Слова Бога на данную тему:

С тех пор, как люди вступили на правильный путь веры в Бога, есть много такого, что для них остается неясным. У них в головах все еще полная путаница относительно Божьей работы и относительно большей части той работы, которую должны выполнить они сами. Это связано, с одной стороны, с отклонением в их опыте и их ограниченной способностью получать, а с другой стороны, с тем, что Божья работа еще не привела людей на эту стадию. Таким образом, каждый пребывает в неопределенности относительно большинства духовных предметов. У вас не только нет ясности относительно того, во что вам следует входить, но еще в большей степени вы невежественны в отношении Божьего труда. Это больше, чем просто вопрос присутствующих в вас недостатков, — это огромный изъян, свойственный всем пребывающим в религиозном мире. В этом состоит ключ к пониманию того, почему люди не знают Бога, а следовательно, этот изъян является общим дефектом, одинаково свойственным всем стремящимся к Нему. Ни один человек никогда не знал Бога и не видел Его истинного лица. Именно по этой причине работа Божья становится столь же тяжкой, как сдвинуть гору или осушить море. Сколь много людей пожертвовало своей жизнью ради Божьей работы; сколь многие были изгнаны по причине Его работы; сколь многих ради Его работы замучили насмерть; сколь многие умерли безвинно со слезами на глазах от любви к Богу; сколь многие столкнулись с жестоким и бесчеловечным гонением... Разве причина всех этих трагедий не в недостатке человеческих знаний о Боге? Как может кто-то, не знающий Бога, осмелиться предстать пред Ним? Как может кто-то, верящий в Бога, но подвергающий Его гонению, осмелиться предстать пред Ним? Все это не единственно лишь несуразности представителей религиозного мира — скорее, они являются общими и для вас, и для них. Люди веруют в Бога, не зная Его; единственно лишь по этой причине они не благоговеют перед Богом в своих сердцах и не боятся Его в своих сердцах. Есть даже такие, которые открыто и беззастенчиво выполняют ту работу, которую они сами нарисовали в своем воображении в этом потоке. И они подходят к выполнению работы, порученной Богом, в соответствии с собственными потребностями и непомерными желаниями. Многие действуют сумасбродно, не проявляя никакого уважения к Богу, но следуя своей собственной воле. Разве эти примеры не являются образцовым проявлением эгоизма человеческих сердец? Разве они не демонстрируют сверхизбыточный элемент обмана в людях? Люди могут быть действительно в высшей степени умными, но как может их одаренность заменить Божий труд? Люди могут по-настоящему печься о Божьем бремени, но они не могут действовать слишком эгоистично. Действительно ли деяния человеческие Богоподобны? Может ли кто-либо быть абсолютно уверен? Нести свидетельство о Боге, наследовать Его славу — это Бог делает исключение и возвышает людей; разве люди достойны этого? Божья работа лишь только началась, Его слова лишь только начали звучать. В настоящее время люди высокого мнения о себе, но не просто ли они тем самым напрашиваются на унижение? Они понимают слишком мало. Даже самый талантливый теоретик, даже самый красноречивый оратор не может описать все Божье изобилие, — а уж насколько меньше можете вы? Вам не стоит набивать себе заоблачную цену, а лучше считать себя ниже любого из тех разумных людей, которые ищут любви к Богу. Это тропа, по которой вы совершите вхождение: видеть себя значительно ниже, чем все другие. Зачем быть о себе столь высокого мнения? Зачем так высоко себя оценивать? На долгом жизненном пути вы сделали всего лишь несколько первых шагов. Все, что вы видите, это лишь рука Божья, но не весь Бог. Вам подобает увидеть больше Божьей работы, открыть для себя больше того, во что вы должны войти, поскольку вы изменились слишком незначительно.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Работа и вхождение (1))

Постичь замысел Божьего труда, понять, какой результат должен быть достигнут в человеке, и в чем именно состоит Божья воля по отношению к человеку — это то, чего должен добиться каждый человек, который следует за Богом. Чего в наши дни не хватает всем людям — так это знаний о Божьем труде. С момента сотворения мира до нынешних времен человек не может ни постичь, ни понять, что именно представляют собой Божьи деяния в человеке, вся совокупность Божьего труда и Божья воля. Неспособность такого рода можно наблюдать не только во всем религиозном мире, но также у всех верующих в Бога. Когда наступит тот день, в который ты на самом деле узришь Бога и осознаешь Божью мудрость, когда ты увидишь все деяния, совершенные Богом, и узнаешь, Кем является Бог и чем Он обладает, когда ты узришь Его щедрость, мудрость, дивность и всю ту работу, что Он совершает в человеке, именно тогда ты достигнешь успеха в своей вере в Бога. Когда Бога называют всеобъемлющим и чрезвычайно изобильным, что именно подразумевается под словом «всеобъемлющий»? И что именно понимается под словом «изобильный»? Если ты этого не понимаешь, тогда ты не можешь считаться верующим в Бога. Почему Я говорю, что принадлежащие к религиозному миру являются не верующими в Бога, а нечестивцами того же рода, что и дьявол? Когда я называю их нечестивцами, то это потому, что они не понимают Божьей воли и не способны увидеть Его мудрость. Бог ни при каких обстоятельствах не раскрывает им Свой труд. Это слепцы, которые не видят Божьих деяний, Бог оставил их, и у них совершенно нет ни Божьей заботы, ни Божьей защиты, не говоря уже о работе Святого Духа. Те, в ком не трудится Бог, являются нечестивцами и противостоят Богу. Те, о которых я говорю, что они противостоят Богу, это люди, которые не знают Бога, это те, кто признает Бога только на словах, при этом Его не зная, это те, кто следует за Богом, при этом не оказывая Ему послушания, это те, кто упивается Божьей благодатью, но в то же время не может быть Его свидетелем. Без понимания цели Божьего труда и Его работы, совершаемой в людях, человек не может находиться в согласии с Божьей волей и не может свидетельствовать о Боге. Причина, по которой человек противостоит Богу, проистекает, с одной стороны, из развращенного характера человека, а с другой — из его невежества в вопросах, касающихся Бога, а также из его недостаточного понимания принципов Божьего труда и Божьей воли в отношении человека. Эти два аспекта, взятые вместе, составляют историю человеческого противления Богу. Новообращенные верующие противостоят Богу, потому что такое противостояние присуще их природе, в то время как противостояние Богу со стороны людей, верующих на протяжении многих лет, проистекает из их незнания Бога наряду с их развращенным характером. В то время, когда Бог еще не стал плотью, критерий противостояния человека Богу основывался на том, соблюдал ли человек постановления, установленные Богом на небесах. Например, в Период Закона всякий, кто не соблюдал законы Иеговы, считался тем, кто противостоял Богу. Любой, кто крал пожертвования для Иеговы, и всякий, кто противодействовал тем, к кому Иегова благоволил, считался противостоящим Богу и его забивали камнями до смерти. Всякий, кто не уважал своего отца или мать, и всякий, кто ударил или проклял другого, считался не соблюдающим закон. И все те люди, которые не соблюдали законы Иеговы, относились к тем, кто противостоял Ему. В Период Благодати все было уже не так: тот, кто противостоял Иисусу, противостоял Богу, и всякий, кто не повиновался словам Иисуса, считался противостоящим Богу. В этот период определение противостояния Богу стало более четко сформулированным и более практичным. В то время, когда Бог еще не стал плотью, критерий того, противился ли человек Богу, основывался на том, поклонялся ли человек Богу и почитал ли он невидимого Бога на небесах. Способ определения противостояния Богу в то время был не совсем практичным, ибо человек в то время не мог ни видеть Бога, ни иметь представления об образе Божьем или о том, как Бог трудился и говорил. У человека не было никаких представлений относительно Бога, его вера была смутной, поскольку Бог еще не являлся человеку. Поэтому, как бы люди ни верили в Бога в своем воображении, Бог не осуждал человека и не требовал слишком много от него, ибо человек был совершенно неспособен видеть Бога. Когда Бог становится плотью и приходит совершать труд среди людей, все видят Бога и слышат Его слова, все видят деяния, совершаемые Богом во плоти. В тот момент все человеческие представления превращаются в пену. Что касается тех, кто видел явление Бога во плоти, то они не будут осуждены, если добровольно подчинятся Ему, в то время как сознательно противодействующие Ему люди будут считаться противниками Бога. Такие люди являются антихристами и врагами, которые сознательно противостоят Богу. Те, кто имеет собственные представления относительно Бога, но при этом охотно повинуется Ему, не будут осуждены. Бог осуждает человека на основании намерений и действий последнего, и никогда не осуждает человека за его мысли и идеи. Если бы Бог судил человека на основании его мыслей и идей, в таком случае никто не смог бы избежать гнева десницы Божьей. Те, кто сознательно противостоит воплощенному Богу, будут наказаны за свою непокорность. Что касается людей, которые сознательно противостоят Богу, то их противостояние Богу проистекает из того факта, что они имеют собственные представления о Боге, что в свою очередь приводит к действиям, препятствующим Божьему труду. Такие люди намеренно противятся Божьему труду и разрушают его. Они не только имеют свои собственные представления о Боге, но и занимаются деятельностью, которая препятствует Божьему труду, и именно по этой причине люди такого рода будут подвергнуты осуждению. Те же, кто не занимается сознательным воспрепятствованием Божьему труду, не будут осуждены в качестве грешников, так как они способны добровольно повиноваться и не участвуют в деятельности, которая приводит к сбоям и беспорядкам. Такие люди не будут осуждены. Однако, когда люди, пережив много лет Божьего труда, продолжают лелеять свои собственные представления о Боге и остаются неспособными познать труд воплощенного Бога, если, несмотря на многолетние переживания Его работы, они продолжают придерживаться многочисленных представлений о Боге и по-прежнему неспособны узнать Бога, то даже если они не участвуют в разрушительной деятельности, их сердца тем не менее наполнены многочисленными представлениями о Боге, и пускай даже эти представления не проявляются, такие люди все равно бесполезны для Божьего труда. Они не в состоянии распространять Евангелие или свидетельствовать о Боге, подобные люди — ни на что не годные болваны. Так как они не знают Бога и не способны отбросить свои собственные представления о Боге, они подвергаются осуждению. Можно сказать и так: не редкость, когда новообращенные верующие имеют свои собственные концепции относительно Бога или ничего не знают о Нем, но для тех, кто верил на протяжении многих лет и пережил много Божьего труда, для таких людей ненормально придерживаться таких представлений и тем более ненормально не иметь никаких знаний о Боге. Именно из-за того, что это ненормальное состояние, подобные люди подвергаются осуждению. Такие ненормальные люди никчемны, именно они больше всего противятся Богу и являются теми, кто напрасно наслаждался Божьей благодатью. В конечном итоге все подобные люди будут отсеяны!

(Слово, том I. Божье явление и работа. Все, кто не знает Бога, противостоят Богу)

Всякий, кто не понимает цели Божьего труда, является тем, кто противостоит Богу, но еще больше противостоят Богу те, кто осознает цель Божьего труда, но при этом все равно не стремится угодить Богу. Есть такие, кто читает Библию в величественных церквях и декламируют ее день напролет, однако ни один из них не понимает цели Божьего труда. Ни один не способен познать Бога, более того, ни один не находится в согласии с Божьей волей. Они все бесполезные, отвратительные люди, каждый из которых свысока читает нотации Богу. Они сознательно противостоят Богу, даже когда несут Его знамя. Заявляя о вере в Бога, они по-прежнему едят плоть и пьют кровь человека. Все подобные люди — это дьяволы, которые пожирают человеческую душу, это главари бесов, которые нарочно препятствуют тем, кто пытается встать на правильный путь, и камни преткновения, затрудняющие путь тех, кто ищет Бога. Они могут производить впечатление «крепких сложением», но как их последователи могут узнать, что они являются не чем иным, как антихристами, которые заводят человека в противостояние с Богом? Как их последователям узнать, что это дьяволы во плоти, посвятившие себя пожиранию человеческих душ? Те, кто превозносит себя перед Богом, являются самыми низменными из людей, а те, кто смиряет себя, являются самыми достойными. Те, кто воображает, что знает Божий труд и тем более с большой помпой возвещает другим о Божьем труде, в то же время глядя Богу прямо в глаза, являются самыми невежественными из людей. У таких людей нет свидетельства о Боге, они высокомерны и самодовольны. Те, кто полагает, что у них слишком мало знаний о Боге, невзирая на существующий у них опыт и практические знания о Боге, это те, кто наиболее возлюблен Богом. Только у таких людей на самом деле есть свидетельство, и они воистину могут быть усовершенствованы Богом. Те, кто не понимает Божьей воли, являются противниками Бога; те, кто понимает Божью волю, но при этом не практикует истину, являются противниками Бога; те, кто ест и пьет слова Божьи, но при этом выступает против сущности Божьих слов, являются противниками Бога; те, у кого имеются представления о воплощенном Боге, и более того, имеет намерение поднять бунт, являются противниками Бога; те, кто выносит суждения о Боге, являются противниками Бога; и всякий, кто не способен познать Бога и нести свидетельство о Нем, является противником Бога. Поэтому Я призываю вас: если у вас действительно есть вера, чтобы идти этим путем, в таком случае продолжайте следовать им. Но если вы не в состоянии удержаться от противостояния Богу, тогда вам лучше уйти, прежде чем будет слишком поздно. В противном случае шансы, что всё обернется плохо для вас, чрезвычайно высоки, ибо ваша природа слишком развращена.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Все, кто не знает Бога, противостоят Богу)

Хотите узнать, в чём был корень противостояния фарисеев Иисусу? Хотите узнать сущность фарисеев? Они были полны фантазий по поводу Мессии. Более того, они верили только в то, что Мессия придёт, но при этом не искали жизненной истины. Поэтому они и сегодня по-прежнему ждут Мессию, ибо у них нет знания о пути жизни, они не знают, каков путь истины. Как же, скажите мне, могли такие глупые, упрямые и невежественные люди обрести Божье благословение? Как они могли узреть Мессию? Они противились Иисусу, потому что не знали направления работы Святого Духа, потому что не знали пути истины, о котором говорил Иисус, и, более того, потому что не поняли Мессию. И поскольку они никогда не видели Мессию и никогда не находились в обществе Мессии, они совершили ошибку, цепляясь за одно лишь имя Мессии, при этом всеми возможными способами выступая против сути Мессии. Эти фарисеи были по сути своей упрямыми, надменными и непослушными истине. Их принцип веры в Бога заключался в следующем: неважно, насколько глубока Твоя проповедь, неважно, насколько высока Твоя власть, Ты не Христос, пока Тебя не назовут Мессией. Разве этот взгляд не сумасброднен и не нелепы? Я задаю вам следующий вопрос: разве не чрезвычайно легко допустить ошибки ранних фарисеев, учитывая, что у вас нет ни малейшего понимания