Верующие-католики слушают священников, священники слушают епископов, а епископы — Папу. Как хорошо бы вы ни беседовали о совершаемой в последние дни работе Всемогущего Бога, но, если Папа и священники не возвестят пришествие Господа, мы не можем его принять — ведь мы, католики, слушаем священников и Папу.

05 января 2022 г.

Библейские стихи для справки:

«…должно повиноваться больше Богу, нежели человекам» (Деян. 5:29).

«Но народ не обращается к Биющему его, и к Иегове не прибегает. И отсечет Иегова у Израиля голову и хвост, пальму и трость, в один день: старец и знатный, — это голова; а пророк-лжеучитель есть хвост. И вожди сего народа введут его в заблуждение, и водимые ими погибнут» (Ис. 9:13-16).

Слова Бога на данную тему:

Некоторые люди не радуются истине, а тем более суду. Напротив, они радуются власти и богатству; таких людей называют властолюбцами. Они ищут только имеющие влияние в мире деноминации, окончивших семинарии пасторов и учителей. Хоть они и приняли путь истины, но верят лишь наполовину, они неспособны полностью отдать свои сердца и умы, они говорят о полном посвящении себя Богу, но их внимание сосредоточено на великих пастырях и учителях, а до Христа им и дела нет. Их сердца зациклились на славе, известности и богатстве. Они считают, что не может быть и речи, чтобы такой незначительный человек мог быть способен покорить столь многих, чтобы кто-то столь непримечательный мог совершенствовать человека. Они считают, что не может быть и речи, чтобы эти ничтожества, находящиеся средь праха и навозных куч, являлись избранными Божьими. Они считают, что если бы такие люди стали объектами Божьего спасения, то небо и земля перевернулись бы, а все люди ухохотались бы. Они считают, что если Бог избрал таких ничтожных людей, чтобы их сделать совершенными, то те «великие» люди могли бы стать Самим Богом. Их взгляды запятнаны неверием; кроме неверия, они еще просто гнусные твари. Ведь они ценят лишь статус, престиж и власть и чтят только крупные объединения и деноминации. Они ни в грош не ставят тех, кого ведет Христос; они просто предатели, которые отвернулись от Христа, от истины и от жизни.

Ты восторгаешься не смирением Христа, а этими лжепастырями, занимающими видное положение. Ты обожаешь не красоту и мудрость Христа, а тех распутников, которые утопают в мирской грязи. Ты смеешься над болью Христа, Которому негде преклонить Свою голову, но восхищаешься теми трупами, которые охотятся за приношениями и живут в распутстве. Ты не готов страдать вместе с Христом, но охотно отдаешь себя в объятия этих безрассудных антихристов, при том, что они снабжают тебя лишь плотью, буквой и контролем. Даже сейчас твое сердце все еще обращается к ним, их репутации, их статусу, их влиянию. Тебе по-прежнему сложно воспринять работу Христа, и ты отказываешься принимать ее. Вот почему Я говорю, что у тебя нет веры, чтобы признать Христа. Причина, по которой ты до сегодняшнего дня следовал за Ним, только в том, что у тебя не было другого выбора. В твоем сердце постоянно вздымаются многие возвышенные образы; ты не можешь забыть каждое изречение и поступок этих людей, а также их влиятельные слова и жесты. В вашем сердце они всегда остаются героями и величайшими людьми. Но к нынешнему Христу у вас отношение иное. Он всегда занимает незначительное место в твоем сердце и никогда не заслуживает благоговения. Ибо Он слишком заурядный, имеет слишком мало влияния и отнюдь не величавый.

Итак, Я говорю, что все те, кто не почитает истину, являются неверующими и отступниками от истины. Таким людям никогда не получить похвалы от Христа. Увидел ли ты сейчас, сколько неверия внутри тебя? А сколько в тебе предательства по отношению к Христу? Я увещеваю тебя так: поскольку ты уже избрал путь истины, то тебе необходимо посвятить себя всем сердцем и душой; не будь двуликим или нерешительным. Ты должен понимать, что Бог не принадлежит ни миру, ни какому-то одному человеку, но всем тем, кто искренне верит в Него, всем, кто поклоняется Ему, всем тем, кто посвящает себя Богу и верен Ему.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Истинный ли ты верующий?)

