В самом начале Бог пребывал в покое. В то время на земле не было ни людей, ни чего иного, и Бог еще не совершил никакой работы. Он начал Свой труд управления только тогда, когда появилось человечество, и после того, как человечество было прельщено; с того момента Он больше уже не отдыхал и начал трудиться среди человечества. Именно из-за прельщения человека Бог утратил покой, а также из-за восстания архангела. Если Бог не сокрушит сатану и не спасёт прельщённое человечество, Он никогда не сможет вновь войти в покой. Как человеку не хватает покоя, так его не хватает и Богу, и когда Он вновь отдохнет, тогда отдохнут и люди. Жизнь в покое означает жизнь без войны, без скверны и без неискоренимой неправедности. Другими словами, это жизнь без помех со стороны сатаны (здесь «сатана» означает враждебные силы) и без сатанинской развращенности, это жизнь не подверженная вторжениям каких-либо сил, противостоящих Богу; это жизнь, в которой всё происходит так, как положено, и всё поклоняется Господу творения, и в которой на небесах и на земле царит полное спокойствие — вот что значат слова «жизнь людей в покое». Когда Бог будет отдыхать, на земле не останется неправедности, и никакие враждебные силы уже не вторгнутся на неё, а человечество войдёт в новый мир — человечество уже не будет развращено сатаной, а станет полностью спасённым человечеством после того, как сатана уже однажды прельстил его. День покоя человечества будет также Божьим днем покоя. Бог утратил Свой покой из-за неспособности человечества войти в покой; это не означает, что Бог изначально не мог пребывать в покое. Войти в покой не означает, что всё прекратит своё движение или перестанет развиваться; это также не означает, что Бог перестанет трудиться, или люди перестанут жить. Признаком вхождения в покой станет следующее: сатана будет уничтожен, беззаконники, участвовавшие в его злодеяниях, будут наказаны и истреблены, и все силы, враждебные Богу, прекратят существование. Вхождение Бога в покой означает, что Он уже не будет совершать Свой труд по спасению человечества. Вхождение человечества в покой означает, что все люди будут жить в Божьем свете и под Его благословением, свободные от сатанинской развращенности, и больше не будет случаев неправедности. Под Божьим попечением человечество будет жить нормальной жизнью на земле. Когда Бог и человечество вместе войдут в покой, это значит, что человечество спасено, и сатана уничтожен, что Божий труд в людях полностью завершен. Бог уже не будет трудиться в людях, и они уже не будут жить под властью сатаны. Следовательно, Бог больше не будет занят, и люди больше не будут пребывать в постоянной суете; Бог и люди войдут в покой одновременно. Бог вернётся в Свое изначальное место, и каждый человек вернётся в предназначенное ему место. Вот места назначения, где Бог и люди будут пребывать после того, как Бог завершит весь Свой труд управления. У Бога есть Своё место назначения, а у людей — своё. Пребывая в Своем покое, Бог продолжит направлять жизнь всех людей на земле, и находясь в Его свете, они будут поклоняться единому истинному Богу на небесах. Бог уже не будет жить среди человечества, а люди уже не смогут жить с Богом в Его месте назначения. Бог и люди не могут жить в одном мире; и Богу, и человеку присущ соответствующий образ жизни. Бог — Тот, Кто направляет всё человечество, а все человечество — это кристаллизация Божьего труда управления. Люди находятся под водительством; и сущность их отличается от Божьей сущности. «Покоиться» означает вернуться в исходное место. Таким образом, когда Бог входит в покой, это означает, что Он вернулся в Своё изначальное место. Он уже не будет жить на земле или среди человечества, разделяя его радости и горести. Когда люди входят в покой, это означает, что они стали истинными объектами творения; они будут поклоняться Богу с лица земли и жить нормальной человеческой жизнью. Люди больше не будут жить в непослушании Богу или противиться Ему, и они вернутся к изначальной жизни, которую вели Адам и Ева. Такими будут соответствующие жизни и места назначения Бога и человека после их вхождения в покой. Поражение сатаны — это неизбежное событие в его войне с Богом. Таким образом, вхождение Бога в покой после завершения труда управления и полное спасение человечества, и его вхождение в покой — это тоже уже неизбежные события. Место покоя человечества находится на земле, а место покоя Бога — на небесах. Поклоняясь Богу в покое, люди будут жить на земле, а пока Бог будет направлять оставшуюся часть человечества в покое, Он будет вести людей с небес, а не с земли. Бог всё так же будет Духом, в то время как люди всё так же будут плотью. Покой Бога отличается от покоя людей. Пребывая в покое, Бог будет приходить и являться среди людей; пребывая в покое, люди будут под водительством Божьим посещать небеса и наслаждаться жизнью там. После того, как Бог и люди войдут в покой, сатана прекратит существование, и точно так же все неправедные люди также прекратят своё существование. К тому времени, когда Бог и человечество войдут в покой, эти нечестивые люди, когда-то преследовавшие Бога на земле, а также враги, жившие в непослушании Ему на земле, уже будут уничтожены; они будут истреблены великими бедствиями Последних дней. Как только нечестивцы будут полностью уничтожены, земля уже никогда не подвергнется вмешательству сатаны. Только тогда человечество обретёт полное спасение, а труд Божий полностью завершится. Таковы предпосылки вхождения Бога и человечества в покой.