об Иисусе? Способен ли ты различать путь истины? Можешь ли ты по-настоящему гарантировать, что не будешь противостоять Христу? Способен ли ты следовать работе Святого Духа? Если ты не знаешь, станешь ли ты противиться Христу или нет, тогда Я скажу, что ты уже живёшь на краю смерти. Те, кто не знал Мессию, были способны противостоять Иисусу, отвергнуть Иисуса, оклеветать Его. Все люди, которые не понимают Иисуса, способны отвергнуть Его и поносить Его. Более того, они способны увидеть в возвращении Иисуса обман сатаны, и ещё больше людей осудят Иисуса, вернувшегося во плоти. Разве всё это не пугает вас? То, с чем вы сталкиваетесь, будет богохульством против Святого Духа, крахом всех слов Святого Духа к церквям и отвержением всего того, что выразил Иисус. Что вы можете обрести от Иисуса, если вы настолько сбиты с толку? Как вы сможете понять работу Иисуса, когда Он вернётся во плоти на белом облаке, если вы упрямо отказываетесь осознать собственные ошибки? Вот что Я вам скажу: люди, которые не принимают истину и в то же время слепо ожидают сошествия Иисуса на белых облаках, непременно будут богохульствовать против Святого Духа, и они станут разрядом людей, подлежащих уничтожению. Вы просто желаете благодати Иисуса, просто хотите наслаждаться небесным блаженством, но в то же время никогда не проявляете послушания словам Иисуса и никогда не принимаете истину, высказанную Иисусом, вернувшимся во плоти. Что вы сможете предоставить в обмен на факт возвращения Иисуса на белом облаке? Может быть, искренность, с которой вы раз за разом совершаете грехи, а затем на словах исповедуетесь в них снова и снова? Что вы предложите в жертву Иисусу, вернувшемуся на белом облаке? Может быть, годы работы, которой вы превозносите самих себя? Что вы продемонстрируете, чтобы, вернувшись, Иисус мог доверять вам? Может быть, свою надменную природу, не послушную никакой истине?

(Слово, том I. Божье явление и работа. Ко времени, когда ты узришь духовное тело Иисуса, Бог обновит небеса и землю)

Знайте, что вы противитесь работе Божьей или используете свои собственные представления, чтобы измерять работу сегодняшнего дня, потому что вы не знаете принципы работы Божьей и из-за вашего опрометчивого отношения к работе Святого Духа. Ваше противодействие Богу и противление работе Святого Духа объясняется вашими представлениями и врожденным высокомерием. Дело не в том, что Божья работа неправильная, а в том, что вы слишком непокорны по природе. После того, как некоторые люди находят свою веру в Бога, они не могут даже с уверенностью сказать, откуда появился человек. Однако они осмеливаются произносить публичные речи, оценивать верные и неверные стороны в работе Святого Духа. Они даже поучают имеющих новую работу Святого Духа апостолов, делают комментарии и говорят, перебивая других; человеческая природа таких людей слишком низка, и в них нет ни крупицы разума. Разве не наступит день, когда такие будут отвергнуты работой Святого Духа и сожжены языками пламени ада? Они не знают работу Божью, но вместо этого критикуют Его работу, а также пытаются наставлять Бога, как нужно работать. Как могут эти неразумные знать Бога? Человек приходит к познанию Бога в процессе поиска и переживания; не через критику по своей прихоти приходит человек к познанию Бога, а через просвещение от Святого Духа. Чем более точным становится у людей знание Бога, тем менее они противятся Ему. И наоборот, чем меньше люди знают о Боге, тем более вероятно, что они будут Ему противиться. Твои представления, твоя ветхая натура, твоя человечность, моральные качества и нравственный облик — это капитал, с которым ты противишься Богу, и чем более развращена твоя мораль, чем омерзительней твои качества, чем ниже твоя человечность, тем больше ты враг Богу. Те, кто обладает прочными представлениями и имеет самоправедный характер, пребывают в еще большей вражде к воплощенному Богу; такие люди суть антихристы. Если твои представления не исправятся, тогда они всегда будут против Бога; ты никогда не будешь совместим с Богом и всегда будешь отделен от Него.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Познание трех стадий Божьей работы — это путь к познанию Бога)

