77. Стремясь к беззаботности, ничего не достигнешь
В июле 2021 года меня назначили ответственной за работу с видео. Сначала я часто интересовалась тем, какие проблемы и трудности возникают у братьев и сестер в их обязанностях, и вместе с ними искала решение с помощью истины. Через какое-то время результаты работы явно улучшились. Я подумала: «Теперь, когда работа уверенно налаживается, серьезных проблем быть не должно. Даже если возникнет проблема, она не повлияет на результаты нашей работы, и у нас будет время ее решить». Все инициативно выполняют свои обязанности и способны идти на жертвы, так что мне не нужно слишком беспокоиться. Тогда, чтобы за всем уследить, нужно было бы нередко поздно ложиться спать, иногда даже не успевать поесть. Я сильно уставала, притом что у меня не самое крепкое здоровье, так что мне следует себя щадить. После этого я начала прикладывать меньше усилий в работе, и уже не так старательно следила за ней. Иногда я интересовалась лишь поверхностно, редко вникала в детали обязанностей братьев и сестер, и не думала о том, как улучшить результаты нашей работы.
Вскоре, в нескольких подготовленных нами видеороликах возникли проблемы, и их пришлось переделывать, что напрямую повлияло на ход работы. Когда я увидела эту ситуацию, я очень обеспокоилась. Я также поняла, что это произошло не случайно и мне предстоит извлечь из этого уроки, поэтому я помолилась Богу, прося Его помочь мне понять Его волю. После молитвы я спросила лидера команды, почему у нас возникли такие проблемы. Лидер команды ответил: «Некоторые братья и сестры стремятся к быстрому успеху и выполняют свои обязанности, не придерживаясь принципов. Они сосредоточены только на успехе, а не на качестве. Другая причина в том, что я не следил за работой, и своевременно не обнаружил проблемы». Услышав это, я в сердцах подумала: «Сколько раз я говорила вам об этих проблемах? Почему они до сих пор возникают?» Я хотела упрекнуть лидера команды, но потом подумала: «Разве у меня не та же проблема, что и у лидера команды? Я тоже не продолжала следить за ходом работы». Поэтому я проглотила свои слова. Затем я быстро проверила видеозаписи, сделанные всеми за этот период. Я обнаружила, что некоторые люди не продвинулись в выполнении своих обязанностей, а некоторые даже сделали шаг назад. Это были очевидные проблемы, но раньше я их не замечала. Я ясно осознавала, что это произошло из-за того, что я не занималась практической работой. Я почувствовала угрызения совести, поэтому помолилась Богу, прося Его помочь мне в размышлениях и познании самой себя.
На следующий день во время духовного посвящения я прочитала отрывок из Божьего слова: «Если вам не достает прилежания в чтении слов Божьих, и вы не понимаете истины, значит, вы не способны на самоанализ; вы будете вполне довольны символическими усилиями и отсутствием злодеяний и прегрешений, и будете ставить это себе в заслугу. Вы будете бестолково проводить день за днем, жить в состоянии неразберихи, механически делать все по расписанию, никогда не вкладывая душу в самоанализ и не пытаясь познать себя; вы всегда будете поверхностными и небрежными. Действуя таким образом, вы никогда не сможете выполнять свой долг на приемлемом уровне. Чтобы направить все свои усилия на что-либо, вы должны сначала вложить в это всю свою душу. Только вложив сначала всю свою душу во что-то, вы сможете приложить к этому все свои усилия и сделать все возможное. Сейчас некоторые стали усердно исполнять свой долг, начали думать о том, как правильно исполнить долг сотворенного существа, чтобы угодить сердцу Божию. У них нет негативного отношения и лени, они не ждут пассивно приказов Свыше, а проявляют некоторую инициативу. Судя по исполнению вами долга, вы немного более эффективны, чем раньше, и хотя это все еще ниже нормы, есть небольшой рост — это хорошо. Но вы не должны довольствоваться существующим положением, вы должны продолжать искать, продолжать расти — только тогда вы будете лучше выполнять свой долг и достигнете приемлемого уровня. Однако, некоторые люди при выполнении своего долга никогда не работают в полную силу и не отдают себя целиком, они вкладывают 50–60 процентов своих усилий и работают как-нибудь, лишь бы закончить дело. Они не могут