Приближение конца всего сущего означает завершение Божьего труда, а также конец развития человечества. Это означает, что люди, будучи прельщёнными сатаной, достигнут конечного этапа своего развития и что потомки Адама и Евы закончат размножаться. Это также означает, что развитие такого человечества, прельщённого сатаной, не сможет продолжаться. Изначально Адам и Ева не были прельщены, но Адам и Ева, изгнанные из Эдемского сада, были прельщены сатаной. Когда Бог и люди вместе войдут в покой, Адам и Ева, изгнанные из Эдемского сада, и их потомки в итоге подойдут к своему концу. Человечество будущего по-прежнему будет состоять из потомков Адама и Евы, но они уже не будут людьми, живущими под властью сатаны. Напротив, это будут люди спасённые и очищенные. Это будет человечество, пережившее суд и обличение, это будет святое человечество. Эти люди не будут похожи на тот род людской, что был изначально; фактически можно даже сказать, что это совершенно другой тип людей по сравнению с изначальными Адамом и Евой. Эти люди будут избраны среди всех тех, кто был прельщён сатаной; это будут те, кто в конечном итоге выстоял во время Божьего суда и обличения; они будут последней оставшейся группой людей из прельщённого человечества. Только эти люди смогут войти в окончательный покой вместе с Богом. Те, кто сможет устоять во время Божьего суда и обличения в период Последних дней, то есть в ходе окончательного труда очищения, именно они и войдут вместе с Богом в окончательный покой; поэтому все те, кто войдёт в покой — все они освободятся от влияния сатаны и будут обретены Богом только после того, как перенесут заключительный Божий труд очищения. Данные люди, которые в конце концов станут обретёнными Богом, войдут в окончательный покой. Цель Божьего труда обличения и суда по сути направлена на то, чтобы очистить человечество, во имя окончательного покоя; без такого очищения никого из людей нельзя будет классифицировать по их роду, и они не смогут войти в покой. Данный труд — это единственный путь для человечества, чтобы войти в покой. Только Божий труд очищения очистит людей от их неправедности, и только Его труд обличения и суда раскроет всё то непокорное, что есть в человечестве, отделяя таким образом тех, кого можно спасти, от тех, кого спасти нельзя, и тех, кто останется, от тех, кто не сохранится. Когда этот труд завершится, все те люди, кому будет разрешено остаться, будут очищены и войдут в более высокое состояние человечества, в котором они насладятся более дивной второй человеческой жизнью на земле; иными словами, они начнут свой человеческий день покоя и будут сосуществовать с Богом. После того как те, кому не позволено уцелеть, подвергнутся обличению и суду, их подлинная суть будет полностью разоблачена; после чего они все будут уничтожены, и им, как и сатане, больше не позволено будет жить на земле. В человечестве будущего никаких подобных типов людей больше не будет; такие люди не годятся для того, чтобы вступить на землю окончательного покоя, не годятся они и для участия в дне покоя, который Бог разделит с человечеством, ибо они — цель для наказания и нечестивцы, неправедные люди. Некогда они были искуплены, они также были подвергнуты суду и обличению; в своё время они также служили Богу. Однако, когда наступит последний день, они всё равно будут отсеяны и уничтожены по причине их греховности и в результате непокорности, и потому что они искуплению не подлежат; в будущем мире они не будут больше существовать и не будут жить среди человеческого рода будущего. Будь то духи умерших или люди, все еще живущие во плоти, все злодеи и все те, кто не был спасён — все без исключения будут уничтожены, когда святые из числа человечества войдут в покой. Что же касается этих зловредных духов и людей, или же духов праведников и тех людей, чьи дела праведны, то независимо от эпохи, к которой они принадлежат — все творящие зло будут в конечном результате уничтожены, а все праведники уцелеют. Обретёт ли человек или дух спасение — это решается не только на основе труда заключительной эпохи, скорее, это определяется с учётом того, противились ли они Богу и были ли Ему непокорны. Люди предыдущей эпохи, которые творили зло и не могли обрести спасение, вне всякого сомнения, подвергнутся наказанию, а тех, кто в настоящую эпоху творят зло и кого невозможно спасти, также непременно ждёт наказание. Основой сортировки людей являются добро и зло, а не эпоха, в которую они жили. Они не подвергнутся наказанию и не получат награду сразу после сортировки; наоборот, Бог проведёт работу по наказанию зла и вознаграждению добра только после завершения работы завоевания в последние дни. Собственно говоря, Он разделял людей на добрых и злых с тех самых пор, как начал Свою работу по спасению человечества. Просто Он вознаградит праведных и накажет нечестивых, только когда Его труд подойдет к концу; это не значит, что Он разделит их на категории по завершению Своего труда, а потом незамедлительно возьмется за задачу наказания зла и вознаграждения добра. Напротив, эта задача будет выполнена лишь когда Его работа будет полностью закончена. Вся цель величайшего Божьего труда по наказанию зла и вознаграждению добра в том, чтобы целиком и полностью очистить всех людей, дабы Он смог привести абсолютно святое человечество к вечному покою. Данный этап Его работы самый важный; это завершающий этап всей Его работы управления. Если бы Бог не уничтожил нечестивцев, а позволил бы им уцелеть, тогда каждый человек не смог бы войти в покой, и Бог не смог бы привести человечество в лучший мир. Такая работа не была бы полной. Когда Его работа будет окончена, всё человечество будет святым целиком и полностью; только таким образом Бог сможет умиротворённо жить в покое.

