Слова Бога на данную тему:

Несмотря на то, что Иисус проделал большую работу среди людей, Он лишь завершил искупление всего человечества и стал искупительной жертвой за грехи человека, но не избавил человека полностью от его прельщенного характера. Полное спасение человека от влияния сатаны потребовало от Иисуса не только принять на Себя грехи человека, став искупительной жертвой за грех, но также потребовало от Бога совершить еще более великий труд, чтобы полностью избавить человека от его характера, который был прельщен сатаной. Следовательно, после того как человеку были прощены его грехи, Бог вернулся во плоть, чтобы вести человека в новый период, и начал работу обличения и суда, и эта работа привела человека в более высокую сферу. Все те, кто подчиняется Его владычеству, насладятся истиной более высокого порядка и обретут еще большие благословения. Они поистине будут жить в свете и обретут истину, путь и жизнь.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Предисловие)

Прежде чем Бог искупил человека, сатана уже вложил в него много яда. После тысячелетий прельщения человека сатаной внутри человека присутствует природа, которая противится Богу. Таким образом, когда человек был искуплен, в этом не было ничего более, но лишь искупление. Человек куплен дорогой ценой, но ядовитая натура в нем не была устранена. Человек настолько осквернен, что он должен пройти через изменение, прежде чем он будет достоин служить Богу. Через эту работу суда и обличения человек в полной мере придет к пониманию нечистой и развращенной сути внутри него, и он сможет полностью измениться и стать чистым. Только таким образом человек может стать достойным того, чтобы вернуться к престолу Божьему. Весь совершаемый сегодня труд необходим для того, чтобы человек очистился и изменился; через суд и обличение словом, а также через переплавку человек может избавиться от своей развращенности и очиститься. Этот этап — не столько труд спасения, сколько труд очищения. По сути, этот этап является этапом завоевания, а также вторым этапом спасения.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Тайна воплощения (4))

Ты знаешь лишь, что Иисус спустится в последние дни, но как именно Он сойдет? Может такой грешник, как ты — который был лишь искуплен, но не изменился и не был усовершенствован Богом — быть по сердцу Богу? Для тебя, все еще пребывающего в своей прежней сущности, истиной является то, что ты спасен Иисусом, и что благодаря данному Богом спасению ты не считаешься грешником, но это не доказывает, что ты безгрешен либо что ты чист. Как ты можешь быть святым, если не претерпел изменений? Внутри тебя гнездятся грязь, эгоизм и злоба, однако ты, тем не менее, желаешь сошествовать вниз вместе с Иисусом — тебе, должно быть, так повезло! Ты пропустил один шаг в своей вере в Бога: ты был лишь искуплен, но не претерпел изменений. Чтобы быть по сердцу Богу, Он должен лично сделать работу по твоему изменению и очистке; если ты только искуплен, ты не сможешь достичь святости. Таким образом, ты все еще будешь недостоин соучаствовать в добрых благословениях Божьих, ибо ты пропустил один шаг в Божьей работе по управлению человеком; ключевой шаг — изменения и усовершенствования. И поэтому ты, грешник, который был только лишь искуплен, не можешь прямо наследовать Божье наследство.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Об именах и идентичности)

Посредством чего достигается совершенствование человека Богом? Посредством Его праведного характера. Божий характер главным образом состоит из праведности, гнева, величия, суда и проклятия, а совершенствование Им человека в первую очередь совершается посредством суда. Некоторые люди не понимают и спрашивают, почему Бог может сделать человека совершенным только через суд и проклятия. Они говорят, что, если бы Бог проклял человека, то разве человек не умер бы? Если бы Бог судил человека, то разве человек не подвергся бы осуждению? И как в таком случае человек все же может быть усовершенствован? Таковы слова людей, которые незнакомы с Божьим трудом. Что Бог проклинает, так это непокорность человека, и что Он судит, так это грехи людей. Несмотря на то, что Он говорит сурово, без всякой щепетильности, Он раскрывает все, что находится внутри человека, и при помощи этих строгих слов Он раскрывает то, что составляет сущность человека. При этом посредством такого суда Он дает человеку глубокое знание о сущности плоти, и таким образом человек покоряется послушанию Богу. Плоть человека — от греха, от сатаны. Она непокорна и является объектом обличения Божьего. И поэтому, чтобы дать человеку возможность познать себя, на долю человека должны выпасть слова Божьего суда, и к нему должны быть применены все виды переплавки; только в таком случае Божий труд может быть результативным.

