Я верю в то, что существует некий Бог, но я еще молод, мне надо усердно трудиться ради семьи и карьеры, я еще так много хочу сделать. Буду ли я все равно спасен, если подожду, пока стану пожилым и у меня появится время верить в Бога?

05 января 2022 г.

Библейские стихи для справки:

«Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою?» (Мф. 16:26).

Слова Бога на данную тему:

Ныне время, когда Дух Мой вершит великий труд, и время, когда Я начинаю Свою работу среди языческих народов. Более того, это время, когда Я распределяю всех сотворенных по классам, определяя каждого в его соответствующую категорию, чтобы работа Моя продвигалась быстрее и эффективнее. И поэтому Я все так же прошу у вас, чтобы ты отдал всего себя для Моей работы и, более того, чтобы ты ясно увидел всю ту работу, которую Я в тебе провел, и удостоверился в ней, и чтобы вложил все свои силы в Мою работу, чтобы она могла стать более плодотворной. Вот что ты должен понять. Воздерживайтесь от ссор между собой, не ищите пути к отступлению и не стремитесь к комфорту плоти — это замедлит Мою работу и отложит наступление твоего прекрасного будущего. Поступая так, ты не только не защитишь себя, но и навлечешь на себя уничтожение. Разве это будет разумным с твоей стороны? Именно то, чем ты сегодня жадно наслаждаешься, губит твое будущее, тогда как боль, претерпеваемая тобой ныне, — это именно то, что защищает тебя. Ты должен ясно осознавать эти вещи, чтобы не стать жертвой искушений, от которых тебе трудно будет освободиться, и избежать блуждания в густом тумане, где не найти солнца. Когда густой туман рассеется, ты очутишься на суде великого дня.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Работа по распространению Евангелия — это и работа по спасению человека)

Те, кто живет вне Моего мира, бегущие от боли испытаний, — разве не дрейфуют они по миру? Они сродни осенним листьям, порхающим то тут, то там, не находя пристанища, а Моих слов утешения — и подавно. Несмотря на то, что их не преследуют Мое обличение и переплавка, разве не являются они нищими попрошайками, кочующими с места на место, блуждая по улицам за пределами Царства Небесного? Неужели этот мир действительно твое пристанище? Можешь ли ты на самом деле, уклоняясь от Моего обличения, добиться от мира хоть намека на довольную улыбку? Неужели ты действительно можешь своим мимолетным наслаждением закрыть пустоту в своем сердце, которую нельзя спрятать? Возможно, тебе удастся одурачить всех в своей семье, но тебе никогда не одурачить Меня. В связи с тем, что вера твоя слишком скудна, ты и поныне бессилен найти хоть какие-то наслаждения из тех, что может предложить жизнь. Я призываю тебя: лучше искренне потрать половину своей жизни ради Меня, нежели всю жизнь — в заурядности и хлопотах о плоти, претерпевая все страдания, которые человек едва может вынести. Какой смысл так оберегать себя, подобно сокровищу, и бежать от Моего обличения? Какой смысл скрываться от Моего минутного обличения лишь ради того, чтобы пожать вечный позор и обличение бесконечное? На самом деле, Я никого не подчиняю Своей воле. Если человек действительно готов подчиниться всем Моим планам, Я не буду обращаться с ним дурно. Но Я требую, чтобы все люди верили в Меня, подобно тому, как Иов верил в Меня, в Иегову. Если ваша вера превосходит веру Фомы, то она получит Мое одобрение, в своей верности вы найдете даруемое Мной блаженство и, несомненно, встретитесь с Моей славой в свои дни.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Что значит быть настоящим человеком)

Пробудитесь, братья! Пробудитесь, сестры! Мой день не будет отложен. Время — это жизнь, и поймать момент — значит спасти жизнь! Время близко! Если вы не сдаете вступительный экзамен в институт, то можете готовиться и сколько угодно пересдавать снова. Однако, Мой день не даст такой отсрочки. Помните! Помните! Это Мой добрый совет. Конец света разворачивается прямо на ваших глазах. Великие бедствия стремительно приближаются. Что важнее — ваша жизнь или ваш сон, еда, питье и одежда? Пришло время вам взвесить эти вещи. Перестаньте сомневаться и отнеситесь к этому со всей серьезностью!