Современные люди все еще не могут расстаться с плотскими вещами; они не могут отказаться от удовольствий плоти, от мира, денег и своего развращенного характера. Стремление большинства людей носит небрежный характер. На самом деле эти люди вообще не хранят Бога в своих сердцах; хуже того, они не страшатся Бога. Они не имеют Бога в своих сердцах и потому не могут понять всего, что Он делает, и еще меньше способны поверить словам, которые Он изрекает. Такие люди — слишком плотские; они слишком развращены, в них нет никакой истины. Более того, они не верят, что Бог может стать плотью. Всякий, кто не верит в воплощенного Бога, — то есть всякий, кто не верит в Видимого Бога или в Его работу и слова, но вместо этого поклоняется невидимому Богу на небесах, — это человек, не имеющий Бога в сердце своем. Такие люди непокорны и противятся Богу. У них нет человеческой сущности и разума, не говоря уже об истине. Более того, эти люди считают, что Богу, Которого можно увидеть и потрогать, тем более нельзя верить, но невидимый и неосязаемый Бог внушает им наибольшее доверие и доставляет наибольшую радость. Они не ищут ни настоящей истины, ни подлинной сущности жизни, не говоря уже о Божьей воле. Вместо этого они ищут волнительных ощущений. То, что больше всего позволяет им исполнить свои желания, — это, вне всякого сомнения, и есть объект их веры и устремлений. Они верят в Бога только для того, чтобы исполнить собственные желания, а не для того, чтобы искать истину. Разве такие люди не делатели зла? Они чрезвычайно самоуверенны, и они совершенно не верят, что Бог на небесах уничтожит таких «хороших людей», как они. Напротив, они верят, что Бог позволит им остаться и, более того, ещё и щедро вознаградит их за то, что они столько сделали для Бога и проявили значительную «верность» Ему. Если бы они также стремились к Богу, Которого можно увидеть, то если бы их желания не исполнились, они бы сразу же отомстили Ему или впали бы в ярость. Своими поступками они показывают, что они низкие порочные существа, которые всегда стремятся удовлетворить собственные желания; они не являются честными людьми, стремящимися к истине. Такие люди называются нечестивыми последователями Христа. Те, кто не ищут истину, не могут поверить истине и, тем более, не способны осознать, какое будущее ожидает человечество, потому что они не верят ни в какие дела или слова Видимого Бога, и в том числе не могут поверить в будущее предназначение человечества. Поэтому даже если они следуют за Богом, Которого можно увидеть, они всё равно творят зло и совершенно не ищут истины, они не претворяют в жизнь истину, которой Я требую. Соответственно, будут уничтожены именно эти люди, которые не верят в то, что будут уничтожены. Они все считают себя умнее других и считают, что именно они и практикуют истину. Свои злые поступки они считают истиной и потому лелеют их. Такие злые люди очень самоуверенны; они полагают, что истина — это доктрина, а их злые дела — истина; но в конце концов они всего лишь пожнут то, что посеяли. Чем больше у людей самоуверенности и отвратительной надменности, тем меньше у них способности обрести истину; чем больше люди верят в Бога на небесах, тем больше они противятся Богу. Эти люди и будут наказаны. До того, как человечество войдёт в покой, будет ли каждый тип человека наказан или награжден, определится тем, искали ли эти люди истину, знают ли они Бога и могут ли они подчиняться Видимому Богу. Те, кто служил Богу, Которого можно увидеть, но не знает Его и не подчиняется Ему, лишены истины. Такие люди творят зло, а творящие зло, вне всякого сомнения, навлекут на себя наказание; более того, они будут наказаны по своим злым делам. Люди должны верить в Бога, и Бог достоин их послушания. Те, которые верят лишь в некоего неопределённого и невидимого Бога, не верят в Бога и неспособны подчиняться Богу. Если к тому времени, когда работа покорения будет завершена, эти люди по-прежнему не смогут поверить в Бога, Которого можно увидеть, и по-прежнему будут упорствовать в непослушании Богу и противиться Богу, Который стал видим во плоти, то эти приверженцы неопределённости, вне всякого сомнения, будут уничтожены. Так же и те среди вас, которые на словах признают воплотившегося Бога, но не могут претворять в жизнь истину подчинения воплощённому Богу, — они в конечном счёте будут отсеяны и уничтожены. Более того, всякий, кто на словах признает Видимого Бога и кто питается истиной, выраженной Им, но при этом ищет какого-то неопределённого и невидимого Бога, определенно будет объектом уничтожения. Никто из этих людей не сможет уцелеть до времени покоя, которое наступит после завершения Божьего труда; остаться в время покоя не сможет ни один человек, похожий на таких людей. Бесовские люди — это те, кто не претворяет истину в жизнь; их суть в противлении и непослушании Богу, у них нет ни малейшего намерения подчиниться Ему. Все такие люди будут уничтожены. Имеешь ли ты истину или противишься Богу, зависит от твоей сущности, а не от твоей внешности или произносимых время от времени слов и совершаемых время от времени дел. Сущность каждого человека определяет, будет он уничтожен или нет; это определяется в соответствии с сущностью, проявляемой в его поведении и в его стремлении к истине. Среди людей, похожих друг на друга тем, как они выполняют работу, и которые выполняют ее в похожем объеме, позволено будет остаться тем, чья человеческая сущность оказывается хорошей, и которые обладают истиной; но те, чья человеческая сущность оказывается злой, и которые не послушны Видимому Богу, будут уничтожены. Все Божьи труды или слова, касающиеся места назначения человечества, будут разбираться с каждым человеком в зависимости от его сущности; не будет никакой, даже мельчайшей ошибки. Только когда люди выполняют работу, человеческие эмоции или человеческий смысл начинают играть свою роль. Труд, который совершает Бог, оказывается наиболее подходящим; Он ни в коем случае не выдвигает ложных обвинений никакому существу. В наше время есть много людей, которые не могут постичь будущее место назначения человечества, и которые не верят словам, что Я изрекаю. Все, кто не верит, а также все, кто не поступает по истине — бесы!

В наше время, те, которые ищут, и те, которые не ищут — это два совершенно разных типа людей, у которых два очень разных места назначения. Те, которые стремятся к познанию истины и поступают по истине — это люди, которым Бог дарует спасение. Те, которые не знают истинного пути — бесы и враги; они потомки архангела и подлежат уничтожению. Даже благочестивые верующие в неопределённого Бога — разве они тоже не демоны? Люди, у которых есть добрая совесть, но которые не принимают истинного пути — демоны; их сущность противится Богу. Те, кто не принимает истинного пути, это те, которые противятся Богу, и даже если такие люди перенесут множество страданий, они всё равно будут уничтожены. Все те, которые не желают оставить мир, которые не могут вынести мысль о разлуке с родителями, и которые не могут вынести мысль о расставании с собственными удовольствиями плоти, — непослушны Богу и все подлежат уничтожению. Всякий, кто не верит в воплощенного Бога, демоничен и, более того, будет уничтожен. Люди, которые имеют веру, но не поступают по истине, которые не верят в воплощенного Бога, и которые вообще не верят в существование Бога, также подлежат уничтожению. Будет позволено остаться лишь тем Людям, которые пережили страдание переплавки и проявили стойкость; вот люди, которые действительно прошли испытания. Всякий, кто не признаёт Бога, есть враг; то есть, не признающий воплощённого Бога — будь он внутри этого потока или за его пределами — есть антихрист! Кто сатана, кто бесы и кто Божьи враги, как не те, которые противятся Богу и не верят в Бога? Разве это не те люди, которые непослушны Богу? Разве это не те, кто утверждает, что имеет веру, но лишены истины? Разве это не те люди, которые стремятся только к тому, чтобы получить благословения, но неспособны свидетельствовать о Боге? Ты по-прежнему водишься с этими бесами сегодня и относишься к ним по совести и с любовью; но в таком случае разве ты не распространяешь благие намерения на сатану? Разве так ты не заодно с демонами? Если люди сегодня по-прежнему не в состоянии отличать добро от зла и продолжают слепо проявлять любовь и жалость, вовсе не намереваясь искать Божью волю и совершенно не будучи способными хранить Божьи намерения как свои собственные, то их конец будет тем более жалким. Всякий, кто не верит в Бога во плоти, — враг Бога. Если ты можешь относиться совестливо и с любовью к врагу, разве это не значит, что тебе не хватает чувства праведности? Если ты совместим с теми, кто Мне отвратителен и с кем Я не соглашаюсь, и по-прежнему испытываешь любовь или личные чувства к ним, разве ты не проявляешь в таком случае непослушание? Разве ты не намеренно противишься Богу? Разве такой человек обладает истиной? Если люди совестливы по отношению к врагам, любят бесов и жалеют сатану, то разве они не намеренно нарушают Божью работу? Те люди, которые верят только в Иисуса и не верят в Бога, воплощённого в последние дни, а также те, которые на словах утверждают, что верят в воплощённого Бога, но сами творят зло, — все они антихристы, не говоря уже о том, что они — люди, которые даже не верят в Бога. Все эти люди подлежат уничтожению. Стандарт, по которому люди судят других людей, основан на их поведении; те, кто ведут себя хорошо, — праведники, а те, кто ведут себя омерзительно — нечестивцы. Стандарт, по которому Бог судит людей, зависит от того, подчиняется Ему их сущность или нет; тот, кто подчиняется Богу, праведный человек, а тот, кто не подчиняется — враг и нечестивый, независимо от того, каково его поведение — хорошее или плохое, и независимо от того, каковы его слова — правильные или неправильные. Некоторые люди хотят с помощью добрых дел достичь хорошего места назначения в будущем, а некоторые люди хотят обрести его с помощью хороших слов. Все заблуждаются, считая, что Бог определяет конец людей, наблюдая за их поведением или слушая их слова; многие поэтому хотят в силу этого обманом заручиться временным расположением Бога. Все люди, которые в будущем выживут и обретут состояние покоя, до этого перенесут день скорби, а также дадут свидетельство о Боге; все это будут люди, которые исполнили свои обязанности и сознательно подчинились Богу. Тем, которые просто желают использовать эту возможность послужить, чтобы избежать необходимости практиковать истину, не будет позволено уцелеть. У Бога имеются соответствующие стандарты для управления исходом каждого человека; Он не просто принимает эти решения в зависимости от слов и поведения человека, и Он не принимает их на основании его поведения на протяжении какого-то отдельного периода времени. Он ни в коем случае не будет снисходительным к нечестивому поведению человека из-за его служения Богу в прошлом, Он не избавит человека от смерти из-за того, что тот когда-то один раз принес жертву Богу. Никто не сможет избежать воздаяния за своё нечестие, и никто не сможет скрыть своего порочного поведения и таким образом избежать мук уничтожения. Если люди способны по-настоящему исполнять свой долг, то это значит, что они навсегда верны Богу и не ищут награды, неважно, получат ли они благословение или переживут беду. Если люди верны Богу, когда видят благословения, но утрачивают верность, когда не видят их, и если в конечном итоге они всё равно неспособны свидетельствовать о Боге и исполнять возложенные на них обязанности, то значит они всё равно подлежат уничтожению, несмотря на их верное служение Богу в прошлом. Одним словом, нечестивые люди не могут выжить в вечности и не могут войти в покой; только праведные являются владыками покоя. Как только человечество станет на правильный путь, люди заживут нормальной человеческой жизнью. Каждый из них будет исполнять свои обязанности и будет безоговорочно предан Богу. Они полностью отвергнут свое непослушание и развращенный характер, и они будут жить для Бога и Богом, лишенные непослушания и противления. Все они смогут полностью подчиняться Богу. Такой будет жизнь Бога и человечества; такой будет жизнь царства и жизнь в покое.

