1. Читая слова Всемогущего Бога и слушая беседы и свидетельства братьев и сестер, я убедился в том, что Всемогущий Бог — это вернувшийся Господь Иисус, и ныне принимаю совершаемую в последние дни работу Всемогущего Бога. Но недавно в моей семье произошли неприятные и вызывающие беспокойство вещи. Почему подобное происходит, и как мне следует его переживать?
Библейские стихи для справки:
«Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить» (1 Петр. 5:8).
«И введу эту третью часть в огонь, и расплавлю их, как плавят серебро, и очищу их, как очищают золото: они будут призывать имя Мое, и Я услышу их и скажу: „это Мой народ“, и они скажут: „Иегова — Бог мой!“» (Зах. 13:9).
«И сказал Иегова сатане: обратил ли ты внимание твое на раба Моего Иова? Ибо нет такого, как он, на земле: человек непорочный, справедливый, богобоязненный и удаляющийся от зла. И отвечал сатана Иегове и сказал: разве даром богобоязнен Иов? Не Ты ли кругом оградил его и дом его и все, что у него? Дело рук его Ты благословил, и стада его распространяются по земле; но простри руку Твою и коснись всего, что у него, — благословит ли он Тебя? И сказал Иегова сатане: вот, все, что у него, в руке твоей; только на него не простирай руки твоей. И отошел сатана от лица Иеговы» (Иов. 1:8-12).
«Тогда Иов встал и разодрал верхнюю одежду свою, остриг голову свою и пал на землю и поклонился и сказал: наг я вышел из чрева матери моей, наг и возвращусь. Иегова дал, Иегова и взял; да будет имя Иеговы благословенно!» (Иов. 1:20-21).
«И сказала ему жена его: ты все еще тверд в непорочности твоей! Похули бога и умри. Но он сказал ей: ты говоришь как одна из безумных: неужели доброе мы будем принимать от Бога, а несчастья не будем принимать? Во всем этом не согрешил Иов устами своими» (Иов. 2:9-10).
Слова Бога на данную тему:
Проделывая Свою работу, Бог заботится о человеке и опекает его, и когда Он благоволит этому человеку и одобряет его, сатана не отстает, пытаясь ввести его в заблуждение и навредить ему. Если Бог желает обрести этого человека, сатана сделает все возможное, чтобы воспрепятствовать Ему, используя различные нечестивые уловки с целью искусить, с целью помешать и повредить Божьей работе ради достижения своей тайной цели. Что это за цель? Он желает, чтобы Бог никого не обрел. Он хочет завладеть теми, кого Бог желает обрести, он хочет контролировать их и подчинить их себе, — чтобы они поклонялись ему, чтобы они вместе с ним творили злые дела и противились Богу. Разве не таков зловещий мотив сатаны? Вы часто говорите, что сатана такой нечестивый, такой плохой — но разве вы его видели? Вы видите, насколько плохо человечество, но вы не видели, насколько плох настоящий сатана. Однако в отношении Иова вы ясно увидели, насколько сатана нечестив. Этот пример со всей очевидностью явил гнусную личину и сущность сатаны. Воюя с Богом и следуя за Ним по пятам, сатана имеет целью разрушить всю ту работу, которую желает выполнить Бог, захватить всех, кого желает обрести Бог, и контролировать их. Его цель в том, чтобы полностью уничтожить людей, которых Бог желает обрести. Если они не будут уничтожены, то попадут под власть сатаны, чтобы он использовал их, — такова его цель.
(Слово, том II. О познании Бога. Сам Бог, уникальный Бог IV)
Каждый шаг работы, которую Бог совершает над людьми, со стороны выглядит, как взаимодействие между людьми, будто порожденное человеческими обустройствами или помехами со стороны людей. Но за кулисами каждый шаг работы и все происходящее — это пари, которое сатана заключил с Богом, от людей же требуется оставаться твердыми в своем свидетельстве о Боге. Взять, например, испытания Иова — за этим стоит пари, которое сатана заключил с Богом, а все случившееся с Иовом было деяниями и помехами со стороны людей. За каждым шагом работы, которую Бог совершает в вас, стоит пари сатаны с Богом — за всем этим стоит битва... Когда Бог сражается с сатаной в духовном мире, как тебе следует угождать Богу и быть твердым в своем свидетельстве о Нем? Ты должен знать, что все, происходящее с тобой, является великим испытанием. И Богу нужно, чтобы в это время ты свидетельствовал. Со стороны все это может казаться несущественным, но когда такие вещи происходят, они показывают, любишь ты Бога или нет. Если да, то ты сможешь быть твердым в своем свидетельстве о Нем, но если ты не претворяешь любовь к Нему в жизнь, то это говорит о том, что ты не человек, претворяющий истину в жизнь, что в тебе нет ни истины, ни жизни, что ты — мякина! Во всем, что случается с людьми, Богу нужна их твердость в свидетельстве о Нем. Пусть