У каждого человека есть возможность стать усовершенствованным Богом, поэтому каждый должен понимать, какое служение Богу наиболее соответствует Божьим замыслам. Большинство людей не знают, что значит верить в Бога, не понимают, почему им нужно в Него верить. Иными словами, у большинства людей нет понимания Божьей работы или цели Его плана управления. До сих пор большинство людей по-прежнему считает, что смысл веры в Бога заключается в том, чтобы попасть на небеса и спасти свои души. У людей до сих пор нет ни малейшего представления об особом значении веры в Бога, и вдобавок у них нет какого бы то ни было понимания важнейшей работы Бога в рамках Его плана управления. В силу самых разных индивидуальных причин люди просто не проявляют интереса к Божьей работе и не задумываются о Божьих замыслах или Божьем плане управления. Находясь в этом потоке, каждый человек должен знать, какова цель всего Божьего плана управления, знать уже свершенные Им факты, знать, почему Бог избрал эту группу людей, с какой целью Он сделал это, в чем заключается значимость их избрания и чего Бог хочет достичь в этой группе. То, что Бог смог воздвигнуть такую группу неприметных людей в стране большого красного дракона и продолжает работать поныне, подвергая их испытаниям и всячески совершенствуя, изрекая бесчисленное множество слов, много трудясь и рассылая столько орудий служения, — то, что один Бог проделал столь великую работу, показывает, насколько невероятно велика значимость Божьей работы. Вы пока еще неспособны в полной мере осознать этого. Поэтому не относитесь к той работе, которую Бог совершает в вас, как к чему-то обыденному; это вовсе не пустяк. Уже того, что Бог открыл вам сегодня, достаточно, чтобы вы задумались и поняли. Только по-настоящему и до конца поняв это, вы сможете обрести более глубокие жизненные опыт и рост. Сегодня люди понимают и делают слишком мало. Люди неспособны в полной мере исполнять волю Божью. В этом недостаток человека, поэтому он не исполняет своего долга. Вот почему он неспособен достигать желаемых результатов. Святой Дух не имеет возможности работать во многих людях, потому что они из-за своего столь поверхностного понимания Божьей работы, выполняя работу дома Божьего, не желают воспринимать ее как нечто ценное. Они всегда все делают формально, кое-как, или делают как все, или же для вида выполняют «работу». Сегодня каждый человек в данном потоке работы должен вспомнить, сделал ли он все, что мог, и приложил ли максимум усилий. Люди совершенно не исполняют свой долг. И не потому, что Святой Дух не совершает Своей работы, а потому, что люди не выполняют своей, из-за чего Святому Духу невозможно совершать Свою работу. Бог уже все сказал, но люди совсем не поспевают и сильно отстали, они неспособны идти в ногу с каждым новым шагом, неспособны идти след в след за Агнцем. Они не соблюдают того, что должны соблюдать, не претворяют в жизнь того, что должны претворять, не молятся о том, о чем должны молиться, не отвергают того, что должны отвергать. Ничего из этого они не делают. Поэтому все разговоры о том, чтобы отправиться на пир, бессодержательны и совершенно не имеют реального смысла. Все это лишь в их воображении. Можно сказать, что на сегодняшний день люди совершенно не исполняют своего долга. Все зависит от Бога, Который делает и говорит Сам, в то время как функция людей на самом деле крайне незначительна. Люди — это бесполезный мусор, неспособный содействовать Богу. Бог изрек сотни тысяч слов, но люди ни одного из них не претворяют в жизнь — ни того, что касается отречения от плоти, отказа от своих представлений, ни о практике послушания во всем Богу, обретения способности к различению и разумению, ни о том, чтобы не давать людям занимать место в своих сердцах, изгонять из своих сердец кумиров, восставать против неверных помыслов, поступать не по эмоциям, а справедливо и беспристрастно, больше думать об интересах Божьих, о том, как твои слова повлияют на других, делать больше полезного для Божьей работы, во всех своих делах заботиться о благе для дома Божьего, не поддаваться эмоциям, отказываться от плотских утех, искоренять старые понятия о том, чтобы искать только собственную выгоду, и так далее. Из всех этих Божьих требований к человеку люди на самом деле понимают некоторые, но просто не хотят претворять их в жизнь. Что еще Богу сделать, как еще сподвигнуть их? Как в глазах Божьих сыны противления еще и смеют брать Его слова и восхищаться ими? Как осмеливаются они есть Божью пищу? Где у людей совесть? Они не выполнили даже малой доли надлежащих им обязанностей, что уж говорить о том, что они не приложили всех своих сил. Не сумасбродными ли они живут мечтами? Без практики о реальности не может быть и речи. Это очевидный факт!