Все те, кто тянут своих совершенно неверующих детей и родственников в церковь, крайне эгоистичны и просто демонстрируют свою доброту. Эти люди сосредоточиваются только на своей способности любить, независимо от того, верят ли они и есть ли на это воля Божья. Некоторые приводят к Богу своих жен или тянут к Нему родителей, и независимо от того, соглашается ли с этим Святой Дух и совершает ли Он в них Свою работу, они слепо продолжают «усыновлять талантливых людей» для Бога. Какую вообще пользу может принести проявление доброты по отношению к неверующим? Даже если они, не имея присутствия Святого Духа, пытаются следовать за Богом, они все равно не могут быть спасены, независимо от того, что кто-то верит в обратное. Тех, которые могут принять спасение, на самом деле не так легко заполучить. Люди, которые не пережили работы и испытания Святого Духа, и которые не были усовершенствованы воплощённым Богом, совершенно неспособны достичь полноты. Следовательно, с того момента, когда они начинают номинально следовать за Богом, этим людям не хватает присутствия Святого Духа. В свете их условий и фактического состояния, они просто не могут быть доведены до полноты. Соответственно, Святой Дух решает не тратить на них много сил, и Он не даёт им просвещения и никаким образом не ведёт их; Он просто позволяет им следовать и, в конце концов, являет их участь — этого достаточно. Энтузиазм и намерения человека исходят от сатаны, они никаким образом не могут совершить работу Святого Духа. Какими бы ни были люди, им нужна работа Святого Духа. Разве люди могут приводить людей к полноте? Почему муж любит жену? Почему жена любит мужа? Почему дети исполняют свой долг по отношению к родителям? Почему родители обожают своих детей? Какого рода намерения у людей на самом деле? Разве они не стремятся реализовать собственные планы и исполнить свои эгоистичные желания? Действительно ли они хотят действовать ради Божьего плана управления? На самом ли деле они действуют ради Божьей работы? Имеют ли они намерение исполнять долг сотворенного существа? Те, кто с начала своей веры в Бога, не смог обрести присутствия Святого Духа, никогда не смогут принять работу Святого Духа; эти люди, несомненно, подлежат уничтожению. Сколько бы их кто-то ни любил, это не сможет заменить собой работу Святого Духа. Энтузиазм и любовь людей представляют собой человеческие намерения, но не могут олицетворять Божьи намерения и не могут заменить Божью работу. Даже если проявлять величайшую любовь или милосердие по отношению к тем людям, которые номинально верят в Бога и делают вид, что следуют за Ним, но не знают, что на самом деле значит «верить в Бога», они всё равно не получат Божьего одобрения и не обретут работу Святого Духа. Даже если люди, которые искренне следуют за Богом, не имеют высокого уровня и неспособны понять многих истин, они все равно иногда могут обрести работу Святого Духа, однако те, у кого значительный уровень, но кто не имеет искренней веры, просто не могут обрести присутствие Святого Духа. Для таких людей нет совершенно никакой возможности спасения. Даже если они читают Божьи слова или иногда слушают проповеди, или даже воспевают хвалу Богу, в конечном итоге они все равно не смогут выжить до времени покоя. Искренность человеческих исканий определяется не тем, как судят о них другие, или тем, каковы они в глазах окружающих, но тем, работает ли над людьми Святой Дух, и обрели ли они присутствие Святого Духа. Более того, это зависит от того, изменяется ли их характер и обрели ли они познание Бога, испытав на себе работу Святого Духа на протяжении определённого времени. Если Святой Дух работает над человеком, то характер этого человека будет постепенно изменяться, его представления о вере в Бога постепенно будут очищаться. Независимо от того, как долго люди следуют за Богом, если они изменяются, это значит, что Святой Дух работает над ними. Если же они не изменились, это значит, что Святой Дух не работает над ними. Если они не изменились, это значит, что Святой Дух не работает над ними. Даже если эти люди совершают какое-то служение, движет ими именно желание получать благословения. Служение, совершаемое лишь время от времени, не заменит опыта изменения характера. В конце концов, они будут уничтожены, потому что в Царстве не нужны будут простые служители, и служение тех, чей характер не изменяется, не нужно будет людям, которых совершенствует Бог и которые верны Ему. Эти слова, сказанные в прошлом: «Когда человек верит в Господа, удача улыбается всей семье», подходят для Периода Благодати, но не имеют отношения к месту назначения человечества. Они уместны только на определённом этапе Периода