви достигло кульминации, Бог совершил этап работы служителей и бросил человека в бездну. Все слова в пору служителей представляли собой проклятия: проклятия в адрес твоей плоти, проклятия в адрес твоего развращенного сатанинского характера и в адрес всего того, касающегося тебя, что не исполняет Божью волю. Труд, выполненный Богом на том этапе, был проявлен как величие, а вслед за тем Бог выполнил этап труда обличения, и пришло испытание смертью. В процессе такой работы человек увидел Божьи гнев, величие, суд и обличение, при этом он также увидел Божью благодать, Его любовь и милость. Все, что сделал Бог, и все, что было явлено как Его характер, представляло собой Божью любовь к человеку, и все, что Бог сделал, было способно восполнить нужды людей. Он поступал так, чтобы сделать человека совершенным, и обеспечивал человека в соответствии с его духовным ростом. Если бы Бог этого не сделал, человек был бы не в состоянии представать перед Богом и не имел бы возможности познать истинный лик Бога. С того момента, когда человек только уверовал в Бога, и до сегодняшнего дня, Бог постепенно обеспечивал человека в соответствии с его духовным ростом, с тем чтобы внутренне человек пришел к познанию Его. Лишь дожив до сегодняшнего времени, человек осознает, насколько прекрасен суд Божий. Этап работы служителей был первым случаем труда проклятия от момента сотворения по сегодняшний день. Человек был проклят и брошен в бездну. Если бы Бог не сделал этого, сегодня у человека не было бы истинного знания Бога; только посредством Божьего проклятия человек формально столкнулся с Его характером. Посредством испытания служителей человек был раскрыт. Он увидел, что его преданность была неприемлемой, что его духовный рост был слишком мал, что он был неспособен угождать Божьей воле, и что его заявления об угождении Богу во все времена были не более чем словами. Несмотря на то, что на этапе работы служителей Бог проклял человека, если сегодня оглянуться назад, тот этап работы был прекрасен: он принес человеку переломный момент и стал причиной огромного изменения в характере его жизни. До наступления времени служителей человек ничего не понимал о стремлении к жизни, о том, что значит верить в Бога, или о мудрости Божьего труда, как не понимал и того, что Божий труд может испытывать людей. Со времени служителей по сегодняшний день человек видит, насколько дивен Божий труд. Труд этот непостижим для человека, и своим мозгом человек не в состоянии представить себе, как работает Бог; он также видит, насколько мал его духовный рост, и что в нем слишком много непокорного. Когда Бог проклял человека, это было сделано с целью достигнуть некоторого результата, и Он не предал человека смерти. Бог проклял человека, но сделал Он это посредством слов, и Его проклятия в действительности не настигли человека, поскольку проклял Бог непокорность человека, и поэтому слова Его проклятий были сказаны также с целью сделать человека совершенным. Судит ли Бог человека или проклинает его, и то, и другое делает человека совершенным. И то, и другое служит цели усовершенствовать то, что в человеке нечисто. С помощью таких средств человек проходит переплавку, а то, чего человеку недостает, делается совершенным через Его слова и труд. Каждый этап Божьего труда, будь то суровые слова, или суд, или обличение, делает человека совершенным и является именно тем, что человеку больше всего подходит. Никогда на протяжении веков Бог не делал подобной работы; сегодня Он работает внутри вас, с тем чтобы вы научились ценить Его мудрость. И хотя вы внутренне перенесли некоторое страдание, сердца ваши непоколебимы и умиротворены; это ваше благословение — быть в состоянии наслаждаться данным этапом Божьего труда. Независимо от того, что вы можете обрести в будущем, вся Божья работа, которую вы видите сегодня внутри себя, это любовь. Если человек не подвергается Божьему суду и переплавке, его действия и рвение всегда будут лишь поверхностными, а характер навсегда останется неизменным. Разве можно это считать за обретение Богом? Сегодня, несмотря на то, что внутри человека существует еще много высокомерного и тщеславного, характер человека гораздо более устойчив, нежели прежде. Бог исправляет тебя, чтобы тебя спасти, и, хотя ты при этом, возможно, ощущаешь некоторое страдание, придет день, когда в твоем характере произойдет некое изменение. В тот момент ты оглянешься назад и увидишь, как мудр труд Божий, и именно тогда будешь в состоянии по-настоящему понять Божью волю. Сегодня есть люди, которые говорят, что понимают Божью волю, но это ничуть не реалистично. На самом деле они говорят неправду, потому что в настоящий период времени им еще предстоит понять, состоит ли воля Божья в том, чтобы спасти человека или чтобы проклясть его. Возможно, сейчас ты не можешь этого ясно увидеть, но однажды будет так, что ты узришь — настал день, когда Бог обретает славу, и увидишь, насколько важно любить Бога, чтобы прийти к познанию человеческой жизни, чтобы твоя плоть стала жить в мире любви к Богу, чтобы твой дух освободился, чтобы твоя жизнь была наполнена радостью, и чтобы ты постоянно был близок к Богу и взирал на Него. В тот момент ты по-настоящему узнаешь, насколько ценен труд Бога сегодня.

