Власть Бога (II)

Сегодня мы продолжим наше общение на тему «Сам Бог, уникальный Бог». Мы уже провели две беседы на эту тему, первая из которых касалась власти Бога, вторая — праведного характера Бога. Пришли ли вы к новому пониманию личности, статуса и сущности Бога после того, как прослушали эти две беседы? Помогло ли вам данное понимание обрести более сущностное знание и уверенность в истинности существования Бога? Сегодня Я планирую более детально раскрыть тему «власть Бога».

Понимание власти Бога в макро- и микроперспективе

Власть Бога уникальна. Это характерное выражение и особая сущность, личность Самого Бога, которой не обладает ни одно из сотворенных или несотворенных существ; только Создатель обладает такого рода властью. То есть только Создатель — Уникальный Бог — выражен таким образом и обладает этой сущностью. Зачем же, в таком случае, нужно говорить о власти Бога? Как власть Самого Бога отличается от общего понятия «власти», как человек в своем разуме ее себе представляет? Что в ней особенного? Почему особенно важно говорить о ней здесь? Каждый из вас должен внимательно рассмотреть данный вопрос. Для большинства людей «Божья власть» — это неопределенная идея, для понимания которой требуется очень много усилий, и обсуждение этого вопроса, скорее всего, будет абстрактным. Поэтому неизбежно будет существовать огромное расхождение между тем знанием о власти Бога, которое способен иметь человек, и сущностью власти Бога. Чтобы преодолеть это расхождение, каждый должен постепенно прийти к познанию власти Бога посредством людей, событий, предметов и различных явлений, доступных людям и их пониманию в реальной их жизни. И несмотря на то, что фраза «власть Бога» может показаться непостижимой, власть Бога вовсе не абстрактна. Он присутствует рядом с человеком на протяжении каждой минуты его жизни, направляя его изо дня в день. Таким образом, в своей реальной жизни каждый непременно увидит и ощутит самый осязаемый аспект власти Бога. Этот осязаемый аспект и является достаточным доказательством того, что власть Бога действительно существует, и позволяет человеку полностью признать и осознать тот факт, что Бог обладает такой властью.

Бог создал все, и, в силу этого, владычествует над всем сущим. Помимо Своего владычества над всем сущим, Он все контролирует. Что означает: «Бог все контролирует»? Как это можно объяснить? Как это применимо к реальной жизни? Как может понимание того факта, что «Бог все контролирует», привести к пониманию Его власти? Из самой фразы «Бог все контролирует» нам следует увидеть, что под контролем Бога находится не какая-то часть планет или часть творения, и уж тем более не какая-то часть человечества, но всё: от огромного до микроскопического, от видимого до невидимого, от звезд во вселенной до живых существ на земле, а также микроорганизмы, которые невозможно увидеть невооруженным взглядом, и те виды жизни, которые существуют в иных формах. Вот точное определение «всего», что «контролирует» Бог; вот масштаб власти Бога, протяженность Его суверенитета и правления.

До того, как появился человеческий род, уже существовал космос — все планеты и все звезды на небесах. На макроуровне эти небесные тела постоянно вращаются по своим орбитам под контролем Бога на протяжении всего периода своего существования, сколько бы лет оно ни длилось. Где и в какое точно время проходит определенная планета, какую задачу та или иная планета выполняет и когда, по какой орбите та или иная планета движется, когда она исчезает или когда ее заменяет другая — все это происходит без малейшей ошибки. Положения планет и расстояние между ними определяются строгими закономерностями, каждую из которых можно описать точными данными; пути движения планет, скорость и тип их орбит, время нахождения их в различных положениях — все это можно с точностью измерить и описать с помощью определенных законов. На протяжении целых эпох планеты следуют этим законам, не отклоняясь от них ни на йоту. Никакая сила не способна изменить или нарушить их орбиты или закономерности, которым они следуют. Поскольку управляющие движением планет особые законы и описывающие их точные данные были предопределены властью Творца, они подчиняются этим законам самостоятельно, под суверенитетом и контролем Творца. На макроуровне человеку не сложно обнаружить некоторые закономерности, некоторые данные, а также некоторые странные и необъяснимые законы или явления. И, хотя человечество не признаёт существование Бога, не принимает тот факт, что Создатель сотворил все и владычествует над всем, и, более того, не признаёт существование власти Создателя, человеческие ученые, астрономы и физики, тем не менее, все чаще приходят к выводу, что существование всех предметов во вселенной, принципы и закономерности, определяющие их движение, — все это без исключения управляется и контролируется великой и скрытой темной энергией. Сталкиваясь этим фактом, человек вынужден признать, что за всеми этими моделями движения стоит некто Могучий, который руководит всем. Его мощь необычайна, и хотя никто не может увидеть Его истинного лица, Он владычествует над всем и контролирует все каждое мгновенье. Никакой человек и никакая сила не в состоянии выйти за пределы Его суверенитета. Перед лицом этого факта человек должен признать, что законы, управляющие существованием всего сущего, неподконтрольны людям, никто не может их изменить; человек должен также признать и то, что люди не в состоянии полностью понять эти законы, и что они возникли не естественным образом, а продиктованы неким Владыкой. Все это — выражения власти Бога, которые человечество может воспринять на макроуровне.

На микроуровне все горы, реки, озера, моря, вся суша, все, что может человек увидеть на земле, все времена года, которые человек проживает, все, что, населяет землю, включая растения, животных, микроорганизмы и людей, подчиняется суверенитету и контролю Бога. Под суверенитетом и контролем Бога все сущее появляется или исчезает в соответствии с Его мыслями, возникают законы, управляющие его существованием, и оно растет и размножается в соответствии с данными законами. Ни одно человеческое существо или предмет не может быть выше этих законов. Почему? Единственный ответ таков: это по причине власти Бога. Или, иначе говоря, это по причине Божьих мыслей и Божьих слов; по причине личных действий Бога. Это значит, что именно власть Бога и разум Бога дают начало этим законам, которые смещаются и меняются в соответствии с Его мыслями, и все эти сдвиги и изменения возникают или гаснут во исполнение Его плана. Возьмем, к примеру, эпидемии. Они вспыхивают неожиданно. Никто не знает их происхождения или точных причин, по которым они случаются, и всякий раз, когда эпидемия доходит до какой-либо местности, те, кому это суждено, не могут избежать беды. Человеческая наука понимает эпидемии как нечто, вызванное распространением патологических или вредоносных микробов, но спрогнозировать или поставить под контроль скорость, объем и способ их передачи человеческой науке не под силу. Хотя люди всеми возможными способами пытаются противостоять эпидемиям, контролировать то, кто из людей или животных будет неизбежно заражен при эпидемической вспышке, они не в состоянии. Единственное, что могут сделать люди, — это пытаться предотвратить их, противостоять им и исследовать их. Но никто не знает коренных причин, которые объясняют начало или окончание той или иной эпидемии, и никто не в состоянии проконтролировать их. Столкнувшись с ростом и распространением эпидемии, первое, что предпринимают люди, — разрабатывают вакцину, но зачастую эпидемия прекращается сама собой еще до того, как вакцина готова. Почему эпидемии прекращаются? Кто-то говорит, это происходит благодаря тому, что возбудители удалось взять под контроль, другие же утверждают, что эпидемии стихают из-за смены времен года... Что же до того, насколько эти досужие домыслы обоснованы и логичны, то наука не предлагает никаких объяснений и не может дать точного ответа. Человечество должно считаться не только с этими домыслами, но и со своим недостаточным пониманием эпидемий и страхом перед ними. В конечном счете, никто не знает, почему эпидемии начинаются и почему они заканчиваются. Так как человечество верит лишь в науку и всецело полагается на нее, но не признаёт власти Создателя и не принимает Его суверенитета, ответа оно никогда не получит.

Под суверенитетом Бога все сущее рождается, живет и погибает благодаря Его власти и Его управлению. Что-то тихо появляется и исчезает, и человек не может объяснить, откуда оно появилось, или уяснить закономерности, которым оно следует, и еще меньше он понимает причины его возникновения и исчезновения. Хотя человек может своими глазами видеть все происходящее, может слышать это своими ушами, может ощущать это своим телом; хотя все оказывает влияние на человека, и хотя человек подсознательно отмечает относительную необычность, периодичность или даже странность различных явлений, человек по-прежнему ничего не знает том, что за всем этим стоит, то есть о намерении Создателя и Его мыслях. За этими феноменами стоит много историй, много скрытых истин. Так как человек отдалился от Творца и так как он не принимает тот факт, что власть Создателя управляет всем сущим, он никогда не познает и не поймет всего того, что происходит под суверенитетом власти Создателя. В основном контроль и суверенитет Бога выходят за пределы человеческого воображения, человеческого знания, человеческого понимания и того, чего может достичь человеческая наука; они находятся за пределами познаний сотворенного человечества. Некоторые говорят: «Как ты можешь верить, что все подчиняется власти Бога, если сам не был свидетелем суверенитета Бога?» Видеть — не всегда означает верить и не всегда означает признавать и понимать. Так откуда берется вера? Могу ответить с уверенностью, что вера есть производное от уровня и глубины понимания и ощущения человеком реальности и коренных причин явлений. Если ты веришь в то, что Бог существует, но не можешь признать и, тем более, ощутить факт контроля и суверенитета Бога над всем, тогда в своем сердце ты никогда не признаешь, что Бог обладает такой властью, и что власть Его уникальна. Ты никогда по-настоящему не признаешь Создателя своим Господом, своим Богом.

Судьба человечества и судьба вселенной неотделимы от суверенитета Создателя

Вы все взрослые люди. Некоторые из вас — среднего возраста, некоторых можно назвать пожилыми. Все вы перешли от неверия в Бога к вере в Него, и от начал веры в Бога к тому, чтобы принять Его слово и испытать на себе Его работу. Как много знаете вы о суверенитете Бога? К какому пониманию человеческой судьбы вы пришли? Может ли человек достичь в жизни всего, чего он желает? Что за несколько десятков лет вашей жизни вы смогли сделать так, как хотели? Сколько произошло всего, чего вы никогда не ожидали? Сколько всего оказалось приятным сюрпризом? От сколького люди все еще ждут результата, неосознанно ожидая подходящего момента, ожидая воли Небес? Сколько всего заставляют людей чувствовать себя беспомощными и не знающими, что делать? Каждый полон надежд на свою судьбу, предвкушая, что все в его жизни пойдет именно так, как он желает, что он не будет нуждаться ни в еде, ни в одежде, что состояние его будет расти самым впечатляющим образом. Никто не хочет жизни бедной и скудной, полной лишений и бедствий. Но люди не могут предвидеть или проконтролировать эти вещи. Возможно, для некоторых прошлое является лишь нагромождением опыта; такие люди никогда не познают, в чем заключается воля Небес, и их это просто не волнует. Они проживают свою жизнь бездумно, как животные, день за днем, не беспокоясь о судьбе человечества или о том, почему люди живы или как им надлежит жить. Такие люди достигают преклонного возраста, так и не обретя понимания человеческой судьбы, и до самой смерти они и понятия не имеют о том, что такое жизнь. Такие люди мертвы, они — существа без духа, они животные. И хотя люди живут в рамках творения и получают удовольствие от того, как многообразно мир удовлетворяет их материальные нужды, и хотя они видят неизменный прогресс этого материального мира, все же их собственный опыт — то, что чувствует и переживает их сердце и дух, — не имеет ничего общего с материальным, и ничто материальное не сможет его заменить. Опыт — это осознание в глубине сердца, то, что невозможно увидеть невооруженным глазом. Это осознание заключается в понимании и восприятии человеком человеческой жизни и человеческой судьбы. Оно часто приводит его к чувству того, что некий невидимый Владыка обустраивает все сущее, планирует все для человека. Перед лицом всего этого человек не может не смириться с планами и обустройством судьбы; он не может не принять тот путь, который предназначил для него Создатель, то есть суверенитет Создателя над своей судьбой. Это неоспоримый факт. Независимо от понимания человеком судьбы и отношения к ней, факт этот никто не сможет изменить.

