Библейские стихи для справки:

«Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне. Но вы не хотите придти ко Мне, чтобы иметь жизнь» (Ин. 5:39-40).

«Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Ин. 14:6).

Слова Бога на данную тему:

Чтение Библии на протяжении многих лет является традиционным способом верования (в христианстве — одной из трех основных мировых религий). Отклонение от Библии — уже не вера в Господа, а инакомыслие и ересь. И даже когда люди читают другие книги, то в их основе должно быть толкование Библии. То есть если ты веришь в Господа, то должен читать Библию и помимо Библии не должен поклоняться никакой книге, которая не имеет отношения к Библии. В противном случае ты предаешь Бога. С появлением Библии вера людей в Господа стала верой в Библию. Вместо того, чтобы говорить, что люди верят в Господа, было бы лучше сказать, что они верят в Библию, вместо того, чтобы сказать, что они начали читать Библию, а лучше сказать, начали верить в Библию; и вместо того, чтобы говорить, что они обратились к Господу, было бы вернее сказать, что они обратились к Библии. Таким образом, люди поклоняются Библии, как если бы она была Богом, живительной кровью, и лишиться ее означало бы то же самое, что лишиться своей жизни. Люди ставят Библию столь же высоко, как и Бога, а некоторые — даже выше Бога. Без работы Святого Духа, будучи неспособными ощущать Бога, люди могут продолжать жить, но стоит им утратить Библию или известные библейские главы и изречения — они будто жизни лишаются. Итак, уверовав в Господа, люди начинают читать Библию и заучивать ее наизусть, и чем больше стихов из Библии они способны выучить, тем больше это доказывает, что они любят Господа и имеют великую веру. Те, кто прочитал Библию и умеет рассказывать о ней другим, — достойные братья и сестры. Все эти годы вера людей в Господа и их верность Ему измеряются уровнем понимания Библии. Большинство людей просто не понимают ни того, почему они должны верить в Бога, ни того, как верить в Бога, и только и занимаются тем, что вслепую ищут ключи, которые помогли бы им расшифровать главы Библии. Они так и не устремились в направлении работы Святого Духа. Все это время они только тем и занимаются, что отчаянно изучают и исследуют Библию, но никто из них так и не нашел более новую работу Святого Духа вне Библии, никто не отступил от Библии и даже не осмелился попытаться сделать это. Люди все эти годы изучают Библию, напридумывали столько толкований и вложили столько труда. У них также много расхождений в мнениях о Библии, о которых они без конца спорят, из-за чего на сегодняшний день образовалось уже более двух тысяч различных деноминаций. Все они хотят найти в Библии какие-то особые толкования или более глубокие тайны, исследовать ее и отыскать в ней истоки работы Иеговы в Израиле или истоки работы Иисуса в Иудее, или еще больше никому не известных тайн. Люди подходят к Библии с одержимостью и верой, но никому не удается полностью понять подноготную Библии или ее суть. Поэтому, когда речь заходит о Библии, людьми по сей день овладевает неописуемое ощущение чуда, они становятся еще более одержимы ею и еще больше верят в нее. Сегодня все хотят отыскать в Библии пророчества о работе последних дней, хотят узнать, какую работу Бог совершает в последние дни и каковы знамения последних дней. Таким образом, их поклонение Библии становится более ревностным, и чем ближе последние дни, тем больше они слепо доверяют библейским пророчествам, особенно касающимся последних дней. При такой слепой вере в Библию и таком уповании на нее они не стремятся искать работу Святого Духа. В своих представлениях люди полагают, что только Библия может принести работу Святого Духа, только в Библии они могут отыскать Божьи следы, только в Библии скрыты тайны Божьей работы, только Библия, а не другие книги или люди, может прояснить все, что касается Бога, и полноту Его работы, Библия может принести небесную работу на землю, начинать и завершать периоды. С этими представлениями люди не имеют никакого желания искать работу Святого Духа. Поэтому, сколько бы пользы ни принесла Библия людям в прошлом, она стала препятствием на пути самой новой работы Бога. Если бы не было Библии, люди могли бы искать следы Бога в другом месте, однако сегодня Его следы заключены в Библии, и распространение Его самой новой работы стало вдвойне тяжелой, изнурительной задачей. Это все из-за известных глав и изречений из Библии, а также разных библейских пророчеств. Библия стала идолом в сердцах людей, загадкой в их умах. Они попросту неспособны поверить, что Бог может совершать работу вне Библии, они неспособны поверить, что люди могут найти Бога вне Библии и тем более они неспособны поверить, что во время Своей заключительной работы Он может отступить от Библии и начать все заново. Для людей это немыслимо. Они не могут в это поверить и не могут представить себе такого. Библия стала огромным препятствием для принятия людьми новой работы Бога и осложняет распространение этой новой работы Им.

(Слово, том I. Божье явление и работа. О Библии (1))

Человек был развращен и живет в ловушке сатаны. Все люди живут во плоти, живут своими эгоистичными желаниями, и среди них нет ни одного, который был бы совместим со Мной. Есть те, кто утверждает, что они совместимы со Мной, но при этом все такие люди поклоняются неопределенным идолам. И хотя они признают Мое имя святым, путь, по которому они идут, противоречит Мне, а их слова полны высокомерия и самоуверенности. Причина этого в том, что, по сути, все они против Меня и несовместимы со Мной. Каждый день они ищут Мои следы в Библии и находят наугад «подходящие» отрывки, которые бесконечно читают и декламируют как писания. Они не знают, ни как быть совместимыми со Мной, ни что значит быть против Меня. Они просто читают писания наобум. В рамках Библии они ограничивают неопределенного Бога, которого никогда не видели и не в состоянии увидеть, и в свободное время вытаскивают ее, чтобы полистать. Они верят в Мое существование только в пределах содержания Библии и приравнивают к ней — без Библии нет Меня, а без Меня нет Библии. Они не обращают внимания на Мое существование и деяния, но зато уделяют чрезмерное, особое внимание всем до единого словам Писания. Многие из них даже считают, что Я не должен делать ничего из того, что желаю сделать, если только это не предсказано Писанием. Они придают Писанию слишком большое значение. Можно сказать, что они считают слова и выражения настолько важными, что используют библейские стихи для оценки каждого Моего слова и для того, чтобы осуждать Меня. То, к чему они стремятся, это не путь к совместимости со Мной и не путь совместимости с истиной, это путь совместимости со словами Библии. Они также считают, что абсолютно все, без исключения, что не соответствует Библии, не является Моей работой. Разве такие люди не являются прилежными потомками фарисеев? Иудейские фарисеи использовали закон Моисея, чтобы осудить Иисуса. Они не стремились к совместимости с Иисусом того времени, а усердно и буквально соблюдали закон, до такой степени, что в конечном итоге пригвоздили невинного Иисуса к кресту, обвинив Его в том, что Он не соблюдает закон Ветхого Завета и не является Мессией. В чем была их сущность? Не в том ли, что они не стремились к пути совместимости с истиной? Они были одержимы каждым словом Писания, при этом не обращая внимания ни на Мою волю, ни на этапы и методы Моей работы. Эти люди не искали истины, а косно цеплялись за слова; эти люди верили не в Бога, а в Библию. По сути, это были сторожевые псы Библии. