Автор: Ли Минь (Испания)

«Если человек в своей жизни желает очиститься и добиться изменений своего характера, желает прожить осмысленную жизнь и исполнить долг Божьего создания, тогда он обязан принимать Божье обличение и суд, и не должен позволить Божьему дисциплинированию и Божьим ударам отступить от него, чтобы он мог освободиться от влияния и манипуляций сатаны и жить в Божьем свете. Знай, что Божье обличение и суд являются светом, светом спасения человека. Для человека нет лучшего благословения, благодати или защиты» («Божьи обличение и суд — свет спасения людей» в книге «Следуйте за Агнцем и пойте новые песни»). Пение этого гимна Божьих слов трогает меня до глубины души. Раньше я жил ядами сатаны: например, «Отличись сам и прославь предков», «Вода течет вниз, а человек стремится вверх». Я постоянно стремился к славе и статусу, обманутый и поврежденный сатаной, беспокоясь о выигрышах и потерях в попытках сделать себе имя. Так жить было больно. Только когда я испытал суд, кару и дисциплину Божьих слов, я кое-что понял о своей развращенной природе и несколько разобрался в сути и последствиях стремления к славе и статусу. Я наконец начал пробуждаться и чувствовать угрызения совести. Я больше не хотел так жить, я хотел стремиться к истине и добросовестно выполнять свой долг перед Богом.

В сентябре 2016 года, как я помню, я присоединился к команде гимнов, чтобы выполнять свой долг. Вскоре к нам обратился наш лидер, чтобы обсудить выбор руководителя команды. Это меня взволновало, и я начал сравнивать у себя в голове потенциальных кандидатов. Братья и сестры в моей команде были слишком молоды или недостаточно опытны. Был только брат Ли — его общение об истине было довольно практичным, и он понимал часть работы. К тому же у него был спокойный нрав. Я чувствовал, что у него есть большой шанс быть выбранным, но мое общение тоже не было плохим, я хорошо учился и новые знания схватывал на лету. Я также был способен к широкому восприятию действительности. Итак, я полагал, что мои шансы на избрание должны быть больше, чем у него. Но все в команде были новичками в этой обязанности и еще не так долго работали вместе, так что не очень хорошо друг друга знали. Выберут ли они меня, было неизвестно. Итак, я предложил лидеру подсчитать обязанности, которые выполнил каждый из нас, а затем временно назначить кого-то руководителем команды. Все согласились. Про себя я был доволен; я чувствовал, что у меня вполне хороший послужной список в выполнении долга, так что наверняка выбор падет на меня. На следующий день я пошел на собрание, полный уверенности. Но, к моему удивлению, выбран в итоге был брат Ли. Я был очень разочарован, но, чтобы не уронить свое достоинство, я притворился невозмутимым и сказал: «Благодарение Богу. Отныне давайте работать вместе и выполнять свои обязанности». Но в глубине души я не мог этого принять. По дороге домой я чувствовал себя изнуренным. Это просто не укладывалось у меня в голове. В чем брат Ли был лучше меня? Я просто не мог этого принять. Я чувствовал, что у меня очевидно много талантов, и что такой выбор является их пустым растрачиванием. Поэтому я чувствовал, что непременно должен проявить себя и показать остальным, чего я стою. А дальше — хоть внешне я и выглядел спокойным, втихую я как бы соперничал с братом Ли. Я бросился учиться и оттачивать свои навыки, чтобы превзойти его. Я тихо радовался, когда видел, что он учится медленно, думая: «Правда всплывает на поверхность! Ты не такой уж и великий! Со временем все наши братья и сестры тоже увидят, кто из нас лучше». Я наслаждался каждой маленькой ошибкой, которую он совершал, думая про себя: «Есть ли у тебя все, что для этого нужно? Теперь они тебя увидят таким, какой ты есть!» Когда я видел, как брат Ли решает чьи-то проблемы, это вызывало у меня зависть. Я чувствовал, что у меня тоже есть такой практический опыт, и если бы я был руководителем команды, я бы тоже преуспевал в общении. Особенно когда мы обсуждали работу, что бы ни предлагал брат Ли, я всегда пытался сказать что-то более исчерпывающее и проницательное.