Вам следует усваивать нечто-то более реалистичное. Нет нужды в тех высокопарных и пустых разговорах, которыми восхищаются люди. Когда речь заходит о знании, тут люди — один выше другого, но по-прежнему не знают, как им поступать на практике. Сколько людей понимают принципы практики? Сколько тех, кто извлекает реальные уроки? Кто-нибудь может говорить о реальности? Если ты умеешь говорить о знании Божьих слов, это еще не значит, что ты обладаешь подлинным духовным ростом. Это говорит лишь о том, что ты родился умным, что ты одарен. Если ты неспособен указать путь, то все это напрасно, а сам ты — бесполезный мусор! Если не можешь ничего сказать о том, как реально поступать на практике, то разве ты не притворяешься? Разве ты не мошенничаешь, если другим не можешь послужить своим реальным жизненным опытом, чтобы они чему-то научились из него или увидели, как им поступить? Разве ты не выдаешь себя за того, кем не являешься? В чем твоя ценность? Такой человек может разве что сыграть роль «изобретателя теории социализма», но никак не того, кто «вносит вклад в воплощение социализма». Быть без реальности означает не иметь истины. Жить без реальности значит быть никчемным человеком. Жить без реальности значит быть ходячим трупом. Жить без реальности — это быть «идеологом марксизма-ленинизма», не представляя никакой справочной ценности. Я призываю каждого из вас прекратить разговоры о теории и начать говорить о чем-то реальном, о чем-то настоящем и существенном, изучить какое-либо «современное искусство», поговорить о чем-то реалистичном, сделать реальный вклад и обрести хоть немного жертвенности. Когда говоришь, то говори так, как есть на самом деле, не предавайся нереалистичным и хвастливым разговорам, чтобы угодить кому-то или подняться в чьих-либо глазах. В чем ценность этого? В чем суть того, что ты побуждаешь людей тепло относиться к тебе? Будь чуточку «искусным» в речи, поступай немного справедливее, чуть более благоразумнее относись к вещам, чуть больше говори о реальных вещах, думай о том, чтобы всеми своими делами приносить пользу дому Божьему, позволь своей совести руководить твоими эмоциями, не плати за добро злом и черной неблагодарностью, не будь лицемером, дабы не оказать дурного влияния. Когда ты ешь и пьешь слова Божьи, в большей степени связывай их с реальностью, когда общаешься, говори больше о чем-то реалистичном. Не будь высокомерным — такое Богу неугодно. В отношениях с другими будь более терпеливым и терпимым, чаще уступай, будь чуть более великодушным и откровенным с людьми и учись на примере «характера премьер-министра»^[a]. Когда у тебя возникают дурные помыслы, больше упражняйся в отречении от плоти. Когда работаешь, больше говори о реальных путях и выражайся не слишком возвышенно, иначе то, что ты говоришь, будет недоступно для людей. Меньше получай, больше отдавай — прояви бескорыстную жертвенность. Проявляй больше внимания к Божьим замыслам, чаще прислушивайся к своей совести. Бог, хоть и резок бывает в Своих словах, но ежедневно наставляет вас с благими намерениями. Думай об этом и не забывай. Больше бери пример с тех взглядов и нравов, которые были раньше. Больше молись и пребывай в общении. Хватит быть настолько бестолковым. Прояви немного благоразумия, наберись разума. Когда потянется твоя грешная рука, отдерни ее и не позволяй ей простираться слишком далеко. Это бесполезно! Ничего кроме проклятий ты от Бога не получишь, поэтому будь осторожен. Сжалься в сердце над людьми, не нужно постоянно поражать их с оружием в руке. Больше общайся о познании истины и чаще говори о жизни, поддерживая в себе настрой на помощь другим. Меньше говори и больше делай. Больше вкладывайся в практику и меньше в исследование и анализ. Дай Духу Святому больше касаться тебя, а Богу — больше возможностей совершенствовать тебя. Избавляйся понемногу от человеческого в своем составе. В тебе еще слишком много человеческих подходов, а твои пустые практика и поведение по-прежнему вызывают у людей отвращение. Больше избавляйся от такого. Неприятным остается то, как обстоят дела с твоей психологией. Удели больше времени ее исправлению. Люди по-прежнему занимают слишком высокое положение в твоем сердце. Ставь Бога выше и не будь столь безрассудным. «Храм» всегда принадлежал Богу, им не должны завладеть люди. Короче говоря, больше сосредоточься на праведности и меньше на эмоциях. Лучше всего отвергнуть плоть. Больше говори о реальности и меньше о знаниях, или лучше просто помолчи. Больше говори о пути практики. Меньше бесполезного хвастовства. Лучше всего приступить к практике уже сейчас.

