Слова Бога на данную тему:

Знание Божьей власти, Божьего могущества, личности Бога и Божьей сущности не может быть достигнуто посредством твоего воображения. Поскольку ты не можешь полагаться на воображение, чтобы познать власть Бога, каким образом в таком случае ты можешь достичь истинного знания Божьей власти? Путь к этому — когда ты ешь и пьешь слова Божьи, через общение и переживание Божьих слов. Так у вас будет постепенный опыт переживаний и подтверждения Божьей власти, и ты обретешь постепенное понимание этого и возрастающее знание об этом. Это единственный способ достичь познания Божьей власти, и коротких путей нет. Просить вас не использовать воображение это не то же самое, что заставить вас пассивно сидеть в ожидании гибели, или удержать вас от каких-либо действий. Не использовать твой мозг, чтобы размышлять и воображать, означает не использовать логику, чтобы делать выводы, не использовать знание для анализа, не использовать науку в качестве основы, но вместо этого проникаться, убеждаться и подтверждать, что Бог, в которого ты веруешь, обладает властью, подтверждать, что Он обладает суверенитетом над твоей судьбой, и что Его могущество во все времена доказывает то, что Он есть Сам Бог, истинный Бог, на примере Божьих слов, на примере истины, на примере всего того, с чем ты сталкиваешься в жизни. Это единственный способ, с помощью которого каждый может достичь понимания Бога. Некоторые люди говорят, что желают найти простой путь достижения этой цели, но разве может, по-вашему, существовать такой путь? Поверь Мне, думать незачем: других путей нет! Единственный способ заключается в том, чтобы добросовестно и упорно познавать и удостоверять то, Кто есть Бог, и чем Он обладает, используя каждое Его слово и все, что Он делает. Это единственный способ познания Бога. Ибо то, Кто есть Бог, и чем Он обладает, является не пустым и бессодержательным, но реальным.

(Слово, том II. О познании Бога. Сам Бог, уникальный Бог I)

На просторах космоса и тверди бесчисленные существа живут и производят себе подобных, следуя закону круговорота жизни и соблюдая одно неизменное правило. Те, кто умирает, уносят с собой истории живущих, а живущие воспроизводят все ту же трагическую историю сгинувших. И поэтому человечество не может не задаваться вопросом: почему мы живем? И почему мы должны умереть? Кто повелевает этим миром? И кто создал сей род людской? Неужели его действительно создала мать-природа? И действительно ли человечество управляет своей собственной судьбой?.. Эти вопросы человечество непрерывно задает на протяжении тысяч лет. К сожалению, чем больше становился человек одержим этими вопросами, тем больше росла его жажда к науке. Наука предлагает краткое удовлетворение и временное наслаждение плоти, но ее отнюдь не достаточно, чтобы освободить человека от отверженности, одиночества и едва скрываемых ужаса и беспомощности в глубине его души. Человечество использует лишь те научные знания, которые видны невооруженным глазом и доступны для понимания мозгом, чтобы обезболить сердце. Однако подобных научных знаний недостаточно, чтобы удержать человечество от исследования тайн. Человечество просто не знает, кто Владыка вселенной и всего сущего, и еще меньше понимает истоки и будущее людского рода. Оно просто волей-неволей живет в рамках этого закона. Никто не может его избежать, никто не может его изменить, потому что среди всего сущего и на небесах есть один только Единый, от века и до века владычествующий надо всем сущим. Он — Тот, кого человек никогда не видел; Тот, кого человечество никогда не познало и в чье существование никогда не верило — хотя это Он вдохнул дыхание в прародителей человечества и дал человеку жизнь. Он — Тот, кто обеспечивает и питает человечество, позволяя ему существовать; Он — Тот, кто вел и по сей день ведет человечество. От Него и только от Него зависит выживание человечества. Он владычествует над всем сущим и управляет всеми живыми существами во вселенной. Это Он повелевает временами года, это Он вызывает ветер, мороз, снег и дождь. Он приносит человечеству солнечный свет и возвещает ночь. Он — Тот, кто раскинул небеса и землю, предоставив в распоряжение человека горы, озера и реки со всеми живущими в них существами. Деяния Его вездесущи, сила Его вездесуща, мудрость Его вездесуща, и вездесуща Его власть. Каждый из этих законов и правил — это воплощение Его деяний, и каждый являет Его мудрость и власть. Кто может выйти из-под Его владычества? И кто может снять с себя груз Его замыслов? Все сущее живет под взглядом Его и, более того, все на свете существует под Его владычеством. Его деяния и Его власть не оставляют человечеству другого выбора, кроме как признать тот факт, что Он на самом деле существует и властвует надо всем сущим. Ничто кроме Него не может управлять вселенной, а тем более — бесконечно обеспечивать существование этого человечества. Независимо от того, способен ли ты признать Божьи деяния, независимо от того, веришь ли ты в существование Бога, нет сомнения, что судьба твоя предопределена Богом, и нет сомнения, что Бог всегда будет властвовать надо всем сущим. Его существование и Его власть не определяются тем, признает ли и понимает ли их человек. Только Ему известны прошлое, настоящее и будущее человека, и только Он может определять судьбу человечества. Независимо от твоей способности принять этот факт, уже совсем скоро человечество увидит все это своими собственными глазами, и это факт Бог скоро введет в действие. Человечество живет и умирает перед очами Божьими. Человек живет ради Божьего управления, и когда глаза его закрываются в последний раз, то и это происходит ради того же управления. Человек приходит и уходит снова и снова, туда и обратно. Все это, без исключения, входит в состав Божьего владычества и в состав Его замысла. Божье управление никогда не заканчивается; оно все время продолжает двигаться вперед. Он сделает так, что человечество узнает о Его существовании, доверится Его верховной власти, узрит Его деяния и вернется в Его Царство. В этом состоит Его план и работа, которой Он управляет на протяжении тысячелетий.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Приложение 3. Человек может быть спасен лишь в контексте Божьего управления)

