Ответ: Ты затронула очень актуальный вопрос. Что ж, тогда давайте поговорим о том, действительно ли эти послания, написанные Павлом и другими апостолами, богодухновенны и передают ли они слово Божье. И тогда мы выясним, как относиться к посланиям этих апостолов. Прежде чем мы продолжим беседу, разрешите сперва прочитать два отрывка из слова Всемогущего Бога! Всемогущий Бог говорит: «Новозаветные послания Павла — это послания, которые Павел писал церквям, но не вдохновения от Святого Духа. Равным же образом они не являются непосредственно речениями Святого Духа. Это всего лишь слова увещевания, утешения и ободрения, которые Павел писал церквям во время своего труда, а также повествование о многих совершаемых им в то время трудах. Они писались для всех, кто был братьями и сестрами в Господе, чтобы в то время братья и сестры в церквях следовали советам Павла и придерживались пути покаяния, данного Господом Иисусом. Павел вовсе не говорил церквям того времени или будущего, что всем им надлежит есть и пить написанное им, как и не утверждал того, что все его слова исходят от Бога, а просто общался с братьями и сестрами соответственно обстоятельствам Церкви в то время, увещевал их и вселял в них веру. И он просто проповедовал, либо напоминал людям и увещевал их. Его слова основывались на его собственном бремени, и через эти слова он поддерживал людей... Все назидательное и позитивное, что он говорил людям, было правильным, но не является речением Святого Духа и не может представлять Бога. Когда люди относятся к свидетельствам человеческого опыта и к человеческим посланиям как к словам, которые Святой Дух говорит церквям, такое является полнейшим заблуждением и совершенным кощунством!.. Он по своему положению был апостолом-тружеником, всего лишь посланным Богом апостолом. Он не был ни пророком, ни провидцем. Для него собственный труд и жизнь братьев и сестер имели первостепенное значение. Таким образом, он не мог говорить от лица Святого Духа. Его слова не были словами Святого Духа, и уж тем более их нельзя называть словами Бога, ибо Павел был всего лишь тварью Божьей и, конечно же, не являлся воплощением Бога... Если люди принимают такие послания или слова, как у Павла, за речения Святого Духа и поклоняются им как Богу, то можно лишь сказать, что они совсем уж не умеют отличать одно от другого. А если серьезно, разве это не чистейшее богохульство? Как мог человек говорить от имени Бога? И как могли люди преклоняться перед тем, что написано в его посланиях, и перед сказанными им словами, как если бы они были священной либо небесной книгой? Мог ли человек говорить слова Божьи по своему произволению? Как мог человек говорить от имени Бога? Итак, что ты скажешь: разве могут послания, написанные им церквям, не содержать в себе примеси его собственных представлений? Как им не содержать примеси человеческих помыслов?.. Абсурдно с твоей стороны называть его послания словами Святого Духа, ты богохульствуешь! Послания Павла и другие послания в Новом Завете равнозначны заметкам более поздних духовных деятелей. Их можно сравнить с книгами Вочмана Ни или переживаниями Лаврентия, и с тому подобным. Просто книги более поздних духовных деятелей не включены в Новый Завет. Но суть этих людей остается той же: этих деятелей использовал Святой Дух в течение определенного периода, и они не могли напрямую представлять Бога» (Слово, том I. Божье явление и работа. О Библии (3)).

