Слова Всемогущего Бога последних дней

Знаете ли вы, кто такие на самом деле фарисеи? Есть ли фарисеи среди вас? Почему этих людей называют фарисеями? Как описать фарисеев? Это лицемерные, абсолютно фальшивые и совершенно неискренние люди. В чем их притворство? Они притворяются хорошими, добрыми и положительными. Таковы ли они на самом деле? Вовсе нет. С учетом того, что они лицемеры, все, что проявляется и открывается в них, является фальшью. Все это лишь притворство, это не их истинное лицо. Каково же их подлинное обличье? Оно спрятано в их сердце, где его никто никогда не увидит. Все внешнее — это притворство, все это — фальшивка, однако обмануть они могут только других людей; Бога им не обмануть. Если люди не стремятся к истине, если они не практикуют и не переживают на своем опыте Божьи слова, то они не способны по-настоящему понимать истину, и как бы красиво ни звучали их слова, это будут слова и доктрины, а не слова истины-реальности. Некоторые сосредоточиваются лишь на том, чтобы повторять, как попугаи, слова и доктрины. Они, как мартышки, подражают любому, кто произносит самые возвышенные проповеди, и в результате, спустя всего несколько лет, их способность цитировать слова и доктрины оттачивается еще больше, и многие чтят таких проповедников и благоговеют перед ними, после чего те начинают маскироваться и уделять огромное внимание тому, что говорят и делают, демонстрации особенной набожности и духовности. Так называемые духовные теории такие люди используют для маскировки. Куда бы они ни пошли, говорят только об этих показных вещах, которые вписываются в человеческие представления, но при этом напрочь лишены истины-реальности. Проповедуя подобные теории, соответствующие человеческим представлениям и вкусам, они вводят в заблуждение многих. Окружающим такие люди кажутся очень набожными и смиренными, но на самом деле все это бутафория. Они лишь кажутся терпимыми, сдержанными и любящими, но на самом деле это обман. Они говорят, что любят Бога, но на самом деле это притворство. Окружающие считают таких людей святыми, но и это на самом деле фальшь. Где можно обнаружить по-настоящему святого человека? Человеческая святость — абсолютная фальшь. Одно притворство и обман. С виду такие люди производят впечатление преданных Богу, но на самом деле они лишь рисуются перед другими. Когда же никто не смотрит, их преданность испаряется, и они все делают формально. На первый взгляд кажется, что они всецело посвятили себя Богу, отказались от семьи и карьеры. Но чем они заняты втайне? Они проводят свои собственные мероприятия и в церкви занимаются своими собственными делами, зарабатывают на церкви и тайком крадут пожертвования, маскируя это якобы работой на благо Бога. Подобные люди являются современными лицемерными фарисеями. Откуда берутся эти люди, «фарисеи»? Из неверующих? Нет, все они появляются среди верующих. Почему эти люди становятся фарисеями? Их кто-то такими сделал? Нет, конечно. Тогда в чем причина? Они становятся такими потому, что такова их природа-сущность, это обусловлено выбранным ими путем. Они используют Божьи слова только как инструмент, чтобы проповедовать и зарабатывать на церкви. Они вооружают свой разум и уста Божьими словами, проповедуют фальшивые духовные теории, прикидываются святыми и затем используют все это как капитал, чтобы заработать на церкви. Они всего лишь проповедуют доктрину, но никогда не претворяют истину в практику. Что это за люди, которые продолжают проповедовать слова и доктрину несмотря на то, что никогда не следуют Божьим путем? Это лицемерные фарисеи. Та капля якобы хорошего поведения и добрых поступков, и то немногое, от чего они отказались и чем пожертвовали, было достигнуто только за счет сдерживания и утаивания собственной воли. Все эти действия — фальшь, притворство. В сердцах этих людей нет ни малейшей богобоязненности, нет истинной веры в Бога. Более того, они маловеры. Когда люди не стремятся к истине, они вступают на этот путь и становятся фарисеями. Разве это не ужасно? Место поклонения Богу, если в нем собираются фарисеи, превращается в базар. В глазах Бога — это религия. Не Божья церковь и не место, где Ему поклоняются. Таким образом, если люди не будут стремиться к истине, то сколькими бы формальными словами и поверхностными доктринами о высказываниях Бога они ни вооружились, толку от этого не будет никакого.