Какое оно жалкое! Какое несчастное! Какое слепое! Какое жестокое человечество! На самом деле, вы глухи к Моему слову. Неужели Я тщетно говорю вам? Вы по-прежнему так нерадивы — почему? Почему так? Разве вы никогда не задумывались об этом? Кому Я говорю все это? Верьте в Меня! Я ваш Спаситель! Я ваш Всемогущий! Бодрствуйте! Бодрствуйте! Упущенного времени не воротишь, помните это! Нет на свете лекарства от сожаления! Как же Мне еще донести это до вас? Разве Мое слово не стоит вашего тщательного рассмотрения и неоднократного размышления? Вы так легкомысленны в отношении Моих слов и так безответственны в отношении своей жизни. Как Мне это терпеть? Как?

(Слово, том I. Божье явление и работа. Слова Христа в начале эпохи, глава 30)

В процессе обретения человеком знаний сатана прибегает к самым разным средствам: рассказывает истории, просто дает людям какое-то знание или возможность удовлетворить свои желания или устремления. Каким путем сатана хочет повести тебя? Люди думают, что в обретении знаний нет ничего плохого, что это вполне естественно. А если высокие идеалы и честолюбие привлекательно назвать целеустремленностью, то это, будто бы, уже и верный путь для жизни. Если можно достичь своих идеалов или построить успешную карьеру, то разве это не более славная жизнь для людей? Так можно не только прославить своих предков, но и оставить свой след в истории — разве это не хорошо? В глазах мирских людей это хорошо; это для них — правильно и позитивно. Но разве сатана со своими коварными намерениями только приводит людей на этот путь, и все? Конечно, нет. На самом деле, какими бы возвышенными ни были человеческие идеалы, какими бы реалистичными или правильными ни были желания человека, все, чего стремится достичь человек, все, чего человек ищет, неразрывно связано с двумя словами. Эти два слова жизненно важны для жизни каждого человека, и это то, что сатана хочет внушить человеку. Что это за два слова? Эти слова — «почет» и «выгода». Сатана использует весьма утонченный способ, такой, который соответствует представлениям людей; и способ этот не отличается радикальностью. На фоне своей неосведомленности люди начинают принимать от сатаны образ жизни, его законы существования, устанавливают собственные жизненные цели и направления в жизни и таким образом люди также невольно обретают в своей жизни амбиции. Сколь бы высокопарными ни казались такие жизненные амбиции, они неразрывно связаны с «почетом» и «выгодой». Все, чему следует в жизни любой великий или знаменитый человек, а, по сути, все люди, относится лишь к этим двум словам: «почет» и «выгода». Люди думают, что, обретя почет и выгоду, они сразу получат богатство и почести, и все блага жизни. Они думают, что почет и выгода — это своего рода капитал, с помощью которого можно заполучить жизнь удовольствий и наслаждений и развязного удовлетворения плоти. Ради этих почета и выгоды, которых человечество так жаждет, люди охотно, хотя и неосознанно, предают свои тело, ум, все, что у них есть, свое будущее и судьбу, сатане. Люди делают это без малейшего колебания, навсегда оставаясь в неведении о том, что необходимо вернуть себе все, что они отдали. Разве могут люди сохранить хоть какой-то контроль над собой, как только таким образом находят убежище в сатане и становятся преданными ему? Конечно же, нет. Они всецело и полностью подконтрольны сатане. Они также всецело и полностью погрязли в трясине и не способны освободиться. Оказавшись в путах почета и выгоды, люди более не стремятся к чему-то светлому, к чему-то праведному, они перестают стремиться к прекрасному и благому. Потому что слишком велико для человека искушение почетом и выгодой, которые становятся объектом неустанного устремления людей на протяжении всей их жизни. Разве это не правда?