Куда пойдет человек, что он будет делать, с кем или чем столкнется, что скажет и что с ним произойдет в течение каждого дня — могут ли люди предсказать что-то из этого? Можно сказать, что люди не только не могут предвидеть все эти события, но и, более того, не могут контролировать их развитие. В повседневной жизни людей эти непредсказуемые события происходят постоянно, они обычны. Возникновение этих «мелочей повседневной жизни», и средства и шаблоны их развития постоянно напоминают человечеству о том, что ничто не происходит случайно, что ход развития каждого события и его неизбежность не могут быть отодвинуты человеческой волей. Возникновение каждого события несет в себе предостережение Творца человечеству, а также шлет послание, что человек не может управлять своей судьбой. В то же время это также является опровержением амбиций и желаний человечества, тщетно надеющегося взять свою судьбу в собственные руки. Это опровержение подобно мощной пощечине, которая раз за разом наносится человечеству, заставляя людей размышлять над тем, кто именно владычествует над их судьбой и управляет ею. И поскольку их амбиции и желания постоянно рушатся и разбиваются вдребезги, люди невольно начинают приспосабливаться к обустройствам судьбы, принимают реальность, волю Небес и всевластие Творца. Начиная с повторяющихся «мелочей повседневной жизни» и заканчивая судьбами целой жизни всех людей, нет ничего, что не раскрывало бы всевластие и обустройства Творца; нет ничего, что не передавало бы послание о том, что «власть Творца непреодолима», что не выражало бы незыблемую истину о том, что «власть Творца является высшей».

Судьбы человечества и всего сущего тесно переплетены с суверенитетом Создателя, неразрывно связаны с руководством Творца; в конечном счете, их невозможно отделить от власти Создателя. Через законы всего сущего человек приходит к пониманию руководства Создателя и Его владычества, через правила выживания всего сущего человек начинает постигать правление Создателя; из судеб всего сущего человек делает выводы о том, как Создатель применяет Свое владычество и как Он все контролирует. И в жизненном цикле людей и всего сущего человек воистину приходит к переживанию руководства и обустройства Творца для всего сущего и живых существ, приходит к пониманию того, как эти планирования и обустройства вытесняют все земные законы, правила и установления, все иные власти и силы. Коль скоро это так, то человечество вынуждено признать, что владычество Создателя не может быть нарушено ни одним сотворенным существом, что никакая сила не может помешать ей или изменить события и предметы, предопределенные Создателем. Именно в соответствии с этими Божественными законами и правилами все люди и все сущее живет и размножается из поколения в поколение. Не это ли есть истинное воплощение власти Создателя? Несмотря на то, что в объективных законах человек видит владычество Создателя и Его предназначение для всех событий и всего сущего, многие ли способны полностью уяснить принцип владычества Создателя над всем сущим? Многие ли могут истинно познать, признать, принять и покориться владычеству Создателя над их судьбой и Его обустройству для нее? Кто из них, поверив в факт всевластия Создателя над всем сущим, по-настоящему поверит и признает, что Творец также владычествует над судьбами человеческих жизней? Кто способен действительно постигнуть тот факт, что судьба человека покоится в руке Создателя? Какую позицию должно занять человечество в отношении суверенитета Творца, столкнувшись с тем, что Он распоряжается судьбой человечества и контролирует ее? Вот то решение, которое каждый столкнувшийся с данным фактом человек должен принять сам.

Шесть ключевых моментов человеческой жизни

В течение жизни каждый человек проходит серию ключевых, решающих моментов. Это самые фундаментальные, самые важные этапы, которые определяют судьбу человека в его жизни. Далее следует краткое описание тех путевых вех, которые каждому человеку предстоит пройти в течение своей жизни.

Первый ключевой момент — рождение

Где рождается человек, в какой семье, какого он пола и внешности, время рождения — вот детали первого ключевого момента в жизни человека.

Никому не позволено выбрать те или иные детали этого ключевого момента, все они заранее предрешены Создателем. Внешняя среда никоим образом не влияет на них, и никакие человеческие факторы не могут изменить фактов, предопределенных Творцом. То, что человек родился, означает, что Создатель уже сделал первый шаг в той судьбе, которую Он подготовил для данного человека. Так как Он заранее, задолго предопределил все эти детали, никто не обладает властью что-либо в них изменить. Независимо от дальнейшей судьбы человека, условия его рождения предопределены и остаются неизменными; судьба на них никак не влияет, и они сами никоим образом не влияют на суверенитет Создателя над судьбой человека в его жизни.

1) Новая жизнь рождается из планов Создателя

Какие детали первого ключевого момента — место своего рождения, семью, пол, внешний вид, время рождения — может выбрать человек? Очевидно, что рождение человека — это пассивное событие: человек рождается помимо своей воли, в определенном месте, в определенное время, в определенной семье, с определенной внешностью; помимо своей воли он становится членом определенного семейства, ветвью определенного семейного древа. Человек не имеет выбора на этом первом жизненном этапе, а рождается в той среде, которая была установлена согласно планам Создателя, — в конкретной семье, с конкретным полом и внешностью и в конкретное время, тесно связанное с ходом человеческой жизни. Что может сделать человек в этом ключевом моменте? В целом человек не имеет совершенно никакой возможности выбрать ни одну из деталей собственного рождения. Если бы не предопределение Творца и не Его водительство, рожденный в этот мир человек не знал бы, куда ему идти, где оставаться, он не имел бы отношений, не принадлежал бы ни к какому месту и не имел бы настоящего дома. Но благодаря скрупулезным обустройствам Творца эта новая жизнь обретает кров, родителей, место, к которому она принадлежит, и родных, и таким образом жизнь эта начинает свой путь. На протяжении всего процесса материализация этой новой жизни определяется планами Создателя, и все, чем она будет обладать, даруется ей Создателем. Из плывущего по течению тела, ничего не имеющего на своем счету, ребенок постепенно становится видимым, осязаемым человеческим существом из плоти и крови, одним из творений Бога, которое думает, дышит и ощущает тепло и холод, которое может участвовать во всех обычных делах сотворенного, живущего в материальном мире существа и будет проживать все то, что должен испытать сотворенный человек в своей жизни. Предопределение Создателем рождения человека означает, что Он даст этому человеку все необходимое для его выживания; аналогичным образом тот факт, что человек родился, подразумевает и то, что он получит от Творца все необходимое для выживания, и что с этого момента он будет жить в другой форме, предоставленной Создателем и подчиняющейся суверенитету Создателя.

2) Почему разные люди рождаются в разных условиях

Люди часто любят воображать себе, что, родись они заново, это произошло бы в какой-то знатной семье; что, родившись женщиной, они выглядели бы как Белоснежка, были окружены всеобщей любовью; если же мужчиной, то непременно стали бы Прекрасным Принцем, который ни в чем не испытывает нужды, и у ног которого лежит весь мир. Часто встречаются люди, которые отягощены множеством иллюзий по поводу своего рождения и весьма им недовольны, обижаются на свою семью, на свою внешность, пол, даже на время, когда родились. При этом они не понимают, почему родились в конкретной семье и почему выглядят определенным образом. Они не знают, что независимо от того, где они родились и как выглядят, им предстоит сыграть различные роли и выполнить различные миссии в механизме управления Создателя, и это их предназначение неизменным. В глазах Творца место рождения человека, его пол и физическая внешность — все это преходящее. Это серия маленьких точек, крошечные символы на каждом этапе Его управления всем человечеством. И настоящее предназначение и исход жизни человека определяются не его рождением на каком-то особом этапе, но той миссией, которую человек выполняет в своей жизни, и судебным решением Создателя по поводу этого человека в тот момент, когда Его план управления будет выполнен.

Говорят, что всякое следствие исходит из некой причины, и нет следствия без причины. Таким образом, рождение человека обязательно связано как с нынешней, так и с прошлой его жизнью. И если смерть человека означает конец его нынешнего срока жизни, тогда рождение его — это начало нового цикла; и если старый цикл представляет собой предыдущую жизнь человека, то новый цикл — это, естественно, его теперешняя жизнь. Поскольку рождение человека связано и с прошлой его жизнью, и с настоящей, отсюда следует, что место рождения, семья, пол, внешность и прочие подобные факторы, связанные с рождением человека, также все обязательно связаны с его прошлой и настоящей жизнями. Это значит, что факторы рождения человека не только зависят от его предыдущей жизни, но и определяются его судьбой в жизни нынешней, чем, в свою очередь, объясняется то множество разных обстоятельств, при которых рождаются люди: одни рождаются в бедных семьях, другие — в богатых. Одни из обычного рода, другие имеют знаменитых предков. Одни рождаются на юге, другие — на севере. Одни рождаются в пустыне, другие — в местах, изобилующих растительностью. Рождение одних людей сопровождается радостью, смехом и празднованием, другие приносят с собой слезы, беды и печаль. Одни рождаются, чтобы быть хранимыми подобно сокровищу, других же выкинут, как сорняк. Одни рождаются с красивыми чертами лица, другие — с неправильными. Одни обладают приятной внешностью, другие же уродливы. Одни рождаются в полночь, другие — под лучами полуденного солнца... Рождение всех людей определяется тем, какую судьбу приготовил для них Создатель; их рождение определяет их судьбу в нынешней жизни, а также роли, которые они будут играть, и миссии, которые они выполнят. Все это подчиняется суверенитету Создателя, предопределено Им; никто не может избежать предназначенного ему жребия, никто не в силах изменить факт своего рождения, и никто не может выбрать себе судьбу.

Второй ключевой момент — взросление

В зависимости от того, в какой семье рождаются люди, они растут в разном домашнем окружении и получают разные уроки от своих родителей. Эти факторы определяют те условия, в которых человек достигает совершеннолетия, а взросление является вторым ключевым моментом человеческой жизни. Нет нужды говорить, что и в этот ключевой момент люди не имеют выбора. Он также фиксирован, заранее подготовлен.

1) Создатель запланировал определенные условия, в которых взрослеет каждый человек

Человек не может выбирать людей, события или предметы, под наставничеством и влиянием которых он растет. Человек не может выбирать, какие знания или навыки он получит, какие привычки сформируются у него. От него не зависит то, кем будут его родители и родственники, в какой среде ему расти. Отношения с людьми, событиями и вещами в его окружении, и то, как они повлияют на его развитие — все это не поддается контролю человека. Кто же тогда решает эти вопросы? Кто их обустраивает? Поскольку люди не имеют выбора в этих вопросах, поскольку они не могут здесь что-либо для себя решать, и поскольку, естественно, все это не возникает само по себе, совершенно очевидно, что устроение всех этих людей, событий и предметов — в руках Создателя. Само собой разумеется, как Творец обустраивает конкретные обстоятельства рождения каждого человека, точно так же Он обустраивает и конкретные обстоятельства, в которых человек будет расти. Если рождение человека сопряжено с изменениями для других людей, событий или предметов, окружающих его, то и взросление и развитие данного человека также непременно на них повлияет. Например, некоторые рождаются в бедных семьях, но растут, окруженные достатком; другие же рождаются в семьях зажиточных, но из-за них достаток семьи ухудшается, и они в конечном счете растут в бедности. Не существует некого единого твердого правила, которое управляло бы рождением человека, и никто не растет при неизбежном, фиксированном наборе обстоятельств. Эти предметы неподвластны воображению или контролю человека; они — продукт его судьбы, и судьба определяет их. В корне своем, конечно же, все они предопределены судьбой, которую Создатель уготовал каждому человеку; они определяются суверенитетом Создателя над судьбой этого человека и тем, какие планы у Него насчет этой судьбы.