(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Шесть показателей жизненного роста)

Каково было главное проявление лицемерия фарисеев? Они лишь тщательно изучали Писание и не искали истины. Читая Божьи слова, они не молились и не искали; вместо этого они изучали Божьи слова, они изучали то, что Бог сказал и сделал, и таким образом превратили Его слова в своего рода теорию, в доктрину, которой они обучали других. Вот в чем заключается изучение Божьих слов. Так почему же они так поступали? Что они изучали? В их глазах это не было изучением Божьих слов, Божьих выражений, и тем более истины, а скорее получением некой учености. Такую ученость, по их мнению, следовало передавать и распространять, и только это могло считаться проповедованием Божьего пути и Евангелия. Это было то, что они называли «проповедью», и проповедовали они богословие.

...Фарисеи рассматривали освоенное ими богословие и теорию как своего рода знание, как инструмент для осуждения людей и мерило их правоты. Они даже применили их к Господу Иисусу, и это привело к тому, что Господь Иисус был осужден. Их оценка людей и обращение с ними никогда не основывались на сущности людей или на правильности их речей, не говоря уже об источнике или происхождении их речей. Они лишь осуждали и мерили людей, основываясь на усвоенных ими непоколебимых словах и доктринах. И поэтому, хотя эти фарисеи и знали, что сделанное Господом Иисусом не было грехом и не противоречило закону, они все же осудили Его, потому что оказалось, что слова Господа Иисуса противоречили их знаниям, учености, и излагаемой ими теологической теории. Фарисеи просто не хотели ослаблять свой контроль над этими словами и фразами, цеплялись за эти знания и не желали от них отказываться. Каким же был единственно возможный исход? Они не хотели признавать, что Господь Иисус был грядущим Мессией, или что в словах Господа Иисуса заключалась истина, а тем более, что сделанное Господом Иисусом соответствовало истине. Они подыскали несколько необоснованных обвинений, чтобы осудить Господа Иисуса, но знали ли они в глубине души, что грехи, в которых они обвинили Его, не были реальными? Знали. Так почему же они все-таки осудили Его? (Они не хотели верить, что воображаемый ими великий и могущественный Бог мог быть Господом Иисусом, представшим в образе обыкновенного Сына человеческого.) Они не хотели принимать этот факт. Какова же была природа их отказа принять это? Не было ли в этом чего-то вроде попытки договориться с Богом? Они имели в виду следующее: «Мог ли Бог так поступить? Если Бог воплотился, Он, несомненно, должен был родиться в знатной семье. Более того, Он должен был принять попечительство книжников и фарисеев, изучить их знания и много читать Священное Писание. Только после овладения Им этими знаниями, Он мог бы принять титул „воплощения”». Они считали, что, во-первых, раз Ты не обладаешь такой квалификацией, то Ты не являешься Богом; во-вторых, без этих знаний Ты не можешь осуществлять Божью работу, а тем более не можешь быть Богом; в-третьих, Ты не можешь работать вне храма: если ты работаешь вне храма, Ты всегда находишься среди грешников, поэтому работа, которую Ты осуществляешь, не вписывается в рамки Божьей работы. Откуда взялись основания для их осуждения? Из Священного Писания, из человеческого ума и из полученного ими богословского образования. Поскольку их головы были переполнены понятиями, измышлениями и знаниями, они верили, что эти знания являются верными, являются истиной, основой, и Бог никогда не стал бы противоречить этому. Искали ли они истину? Нет. Они следовали собственным понятиям и измышлениям, а также личному опыту, и пытались использовать их, чтобы дать определение Богу и установить, прав Он или нет. К чему это в итоге привело? Они осудили Божью работу и пригвоздили Его к кресту.

(Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт седьмой. Они нечестивы, коварны и лживы (часть III))