(Слово, том II. О познании Бога. Сам Бог, уникальный Бог VI)

С помощью почета и выгоды сатана контролирует мысли человека, пока все помыслы человека не будут о почете и выгоде. Люди прилагают все усилия ради почета и выгоды, претерпевают тяготы ради почета и выгоды, сносят унижение ради почета и выгоды, жертвуют всем, что имеют, ради почета и выгоды. Люди вынесут любое суждение или решение ради почета и выгоды. Таким способом сатана сковывает человека невидимыми оковами, и у него нет ни сил, ни мужества сбросить их. Поэтому люди, сами того не осознавая, несут эти оковы и с огромными трудностями неустанно бредут вперед. Ради этого почета и выгоды человечество удаляется от Бога, предает Его, и становится все более нечестивым. Вот так, в итоге, одно поколение за другим гибнет ради сатанинских почета и выгоды.

(Слово, том II. О познании Бога. Сам Бог, уникальный Бог VI)

Бог ищет тех, кто жаждет Его появления. Он ищет тех, кто способен услышать Его слова, кто не забыл Его поручение и отдает Свое сердце и тело Ему. Он ищет тех, кто послушен Ему, как младенец, кто не противится Ему. Если ты посвятишь себя Богу так, что никакой силе этому не воспрепятствовать, тогда Бог будет смотреть на тебя с благоволением и одарит Своими благословениями. Если же ты занимаешь высокое положение, имеешь почтенную репутацию, обладаешь многими (обширными) знаниями, имеешь множество материальных благ и пользуешься поддержкой многих людей, и при этом все эти вещи не мешают тебе прийти к Богу, чтобы принять Его призвание и поручение, чтобы сделать то, что просит Бог, тогда вс сделанное тобой будет самым значительным на земле, самым праведным делом среди людей. Если же ты отвергаешь призвание Бога в угоду статусу и своим личным целям, все сделанное тобой будет проклято и даже презираемо Богом. Будь ты президентом, ученым, пастырем или старейшиной, независимо от того, насколько высок занимаемый пост, если в своем деле ты полагаешься на собственные знания и способности, тебя всегда будут преследовать неудачи, и ты всегда будешь лишен благословений Божьих, так как Бог не принимает ничего из того, что ты делаешь, и не признает твое дело праведным, не признает, что ты работаешь во благо человечества. Он скажет, что все твои дела направлены на то, чтобы человеческими знаниями и силой оттолкнуть Божью защиту от человека, и делается это для того, чтобы отвергнуть Божьи благословения. Он скажет, что ты ведешь людей во тьму, к смерти, к началу безграничного существования, в котором человек утратил Бога и Его благословения.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Приложение 2. Бог повелевает судьбой всего человечества)

Бог оплакивает будущее человечества, скорбит из-за падения людского рода, и Ему причиняет боль то, что человечество, шаг за шагом, направляется к своему упадку и к безвозвратному пути. Никто никогда не думал, в каком направлении может двигаться такой человеческий род, который разбил Божье сердце и отверг Его, чтобы искать лукавого. Именно по этой причине никто не ощущает Божьего гнева, никто не ищет способа угодить Богу или попытаться быть ближе к Нему; более того, никто не стремится постичь скорбь и боль Бога. Даже услышав голос Божий, человек продолжает идти своим путем, в упорстве уходя от Бога, избегая Божьей заботы и благодати, удаляясь от Его истины и предпочитая продаться сатане, врагу Бога. А кто-нибудь задумывался о том — продолжай человек упорствовать в своей нераскаянности, — как Бог собирается обойтись с этим родом людским, который оставил Его, даже не взглянув назад? Никому не ведомо, что неоднократные напоминания и увещевания Божьи связаны с тем, что Он держит в Своих руках уготовленное Им невиданное доселе бедствие, какого плоти и душе человека не вынести. Это бедствие — не просто наказание плоти, но также и души. Ты должен это знать: когда Божий план отвергнут, а Его напоминания и увещевания не оправдывают себя, то каким будет тот гнев, который Бог изольет? Это будет нечто такое, чего никакое творение доселе не испытывало и не слышало. И поэтому Я говорю, что такое бедствие является беспрецедентным и никогда больше не повторится. Ибо план Божий заключается в том, чтобы сотворить человечество лишь один раз и спасти его только один раз. Это первый и последний раз. Поэтому никто не разумеет усердных Божьих намерений и Его страстного ожидания, с которыми Он дарует спасение человечеству в этот раз.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Бог — источник жизни человека)