Помню, на одной встрече, во время обсуждения идей для гимна, брат Ли озвучил очень хорошее предложение. Но я подумал: если я соглашусь, не будет ли он смотреться лучше, чем я? Смогу ли я после этого высоко держать голову? Я выпалил свои возражения и предложил что-то другое, но команда решила остановиться на его предложении. Это было словно пощечина. Видя, как братья и сестры оживленно обсуждают его идею, я почувствовал себя еще более враждебно настроенным к брату Ли, и у меня не было никакого желания слушать дальше. Я вспомнил свои прежние обязанности; я ведь побыл руководителем команды, и тогда все братья и сестры равнялись на меня. Но сейчас я больше не руководитель команды, а брат Ли смотрится на этой должности все лучше и лучше меня. Если бы я знал, что так произойдет, я бы не пришел сюда выполнять свой долг. После встречи мои мысли бурлили, и я чувствовал себя очень мрачно. Смутно осознавая, что я не в себе, я стал молиться Богу, и мне в голову пришел этот отрывок из Его слов: «Меня имеется глубокое знание тех примесей, которые содержатся в сердце каждого сотворенного, и, прежде чем Я создал вас, Я уже знал о неправедности и криводушии человеческого сердца. Поэтому, даже если не остается никаких следов совершения людьми неправды, Я все равно знаю, что неправедность, таящаяся в ваших сердцах, превосходит богатство всего, что Я создал. Все вы вознесены на вершину толпы; вы вознеслись так, что стали родоначальниками сонмов людских. Вы чрезвычайно своенравны, вы бешено носитесь среди прочих червей в поисках удобного места и пытаетесь пожрать тех червей, которые меньше вас. В сердце своем вы зловредны и зловещи, превосходя в этом даже призраков, что осели на дне морском. Вы обитаете на дне навозной кучи, будоража червей сверху донизу, лишая их покоя, время от времени сражаясь друг с другом, а затем угомоняясь. Вы не знаете своего собственного места, но при этом сражаетесь друг с другом в навозе. Что может дать вам такая борьба? Если бы вы действительно обладали благоговением передо Мной в своих сердцах, то разве смогли бы вы биться друг с другом за Моей спиной? Каким бы высоким ни было твое положение, разве не являешься ты все равно ничтожным смрадным червем в гноище? Сможешь ли ты расправить крылья и стать голубем в небе?» (Слово, том I. Божье явление и работа. Когда опавшие листья вернутся к своим корням, ты пожалеешь обо всем зле, что сотворил). Божьи слова разоблачили все уродство моей борьбы за статус и выгоду. С тех пор, как я вошел в состав команды гимнов, я был поглощен амбициями, страстно желая чего-то добиться, чтобы и братья и сестры, и лидер высоко меня ценили, и занять прочное положение в команде. В процессе отбора я попытался использовать свою смекалку в своих интересах, и подтолкнуть лидера к проведению предварительных выборов на основе выполненных к тому времени обязанностей. Я чувствовал зависть, когда выбрали брата Ли, и стал видеть в нем своего конкурента. Когда я видел некоторые недостатки в его работе, я не защищал интересы церкви и не пытался помочь ему, а жаждал, чтобы из-за некомпетентности его сместили, что дало бы мне шанс получить его должность. Я погряз в состоянии интриганства и стремления к статусу и выгоде, и мои действия были полностью лишены совести и разума. Это было по-настоящему подло и токсично. Когда я это осознал, то очень расстроился и начал упрекать себя. Я молился Богу и просил Его помощи в практике истины, чтобы не быть больше связанным и стесненным своим развращенным сатанинским характером.

