Пандемия неумолимо распространяется по миру, начали фиксироваться случаи землетрясений, наводнений, нашествия насекомых, и голода. Многие люди находятся в состоянии постоянной тревоги, а верующие с нетерпением ждут пришествия Господа на облаке и восхищения на небо, чтобы избежать страданий, приносимых бедствиями, и смерти. Они не понимают, почему все еще не были восхищены на встречу с Господом и целыми днями без толку глядят в небо. Многие совершенно несчастны, особенно видя, что пандемия унесла жизни стольких членов церковного духовенства. Им не по себе от того, что они были отвергнуты Господом и их постигли бедствия, и жизнь их висит на волоске. Они растеряны и сбиты с толку. Откровение пророчило, что Господь Иисус придет перед бедствиями и вознесет нас на небо, чтобы уберечь нас от них. Мы надеемся на это. Мы верим, чтобы избежать бедствий и обрести вечную жизнь. Но бедствия уже пришли, так почему же Господь не сошел на облаке за верующими? Наши грехи прощены через нашу веру, мы оправданы и удостоены благодати. Почему же мы не были восхищены в Царство Небесное? Мы много лет ждали Господа в муках и много страдали. Почему Он не пришел за нами, не восхитил нас на встречу с Ним, чтобы мы смогли избежать страданий, принесенных бедствиями? Неужели Он действительно отверг нас? Многие верующие задаются этими вопросами. Итак, действительно ли спасение через веру приведет нас в Царство? Позвольте я поделюсь своим пониманием этого вопроса.

Но, прежде чем начать беседу на эту тему, давайте сначала проясним одну вещь. Основывается ли идея оправдания верой на слове Божьем? Говорил ли когда-нибудь Господь Иисус, что оправдание верой — это все, что нам нужно, чтобы войти в Его Царство? Нет, Он ни разу такого не говорил. Свидетельствовал ли когда-нибудь об этом Святой Дух? Нет. Так что мы можем быть уверены, что эта идея — чисто людское представление, и мы не можем полагаться на нее, если хотим попасть в Царство. На самом деле, Господь Иисус крайне четко высказался на тему того, кто может попасть в Царство. Господь Иисус сказал: «Не всякий, говорящий Мне: „Господи! Господи!“, войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие» (Мф. 7:21-23). «Истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха. Но раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно» (Ин. 8:34-35). «Итак будьте святы, потому что Я свят» (Лев. 11:45). «Без святости никто из людей не увидит Господа» (Евр. 12:14). Господь Иисус ясно сказал нам, что только те, кто исполняют волю Божью, могут войти в Царство Небесное, и что только тем, кто избавился от греха и очистился, будет место в Царстве. Это единственный критерий для вхождения в Царство. Означает ли искупление греха и оправдание верой, что человек исполняет волю Божью? Означает ли это, что он больше не грешит, не восстает против Бога и не противится Ему? Конечно, нет. Все верующие в Господа осознают, что даже если мы искуплены и оправданы верой, мы постоянно грешим. Мы живем в порочном круге — днем грешим, а ночью исповедуемся. Мы живем в муках от того, что не способны избежать греха. Мы ничего не можем с собой поделать. Во всех деноминациях есть ревнивые и сварливые люди, которые борются за славу и выгоду и оскорбляют друг друга. Это частое явление. Вера большинства людей полностью обусловлена их жадностью до Божьей благодати, но они не поступают так, как Он говорит. Сталкиваясь с бедой, они бегут в церковь, а в спокойное время следуют мирским веяниям. А церкви лишь устраивают застолье за застольем. Никто не беседует об истине и не делится личными свидетельствами. Люди лишь соревнуются в том, кто получит больше благодати и благословений. Люди видят, что великие бедствия все ближе и что Господь так и не сошел на облаке, чтобы восхитить их, и поэтому вера и любовь многих поугасла, и они стали винить и судить Бога. Некоторые даже отвергли и предали Его. Факты показывают нам, что прощение грехов и спасение благодатью может означать, что люди ведут себя лучше, но