Благодати. Смысл этих слов подразумевал мир и материальные благословения, которыми наслаждались люди; они не подразумевали, что вся семья верующего в Господа человека, будет спасена, и не значили, что, когда человек получает благословения, вся его семья сможет быть введена в покой. Получает человек благословения или терпит страдания — это определяется в зависимости от его сущности, а не от какой-то сущности, общей у него с другими. В Царстве просто нет места для такого рода высказывания или правила. Если в конечном счёте человек сможет выжить, то лишь потому, что выполнил Божьи требования, а если он в конечном счете не способен уцелеть до времени покоя, то все потому, что он был непослушен Богу и не удовлетворил Его требований. У каждого есть подходящее ему место назначения. Оно определяется в соответствии с сущностью самого человека и не имеет совершенно никакого отношения к другим людям. Нечестивое поведение ребёнка не может переноситься на его родителей, и праведность ребёнка нельзя разделить с родителями. Нечестивое поведение родителя не может переноситься на их детей, и праведность родителя нельзя разделить с детьми. Каждый несёт свои собственные грехи, и каждый наслаждается своими собственными благословениями. Никто не может заместить собой другого; это праведность. С точки зрения человека, если родители получают благословения, то это могут сделать и дети, а если дети делают зло, родители должны искупить их грехи. Это точка зрения человека, это человеческий образ действий; точка зрения Бога другая. Конец каждого определяется в соответствии с сущностью, которая проявляется в поведении, и всегда определяется соответствующим образом. Никто не может понести на себе грехи другого человека; более того, никто не может принять наказание вместо другого. Это абсолютно точно. Любящая забота матери о детях не подразумевает, что она может совершать праведные дела вместо них, и послушная привязанность ребенка к родителям не значит, что ребенок может совершать праведные дела вместо них. Вот что на самом деле значат слова: «Тогда будут двое на поле: один берётся, а другой оставляется; две мелющие в жерновах: одна берётся, а другая оставляется». Люди не могут ввести своих нечестивых детей в покой на основании своей глубокой любви к ним, и никто не может ввести свою жену (или мужа) в покой на основании своего праведного поведения. Таково строгое правило; ни для кого не может быть исключений. В конечном счете те, кто поступает праведно — праведники, а те, кто творит зло — нечестивцы. Тем, кто поступает праведно, будет позволено выжить, а творящие зло будут уничтожены. Святые святы; они не осквернены. Оскверненные осквернены, в них нет ничего святого. Все подлежащие уничтожению — нечестивцы, а все, кому суждено выжить — праведники, даже если дети нечестивцев совершают праведные дела, и даже если родители праведников совершают нечестивые дела. Между верующим мужем и неверующей женой нет отношений, и нет отношений между верующими детьми и неверующими родителями; два этих типа людей совершенно несовместимы. До того, как человек входит в покой, у него есть физические родственники, но как только он вошёл в покой, у него уже нет физических родственников. Те, которые исполняют свой долг — враги тех, которые этого не делают; те, которые любят Бога, и те, которые ненавидят Бога, противоположны друг другу. Те, которые войдут в покой, и те, которые будут уничтожены — два несовместимых типа сотворенных существ. Сотворенные существа, которые исполняют свои обязанности, смогут выжить, а те, которые не исполняют свои обязанности, подлежат уничтожению; более того, это будет вечным. Ты любишь своего мужа, чтобы исполнить свой долг сотворенного существа? Ты любишь свою жену, чтобы исполнить свой долг сотворённого существа? Поступаешь ли ты как должно по отношению к неверующим родителям, чтобы исполнить свой долг сотворенного существа? Правильны ли представления человека о том, что значит верить в Бога, или они ошибочны? Почему ты веришь в Бога? Что ты желаешь приобрести? Как ты любишь Бога? Те, которые не могут исполнить свои обязанности сотворенного существа и не могут приложить все усилия, подлежат уничтожению. Между людей сегодня существуют физические отношения, а также кровная связь, но в будущем все это будет разрушено. Верующие и язычники не совместимы друг с другом, они непримиримы. Те, которые в покое, будут верить в существование Бога и подчинятся Ему, тогда как все непослушные Богу будут уничтожены. На земле больше не будет семей; откуда там будет взяться родителям и детям, или супружеским отношениям? Сама несовместимость веры с неверием бесповоротно разорвет такие физические отношения!