оставаться в нормальном состоянии: когда за ними никто не присматривает и не предлагает поддержку, они становятся небрежными и у них пропадает интерес; когда кто-то беседует с ними об истине, они оживляются, но если какое-то время с ними не общаются об истине, они становятся равнодушными. В чем проблема того, что они постоянно переходят из одного состояния в другое? Таковы люди, которые не обрели истину, все они живут страстью — страстью, которую невероятно трудно поддерживать: им нужен кто-то, кто бы проповедовал и общался с ними каждый день. Когда некому поливать и обеспечивать их, некому оказывать им поддержку, их сердца снова остывают, они опять слабеют. А когда их сердца слабеют, они становятся менее эффективными в исполнении своего долга; если же они трудятся усерднее, их эффективность возрастает, результаты выполнения ими своих обязанностей улучшаются, и они достигают большего. Таков ли ваш опыт? Вы можете сказать: „Почему у нас всегда проблемы с выполнением своего долга? Решив эти проблемы, мы полны сил; когда решения нет, мы становимся безразличными. Когда при выполнении долга мы достигаем какого-то результата, когда Бог хвалит нас за наш рост, мы радуемся и чувствуем, что наконец выросли, но вскоре, столкнувшись с трудностью, мы снова впадаем в уныние — в чем причина непоследовательности нашего состояния?“ Вот, по сути, основные причины: вы все еще понимаете недостаточно истин, вам не хватает глубины опыта и вхождения, вы все еще не понимаете многих истин, вам не хватает воли, и вы довольствуетесь лишь тем, что способны исполнить свой долг. Если вы не понимаете истины, как вы можете нормально исполнять свой долг? Фактически все, что Бог требует от людей, под силу людям; если вы имеете совесть и способны поступать по совести при выполнении своего долга, вам будет легко принять истину, а если вы сможете принять истину, вы сможете нормально выполнять свой долг. Вы должны думать таким образом: „Уже не один год веруя в Бога, не один год вкушая Божьи слова, я многое приобрел, и Бог даровал мне великие милости и благословения. Жизнь моя — в руках Божьих, я живу под Его владычеством и господством, и Он вдохнул в меня жизнь, поэтому я должен приложить все умственные и физические силы, чтобы исполнить свой долг, — вот самое главное“. У людей должна быть воля; только те, у кого есть воля, могут по-настоящему стремиться к истине, и только поняв истину, они смогут должным образом исполнить свой долг, угодить Богу и посрамить сатану. Если у тебя есть подобная искренность, и ты ничего не планируешь для себя, а только лишь для того, чтобы обрести истину и исполнить свой долг должным образом, тогда исполнение тобой своего долга станет обычным и останется неизменным все время; с какими бы обстоятельствами ты ни столкнулся, ты сможешь настойчиво продолжать исполнять свой долг. Кто бы ни явился, чтобы сбить тебя с толку или помешать тебе, и независимо от того, хорошее у тебя настроение или плохое, ты все равно сможешь исполнять свой долг в обычном порядке. Таким образом, Бог может успокоить Свой разум в отношении тебя, а Святой Дух сможет просветить тебя в понимании истины-принципов и направить тебя к вхождению в истину-реальность, в результате чего исполнение тобой своего долга наверняка будет соответствовать стандартам. Если ты полностью посвящаешь себя Богу, практично подходишь к выполнению долга, не хитришь и не притворяешься, ты пройдешь проверку перед Богом. Бог наблюдает за умами, мыслями и мотивами людей. Если твое сердце жаждет истины, и ты можешь искать истину, Бог даст тебе просвещение и озарение» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. В вере в Бога важнее всего практиковать и переживать Его слова). Поразмышляв над Божьим словом, я поняла, что в последнее время достигла некоторых результатов в своих обязанностях, поэтому начала становиться самодовольной и думать о своей плоти. Я уставала после долгой работы, так что я подумала, что должна быть добрее к себе, поэтому стала расслабляться и с меньшим рвением выполнять свой долг. Я пустила все на самотек и перестала своевременно интересоваться тем, как остальные справляются со своими обязанностями. Хотя я и знала, что в нашей работе еще есть проблемы, которые нужно решить, я не