2) Различные обстоятельства, в которых растет человек, обуславливают разные роли

Обстоятельства рождения человека создают на базовом уровне ту среду и обстоятельства, в которых он растет, а обстоятельства, при которых растет человек, точно так же являются продуктом обстоятельств его рождения. В это время человек учится говорить, и его разум начинает постигать и усваивать много нового — это процесс, в ходе которого человек непрестанно развивается. То, что человек слышит ушами, видит глазами и постигает своим разумом, постепенно наполняет и оживляет его внутренний мир. Люди, события и предметы, с которыми он контактирует, здравый смысл, знания и навыки, которые он приобретает, а также влияющий на него образ мышления, посредством которого его воспитывают и обучают, — все это будет управлять судьбой человека в жизни, влиять на нее. Язык, который постигает человек по мере взросления, а также образ его мышления неотделимы от той среды, в которой он проводит свои юные годы. Эта среда состоит из родителей, братьев и сестер, а также других людей, событий и предметов, окружающих его. То есть ход развития человека определяется тем окружением, в котором человек растет, а также зависит от людей, событий и предметов, с которыми он вступает в контакт в этот период. Поскольку условия, в которых будет расти человек, предопределены задолго до этого, то очевидно, что и среда, в которой живет человек на протяжении данного процесса, точно так же предопределена. Она не определяется выбором человека или его предпочтениями, но определяется в соответствии с планом Создателя, тщательным обустройством Создателя и Его суверенитетом над судьбой человека. Так люди, которые встречаются человеку в процессе взросления, и те вещи, с которыми он контактирует, все естественным образом связаны с руководством и обустройством Творца. Люди не могут предвидеть такие сложные взаимосвязи, как не могут и контролировать или понять их. Множество различных предметов и людей оказывают влияние на ту среду, в которой растет человек, и ни один человек не способен обустроить или скоординировать такую огромную сеть взаимоотношений. Никто и ничто, кроме Творца, не может проконтролировать появление всех этих разнообразных людей, событий и предметов, не может сохранять их в наличии или контролировать их исчезновение; а ведь именно эта столь огромная сеть связей формирует развитие человека, предопределенное Создателем, и образует различную среду для взросления людей. Именно она создает разнообразные роли, необходимые для управляющей работы Творца, закладывая крепкое, прочное основание для того, чтобы люди могли успешно выполнить свою миссию.

Третий ключевой момент — независимость

После того, как детство и отрочество остались позади, и человек постепенно и неизбежно приближается к зрелости, следующее, что ему предстоит сделать — это окончательно расстаться со своей юностью, проститься с родителями и пойти своим путем независимого взрослого человека. На данном этапе ему предстоит столкнуться со всеми людьми, событиями и предметами, которые должен встретить на своем пути взрослый человек, столкнуться со всеми составляющими своей судьбы, которые не замедлят проявиться. Вот третий ключевой момент, который проходит человек.

1) Став независимым, человек начинает ощущать суверенитет Создателя

Если рождение человека и его взросление были неким «подготовительным периодом» к его путешествию по жизни, периодом, который заложил основу его судьбы, то независимость человека — это начало монолога, обращенного к судьбе. Если рождение и взросление человека можно рассматривать как богатство, которое человек накопил, готовясь к своей судьбе, то независимость человека — это время, когда он начинает либо тратить это богатство, либо приумножать его. Когда человек уходит от родителей и становится независимым, те социальные условия, в которых он оказывается, работа или карьера, которые он может получить, определены судьбой и не имеют отношения к его родителям. Некоторые люди выбирают хорошую специализацию в колледже, и, в конечном счете, по окончании учебы находят неплохую работу, сделав первый триумфальный шаг на своем жизненном пути. Некоторые учатся и осваивают множество различных навыков, но так и не находят подходящую работу, так и не находят своего места, и тем более не делают карьеру; в начале жизненного пути они на каждом шагу ощущают себя неудачниками, осаждаемыми неприятностями и проблемами. Их перспективы мрачны, а жизнь — неопределенна. Некоторые люди усердно учатся, но при этом досадно упускают все шансы получить высшее образование; они, как кажется, обречены никогда не достичь успеха — их самое первое стремление на жизненном пути растворяется в воздухе. Не зная о том, гладким или каменистым будет их дальнейший путь, они впервые ощущают, насколько переменчива судьба человека, и поэтому смотрят на жизнь с ожиданием и страхом. Некоторые, несмотря на отсутствие хорошего образования, пишут книги и достигают определенной известности; некоторые, будучи почти совершенно неграмотными, зарабатывают в бизнесе и таким образом могут обеспечить себя... Какой род занятий выбирает человек, как он зарабатывает себе на жизнь — могут ли люди каким-то образом проконтролировать правильность или неправильность своего выбора в этих вопросах? Согласуются ли эти обстоятельства с желаниями и решениями людей? Желания у большинства людей следующие: меньше работать и больше получать, не заниматься тяжелым трудом на солнце и под дождем, хорошо одеваться, блистать и сверкать повсюду, превосходить других и стать гордостью для своих предков. Люди надеются на совершенство, но, делая первые шаги на своем жизненном пути, постепенно начинают понимать, насколько несовершенна участь человека, и впервые осознают тот факт, что, даже вынашивая дерзкие планы и смелые фантазии в отношении будущего, никто из людей не обладает способностью осуществить свои мечты, и никто не в состоянии контролировать свое будущее. Всегда будет существовать некая дистанция между мечтами и реалиями, с которыми человеку суждено столкнуться; положение дел никогда не будет таким, каким хотел бы его видеть человек, и, столкнувшись с такими реалиями, люди никак не могут быть довольны и удовлетворены. Кое-кто попытается сделать все возможное, приложит огромные усилия и пожертвует многим ради средств к существованию и будущего, в попытке изменить свою судьбу. Но в конечном счете, даже если путем упорного труда им удается осуществить свои мечты и реализовать желания, они не могут изменить своей судьбы, и, как бы они ни старались, эти люди никогда не смогут превзойти того, что им уготовано. Независимо от разницы в способностях, интеллекте и силе воли, все люди равны перед судьбой, которая не делает различий между великим и малым, высоким и низким, возвышенным и низменным. Чем занимается человек, как он зарабатывает себе на жизнь, сколько богатств он накопил, определяется не родителями, талантами, усилиями или амбициями человека, но все это предопределено Создателем.

2) Уйти от родителей и начать всерьез играть свою роль в театре жизни

Достигнув зрелости, человек может оставить своих родителей и уйти в свободное плавание. Именно в этот момент человек по-настоящему начинает играть свою роль; туман рассеивается, и его миссия в жизни постепенно проясняется. Номинально он все еще тесно связан со своими родителями, но, так как его роль и миссия в жизни не имеют никакого отношения к отцу или матери, в сущности своей эта тесная связь разрушается по мере того, как человек постепенно становится независимым. С биологической точки зрения, на подсознательном уровне человек все еще не может не зависеть от своих родителей, но, говоря объективно, как только он становится полностью взрослым, человек начинает жить совершенно отдельной от родителей жизнью, и будет исполнять ту роль, которую возьмет на себя самостоятельно. Помимо рождения и воспитания, ответственность родителей в жизни их детей распространяется лишь на то, чтобы обеспечить им формальную среду для роста, так как ничто, помимо предопределения Творца, не влияет на судьбу человека. Никто не может проконтролировать, какое будущее ожидает человека; это предрешено заранее, и даже родители не могут изменить его судьбу. Что касается судьбы, каждый человек независим, и у каждого своя собственная судьба. Так что родители не могут поставить преграду жизненной судьбе своего ребенка или оказать хотя бы малейшее влияние на то, какую роль он будет играть в жизни. Можно сказать, что семья, в которой суждено родиться человеку, и та среда, в которой он растет, являются лишь предварительными условиями для выполнения им своей миссии. Они никоим образом не определяют судьбу человека в жизни или его удел, в рамках которого он выполняет свою миссию. Поэтому никто из родителей не в состоянии помочь человеку выполнить его жизненную миссию, и точно так же никто из родственников не может помочь ему взять на себя какую-то роль в жизни. Как человек выполняет свою миссию и в какой жизненной среде он играет свою роль — это всецело определяется судьбой человека. Иначе говоря, никакие другие объективные условия не могут повлиять на миссию человека, которая предопределена Создателем. Все люди взрослеют в той конкретной среде, в которой они растут; затем постепенно, шаг за шагом, они начинают идти своим собственным жизненным путем, осуществлять ту участь, которая запланирована для них Творцом. Естественным образом, помимо своей воли, они вливаются в необъятное море человечества, занимают свое место в жизни, где начинают выполнять свои обязанности в качестве сотворенных существ по причине предопределения Создателя, по причине Его суверенитета.

Четвертый ключевой момент — брак

По мере своего роста и взросления человек все больше отдаляется от родителей и среды, в которой он родился и был воспитан, и вместо этого он начинает искать свое направление в жизни, преследовать свои цели в рамках отличного от родительского образа жизни. В этот период человек более не нуждается в своих родителях, скорее ему нужен партнер, с которым он проведет свою жизнь, то есть супруг или супруга, с которыми будет тесно связана его судьба. Так что главным жизненным событием, следующим за независимостью, является брак, четвертый ключевой момент, который предстоит пройти человеку.

1) Брак не зависит от личного выбора

Брак является ключевым моментом в жизни любого человека. Это время, когда он действительно начинает брать на себя различные обязательства и выполнять различные миссии. Пока люди сами не вступают в брак, они питают множество иллюзий насчет него, и все эти иллюзии довольно-таки прекрасны. Женщины представляют своих избранников Прекрасными Принцами, мужчины воображают, будто женятся на Белоснежках. Эти фантазии свидетельствуют о том, что в браке у каждого человека есть определенные потребности, свой набор требований и стандартов. И хотя в нынешнем злом веке людям постоянно внушаются искаженные представления о браке, из-за чего возникают все новые требования, и люди «обрастают» ненужным багажом и странными идеями, каждый человек, вступивший в брак, знает, что независимо от его представлений о браке, независимо от того, как он к нему относится, брак не является вопросом личного выбора.

