Слова Бога на данную тему:

Я высоко ценю тех, кто не вынашивает никаких подозрений относительно других, и Мне также очень нравятся с готовностью принимающие истину. К людям этих двух типов Я проявляю огромную заботу, ибо в Моих глазах это люди честные. Если в тебе много лицемерия, то у тебя настороженное сердце, а мысли полны подозрений в отношении всего и всех. По этой причине твоя вера в Меня строится на фундаменте подозрений. Я никогда не признаю подобный образ верования. При недостатке подлинной веры ты еще более отдалишься от реальной любви. И если ты способен усомниться в Боге и строить о Нем догадки, тогда ты, бесспорно, самый вероломный из людей.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Как познавать Бога на земле)

Некоторые ведут себя важно и пристойно, и, как кажется, в присутствии Бога они особенно «благонравные», однако в присутствии Духа они ведут себя вызывающе и разнузданно. Причислите ли вы такого человека к рядам честных? Если ты лицемер и человек искусный в неформальном общении, тогда Я говорю, что ты определенно тот, кто воспринимает Бога несерьезно. Если твои слова полны оправданий и не имеющих никакого значения разъяснений, тогда Я говорю, что ты тот, кто до крайности не желает претворять истину в практику. Если в тебе много конфиденциального, чем ты не готов делиться, и если ты совершенно не желаешь раскрывать свои тайны, иными словами, свои сложности, перед другими, чтобы искать путь света, тогда Я говорю, что ты тот, кто не получит спасения легко и кому нелегко будет выйти из мрака. Если тебе угодно стремление к пути истины, тогда ты относишься к постоянно проживающим во свете. Если ты весьма рад быть мнимым служителем в доме Божьем, усердно и сознательно трудясь в безвестности, чтобы непрестанно давать и никогда не получать, тогда Я говорю, что ты верный святой, поскольку не ищешь награды, но просто честный человек. Если ты стремишься быть чистосердечным и готов выкладываться полностью, если ты способен пожертвовать своей жизнью ради Бога, и оставаться твердым в свидетельстве, если ты честен до такой степени, что стремишься лишь быть угодным Богу, не оглядываясь на себя и не принимая ничего для себя, тогда Я говорю, что именно эти люди вскормлены во свете и будут жить вечно в Царстве. Ты должен знать, есть ли в тебе истинная вера и истинная верность; можешь ли ты подтвердить, что страдал за Бога, и всецело ли ты покорен Богу. Если этого недостает, тогда в тебе еще остаются неповиновение, обман, алчность и ропот. Поскольку сердцу твоему далеко до честного, ты никогда не получал позитивного признания от Бога и никогда не жил во свете. Каким в конечном счете окажется судьба человека, всецело определяется тем, честное и алое ли у него сердце, и чиста ли его душа. Если ты человек весьма нечестный, если в твоем сердце злоба, если у тебя нечистая душа, тогда тебе судьбой написано быть там, где человек претерпевает наказание.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Три наставления)

Лживый человек использует свои уловки со всеми, включая родственников, даже со своими детьми. Неважно, насколько ты с ним откровенен, он будет обманывать тебя. Таково истинное лицо его природы — он таков. Измениться трудно, и человек такой постоянно. Честные люди иногда могут сказать что-то хитрое и обманчивое, но такой человек обычно относительно честен; он ведет дела открыто и не пользуется несправедливым преимуществом над другими, имея с ними дело. Когда он разговаривает с другими людьми, он не испытывает их умышленно; он может раскрыть свое сердце и общаться с ними. Все говорят, что он вполне честный человек, но все же бывают времена, когда он говорит с некоторой неискренностью. Это просто проявление развращенного характера, которое не олицетворяет его природу, потому что он не такой человек.

из «Как познать природу человека» в книге «Записи разговоров Христа»

Выдержки из проповедей и бесед в качестве справочного материала:

Из-за различий в природе честных и лукавых людей их поведение и поступки также сильно различаются. В церкви честные люди с легкостью совершенствуются, тогда как лукавым людям совершенствоваться нелегко. Это потому, что честные люди готовы принять истину и могут претворять истину в жизнь, тогда как лживым людям трудно практиковать истину, даже если они принимают истину. В своей вере в Бога честные люди способны отдать свои сердца Богу, тогда как вероломные люди на это не способны. Честные люди могут отдать все, чтобы полностью посвятить себя Богу, тогда как лживые люди склонны просить что-то взамен и ставить условия. Сердца честных людей чисты и искренни, в то время как сердца лукавых людей коварны и изменчивы. Честные люди не жалеют сил, чтобы угодить Богу всякий раз, когда Он что-либо требует от них, в то время как лживые люди относятся спустя рукава к любой исполняемой ими обязанности и держат одну ногу в дверях, чтобы иметь возможность выхода. Честные люди особенно заинтересованы в достоверности речи и действий, и они не пытаются обмануть Бога или других людей, тогда как лукавые люди нагло обманывают всех, и пока они достигают своих собственных целей, они считают это нормальным. Честные люди великодушны, когда имеют общение с другими, они не торгуются за индивидуальные потери или выгоды, и они поощряют преданность с упором на чувства, тогда как лживые люди всегда соперничают с другими, чтобы получить преимущество, и они склонны играть с другими людьми. Честные люди, исправляя других, способны открыть сердце и говорить то, что у них на уме, быть искренними и честными, тогда как лукавые люди вынашивают темные замыслы, которые они скрывают от других людей, и они неспособны ладить с другими. Честные люди открыты и прямолинейны в своих речах и поведении, говорят по делу и без обиняков, в то время как лживые люди уклончивы и скрывают коварные намерения в своей речах и поступках; они говорят одно, а делают другое. Честные люди чисты и открыты, невинны и полны жизни, их любит Бог и другие люди, тогда как лживые люди скрывают зловещие мотивы, они играют роль в зависимости от обстоятельств, они делают широкие жесты, в них слишком много фальши и лицемерия, их равно ненавидит и Бог, и другие люди. Все эти проявления — это различия между честными и лукавыми людьми.