Из слова Всемогущего Бога мы видим, что хотя послания апостолов в основном и соответствуют Божьей воле, все же соответствовать Божьей воле и быть словом Божьим — это не одно и то же. Послания Петра и Павла появились одно за другим только после воскресения Господа Иисуса и Его вознесения на небо. Когда эти послания были разосланы церквям, как их там восприняли братья и сестры? Они, должно быть, говорили: «Вот письма от брата Петра, а вот — от брата Павла». Вряд ли они восприняли эти письма как слово Божье, потому как апостолы никогда не отождествляли себя с Богом. Они лишь признавали себя учениками, следовавшими за Господом Иисусом. Следовательно, для церквей того времени эти послания и написанное в них скорей всего были словами других братьев. Петр и Павел также никогда не утверждали, что их слова богодухновенны или являются словом Божьим. Таков исторический контекст. Но сегодня мы воспринимаем эти послания и слова апостолов как слово Божье и относим их к той же категории, что и слово Божье. Это противоречит историческому факту! Апостолы писали свои послания лишь потому, что заботились о церквях, таким образом они поддерживали церкви того времени. Их послания не передают слово Божье. Божьи слова — это слова, сказанные Богом, человечьи слова — человеком. Если мы не способны различить, где в Библии слова Божьи, а где человека, то это весьма серьезная проблема. На самом деле, лишь часть Библии — слово Божье. Только слова, лично сказанные Богом Иеговой, слова Моисея по наставлению Бога Иеговы, слова Бога Иеговы, сказанные через пророков, и слова, лично сказанные Господом Иисусом, есть истинно Божьим словом. Мы видим, что все слова пророков особым образом отмечены. Они гласят: «Так сказал Господь». Это значит, что они передают слова Бога и дают четко понять, что они дословно повторяют слова Бога. Поэтому, только слова, сказанные Богом через пророков, слова, лично сказанные Богом Иеговой, что после были записаны, а также слова, лично сказанные Господом Иисусом и записанные апостолами, являются истинным словом Божьим. Только эта часть слов в Библии есть слово Божие. Помимо этой части, все остальные слова пророков и то, что было записано служителями Бога, — это свидетельства и слова людей.

Неверно утверждать, что Библия боговдохновенна и что вся она является словом Божьим, исходя лишь из одной строчки из послания апостола. Во времена, когда жили апостолы, никто бы не воспринял послания Петра и Павла как слово Божье и никто бы не посчитал этих апостолов Христом. Да и сами апостолы никогда не позволяли себе такой дерзости — называться Христом. Один лишь Христос представляет Бога и Святого Духа. Итак, мы не должны принимать слова этих апостолов за слова Бога. Слова этих апостолов не представляют Бога и тем более не представляют Святого Духа. К тому же, Бог никогда не свидетельствовал о Библии как таковой. Господь Иисус лишь сказал, что Библия свидетельствует о Боге, но Он не говорил, что Библия богодухновенна и что вся она — слово Божье. Святой Дух также никогда никому не свидетельствовал о Библии подобным образом. Только Святой Дух и Воплощенный Бог знают достоверную историю Библии. Никто из людей не способен постичь всю глубину этой истории. Библия — это повествование о Божьей работе, событиях жизни и свидетельствах отдельных личностей, записанное людьми, которые служили Богу. Человек всего лишь пересказывал Божьи слова или свидетельствовал о Божьей работе, описывая собственные переживания после просвещения Святым Духом. Ничего из этого не было написано лично Богом. Это факт! Хотя свидетельства и послания апостолов появились в результате просвещения Святым Духом, они не могут представлять Бога. А потому «Все Писание богодухновенно, и все оно является словом Божьим» — это заблуждение. Оно абсолютно не соответствует фактам!

Слово Божье есть истина. Всей своей жизнью человек может явить лишь малую ее часть. Как бы человек ни приблизился к постижению Бога, он не сможет выразить Его слова. Как бы значительны ни были свидетельства человека, его слова не сравнятся со словами Бога. А все потому, что разница между сущностью Бога и сущностью человека такая же, как межу небом и землей. Человеку никогда не выразить Божьих слов. Даже пророки — и то, лишь передавали Божьи слова. Даже те, кого использует Святой Дух, не могут выразить Божьи слова. Они могут лишь поведать о собственном жизненном опыте и засвидетельствовать. У Христа божественная природа, потому то, что говорил Он, — бесспорно слова Божьи. У людей человеческая природа, потому, естественно, передают они только свой жизненный опыт и знания. Даже если они соответствует истине, их нельзя приравнивать к Божьим словам. В наши дни люди, вопреки историческим фактам, настаивают на том, что слова человека в Библии являются Божьими словами. Это полностью сбивает людей с толку, это противление Богу. Это считается богохульством.

из сценария фильма «Раскрывая тайну библии»