это не значит, что они полностью избавились от греха и не восстают против Бога, и тем более — что они очистились и достойны царства. Это лишь принятие желаемого за действительное. Итак, теперь мы видим этот факт и можем понять, почему Господь Иисус сказал, что те, кто проповедуют и изгоняют бесов именем Его, являются злодеями и Он никогда не знал их. Это потому, что люди, хотя и получили прощение грехов, все равно постоянно грешат, а также обвиняют и судят Господа. Видя, что Господь до сих пор не пришел, они жалуются и начинают отрицать и предавать Его. Некоторые даже говорят, что будут иметь крупный разговор с Господом, если Он не вознесет их в Царство. Едва ли эти люди лучше фарисеев, которые угнетали и осуждали Господа Иисуса, а может, даже и хуже. Другие издалека видят, как ведут себя такие люди, и в Божьих глазах они, без сомнения, злодеи. Бог свят и праведен. Так пустит ли Он тех, кто постоянно грешит, судит Бога и противится Ему, на небеса? Определенно нет. Так что вера людей в то, что благодаря оправданию верой они попадут в Царство, — это представление, идущее вразрез со словами Господа и истиной. Это чисто людское представление и измышление, проистекающее из наших сумасбродных желаний.

Тут некоторые могут упомянуть, что спасение благодатью через веру имеет библейское основание: «Потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению» (Рим. 10:10). «Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар» (Еф. 2:8). Итак, если мы не можем попасть в Царство таким образом, что же тогда на самом деле означает «спасение»? Всемогущий Бог рассказывает нам об этой тайне истины. Давайте посмотрим, что говорится в Его словах. Всемогущий Бог говорит: «В то время работа Иисуса заключалась в искуплении всего человечества. Всякому, кто верил в Него, прощались грехи. Чтобы получить Его искупление, нужно было лишь уверовать в Него. Уверовав в Него, ты более не был грешен, тебе отпускались грехи. Это и было спасением и оправданием верой. Тем не менее в верующих оставалось то, что бунтовало и противилось Богу, и что следовало постепенно удалить» (Слово, том I. Божье явление и работа. Видение работы Божьей (2)). «Человек... получал прощение грехов, но в нем еще не была произведена та работа, которая позволила бы изгнать из человека развращенный сатанинский характер. Человек всего лишь обретал спасение и прощение своих грехов по своей вере, но греховная человеческая природа не была искоренена и все так же оставалась в нем... Благодаря распятию Бога на кресте человеку были прощены грехи, но он продолжал жить своим прежним развращенным сатанинским характером. Поэтому человека необходимо полностью избавить от его развращенного сатанинского характера, чтобы греховная природа человека была полностью искоренена и никогда больше не развивалась вновь, таким образом позволив характеру человека преобразиться» (Слово, том I. Божье явление и работа. Тайна воплощения (4)). Из этого мы видим, что Господь Иисус был распят в качестве жертвы за грехи человечества и тем самым искупил наши грехи. Все, что нам нужно сделать, чтобы наши грехи были прощены, это исповедаться и покаяться перед Господом. Нас больше не осуждают и не предают смерти по закону. Господь больше не считает нас грешниками, и сатана больше не в силах нас обвинять. Нам дозволено представать перед Господом в молитве и наслаждаться миром и радостью, а также Его обильной благодатью, которые Он дарует нам. Вот что означает «спасение» в этом контексте. Спасение через веру означает лишь прощение грехов и отсутствие осуждения по закону. Люди воображают, что это значит, что они будут спасены раз и навсегда и станут достойны войти в Царство, но это не так. Упоминания о «спасении» в Библии принадлежат Павлу, но ни Господь Иисус, ни Святой Дух никогда не говорили об этом. Мы не можем брать за основу записанные в Библии человеческие утверждения, только слова Господа Иисуса. Некоторые могут спросить: раз Господь простил наши грехи, Бог больше не видит в нас грешников и назвал нас праведными, то почему мы не можем быть восхищены в Царство? Это правда, Бог назвал нас праведными, но Он не говорил, что прощение наших грехов сделало нас достойными Царства или что, поскольку мы прощены, мы можем совершать любые грехи и при этом оставаться святыми. Мы должны понимать, что Божий характер свят и праведен и Он никогда не назовет святым того, кто постоянно грешит, и не назовет свободным от греха того, кто все еще является грешником. Даже верующий, чьи грехи прощены, может быть проклят, если будет противиться Богу и хулить Его. Как сказано в Библии, «Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи» (Евр. 10:26). Господь Иисус проклял фарисеев за то, что они судили и порицали Его и противились Ему. Разве это не факт? Все верующие знают, что Божий характер не терпит оскорблений, и Господь Иисус сказал: «Всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам; если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем» (Мф. 12:31-32). Прощение грехов — поистине благодать Божья, но если после прощения люди продолжают оскорблять Божий характер, они вполне могут быть осуждены и наказаны Богом. Если мы снова распнем Бога, последствия будут серьезными. Но Бог есть любовь и милосердие, поэтому Он хочет спасти нас от греха и зла, чтобы мы стали святыми. Вот почему Господь Иисус обещал, что придет снова после Своей работы искупления. Зачем Ему возвращаться? Чтобы полностью спасти человечество от греха и от сил сатаны и чтобы мы смогли обратиться к Богу и стать обретенными Им. Только у верующего, который приветствует возвращение Господа, есть хоть какая-то надежда войти в Царство Небесное. Тут некоторые могут задаться вопросом: раз наши грехи прощены, как мы можем поистине избавиться от греха, стать святыми и обрести вхождение в Царство? Это подводит нас к главному. Недостаточно лишь принять прощение Господа Иисуса. Чтобы избавиться от греха, чтобы Бог полностью спас нас и, таким образом, мы стали достойными Царства, мы также должны приветствовать пришествие Господа и принять следующий этап Его работы. Господь Иисус пророчествовал: «Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить. Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину» (Ин. 16:12-13). «И если кто услышит Мои слова и не поверит, Я не сужу его, ибо Я пришел не судить мир, но спасти мир. Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью себе: слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день» (Ин. 12:47-48). «Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну... И дал Ему власть производить и суд, потому что Он есть Сын Человеческий» (Ин. 5:22, 27). «Ибо время начаться суду с дома Божия» (1 Петр. 4:17). Если хорошо подумать над этим, станет ясно, что Господь Иисус возвращается в последние дни как Сын Человеческий. Он изрекает истины, вершит работу суда и ведет нас ко всем истинам, чтобы мы смогли полностью освободиться от греха и от сил сатаны и достичь полного спасения. Итак, принятие Божьего суда последних дней и очищение нас от развращенности — это наш единственный путь в Царство Небесное. Давайте взглянем еще на пару отрывков из слов Всемогущего Бога. Всемогущий Бог говорит: «Прежде чем Бог искупил человека, сатана уже вложил в него много яда. После тысячелетий прельщения человека сатаной в человеке присутствует природа, которая противится Богу. Таким образом, когда человек был искуплен, это был всего лишь случай искупления, в котором за человека уплатили высокую цену, но ядовитая натура в нем не была устранена. Человек настолько осквернен, что должен пройти через изменение, прежде чем будет достоин служить Богу. Через эту работу суда и обличения человек в полной мере придет к пониманию нечистой и развращенной сути внутри себя, сможет полностью измениться и стать чистым. Только таким образом человек может стать достойным того, чтобы вернуться к престолу Божьему» (Слово, том I. Божье явление и работа. Тайна воплощения (4)). «Хотя Иисус проделал среди