Фарисеи лучше всех умели проповедовать доктрины и скандировать лозунги. Они часто стояли на углах улиц и выкрикивали: «О, могущественный Боже!» или «Достопочтенный Боже!». Окружающим они казались весьма благочестивыми, и не делали ничего противозаконного, но разве Бог одобрил их? Нет. Как же Он их осудил? Он нарек их: лицемерные фарисеи. В давние времена фарисеи были уважаемым сословием в Израиле, так почему же теперь это название превратилось в ярлык? Это потому, что фарисеи стали представлять определенный человеческий тип. Каковы отличительные качества этого типа людей? Они умело лгут, приукрашивают, притворяются, изображают благородство, святость, непорочность, кристальную порядочность, их лозунги благозвучны, но, как выясняется, они совершенно не практикуют истину. В чем заключается их хорошее поведение? Они читают Священное Писание и проповедуют, учат других соблюдать закон и правила и не противиться Богу. Это все хорошие поступки. Они произносят красивые слова, однако стоит другим отвернуться, они тайком воруют пожертвования. Господь Иисус сказал о них — «оцеживающие комара, а верблюда поглощающие» (Мф. 23:24). Это значит, что внешне их поведение кажется хорошим — они демонстративно скандируют лозунги, возвышенно теоретизируют, и слова их приятны на слух, однако их деяния — беспорядочное месиво, абсолютно противящееся Богу. Их внешнее поведение полностью притворно и фальшиво; в их сердцах нет ни малейшей любви к истине или к чему-либо положительному. Они питают отвращение к истине, всему положительному и всему, что исходит от Бога. Что они любят? Любят ли они справедливость и праведность? (Нет.) Откуда вам известно, что они этого не любят? (Господь Иисус распространял Евангелие Царства Небесного, но они не только не приняли его, но и осудили.) А если бы фарисеи не осудили его, можно было бы сказать о них подобное? Нет. Фарисеев выявили явление и работа Господа Иисуса, ведь люди увидели их лицемерие только тогда, когда они осудили Господа Иисуса и противились Ему. Если бы не явление и не работа Господа Иисуса, никто не сумел бы распознать фарисеев, а глядя только на их внешнее поведение, люди могли бы им даже позавидовать. Разве фарисеи не лукавили и не обманывали, пользуясь притворно хорошим поведением, чтобы завоевывать доверие людей? Разве могут такие лжецы любить истину? Не могут. С какой целью они демонстрировали свое хорошее поведение? С одной стороны, чтобы водить людей за нос. С другой — они хотели ввести людей в заблуждение, завоевать их доверие, чтобы те уважали и почитали их. И, наконец, им хотелось получить награду. Вот это была афера! Разве это не хитроумные уловки? Любили ли эти люди справедливость и праведность? Конечно, нет. Они любили статус, славу и выгоду, хотели получить награду и венец. Они никогда не практиковали слова, которым учил людей Бог, и ни в малейшей степени не воплощали истину-реальность. Они лишь маскировали свое поведение под благопристойное, обманывали и завоевывали расположение людей лицемерными приемами, чтобы защитить свой статус и репутацию, которыми затем пользовались, чтобы приписывать себе заслуги и зарабатывать. Разве это не подло? Из всего их поведения видно, что, в сущности, они не любили истину, поскольку никогда ее не практиковали. Как можно убедиться в том, что они не практиковали истину? Важнейшим является то, что Господь Иисус пришел совершить работу искупления и что все произнесенные им слова являются истиной и обладают властью. Как отнеслись к этому фарисеи? Они признали, что слова Господа Иисуса обладают властью и силой, но не только не приняли их, а даже осудили и оскорбили. Почему так произошло? Потому что они не любили истину; в глубине души они питали к ней отвращение и ненавидели ее. Они признавали, что Господь Иисус прав во всем, что Он говорит, что Его слова имеют власть и силу, что Он ни в чем не ошибается, и что им нечего сказать Ему в ответ. Но они хотели осудить Господа Иисуса, поэтому, посовещавшись и сговорившись, сказали: «Распни Его. Либо Он, либо мы», — так фарисеи бросили вызов Господу Иисусу. В те времена никто не понимал истины, никто не мог признать Господа Иисуса воплотившимся Богом. Однако с человеческой точки зрения Господь Иисус изрекал многие истины, изгонял бесов, исцелял больных. Он совершил множество чудес, накормил пять тысяч человек пятью хлебами и двумя рыбами, совершил множество добрых дел и даровал людям столько благодати. Таких добрых и праведных людей крайне мало, так почему же фарисеи хотели осудить Господа Иисуса? Почему они так хотели распять Его? То, что они предпочли отпустить преступника, а не Господа Иисуса, показывает, насколько злыми и коварными были фарисеи в религиозном мире. Они были такими нечестивыми! Разница между злыми лицами фарисеев и их притворной внешней доброжелательностью была настолько велика, что многие люди не могли распознать истину и ложь, однако явление и работа Господа Иисуса выявила их всех. Как правило, фарисеи так хорошо маскировались и внешне казались такими благочестивыми, что никто и подумать не мог, что они способны так жестоко противиться Господу Иисусу и преследовать Его. Если бы не были выявлены факты, никто не заподозрил бы их. Ничего так не раскрывает человека, как истина, изреченная воплощенным Богом!