Труд Бога постоянно продвигается вперед, и хотя цель Его работы не меняется, метод, с помощью которого Он работает, постоянно меняется, а это означает, что постоянно меняются также и те, кто следует за Богом. Чем больше работы совершает Бог, тем более всесторонним является познание Бога человеком. Соответствующие изменения происходят и в характере человека в результате Божьего труда. Тем не менее, именно потому, что Божий труд непрерывно меняется, те, кто не знает работу Святого Духа, и те бестолковые люди, которые не знают истины, становятся противящимися Богу. Работа Бога никогда не соответствует человеческим представлениям, ибо Его труд всегда новый и не бывает устаревшим, и Он никогда не повторяет прежний труд, а вместо этого устремляется вперед, выполняя работу, которая никогда не совершалась ранее. Поскольку Бог не повторяет Свою работу, а человек неизменно судит о нынешнем Божьем труде по Его труду в прошлом, Богу стало чрезвычайно трудно выполнять каждый этап работы нового периода. У человека слишком много трудностей! Мышление его слишком консервативно! Никто не знает Божьего труда, однако все его ограничивают. Оставляя Бога, человек утрачивает жизнь, истину и Божьи благословения, однако люди не принимают ни жизнь, ни истину, ни тем более великие благословения, которые Бог дарует человечеству. Все люди хотят обрести Бога, но при этом не способны допустить какие-либо перемены в Божьем труде. Те, кто не принимает нового Божьего труда, считают, что Божья работа неизменна и что она всегда остается на одном месте. По их мнению, единственное, что необходимо для получения вечного спасения от Бога, это соблюдать закон, а при условии их покаяния и исповедования грехов, воля Бога всегда будет удовлетворена. Они считают, что Бог может быть только Богом по закону и Богом, который был пригвожден к кресту за человека. Еще, по их мнению, Бог не должен и не может выйти за пределы Библии. Именно эти мнения крепко приковали их к законам давних времен и пригвоздили их к мертвым правилам. Еще больше число тех, кто верит, что любой новый Божий труд должен подтверждаться пророчествами и что на каждом этапе такого труда все те, кто следует за Ним с «искренним» сердцем, также должны получать откровения: в противном случае такой труд не может быть Божьим трудом. Прийти к познанию Бога уже не так просто для человека. Если к этому добавить бестолковое человеческое сердце и его мятежную природу, полную важности и самодовольства, то для человека становится еще сложнее принять новый труд Бога. Человек не хочет ни старательно исследовать новый труд Бога, ни принимать его со смирением; вместо этого он принимает презрительное отношение, ожидая откровений и водительства от Бога. Разве это не поведение тех, кто восстает против Бога и противится Ему? Как такие люди могут обрести одобрение Божье?

(Слово, том I. Божье явление и работа. Как может получать откровения от Бога человек, который ограничил Его своими представлениями?)

Если вы используете представления для того, чтобы измерить Бога и определить Его границы — будто Он неизменяемая глиняная статуя — и, если вы ограничиваете Бога рамками Библии и устанавливаете Ему предел ограниченным масштабом работы, тогда это доказывает, что вы осудили Бога. Поскольку в своих сердцах ветхозаветные иудеи изваяли Бога в виде литого истукана, как будто Бог может именоваться только Мессией, и будто лишь Тот, Кого именуют Мессией, является Богом; и поскольку они служили и поклонялись Богу, как будто Он (безжизненное) глиняное изваяние, — они пригвоздили Иисуса того времени ко кресту, приговорив Его к смерти; приговорили к смерти невинного Иисуса. Бог не совершил никакого преступления, однако, человек не пощадил Бога и, не колеблясь, осудил Его на смерть. Таким образом Иисус был распят. Человек всегда полагает, что Бог не меняется, и человек определяет Его согласно единственной книге, Библии, будто человек обладает совершенным пониманием управления Божьего; как будто все, что делает Бог, человек держит в руках. Люди в крайней степени смешны, они исполнены чрезвычайного высокомерия, и все они имеют склонность к напыщенному красноречию. Вне зависимости от того, насколько велико твое знание Бога, Я все же говорю, что ты не знаешь Бога, что нет никого, кто более противился бы Богу; и что ты осуждаешь Бога; что ты совершенно неспособен повиноваться работе Божьей и идти путем усовершенствования Богом. Почему Бог никогда не удовлетворен действиями человека? Потому что человек не знает Бога, потому что у него есть так много представлений, и потому что все его знание Бога нисколько не согласуется с реальностью, а выкроено из одной и той же ткани — жесткой и негибкой. Поэтому, придя сегодня на землю, Бог снова был пригвожден ко кресту человеком.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Нечестивцы должны быть наказаны)

