Библейские стихи для справки:

«Не всякий, говорящий Мне: „Господи! Господи!“, войдет в Царство Небесное, но следующий воле Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: Господи, Господи, разве мы не пророчествовали именем Твоим, разве не изгоняли бесов, и не совершали многих чудесных дел именем Твоим? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие» (Мф. 7:21-23).

«Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его» (Мф. 11:12).

«Истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное» (Мф. 18:3).

Слова Бога на данную тему:

Несмотря на то, что многие люди верят в Бога, немногие понимают, что значит вера в Бога и что они должны делать, чтобы соответствовать Божьим намерениям. Причина здесь в том, что, хотя людям и знакомо слово «Бог» и такие фразы, как «Божья работа», но Бога они не знают, и уж тем более не знают Его работу. Неудивительно в таком случае, что все те, кто не знает Бога, в своей вере в Него сумбурны. Люди не воспринимают веру в Бога всерьез, и это исключительно потому, что верить в Бога для них слишком непривычно и слишком чуждо. В результате они недостаточно отвечают Божьим требованиям. Иными словами, если люди не знают Бога и не знают Его работу, в таком случае они не подходят для того, чтобы Бог использовал их, и уж тем более не могут удовлетворить Божьи намерения. «Верить в Бога» означает верить в то, что существует некий Бог; это простейшее представление относительно веры в Бога. Более того, вера в существование некого Бога это не то же самое, что истинная вера в Бога; это, скорее, тип простой веры с сильным религиозным оттенком. Истинная вера в Бога означает следующее: на основе веры в то, что Бог суверенно властвует над всем сущим, человек переживает Его слова и Его работу, очищается от своего порочного характера, угождает Божьим намерениям и приходит к познанию Бога. Лишь такое путешествие можно назвать «верой в Бога». Однако люди зачастую рассматривают веру в Бога как дело простое и пустяковое. Те, кто верит в Бога таким образом, утратили понимание того, что значит верить в Бога, и хотя возможно, что они продолжат верить до самого конца, им никогда не обрести одобрения Божьего, поскольку они идут неверным путем. Сегодня по-прежнему существуют те, кто верит в такого Бога в соответствии со словами и пустыми доктринами. Они не знают, что лишены самой сути веры в Бога, и неспособны обрести одобрение Божье. И все же они молят Бога о благословениях безопасности и достаточной благодати. Давайте остановимся, успокоим свои сердца и спросим себя: возможно ли, что верить в Бога — это самое легкое, что только есть на земле? Возможно ли, что вера в Бога не означает ничего иного, помимо получения от Бога обильной благодати? Способны ли угодить намерениям Божьим люди, которые верят в Бога, не зная Его, или которые верят в Бога, но при этом противятся Ему?

(Слово, том I. Божье явление и работа. Предисловие)

Некоторые люди весьма упрощенно подходят к вопросам веры в Бога. Они думают: «Верить в Бога — значит посещать собрания, молиться, слушать проповеди, общаться, петь и прославлять Бога, а также выполнять некоторые обязанности. Разве не во всем этом заключается вера в Бога?» Сейчас, сколько бы лет вы ни верили в Бога, вы все еще не обрели глубокого понимания значимости веры в Бога. На самом деле смысл веры в Бога настолько глубок, что человек, обладая лишь поверхностным опытом, не сможет постичь его. Когда люди испытывают глубокие переживания, они очищаются от характера сатаны и сатанинских ядов и преобразуются. Люди должны вооружиться многими истинами, соответствовать стандартам, которые Бог предъявляет к человеку, и по-настоящему покоряться Богу и поклоняться Ему. Только тогда они действительно достигнут спасения. Если ты остаешься таким же, как был раньше, когда принадлежал к той или иной религии, просто декламируешь заученные слова и доктрины и повторяешь некоторые лозунги, совершаешь несколько хороших поступков и действий и воздерживаешься от определенных греховных поступков — по крайней мере, очевидных, — это не означает, что ты вступил на правильный путь в своей вере в Бога. Означает ли соблюдение предписаний, что ты находишься на правильном пути? Означает ли это, что ты сделал верный выбор? Если суть твоей природы не изменится, то в конце ты все равно сможешь противиться Богу и оскорблять Его. Это самая большая проблема. Без решения этой проблемы веры в Бога, можно ли говорить, что ты действительно достиг спасения? Что именно я имею в виду? Я хочу, чтобы вы поняли в своей душе, что вера в Бога неотделима от Его слова, как и от Самого Бога или истины. Ты должен выбрать верный путь и приложить усилия к постижению истины и Божьих слов. Частичного или приблизительного понимания недостаточно, в этом все дело. Обманывая себя, ты только навредишь себе. Бесполезно основывать веру на своих домыслах. Если верить до конца, не имея Бога в сердце, если бегло пролистывать Его слова, а потом ничего из них не помнить, и если Богу нет места в твоем сердце, тогда тебе конец.

