Является ли вера во Всемогущего Бога предательством Господа Иисуса?

18 ноября 2021 г.

Уже целых 30 лет прошло с тех пор, как в 1991 году явился Христос последних дней, Всемогущий Бог и начал вершить Свой труд и изрекать истины. Он изрек слова, составившие содержание книги «Слово является во плоти» — миллионы слов, размещенные в интернете, сияющие великим светом от Востока до Запада и сотрясая весь мир. Многие люди всех деноминаций, любящие истину, увидели, что все слова Всемогущего Бога являются истиной, что это Святой Дух говорит церквам. Слыша голос Божий, они с готовностью приняли Всемогущего Бога. Они вознесены пред престол Божий и присутствуют на брачном пире Агнца, ежедневно едят и пьют нынешние Божьи слова, получая подпитку живыми водами. Сердца их становятся все более просвещенными, они узнали многие истины. У них есть личное Божье водительство и пастырство. Они очищаются от своего развращенного характера и он меняется посредством Божьего суда, и у них есть прекрасные свидетельства. Еще до начала бедствий Бог сделал их победителями, они стали начатками, получив Божье одобрение и благословения. Ныне Церковь Всемогущего Бога возникает в странах по всему миру, словно первые ростки после весеннего дождя, а избранные Божьи отдают все свои силы распространению Евангелия Царства Божьего, неся свидетельство во имя Всемогущего Бога. Все возрастающее число людей всех стран, всех регионов и всех деноминаций принимает Божью работу последних дней. С неудержимой силой и скоростью Евангелие Царства распространяется и ширится по миру, и тем самым в полной мере исполняются следующие библейские пророчества: «И будет в последние дни, гора дома Иеговы будет поставлена во главу гор и возвысится над холмами, и потекут к ней все народы» (Ис. 2:2). «Ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого» (Мф. 24:27). Однако, хотя многие верующие прочли слова Всемогущего Бога, убедились и признают, что все они являются истиной, но поскольку Всемогущий Бог выглядит как обыкновенный человек, а не является Господом Иисусом, грядущим на облаке, то они не решаются принять Его. Некоторые цепляются за буквальное понимание слов Библии, считая, что стих «Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же» (Евр. 13:8) означает, что имя Господа Иисуса никогда не изменится. Видя, что Всемогущий Бог не называется Иисусом, а в Библии никогда не упоминается имя «Всемогущий Бог» они не хотят принимать Его. По их словам, если бы они приняли Его, читали только слова Всемогущего Бога, а не Библию, и перестали молиться во имя Иисуса, это было бы явным предательством Господа Иисуса. После всех этих лет веры в Господа, вкусив столько милостей от Него, они никак не могли бы предать Его. Таковы их доводы, и к тому же они осуждают тех, кто верует во Всемогущего Бога, как предателей Господа Иисуса, как отступников. Многих это удерживает от исследования истинного пути, они могут признать, что слова Всемогущего Бога являются истиной и голосом Божьим, но по-прежнему не осмеливаются принять Его. В результате в своей жизни они становятся жертвами бедствий. Вот уж действительно печально, глупо и невежественно. Этим исполняется еще кое-что, сказанное в Библии: «Глупые умирают от недостатка разума» (Притч. 10:21). «Истреблен будет народ Мой за недостаток ведения» (Ос. 4:6). Итак, в самом ли деле принятие Всемогущего Бога является предательством Господа Иисуса или нет? Давайте немного побеседуем об этом.