людей большую работу, Он лишь завершил искупление всего человечества и стал искупительной жертвой за грехи человека; Он не избавил человека полностью от его развращенного характера. Полное спасение человека от влияния сатаны не только потребовало от Иисуса стать искупительной жертвой за грех и понести грехи человека, но также потребовало от Бога совершить еще более великий труд, чтобы полностью избавить человека от его характера, развращенного сатаной. Следовательно, теперь, когда человеку прощены его грехи, Бог вернулся во плоть, чтобы вести человека в новый период, и начал работу обличения и суда. Эта работа привела человека в более высокую сферу. Все те, кто подчиняется Его владычеству, насладятся истиной более высокого порядка и обретут еще большие благословения. Они поистине будут жить в свете и обретут истину, путь и жизнь» (Слово, том I. Божье явление и работа. Предисловие). Слова Всемогущего Бога все проясняют, не так ли? Это правда, что Господь Иисус выполнил работу искупления в период Благодати, которая была призвана простить людские грехи и искупить их. Но людская греховная природа не была исправлена: мы продолжаем противиться Богу, поэтому это нельзя считать полным спасением. Всемогущий Бог пришел в последние дни, изрекает такое множество истин и, основываясь на работе искупления, совершенной Господом Иисусом, совершает работу суда, начиная с дома Божьего. Он пришел полностью очистить и спасти человечество и привести нас в Царство Божье. Божья работа суда последних дней — это Его самая важная и основополагающая работа для спасения людей. Это единственный путь к очищению и полному спасению. Это редкая возможность и наш единственный шанс попасть в Царство Небесное. Можно сказать, что выполняемая Всемогущим Богом работа суда, начинающаяся с дома Божьего, — это работа по восхищению верующих. Божий суд и обличение способны очистить нас от развращенности, и тогда мы будем защищены от великих бедствий и войдем в Царство Божье. Вот что такое восхищение на самом деле. Если мы не будем следить за этой работой, то неважно, как долго мы верим, сколько страдали и сколько жертв принесли, — все будет напрасно. Это — поворот назад на полпути, и все наши прошлые усилия пойдут насмарку. Мы просто ввергнемся в бедствия, плача и скрежеща зубами. Бог никогда не приведет в Свое Царство того, кто все еще способен восстать против Него. Это определено Его праведным характером.

Некоторые могут спросить — как Всемогущий Бог совершает эту работу суда для очищения и спасения человечества? Посмотрим, что Он говорит об этом. Всемогущий Бог говорит: «Христос последних дней использует различные истины, чтобы учить человека, разоблачать его сущность и анализировать его слова и поступки. Эти слова включают в себя различные истины, такие как долг человека, как человеку слушаться Бога, как человеку быть преданным Богу, как человеку следует воплощать нормальную человечность, а также мудрость и характер Божьи и прочее. Все эти слова направлены на сущность человека и его развращенный характер. В частности, слова, разоблачающие, как человек надменно отвергает Бога, произносятся в отношении того, как человек является воплощением сатаны и вражеской силы, выступающей против Бога. В Своей работе суда Бог не просто проясняет природу человека в нескольких словах; Он долгое время разоблачает, исправляет и подрезает. Все эти различные методы разоблачения, исправления и подрезки не заменить обычными словами, а только истиной, которой человек полностью лишен. Лишь подобные этим методы можно назвать судом, только с помощью такого суда человек может быть подчинен и полностью убежден касательно Бога, и, более того, может обрести истинное знание Бога. К чему приводит труд суда, так это к пониманию человеком истинного лица Бога и истины о своей собственной непокорности. Труд суда позволяет человеку обрести значительное понимание Божьей воли, цели Божьей работы и тех тайн, которые для него непостижимы. Он также позволяет человеку