Взгляни на лидеров каждой деноминации — все они высокомерны и самодовольны, а их толкования Библии лишены контекста, и вдохновлены их собственными фантазиями. Чтобы выполнять свою работу, все они полагаются на свою одаренность и образованность. Если бы они вообще не могли проповедовать, разве люди последовали бы за ними? Как-никак они обладают некоторыми знаниями, могут проповедовать о какой-то доктрине и знают, как убедить в своей правоте других и использовать некоторые ухищрения. Этим они и пользуются, чтобы привести людей к себе и обмануть их. Формально такие люди верят в Бога, но в действительности они следуют за своими лидерами. Когда они сталкиваются с тем, кто проповедует истинный путь, некоторые из них говорят: «Мы должны посоветоваться со своим лидером по поводу нашей веры в Бога». Человек является посредником их веры в Бога. Разве это не проблема? Кем в таком случае стали эти лидеры? Разве не стали они фарисеями, фальшивыми пастырями, антихристами и камнями преткновения в принятии людьми истинного пути? Подобные люди — это люди того же типа, что и Павел...

Раньше верующие в Бога могли следовать за человеком или не соответствовать Божьей воле; на этой заключительной стадии они должны были предстать перед Богом. Если твоя основа — переживание этого этапа работы, но ты продолжаешь следовать за человеком, то ты не будешь подлежать прощению и закончишь так же, как Павел.

из «Только стремиться к истине означает истинно веровать в Бога» в книге «Записи речей Христа последних дней»

Не понимающие истину постоянно следуют за другими: если люди говорят, что вот это и есть труд Святого Духа, тогда и ты говоришь, что это труд Святого Духа; если люди говорят, что это работа злого духа, тогда и ты также впадаешь в сомнение или также говоришь, что это работа злого духа. Ты неизменно бездумно повторяешь слова других, сам же не способен что-либо различать, как не способен и думать самостоятельно. Это и есть человек, не имеющий позиции, который неспособен различать, такой человек — никчемная тварь! Ты постоянно повторяешь слова других: сегодня говорится, что это работа Святого Духа, но есть вероятность, что однажды кто-то скажет, что это не работа Святого Духа, а на самом деле не что иное, как деяния человека. Однако распознать это ты не можешь, и когда другие так говорят в твоем присутствии, ты говоришь то же самое. В реальности это работа Святого Духа, но ты говоришь, что это работа человека; разве не стал ты одним из тех, кто богохульствует против работы Святого Духа? Разве в этом ты не воспротивился Богу по причине отсутствия проницательности? Возможно, однажды появится какой-нибудь глупец, который скажет, что «это работа злого духа», а ты, услышав эти слова, окажешься в смятении и будешь в который раз скован словами других. Всякий раз, когда кто-то сеет возмущение, ты не в состоянии защитить собственную позицию, а причина этого кроется в том, что истиной ты не обладаешь. Вера в Бога и стремление к познанию Бога — дело непростое. Этого нельзя достичь, просто собираясь вместе и слушая проповеди, и ты не можешь быть усовершенствован благодаря одной лишь страстной приверженности. Ты должен переживать и знать, и придерживаться принципов в своих действиях, и обретать работу Святого Духа. Когда ты прошел через переживания, ты сможешь различать многое — ты сможешь отличать добро от зла, праведность от нечестия, сможешь отличать, что от плоти и крови, а что от истины. Тебе необходимо обрести способность различать все это, и тогда, вне зависимости от обстоятельств, ты никогда не заблудишься. Только это и есть твое истинное духовное состояние.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Богу могут угодить только те, кто знает Бога и Его труд)

Люди, верящие в Бога, должны повиноваться Богу и поклоняться Ему. Не превозноси никого и никем не восторгайся; не ставь Бога на первое место, людей, на которых ты равняешься — на второе, а себя — на третье. Ни один из людей не должен занимать место в твоем сердце, и ты не должен считать людей, особенно тех, кого ты почитаешь, находящимися на одном уровне с Богом или равными Ему. Это для Бога невыносимо.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Десяти постановлениях, которые должны соблюдать избранные Божьи в период Царства)