С того момента, как ты с плачем приходишь в этот мир, ты начинаешь выполнять свой долг. Ради Божьего плана и ради Его предопределения ты играешь свою роль и начинаешь свой жизненный путь. Независимо от твоего происхождения и предстоящего тебе пути, никто не может избежать Божьего небесного руководства и обустройства, и ни один человек не может управлять своей судьбой, ибо только Тот, Кто управляет всем сущим, способен совершать подобную работу. Со дня появления человека Бог совершает Свою работу таким образом, управляя вселенной и направляя как законы изменения, так и путь движения для всего сущего. Как и все сущее, человек незаметно, и не осознавая этого, получает питание от Божьей сладости, дождя и росы; как и все сущее, человек, не осознавая того, живет, подчиняясь руководству Божьей руки. Сердце и дух человека находятся в руке Божьей, и вся человеческая жизнь проходит на глазах у Бога. Вне зависимости от того, веришь ли ты в это или нет, все сущее, все без исключения сущее, живое или мертвое, будет сменяться, изменяться, обновляться и исчезать в соответствии с Божьими намерениями. Именно так Бог правит всем сущим.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Бог — источник жизни человека)

С того момента как Он приступил к сотворению всего сущего, начало проявляться и раскрываться могущество Бога, поскольку для создания всего сущего Бог использовал слова. Вне зависимости от того, каким способом Он сотворил все сущее, вне зависимости от того, почему Он создал все сущее, все сущее появилось, устояло и стало существовать благодаря словам Божьим. Это и есть уникальная власть Бога. В то время, когда человечество еще не появилось в этом мире, Творец использовал Свое могущество и власть с целью создать для человечества все сущее и применил Свои уникальные методы, чтобы подготовить для человека подходящую среду обитания. Все, что Он сделал, было подготовкой для человечества, которое вскоре должно было обрести Его дыхание. То есть во время до сотворения человечества власть Бога была провозглашена во всех существах, отличающихся от человека, в таких громадных вещах, как небеса, светила, моря и земля, и в таких маленьких, как животные и птицы, а также во всевозможных насекомых и микроорганизмах, включая различные бактерии, невидимые невооруженным глазом. Каждому из созданий была дарована жизнь благодаря словам Творца, от слов Создателя все они быстро размножились, и все существа жили под владычеством Творца и вследствие Его слов. Хотя они не обрели дыхания Творца, они, тем не менее, провозгласили жизненную энергию, дарованную им Создателем, посредством своих разнообразных форм и структур. Несмотря на то, что они не обрели той способности говорить, которую Творец дал человеку, все они получили возможность выражения жизни, дарованной им Создателем, которая отличалась от человеческого языка. Власть Творца дает не только жизненную энергию статичным на первый взгляд материальным объектам для того, чтобы они никогда не исчезали, но, Он также дает инстинкт воспроизведения и размножения всем живым существам, чтобы они никогда не исчезли, и чтобы поколение за поколением они передавали законы и принципы выживания, которыми их наделил Творец. Та манера, в которой Творец применяет Свою власть, жестко не придерживается макро — или микропредставления и не ограничивается какой-то формой; Он способен командовать процессами вселенной, и удерживать суверенитет над жизнью и смертью и, более того, Он способен распоряжаться всем сущим так, чтобы все сущее служило Ему. Он может управлять движением всех гор, рек и озер и править всем сущим, находящимся в них, и, мало того, Он способен обеспечивать то, в чем нуждается все сущее. Это проявление уникальной власти Творца среди всего сущего наряду с человечеством. Такое проявление не просто на всю жизнь, оно никогда не остановится, никогда не будет пребывать в покое, оно не может быть изменено или нарушено ни человеком, ни вещью, как не может оно быть ни восполнено, ни уменьшено никаким человеком или вещью, ибо никто не может заменить личность Творца, и, следовательно, власть Создателя не может быть замещена никаким сотворенным существом, недостижима она и для любого несотворенного существа.