Многие считают, что принятие Всемогущего Бога — это предательство Господа. Как лучше всего подходить к этой проблеме? Нельзя просто ориентироваться на тот факт, что у Них разные имена, мы должны выяснить, являются ли Они одним Духом, один ли и тот же это Бог совершает труд. В Период Закона работу совершал Бог Иегова, а в Период Благодати это был Господь Иисус. Здесь мы видим, что имя Божье и вправду изменилось, Его больше не называли Иеговой, а вместо этого называли Иисусом. Но можно ли сказать, что Господь Иисус был иным Богом, чем Иегова? Можно ли сказать, что вера в Господа Иисуса была предательством Бога Иеговы? Ни в коем случае. Однако большинство иудеев отказывались принимать Господа Иисуса, говоря, что это было бы предательством Иеговы, они даже помогли распять Господа Иисуса. Почему так произошло? По той причине, что они не осознавали, что Господь Иисус был Духом Бога Иеговы, явившимся и совершающим труд во плоти. Имя Его было иным, но Господь Иисус и Иегова были одним Духом, одним Богом. В Библии записана замечательная история о Филиппе, сказавшем Господу Иисусу: «Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас» (Ин. 14:8). Иисус ответствовал: «Столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь, покажи нам Отца? Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела» (Ин. 14:9-10). Слова Господа Иисуса очень ясны. Он и Иегова были одним Богом, и Его Дух был Духом Иеговы. Господь Иисус был явлением Иеговы, единого истинного Бога. И потому вера в Господа Иисуса была не предательством Иеговы, а подчинением Иегове. Она соответствовала Божьей воле. Если в своей вере вы цепляетесь за одно имя и буквально воспринимаете слова Библии, не понимая Духа и Его работы, вы, скорее всего, собьетесь с пути и будете противиться Богу. В этом случае вы склонны к предательству Бога, о последствиях чего даже страшно подумать. Когда Господь явился и начал Свой труд, исповедующие иудаизм отвергли Его. Разве это не было предательством Иеговы? Их действия по сути являются предательством, вот почему израильтяне были прокляты Богом. Кроме того, задолго до явления и работы Господа Иисуса в Библии о Нем было пророчество, гласившее: «Се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил» (Мф. 1:23). Но когда Он все же пришел, Его звали не Эммануил — Его звали Иисус. Иудейские фарисеи строго придерживались буквального смысла Писания, а поскольку новое имя Божье не совпадало с указанным в Библии, они изо всех сил отрицали и осуждали Господа. Какой бы властью и могуществом ни было наделено учение Господа Иисуса, они отказывались принять его и в конечном итоге пригвоздили Господа ко кресту, совершив ужасный грех, за который они прокляты и наказаны Богом. Такой урок действительно заставляет задуматься! Итак, что касается приветствия Господа, должны ли мы строго придерживаться буквального смысла Писания и единственного имени Иисуса? Такое поведение очень легко приведет к противлению Богу и осуждению Его. Многие верующие не способны это понять, поэтому они крепко держатся за буквальный смысл слов в Библии и имя Иисуса, а когда исследуют истинный путь, то все время спрашивают: «Существуют ли библейские основания для имени Всемогущий Бог? Если в Библии не упоминается имя Всемогущего Бога, то я не могу принять Его». Раз вы заявляете, что не примете Всемогущего Бога, если Его имени нет в Библии, тогда почему вы веруете в Господа Иисуса, если Его имени нет в Ветхом Завете? Разве в этом нет противоречия? Ясно, что у многих людей нет истинного понимания Библии, они слепо цепляются за буквальный смысл Писания и за правила. Они не молятся, не ищут истину в словах Божьих, а также подтверждение от Святого Духа, и в конечном итоге это их и погубит. На самом же деле существуют библейские пророчества о том, что в последние дни Бог явится и станет работать под именем Всемогущего Бога. «И увидят народы правду твою и все цари — славу твою, и назовут тебя новым именем, которое нарекут уста Иеговы» (Ис. 62:2). «Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего, и он уже не выйдет вон; и напишу на нем имя Бога Моего и имя града Бога Моего, нового Иерусалима, нисходящего с неба от Бога Моего, и имя Мое новое» (Откр. 3:12). «Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, Который есть и был и грядет, Вседержитель» (Откр. 1:8). «Благодарим Тебя, Господи Боже Вседержитель, Который еси и был и грядешь, что ты приял силу Твою великую и воцарился» (Откр. 11:17). «И слышал я как бы голос многочисленного народа, как бы шум вод многих, как бы голос громов сильных, говорящих: аллилуия! ибо воцарился Господь Бог Вседержитель» (Откр. 19:6). Вы также можете посмотреть в Откровении 4:8, 16:7 и в других стихах. В этих библейских отрывках пророчествовалось, что в последние дни у Бога будет новое имя — «Вседержитель», то есть Всемогущий Бог. Мы видим, что Бог является и совершает труд в последние дни под именем Всемогущего Бога и Он запланировал это много лет назад. Все те, кто принимает Всемогущего Бога, услышали голос Господень и признали во Всемогущем Боге возвратившегося Господа Иисуса. Они приветствовали Господа, были вознесены пред Его престол и присутствуют на брачном пире Агнца. Это истинно верующие, имеющие настоящую веру. Наконец-то они приветствовали и обрели Господа. Те, кто не приветствует Господа, обнаружат, что вера их утрачена. Они потеряют Господа. Те, кто придерживается имени Иисуса, по пришествии Господа не узнают Его голос. Они не узнают во Всемогущем Боге Духа Господа Иисуса, который явился и совершает труд. Не принимая возвращения Господа Иисуса, они верят в Господа, но не узнают Его. Это противление Господу, и вот как раз они в самом деле предают Господа Иисуса. Что такое предательство Господа? Это значит верить в Него, не узнавая Его! Теперь все понятнее, да?

Так почему же имя Божье все время меняется? Почему в каждый период Он берет Себе новое имя? В этом состоит тайна истины. Чтобы пролить на это свет, посмотрим на слова Всемогущего Бога. Всемогущий Бог говорит: «Каждый раз, когда Бог приходит на землю, Он меняет Свое имя, Свой пол, Свой облик и Свою работу. Он не повторяет Свою работу, и Он всегда новый и никогда не прежний. Когда Он пришел в прошлый раз, Его звали Иисусом. Неужели, когда Он снова придет, Его по-прежнему будут звать Иисусом? Когда Он пришел в прошлый раз, то был мужчиной. Может ли Он и в этот раз быть мужчиной? Когда Он пришел в Период Благодати, Его работа заключалась в том, чтобы быть пригвожденным ко кресту; когда Он придет вновь, неужели Он все так же будет искупать человечество от греха? Неужели Он снова будет распят на кресте? Разве это не было бы повторением Его труда? Разве ты не знал, что Бог всегда новый, никогда не прежний? Есть люди, которые говорят, что Бог неизменен. Это верно, но это относится к неизменности Божьего характера и Его сущности. Изменения в Его имени и работе не доказывают, что переменилась Его сущность. Другими словами, Бог всегда будет Богом, и это неизменно. Если ты говоришь, что труд Божий остается неизменным, был бы Он тогда способен завершить Свой шеститысячелетний план управления? Ты просто знаешь, что Бог вовеки не меняется, но знаешь ли ты, что Бог всегда новый, никогда не прежний? Если бы работа Божья оставалась неизменной, то разве мог бы Он вести человечество вплоть до сегодняшнего дня? Если Бог неизменный, то почему Он уже совершил труд двух периодов?.. И поэтому слова „Бог всегда новый, никогда не прежний“ имеют отношение к Его работе, а слова „Бог неизменен“ касаются того, Кто Бог есть по Своей сути, и чем Он обладает. В любом случае, ты не можешь определять значимость шести тысяч лет работы одним пунктом, либо описать ее мертвыми словами. Такова человеческая глупость. Бог не так прост, как представляет человек, и Его работа не может задерживаться в каком-то одном периоде. Иегова, к примеру, не может всегда служить именем Бога; Бог может также совершать Свою работу под именем Иисуса. Это знак того, что Божий труд непрестанно продвигается вперед.

Бог всегда есть Бог и никогда не станет сатаной; сатана всегда сатана и никогда не станет Богом. Мудрость Бога, дивность Бога, праведность Бога и величие Бога никогда не изменятся. Его сущность и то, Кто Он есть и чем Он обладает, никогда не изменятся. Его труд, однако, непрестанно продвигается вперед и непрестанно углубляется, ибо Он всегда новый, никогда не прежний. В каждом периоде Бог принимает новое имя, в каждом периоде Он выполняет новую работу, и в каждом периоде Он позволяет Своим творениям увидеть Его новую волю и новый характер. Если люди в новом периоде не увидят проявления Божьего нового характера, разве не станут они пригвождать Его ко кресту вечно? И поступая таким образом, разве они не дают определение Богу?» (Слово, том I. Божье явление и работа. Видение работы Божьей (3)).