Однажды я прочитал такой отрывок из Божьих слов: «Для каждого из вас при исполнении своих обязанностей, независимо от того, насколько глубоко ты понимаешь истину, самый простой путь, если ты желаешь войти в реальность истины — это поставить во главу угла интересы дома Божьего и отказаться от своих эгоистических желаний, от собственных намерений, мотивов, престижа и статуса. Ставь интересы Божьего дома на первое место — это самое меньшее, что ты должен делать. Если человек, исполняя свой долг, не может сделать даже такой малости, то как можно говорить, что он исполняет свой долг? Это не исполнение долга» («Отдай свое истинное сердце Богу, и ты сможешь обрести истину» в книге «Записи речей Христа последних дней»). Божьи слова показали мне принцип и направление в выполнении моего долга, и это заключалось в отказе от жажды имени и статуса, в том, чтобы, несмотря ни на что, ставить работу церкви на первое место, и в выполнении своего долга в меру моих возможностей. Только тогда я выполню долг сотворенного существа и обрету немного человеческого подобия. Если бы я стремился к имени и статусу и пренебрегал своей основной работой, я бы не выполнял свой долг; я бы противился Богу и творил зло. Потом я рассказал обо всем этом своим братьям и сестрам на собрании и разоблачил перед ними свою развращенность. Они не стали меня презирать, а эта стена между мной и братом Ли исчезла. После этого я активно участвовал в собраниях, которые он проводил, и не злорадствовал, когда видел недостатки в его работе. Вместо этого я озвучивал предложения и предлагал поддержку, и всякий раз, когда я видел, как он помогает братьям и сестрам решать их проблемы, я не завидовал, как раньше, а чувствовал, что в Божьем доме различны наши роли, но не положения. Я просто хотел работать вместе, чтобы добросовестно выполнять наши обязанности. Я почувствовал себя намного лучше, когда стал претворять это в жизнь, и позже я начал испытывать Божьи благословения. Хотя у нашей команды были плохие музыкальные навыки, прошло совсем немного времени, и мы смогли выпустить первую песню на испанском языке, и она была довольно хорошо принята другими братьями и сестрами.

Прошло около полугода, и я уже лучше ознакомился с этой работой. Братья и сестры были склонны принимать мои идеи во время обсуждений нашей работы. Я обычно проводил наши ежемесячные отчеты о командной работе. Я чувствовал, что моя потребность в имени и статусе была в целом удовлетворена. Кроме того, примерно в это же время наш лидер стал давать мне больше заданий по управлению работой. Пребывание в таком почете у лидера еще больше убедило меня в том, что я обладаю ценным талантом. Однажды нам нужен был кто-то, кто взял бы на себя одну дополнительную задачу, и хотя это было как раз по моей части, я подумал, что это не сделает меня центром внимания и только займет мое время. Так что, если я возьмусь за это, то, вероятно, потеряю часть обращенного ко мне внимания. Но если за эту задачу возьмется брат Ли, я мог бы создать здесь для себя нишу... Я использовал все возможные оправдания, чтобы отказаться, и вместо себя рекомендовал брата Ли. Правда в том, что в то время я чувствовал вину и беспокойство, но оставался упрямым, желая защитить свою позицию. Брат Ли взял на себя эту непривычную задачу. Он столкнулся с рядом трудностей, и его отношение стало негативным, что в свою очередь повлияло на его работу. Услышав об этом, я все еще не обдумал свое поведение. Брат Ли часто не мог участвовать в работе, которой занималась наша команда, поэтому большинство дел, больших и малых, становилось моей обязанностью. В результате мое желание имени и статуса только раздулось. Я видел, что в работе братьев и сестер были некоторые отклонения и недостатки, которые мешали нам продвигаться вперед, и это вызывало у меня чувство тревоги. Я отвечал за эту работу, поэтому, если что-то шло не так, я не знал, что может подумать обо мне лидер. Сочтут ли меня некомпетентным? Я не мог не выходить из себя и ругал братьев и сестер: «Это, по-вашему, называется выполнением своего долга? Разве вы не можете сосредоточиться? Не можете