В своей жизни человек встречает множество других людей, однако никто не знает, кто станет его партнером по браку. Хотя у каждого есть свои идеи и личная позиция в отношении брака, никто не может предвидеть, кто, в конечном счете, станет его настоящей второй половиной, и его собственные идеи на сей счет не имеют большого значения. Встретив кого-то, кто тебе понравится, ты можешь попытаться добиться его расположения; но то, заинтересуется ли этот человек тобой, сможет ли стать твоим партнером, решать не тебе. Объект твоих симпатий — вовсе не обязательно тот, с кем ты сможешь разделить свою жизнь; и в то же время тот, о котором ты никогда бы не подумал, может тихо войти в твою жизнь и стать твоим партнером, самым важным элементом твоей судьбы, твоей второй половиной, с которой твоя судьба неразрывно связана. И поэтому, несмотря на то, что в мире миллионы браков, каждый из них не похож на другие: есть так много удачных браков, а есть и так много неудачных; так много их на Востоке и на Западе, так много на Севере и на Юге; так много идеальных пар и браков, равных в социальном отношении; так много счастливых и гармоничных браков и так много мучительных и печальных; так много браков, которым другие завидуют, и так много непонятых и неодобряемых; так много браков, наполненных радостью, и так много таких, что омыты слезами и вызывают отчаяние... В этом несметном числе различных видов брака люди проявляют верность и пожизненную преданность браку; проявляют любовь, привязанность, неразлучность — или же обиду и непонимание. Иные предают свой брак, или даже испытывают к нему ненависть. Независимо от того, что приносит брак — счастье или боль, — миссия каждого человека в браке предопределена Творцом и не изменится; эта миссия — то, каждый должен выполнить. Судьба каждого человека, лежащая в основе каждого брака, неизменна; она определена Создателем задолго до этого.

2) Брак рождается из судьбы обоих партнеров

Брак — это важный момент в жизни человека. Это продукт судьбы человека и ключевое звено в его судьбе; он не основан на личных желаниях и предпочтениях человека, не подвержен влиянию каких-либо внешних факторов, а полностью определяется судьбой двух сторон, тем, какую судьбу обустроил и предопределил обоим членам пары Создатель. На первый взгляд, цель брака заключается в продолжении человеческого рода, но на самом деле брак — это всего лишь ритуал, которому человек подвергается в процессе выполнения своей миссии. Люди в браке не просто играют роль воспитания молодого поколения; они берут на себя все те различные роли, что относятся к сохранению брака, и миссии, выполнения которых эти роли требуют. Как рождение человека влияет на изменения, которым подвергаются другие люди, события и окружающие предметы, так и его брак неизбежно будет влиять на этих людей, события и предметы и, более того, будет различным образом изменять их все.

Становясь независимым, человек начинает свой жизненный путь, который шаг за шагом подводит его к людям, событиям и предметам, имеющим отношение к его браку. Одновременно шаг за шагом приближается к тем же людям, событиям и предметам и тот другой, кто в будущем вступит с ним в брак. Под суверенитетом Творца два не связанных между собой человека со связанными друг с другом судьбами вступают в один брак и чудесным образом становятся семьей — как говорится, «два сапога пара». Таким образом, когда человек заключает брак, его жизненный путь пересекается с жизнью его второй половины, влияет на нее, равно как и жизненный путь его партнера влияет на его собственную судьбу. Иначе говоря, человеческие судьбы взаимосвязаны, и никто не может выполнить своей миссии в жизни или исполнить свою роль в абсолютной независимости от других. Рождение человека влияет на огромную цепочку взаимоотношений; этап взросления также предполагает сложную цепь взаимоотношений; аналогично и брак неизбежно существует и поддерживается в огромной, сложной сети человеческих взаимоотношений, включающей судьбу каждого ее члена и влияющей на нее. Брак не является продуктом семей обоих партнеров, обстоятельств, при которых они выросли, их внешности, возраста, уровня, талантов или любых других факторов; нет, он возникает из общей миссии и схожей судьбы. Вот происхождение брака, продукта человеческой судьбы, которой руководит и которую обустраивает Создатель.

Пятый ключевой момент — потомство

Заключив брак, человек начинает воспитывать молодое поколение. Человек не может предсказать, сколько детей и какие дети у него будут; это также определено судьбой, предрешено Творцом. Это пятый ключевой момент, который суждено пройти человеку.

Если рождается человек для того, чтобы исполнить роль чьего-то ребенка, то будущее поколение он воспитывает, чтобы исполнить роль чьего-то родителя. Такая смена ролей заставляет человека переживать различные фазы жизни с разных точек зрения. Кроме того, она дает человеку разные совокупности жизненного опыта, в которых человек познаёт суверенитет Создателя, всегда осуществляемый одним и тем же образом, а также тот факт, что никто не может преступить или изменить предопределенного Творцом.

1) Человек не может контролировать судьбу своего потомства

Рождение, взросление и брак — все это различным образом и в разной степени служит для человека источником разочарования. Некоторые люди недовольны своей семьей или своим внешним видом; некоторые недолюбливают своих родителей; некоторые возмущаются или имеют претензии к среде, в которой выросли. Самым же сильным разочарованием среди всего этого для большинства людей является брак. Независимо от того, насколько человек недоволен своим рождением, взрослением или браком, каждый, кто через это прошел, знает, что человек не может выбирать, где и когда ему родиться, как ему выглядеть, своих родителей, а также своего супруга или супругу, а должен лишь принять волю Небес. Но когда приходит время воспитывать будущее поколение, родители начинают проецировать все свои желания, которые не сумели осуществить в первой половине жизни, на детей, надеясь, что их отпрыски исправят все разочарования, которые им пришлось испытать в первой половине жизни. Итак, люди предаются различным фантазиям по поводу своих детей: что их дочери вырастут сногсшибательными красавицами, а сыновья — эффектными джентльменами, что их дочери будут культурными и талантливыми, а сыновья — замечательными студентами и известными спортсменами; что дочери будут кроткими, добродетельными и здравомыслящими, а сыновья — умными, талантливыми и чуткими. Они надеются, что их потомство, будь то дочери или сыновья, станут уважать старших, будут внимательны к родителям, что будут всеми любимы и оценены по достоинству... На этом этапе надежды на жизнь расцветают с новой силой, и в сердце у людей возгораются новые страсти. Люди знают, что бессильны и беспомощны в этой жизни, что у них не будет другого шанса или другой надежды выделиться среди толпы, и что у них нет иного выбора, как принять свою судьбу. Поэтому они проецируют на будущее поколение все свои надежды, все нереализованные желания и идеалы, надеясь, что их отпрыски помогут им осуществить их мечты и реализовать их желания; что дочери и сыновья прославят их фамилию, станут влиятельными, богатыми или известными людьми. Одним словом, они желают для своих детей потрясающей судьбы. Планы и фантазии людей совершенны; разве они не знают, что количество детей, их внешний вид, способности и т.д., — все это решать не им, что судьбы их детей нисколечко не в их руках? Люди не властны над своими судьбами, и все же надеются хотят изменить судьбу молодого поколения; они бессильны перед собственной судьбой, и все же хотят контролировать судьбу своих сыновей и дочерей. Не переоценивают ли они себя? Разве это не пример человеческой глупости и невежества? Люди идут ради своих детей на что угодно, но, в конечном счете, количество детей и то, какими они растут, не определяется их планами и желаниями. У некоторых нет и гроша за душой, а детей рождается много; иные же богаты, но у них и одного ребенка нет. Некоторые хотят дочь, но их желанию не суждено исполниться; некоторые хотят сына, но мужское потомство у них не рождается. Для некоторых дети являются благословением, для других — проклятьем. У умных пар порой рождаются дети-тугодумы, у трудолюбивых и честных родителей бывают ленивые дети. У некоторых добрых и высоконравственных родителей дети растут хитрыми и злыми. У здоровых телом и разумом родителей иногда рождается ребенок-инвалид. Некоторые родители не хватают звезд с небес и неуспешны, дети же их, напротив, достигают великого. Дети родителей с низким статусом иногда достигают высокого положения...

2) После воспитания молодого поколения люди обретают новое понимание судьбы

Большинство людей вступает в брак в возрасте около тридцати лет, на том этапе жизни, когда у человека еще нет никакого понимания человеческой судьбы. Но когда люди начинают воспитывать детей и по мере того, как их потомство взрослеет, родители наблюдают, как молодое поколение повторяет весь опыт предыдущего, видя, как их собственное прошлое повторяется в детях, и осознавая, что путь, которым идет молодое поколение, точно так же, как и их собственный, невозможно спланировать и выбрать. Столкнувшись с этим фактом, им не остается ничего иного, как признать, что судьба каждого человека предопределена; и, сами того полностью не осознавая, они постепенно откладывают в сторону свои желания, и страсти в их сердце заглушаются и стихают... В этот период люди, в основном уже пройдя важные вехи своей жизни, достигают нового понимания жизни, вырабатывают новое к ней отношение. Как много может человек в этом возрасте ожидать от будущего, на какие перспективы может надеяться? Какая пятидесятилетняя женщина все еще мечтает о Прекрасном Принце? Какой пятидесятилетний мужчина все еще пребывает в поисках своей Белоснежки? Кто из женщин среднего возраста все еще надеется превратиться из гадкого утенка в прекрасного лебедя? Присутствует ли у большинства пожилых мужчин то же карьерное рвение, что и у молодых? В общем, независимо от пола, каждый доживший до этого возраста человек, скорее всего, пришел к относительно рациональному, практическому отношению к браку, семье и детям. У него, по сути, больше нет выбора, как нет и желания бросать вызов судьбе. Что касается человеческого опыта, то, как только человек достигает этого возраста, у него естественным образом вырабатывается определенное отношение: «Человек должен принять свою судьбу; у детей своя судьба; судьба человека предопределена Небесами». Большинство не понимающих истину людей, претерпев все злоключения, разочарования и испытания этого мира, подводит итог своему пониманию человеческой жизни в двух словах: «Такова судьба!» Однако, несмотря на то, что данная фраза воплощает в себе осознание судьбы человека мирскими людьми и вывод, к которому они пришли, и несмотря на то, что она выражает беспомощность человеческого рода и может быть названа меткой и точной, она бесконечно далека от понимания суверенитета Создателя и никоим образом не заменяет знание Его власти.