«„Иегова“ — это имя, которое Я принял во время Своей работы в Израиле. Оно значит Бог Израиля (избранного народа Божьего), способный сжалиться над человеком, бранить человека и руководить жизнью человека; Бог, обладающий великой властью и полный мудрости. „Иисус“ — это Эммануил, что значит жертва за грех, полная любви, полная сострадания и искупающая человека. Он исполнил труд Периода Благодати, олицетворяет Период Благодати, и может представлять лишь часть работы плана управления... Имя Иисуса появилось для того, чтобы дать людям Периода Благодати возможность возродиться и обрести спасение. Это то самое имя, под которым совершилось искупление всего человечества. Таким образом, имя Иисуса олицетворяет труд искупления и символизирует Период Благодати. Иегова — это имя для народа Израиля жившего под законом. В каждом периоде и на каждом этапе работы Мое имя небезосновательно, но несет в себе символическое значение: каждое имя олицетворяет один период. „Иегова“ олицетворяет период Закона и является почетным именем, Которым народ Израиля называл Бога, которому поклонялся. „Иисус“ олицетворяет Период Благодати, и это имя Бога для всех тех, кто был искуплен в период Благодати. Если человек по-прежнему жаждет пришествия Иисуса Спасителя в последние дни и по-прежнему ожидает, что Он придет в том же образе, в котором был в Иудее, тогда весь шеститысячелетний план управления должен был бы остановиться на периоде Искупления и не мог бы развиваться далее. Более того, последние дни так никогда бы и не настали, а периоду так никогда и не был бы положен конец. Дело в том, что Иисус Спаситель предназначен только для искупления и спасения человечества. Я принял имя Иисуса ради всех грешников в Период Благодати, но это не то имя, под которым Я приведу все человечество к концу. Хотя и Иегова, и Иисус, и Мессия олицетворяют Мой Дух, эти имена лишь обозначают различные периоды Моего плана управления и не олицетворяют Меня во всей Моей полноте. Имена, которыми на земле называют Меня люди, не могут выразить всю полноту Моего характера и все, Кем Я являюсь. Все это — просто разные имена, которыми Меня называли в разные периоды. И поэтому, когда наступает заключительный период — период последних дней, — Мое имя снова должно измениться. Меня уже не будут называть Иеговой или Иисусом и тем более Мессией. Мое властное имя — Сам Всемогущий Бог, и под этим именем Я завершу весь период. Когда-то Я был известен как Иегова. Меня также называли Мессией, а в свое время люди назвали Меня Иисусом Спасителем, потому что любили и почитали Меня. Но сегодня Я не Иегова и не Иисус, Которых люди знали в прошлом. Я — Бог, вернувшийся в последние дни, Бог, Который приведет период к завершению. Я — Сам Бог, восстающий с края земли, во всей полноте Своего характера, исполненный власти, чести и славы. Люди так и не сблизились со Мной, не познали Меня и всегда были в неведении относительно Моего характера. От сотворения мира и поныне ни один человек не видел Меня. Это Бог, Который является человеку в последние дни, но скрыт среди людей. Он обитает среди людей, истинный и реальный, подобный палящему солнцу и пылающему пламени, наполненный силой и властью в избытке. Никто и ничто не избежит суда Моих слов, и никто и ничто не избежит очищения в пламени огня. В конце концов все народы будут благословлены через Мои слова, и Моими же словами будут сокрушены. Так все люди в последние дни увидят, что Я есть возвратившийся Спаситель, что Я есть Всемогущий Бог, покоряющий все человечество. И все увидят, что Я некогда был искупительной жертвой за человека, но в последние дни Я также становлюсь пламенем солнца, сжигающим все сущее, а также Солнцем правды, обнажающим все сущее. Такова Моя работа в последние дни. Я взял это имя и обладаю этим характером, чтобы все люди увидели, что Я — праведный Бог, что Я — палящее солнце и пылающий пламень, и чтобы все поклонились Мне, единственному истинному Богу, чтобы все увидели Мой истинный лик: Я не только Бог израильтян и не только Искупитель — Я есть Бог всего творения на небе, на земле и в морях» (Слово, том I. Божье явление и работа. Спаситель уже вернулся на «белом облаке»).