из книги «Беседы свыше»

Если люди нечестны, Бог ими недоволен, и они не смогут устоять в толпе. Честных любит не только Бог, но и люди. Почему люди любят честных? Один аспект заключается в том, что честные заслуживают доверия. Когда вы имеете с ними дело, у вас тихо и спокойно на душе, и у вас нет сомнений. Вас не беспокоят будущие проблемы, вы не тревожитесь, что вас попытаются обмануть или причинят вред. Главное — это то, что честные люди стараются помогать другим, они открывают свои сердца для других, они несут пользу другим. Бог любит честных, и поскольку, веруя в Бога, честные любят истину и способны претворять ее в жизнь, Святой Дух работает в них. Если Святой Дух работает в честных людях, они обретут Божью благодать, смогут понять истину, смогут воплощать подобие истинного человека. Вот почему честных любят. Кроме того, общаясь с честными людьми, можно и самому научиться, как себя вести, как поступать, как претворять в жизнь истину и, наконец, вместе с ними мы можем воплотить в жизнь подобие нормального человека. А почему людям не нравятся обманщики? Почему Бог презирает нечестных людей? Каковы выражения развращенности нечестных людей? Какова их природа и сущность? Что они несут людям? Суть развращенного характера нечестного человека — это крайний эгоизм. Они делают все для себя, они ищут только собственных удовольствий, они равнодушны к другим, им все равно, живут другие или умирают. Это наиболее эгоистичный и презренный тип человека. Если кто-либо не является честным человеком, но обладает властью в церкви, то обретут ли что-либо полезное избранники Божьи? Он не думает о том, обретут ли избранники Божьи что-либо через вкушение и питие слов Бога, смогут ли они войти в истину, войти в реальность или стать на правильный путь веры в Бога и обрести спасение. Вот о чем такой человек думает: «Пока я наслаждаюсь, обладаю положением, пока отличаюсь от всех, пока управляю другими, я доволен, и все в порядке!» Если его плотские желания достигнуты, то его дела завершены, он не обращает внимание на состояние избранников Божьих, ему безразлично, живы избранники Божьи или умерли. Разве не такова основная сущность человека нечестного? Итак, в основе сущности нечестного человека лежит эгоистичность, стремление к своим собственным плотским удовольствиям и отсутствие заботы о чувствах других.

из «Проповеди и беседы о вхождении в жизнь»

Честные люди стремятся к истине, потому что они любят истину. А что же нечестные люди? Они не любят истину. Они любят доктрины. Им нравится объяснять вопросы людям и делать дела для людей. Они любят делать все напоказ. Поэтому они сосредоточены на разговорах. Разве это не фальшивые люди? Разве это не хитрецы? Хитрецы озабочены тем, как они выглядят внешне. Они точно, как фарисеи, которые молились, чтобы другие их увидели. Они молились на перекрестках улиц, чтобы все могли их видеть, чтобы их было видно отовсюду. Внешне они казались такими благочестивыми! Но что они делали на самом деле? Они были совершенными обманщиками и мошенниками. Честные люди любят истину. Находясь в присутствии Божьем, они не имеют иных мыслей, кроме как о поиске истины, осознании Божьей воли и готовности угодить Богу. Они не скрывают в себе всякого рода коварные замыслы, у них нет множества эгоистичных и мерзких идей. Их сердца чисты. Во всем они размышляют лишь об одном: «Как мне угодить Богу? В чем состоит истинная воля Божья?» Если они этого не понимают, то постоянно молятся и размышляют об этом, пока не поймут. Разве не честны такие люди? Честные любят истину, поэтому они безусловно будут стремиться к истине. В своих молитвах перед Богом они не просят больше ни о чем, помимо стремления к истине и поиска истины. Если попросить их не искать истину или не постигать Божью волю в молитве, они подумают, что им нечего сказать, потому что они чувствуют, что это все, что они могут делать перед Богом. Они чувствуют, что бессмысленно и бесцельно делать что-либо, кроме этого. Они не желают иметь дело с подделкой. Не таковы хитрецы. Они всегда хвалятся и хвастаются перед Богом, озвучивая свои собственные рассуждения, показывая свои способности и красуясь своими достижениями. Фактически они делают все с целью, чтобы их видели другие, они хотят, чтобы другие их одобряли, хвалили и слушали. Все те, кто не ищет истины, не стремится к постижению Божьей воли, кто не жаждет истины, являются хитрецами, мошенниками, лицемерами...

из «Проповеди и беседы о вхождении в жизнь»