Если человек может в трех стадиях работы уяснить то, что они выполнены Самим Богом в разное время, в разных местах и в разных людях, он может увидеть, что хотя работа разная, она вся совершается одним Богом. А поскольку это работа, совершаемая одним Богом, то она должна быть правильной и безошибочной, и, пусть она и не соответствует представлениям человека, но нельзя отрицать, что это работа одного Бога, то, если человек может с уверенностью сказать, что это работа одного Бога, тогда его представления сводятся к сущим пустяка, недостойными упоминания. Поскольку знания человека нечетки, и поскольку человек знает только Иегову как Бога и Иисуса — как Господа, а его мнение по поводу воплощенного Бога нашего дня неоднозначно, то многие люди сохраняют верность работе Иеговы и Иисуса, и зажаты представлениями относительно работы современности. Большинство людей пребывает в постоянных сомнениях и не воспринимает работу сегодняшнего дня серьезно. У человека нет никаких представлений о работе в последних двух стадиях, которые были невидимыми. Причина этого в том, что человек не понимает реальность последних двух стадий работы и лично не был их свидетелем. Из-за того, что эти две стадии работы невозможно увидеть, человек воображает, как ему хочется. Вне зависимости от того, к чему он приходит, нет фактов, способных подтвердить такие фантазии, и никого, чтобы их исправить. Человек отпускает на волю свой норов, отбрасывая осторожность и позволяя свободно лететь своему воображению; фактов, способных подтвердить его фантазии, не существует, и потому воображаемое человеком само становится «фактом», вне зависимости от того, есть ли для этого какие-либо доказательства. Таким образом, человек верит в воображаемого им Бога в своем разуме и не ищет Бога реальности. Если у одного человека один вид верования, то у сотни людей — сто видов верования. У человека такие верования, потому что он не видел реальности Божьей работы, потому что он только слышал о ней своими ушами, но не созерцал ее своими глазами. Человек слышал легенды и рассказы — но с ним редко делились известными фактами Божьей работы. Поэтому люди, которые только год как уверовали, приходят к тому, чтобы верить Бога посредством своих собственных представлений. То же самое относится к тем, кто веровал в Бога всю свою жизнь. Те, кто не может видеть факты, никогда не смогут убежать от той веры, в которой у них есть представления о Боге. Человек верит, что он освободил себя от уз старых представлений и вошел на новую территорию. Разве человек не знает, что знание не имеющих возможности видеть истинный лик Бога есть ничто иное, как представления и толки? Человек думает, что его представления правильны и безошибочны, и думает, что эти представления исходят от Бога. Сегодня, когда человек становится свидетелем работы Божьей, он высвобождает те представления, что выстраивались многие годы. Фантазии и идеи прошлого стали препятствием для работы в этой стадии, и человеку все сложнее освободиться от таких представлений и опровергнуть такие идеи. Представления об этой поэтапной работе многих из тех людей, которые вплоть до сегодняшнего дня следовали за Богом, стали еще более прискорбными, и эти люди постепенно сформировали упрямую враждебность к воплощенному Богу. Источник этой ненависти кроется в представлениях и фантазиях человека. Представления и фантазии человека стали врагом сегодняшней работы — работы, расходящейся с представлениями человека. Так произошло именно в силу того, что факты не позволяют человеку дать волю своему воображению, и, более того, человеку нелегко их опровергнуть, а представления и фантазии человека не терпят существование фактов, и, тем более, поскольку человек не задумывается о правильности и достоверности фактов и лишь настойчиво дает волю своим представлениям и использует свое собственное воображение. Об этом можно сказать лишь то, что это вина представлений человека, и нельзя заявлять, будто это вина работы Божьей.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Познание трех стадий Божьей работы — это путь к познанию Бога)