ничего серьезного не случилось с тобой в данный момент, и ты не несешь большого свидетельства, но все детали твоей повседневной жизни относятся к свидетельству о Боге. Если ты добьешься восхищения братьев и сестер, своих родных и окружающих, если в один прекрасный день неверующие придут и будут восхищаться всем, что ты делаешь, если они увидят, что все дела Божьи чудесны, это будет для тебя свидетельством. Хотя у тебя нет разумения и твой уровень невысок, но благодаря тому, что Бог совершенствует тебя, ты способен угождать Ему и считаться с Его намерениями, показывая окружающим, какую великую работу Он совершил в людях самого низкого уровня. Когда такие люди познают Бога и становятся перед сатаной победителями и чрезвычайно верными Богу, то большей твердости, чем у этой группы людей, ни у кого не будет, что является величайшим свидетельством. Хотя ты и неспособен на свершение великой работы, ты способен угодить Богу. Другие не могут отбросить свои представления, но ты можешь; другие не могут свидетельствовать о Боге во время своих реальных переживаний, но ты можешь своим реальным духовным ростом и поступками воздать Богу за Его любовь и громко свидетельствовать о Нем. Только это считается настоящей любовью к Богу. Если ты неспособен на это, то ты не свидетельствуешь среди своих близких, среди братьев и сестер или перед людьми всего мира. Если ты не можешь свидетельствовать перед сатаной, он будет смеяться над тобой, будет относиться к тебе как к посмешищу, как к забаве, он будет часто дурачить тебя и сводить с ума. В будущем тебя могут постигнуть великие испытания, но сегодня, если ты любишь Бога с искренним сердцем, и если, независимо от того, насколько значительны грядущие испытания, независимо от того, что происходит с тобой, ты можешь быть твердым в своем свидетельстве и способен угождать Богу, тогда твое сердце будет обретать утешение, и, с какими бы великими испытаниями тебе ни пришлось столкнуться в будущем, ты не будешь бояться. Вы не можете увидеть, что случится в будущем. Вы можете только угождать Богу в сегодняшних обстоятельствах. Вы неспособны совершать никакую великую работу. Вам нужно сосредоточиться на том, чтобы угождать Богу, переживая Его слова в реальной жизни, посрамляя сатану твердым и громким свидетельством. И пусть плоть твоя останется неудовлетворенной и будет страдать, но ты угодишь Богу и посрамишь сатану. Если ты всегда будешь поступать подобным образом, Бог раскроет пред тобой путь. И однажды, когда придет великое испытание, другие падут, но ты устоишь. Благодаря уплаченной тобой цене Бог сохранит тебя, чтобы ты устоял и не пал. Если ты можешь повседневно претворять истину в жизнь и угождать Богу с поистине боголюбивым сердцем, Бог непременно сохранит тебя во время будущих испытаний. Несмотря на твое безрассудство, небольшой духовный рост и низкий уровень, Бог не будет относиться к тебе пристрастно. Все зависит от правильности твоих помышлений. Сегодня ты способен во всем до мелочей угодить Богу. Ты во всем поступаешь так, как угодно Богу, у тебя поистине боголюбивое сердце и ты посвящаешь свое истинное сердце Богу. И пусть еще есть то, чего ты не в силах понять, но ты приходишь к Богу, чтобы исправить свои умыслы и искать Божьи намерения, и ты делаешь все для того, чтобы угодить Богу. Возможно, братья и сестры покинут тебя, но твое сердце будет угождать Богу, и ты не будешь жаждать плотских утех. Если ты всегда будешь поступать подобным образом, то, когда тебя настигнут великие испытания, ты будешь сохранен.
(Слово, том I. Божье явление и работа. Только любовь к Богу есть подлинная вера в Бога)
Если, сталкиваясь со многими вещами, которые не соответствуют твоим представлениям, ты способен отбросить представления и познавать в этих вещах дела Божьи, и если посреди переплавок ты проявишь свое боголюбивое сердце, то ты тверд в своем свидетельстве. Если дома у тебя все благополучно и твоя плоть довольна, никто тебя не преследует, братья и сестры в церкви слушаются тебя, то разве ты можешь проявить свое боголюбивое сердце? Разве способна такая ситуация переплавить тебя? Твое боголюбивое сердце может проявиться только посредством переплавки, и сделаться совершенным ты можешь только через происходящие вещи, не соответствующее твоим представлениям. Бог с помощью множества противных и негативных вещей, а также используя всякие проявления сатаны — его дела, обвинения, смятение и введение в заблуждение, — ясно показывает тебе мерзкое обличие сатаны, тем самым совершенствуя твою способность различать сатану, чтобы ты его возненавидел и восстал против него.