Изначально у человечества не было семей, существовали только мужчина и женщина — два разных типа людей. Не было стран, не говоря уже о семьях, но в результате развращенности человечества все типы людей организовались в индивидуальные кланы, впоследствии превратившиеся в страны и национальности. Эти страны и национальности состояли из маленьких отдельных семей, и таким образом люди всех типов были распределены по всем расам на основании различий в языках и границ. Собственно говоря, сколько бы рас ни было в мире, у человечества есть только один предок. В начале было только два типа людей, и это были мужчины и женщины. Но благодаря продвижению Божьего труда, ходу истории и географическим изменениям, эти два типа людей в той или иной степени превратились в большее количество типов людей. По сути, неважно, из скольких рас состоит человечество, всё оно по-прежнему Божье творение. Неважно, к какой расе принадлежат люди, они все Его творение; они все потомки Адама и Евы. Хотя они не были созданы руками Бога, они все потомки Адама и Евы, которых сотворил непосредственно Сам Бог. Неважно, к какому типу они принадлежат, они Его творение; поскольку они принадлежат к человечеству, которое было сотворено Богом, их место предназначения — то, которое должно быть у человечества, и они были разделены в соответствии с правилами организации человеческого сообщества. Другими словами, все нечестивцы и все праведники в конце концов — сотворенные существа. Сотворенные существа, которые творят зло, будут окончательно уничтожены, а сотворенные существа, которые совершают праведные дела выживут. Это наиболее подходящее обустройство для этих двух типов сотворенных существ. В силу своей непокорности нечестивцы не могут отрицать, что хотя они и являются творением Бога, они захвачены сатаной, поэтому не могут быть спасены. Сотворенные существа, которые праведно ведут себя, не могут, полагаясь на тот факт, что они выживут, отрицать, что сотворены Богом, но получили спасение после того, как были развращены сатаной. Нечестивцы — это сотворенные существа, непокорные Богу; это существа, которые не могут быть спасены; они уже основательно развращены сатаной. Люди, творящие зло — тоже люди; это люди, развращенные в высшей степени, и люди, которые не могут быть спасены. Поскольку люди, ведущие себя праведно, тоже сотворенные существа, они тоже были развращены, но эти люди желают освободиться от своего прельщенного характера и способны подчиняться Богу. Люди, ведущие себя праведно, не излучают эту праведность сами по себе; они приняли спасение и освободились от своего развращенного характера; они способны подчиняться Богу. Они стойко выстоят до конца, однако это не значит, что они никогда не были прельщены сатаной. После того как закончится Божий труд, среди Его творений окажутся те, которые будут уничтожены, и те, которые выживут. Это неизбежная тенденция Его работы управления; никто не может этого отрицать. Нечестивцам не позволен будет выжить; те, которые подчиняются и следуют Богу до конца, обязательно выживут. Поскольку этот труд есть управление человечеством, будут те, которые останутся, и те, которые будут отсеяны. Это разные участи для разных типов людей, и это наиболее подходящее обустройство для Божьих творений. В конечном счёте, Божье обустройство человечества разделяет людей, разделяя семьи, разрушая национальности и стирая границы государств. В рамках такого обустройства нет семей и границ между странами, ведь люди, в конце концов, произошли от одного предка и является Божьим творением. Одним словом, все сотворенные существа, делающие зло, будут уничтожены, а существа, подчиняющиеся Богу, выживут. Таким образом, не будет семей, стран и в особенности национальностей в грядущем времени покоя; этот тип человечества будем самым святым. Адам и Ева были сотворены изначально для того, чтобы человечество могло заботиться обо всем на земле; люди изначально были хозяевами всего сущего. Иегова сотворил людей с той целью, чтобы позволить им существовать на земле, а также заботиться обо всем, что есть на ней, ведь человечество изначально не было развращено и было неспособно творить зло. Однако после того как люди были развращены, они уже не мог заботиться обо всем сущем. Цель Божьего спасения в том, чтобы восстановить эту функцию человечества, восстановить изначальный разум человечества и его изначальное послушание; человечество, вошедшее в покой, будет являть собой подлинную картину результата, достичь которого надеется Бог Своим спасительным трудом. И хотя жизнь уже не будет такой, как в Эдемском саду, суть людей будет той же; человечество уже не будет в своём прежнем непрельщённом состоянии, но это будет человечество, которое было прельщено, а затем получило спасение. Эти люди, которые обрели спасение, в конечном итоге (то есть, после того, как завершится Божья работа) войдут в покой. Соответственно, итог тех, которые должны быть наказаны, также будет полностью открыт в конце, и они будут уничтожены только после того, как завершится Божья работа. Другими словами, после того, как Его работа завершится, будут разоблачены все нечестивцы и явлены все спасенные, потому что все типы людей (независимо от того, кто они — нечестивые или спасенные) будут разоблачены одновременно. Нечестивые будут отсеяны, и одновременно будут явлены те, кому позволено уцелеть. Следовательно, участь всех типов людей будет явлена в одно и то же время. Бог не позволит одной группе людей — тем, кому было даровано спасение, — войти в покой, прежде чем нечестивые будут отделены, постепенно осуждены и наказаны; это не соответствовало бы фактам. Когда нечестивцы будут уничтожены, а те, которые могут выжить, войдут в покой, Божья работа во всей вселенной завершится. Не будет никакого порядка очередности среди тех, которые примут благословение, и тех, которых постигнет беда; те, кто примет благословение, будут жить вечно, а те, кого постигнет беда, навсегда погибнут. Эти два этапа работы будут завершены одновременно. Именно в силу существования непокорных людей, будет явлена праведность покорных, и именно потому, что есть те, которые получили благословения, откроется бедствие, от которого нечестивцы пострадают за свое порочное поведение. Если бы Бог не разоблачил творящих зло, то те люди, которые искренне подчиняются Богу, никогда бы не увидели солнца; если бы Бог не привел тех, которые подчиняются Ему, в подходящее для них место назначения, то непокорные Ему не смогли бы принять заслуженное ими воздаяние. Это процесс Божьей работы. Если бы Он не совершал Свой труд по наказанию злых и вознаграждению добрых, тогда Его творения никогда не смогли бы войти в уготованные им места назначения. Когда