Слова Всемогущего Бога очень ясно объясняют имена, которые Бог использует для Своей работы в каждый период, а также тайны истины, окружающие Его имена. Имя Бога меняется вместе с периодом и работой, которую Он выполняет. Каждое из Его имен представляет работу, которую Он совершает в данный период. Но, как бы ни менялись Божье имя и работа, сущность Его никогда не меняется — Бог всегда остается Богом. В Период Закона Бог совершал труд под именем Иеговы, учреждая закон и руководя жизнью человечества на земле, обучая людей тому, что такое грех и как поклоняться Богу Иегове. В Период Благодати Божий Дух был облечен во плоть как Сын Человеческий. Он изрекал истины и совершал труд искупления под именем Иисуса. В итоге Он был распят, став жертвой за грехи человечества, искупив нас от наших грехов. Ныне, в последние дни, Бог воплотился снова, Он совершает работу суда последних дней под именем Всемогущего Бога, изрекая истины для того, чтобы судить и очистить человечество, дать нам полное спасение от греха, спасти нас от сатанинских сил и положить конец этому мрачному и злому старому миру. Он приведет человека в прекрасное место назначения. И так будет полностью осуществлен Божий 6000-летний план управления по спасению человечества. Из фактов Божьей работы мы видим, что каждое из трех имен — Иегова, Иисус и Всемогущий Бог — представляет один из трех различных этапов Божьей работы спасения человечества. Со стороны кажется, будто имя Бога и Его работа меняются, но сущность Бога неизменна. Божий характер и то, Кто Он есть и чем обладает, никогда не меняются. Он остается единым Богом, Который ведет, искупает, основательно очищает и спасает человечество. Когда мы смотрим на слова Бога Иеговы в Ветхом Завете времен Периода Закона, слова Господа Иисуса в Период Благодати и на нынешние слова Всемогущего Бога в Период Царства, мы можем увидеть, что эти истины полностью исходят от одного Духа и являются речениями одного и того же Духа, потому что во всех Божьих речениях в разные периоды содержится Его любовь и Его праведный характер. В этих словах содержится то, Кто Бог есть и чем обладает. Божья любовь, Божий характер и то, Кто Он есть и чем обладает, составляют сущность единого истинного Бога, Его собственность и бытие. Слышать речь Господа Иисуса в Период Благодати — все равно что слышать голос Бога Иеговы. Когда мы слушаем слова Всемогущего Бога, это равносильно тому, как если бы с нами лично говорил Господь Иисус, а также Бог Иегова. Это в полной мере доказывает, что три этапа Божьей работы выполняются одним Богом. Имя Бога меняется, но Его сущность, то, Кто Он есть и чем обладает, и праведный характер, который Он проявляет, остаются прежними, без малейших изменений. Вся нынешняя работа Всемогущего Бога следует из работы Господа Иисуса. Это более глубокий и возвышенный этап работы на основании труда искупления — работа полного очищения и спасения человечества. Всемогущий Бог изрек великое множество истин, не только раскрывая тайны Библии, но и приподнимая завесу над всеми тайнами Божьего 6000-летнего плана управления по спасению человечества, такими, как цели Бога в Его работе управления, как Бог использует три этапа работы для спасения человека, тайны воплощения, как Бог судит, очищает и полностью спасает человечество, как определяется каждый вид исхода и место назначения человека, как на земле осуществляется Царство Христово и прочее. Бог также открывает истину о развращении человека сатаной, Он судит и разоблачает сатанинскую, богоборческую природу человека. Он также объясняет каждый аспект истин, которые человечество должно претворить в жизнь, указывая нам практические способы избавления от развращенности и изменения нашего характера. Истины, которые изрекает Всемогущий Бог, — это все истины, которые нужны человеку для очищения и достижения полного спасения, а также для полного исполнения пророчества Господа Иисуса: «Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить. Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину» (Ин. 16:12-13). Работа суда, совершаемая Всемогущим Богом в последние дни, полностью очищает и спасает человечество, приводя всех людей, предопределенных Богом к спасению, пред лицо Его, чтобы они очистились через суд и обличение. До начала бедствий Бог уже создал группу победителей. Ныне великие бедствия начались, и Бог стал вознаграждать добро и наказывать зло. Все те, кто принадлежит сатане, кто противится Богу, будут уничтожены, тех же, кто очищен Божьим судом, Бог защитит и сохранит во время бедствий. После бедствий на земле явится Царство Христово, воплощая все нижеследующие пророчества из Откровения: «Царство мира соделалось [царством] Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать во веки веков» (Откр. 11:15). «Аллилуия! ибо воцарился Господь Бог Вседержитель» (Откр. 19:6). «Се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их. И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло» (Откр. 21:3-4). Всемогущий Бог изрек так много истин и выполнил чрезвычайно великую работу. Это доказывает, что Он — Дух Божий во плоти, явившийся, чтобы вершить труд как Сын Человеческий. Его имя не Иисус, и Он явлен не в образе иудейского Господа Иисуса, но Дух Всемогущего Бога есть Дух Господа Иисуса — это возвратившийся Господь Иисус. Всемогущий Бог, Господь Иисус и Иегова — это всё один Бог. Как только вы как следует поймете это, то никак не сможете утверждать, что вера во Всемогущего Бога является предательством Господа Иисуса, потому что приветствовать Всемогущего Бога — это значит приветствовать Господа, следовать по стопам Агнца и быть вознесенным пред Богом! Многие в религиозном мире продолжают цепляться за буквальное толкование Писания, за имя Господа Иисуса, ожидая Его сошествия на облаке, отказываясь искать и исследовать работу Всемогущего Бога в последние дни. Сколько бы истин ни изрек Всемогущий Бог, они отказываются признать, что это исходит от Духа Божьего, что это явившийся и совершающий труд Дух Господа Иисуса. Они даже осуждают и отвергают Всемогущего Бога, несущего нам истину. Не совершают ли они ту же ошибку, что и фарисеи? Они считают это преданностью Господу Иисусу, однако Господь осудил их как нечестивцев. Господь Иисус сказал: «Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие» (Мф. 7:22-23). Следовательно, Господь отсеет их.