осознать и познать свою развращенную сущность и корни своего развращения, а также открыть для себя уродство человека. Все это — результаты работы суда, ибо суть данной работы фактически заключается в том, чтобы сделать истину, путь и жизнь Бога доступными всем тем, кто имеет веру в Него. Это работа и есть труд суда, совершаемый Богом» (Слово, том I. Божье явление и работа. Христос совершает труд суда с помощью истины). В последние дни Всемогущий Бог изрек миллионы слов, сообщив нам все истины, необходимые нам для очищения от развращенности и спасения. Он судит и разоблачает нашу греховную, сатанинскую, богоборческую природу и все аспекты нашего развращенного характера. Он разоблачает все наши самые сокровенные, самые скрытые и презренные побуждения и представления. Чем больше мы читаем Божьи слова, тем сильнее переживаем этот суд и тем яснее видим, насколько невероятно глубоко нас развратил сатана и насколько мы высокомерны и упрямы. Мы очень хитры, эгоистичны и жадны. Мы по жизни руководствуемся сатанинскими законами и философскими идеями во всем, все время защищая свои интересы. Мы даже верим и работаем в церкви ради награды и вхождения в Царство. У нас нет ни совести, ни разума, мы полностью воплощаем сатанинское подобие. Посредством Божьего суда и обличения мы наконец можем лицезреть Его нетерпящую оскорблений праведность. Бог на самом деле видит насквозь наши сердца и умы, и даже если мы о чем-то молчим, Бог прольет свет на наши мысли и развращенность, таящуюся глубоко в наших сердцах. От этого не скрыться, и нам становится очень стыдно, и в нас развивается страх Божий. Мы можем молиться о том, что в наших сердцах, и честно и открыто говорить о своих ошибочных мыслях и идеях, обретая совесть и разум. Солгав, мы сразу должны признаться в этом и исправиться. Переживая таким образом Божьи слова на опыте, мы постепенно очищаемся от своего развращенного характера, меняем его и становимся способными воплощать человеческое подобие. Очищение и суд, даруемые Всемогущим Богом, дают нам глубоко прочувствовать, насколько практической является Божья работа по спасению человека! Без этого мы никогда не смогли бы увидеть свою развращенность как она есть и никогда по-настоящему не покаялись бы и не изменились. Мы осознаем, что невозможно избежать зла посредством нашего собственного тяжелого труда и самообладания и совершенно необходимо, чтобы Бог нас судил, наказывал и испытывал. Нас также необходимо подрезать, исправлять и дисциплинировать. Это единственный способ изменить наш характер жизни, единственный способ искренне покориться Богу и убояться Его. Итак, если в нашей вере есть лишь искупление Господа Иисуса, то наши грехи будут прощены и мы будем оправданы верой, но мы не будем достойны Царства. Мы все равно должны приветствовать возвращение Господа и принять суд Всемогущего Бога, чтобы суметь избавиться от развращенности и полностью исправить свою греховную природу. Итак, Всемогущий Бог — это возвратившийся Господь Иисус, совершающий работу суда. Он — Спаситель, сошедший для того, чтобы лично выполнить работу по всецелому спасению человечества. Многие верующие из всех деноминаций внимают Божьему голосу и принимают Всемогущего Бога. Они — мудрые девы, званые на брачную вечерю Агнца. А те, кто отвергают Всемогущего Бога, становятся глупыми девами, которые, плача, ввергнутся в бедствия. Теперь должно быть понятно, почему религиозный мир не увидел пришествия Господа Иисуса на облаке. Они упрямо цепляются за буквальный текст Писания. Отталкиваясь от своих собственных представлений, они уверены, что Господь придет на облаке, чтобы восхитить их. Но на самом деле Господь уже пришел тайно, чтобы работать. Всемогущий Бог выразил так много истин, а они отказываются их искать. Они слышат, но не слушают, видят, но не понимают. Они слепо противятся Всемогущему Богу и осуждают Его. Они все вглядываются в небо, ожидая, когда же Спаситель Иисус сойдет на облаке. Это ввергнет их в бедствия. Кто в этом виноват?