3) Вера в судьбу не является заменой знанию суверенитета Создателя

После того, как вы столько лет следовали за Богом, есть ли сущностная разница между вашим знанием судьбы и знанием мирских людей? Действительно ли вы поняли предопределение Создателя, действительно ли познали суверенитет Создателя? У некоторых людей имеется основательное, глубоко прочувствованное понимание фразы «такова судьба!», и при этом они нисколько не верят в суверенитет Бога, не верят, что судьба человека обустраивается и управляется Богом, и не желают покориться Божьему суверенитету. Такие люди будто дрейфуют в океане, их швыряют волны, они плывут по течению, не имея выбора и пребывая в пассивном ожидании и покорности судьбе. При этом они не признают, что судьба человека подвластна суверенитету Бога; не могут по собственной инициативе прийти к познанию суверенитета Бога и, соответственно, обрести знание власти Бога, не могут покориться Божьему руководству и обустройству, перестать противиться судьбе и зажить под заботой, защитой и руководством Бога. Иначе говоря, принять судьбу — не то же самое, что покориться суверенитету Творца; вера в судьбу не означает, что человек принимает, признаёт и знает суверенитет Создателя; вера в судьбу — это просто признание ее истинности и ее внешних проявлений. Это не то же самое, что знать, как Создатель управляет судьбой человечества, что признавать Создателя источником владычества над судьбами всего сущего, и уж конечно же совсем не то же самое, что покоряться руководству и обустройству Создателем судьбы человечества. Если человек верит лишь в судьбу, — даже если он глубоко чувствует это, — но при этом не способен познать и признать господство Творца над судьбой человечества, покориться ему и принять его, тогда его жизнь будет трагедией; она все равно будет прожита зря, окажется пустой и тщетной. Он все так же будет неспособен подчиниться власти Творца, стать сотворенным человеческим существом в истинном смысле этого слова и заслужить признание Творца. Человек, который поистине познает и переживает всевластие Творца, должен пребывать в позитивном состоянии, а не в состоянии негатива или безысходности. Признавая, что все предопределено, он будет иметь в своем сердце точное определение жизни и судьбы, а именно то, что жизнь человека полностью находится под Божьим всевластием. Оглядываясь назад на пройденную им дорогу, вспоминая каждый этап своего жизненного путешествия, он видит, что на каждом шагу — независимо от того, сложным или легким было его путешествие, — Бог вел его по этому пути, обустроил этот путь для него. Именно Божье скрупулезное планирование и Его тщательные обустройства вели его, пусть и неосознанно, к сегодняшнему дню. Человек осознает, что способность принять всевластие Создателя, принять Его спасение — это величайшее благословение в жизни человека! Если человек относится к судьбе негативно, это доказывает, что он сопротивляется всему, что обустроил для него Бог, что у него нет покорного отношения. Если же у кого-то позитивное отношение к господству Бога над человеческой судьбой, то оглядываясь назад на свое жизненное путешествие, когда он поистине пережил господство Бога, он обретет более искреннее желание покориться всему, что обустроил Бог, и будет иметь больше решимости и веры для того, чтобы позволить Богу спланировать его судьбу и больше не восставать против Бога. Ибо человек видит: когда люди не знают, что такое судьба, и не понимают Божьего всевластия, они просто пробиваются и спотыкаются в тумане по собственной воле, и этот путь слишком тяжел, слишком мучителен. Поэтому, когда люди осознают, что Бог господствует над человеческой судьбой, умные среди них предпочитают познать и принять Божье всевластие и распрощаться с мучительными днями «попыток построить хорошую жизнь собственными руками», а не продолжать бороться с судьбой и добиваться своих так называемых жизненных целей по-своему. Когда человек не имеет Бога, не может Его увидеть, не может четко осознать Божье всевластие, каждый его день становится бессмысленным, бесполезным и неописуемо болезненным. Где бы ни находился человек, какой бы работой он ни занимался, его средства выживания и цели, которые он преследует, не приносят ему ничего, кроме бесконечных душевных терзаний и боли, которые так трудно пережить, что ему невыносимо оглядываться на свое прошлое. Только принимая всевластие Творца, покоряясь Его руководству и обустройствам и стремясь к обретению истинной человеческой жизни, он может постепенно освободиться от душевных страданий и боли и постепенно избавиться от всей пустоты человеческой жизни.

4) Только те, кто покоряется суверенитету Творца, могут достичь истинной свободы

Поскольку люди не знают о Божьем руководстве и Божьем владычестве, они всегда противятся судьбе, относятся к ней мятежно и неизменно желают свергнуть власть и суверенитет Бога и отвергнуть то, что им уготовила судьба, тщетно надеясь изменить свои нынешние обстоятельства и переменить судьбу. Однако им никогда не достичь успеха, и на каждом шагу их планы рушатся. Эта борьба, происходящая глубоко в их душах, причиняет им глубокую боль, и эта боль въедается в их кости и одновременно заставляет их тратить свою жизнь на пустяки. В чем причина данной боли? Заключается ли она в суверенитете Бога или в том, что человек родился невезучим? Очевидно, что дело ни в том, ни в другом. По сути, это связано с тем жизненным путем, образом жизни, который выбирают для себя люди. Некоторые, возможно, этого не поняли. Но когда ты действительно знаешь, действительно пришел к признанию того, что Бог обладает суверенитетом над судьбой человека, когда ты действительно понимаешь, что все, что приносит тебе Божье владычество и обустройство, дает великое благо и защиту, тогда ты ощущаешь, как твоя боль постепенно стихает, и ты постепенно расслабляешься, становишься свободным и раскрепощенным. Судя по состоянию большинства людей, объективно они не могут примириться с практической ценностью и смыслом суверенитета Создателя над судьбой человека, хотя на субъективном уровне они не хотят продолжать жить, как раньше, и хотят получить облегчение своей боли; объективно они не могут по-настоящему признать суверенитет Создателя и покориться ему, и тем более не знают, как найти и принять руководство и обустройство Творца. Поэтому, если люди не могут по-настоящему признать тот факт, что Творец обладает суверенитетом над судьбой человека и надо всем человеческим, если не могут по-настоящему покориться владычеству Создателя, им будет сложно не пребывать под властью и в оковах той идеи, что «судьба человека находится в его руках». Им будет сложно избавиться от боли ожесточенной борьбы с судьбой и властью Создателя, не говоря о том, что им трудно будет стать воистину свободными и раскрепощенными, стать теми, кто поклоняется Богу. Но существует чрезвычайно простой способ освободиться от этого состояния: нужно проститься с прежним образом жизни, распрощаться с прежними жизненными целями, подвести итоги и проанализировать свой прежний стиль жизни, философию, стремления, желания и идеалы, а затем сравнить их с намерениями Бога и Его требованиями к человеку и выяснить, согласуется ли хоть одно из них с Божьими намерениями и требованиями, действительно ли они основаны на правильных жизненных ценностях, ведут ли к лучшему пониманию истины и позволяют ли человеку жить, обладая человечностью и подобием человеческого существа. Постоянно исследуя и тщательно анализируя различные цели, к которым в своей жизни стремятся люди, мириады их образов жизни, ты обнаружишь, что ничто из них не соответствует изначальному намерению Творца при создании человечества. Все они отдаляют людей от суверенитета и заботы Создателя; всё это — ловушки, которые приводят людей к порочности и которые ведут их в ад. После того, как ты это признаешь, твоя задача — отбросить старый взгляд на жизнь, держаться подальше от различных ловушек, позволить Богу взять на Себя ответственность за твою жизнь и обустроить все для тебя; стараться покоряться лишь Божьему планированию и водительству, жить, не делая индивидуального выбора, и стать тем, кто поклоняется Богу. Звучит легко, но сделать это непросто. Одни могут вынести эту боль, другим это не под силу. Одни готовы этому подчиниться, другие — нет. У тех, кто не готов, не хватает для этого желания и решимости; они четко осознают суверенитет Бога, прекрасно знают, что именно Бог планирует и обустраивает судьбу человека, и все же они сопротивляются и борются, и никак не смирятся с тем, чтобы предать свою судьбу в руки Божьи, покориться суверенитету Бога; более того, они возмущаются по поводу Божьего руководства и обустройства. Так что всегда будут люди, желающие выяснить, на что они сами способны; они хотят изменить свою судьбу собственными руками, или достичь счастья своими собственными силами, посмотреть, смогут ли они преступить границы Божьей власти и возвыситься над суверенитетом Бога. Трагедия человека не в том, что он ищет счастливую жизнь, не в том, что он стремится к славе и богатству или борется с собственной судьбой сквозь туман, а в том, что, увидев существование Творца, узнав, что Творец владычествует над человеческой судьбой, он все равно не может свернуть с ложного пути, не может вытащить свои ноги из трясины, но ожесточается сердцем и упорствует в своих ошибках. Скорее он предпочтет продолжать барахтаться в грязи, упрямо состязаясь с господством Создателя, до последнего сопротивляясь ему и не имея ни малейшего раскаяния. И только когда он окажется разбитым и истекающим кровью, он, наконец, решит сдаться и отступить. Вот истинная печаль человеческого существования. Поэтому Я и говорю, что те, кто избирает покорность — мудры; а те, кто избирает борьбу и бегство, — воистину глупы.

Шестой ключевой момент — смерть

После всей суеты, после многих разочарований и огорчений, радостей и горестей, взлетов и падений, после стольких незабываемых лет, наблюдая, как вновь и вновь меняются времена года, человек незаметно проходит важные вехи своей жизни и в один миг оказывается на закате своих лет. Время оставило свои следы по всему его телу. Человек уже не может стоять прямо, темные волосы поседели, некогда яркие, блестящие глаза потускнели и подернулись пеленой, а гладкая, упругая кожа покрылась морщинами и старческими пятнами. Слух ослабевает, зубы шатаются и выпадают, реакция становится замедленной, а движения — медлительными... На данном этапе человек окончательно прощается с пылкой молодостью и входит в сумерки своей жизни — старость. Затем ему предстоит встретиться со смертью, последним ключевым моментом человеческой жизни.

1) Только Творец властен над жизнью и смертью человека

Если рождение человека предначертано его предшествовавшей жизнью, то смерть человека является концом этого предначертания. Если рождение является началом миссии человека в этой жизни, то смерть означает конец этой миссии. Поскольку для рождения человека Создатель установил определенный набор обстоятельств, то, несомненно, Он также установил определенный набор обстоятельств и для его смерти. Иначе говоря, никто не рождается случайно и ничья смерть не бывает внезапной, и как рождение, так и смерть человека неизбежно связаны с его прежней и настоящей жизнью. То, каковы обстоятельства рождения человека и каковы обстоятельства его смерти, связано с предопределением Создателя; это удел человека, его судьба. Поскольку существует множество объяснений рождения человека, то и смерть его обязательно должна быть связана с различными особыми обстоятельствами. Именно таким образом среди человечества появились люди, у которых разная продолжительность жизни, разный вид и разное время смерти. Некоторые люди сильны и здоровы, а умирают молодыми; иные же слабы и болезненны, но доживают до преклонного возраста и спокойно уходят из этого мира. Некоторые умирают от неестественных причин, иные же — естественной смертью. Некоторые умирают вдалеке от дома, иные же в последний раз закрывают глаза в окружении своих близких. Некоторые умирают в воздухе, иные же — под землей. Одни тонут в воде, другие гибнут при бедствиях. Одни умирают утром, другие — ночью. ... Каждый желает родиться выдающимся, прожить яркую жизнь и умереть славной смертью, но никто не может превзойти свою участь, никто не может избежать всевластия Создателя. Такова судьба человека. Человек может строить различные планы на будущее, но никто не может запланировать, как он родится или как и когда он покинет этот мир. Хотя все люди делают все возможное, чтобы избежать смерти, и противятся ее приходу, тем не менее она без их ведома молчаливо подкрадывается все ближе. Никто не знает, когда он умрет и как, а тем более — где это случится. Очевидно, что высшая власть над жизнью и смертью принадлежит не человеку, не какому-то живому существу в мире природы, а Создателю, обладающему уникальной властью. Жизнь и смерть человечества — это не продукт действия какого-то закона природы, а результат господства власти Создателя.

2) Страх смерти преследует лишь того, кто незнаком с суверенитетом Создателя

Достигнув преклонного возраста, человек сталкивается не с тем, как ему обеспечить свою семью или осуществить великие жизненные амбиции, а с тем, как проститься с жизнью, как встретить ее конец, как поставить точку в конце предложения своей жизни. Хотя на первый взгляд кажется, что люди уделяют мало внимания смерти, но никому не удается избежать изучения данного вопроса, так как никто не знает, есть ли иной мир по ту сторону смерти, — мир, который люди неспособны чувствовать или ощущать, о котором им ничего не известно. Из-за этого люди страшатся встретиться со смертью лицом к лицу, страшатся надлежащим образом предстать пред ней, а всевозможными путями избегают этой темы. Поэтому каждый человек до ужаса боится смерти, окутывает покровом тайны этот неизбежный, постоянно омрачающий сердце каждого человека факт жизни.