(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Часть третья)

Есть также те, кто способен принять новый свет, но методы их практики не меняются. Ожидая понять сегодняшние слова Бога, они несут с собой старые религиозные представления, и таким образом у них выходит доктрина, окрашенная религиозными представлениями; они не принимают сегодняшний свет в простоте. В результате их практика осквернена; это все те же старые практики в новой упаковке. Как бы хорошо эти люди ни практиковали, они — лицемеры. Бог побуждает людей ежедневно делать что-то новое, требуя, чтобы каждый день они получали новое озарение и понимание, и настаивая, чтобы они не были консервативными и склонными к однообразию. Если ты верил в Бога в течение многих лет, однако твои методы практики совсем не изменились, и если ты все еще ревностен и занят внешними вопросами, и твое сердце все еще не умиротворилось, дабы предстать перед Богом и наслаждаться Его словами, тогда ты ничего не приобретешь. Когда речь идет о принятии новой Божьей работы, если ты не строишь планы иным образом, не подходишь к своей практике по-новому и не стремишься к новому пониманию, а вместо этого держишься за старое и принимаешь лишь немного нового света, не меняя манеры своей практики, тогда такие люди, как ты, находятся в этом потоке только на словах; на самом деле они — религиозные фарисеи, пребывающие вне потока Святого Духа.

(Слово, том I. Божье явление и работа. По поводу нормальной духовной жизни)

Некоторые люди склонны привлекать к себе внимание. В присутствии братьев и сестер они могут сказать, что в долгу перед Богом, но за глаза поступают не по истине, а совершенно противоположным образом. Разве это не религиозные фарисеи? Искренне любящий Бога и обладающий истиной человек — это тот, кто предан Богу, но внешне этого не показывает. Сталкиваясь с какими-либо обстоятельствами, такой человек готов претворять истину в жизнь. Такой человек не говорит и не поступает против своей совести. Когда что-то происходит, человек такого типа проявляет мудрость и в своих поступках придерживается принципов вне зависимости от обстоятельств. Человек такого типа способен на истинное служение. Некоторые зачастую только на словах признают, что они в долгу перед Богом; они хмурятся весь день, манерничают и придают себе несчастный вид. Просто омерзительно! Если их спросить: «Можете рассказать мне, как выражается то, что вы в долгу перед Богом?», — они теряют дар речи. Если ты верен Богу, то не говори об этом напоказ; вместо этого прояви свою любовь к Богу в своей реальной практике, молись Ему с искренним сердцем. Все, кто взаимодействует с Богом лишь на словах и поверхностно, — лицемеры! Некоторые говорят о долге перед Богом в каждой своей молитве и начинают лить слезы всякий раз, когда молятся, даже когда Святой Дух не вызвал у них трогательных чувств. Подобные люди одержимы религиозными ритуалами и представлениями. Они живут в соответствии с такими ритуалами и представлениями, неизменно веря, что эти действия угодны Богу, и что Ему приятны такое поверхностное благочестие или слезы скорби. Какой прок от таких вздорных людей? Чтобы продемонстрировать смирение, некоторые, говоря в присутствии других, изображают обходительность. Некоторые в присутствии других нарочито раболепны, будто совершенно безобидные овечки. Неужели людям Царства подобает такое поведение? Люди Царства должны быть энергичными и свободными, простыми и открытыми, честными и приятными, и обстоятельства не должны стеснять их в жизни. Они должны быть высоконравственны и обладать чувством собственного достоинства, и быть способны стойко свидетельствовать везде, куда бы они ни направились. Таких людей любят и Бог, и окружающие. У недавно уверовавших слишком много показной практики. Им сперва необходимо пройти период подрезки и сокрушения. Люди, имеющие в сердце веру в Бога, с виду не отличаются от других, но их дела и поступки достойны похвалы. Только таких людей можно считать практикующими в жизни слово Божье. Если ты каждый день благовествуешь разным людям, стараясь привести их к спасению, а сам по-прежнему живешь по правилам и догматам, то ты не можешь прославить Бога. Такие люди — религиозники, а еще лицемеры. На своих собраниях такие религиозные люди могут спросить: «Сестра, как ты поживаешь?» А та может ответить: «Чувствую себя в долгу перед Богом и что я неспособна исполнять Его намерения». Другой может сказать так: «Я также чувствую, что я в долгу перед Богом и неспособен угодить Ему». Уже только эти несколько слов выражают ту гнусность, которая сокрыта в их душе; подобные слова крайне неприятны и совершенно отвратительны. Такие люди по своей природе противятся Богу. Те же, кто сосредотачивается на реальности, делятся всеми своими мыслями и открывают свои сердца в общении. Они не участвуют ни в каком притворстве, не выражая пустых учтивостей и любезностей. Они всегда прямолинейны и не соблюдают светских правил. Некоторые люди до того склонны к показным действиям, что совершенно утрачивают здравый смысл. Когда кто-то поет, они начинают танцевать, даже не осознавая того, что рис в их котелке уже подгорел. Такие люди не благочестивы и не достойны, и они слишком легкомысленны. Все это — проявления отсутствия реальности. Некоторые же, обсуждая вопросы, касающиеся духовной жизни, хоть и не говорят о долге перед Богом, но хранят в сердце искреннюю любовь к Нему. Твое чувство долга перед Богом не имеет никакого отношения к другим людям — ты в долгу перед Богом, а не перед человечеством. Какой толк для тебя в том, чтобы постоянно говорить об этом другим? Тебе необходимо сосредоточиться не на показном рвении или внешнем проявлении, а на вхождении в реальность. Что представляют собой благие дела людей, совершенные для видимости? Они олицетворяют плоть, и даже самая лучшая показная практика не олицетворяет собой жизнь; она может продемонстрировать лишь твой собственный нрав. Показная практика человечества не может угодить намерениям Бога. Ты постоянно говоришь о том, что ты в долгу перед Богом, при этом не можешь восполнить жизнь других или же стимулировать их боголюбивые сердца. Неужели ты полагаешь, что такие твои действия угодны Богу? Тебе кажется, что Божье намерение для тебя — это такие действия и что твои действия духовны, но в действительности все они бессмысленны! Думаешь, что именно то, что нравится тебе и что тебе хочется делать, должно быть отрадно Богу. Неужели твои вкусы и пристрастия представляют Бога? Разве может характер человека представлять Бога? То, что доставляет удовольствие тебе, Богу как раз ненавистно, и все твои привычки Бог отвергает и питает к ним отвращение. Если ты чувствуешь себя в долгу, то пойди помолись Богу; нет необходимости говорить об этом другим. Если ты не молишься Богу и вместо этого постоянно привлекаешь к себе внимание в присутствии других, разве этим можно исполнить Божьи намерения? Если ты все делаешь только напоказ, то это означает, что ты тщеславен до крайности. Что это за люди, которые делают добрые дела только напоказ и лишены реальности? Подобные люди — это просто лицемерные фарисеи и религиозники! Если вы не избавитесь от своей показной практики и не сможете измениться, то ваши лицемерные черты будут только усиливаться. Чем больше в вас лицемерных черт, тем сильнее противление Богу. В конце концов такие люди непременно будут отсеяны!