На сегодняшний день посредством Своей работы суда последних дней Всемогущий Бог создал группу победителей. Бедствия уже начались, и избранные Божьи спешат распространять Евангелие Царства Всемогущего Бога и свидетельствовать о явлении и работе Бога. Все больше и больше людей исследуют и принимают истинный путь, и во все большем количестве стран учреждается Церковь Всемогущего Бога. Люди распространяют слова Всемогущего Бога и свидетельствуют о них по всему миру. Те, кто жаждет истины и ищет явления Бога, один за другим предстают пред Его престолом. Этого не остановить! Так исполняется библейское пророчество: «И будет в последние дни, гора дома Иеговы будет поставлена во главу гор и возвысится над холмами, и потекут к ней все народы» (Ис. 2:2). А те силы антихриста в религиозном мире, которые противостоят Всемогущему Богу, а также так называемые верующие, которых те вводят в заблуждение и контролируют, уже скончались от бедствий, потеряв свой шанс быть восхищенными. Они плачут и скрежещут зубами. Это настоящая трагедия. Подводя итог на сегодня, давайте посмотрим видео-чтение Божьих слов. Всемогущий Бог говорит: «Христос последних дней приносит жизнь, приносит непреходящий и вечный путь истины. Истина эта — тот путь, посредством которого человек обретает жизнь, и это единственный путь, посредством которого человек познает Бога и получит Его одобрение. Если ты не ищешь тот путь жизни, что дает Христос последних дней, тогда ты никогда не получишь одобрение Иисуса, и никогда не будешь вправе войти во врата Царства Небесного, потому что ты одновременно и марионетка, и узник истории. Те, кем управляют правила и буквы, те, кто скован историей, никогда не смогут обрести жизнь или обрести вечный путь жизни. Это потому, что вместо воды жизни, текущей от престола, все, чем они обладают, — это вода мутная, за которую упрямо держатся тысячелетиями. Те, кто не обеспечен водой жизни, навсегда останутся трупами, забавой сатаны, сыновьями ада. Как же тогда им узреть Бога? Если ты только и делаешь, что держишься за прошлое, лишь стремишься оставить все как было, стоя неподвижно, и не стараешься изменить статус-кво и отбросить прочь историю, не будешь ли ты тогда неизменно против Бога? Этапы Божьей работы необъятны и могущественны, как бушующие воды или раскаты грома — а ты сидишь и пассивно ждешь уничтожения, цепляясь за свою блажь и ничего не делая. Если так, то как же можно считать тебя тем, кто следует по стопам Агнца? Как можешь ты доказать, что Бог, за Которого ты держишься, — это Бог, Который всегда новый и никогда не ветхий? Как слова в твоих пожелтевших книгах могут перевести тебя в новый период? Как могут они направить тебя на поиски этапов Божьей работы? И как они могут привести тебя на небеса? То, что ты держишь в руках, — это буквы, которые могут дать лишь временное утешение, буквы, но не истины, способные подарить жизнь. Писания, что ты читаешь, могут только обогатить твой язык, и это не слова философии, которые помогли бы тебе познать человеческую жизнь, не говоря уже о путях, способных привести тебя к совершенству. Неужели это противоречие не дает тебе пищу для размышления? Неужели оно не побуждает тебя осознать те тайны, что содержатся внутри? Способен ли ты сам отправиться на небеса, чтобы самостоятельно встретиться с Богом? Без пришествия Бога сможешь ли ты попасть на небеса, чтобы насладиться семейным счастьем с Ним? Ты все еще грезишь? Тогда Я предлагаю тебе перестать мечтать и посмотреть на Того, Кто работает сейчас, посмотреть и увидеть, Кто исполняет труд по спасению человека в последние дни. Если ты этого не сделаешь, ты никогда не обретешь истины и никогда не обретешь жизни» (Слово, том I. Божье явление и работа. Только Христос последних дней может дать человеку путь вечной жизни).