Чувствуя, как слабеет его тело, ощущая, что он приближается к смерти, человек испытывает неопределенный ужас, невыразимый страх. Страх смерти заставляет человека ощущать себя все более одиноким и беспомощным, и в этот момент он спрашивает себя: откуда пришел человек? Куда человек идет? Умирает ли человек так, словно жизнь пронеслась мимо него? Этот ли период знаменует окончание жизни человека? В чем, в конце концов, заключается смысл жизни? В чем, в конце концов, ее ценность? В славе ли и богатстве? В том, чтобы создать семью?.. Независимо от того, задумывался ли человек над этими конкретными вопросами, независимо от того, насколько силен в нем страх смерти, в глубине сердца у каждого есть желание приоткрыть завесу тайны, есть чувство непонимания жизни и вместе с этим сентиментальность по отношению к миру, нежелание уходить. Возможно, никто не сможет точно объяснить, чего страшится человек, чего он ищет, что делает его сентиментальным, и что он так не желает оставлять позади...

Из-за страха смерти люди слишком сильно переживают; из-за страха смерти они от столь многого не могут отказаться. Есть те, кто с приближением смерти начинает беспокоиться о разном: они тревожатся о детях, родных и близких, о своем финансовом благополучии, — как будто этой тревогой они могут устранить страдание и ужас, которые несет с собою смерть, как будто, поддерживая какую-то тесную связь с живыми, они смогут избежать сопровождающих смерть беспомощности и одиночества. В глубинах человеческого сердца человека лежит неясный страх, страх расставания с дорогими и близкими людьми, страх никогда больше не увидеть голубого неба, никогда не узреть этот материальный мир. Одинокая душа, которая привыкла к обществу близких, не желает разжать хватку и отправиться в полном одиночестве в неизвестный, незнакомый ей мир.

3) Перед лицом смерти человек, проживший жизнь в поисках славы и богатства, остается в глубокой растерянности

Благодаря господству и предопределению Творца одинокая душа, начавшая свой путь, не имея абсолютно ничего, обретает родителей и семью, возможность стать членом рода человеческого, пережить человеческую жизнь и проделать путь в мире людей; она также получает возможность испытать на себе господство Творца, познать чудеса Его творения и, более того, познать власть Творца и подчиниться ей. Однако большинство людей не используют эту столь редкую и скоротечную возможность. Человек тратит всю свою энергию на борьбу с судьбой, всю жизнь суетится, пытаясь обеспечить свою семью, и мечется туда-сюда ради престижа и прибыли. Люди дорожат любовью в семье, деньгами, славой и выгодой, считая их самыми ценными вещами в жизни. Все люди жалуются на свою несчастливую судьбу, но при этом загоняют на задворки своего сознания те вопросы, которые им следует понять и изучить: почему человек жив, как ему следует жить, в чем ценность и смысл жизни. Всю свою жизнь, сколько бы она ни длилась, люди лишь мечутся в поисках славы и выгоды, пока их молодость не уйдет и они не поседеют и не покроются морщинами, пока не поймут, что слава и выгода не могут остановить их старение, что деньги не могут заполнить пустоту в их сердцах, и пока не поймут, что никто не может избежать законов рождения, старения, болезней и смерти, и что никто не может отбросить предначертаний судьбы. Только когда им приходится столкнуться с финальным ключевым моментом жизни, они действительно понимают, что, даже обладая огромным капиталом и обширным имуществом, даже имея привилегии и высокий пост, человек все равно не может избежать смерти и должен вернуться к своему изначальному положению: стать одинокой душой, у которой ничего нет. Имея родителей, люди считают, что родители — это всё; имея собственность — считают, что деньги являются главной опорой, тем, благодаря чему живет человек; обладая статусом, люди крепко за него цепляются и ради него готовы рисковать жизнью. Только на пороге ухода из этого мира люди осознают, что то, к чему они стремились всю свою жизнь, — это лишь мимолетные облака, за которые им не удастся ухватиться, которые им не удастся забрать с собой, которые не избавят их от смерти и не составят компанию или утешение одинокой душе на ее обратном пути; и что самое главное — ничто из этого не сможет спасти человека и позволить ему преодолеть границы смерти. Слава и богатство, которые человек приобретает в материальном мире, приносят временное удовлетворение, преходящее удовольствие, ложное чувство облегчения; при этом они сбивают человека с пути. Поэтому людей, барахтающихся в необъятном море человечества в стремлении обрести мир, утешение и сердечный покой, окатывает волна за волной. Когда людям еще только предстоит разобраться в тех вопросах, понять которые важней всего — откуда они пришли, зачем живут, куда направляются и так далее, — они, соблазненные славой и деньгами, сбиваются на ложный путь и, пребывая в их власти, окончательно теряются. Время летит, годы проходят в мгновение ока, и, даже не заметив того, человек прощается с лучшими годами своей жизни. Когда людям пора прощаться с миром, к ним постепенно приходит осознание того, что все в мире преходяще, что у них больше нет сил держаться за то, что изначально принадлежало им; в это время они действительно чувствуют, что они подобны только что родившемуся плачущему младенцу, который еще не обладает абсолютно ничем. И в этот момент они вынуждены начать размышлять о том, что они сделали в своей жизни, в чем ценность жизни, в чем ее смысл и зачем люди пришли в этот мир. Именно в этот момент им все больше хочется узнать, действительно ли есть грядущая жизнь, действительно ли существуют Небеса, действительно ли существует расплата... Чем ближе человек к смерти, тем больше он желает понять, что же такое жизнь; чем ближе человек к смерти, тем более опустошенным кажется его сердце; чем ближе он к смерти, тем беспомощней он себя ощущает; поэтому страх смерти растет изо дня в день. Есть две причины, по которым при приближении смерти в людях проявляются такие чувства. Первая — то, что им предстоит потерять славу и деньги, от которых зависела вся их жизнь, и оставить позади все то в мире, что видит око; и вторая — то, что им предстоит в полном одиночестве столкнуться с неизвестным миром, таинственной, незримой сферой, куда они боятся ступить, где нет их родных и близких и не на что опереться. По этим двум причинам каждый перед лицом смерти беспокоится, испытывает смятение и беспомощность, как никогда прежде. Только действительно дойдя до этого момента, человек осознает, что, приходя в этот мир, он должен прежде всего понять, откуда взялись человеческие существа, почему люди живы, кому принадлежит владычество над человеческой судьбой, кто обеспечивает человеческое существование и обладает всевластием над ним, — это понимание является тем капиталом, благодаря которому человек живет, и это важнейшая основа для его выживания. Человек не должен в первую очередь учиться тому, как обеспечить семью или достичь славы и богатства, как стать выше других в группе или как жить в достатке, и тем более — как превзойти других или как с легкостью конкурировать в различных состязаниях. Хотя различные навыки выживания, которые люди осваивают в течение жизни, позволяют им обрести изобилие материальных благ, они не приносят их сердцам истинного утешения и уверенности. Напротив, они заставляют людей постоянно терять направление, с трудом контролировать себя, одну за другой упускать возможности познать смысл жизни, порождают в людях скрытое беспокойство о том, как правильно встретить смерть, — так разрушаются их жизни. Создатель справедливо относится к каждому, даруя целую жизнь, полную возможностей познать и ощутить Его суверенитет, но, несмотря на это, только с приближением смерти, когда над человеком нависает ее призрак, он начинает прозревать, — но тогда уже слишком поздно!

Люди проводят свою жизнь в поисках славы и денег; они цепляются за эти соломинки, полагая, что это и есть их единственная опора, как будто, располагая этим, они будут жить и жить, избавятся от смерти. Но только накануне смерти люди понимают, насколько далеки от них все эти вещи, как слабы они перед лицом смерти, как уязвимы и хрупки, как одиноки и беспомощны, и им некуда деваться. Они понимают, что жизнь не купить за славу и деньги, что, каким бы богатым ни был человек, каким бы высоким ни было его положение, перед лицом смерти все одинаково бедны и ничтожны. Они осознают, что за деньги не купишь жизнь, что слава не устранит смерть, что ни деньги, ни слава ни на минуту, ни на секунду не смогут продлить человеческую жизнь. И чем больше люди ощущают это, тем больше они жаждут жить; чем больше они ощущают это, тем больше страшатся приближения смерти. Только в этот момент они действительно осознают, что их жизнь им не принадлежит, что не они ее контролируют, и что никто не может распоряжаться своей жизнью или смертью, что все это не подлежит контролю человека.

4) Подчинитесь владычеству Создателя и встретьте смерть спокойно

В момент рождения одинокая душа человека начинает свой жизненный путь на земле, начинает испытывать на себе власть Создателя, как это было Им обустроено. Само собой разумеется, для человека — для души — это отличная возможность приобрести знания о суверенитете Творца, познать и ощутить Его власть на собственном опыте. Человеческая жизнь подчиняется законам судьбы, установленным для людей Создателем, и каждому разумному, сознательному человеку несложно в течение десятилетий своего пребывания на земле принять условия суверенитета Творца и познать Его власть. Таким образом, каждому, исходя из нескольких десятилетий собственного опыта, должно быть несложно признать, что все человеческие судьбы предопределены, и должно быть несложно понять и подытожить, что значит быть живым. Одновременно с постижением этих жизненных уроков человек постепенно приходит к пониманию происхождения жизни, осознает, в чем воистину нуждается его сердце, что выведет его на верный путь в жизни и какова миссия и цель человеческой жизни. Постепенно он осознает, что если он не поклоняется Создателю, не подчиняется Его владычеству, то когда настанет время столкнуться со смертью, — когда душа его вот-вот вновь предстанет перед Творцом, — его сердце будет преисполнено безграничного страха и смятения. Если человек пробыл в этом мире несколько десятилетий и, однако, так и не понял, откуда происходит человеческая жизнь, и не осознал, в чьих руках покоится судьба человека, тогда не удивительно, что он окажется не в состоянии спокойно встретить смерть. Человек, получивший за десятилетия опыта человеческой жизни знания о суверенитете Создателя, — это тот, кто правильно понимает смысл и ценность жизни. Подобный человек обладает глубоким знанием цели жизни, реальным опытом и пониманием суверенитета Создателя, и более того, способен покориться власти Создателя. Подобный человек понимает, с какой целью Творец создал человечество, понимает, что человеку надлежит поклоняться Творцу, что все, чем он обладает, исходит от Творца и вернется к Нему однажды в недалеком будущем. Человек такого рода понимает, что Творец обустраивает рождение человека и обладает суверенитетом над его смертью, и что и смерть, и жизнь человека предопределены властью Творца. Поэтому, как только человек воистину уяснит это, он, естественно, сможет спокойно встретить смерть, спокойно отложить в сторону все свои внешние вещи, принять и покориться всему, что последует дальше, и ожидать последнего ключевого момента, обустроенного, разумеется, Творцом, вместо слепого ужаса и сопротивления ему. Если человек рассматривает жизнь как возможность постичь суверенитет Творца и прийти к познанию Его власти, воспринимает свою жизнь как редкий шанс хорошо исполнить долг сотворенного человеческого существа и осуществить свою миссию, тогда у него обязательно будет правильный взгляд на жизнь, он обязательно проживет жизнь благословенную и под водительством Творца, обязательно будет ходить во свете Творца, обязательно познает суверенитет Творца, обязательно подчинится Его владычеству и обязательно станет свидетелем Его чудных дел и Его власти. Само собой разумеется, такой человек обязательно будет возлюблен и принят Творцом, и только такой человек может спокойно относиться к смерти и приветствовать последний ключевой момент жизни с радостью. Один из тех, кто явно обладал таким отношением к смерти, это Иов. Иов способен был радостно принять последний ключевой момент жизни, и, спокойно завершив свой жизненный путь, выполнив свою миссию в жизни, он вернулся к Создателю, чтобы пребывать подле Него.