Из слов, сказанных Богом, можно увидеть, что Он уже осудил плоть человека. Являются ли эти слова словами проклятия? Слова, сказанные Богом, раскрывают истинное лицо человека, и такое раскрытие способствует оценке тебя, а когда ты видишь, что ты неспособен угодить Божьей воле, внутренне ты чувствуешь скорбь и раскаяние, ты ощущаешь, что ты в таком долгу перед Богом, что ты не соответствуешь Божьей воле. Бывают моменты, когда Святой Дух дисциплинирует тебя изнутри, и дисциплина исходит от Божьего суда; бывают ситуации, когда Бог порицает тебя и скрывает от тебя Свой лик, когда Он не обращает никакого внимания и не совершает внутри тебя никакой работы, беззвучно обличая тебя с целью тебя переплавить. Божья работа в человеке проводится главным образом, чтобы ясно раскрыть праведный характер Бога. Какое свидетельство о Боге в конечном счете несет человек? Он свидетельствует, что Бог есть праведный Бог, что Его характер представляет собой праведность, гнев, обличение и суд. Человек свидетельствует о праведном характере Бога. Бог использует Свой суд, чтобы сделать человека совершенным, Он любит человека и спасает его, но сколько всего содержится в Его любви? Есть суд, величие, гнев и проклятие. Несмотря на то, что Бог проклинал человека в прошлом, Он не бросал человека полностью в бездну, но использовал это средство, чтобы переплавить веру человека; Он не предавал человека смерти, но действовал с целью сделать человека совершенным. Сущность плоти — сатанинская, и Бог совершенно верно сказал об этом. Но события, сотворенные Богом, не завершены в соответствии с Его словами. Он проклинает тебя для того, чтобы ты смог возлюбить Его, и чтобы ты смог познать сущность плоти. Он обличает тебя, чтобы ты смог бы пробудиться, чтобы дать тебе возможность познать твои внутренние недостатки и познать полную ничтожность человека. Из этого следует, что Божьи проклятия, Его суд, Его величие и гнев — все это для того, чтобы сделать человека совершенным. Все, что Бог делает сегодня, и тот праведный характер, который Он ясно раскрывает внутри вас — все это для того, чтобы сделать человека совершенным, и именно такова Божья любовь.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Только переживая тяжелые испытания, можно познать красоту Бога)

Поистине, совершаемый нынче труд состоит в том, чтобы побудить людей отречься от сатаны, отречься от своего древнего прародителя. Все суды при помощи слова нацелены на то, чтобы раскрыть прельщенный характер человечества и дать людям возможность понять суть жизни. Все эти многократные суды пронзают людские сердца. Каждый суд оказывает непосредственное воздействие на судьбу людей и предназначен ранить их сердца, чтобы они могли освободиться от всего этого и изведали таким образом жизнь, изучили этот скверный мир, чтобы они также узнали Божью мудрость и Его всемогущество и получили представление о прельщенном сатаной человечестве. Чем больше подобного обличения и суда, тем сильнее может быть ранено сердце человека, и тем лучше может быть пробужден его дух. Целью подобного суда является пробуждение духа этих чрезвычайно порочных и глубоко прельщенных людей. Человек лишен духа, то есть, его дух давно умер, и он не знает, что есть небеса, не знает, что есть Бог и, разумеется, не знает, что он барахтается в бездне смерти. Есть ли вероятность того, что он сможет узнать, что живет на земле в этом гибельном аду? Есть ли вероятность того, что он сможет узнать, что этот его прогнивший труп вследствие прельщения со стороны сатаны попал в преисподнюю смерти? Есть ли вероятность того, что он сможет узнать, что все на земле уже давным-давно испорчено человечеством так, что поправить нельзя? И есть ли вероятность того, что он сможет узнать, что сегодня Творец пришел на землю и ищет группу прельщенных людей, которых Он может спасти? Даже после того, как человек пережил всевозможную переплавку и всяческий суд, его притупленное сознание по-прежнему едва шевелится и является по существу невосприимчивым. Настолько же выродилось человечество! Несмотря на то, что такой суд подобен падающему с неба безжалостному граду, он исключительно полезен для человека. Если бы не подобный суд над людьми, не было бы результатов, и было бы абсолютно невозможно спасти людей из пучины страданий. Если бы не этот труд, людям было бы крайне сложно выйти из преисподней, ибо сердца их давно омертвели, а дух их давно попран сатаной. Спасение вас, потонувших в глубинах разложения, требует энергичного воззвания к вам и упорного осуждения вас, только в этом случае ваше заледенелое сердце будет разбужено.