перестать портачить?» В конечном счете все они почувствовали, что я их стесняю. Как-то раз я уехал на несколько дней для выполнения своего долга, а когда вернулся, узнал, что одна сестра составила план работы, не обсудив его со мной. Это очень меня разозлило. Я подумал: «Это уж слишком! Ты вообще меня не уважаешь». И я накинулся на нее с руганью. Между тем в команде начала возникать одна проблема за другой. Братья и сестры не принимали мои идеи и даже прямо мне об этом говорили. Я посчитал это оскорблением, и сильно вспылил. «Поскольку все вы, кажется, не согласны со мной, делайте так, как считаете нужным! И когда что-то пойдет не так, это будет на вашей совести!» После этого я почувствовал необъяснимую панику и стал упрекать себя. Я думал о том, как я мог жить с таким высокомерным характером, всегда теряя самообладание со своими братьями и сестрами. Одобрил бы Бог такое поведение? Но потом я подумал: разве я не поступаю так ради своего долга? И кто из нас никогда не показывал своей развращенности? Я не обдумал свое поведение по-настоящему. На следующий день я вывихнул лодыжку, играя в баскетбол; она раздулась как воздушный шар и очень болела. Я не мог ни ходить, ни выполнять свой долг. Я осознал, что Бог меня дисциплинирует, и только тогда начал задумываться о своем поведении. Все это время я стремился к имени и статусу, был высокомерным и ругал своих братьев и сестер. Все это представало перед моими глазами, сцена за сценой, как в фильме. Я ненавидел себя и задавался вопросом: почему я так и не изменился? Почему я не смог удержаться от восстания против Бога и сопротивления Ему?

Несколько дней спустя братья и сестры пришли ко мне и стали беседовать о воле Божьей. Они также прочитали мне отрывок из Его слов, в котором точно описывается мое состояние: «Некоторые люди, если видят кого-то лучше себя, то подавляют его, распускают слухи о нем, используют нечестные методы, чтобы другие не были высокого мнения о нем, чтобы и остальные были не лучше других. Тогда это развращенный характер высокомерия и самодовольства, а также хитрости, лживости и коварства; такие люди ни перед чем не остановятся, чтобы достичь своих целей. Они так живут и все еще думают, что они великолепны и что они хорошие люди. Однако есть ли у них богобоязненное сердце? Во-первых, если говорить с точки зрения природы этого, то разве люди, поступающие так, не просто делают то, что им хочется? Учитывают ли они интересы Божьей семьи? Они думают только о собственных чувствах и хотят лишь достигать собственных целей, независимо от того, какой ущерб это причинит работе Божьей семьи. Такие люди не только высокомерны и самодовольны, они эгоистичны и презренны; они совершенно не принимают во внимание Божье намерение; такие люди, несомненно, не обладают богобоязненным сердцем. Вот почему они делают то, что хотят, и поступают так, как им заблагорассудится, без всякого чувства вины, без всякого трепета, без всякого беспокойства и не думая о последствиях. Так они часто поступают, и так вели себя всегда. С какими последствиями сталкиваются такие люди? Их ведь ждут неприятности, верно? Мягко говоря, такие люди слишком завистливы и слишком сильно стремятся к личной славе и статусу; они слишком лживы и вероломны. Если же говорить более жестко, то основная проблема заключается в том, что в сердцах таких людей нет ни крупицы богобоязненности. Они не боятся Бога, считают себя чрезвычайно важными и во всем ставят себя выше Бога и выше истины. В их сердцах Бог наименее достоин упоминания, Он самый незначительный; Бог вообще не имеет никакого статуса в их сердцах. Неужели те, у кого в сердце нет места для Бога, и кто не благоговеет пред Богом, достигли входа в истину? (Нет.) Итак, когда они привычно веселятся, занимают себя чем-нибудь и тратят столько энергии, — что они делают? Подобные люди утверждают даже, что оставили все и полностью посвятили себя Богу, многое выстрадав, но на самом деле мотивом, принципом и целью всех их действий является личная выгода; они пытаются защищать только свои собственные интересы. Сказали бы вы, что люди такого рода ужасны, или