В завершение рассмотрим еще несколько слов Всемогущего Бога. «Христос последних дней приносит жизнь, приносит непреходящий и вечный путь истины. Истина эта — тот путь, посредством которого человек обретает жизнь, и это единственный путь, посредством которого человек познает Бога и получит Его одобрение. Если ты не ищешь тот путь жизни, что дает Христос последних дней, тогда ты никогда не получишь одобрение Иисуса, и никогда не будешь вправе войти во врата Царства Небесного, потому что ты одновременно и марионетка, и узник истории. Те, кем управляют правила и буквы, те, кто скован историей, никогда не смогут обрести жизнь или обрести вечный путь жизни. Это потому, что вместо воды жизни, текущей от престола, все, чем они обладают, — это вода мутная, за которую упрямо держатся тысячелетиями. Те, кто не обеспечен водой жизни, навсегда останутся трупами, забавой сатаны, сыновьями ада. Как же тогда им узреть Бога? Если ты только и делаешь, что держишься за прошлое, лишь стремишься оставить все как было, стоя неподвижно, и не стараешься изменить статус-кво и отбросить прочь историю, не будешь ли ты тогда неизменно против Бога? Этапы Божьей работы необъятны и могущественны, как бушующие воды или раскаты грома — а ты сидишь и пассивно ждешь уничтожения, цепляясь за свою блажь и ничего не делая. Если так, то как же можно считать тебя тем, кто следует по стопам Агнца? Как можешь ты доказать, что Бог, за Которого ты держишься, — это Бог, Который всегда новый и никогда не ветхий? Как слова в твоих пожелтевших книгах могут перевести тебя в новый период? Как могут они направить тебя на поиски этапов Божьей работы? И как они могут привести тебя на небеса? То, что ты держишь в руках, — это буквы, которые могут дать лишь временное утешение, буквы, но не истины, способные подарить жизнь. Писания, что ты читаешь, могут только обогатить твой язык, и это не слова философии, которые помогли бы тебе познать человеческую жизнь, не говоря уже о путях, способных привести тебя к совершенству. Неужели это противоречие не дает тебе пищу для размышления? Неужели оно не побуждает тебя осознать те тайны, что содержатся внутри? Способен ли ты сам отправиться на небеса, чтобы самостоятельно встретиться с Богом? Без пришествия Бога сможешь ли ты попасть на небеса, чтобы насладиться семейным счастьем с Ним? Ты все еще грезишь? Тогда Я предлагаю тебе перестать мечтать и посмотреть на Того, Кто работает сейчас, посмотреть и увидеть, Кто исполняет труд по спасению человека в последние дни. Если ты этого не сделаешь, ты никогда не обретешь истины и никогда не обретешь жизни» (Слово, том I. Божье явление и работа. Только Христос последних дней может дать человеку путь вечной жизни).

Если вы готовы возложить свои заботы на Бога и получить Божью помощь, нажмите на кнопку, чтобы присоединиться к нашей учебной группе.

Похожие темы

Добавить комментарий

Свяжитесь с нами через WhatsApp