Сегодня большинство людей не знает этого. Они считают, что страдание не имеет ценности, они отвергнуты миром, их семейная жизнь нарушена, они не возлюбленные Божьи, и перспективы у них безрадостные. У некоторых страдание доходит до предела, и их мысли обращаются к смерти. Это не истинная любовь к Богу; такие люди — трусы, у них нет стойкости, они слабы и бессильны! Бог жаждет, чтобы человек любил Его, но чем больше человек Его любит, тем сильнее страдание человека; чем больше человек Его любит, тем интенсивнее те испытания, которым человек подвергается. Если ты любишь Бога, в таком случае на твою долю выпадут всевозможные страдания, а если не любишь, в таком случае, возможно, все для тебя пойдет гладко, и все твое окружение будет безмятежным. Полюбив Бога, ты почувствуешь, что вокруг тебя много непреодолимого, а поскольку твой духовный рост мал, ты пройдешь переплавку. Более того, ты будешь неспособен угождать Богу, и тебе постоянно будет казаться, будто Божья воля слишком высока, что она недосягаема для человека. Вследствие всего этого ты пройдешь переплавку; в связи с тем, что внутри тебя много слабости, и много того, что делает тебя неспособным угождать воле Божьей, ты будешь внутренне переплавлен. С другой стороны, ты должен ясно понимать, что только при помощи переплавки достигается очищение. А значит, в эти последние дни вы должны свидетельствовать о Боге. Неважно, сколь велико ваше страдание, вы должны идти до самого конца, и даже на последнем издыхании вы все равно должны быть преданы Богу и подвластны Ему. Только это и есть истинная любовь к Богу, и только это и есть твердое и громкое свидетельство. Когда тебя искушает сатана, ты должен говорить следующее: «Сердце мое принадлежит Богу, и Бог уже обрел меня. Я не могу угодить тебе — я должен всего себя посвятить Богу». Чем больше ты угождаешь Богу, тем больше Бог тебя благословляет, и тем сильнее становится твоя любовь к Богу. Будет у тебя также и вера, и решимость, и ты ощутишь, что нет ничего более достойного или значимого, чем жизнь, прожитая в любви к Богу. Можно сказать, что чтобы жить без скорби, человеку надо только любить Бога. Несмотря на то, что бывают ситуации, когда твоя плоть слаба, и тебя окружает множество реальных неприятностей, в такие моменты ты по-настоящему доверишься Богу и обретешь утешение в духе своем, ты ощутишь уверенность, и у тебя будет нечто, на что ты сможешь рассчитывать. В результате ты сможешь преодолеть множество обстоятельств и, следовательно, не будешь сетовать на Бога по причине мук, приносящих тебе страдание. Наоборот — ты захочешь петь, танцевать и молиться, захочешь участвовать в собраниях и общаться, захочешь всерьез задуматься о Боге и почувствуешь, что все люди, дела и вещи вокруг тебя, устроенные Богом, вполне тебе подходят. Если ты не любишь Бога, все то, к чему ты обращаешься, будет для тебя раздражающим, ничто не будет радовать твой взгляд. В духе своем ты будешь не свободен, а угнетен, твое сердце будет постоянно роптать на Бога, и ты будешь постоянно ощущать, что переносишь слишком много мучений, и что это так несправедливо. Если ты стремишься не ради счастья, а для того, чтобы угодить Богу и избежать обвинений сатаны, то такое стремление даст тебе великую силу любить Бога. Человек способен исполнить все, что сказано Богом, и все то, что он делает, может угодить Богу — вот что означает обладать реальностью. Стремление угодить Богу — это использование своего боголюбивого сердца для того, чтобы осуществить Его слова на практике. Независимо от времени, даже когда другие не находят сил, внутри у тебя все равно есть боголюбивое сердце, глубоко жаждущее Бога и тоскующее по Богу. Это — реальный духовный рост. А то, насколько велик твой духовный рост, зависит от того, насколько боголюбиво твое сердце, от того, способен ли ты остаться стойким во время испытаний, слаб ли ты, когда тебя постигают определенные обстоятельства, и можешь ли ты стоять на своем, когда твои братья и сестры тебя отвергают. Наступление событий как раз и покажет, что же представляет собой твое боголюбивое сердце. Во многом из Божьего труда можно видеть, что Бог действительно любит человека, хотя глазам человеческого духа все еще предстоит полностью раскрыться, и человек неспособен ясно видеть многое из работы Бога и Его волю, а также множество связанных с Богом вещей, которые прекрасны. У человека слишком мало истинной любви к Богу. Все это время ты верил в Бога, и сегодня Бог отсек все возможности бегства. Говоря с реалистичных позиций, у тебя нет иного выбора, кроме как вступить на правильный путь, на тот правильный путь, на который тебя вели суровый суд и величайшее Божье спасение. Только пережив невзгоды и переплавку, человек познает, что Бог прекрасен. Пройдя через опыт переживаний вплоть до сегодняшнего дня, можно сказать, что человек пришел к познанию части Божьей красоты, но этого все еще недостаточно, потому что человеку так многого недостает. Он должен получить еще больший опыт переживания дивного Божьего труда, пройти еще больше всей переплавки страданием, устроенной Богом. Только тогда характер жизни человека может быть изменен.