нет? Что же это за человек, который не благоговеет пред Богом? Не высокомерен ли он? Не сатана ли он? Что это за существа такие, которые не благоговеют пред Богом? Помимо животных, пред Богом не благоговеют демоны, сатана, архангел и те, кто соперничает с Богом» («Пять состояний, необходимых для того, чтобы быть на верном пути в своей вере» в книге «Записи речей Христа последних дней»). Резкие Божьи слова глубоко меня задели. Я увидел, что был высокомерным, эгоистичным и хитрым, совершенно не почитая Бога. Когда в церковной работе было необходимо сотрудничество, я прекрасно знал, что могу как-то посодействовать, но чтобы сохранить свое имя и статус, я играл в игры, которые ставили под угрозу работу Божьего дома. Когда я видел недостатки в работе братьев и сестер, мешавшие нашему продвижению, я не помогал им решать проблемы; вместо этого я считал, что они тянут меня вниз и уменьшают мой шанс выделиться, поэтому я пользовался своим положением и ругал их, и они чувствовали себя стесненными и жили в состоянии страдания. Я также не прислушивался к их предложениям. Я дулся, выходил из себя и использовал свой долг для излития злобы, не принимая во внимание то, как это может сказаться на работе церкви. На самом деле у меня не было настоящего таланта; все, что у меня было, это небольшой интерес к музыке и некоторый энтузиазм — и все же Бог был достаточно милостив, чтобы дать мне возможность развиваться профессионально и в стремлении к истине. Однако вместо того, чтобы лелеять это, я напролом стремился к статусу и престижу. Я преследовал свои собственные интересы, кичась выполнением своего долга, используя моих братьев и сестер как орудие, помогающее мне идти вперед. Мне совершенно не хватало человечности. Во всех своих действиях я творил зло и оскорблял Божий характер. Это было отвратительно и гнусно по отношению к Богу! Осознание этого напугало меня, и я стал себя упрекать. Я молился Богу сквозь слезы: «О Боже, я был так неправ! Я не хочу продолжать бунтовать и соревноваться с Тобой, я не хочу продолжать бороться за личную выгоду. Я готов покаяться».

Позже я прочитал такие Божьи слова: «С помощью чего сатана крепко удерживает человека в своей власти? (Почета и выгоды.) Итак, с помощью почета и выгоды сатана контролирует мысли человека, пока все помыслы человека не будут о почете и выгоде. Люди прилагают все усилия ради почета и выгоды, претерпевают тяготы ради почета и выгоды, сносят унижение ради почета и выгоды, жертвуют всем, что имеют, ради почета и выгоды. Люди вынесут любое суждение или решение ради почета и выгоды. Таким способом сатана сковывает человека невидимыми оковами, и у него нет ни сил, ни мужества сбросить их. Поэтому люди, сами того не осознавая, несут эти оковы и с огромными трудностями неустанно бредут вперед. Ради этого почета и выгоды человечество удаляется от Бога, предает Его, и становится все более нечестивым. Вот так, в итоге, одно поколение за другим гибнет ради сатанинских почета и выгоды» (Слово, том II. О познании Бога. Сам Бог, уникальный Бог VI). Это откровение Божьих слов дало мне некоторое понимание отвратительной сатанинской тактики злостного использования славы и выгоды для развращения людей. Это связывает людей и наносит им вред, заставляет их предавать Бога и отдаляться от Него. Имя и статус — это орудие, которое сатана использует, чтобы губить людей. Я был под влиянием сатаны и следовал его учениям с самого детства, я поддался его суждениям, таким как: «Каждый сам за себя, и к черту неудачников», «Отличись сам и прославь предков» и «Вода течет вниз, а человек стремится вверх». Я принял их как свои личные девизы. Я становился все более и более высокомерным, и в любой группе я всегда боролся за статус, чтобы другие равнялись на меня. Даже после того, как я стал верующим, я всегда стремился к имени и статусу вместо того, чтобы стремиться к истине. Я пострадал и заплатил за это при исполнении своего долга, прилагая все усилия для улучшения своих собственных навыков. Я соревновался и соперничал с другими, я высоко думал о себе каждый раз, когда чего-то достигал, я надменно ругал