(Слово, том I. Божье явление и работа. В вере нужно сосредотачиваться на реальности: исполнение религиозных обрядов — это не вера)

Есть люди, которые вооружаются истинами только для того, чтобы работать и проповедовать, чтобы обеспечивать других, а не решать свои собственные проблемы, и тем более не применять их на практике. Их беседы могут отличаться чистым пониманием истины и соответствием ей, но они не соизмеряют себя с истиной, не практикуют и не переживают ее. В чем тут проблема? Приняли ли они на самом деле истину как свою жизнь? Нет, не приняли. Доктрина, которую человек проповедует, какой бы чистой она ни была, не означает, что человек обладает реальностью истины. Чтобы взять истину на вооружение, нужно сначала самому войти в нее и, поняв ее, воплотить в жизнь. Если человек не сосредоточен на своем собственном вхождении, а хочет покрасоваться, проповедуя истину другим, его намерение ошибочно. Есть много ложных лидеров, которые работают таким образом, безостановочно беседуя с другими о понятных им истинах, обеспечивая новых верующих, обучая людей как воплощать истину в жизнь, хорошо выполнять свои обязанности, и не впадать в негативное настроение. Все это прекрасные слова — в них даже есть любовь, — но почему те, кто их произносят, не практикуют истину? Почему у них нет вхождения в жизнь? Что тут на самом деле происходит? Действительно ли такой человек любит истину? Трудно сказать. Точно так же фарисеи Израиля толковали Библию другим, но сами не могли соблюдать Божьи заповеди. Во времена явления Господа Иисуса и Его работы они слышали Божий голос, но противились Господу. Они распяли Господа Иисуса и были прокляты Богом. Значит все люди, которые не принимают истину или не воплощают ее в жизнь, будут осуждены Богом. Как они жалки! Если слова и буквы доктрин, которые они проповедуют, могут помочь другим, почему они не могут помочь им самим? Такого человека следовало бы назвать лицемером, у которого нет реальности. Они обеспечивают других словами и буквами истины, они заставляют других практиковать истину, но сами не практикуют ее ни в малейшей степени. Разве такие люди не бесстыдны? У них нет реальности истины, и они притворяются, проповедуя другим слова и буквы доктрин. Разве это не намеренный обман и вред? Если такого человека обличат и изгонят, ему останется винить только себя. Он будет недостоин жалости.

(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Часть третья)

Отрывки из тематических фильмов

Почему горе постигло лицемерных фарисеев?