Принципиально важное значение в следовании за Богом имеет то, что все должно соответствовать сегодняшним Божьим словам. Стремишься ли ты ко вхождению в жизнь или к исполнению Божьей воли — все должно быть сосредоточено вокруг сегодняшних Божьих слов. Если то, чем ты делишься и к чему стремишься, не сосредоточено вокруг сегодняшних слов Бога, в таком случае ты чужд словам Божьим, и ты полностью лишен работы Святого Духа. Чего хочет Бог, так это людей, которые пойдут по Его следам. Независимо от того, насколько замечательно и безупречно все то, что ты понял прежде, Бог ничего этого не желает, и, если ты неспособен отказаться от подобных вещей, в таком случае в будущем они станут огромным препятствием для твоего вхождения. Благословенны все те, кто способен следовать за нынешним светом Святого Духа. Люди прошлых периодов также следовали за Божьей поступью, однако они оказались не в состоянии следовать вплоть до сегодняшнего дня; это благословение людей последних дней. Те, кто способен следовать за нынешней работой Святого Духа, те, кто способен следовать за поступью Божьей, благодаря чему они следуют за Богом, куда бы Он их ни повел, это люди, которых Бог благословил. Те, кто не следует за нынешней работой Святого Духа, не вошли в работу Божьих слов, и независимо о того, сколь много они трудятся, или насколько велики их страдания, или сколько они суетятся, все это не имеет для Бога никакого значения, и Он таких людей не одобрит. Сегодня все те, кто следует современным Божьим словам, пребывают в потоке Святого Духа; а те, что словам Божьим чужд, находятся вне потока Святого Духа, и таких людей Бог не одобряет... «Следовать за работой Святого Духа» означает понимать Божью волю в настоящий момент времени, быть способным действовать в соответствии с современными требованиями Бога, оказывать послушание Богу нашего времени и следовать за Ним, а также совершать вхождение в соответствии с новейшими Божьими речениями. Только такой человек следует за работой Святого Духа и находится в потоке Святого Духа. Такие люди не только способны обрести Божью похвалу и увидеть Бога, но могут также познать Божий характер на основании актуальной работы Бога и могут познать представления и противление человека, а также человеческую природу и сущность, исходя из современного Божьего труда; более того, в процессе своего служения они способны постепенно добиться изменений в своем характере. Только такие люди являются теми, кто способен обрести Бога, и теми, кто на самом деле нашел истинный путь.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Познай новейшую работу Бога и следуй Его стопами)

Людям, утверждающим, что они следуют за Богом, лучше всего открыть глаза и хорошенько посмотреть, в кого именно они верят: ты действительно веришь в Бога, или в сатану? Если ты знаешь, что ты веришь не в Бога, а в своих собственных идолов, то тебе лучше не заявлять, что ты верующий. Если ты действительно не знаешь, в кого ты веришь, то, опять же, тебе бы лучше не называть себя верующим. Подобное утверждение было бы богохульством! Никто не принуждает тебя верить в Бога. Не говорите, что вы верите в Меня; с Меня хватит подобных разговоров, и Я не желаю снова их слушать, потому предмет вашей веры — это идолы в ваших сердцах и местные задиры среди вас. Те, кто, слыша истину, качает головой, кто, слыша разговоры о смерти, ухмыляется, являются исчадьем сатаны, и они — те, кто будет отсеян. Многие в церкви не имеют проницательности. Когда происходит нечто обманчивое, они внезапно становятся на сторону сатаны. Они даже оскорбляются, когда их называют приспешниками сатаны. Хотя люди могут говорить, что у них нет проницательности, они всегда занимают сторону, лишенную истины. Они никогда не становятся на сторону истины в критический момент, они никогда не поднимаются и не отстаивают истину. Действительно ли им не хватает проницательности? Почему они неожиданно становятся на сторону сатаны? Почему они никогда не говорят ни единого справедливого и разумного слова в поддержку истины? Неужели эта ситуация действительно возникла в результате их минутного замешательства? Чем меньше у людей проницательности, тем менее они способны встать на сторону истины. Что это показывает? Разве это не показывает, что лишенные проницательности любят зло? Разве это не показывает, что они преданное исчадье сатаны? Почему так получается, что они непременно способны становиться на сторону сатаны и говорить на его языке? Каждое их слово и деяние, выражения их лиц являются достаточным доказательством, что они никакие не любители истины, — напротив, они ненавидят истину. Того, что они могут стоять на стороне сатаны, достаточно для доказательства того, что сатана действительно любит этих мелких бесов, которые всю свою жизнь сражаются ради него. Разве все эти факты не более, чем ясны? Если ты действительно человек, любящий истину, то почему ты не обращаешь внимание на тех, кто ее практикует, и отчего ты незамедлительно следуешь за теми, кто ее не практикует, по малейшему мановению их руки? В чем здесь проблема? Мне не важно, обладаешь ты проницательностью или нет. Мне не важно, сколь высокую цену ты заплатил. Мне не важно, насколько велики твои силы, и Мне не важно, являешься ты местным задирой или несущим знамя лидером. Если твои силы велики, то это только с помощью силы сатаны. Если твой престиж высок, то просто потому, что вокруг тебя слишком много не практикующих истину. Если тебя не изгнали, то только потому, что сейчас не время для работы по изгнанию, — скорее, это время для работы по отсеиванию. Выгонять тебя не к спеху. Я просто жду дня, когда Я накажу тебя, отсеяв тебя перед этим. Всякий, кто не практикует истину, будет отсеян!

(Слово, том I. Божье явление и работа. Предупреждение тем, кто не практикует истину)