1 Божьи атрибуты, Божье естество, сущность и Его характер, — всё это было открыто человечеству в Его словах. Когда человек испытывает Божьи слова, он в процессе их реализации приходит к пониманию цели, стоящей за словами Бога, а также к пониманию источника и фона Божьих слов, приходит к пониманию и познанию предполагаемого воздействия Божьих слов. Что касается человечества, то это все те вещи, которые человек должен испытать, постичь и достичь для того, чтобы обрести истину и жизнь, постичь Божьи намерения, измениться в своём характере и стать способным повиноваться Божьему владычеству и устройству. В то же самое время, когда человек испытывает, постигает и достигает эти вещи, он постепенно обретает понимание Бога; в это же время также обретёт различные степени знания о Боге.

2 А этот процесс, процесс достижения подлинного понимания и знания о Боге через проникновение, познание, переживание и подтверждение Божьих слов, является истинным общением между человеком и Богом. В ходе такого рода общения человек поистине приходит к пониманию и осмыслению Божьих намерений, поистине приходит к пониманию и познанию качеств Бога и Его сути, поистине приходит к пониманию и познанию Божьей сущности и постепенно приходит к пониманию и познанию Божьего характера. Человек приходит к реальной уверенности и правильному определению факта Божьего владычества над всем сотворённым и обретает знание и предметное отношение к Божьей личности и Его положению. Наоборот, внимание человека к Богу и послушание Богу будут только ещё больше возрастать, а его благоговение перед Богом станет реальнее и глубже.

3 В ходе такого рода общения человек обретёт не только предоставление истины и крещение жизни, но и обретёт в то же самое время истинное познание Бога. В процессе такого рода общения не только характер человека изменится, а сам он обретёт спасение, но в то же самое время он накопит в себе истинное благоговение перед Богом и поклонение сотворённого существа перед Ним. И только тогда характер человека постепенно изменится, а его вера в Бога перерастёт из абстрактного и неопределённого верования в подлинное послушание и внимание к Богу, в реальное благоговение перед Богом. Человек в своём стремлении к Богу также постепенно изменится, перейдя от пассивного отношения к активному; из того, над кем совершаются действия, он станет тем, кто сам совершает позитивные действия. Только путём такого общения человек придёт к истинному пониманию, осмыслению и познанию Бога, достигнет истинного познания Бога.

Адаптировано из «Слово, том II. О познании Бога. Предисловие»