из Слово, том I. Божье явление и работа. Только ставшие совершенными могут жить жизнью, исполненной смысла

Бог выполняет работу суда и обличения, чтобы человек мог обрести знание о Нём и ради свидетельства о Нём. Не будь Его суда над развращённым характером человека, тот не смог бы познать Божий праведный характер, который не терпит никакого оскорбления, как не смог бы он и перейти от своего прежнего знания о Боге к новому. Ради свидетельства и ради Своего управления Бог полностью раскрывает Свою сущность, давая тем самым человеку возможность через Его публичное явление обрести познание Бога, преобразовать свой характер и нести звучное свидетельство о Нём.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Только те, кто знает Бога, могут нести свидетельство о Нем)

Последние дни уже наступили. Все сущее будет классифицировано в соответствии со своим типом и будет поделено на различные категории в зависимости от своей природы. Это момент, когда Бог открывает людям их конец и назначенное им место. Если люди не пройдут обличение и суд, тогда никак не показать их непослушание и неправедность. Только через обличение и суд открывается исход всего творения. Только во время обличения и суда раскрывается истинное обличие человека. Зло возвратится ко злу, добро к добру, и все люди будут классифицированы согласно своему типу. Через обличение и суд будет явлен конечный итог всего творения, чтобы зло могло понести наказание, а добро было вознаграждено, и чтобы все люди покорно приняли владычество Божье. Вся эта работа должна свершаться через праведное обличение и суд. Поскольку развращение человека достигло своего пика, и его непослушание стало слишком тяжким, лишь праведный характер Бога, который главным образом раскрывается в обличении и суде, и который открывается в последние дни, может полностью преобразовать человека и сделать его совершенным. Только такой характер может раскрыть зло и таким образом сурово наказать всех неправедных.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Видение работы Божьей (3))

Суть Божьего труда обличения и суда том, чтобы очистить человечество, и труд этот предназначен для того дня, когда наступит окончательный покой. Иначе всё человечество не сможет последовать за своим родом и войти в покой. Данный труд — это единственный путь для человечества, чтобы войти в покой. Только Божий труд очищения очистит человечество от его неправедности, и только Его труд обличения и суда раскроет всё то непокорное, что есть в человечестве, отделяя таким образом тех, кого можно спасти, от тех, кого спасти нельзя, и тех, кто останется, от тех, кто не сохранится. Когда Его труд завершится, те люди, которые останутся, будут очищены и насладятся более дивной второй человеческой жизнью на земле, поскольку войдут в человеческое царство высшего порядка; иными словами, они войдут в день покоя человечества и будут жить вместе с Богом. После того как те, которые не могут уцелеть, подвергнутся обличению и суду, их изначальные формы будут полностью изобличены; после этого они все будут уничтожены, и им, как и сатане, больше не будет предоставлена возможность выживания на земле. В человечестве будущего никаких подобных типов людей больше не будет; данные люди не годятся для того, чтобы вступить на землю окончательного покоя, не годятся они и для участия в дне покоя, который Бог разделит с человеком, ибо они являются целью для наказания, являются нечестивыми, и это люди неправедные... Его величайший труд по наказанию зла и вознаграждению добра совершается всецело для того, чтобы целиком и полностью очистить всё человечество, дабы Он смог привести абсолютно святое человечество к вечному покою. Данный этап Его работы — это Его наиважнейший труд. Это завершающий этап всей Его работы управления.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Бог и человек вместе войдут в покой)

Выдержки из проповедей и бесед в качестве справочного материала:

Почему Бог должен судить и обличать развращенное человечество, и каково значение Божьих суда и обличения по отношению к развращенному человечеству? Эта истина особенно важна, поскольку включает в себя истину о видениях Божьего труда. Если вере людей в Бога недостает видения, то они не будут знать, как верить в Бога; даже если они верят в Бога, они не смогут выбирать правильный путь. Каково же будет значение Божьих суда и обличения по отношению к развращенному человечеству, которое противится Ему и предает Его? Прежде всего, мы должны уяснить, что Бог является Творцом, и поэтому Он обладает властью править, судить и обличать сотворенных. Кроме того, Божий характер праведен и свят, и Он не позволяет тем людям, которые противятся и предают Его, жить в Его присутствии. Бог не допускает, чтобы нечистое и развращенное существовало в Его присутствии. Поэтому Божьи суд и обличение развращенного человечества обоснованы и праведны, а также обусловлены Божьим характером. Мы все знаем, что Бог праведен, и что Бог является истиной. Мы уже увидели это на основе характера, который Он являет. Все слова Бога являются истиной. Небеса, землю и все сущее Бог сотворил посредством Своих слов. Слова Бога способны сотворить все, и слова Бога — это также истина, способная судить все. В последние дни Бог выполняет труд суда и обличения развращенного человечества. Некоторые могут спросить: «Выполнял ли Бог раньше труд суда?» Бог действительно выполнил большой объем работы суда и обличения, просто люди не были тому свидетелями. До появления людей сатана воспротивился Богу и предал Его. И как же Бог судил сатану? Бог изгнал сатану на землю, и все те ангелы, которые следовали за ним, были низвержены на землю вместе с сатаной. Бог изгнал их с небес на землю. Разве это не было судом над сатаной? Это было судом над сатаной и его обличением. Так что Бог уже судил и обличал сатану до появления людей. Мы можем узнать об этом из Библии. Существовали ли другие люди или иные существа до появления этого человечества, которые подверглись Божьему суду и обличению? Наверняка существовали. А испытали ли те, другие люди Божьи суд и обличение? Мы можем с уверенностью сказать, что все те, кто был уничтожен Богом, были людьми, которые противились Богу и восставали против Него, и что все они подверглись Его суду и обличению. Следовательно, с тех пор как Бог сотворил небеса, землю и все сущее, Божьи суд и обличение продолжают существовать. Это один из аспектов Божьей работы по управлению всем сущим, потому что Божий характер неизменный — он вообще не может измениться. Мы можем видеть, что с тех пор, как существуют люди, они предавали Бога и следовали за сатаной; все они жили под Божьим проклятием. Так много людей умерло от Божьего обличения за свои злодеяния, а некоторые были уничтожены. Было так много таких, кто верили в Бога, но противились Ему, и все они в конечном счете погибли. Некоторые были наказаны в духовной сфере, а другие подверглись обличению еще при жизни. Поэтому человечество пришло к такому выводу: «Добро вознаграждается добром, а зло — злом». Все это Божьи суд и обличение. В последние дни Божий труд суда и обличения совершается ради спасения развращенного человечества. Принимая работу Бога, мы также принимаем Божьи суд и обличение. Все те, кто восстают против Бога и не повинуются Ему, переживая Божий труд, подвергаются Его суду и обличению?. В большинстве случаев люди подвергаются суду и обличению посредством Божьих слов, а иногда — также посредством реальных событий и Божьих наказаний. Мы все это видели. Некоторые говорят: «Неверующие так и не приняли Божью работу суда и обличения, поэтому смогут ли они избежать Божьих суда и обличения?» Независимо от того, принимают ли люди Божью работу в последние дни, все они подвергнутся Божьим суду и обличению. Никто не сможет этого избежать, и это факт. А вот эти религиозные деятели тоже не приняли Божьи суд и обличение, так что они не смогут их избежать. Никто не может избежать обличения, которое Бог предопределил для человека. Это всего лишь вопрос времени, ибо у каждого свой собственный исход, и этот исход также предопределен Богом. Мы можем видеть суд и обличение, которые получает каждый человек, глядя на его исход. Некоторые принимают Божьи суд и обличение, обретают очищение от Бога, полностью обращаются к Нему, и исходом для них будет хорошее место назначения — вхождение в Царство и обретение вечной жизни. Такой человек получает спасение. Те, кто не принимает Божьи суд и обличение, то есть те, кто не принимает Божий труд, в конце концов претерпят гибель и уничтожение. Это их суд и обличение, которые были предопределены Богом, и конечный исход для них также определяется Божьими судом и обличением. В религиозном сообществе есть много лидеров, которые противятся Богу. Так каков же будет их конечный исход? Если они не раскаются, в конечном итоге они наверняка будут ввержены в уничтожение и погибель, ибо никто не может избежать Божьих суда и обличения. Это безусловно. Мы приняли Божьи суд и обличение, значит, мы приняли Божью работу спасения человечества. Мы принимаем и испытываем Божьи суд и обличение позитивным образом, развивая истинное раскаяние и, в конечном итоге, достигая познания Бога и обретая преображение своего жизненного характера. Для нас такие суд и обличение — это наше спасение. Что касается тех, кто отказывается принять Божьи суд и обличение, их исходом будет наказание, и, в конце концов, они должны претерпеть гибель и уничтожение. Таковы последствия уклонения от Божьих суда и обличения.

из «Проповеди и беседы о вхождении в жизнь»