воспринимала это как нечто безотлагательное. Я думала, что пока это не отражается на результатах нашей текущей работы, то ничего страшного в этом нет. Все склонны халтурить и исполнять свои обязанности небрежно, но, несмотря на это, я не следила за ходом работы, сама исполняла свои обязанности недобросовестно, и была невнимательна и безответственна. Как не возникнуть проблемам в работе? Церковь дала мне возможность практиковать, быть ответственным работником в надежде, что я в своих обязанностях будут внимательной и ответственной, что буду исполнять их не жалея сил. Только так можно добиться успеха. Но я относилась к своим обязанностям так, будто устроилась к кому-то на временную работу. Я использовала любую возможность, чтобы меньше беспокоиться и вносить меньший вклад. Я не испытывала ни беспокойства, ни чувства неотложности. Я никогда не задумывалась о том, как все улучшить или достичь наилучших результатов. Я думала только о том, как моей плоти причинять меньше страданий и не утомлять ее. Я совсем не заботилась о Божьей воле. Именно тогда я поняла, что у меня неправильное отношение к исполнению долга, что я лукавлю перед Богом.
Во время одного собрания я увидела отрывок из Божьего слова, открывающий лжелидеров, который глубоко тронул меня. В Божьих словах говорится: «Поскольку лжелидеры не понимают хода выполнения работы, они не в состоянии быстро определить, и тем более решить появляющуюся проблему, а это часто приводит к неоднократным задержкам. На некоторых участках работы непосредственные исполнители часто впадают в уныние и занимают позицию пассивности и выжидания, если они не понимают принципов и если нет того, кто был бы ответственным за эту работу и мог бы руководить ею. Это серьезно влияет на ход работы. Если бы лидер изначально выполнял свои обязанности — если бы он руководил работой, продвигал ее вперед, контролировал ее и искал специалистов в требуемой сфере для руководства проектом, то работа выполнялась бы быстрее, а не страдала от постоянных задержек. Таким образом, лидерам жизненно важно понимать и улавливать реальное положение дел при выполнении работы. Конечно, для лидеров крайне важно понимать и разбираться в том, как продвигается работа, поскольку прогресс работы связан с ее эффективностью и результатами, которых предполагается достичь. Если лидеры и работники не имеют представления о прогрессе работы церкви, не следят за ходом работы и не контролируют ее, то работа церкви будет идти медленно. Это связано с тем, что большинство людей, выполняющих обязанности, чрезвычайно ленивы, не ощущают своего бремени, часто негативны, пассивны и поверхностны. Если нет никого, кто бы с чувством бремени и способностью к работе конкретно брал на себя ответственность за работу, своевременно узнавал о ходе ее выполнения, руководил, контролировал, дисциплинировал и подрезал кадры, выполняющими обязанности, то, естественно, эффективность работы будет очень низкой, а результаты — неудовлетворительными. Если лидеры и работники не могут даже четко увидеть это, они глупы и слепы. Поэтому лидеры и работники должны своевременно входить в курс работы, отслеживать ее и быть в курсе ее хода, а также выяснять, какие проблемы, связанные с исполнением обязанностей, требуют решения, и определять, какие проблемы необходимо решить, чтобы добиться лучших результатов. Все это чрезвычайно важно. Человек, выступающий в роли лидера, должен четко все это понимать. Чтобы хорошо исполнять свои обязанности, не следует уподобляться лжелидерам, которые выполняют работу поверхностно, при этом думая, что хорошо исполнили свой долг. Лжелидеры проявляют небрежность и равнодушие в этих вопросах; у них нет чувства ответственности, и что бы они ни делали, они только скользят по верхам. Они поверхностны, произносят красивые, но пустые слова, проповедуют доктрины и относятся к работе формально. В целом, лжелидеры поступают так. Хотя по сравнению с антихристами лжелидеры не делают ничего открыто порочного и не совершают умышленно зла, но если вы посмотрите на эффективность их работы то будет справедливо сказать, что они небрежны, поверхностны, и не чувствуют возложенного на них бремени и ответственности. Они не преданы своей работе» (Слово, том V. Обязанности руководителей и