братьев и сестер. Я был невыносимо высокомерен и тщеславен; в том, как я жил, мне не хватало человеческого подобия. Я жил сатанинскими суждениями, бросая все силы на получение имени и статуса. Я не только причинял боль другим, но и делал много других вещей, которые были гнусны по отношению к Богу. Своими проступками и злодеяниями я также повредил работе церкви. Имя и статус причинили мне столько вреда! Только тогда я увидел, что сатанинские суждения, такие как «отличись сам» и «быть на голову выше», ошибочны, и если жить, следуя этой лжи, то это ведет к дальнейшему развращению и злу, заставляя человека восстать против Бога и противиться Ему и, в конечном счете, быть наказанным Им. Когда я понял все это, я почувствовал, что относился к имени и статусу как к спасательному кругу, за который я должен цепляться, несмотря ни на что. Я был таким слепым и невежественным. Но я увидел, что этот путь идет вразрез с Богом. Я молился и каялся перед Богом. После этого всякий раз, когда я думал о преследовании этих целей при выполнении своего долга, мне становилось очень страшно, и я молился Богу и отрекался от плоти. Кроме того, я открывался своим братьям и сестрам и разоблачал перед ними мою развращенность. Через некоторое время я почувствовал, что гораздо меньше желаю гнаться за именем и статусом, и начал обретать внутреннее спокойствие.

Позже, когда церковь выбирала нового лидера, мое желание имени и статуса снова проснулось во время голосования, и началась внутренняя битва: «За кого проголосовать, за брата Ли или за себя? Что до меня, то я не так хорош в решении проблем путем бесед об истине. А что касается его, то если он победит в выборах, как тогда на меня будут смотреть другие?» Я понял, что снова жажду славы и статуса, и почувствовал, насколько уродливы такие мысли. Я молился Богу, оставляя и проклиная эти мысли. Позже мне в голову пришел еще один отрывок из Божьих слов: «Если твой разум наполнен мыслями о том, как добиться более высокого положения или как заставить других восхищаться тобой, то ты на ложном пути. Это означает, что ты делаешь что-то для сатаны; ты находишься в услужении. Если же твой разум наполнен мыслями о том, как измениться, чтобы все сильнее походить на человека, точно следовать Божьим намерениям, быть способным повиноваться Ему и благоговеть пред Ним, проявлять сдержанность и принимать Его пристальное внимание во всем, что делаешь, то твое состояние будет все улучшаться. Вот что значит быть тем, кто живет пред Богом. Таким образом, существует два пути. Один делает акцент только на поведении, на реализации личных амбиций, желаний, намерений и планов — это жизнь перед сатаной и жизнь в его сфере влияния. Другой путь делает акцент на том, как угодить воле Божьей, войти в реальность истины, подчиниться Богу, не иметь ложного представления о Боге и не проявлять непослушания Ему, чтобы благоговеть пред Богом и добросовестно исполнять свой долг. Вот что значит жить пред Богом» («Обладать нормальной человеческой природой можно, лишь претворяя истину в жизнь» в книге «Записи речей Христа последних дней»). Обдумывая Божьи слова, я понял, что Он смотрит на мотивы людей и то, что стоит за их действиями — важно на самом деле именно это. Если моя движущая сила — это репутация, статус и жажда того, чтобы другие высоко меня ценили, то это путь против Бога, путь, который никогда не приведет меня к истине или к тому, чтобы Бог меня усовершенствовал. Я был готов работать над своими мотивами, и вне зависимости от того, буду ли я избран лидером церкви или нет, я был готов подчиниться Божьим обустройствам и добросовестно выполнять свой долг. Позже, когда пришло время голосовать, я обдумал принципы и проголосовал за брата Ли. В конечном счете он был избран на должность лидера церкви. Меня это вполне устроило. Я не сожалел о том, что не победил на выборах, потому что я наконец претворил истину в жизнь, тем самым сбросив оковы имени и статуса. Я также почувствовал умиротворение и стабильность от практики истины и выполнения долга перед Богом и осознал, что Божий суд и кара на самом деле являются спасением для меня.