(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Выбор правильного пути — важнейшая часть веры в Бога)

Каков конечный смысл веры людей? Если в двух словах, то в том, чтобы спастись. А в чем смысл спасения? Я хочу, чтобы вы все подумали и сказали Мне, что значит быть спасенным. (Это значит, что мы можем освободиться от темного влияния сатаны, полностью обратиться к Богу и, в конечном счете, остаться в живых.) (Люди, живущие под властью сатаны, заслуживают смерти, но те, кто будет спасен, испытав на себе Божью работу, не умрут.) Вы все это понимаете и можете объяснить на уровне доктрины, но вы совсем не знаете, что на самом деле означает обрести спасение. Разве спасение — это избавление от развращенного характера? Разве спастись — значит перестать лгать, стать честным человеком и больше не восставать против Бога? Какими становятся люди после спасения? Говоря простым языком, спасение означает, что ты сможешь жить дальше, что тебя вернули к жизни. Раньше ты жил в грехе и был обречен на смерть — с точки зрения Бога, ты был мертвым человеком. На чем основано это утверждение? В чьей власти пребывают люди до того, как они достигли спасения? (Во власти сатаны.) А на что полагаются люди, живя под властью сатаны? Они полагаются на свою сатанинскую природу и развращенный характер. Так живо или мертво все его естество — его плоть и все прочие аспекты, такие как дух и мысли? С точки зрения Бога, все естество такого человека мертво, а сам он — ходячий труп. Со стороны кажется, что ты дышишь и думаешь, но все, о чем ты постоянно думаешь, является злом, противостоит Богу и восстает против Него, все твои мысли о том, что Он не выносит, ненавидит и осуждает. В глазах Бога все это не только принадлежат плоти, но и полностью принадлежит сатане и бесам. Так является ли развращенное человечество в глазах Бога людьми? Нет, они звери, дьяволы и сатана; они — сущий сатана! Все люди живут сатанинской природой и его характером, и, в глазах Бога, они — сущий сатана, облеченный в человеческую плоть, дьявол в человеческой коже. Бог характеризует таких людей как ходячих трупов, как мертвецов. Сейчас Бог совершает работу спасения, а это значит, что Он возьмет ходячие трупы, живущие сатанинским развращенным характером и его развращенной сущностью, — мертвецов — и превратит их в живых людей. В этом и заключается смысл спасения. Человек верит в Бога, чтобы спастись, а что значит спастись? Когда человек обретает Божье спасение, он из мертвого становится живым. Если раньше он принадлежал сатане и был обречен на смерть, то теперь он ожил как человек, принадлежащий Богу. Если люди могут покоряться Богу, познавать Его и склоняться перед Ним в поклонении, когда они верят в Бога и следуют за Ним, если в их сердцах больше нет сопротивления Богу и бунтарства против Него, и они больше не противятся Ему и не нападают на Него, а могут искренне покориться Ему, то в глазах Бога они — истинно живые люди. Является ли живым тот, кто признает Бога лишь на словах? (Нет.) Какие же тогда люди являются живыми? Каковы качества живых людей? Чем должны обладать живые люди? Поделитесь со Мной своим мнением. (Люди, способные принять истину, — живые люди. Когда идеологические установки и взгляды людей на вещи меняются и согласуются со словом Божьим, они становятся живыми людьми.) (Живые люди — это те, кто понимает истину и может практиковать ее.) (Тот, кто боится Бога и удаляется от зла, как Иов, — живой человек.) (Люди, которые знают Бога, могут жить в соответствии с Его словами и воплощать истину-реальность, — живые люди.) Вы все говорили об одном типе проявлений. Чтобы спастись и стать живым человеком, нужно, по крайней мере, уметь внимать Божьим словам, говорить по совести и разуму, быть мыслящим и проницательным, уметь понимать истину и практиковать ее, уметь подчиняться Богу и поклоняться Ему. Вот каков настоящий живой человек. О чем зачастую думают и что делают живые люди? Они могут делать то, что должны делать обычные люди. Как правило они хорошо исполняют свои обязанности, боятся Бога и удаляются от зла в своих мыслях и откровениях, в своих обычных словах и делах. Такова природа того, что они зачастую думают и делают. Точнее говоря, то, что они говорят и делают, в общем и целом как минимум соответствует истине. Бог не осуждает и не отвергает их, не питает к ним отвращения, а признает их и одобряет. Так поступают живые люди, и так они должны поступать.