работников. Обязанности руководителей и работников (4)). Прочитав Божьи слова, я ощутила сильный укор совести. Разве мое поведение не было таким же, как у лжелидера? Я была ленива и потакала своей плоти, я не следила за работой и не контролировала ее, что серьезно влияло на общий успех и результаты нашей работы. Мое воображение говорило мне, что работа выполнялась надлежащим образом и не было много проблем, но на самом деле в ней было еще много нерешенных проблем. Из-за того, что я не несла бремя и была безответственна, я не замечала всех наших проблем. Поразмыслив, я также поняла, что придерживалась ошибочного мнения. Когда я видела, как братья и сестры проявляют инициативу и добиваются успехов в своих обязанностях, я думала, что все они очень мотивированы выполнять обязанности и не нуждаются в контроле. Божье слово давно открыло, что у людей есть инерция и глубоко укоренившийся развращенный характер. Прежде чем люди обретут истину и изменится их характер, они всегда потакают плоти и жаждут беззаботности, при исполнении обязанностей они недобросовестны и идут на хитрости и уловки, и поступают не по принципам, а по собственным идеям. Я не была исключением. Без Божьего суда и обличения, и без напоминаний и контроля со стороны братьев и сестер нам легко отступить от выполнения своих обязанностей, и тогда скорее всего будут возникать проблемы. Поэтому мне нужно следить за ходом работы и контролировать ее, а также своевременно обнаруживать и решать проблемы и отклонения при исполнении наших обязанностей, чтобы работа продвигалась гладко. Но я не понимала развращенной природы людей и не воспринимала людей и вещи в соответствии с Божьим словом. Я просто полагалась на свое воображение, не проверяла работу и не следила за ней, своевременно не решала проблемы, но при этом желала получить хорошие результаты. Это было проявлением лжелидера, не выполняющего практическую работу. Хотя я не творила явного зла, моя безответственность сказалась на работе, затянула ее, и это — невосполнимый ущерб. Осознав это, я открыто рассказала братьям и сестрам о своем состоянии. Я также отметила, что все относятся к своим обязанностям слишком легкомысленно и не стремятся к успешному их выполнению, и мы вместе искали решения. После этого я стала немного серьезнее относиться к своим обязанностям. Каждый раз, заканчивая работу, я размышляла о том, есть ли возможность что-то улучшить. Я регулярно следила за тем, как идет работа, и вникала в нее, и наши результаты стали улучшаться.
Вскоре после этого мы столкнулись с проблемой при создании видеороликов, и лидер команды спросил меня, есть ли у меня какие-нибудь действенные методы или предложения. Я не знала, как ответить, поэтому сказала: «Я еще не нашла удачного решения, поэтому давайте еще подумаем об этом». Но после этого я не стала сразу же искать решение проблемы, потому что знала, что словами эту трудность не решить. Мне пришлось бы поискать информацию, разобраться в этом. На это ушло бы немало времени и сил, мне пришлось бы постоянно пробовать и смотреть, что получается. Добьюсь ли я в итоге успеха, сказать трудно. Если ничего не получится, не будут ли все мои усилия напрасны? Чем больше я думала об этом, тем более утомительным мне казалось это занятие. Я подумала: «Забудь об этом, все и так хорошо. На данный момент у нас неплохие результаты работы, так что не стоит торопиться с решением». И тогда я отложила проблему в сторону. Но мне было немного неловко. Дело было не в том, что я не знала, как решить проблему. Мне всего лишь нужно было немного большим поступиться. Позже лидер команды снова сказал мне: «Братья и сестры испытывают трудности, и мы должны решить их». Напоминание лидера команды заставило меня задуматься: «Как руководитель, разве я не должна брать на себя инициативу в решении трудностей и проблем людей? Но когда я вижу трудности, я избегаю их, и у меня нет чувства ответственности». Я чувствовала себя виноватой, поэтому я помолилась Богу: «Боже, когда я сталкиваюсь с трудностями в работе, я совсем не хочу усердно трудиться и постоянно думаю о своих плотских интересах. Я знаю, что это не соответствует Твоей воле. Прошу Тебя, направь меня в моих размышлениях о себе и попытках исправить мое неправильное состояние».