5) Стремления и жизненные приобретения Иова позволяют ему спокойно встретить смерть

В писаниях об Иове сказано: «И умер Иов в старости, насыщенный днями» (Иов. 42:17). Это значит, что, умирая, Иов не испытывал сожалений и не чувствовал боли, но естественным образом покинул этот мир. Как всем известно, Иов был человеком, который боялся Бога и удалялся от зла, пока был жив. Бог одобрял его деяния, люди их помнили, и жизнь его, как не чью другую, можно было назвать полной смысла и значимости. Иов радовался Божьим благословениям и был назван Им праведным на земле; и также он прошел Божье испытание и искушения сатаны. Он свидетельствовал о Боге и удостоился того, чтобы Бог назвал его праведным. В течение десятилетий после Божьего испытания Иов жил еще более значимой, осмысленной, стабильной и умиротворенной жизнью, чем прежде. По делам его праведным Бог испытал его; и по делам его праведным Бог явился ему и говорил с ним напрямую. Итак, за годы, прожитые после Божьего испытания, Иов понял и оценил ценность жизни более конкретным образом, обрел более глубокое понимание суверенитета Творца и более точное и определенное знание того, как Создатель дает и отнимает Свои благословения. В книге Иова сказано, что Бог Иегова одарил Иова еще большими благословениями, чем прежде, дал ему еще лучшие возможности познать суверенитет Создателя и спокойно встретить свою смерть. Постарев и столкнувшись со смертью, Иов, безусловно, не беспокоился о своей собственности. Он не волновался, ни о чем не сожалел и, конечно же, не страшился смерти, так как прожил свою жизнь, идя путем богобоязненности и избегая зла. У него не было оснований беспокоиться о своем исходе. Многие ли из наших современников смогли бы вести себя так же, как Иов, перед лицом собственной смерти? Почему никто не способен сохранять такой же простой внешний облик? Есть только одна причина: Иов прожил свою жизнь в субъективном стремлении к тому, чтобы верить в суверенитет Бога, признавать его и покоряться ему, и именно с этой верой, признанием и покорностью он прошел все важные жизненные вехи, прожил последние годы и приветствовал последний ключевой момент своей жизни. Независимо от того, что пережил Иов, его стремления и цели были не болезненными, а счастливыми. Он был счастлив не только благодаря благословениям и одобрению, дарованных ему Создателем, но, что еще более важно, благодаря своим стремлениям и жизненным целям, благодаря нарастающему познанию и истинному пониманию суверенитета Творца, обретенным вследствие богобоязненности и избегания зла, и, более того, благодаря своему личному опыту в качестве того, кто подчинен суверенитету Создателя, дивным делам Божьим и нежным, но незабываемым воспоминаниям о взаимодействии человека и Бога, знакомстве и взаимном понимании. Иов был счастлив благодаря утешению и радости, проистекавшим от знания намерений Создателя, и благодаря благоговению от созерцания того, что Бог велик, дивен, полон любви и верен. Иов смог встретить смерть без страданий, потому, что знал: умерев, он вернется к Создателю. Именно стремления Иова и его жизненные приобретения позволили ему спокойно встретить смерть, позволили спокойно встретить то, что Создатель забирает назад его жизнь, и, более того, позволили предстать перед Создателем незапятнанным и необремененным заботами. Могут ли наши современники достичь такого счастья, какое было у Иова? Вы сами обладаете ли необходимыми для этого условиями? Если современные люди такими условиями обладают, почему же они неспособны жить счастливо, как Иов? Почему они неспособны избежать страданий, которые приносит страх смерти? Перед лицом смерти одни могут обмочиться, другие дрожат, теряют сознание, выплескивают свою злость и на Небеса, и на других людей, кто-то даже причитает и рыдает. Это отнюдь не естественные реакции, внезапно возникающие при приближении смерти. Таким постыдным образом люди ведут себя преимущественно потому, что в глубине души они боятся смерти, потому что не имеют точного знания и оценки суверенитета Бога и Его обустройств, а тем более — не покоряются им по-настоящему. Так люди реагируют потому, что хотят сами все обустроить и всем управлять, контролировать свою судьбу, свою жизнь и смерть. Таким образом, неудивительно, что человек никак не способен избавиться от страха смерти.

6) Только приняв суверенитет Создателя, человек может вернуться к Нему

Без ясного знания и опыта переживания Божьего суверенитета и Его обустройств знания человека о судьбе и смерти обязательно будут неупорядоченными. Люди не могут ясно видеть, что все находится в руках Божьих, не осознают, что все подчинено Божьему контролю и суверенитету, не признают того, что человек не может от этого суверенитета избавиться или уклониться. По сей причине, когда приходит время столкнуться со смертью, нет конца их последним словам, беспокойствам и сожалениям. Они отягощены своим таким огромным багажом, таким противлением, таким замешательством. Это заставляет их страшиться смерти. Для каждого, кто рожден в этот мир, рождение является необходимым, а смерть — неизбежна; никто не в силах выйти за рамки этого хода событий. Если человек желает покинуть сей мир безболезненно, если он хочет получить возможность встретить последний ключевой момент жизни без сопротивления или беспокойства, то единственный способ сделать это — оставить сожаления. А единственный способ покинуть мир без сожалений — это знать суверенитет Создателя, знать Его власть и покориться им. Только так человек может держаться в стороне от человеческих раздоров, от зла, от рабских уз сатаны, и только так человек может прожить свою жизнь подобно Иову, — ведомый Создателем и благословенный Им, — прожить свободную жизнь, исполненную смысла и значимости, честную и открытую. Только так человек может подобно Иову покориться испытаниям и лишениям со стороны Творца, руководству и обустройствам Создателя. Только так человек сможет поклоняться Создателю всю свою жизнь и завоевать Его одобрение, как это было с Иовом; сможет услышать Его голос и увидеть Его явление. Только так сможет человек жить и умереть счастливо, как Иов — без боли, тревог и сожалений. Только так человек сможет жить во свете, как Иов, и пройти во свете каждый из ключевых моментов жизни, спокойно завершить во свете свой путь, успешно выполнить свою миссию — пережить, изучить и узнать, в качестве сотворенного существа, всевластие Создателя и уйти во свете, чтобы навсегда остаться рядом с Творцом, как сотворенное человеческое существо, одобренное Им.

Не упустите возможности познать суверенитет Создателя

Шесть описанных выше ключевых моментов являются важнейшими намеченными Создателем этапами, которые должен пройти в своей жизни каждый человек. С человеческой точки зрения каждый из этих ключевых моментов реален, ни один из них нельзя обойти, и все они связаны с предопределением и суверенитетом Создателя. Таким образом, каждый из этих моментов является для человеческого существа важным «контрольным пунктом», и перед всеми вами теперь стоит серьезный вопрос, как эти пункты пройти.

Несколько десятилетий человеческой жизни — это не много и не мало. Двадцать с чем-то лет между рождением и вхождением во взрослый возраст проносятся в мгновение ока, и хотя к тому моменту жизни человек считается взрослым, в этом возрасте люди не знают о жизни и судьбе человека почти ничего. Приобретая опыт, они постепенно вступают в средний возраст. В тридцать-сорок лет люди получают свои первые знания о жизни и судьбе, но их представления об этих предметах все еще очень туманны. И только к сорока годам кое-кто начинает понимать человечество и вселенную, созданные Богом, и осознавать, в чем смысл человеческой жизни, в чем заключается судьба человека. Некоторые люди, несмотря на то, что они следуют за Богом уже долгое время и находятся в среднем возрасте, так и не способны обрести точное знание и определение Божьего суверенитета, и уж тем более — истинную покорность. Некоторые озабочены лишь стремлением к получению благословений, и даже после многих лет жизни они совершенно не знают и не понимают факт суверенитета Творца над человеческой судьбой и даже малейшего шага не сделали в практический урок покорности Божьему руководству и обустройству. Такие люди целиком и полностью глупы, и жизни их бывают прожиты впустую.

Если разделить периоды человеческой жизни в соответствии с тем, какой у людей жизненный опыт и знание о человеческой судьбе, получится примерно три этапа. Первый этап — это молодость, то есть годы между рождением и средним возрастом, или от рождения и до тридцати лет. Второй этап — это обретение зрелости, от среднего возраста до пожилого, или от тридцати до шестидесяти. И третий этап — это зрелость, длящаяся от вхождения в пожилой возраст, начиная с шестидесяти лет, и до отшествия человека из этого мира. Иначе говоря, от рождения до среднего возраста знания большинства людей о судьбе и жизни ограничиваются подражанием чужим идеям и почти не имеют реального, практического содержания. В течение этого периода взгляды человека на жизнь и способы его взаимодействия с людьми довольно поверхностны и наивны. Это период юности. Только вкусив все радости и горести жизни, человек обретает реальное понимание судьбы, и — подсознательно, в глубине сердца — постепенно приходит к постижению ее необратимости, медленно осознавая, что суверенитет Создателя над судьбой человека действительно существует. Это период обретения зрелости. В зрелый же период человек входит тогда, когда прекращает сражаться с судьбой, когда он больше не желает, чтобы его втягивали в раздоры, а знает свой жизненный удел, покоряется воле Небес, подводит итог своим достижениям и ошибкам в жизни и ожидает суда Создателя над своей жизнью. Учитывая различный опыт и жизненные достижения людей в эти три периода, в обычных обстоятельствах у человека не такое уж большое окно возможностей для познания суверенитета Создателя. Если человеку суждено прожить шестьдесят лет, то для постижения Божьего суверенитета у него есть всего лишь лет тридцать; если человеку нужно больше времени, это возможно лишь в том случае, если его жизнь продлится дольше, если он сможет прожить около столетия. Поэтому Я говорю, что в соответствии с нормальными законами человеческого существования, несмотря на весьма длительный процесс между первым соприкосновением с предметом суверенитета Создателя и до того момента, когда он способен признать факт этого суверенитета, а затем до момента, когда он сможет ему покориться, у человека, — если на самом деле подсчитать годы, — есть не больше тридцати-сорока лет на то, чтобы получить возможность обрести эти награды. А люди зачастую увлечены желаниями и стремлением получить благословения, так что не могут определить, в чем заключается сущность человеческой жизни и не улавливают важность знания суверенитета Создателя. Такие люди не дорожат сей драгоценной возможностью прийти в человеческий мир, чтобы получить опыт человеческой жизни и суверенитета Создателя, и не осознают, насколько драгоценно для сотворенного существа получить личное водительство Создателя. Поэтому Я говорю, что те, кто желает скорейшего завершения работы Божьей, кто хочет, чтобы Бог устроил конец их человеческой жизни как можно скорее и они смогли незамедлительно увидеть Его истинную ипостась и скорее получить Его благословения, виновны в наихудшем непослушании и глупы до чрезвычайности. Мудрые же среди людей, обладающие предельной остротой ума, это те, кто желает в течение своего ограниченного времени воспользоваться этой уникальной возможностью познать суверенитет Творца. Эти два разных желания раскрывают два совершенно разных взгляда и стремления: ищущие благословений эгоистичны и приземлены, не заботятся о намерениях Божьих, никогда не стремятся познать суверенитет Бога, не испытывают желания покориться ему, а просто хотят жить в свое удовольствие. Они — беспечные вырожденцы, и именно эта категория людей будет уничтожена. Стремящиеся же познать Бога способны оставить свои желания, готовы покориться Божьему суверенитету и обустройствам и стараются принадлежать числу тех, кто покорен власти Бога и угождает Божьим намерениям. Такие люди живут во свете и окружены Божьими благословениями, и, конечно же, они получат одобрение Бога. Независимо от обстоятельств, выбор человека бесполезен, и люди не вправе решать, как долго продолжится работа Божья. Людям лучше положиться на милость Божью и покориться Его суверенитету. Если ты не полагаешься на Его милость, что ты можешь сделать? Потеряет ли Бог что-то в результате? Если ты не полагаешься на Его милость, а вместо этого пытаешься взять руководство на себя, ты делаешь неразумный выбор, и в конечном счете ты — единственный, кто понесет от этого потери. Только как можно скорее начав взаимодействовать с Богом, только немедля приняв Его руководство, познав Его власть и уяснив все, что Он сделал для них, люди обретут надежду. Только так их жизнь не будет прожита зря, и они достигнут спасения.

Никто не в силах изменить того факта, что Бог обладает суверенитетом над человеческой судьбой

Прослушав все, что Я только что сказал, изменили ли вы свое представление о судьбе? Как вы понимаете факт суверенитета Бога над человеческой судьбой? Проще говоря, под властью Бога каждый активно или пассивно принимает Его суверенитет и Его обустройства, и как бы человек ни боролся в течение своей жизни, сколькими бы извилистыми путями ни ходил, в конце он вернется на орбиту той судьбы, которая предназначена для него Создателем. В этом заключается непреодолимость власти Создателя, то, как Его власть контролирует вселенную и управляет ею. Именно эта непреодолимость, эта форма контроля и управления отвечает за законы, определяющие жизнь всего сущего, позволяющие людям вновь и вновь беспрепятственно перерождаться, позволяющие миру вращаться и двигаться вперед изо дня в день, из года в год. Вы стали свидетелями всех этих фактов и поняли их, будь то поверхностно или глубоко, и глубина вашего понимания зависит от вашего опыта и знания истины, от вашего знания Бога. Как хорошо ты знаешь истину-реальность, насколько пережил Божьи слова, как хорошо ты знаешь сущность и характер Бога, — все это говорит о глубине твоего понимания суверенитета и обустройств Бога. Зависит ли существование владычества и обустройств Божьих от того, покоряются ли им люди? Определяется ли факт власти Бога тем, покоряется ли этой власти человечество? Власть Бога существует вне зависимости от обстоятельств. Во всех ситуациях Бог диктует и обустраивает каждую человеческую судьбу и все сущее в соответствии со Своими помыслами и Своими желаниями. Это не изменится в результате изменений человека; это не зависит от воли человека, не может измениться по причине перемен во времени, пространстве, географическом расположении, ибо власть Бога — в самой Его сущности. Способность или неспособность человека познать и принять владычество Бога, способность или неспособность человека покориться ему — ничто из этих обстоятельств не изменяет факт суверенитета Бога над человеческой судьбой. То есть как бы ни относился человек к суверенитету Божьему, это попросту не сможет изменить тот факт, что Бог обладает суверенитетом над человеческой судьбой и надо всем сущим. Даже если ты не покоряешься Его суверенитету, Он все равно управляет твоей судьбой; даже если ты не можешь познать Его суверенитет, Его власть от этого не исчезнет. Власть Божья и факт суверенитета Бога над человеческой судьбой не зависят от человеческой воли и не меняются в соответствии с предпочтениями и выбором человека. Власть Бога повсюду, ежечасно, ежеминутно. Небеса и земля прейдут, но власть Его не прейдет никогда, ибо Он — Сам Бог, Он обладает уникальной властью, и власть Его не ограничивается и не лимитируется людьми, событиями, предметами, пространством или географическим расположением. Во все времена Бог использует Свою власть, являет Свое могущество, продолжает Свою работу управления, как делал это всегда; во все времена Он правит всем сущим, обеспечивает все сущее, руководит всем сущим, как всегда. Никто не силах изменить этого. Это факт, это неизменная истина с незапамятных времен!

Правильное отношение и практические действия для того, кто желает покориться власти Бога

С каким отношением должен человек познавать и рассматривать власть Бога и факт суверенитета Бога над человеческой судьбой? Вот реальная проблема, которая стоит перед каждым. Имея дело с проблемами реальной жизни, как должен ты постигать и понимать власть Бога и Его господство? Когда ты столкнулся с этими проблемами, а как их понимать, решать и переживать — не знаешь, каким должно быть твое отношение, чтобы продемонстрировать намерение покориться, желание покориться, реальность своей покорности суверенитету и обустройствам Бога? Прежде всего ты должен научиться ждать; затем нужно научиться искать и после этого — покоряться. «Ждать» означает ожидать времени Божьего, ожидать людей, событий и предметов, которые Он приготовил для тебя, ждать, пока Его намерения постепенно будут тебе явлены. «Искать» значит наблюдать и постигать искренние намерения Бога в отношении тебя через людей, события и предметы, запланированные Им; постигать через них истину, понимать, чего именно люди должны достичь и каких слов придерживаться; понимать, каких результатов Бог намерен достичь в людях, и каких свершений Он намерен в них добиться. «Покоряться», конечно же, относится к принятию людей, событий и предметов, запланированных Богом, принятию Его суверенитета и познанию таким образом того, как Создатель диктует судьбу человека, как Он дает человеку Свою жизнь, как внедряет в человека истину. Все сущее, пребывающее под Божьим обустройством и суверенитетом, подчиняется естественным законам, и если ты решаешься позволить Богу все для тебя обустроить и диктовать, ты должен научиться ждать, искать и покоряться. Вот какое отношение должен усвоить каждый, желающий покориться власти Бога, вот то основополагающее качество, которым должен обладать каждый человек, желающий принять суверенитет и обустройства Божьи. Чтобы придерживаться такого отношения, обладать данным качеством, нужно более упорно трудиться. Только таким образом можно войти в эту истинную реальность.

Принять Бога как своего единственного Владыку — вот первый шаг на пути к спасению

Истины, касающиеся власти Бога, — это истины, к которым каждый человек должен относиться серьезно, которые он должен пережить и понять сердцем, ибо истины эти влияют на жизнь каждого человека, на его прошлое, настоящее и будущее, на ключевые моменты, которые каждый должен пройти в жизни, на знание человеком Божьего суверенитета и то, как ему следует относиться к власти Бога, и, естественно, на место назначения каждого человека. Поэтому для их познания и понимания необходима энергия всей жизни. Когда ты относишься к власти Бога недвусмысленно, когда принимаешь Божий суверенитет, ты постепенно придешь к осознанию и пониманию истинности существования Божьей власти. Но если ты не признаешь власть Бога и не примешь Его суверенитет, то сколько бы ты ни прожил, ты не получишь ни малейших знаний о суверенитете Бога. Если ты по-настоящему не знаешь и не понимаешь власти Бога, тогда, подойдя к концу пути, даже если ты веровал в Бога многие десятилетия, тебе нечего будет сказать о своей жизни и, естественно, у тебя не будет ни малейшего знания Божьего суверенитета над человеческой судьбой. Разве это не весьма прискорбно? Поэтому, независимо от того, как далеко ты прошел в жизни и сколько тебе лет, независимо от того, какой путь тебе еще, быть может, предстоит пройти, ты должен, прежде всего, признать власть Бога и отнестись к ней серьезно, и принять тот факт, что Бог является твоим единственным Владыкой. Получение точного, ясного знания и понимания данных истин в отношении суверенитета Божьего над человеческой судьбой — это урок, обязательный для каждого, это ключ к познанию человеческой жизни и обретению истины. Это также жизненный и основной урок познания Бога, с которым каждый должен сталкиваться ежедневно, которого никому не избежать. Если кто-то ищет кратких путей для достижения этой цели, тогда Я скажу тебе, что это невозможно! Если ты желаешь избежать Божьего суверенитета, это невозможно тем более! Бог — единственный Господь человека, Бог — единственный Владыка человеческой судьбы, и поэтому невозможно, чтобы человек господствовал над своей судьбой, невозможно, чтобы он вышел за ее пределы. Независимо от своих способностей, человек не может повлиять, и, тем более, не может спланировать, обустроить, проконтролировать или изменить судьбы других. Только Сам уникальный Бог владычествует над всем, что касается человека. Потому что только Сам уникальный Бог обладает уникальной властью, которая имеет суверенитет над человеческой судьбой, только Создатель является единственным Владыкой человека. Власть Бога имеет суверенитет не только над сотворенным человечеством, но также и над несотворенными существами, которых ни один человек не может видеть, над звездами, над космосом. Таков неоспоримый факт, факт, существующий воистину, который не под силу изменить никому и ничему. Если кто-то из вас до сих пор недоволен имеющимся положением вещей, полагая, что у вас есть некий особый навык или способность, и по-прежнему думая, будто благодаря некому счастливому случаю сможет изменишь свои нынешние обстоятельства или еще как-то их избежать; если ты пытаешься изменить свою судьбу человеческим усилием и таким образом выделиться среди своих товарищей и добиться славы и состояния, тогда говорю тебе: ты все для себя усложняешь, ты лишь навлекаешь на себя неприятности и роешь себе могилу! Однажды, рано иди поздно, ты обнаружишь, что сделал неправильный выбор и впустую потратил свои усилия. Твои амбиции, твое желание сражаться с судьбой и твое собственное вопиющее поведение приведут тебя туда, откуда нет возврата, и ты за это дорого заплатишь. И хотя сейчас ты не видишь тяжести последствий, прочувствовав и глубже поняв ту истину, что Бог есть Владыка человеческой судьбы, ты потихоньку начнешь осознавать то, о чем Я говорю сегодня, и истинные выводы из этого. Есть ли у тебя действительно сердце и дух, и являешься ли ты человеком, который любит истину, зависит от твоего отношения к владычеству Бога и к истине. Естественно, это определяет, сможешь ли ты воистину познать и понять власть Бога. Если ты никогда в жизни не ощущал Божье владычество и Его обустройства, и тем более не признавал и не принимал власть Бога, тогда ты окажешься совершенно бесполезным, и, без сомнения, станешь по причине избранного тобой пути и сделанного выбора тем, к кому Бог питает отвращение и кого Он отвергает. Но те, кто в Божьей работе может принять Его испытание, принять Его владычество, покориться Его власти и постепенно получить истинный опыт Его слов, обретут реальное знание власти Бога, реальное переживание Его владычества; они по-настоящему подчинятся Создателю. Только такие люди будут истинно спасены. Благодаря тому, что они познали владычество Бога, приняли его, их переживание Божьего владычества над человеческой судьбой, их покорность ему реальны и точны. И когда они встретятся со смертью, то сохранят, подобно Иову, непоколебимый смертью разум и покорятся руководству и обустройствам Бога во всем, без личного выбора, без личного желания. Только такой человек сможет вернуться на сторону Создателя как истинное сотворенное человеческое существо.

17 декабря 2013 г.