человечество войдет в покой, творящие зло будут уничтожены, все человечество станет на верный путь, и все типы людей будут со своим собственным родом в соответствии с функциями, которые им следует исполнять. Только это будет днем покоя для человечества и неизбежным путем развития человечества, и только когда человечество войдет в покой, достигнут полноты великие и окончательные Божьи свершения; это будет финальная часть Его труда. Этот труд положит конец всей растленной жизни плоти, а также жизни развращённого человечества. С того времени человечество войдет в новую сферу бытия. Хотя все люди будут жить во плоти, между сущностью этой жизни и жизнью развращенного человечества будут существовать значительные различия. Значимость этого существования также будет отличаться от значимости существования развращенного человечества. Хотя эта жизнь не будет жизнью нового вида людей, ее можно назвать жизнью человечества, принявшего спасение, и жизнью, в которой восстановлены человеческая сущность и разум. Это люди, которые когда-то были непокорны Богу, которые были завоеваны Богом, а затем спасены Им; это люди, которые оскорбляли Бога, а впоследствии свидетельствовали о Нем. После того, как они прошли и пережили Его испытание, существование их будет самым осмысленным существованием; это люди, которые остались твердыми в свидетельстве о Боге перед сатаной; это те люди, которые пригодны к жизни. Уничтожены будут те, которые не могут свидетельствовать о Боге, и которые не пригодны к жизни. Причиной их гибели будет их нечестивое поведение, и такое уничтожение — лучшее место назначения для них. Когда человечество в будущем войдет в прекрасный мир, не будет отношений между мужем и женой, между отцом и дочерью и между матерью и сыном — тех отношений, которые люди думают там найти. В то время каждый человек будет следовать за своим собственным видом, и семьи уже будут упразднены. Потерпев полную неудачу, сатана больше не будет беспокоить человечество, и у людей больше не будет прельщенного сатанинского характера. Непокорные люди уже будут уничтожены, и уцелеют только те, кто подчиняется. Соответственно лишь небольшое число семей уцелеют в полном составе. Как можно будет продолжать физические отношения? Прошлая плотская жизнь человечества будет полностью запрещена. Как же смогут тогда существовать физические отношения между людьми? Когда не будет прельщённого сатанинского характера, человеческая жизнь уже не будет старой, прошлой; это будет новая жизнь. Родители лишатся детей, а дети лишатся родителей. Мужья лишатся жён, а жены лишатся мужей. Сейчас между людьми существуют физические отношения, но их больше не будет, когда все войдут в покой. Только такое человечество будет иметь праведность и святость; только такое человечество способно поклоняться Богу.

Бог создал людей, поместил их на землю и с тех пор непрестанно вел их. Затем Он спас их и стал ради него искупительной жертвой за грех. В конце Ему все еще предстоит завоевать человечество, полностью спасти людей и восстановить их в изначальное подобие. Это труд, который Бог совершает с самого начала — восстановление человечества в его изначальный образ и подобие. Бог установит Свое Царство и восстановит изначальное подобие людей, то есть Бог восстановит Свою власть на земле и среди всего творения. Человечество утратило богобоязненное сердце, а также назначение, присущее Божьим творениям, после того, как было прельщено сатаной, став таким образом врагом, живущим в непослушании Богу. Затем человечество жило под властью сатаны и исполняло приказы сатаны; таким образом, Бог не мог действовать среди Своих творений, и утратил способность вызывать у них страх. Люди были созданы Богом и должны поклоняться Богу, но на деле люди отвернулись от Него и поклонялись сатане. Сатана стал идолом в их сердцах. Так Бог утратил Свое положение в их сердцах, то есть утратился смысл сотворения человечества. Поэтому, чтобы восстановить смысл, с которым Он сотворил человечество, Бог должен восстановить их изначальное подобие и освободить человечество от его прельщённого характера. Чтобы отвоевать людей у сатаны, Бог должен спасти их от греха. Только таким образом Бог может постепенно восстановить их изначальное подобие и назначение, и в конце восстановить Свое Царство. Также произойдет окончательное уничтожение сынов непослушания, чтобы люди могли лучше поклоняться Богу и лучше жить на земле. Поскольку Бог сотворил людей, Он сделает так, чтобы они поклонялись Ему; поскольку Он желает восстановить изначальное назначение человечества, Он полностью и безоговорочно восстановит его. Восстановление Его власти означает, что Бог сделает так, что люди будут поклоняться Ему и подчиняться Ему; это означает, что Бог сделает так, что человек будет жить ради Него, а Его враги истребятся Его властью. Это означает, что Божье естество будет пребывать среди людей, и никто не окажет ни малейшего сопротивления. Царство, которое Бог желает установить — это Его собственное Царство. Человечество, которого Он желает — это человечество, поклоняющееся Ему, живущее в полном послушании Ему и являющее Его славу. Если Бог не спасет развращенное человечество, то Его творение человека потеряет смысл; Он не будет иметь власти среди людей, и Его Царство не сможет существовать на земле. Если Бог не уничтожит врагов, живущих в непослушании Ему, Он не сможет обрести Свою полную славу и не сможет установить на земле Свое Царство. Такими будут признаки завершения Его труда и Его великого свершения: полное уничтожение той части человечества, которая Ему непослушна, и введение тех, кто достиг полноты, в покой. Когда люди будут восстановлены в своем изначальном подобии, и когда они исполнят свои соответствующие обязанности, займут подобающие им места и подчинятся всему Божьему обустройству, Бог приобретет группу людей на земле, которая поклоняется Ему, а также установит на земле Царство, которое поклоняется Ему. Он одержит на земле вечную победу, и все те, кто Ему противится, уйдут в вечную погибель. Тем самым восстановится Его изначальное намерение в создании человечества; восстановится Его намерение в создании всего сущего, а также восстановится Его власть на земле, среди всего сущего и власть над врагами. Такими будут признаки Его абсолютной победы. После этого человечество войдёт в покой и начнет жизнь на верном пути. Бог также войдет в вечный покой с человечеством и начнет вечную жизнь, которую разделят Бог и люди. Скверна и непослушание исчезнут с лица земли, как исчезнет и всякий плач, и всё, что противостоит Богу на земле, прекратит существование. Останется лишь Бог и те люди, которым Он даровал спасение; останется лишь Его творение.