Во время уединенной молитвы и размышлений я задалась вопросом о том, почему я в своих обязанностях всегда пекусь о своей плоти и почему я не могу идти на жертвы для выполнения практической работы? Однажды я прочла два отрывка из Божьих слов. Всемогущий Бог говорит: «Что такое яд сатаны? Как он может выражаться? Например, если ты спросишь: „Как жить? Для чего жить?“, люди ответят: „Своя рубашка ближе к телу“. Корень проблемы находит свое выражение уже в одной этой фразе. Философия и логика сатаны стала жизнью людей. К чему бы люди ни стремились, они делают это для себя и поэтому живут только ради самих себя. „Своя рубашка ближе к телу“ — в этом житейская философия человека, а также эта фраза демонстрирует человеческую природу. Эти слова уже стали природой развращенного человечества и являются истинным портретом его сатанинской природы. Эта сатанинская природа уже стала основой его существования. На протяжении нескольких тысячелетий вплоть до нынешнего дня развращенное человечество жило этим ядом сатаны» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Как идти по пути Петра). «Плоть человека подобна змее: ее суть — причинять вред человеческой жизни. Когда она добивается своего, ты теряешь свою жизнь. Плоть принадлежит сатане. Внутри ее — неуемные желания. Она думает только о себе, хочет наслаждаться комфортом и благоденствовать, утопая в праздности и лени. Продолжая угождать ей, в определенный момент ты окажешься пожранным ею. Иначе говоря, если ты угодишь ей в этот раз, в следующий раз она потребует большего. У нее всегда неуемные желания и все новые запросы. Она, пользуясь твоим потворством, заставляет тебя еще больше лелеять ее и жить в плотском благоденствии. Если ты это не преодолеешь, то в конечном итоге погубишь себя. Сможешь ли ты обрести жизнь в присутствии Божьем и каким в итоге будет твой конец, зависит от того, как ты противостоишь плоти. Бог спас тебя, избрал и предопределил, но если сегодня ты не желаешь угождать Ему, не желаешь претворять истину в жизнь, не желаешь с истинно боголюбивым сердцем противостоять своей плоти, то в конце концов ты погубишь себя и испытаешь великие муки. Если ты постоянно потворствуешь плоти, сатана будет постепенно пожирать тебя, лишая жизни и прикосновения Духа, пока однажды внутри тебя не воцарится мрак. Если ты живешь в темноте, то будешь пленен сатаной, у тебя больше не будет Бога в сердце, и тогда ты отвергнешь существование Бога и оставишь Его» (Слово, том I. Божье явление и работа. Только любовь к Богу есть подлинная вера в Бога). Прочитав Божьи слова, я увидела, насколько опасным было мое состояние! Я жила по сатанинской философии «Своя рубашка ближе к телу». Я была особенно эгоистична, и что бы ни происходило, я всегда в первую очередь думала о своих плотских интересах. Сталкиваясь в своих обязанностях с проблемой, которую нужно было решить, я никогда не думала о том, как принести пользу работе церкви. Я всегда заботилась о своей плоти и всегда хотела меньше страдать и приносить меньшие жертвы. На самом деле, какие-то проблемы у меня получалось решать, если только я чем-то поступалась и уделяла какое-то время тому, чтобы вникнуть в них и во всем разобраться. Но поскольку я слишком заботилась о плоти и не желала страдать, мне казалось, что для прямо-таки профессионального изучения вопроса потребуется слишком много умственных усилий. В результате проблема так и не была решена, а работа так и не улучшилась. Божье слово открывает, что плоть людей, по сути, принадлежит сатане и у плоти всегда много желаний и потребностей. Чем больше мы ее удовлетворяем, тем сильнее ее желание, и когда возникает конфликт между нашими плотскими интересами и нашими обязанностями, если мы жаждем комфорта, то последуем за плотью и