Те пасторы и старейшины, которые поучают других с высоких кафедр, являются противниками Бога и союзниками сатаны. Но разве те из вас, кто не стоит на высоких кафедрах, проповедуя другим, не могут быть еще большими противниками Бога? Не состоите ли вы даже больше, чем они, в тайном сговоре с сатаной? Те, кто не понимает цели Божьего труда, не знают, как находиться в гармонии с волей Божьей. Конечно, не может быть, чтобы те, кто понимает цель Его труда, не знали бы, как быть в согласии с волей Божьей? Божий труд никогда не совершается по ошибке, наоборот, это стремление человека является ошибочным. Не являются ли те вырожденцы, которые преднамеренно выступают против Бога, еще более зловещими и злонамеренными, чем пасторы и старейшины? Много людей выступает против Бога, но и среди них также существует множество различных видов противостояния Богу. Как есть всякого рода верующие, так существуют всякого рода те, кто противостоит Богу, и каждый из них не похож на другого. Ни один из тех, кто четко не осознает цель Божьего труда, не может быть спасен. Независимо от того, что человек, возможно, выступал против Бога в прошлом, когда он приходит к пониманию цели Божьего труда и посвящает свои усилия тому, чтобы угождать Богу, Бог полностью сотрет его прежние грехи. Коль скоро человек ищет и практикует истину, Бог не будет помнить о том, что такой человек сделал. Более того, именно практика истины со стороны человека является основанием для Бога, чтобы оправдать человека. В этом заключается Божья праведность. Независимо от того, как человек действовал по отношению к Богу до того, как он увидел Бога или испытал действие Его труда, Бог не будет этого помнить. Однако, как только человек увидел Бога или испытал действие Его труда, все человеческие поступки и действия будут записаны в Божью «летопись», ибо человек видел Бога и жил в Божьем труде.

Когда человек воистину увидит, Кто Бог есть и чем Он обладает, когда увидит Его верховенство и когда по-настоящему познает Божий труд, и более того, когда прежний характер человека изменится, тогда человек полностью отвергнет свой мятежный нрав, который противится Богу. Можно сказать, что каждый человек когда-то выступал против Бога, и каждый человек когда-то бунтовал против Бога. Однако если ты с готовностью повинуешься воплощенному Богу, угождая тем самым Божьему сердцу своей верностью, если ты практикуешь истину, как должно, исполняешь свой долг, как должно, и соблюдаешь постановления, как должно, тогда ты принадлежишь к числу тех, кто готов отбросить свою непокорность, чтобы угождать Богу, к тем, кого Бог может усовершенствовать. Если ты упрямо отказываешься видеть свои ошибки и не имеешь намерения покаяться, если ты упорствуешь в своем мятежном поведении без малейшего стремления сотрудничать с Богом и угождать Ему, тогда такой упрямый и неисправимый человек как ты, несомненно, будет наказан, и, конечно, никогда не будет усовершенствован Богом. Если это так, ты являешься таким врагом Бога сегодня, и завтра тоже будешь врагом Бога, и также будешь оставаться врагом Бога и послезавтра, ты навсегда останешься противником и врагом Бога. Как в этом случае Бог сможет простить тебя? Противление Богу заложено в человеческой природе, но человек не должен целенаправленно отыскивать «секреты» противостояния Богу только потому, что изменение его природы является невыполнимой задачей. Если бы дело обстояло таким образом, то тебе было бы лучше уйти пока не поздно, чтобы твое обличение в будущем было менее суровым, и чтобы твоя животная природа не проявилась и не стала неуправляемой до тех пор, пока Бог, в конечном итоге, не уничтожит твое плотское тело.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Все, кто не знает Бога, противостоят Богу)