(Слово, том II. О познании Бога. Сам Бог, уникальный Бог I)

До того, как появился человеческий род, уже существовал космос — все планеты и все звезды на небесах. На макроуровне эти небесные тела постоянно вращаются по своим орбитам под контролем Бога на протяжении всего периода своего существования, сколько бы лет оно ни длилось. Где и в какое точно время проходит определенная планета, какую задачу та или иная планета выполняет и когда, по какой орбите та или иная планета движется, когда она исчезает или когда ее заменяет другая — все это происходит без малейшей ошибки. Положения планет и расстояние между ними определяются строгими закономерностями, каждую из которых можно описать точными данными; пути движения планет, скорость и тип их орбит, время нахождения их в различных положениях — все это можно с точностью измерить и описать с помощью определенных законов. На протяжении целых эпох планеты следуют этим законам, не отклоняясь от них ни на йоту. Никакая сила не способна изменить или нарушить их орбиты или закономерности, которым они следуют. Поскольку управляющие движением планет особые законы и описывающие их точные данные были предопределены властью Творца, они подчиняются этим законам самостоятельно, под суверенитетом и контролем Бога. На макроуровне человеку не сложно обнаружить некоторые закономерности, некоторые данные, а также некоторые странные и необъяснимые законы или явления. И, хотя человечество не признаёт существование Бога, не принимает тот факт, что Создатель сотворил все и обладает господством надо всем, и, более того, не признаёт существование власти Создателя, человеческие ученые, астрономы и физики, тем не менее, все чаще приходят к выводу, что существование всех предметов во вселенной, принципы и закономерности, определяющие их движение, — все это без исключения управляется и контролируется великой и невидимой темной энергией. Сталкиваясь этим фактом, человек вынужден признать, что за всеми этими моделями движения стоит некто Могучий, который руководит всем. Его мощь необычайна, и хотя никто не может увидеть Его истинного лица, Он все контролирует и управляет всем в каждое мгновенье. Никакой человек и никакая сила не в состоянии выйти за пределы Его суверенитета. Перед лицом этого факта человек должен признать, что законы, управляющие существованием всего сущего, неподконтрльны людям, никто не может их изменить; должен он также признать и то, что люди не в состоянии полностью понять эти законы, и что они возникли не естественным образом, а продиктованы неким Владыкой. Все это — выражения власти Бога, которые человечество может воспринять на макроуровне.