отложим в сторону работу церкви. Это удовлетворяет плоть, но вредит работе церкви, толкает нас во тьму и разрушает нам жизнь. Последствия потакания плоти и жажды комфорта очень серьезны. Я не могла увидеть сущность плоти и всегда жаждала комфорта. Я считала плотские удовольствия более важными, чем все остальное. Разве я в своем устремлении и взглядах не уподоблялась язычникам? Язычники часто говорят: «Будь добр к себе», то есть не позволяй своей плоти страдать, и удовлетворяй все желания и потребности плоти. Они живут только ради плоти, и совершенно не понимают ценности и смысла человеческой жизни, и у них нет правильного направления и цели в жизни. Их жизнь пуста, и они просто напрасно проживают ее. Неужели в такой жизни есть смысл? Некоторые люди в церкви всегда жаждут плотских удовольствий, не ищут истины, пренебрегают своими обязанностями, отлынивают от своих обязанностей и лукавят, что наносит серьезный ущерб работе церкви. В конечном итоге их отстраняют и отсеивают. И тогда я задумалась о себе. Я уже много лет верила в Бога, но мои взгляды ничуть не изменились. Я ценила свои плотские интересы больше, чем истину. Я жаждала лишь комфорта и формально выполняла свои обязанности. Если бы так продолжалось и дальше, разве я не была бы также отвергнута и отсеяна Богом? Когда я осознала это, мне стало очень страшно. Я больше не могла переживать о своей плоти. Я хотела искренне исполнять свой долг и выполнять свои обязанности.
Однажды я прочитала Божьи слова и нашла путь практики. В Божьих словах говорится: «Люди, искренне верящие в Бога, охотно выполняют свой долг, не подсчитывая собственных прибылей и убытков. Независимо от того, стремишься ли ты к истине, ты должен полагаться на свою совесть и разум и по-настоящему прилагать усилия, выполняя свой долг. Что значит по-настоящему прилагать усилия? Если вы просто довольствуетесь тем, что прилагаете символические усилия и терпите небольшие физические лишения, но при этом относитесь к своему долгу совершенно несерьезно и не ищете истины-принципов, то вы подходите к своему долгу чисто формально — тут нельзя сказать, что вы прилагаете усилия по-настоящему. Действительно прилагать усилия — значит вкладывать в дело всю свою душу, иметь богобоязненное сердце, быть внимательным к воле Божьей, страшиться восстать против Бога и причинить Ему боль и, кроме того, терпеть любые лишения, чтобы хорошо выполнить свой долг и угодить Богу: если вы обладаете таким боголюбивым сердцем, вы сможете должным образом исполнить свой долг. Если в вашем сердце нет страха Божия, то вы не будете нести бремя при исполнении своего долга, не будете иметь к нему никакого интереса, неизбежно будете небрежны и станете лишь делать вид, не производя никакого реального результата, — и это никоим образом не является выполнением долга. Если вы действительно несете бремя и считаете выполнение долга своей личной ответственностью, а если этого нет, то считаете себя недостойным жизни животным, что только если вы выполняете свой долг должным образом, вы достойны называться человеком и живете согласно своей совести, — если у вас есть это ощущение бремени при исполнении долга, — тогда вы сможете делать все добросовестно, и сможете искать истину и действовать согласно принципам, и таким образом сможете правильно исполнить свой долг и угодить Богу. Если ты достоин миссии, которую дал тебе Бог, и всего, чем Бог пожертвовал ради тебя, и Его требований к тебе, — значит, ты действительно прилагаешь все усилия» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Чтобы хорошо исполнять свой долг, человек должен по меньшей мере обладать совестью и разумом). «Если в тебе появляются эгоизм и желание ловчить ради собственной выгоды и ты осознаешь это, тебе следует молиться