(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Только при истинной покорности можно иметь настоящее доверие)

Нормальная духовная жизнь не ограничивается тем, чтобы молиться, петь гимны, участвовать в церковной жизни и есть и пить Божьи слова. Скорее это значит жить новой, насыщенной духовной жизнью. Важно не то, как вы практикуете, а то, какие плоды приносит ваша практика. Большинство людей считает, что нормальная духовная жизнь непременно включает в себя совершение молитв, пение гимнов, вкушение и питье слов Божьих и размышление над Его словами, вне зависимости от того, имеют ли такие практики какой-либо действенный эффект и приводят ли к истинному пониманию. Такие люди сосредоточиваются на выполнении поверхностных процедур, нисколько не задумываясь об их результатах; это люди, которые живут внутри религиозных ритуалов, а не внутри церкви, и уж тем более они — не люди Царства. То, как они молятся, поют гимны, едят и пьют Божьи слова — это просто следование правилам, выполняемое по принуждению и дабы соответствовать принятым нормам, а не по желанию или по зову сердца. Сколько бы эти люди ни молились или ни пели, их усилия не принесут плодов, поскольку они исполняют лишь религиозные установления и обряды; на самом деле они не претворяют в жизнь слова Бога. Они сосредоточены на суете вокруг практики и относятся к Божьим словам как к правилам, которым необходимо следовать. Такие люди не претворяют слова Бога в жизнь; они просто тешат плоть и красуются перед другими. Все эти религиозные установления и обряды имеют человеческое происхождение; они не идут от Бога. Бог не следует правилам, Он не подчиняется никаким законам. Скорее Он каждый день делает что-то новое, осуществляя практическую работу. То же можно сказать и о членах церкви «трех автономий», которые ограничиваются такими практиками, как ежедневное посещение утренних богослужений, вознесение вечерних молитв и благодарственных молитв перед едой и благодарение за все на свете, — сколь много и сколь долго они бы это ни делали, у них не будет работы Святого Духа. Когда люди живут среди правил, и их сердца зациклены на методах практики, Святой Дух не может работать, потому что их сердца заняты правилами и человеческими представлениями. Таким образом, Бог не может вмешиваться и работать над ними, и они могут только лишь дальше жить под контролем законов. Такие люди навсегда лишены способности получить хвалу от Бога.

(Слово, том I. Божье явление и работа. По поводу нормальной духовной жизни)

Раз уж ты веришь в Бога, ты должен есть и пить Его Слово, проживать его, жить по нему — только это можно назвать верой в Бога! Если ты на словах говоришь, что веришь в Бога, но не можешь применить ни одного из Его Слов на практике или проявить реальность, то это не называется «верить в Бога», это «стремиться есть хлеб и насытиться». Если ты говоришь только о каких-то мелких свидетельствах, о бесполезных вещах и поверхностных делах, не имея при этом нисколечко реальности, то это не вера в Бога, ты просто не постиг правильный путь веры в Бога. Почему надо как можно больше есть и пить Слово Божье? Если не есть и пить Слово Божье, а лишь стремиться попасть на небеса, считается ли это верой в Бога? Каков должен быть первый шаг верующего человека? Каким путем Бог совершенствует человека? Возможно ли совершенствование, если не есть и не пить Слово Божье? Если Слово Божье не стало твоей реальностью, можешь ли ты считаться подданным Царства? Что же в точности значит вера в Бога? Люди, верующие в Бога, как минимум, должны внешне поступать хорошо; но самое главное — это обладать Словом Божьим, не отворачиваться от Слова Божьего ни при каких условиях. Познание Бога и удовлетворение Его намерений происходят через Слово Божье. В будущем Слово Божье покорит все страны, все деноминации, все религии и все круги общества. Бог будет говорить напрямую, каждый человек будет держать в своих руках Слово Божье, и так человечество обретет совершенство. Слово Божье будет звучать везде и повсюду, люди будут нести Слово Божье на устах своих, применять его на практике, Слово Божье будет и внутри них, пропитанных Словом изнутри и снаружи — так человечество обретет совершенство. Люди, угождающие намерениям Божьим, способные нести свидетельство — это те, кто обладает Словом Божьим в качестве своей реальности.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Период Царства — это Период Слова)