На микроуровне все горы, реки, озера, моря, вся суша, все, что может человек увидеть на земле, все времена года, которые он проживает, все, что, населяет землю, включая растения, животных, микроорганизмы и людей, подчиняется суверенитету и контролю Бога. Под суверенитетом и контролем Бога все сущее появляется или исчезает в соответствии с Его мыслями, возникают законы, управляющие его существованием, и оно растет и размножается в соответствии с данными законами. Ни одно человеческое существо или предмет не может быть выше этих законов. Почему? Единственный ответ таков: это по причине власти Бога. Или, иначе говоря, это по причине Божьих мыслей и Божьих слов; по причине личных действий Бога. Это значит, что именно власть Бога и разум Бога дают начало этим законам, которые смещаются и меняются в соответствии с Его мыслями, и все эти сдвиги и изменения возникают или гаснут во исполнение Его плана. Возьмем, к примеру, эпидемии. Они вспыхивают неожиданно. Никто не знает их происхождения или точных причин, по которым они случаются, и всякий раз, когда эпидемия доходит до какой-либо местности, те, кому это суждено, не могут избежать беды. Человеческая наука понимает эпидемии как нечто, вызванное распространением патологических или вредоносных микробов, но спрогнозировать или поставить под контроль скорость, объем и способ их передачи человеческой науке не под силу. Хотя люди всеми возможными способами пытаются противостоять эпидемиям, контролировать то, кто из людей или животных будет неизбежно заражен при эпидемической вспышке, они не в состоянии. Единственное, что могут сделать люди, — это пытаться предотвратить их, противостоять им и исследовать их. Но никто не знает коренных причин, которые объясняют начало или окончание той или иной эпидемии, и никто не в состоянии проконтролировать их. Столкнувшись с ростом и распространением эпидемии, первое, что предпринимают люди, — разрабатывают вакцину, но зачастую эпидемия прекращается сама собой еще до того, как вакцина готова. Почему эпидемии прекращаются? Кто-то говорит, это происходит благодаря тому, что возбудители удалось взять под контроль, другие же утверждают, что эпидемии стихают из-за смены времен года... Что же до того, насколько эти досужие домыслы обоснованы и логичны, то наука не предлагает никаких объяснений и не может дать точного ответа. Человечество должно считаться не только с этими домыслами, но и со своим недостаточным пониманием эпидемий и страхом перед ними. В конечном счете, никто не знает, почему эпидемии начинаются и почему они заканчиваются. Так как человечество верит лишь в науку и всецело полагается на нее, но не признаёт власти Создателя и не принимает Его суверенитета, ответа оно никогда не получит.

Под суверенитетом Бога все сущее рождается, живет и погибает благодаря Его власти и Его управлению. Что-то тихо появляется и исчезает, и человек не может объяснить, откуда оно появилось, или уяснить закономерности, которым оно следует, и еще меньше он понимает причины его возникновения и исчезновения. Хотя человек может своими глазами видеть все происходящее, может слышать это своими ушами, может ощущать это своим телом; хотя все оказывает влияние на человека, и хотя он подсознательно отмечает относительную необычность, периодичность или даже странность различных явлений, он по-прежнему ничего не знает том, что за всем этим стоит, то есть о воле Создателя и Его разуме. За этими феноменами стоит много историй, много скрытых истин. Так как человек отдалился от Творца и так как он не принимает тот факт, что власть Создателя управляет всем сущим, он никогда не познает и не поймет всего того, что происходит под суверенитетом власти Создателя. В основном контроль и суверенитет Бога выходят за пределы человеческого воображения, человеческого знания, человеческого понимания и того, чего может достичь человеческая наука; они находятся за пределами познаний сотворенного человечества. Некоторые говорят: «Как ты можешь верить, что все подчиняется власти Бога, если сам не был свидетелем суверенитета Бога?» Видеть — не всегда означает верить и не всегда означает признавать и понимать. Так откуда берется вера? Могу ответить с уверенностью: «Вера есть производное от уровня и глубины понимания и ощущения человеком реальности и коренных причин предметов». Если ты веришь в то, что Бог существует, но не можешь признать и, тем более, ощутить факт контроля и суверенитета Бога над всем, тогда в своем сердце ты никогда не признаешь, что Бог обладает такой властью, и что власть Его уникальна. Ты никогда по-настоящему не признаешь Создателя своим Господом, своим Богом.

(Слово, том II. О познании Бога. Сам Бог, уникальный Бог III)