Богу и искать истину, чтобы справиться с этим. Во-первых, ты должен осознать, что, по сути, поступать таким образом — значит нарушать истину-принципы; это вредит делу церкви, это эгоистичное и подлое поведение, неподобающее для людей, обладающих совестью и разумом. Ты должен отказаться от собственных интересов и эгоизма и думать о работе церкви — такова воля Божья. Если, помолившись и проанализировав себя, ты действительно поймешь, что поступать таким образом эгоистично и низко, то тебе будет легко отбросить свой эгоизм. Отбросив свой эгоизм и перестав ловчить ради выгоды, ты обретешь твердую почву под ногами, почувствуешь покой и радость и поймешь, что человек, обладающий совестью и разумом, должен думать о работе церкви, не зацикливаясь на собственных интересах, что было бы очень эгоистично, низко, бессовестно и неразумно. Действовать бескорыстно, думать о работе церкви и делать только то, что угодно Богу, — это праведно и почетно, это сделает твое существование более ценным. Живя на земле таким образом, ты открыт и честен, воплощаешь нормальную человечность и истинный образ человека. При этом не только твоя совесть чиста, но и ты достоин всего того, что даровано тебе Богом. Чем больше твоя жизнь похожа на это, тем тверже почва у тебя под ногами, тем светлее и радостнее у тебя на душе. И тогда разве ты не вступишь на верный путь веры в Бога?» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Даруя свое сердце Богу, человек сможет обрести истину). Я поняла, что для того, чтобы хорошо исполнять свой долг, я должна усердно трудиться. Я не могу только делать вид, что усердно тружусь и иду на жертвы. Самое главное — нести это бремя в своем сердце, ставить работу церкви превыше всего, прилагая все свои силы и достигая все, что мне надлежит достичь. Только я по-настоящему исполню свой долг и буду жить по-человечески. Несмотря на различные трудности и проблемы, с которыми я сталкивалась в своих обязанностях, благодаря этим трудностям я ясно увидела свое порочное состояние, проявляющееся в жажде комфорта и пренебрежении развитием. Чтобы покаяться и измениться, я размышляла о своих взглядах о том, к чему нужно стремиться, и осознала их ошибочность. Эти трудности и проблемы дают мне шанс обрести истину и отбросить свой развращенный характер. В то же время они помогли мне увидеть мои профессиональные недостатки, чтобы при выполнении своих обязанностей я совершенствовала свои профессиональные навыки и развивалась. Через эти трудности я возросла — разве это не хорошо? После того, как я поняла Божью волю, у меня снова появилась мотивация. Позже я молилась Богу о наших проблемах и трудностях, искала Божьего руководства, и обсуждала решения с братьями и сестрами. Всем сердцем я не хотела больше быть ленивой и безразличной, и при этом я усердно трудилась, чтобы приобрести профессиональные навыки. Когда я сталкивалась с трудностями и была уже готова сдаться, то молилась Богу, отрекалась от плоти и на деле поступалась своими интересами ради нахождения решения. Спустя некоторое время, на меня наконец нашло озарение, проблема была быстро решена, а результаты работы по созданию видео немного изменились в лучшую сторону по сравнению с тем, что было раньше. Выполняя свой долг таким образом, я чувствовала себя намного увереннее. На самом деле, решать проблемы и по-настоящему справляться с работой не так уж и сложно, и я не очень сильно страдала. Просто я стала исполнять свои обязанности немного более добросовестно, и меня направлял Бог. Мое вхождение все еще очень ограничено, поэтому в будущем я сосредоточусь на исправлении развращенного характера, который проявляется во мне при выполнении обязанностей, и всем сердцем буду стараться исполнять свой долг так, чтобы угодить Богу!