Бог не требует от человека слишком многого. Надо лишь приложить усердие и проявить прилежание, и ты «сдашь экзамен». По правде сказать, прийти к пониманию, знанию и постижению истины сложнее, чем претворять ее в жизнь. Сначала практикуй столько, сколько ты понимаешь, и претворяй в жизнь то, что постигаешь. Таким образом ты постепенно придешь к истинному познанию и постижению истины. Таким образом действует Святой Дух и таковы этапы Его работы. Если не будешь практиковать послушание таким образом, то ничего не достигнешь. Если ты будешь постоянно поступать своевольно и не будешь практиковать послушание, будет ли Святой Дух действовать в тебе? По твоей ли воле действует Святой Дух? Или же Он действует, исходя из твоих недостатков и основываясь на словах Божьих? Если тебе это не ясно, ты не сможешь войти в истину-реальность. Почему большинство людей, столь старательно прочитав Божьи слова, обретают лишь знание и впоследствии ничего не могут сказать о реальном пути? Неужели ты думаешь, что обладание знанием равносильно обладанию истиной? Разве не является такая точка зрения бестолковой? Ты способен высказывать столько знания, сколько песчинок на беру моря, но ни в чем этом нет реального пути. Разве ты таким образом не дурачишь людей? Разве не пускаешь пыль в глаза, выдавая себя за того, кем не являешься? Подобное поведение пагубно для людей! Чем возвышенней теория, тем больше она лишена реальности, тем меньше она способна привести людей к реальности. Чем возвышенней теория, тем больше она побуждает тебя восставать против Бога и противиться Ему. Не дорожите духовной теорией — от нее нет проку! Некоторые люди десятилетиями рассуждают о духовной теории, становятся выдающимися духовными личностями, но войти в истину-реальность им так и не удается. Поскольку они не практиковали и не испытывали на себе слова Божьи, у них нет ни принципов, ни пути для практики. Такие люди сами не обладают истиной-реальностью— как же они могут наставлять других людей на верный путь веры в Бога? Они могут только сбивать людей с пути. Разве это не вредит другим и им самим? Как минимум ты должен уметь разрешать реальные трудности, с которыми сталкиваешься. То есть ты должен быть способен практиковать и испытывать на себе слова Божьи, и претворять истину в жизнь. Только это является послушанием Богу. Лишь обретя жизнь-вхождение, ты будешь готов трудиться для Бога, и лишь когда ты искренне посвятишь себя Богу, Бог тебя одобрит. Не нужно постоянно говорить громкие слова и рассказывать напыщенные теории; это не реально. Рассуждения о духовной теории с целью вызвать у людей восхищение к себе — это не свидетельство о Боге, а скорее выставление себя напоказ. Это не приносит людям совершенно никакой пользы, не назидает их, а может легко привести к тому, что они, вместо того чтобы сосредоточиться на практике истины, станут поклоняться духовной теории — разве это не сбивает людей с пути? Продолжая в том же духе, ты породишь множество пустых теорий и правил, которые будут сковывать и опутывать людей. Это поистине постыдно. Поэтому больше говори о реальном, больше говори о проблемах, которые действительно существуют, трать больше времени на поиск истины для решения реальных проблем — это самое важное. Не медли с тем, чтобы учиться претворять истину в жизнь: это путь вхождения в реальность. Не пользуйся жизненным опытом и знаниями других как своей «личной собственностью» и не кичись этим, чтобы вызвать у людей восхищение. У тебя должна быть своя жизнь-вхождение. Лишь практикуя истину и повинуясь Богу, ты сможешь войти в жизнь. Это то, что каждый должен практиковать, то, на чем каждый должен сосредоточиться.

Если ты в общении помогаешь людям увидеть, как им следует поступать, вот тогда можно говорить о том, что ты обладаешь реальностью. Что бы ты ни говорил, это должно приводить людей к практике и указывать всем им путь, которым они смогут следовать. Люди должны обретать не одни только знания, но, что важнее, — путь, по которому идти. Чтобы люди могли верить в Бога, они должны идти тем путем, которым ведет их Бог в Своей работе. Иными словами, процесс веры в Бога — это процесс следования путем, которым ведет Святой Дух. Соответственно, у тебя должен быть путь, по которому ты можешь идти независимо от обстоятельств, и ты должен ступить на путь, на котором Бог совершенствует тебя. Не отставай слишком далеко и не вовлекайся в слишком многие дела. Только в том случае, если ты, не создавая помех, идешь по пути, по которому тебя ведет Бог, ты можешь воспринять работу Святого Духа и обрести путь вхождения. Только это считается угодным Богу, только так человек исполняет свой долг. Каждый человек, находящийся в этом потоке, должен надлежащим образом исполнять свой долг, больше делать того, что надлежит делать человеку, и не поступать своевольно. Труженики должны доносить свои слова понятным образом, а те, кто за ними следуют, должны больше сосредоточиться на перенесении тягот и на послушании, и каждый человек должен быть на своем месте и не выходить за эти рамки. У всех людей в сердце должна быть ясность относительно того, как им следует поступать на практике и какую функцию им следует выполнять. Встань на путь, которым ведет Святой Дух. Не совращайся с пути, не иди по неверному пути. Вы должны ясно понимать сегодняшнюю работу. Вхождение в метод сегодняшней работы — вот что должно быть вашей практикой. Это первое, во что вы должны совершить вхождение. Больше слов на все остальное не тратьте. Выполнение работы дома Божьего сегодня — это ваша обязанность, вхождение в метод сегодняшней работы — это ваш долг, а претворение сегодняшней истины в жизнь — это ваше бремя.

Примечание:

a. «Характер премьер-министра» — классическое китайское выражение, которое используется для описания великодушного и благородного человека.