(Слово, том I. Божье явление и работа. Тем, кто должен быть усовершенствован, надлежит пройти переплавку)
Все, что делает Бог, — необходимо и имеет особое значение, так как все, что Бог делает в человеке, касается Его управления и спасения человечества. Естественно, работа, которую выполнил Бог в Иове, не является исключением, несмотря на то, что Иов был непорочным и справедливым в глазах Бога. Иначе говоря, независимо от того, что делает Бог или каким образом Он это делает, независимо от цены, независимо от Его задачи, цель Его действий не меняется. Цель Его — вложить в человека слова Бога, а также требования и намерения Бога относительно человека; другими словами, интегрировать в человека все, что Бог считает позитивным, в соответствии с Его шагами, позволяя человеку понять сердце Бога и сущность Бога, покориться господству Бога и его обсутройствам и таким образом позволяя человеку стать богобоязненным и удаляться от зла. Все это является одним аспектом цели Бога во всем, что Он делает. Второй аспект: так как сатана является фоном и инструментом в Божьей работе, человек часто отдается сатане; это средство Бог использует, чтобы позволить людям увидеть злобу, уродство и низость сатаны в его атаках и искушениях, и таким образом побудить людей ненавидеть сатану, научить их распознавать и понимать негативные вещи. Этот процесс позволяет людям постепенно освобождаться от контроля сатаны, от его обвинений, помех и атак пока, благодаря словам Божьим, своему знанию Бога и покорности Ему, своей вере в Бога и богобоязненности, они не восторжествуют над атаками сатаны и его обвинениями. И только тогда они будут полностью свободны от власти сатаны. Освобождение человека означает, что сатана побежден, оно означает, что человек ему больше не по зубам, и вместо того, чтобы проглотить человека, сатана отступает от него. Это происходит потому, что данный человек справедлив, потому, что у него есть вера, покорность Богу, богобоязненность, потому, что он полностью порвал с сатаной. Он посрамляет сатану, делает из него труса, полностью побеждает сатану. Убежденность человека в следовании за Богом и покорности Ему, его богобоязненность побеждают сатану и заставляют его полностью отказаться от данного человека. Только такие люди могут быть полностью завоеваны Богом, и это и есть высшая цель Бога в спасении человека. Желая быть спасенными, желая быть полностью обретенными Богом, все, кто следуют за Богом, должны столкнуться с искушениями и атаками сатаны, как большими, так и маленькими. Те, кто преодолевает данные искушения и атаки, кто способен окончательно победить сатану, — это люди, спасенные Богом. Иными словами, люди, спасенные Богом, — это те, кто прошел испытания Бога, кто был искушаем и подвергался атакам сатаны бесчисленное количество раз. Спасенные Богом понимают намерения и требования Бога, способны быть покорными Божьему владычеству и обустройствам, и они не перестают бояться Бога и удаляться от зла среди искушений сатаны. Спасенные Богом обладают честностью, они добросердечны, разграничивают любовь и ненависть, обладают чувством справедливости, они рациональны и способны любить Бога и ценить все, что от Бога. Эти люди не испытывают ограничений сатаны, не подвергаются его слежке, обвинениям и жестокому обращению, они совершенно свободны, они были полностью освобождены и отпущены на волю. Иов был таким свободным человеком, и именно в этом многозначительность, почему Бог предал его сатане.
(Слово, том II. О познании Бога. Божий труд, Божий характер и Сам Бог II)
В процессе Своей работы по неизменному обеспечению и поддержке человека Бог говорит человеку все о Своих намерениях и требованиях к человеку и показывает Свои дела, характер и то, чем Он обладает, и Кем Он является. Задача состоит в том, чтобы человек вооружился духовным состоянием, позволить ему обрести различные истины от Бога, следуя за Ним, — истины, которые станут оружием, данным Богом человеку для борьбы с сатаной. Вооруженный таким образом человек должен пройти Божьи испытания. У Бога есть множество способов и путей для испытания человека, но каждый из них требует «сотрудничества» с врагом Бога — сатаной. Иными словами, дав человеку оружие для борьбы с сатаной, Бог передает человека в руки сатаны и позволяет тому «протестировать» духовное состояние человека. И если человек сумел вырваться из боевых порядков сатаны, если он сумел прорвать окружение сатаны и остаться в живых, тогда он прошел тест. Но если человеку не удается покинуть войска сатаны, если он сдается сатане, тогда тест им не пройден. Какой бы аспект человека ни исследовал Бог, критерии Его экзамена — придерживается ли человек своего свидетельства во время атак сатаны, не отрекся ли он от Бога, не капитулировал ли он, не сдался ли он сатане, попав в его сети. Можно сказать, что возможность быть спасенным у человека зависит от того, сможет ли он победить сатану, а возможность получить свободу зависит от того, способен ли человек самостоятельно поднять оружие, данное ему Богом, чтобы освободиться от рабства сатаны, заставив сатану потерять всякую надежду и оставить человека в покое. Когда сатана теряет надежду и отходит от человека, это значит, что никогда больше он не будет пытаться отнять этого человека у Бога, никогда больше не будет обвинять этого человека и мешать ему, никогда больше не будет произвольно мучить или нападать на него. Только такой человек поистине будет завоеван Богом. Вот весь процесс, с помощью которого Бог обретает людей.
(Слово, том II. О познании Бога. Божий труд, Божий характер и Сам Бог II)