Люди часто говорят, что познать Бога нелегко. Я, однако, говорю, что познать Бога совсем не сложно, ибо Он часто являет человеку Свои деяния. Бог никогда не прекращал Свой диалог с человечеством и никогда не скрывал Себя от человека, и никогда не прятался. Его мысли, идеи, слова и дела — все открыто человечеству. Поэтому, если человек хочет познать Бога, он может понять и познать Его всевозможными средствами и методами. Причина, по которой человек слепо полагает, что Бог намеренно избегает его, что Бог намеренно прячется от человечества, что Бог не собирается позволить человеку понять и познать Его, заключается в том, что человек не знает, Кто есть Бог, и не желает понять Бога. И даже более того, человека не заботят мысли, слова и деяния Творца... По правде говоря, если только человек уделит свободное время тому, чтобы сосредоточиться на словах или деяниях Творца и понять их, и уделит чуточку внимания мыслям Творца и голосу Его сердца, — этому человеку нетрудно будет осознать, что мысли, слова и деяния Творца видимы и прозрачны. Подобным же образом, не нужно много усилий, чтобы осознать, что Творец всегда пребывает среди людей, что Он всегда общается с человеком и со всем творением и что Он вершит новые деяния каждый день. Его суть и характер выражаются в Его диалоге с человеком; Его мысли и идеи полностью открываются в Его поступках; Он сопровождает человечество и наблюдает за ним все время. Он тихо говорит человечеству и всему мирозданию Своими беззвучными словами: «Я на небесах и среди Своего творения. Я наблюдаю, Я жду, Я на твоей стороне...» Руки Его теплые и сильные, поступь Его легка, голос Его мягок и прекрасен, фигура Его витает повсюду, охватывая собой все человечество; лик Его прекрасен и кроток. Он никуда не уходил, никуда не исчезал. Денно и нощно Он — постоянный спутник человечества, никогда не покидающий его.

(Слово, том II. О познании Бога. Сам Бог, уникальный Бог II)

Под властью Бога каждый активно или пассивно принимает Его суверенитет и Его обустройства, и как бы человек ни боролся в течение своей жизни, сколькими бы извилистыми путями ни ходил, в конце он вернется на орбиту той судьбы, которая предназначена для него Создателем. В этом заключается непреодолимость власти Создателя, то, как Его власть контролирует вселенную и управляет ею. Именно эта непреодолимость, эта форма контроля и управления отвечает за законы, определяющие жизнь всего сущего, позволяющие людям вновь и вновь беспрепятственно перерождаться, позволяющие миру вращаться и двигаться вперед изо дня в день, из года в год. Вы стали свидетелями всех этих фактов и поняли их, будь то поверхностно или глубоко, и глубина вашего понимания зависит от вашего опыта и знания истины, от вашего знания Бога. Как хорошо ты знаешь истину-реальность, насколько пережил Божьи слова, как хорошо ты знаешь суть и характер Бога, — все это говорит о глубине твоего понимания суверенитета и обустройств Бога. Зависит ли существование суверенитета и обустройств Божьих от того, подчиняются ли им люди? Определяется ли факт власти Бога тем, подчиняется ли этой власти человечество? Власть Бога существует вне зависимости от обстоятельств. Во всех ситуациях Бог диктует и обустраивает каждую человеческую судьбу и все сущее в соответствии со Своими помыслами и Своими желаниями. Это не изменится в результате изменений человека; это не зависит от воли человека, не может измениться по причине перемен во времени, пространстве, географическом расположении, ибо власть Бога — в самой Его сущности. Способность или неспособность человека познать и принять суверенитет Бога, способность или неспособность человека подчиниться ему — ничто из этих обстоятельств не изменяет факт суверенитета Бога над человеческой судьбой. То есть как бы ни относился человек к суверенитету Божьему, это попросту не сможет изменить тот факт, что Бог обладает суверенитетом над человеческой судьбой и надо всем сущим. Даже если ты не покоряешься Его суверенитету, Он все равно управляет твоей судьбой; даже если ты не можешь познать Его суверенитет, Его власть от этого не исчезнет. Власть Божья и факт суверенитета Бога над человеческой судьбой не зависят от человеческой воли и не меняются в соответствии с предпочтениями и выбором человека. Власть Бога повсюду, ежечасно, ежеминутно. Небеса и земля прейдут, но власть Его не прейдет никогда, ибо Он — Сам Бог, Он обладает уникальной властью, и власть Его не ограничивается и не лимитируется людьми, событиями, предметами, пространством или географическим расположением. Во все времена Бог использует Свою власть, являет Свое могущество, продолжает Свою работу управления, как делал это всегда; во все времена Он правит всем сущим, обеспечивает все сущее, руководит всем сущим, как всегда. Никто не силах изменить этого. Это факт, это неизменная истина с незапамятных времен!

(Слово, том II. О познании Бога. Сам Бог, уникальный Бог III)