Что такое сегодня реальная вера в Бога? Это принятие Божьего слова в качестве своей жизни-реальности и познание Бога по Его слову, чтобы достигнуть истинной любви к Нему. Внесу ясность: вера в Бога — это когда ты можешь покориться Богу, любить Бога и исполнять тот долг, который должно исполнять сотворенное существо. Вот цель веры в Бога. Ты должен познать великолепие Бога, то, насколько Он достоин почитания, то, как в Своих сотворенных существах Бог выполняет труд спасения и совершенствования — вот минимум, которым ты должен обладать в своей вере в Бога. Вера в Бога — это, прежде всего, переключатель от жизни плоти в жизнь любви к Богу, от жизни в природном развращении — в то, чтобы жить в жизни Божьих слов; это освобождение из-под власти сатаны и жизнь под защитой и заботой Бога; это способность достичь покорности Богу, а не покорности плоти; это значит позволить Богу целиком обрести твое сердце, позволить Ему сделать тебя совершенным, и освободиться от развращенного сатанинского характера. Вера в Бога, прежде всего, такова, чтобы в тебе смогли проявиться сила и слава Божья, чтобы ты мог следовать воле Божьей, выполнить Божий план, и чтобы ты был способен свидетельствовать о Боге перед сатаной. Вера в Бога не должна вращаться вокруг того, чтобы увидеть знамения и чудеса, и не должна быть ради твоей собственной плоти. Она должна быть связана со стремлением познать Бога, со способностью покориться Богу и тем, чтобы, как Петр, покоряться Ему до самой своей смерти. Вот главные цели веры в Бога. Человек ест и пьет слово Божие, чтобы познать Бога и угодить Ему. Вкушение и питье слова Божьего дает тебе большее познание Бога, и только после этого ты способен Ему покориться. Только зная Бога, ты можешь любить Его, и это — та цель, к которой человек должен стремиться в своей вере в Бога. Если ты в своей вере в Бога всегда пытаешься увидеть знамения и чудеса, тогда позиция такой веры в Бога ошибочна. Вера в Бога состоит главным образом в принятии слова Божьего в качестве жизни-реальности. Божья цель достигается только путем претворения в жизнь слов Божьих, сказанных Его устами, и осуществления их в себе. В своей вере в Бога человек должен стараться, чтобы Бог сделал его совершенным, чтобы он был способен подчиниться Богу и полностью покориться Ему. Если ты сможешь покориться Богу без жалоб, будешь уделять внимание Его намерениям, достигнешь духовного роста Петра и освоишь стиль Петра, о котором говорил Бог, тогда ты добьешься успеха в своей вере в Бога, и это будет означать, что Бог обрел тебя.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Все достигается словом Божьим)

Ты должен знать, какие люди Мне желанны. Нечистым не дозволяется войти в Царство, оскверненным не разрешается порочить святую землю. Пусть ты даже много и долгие годы трудился, но, если в итоге ты по-прежнему прискорбно нечист, твое желание войти в Мое Царство недопустимо для Небес! От сотворения мира и до сегодняшнего дня Я никогда не предлагал легкого доступа в Мое Царство тем, кто заискивает, добиваясь Моего расположения. Это небесный закон, и никто не может нарушить его! Ты должен искать жизни. Сегодня усовершенствованы будут те, кто подобны Петру: это те, кто стремится к изменениям в собственном характере, кто готов свидетельствовать о Боге и исполнять свой долг сотворенного существа. Только такие люди будут сделаны совершенными. Если ты рассчитываешь только на награду и не стремишься изменить характер собственной жизни, тогда все твои усилия будут напрасны, и это непреложная истина!

(Слово, том I. Божье явление и работа. Успех или неудача зависят от пути, которым идет человек)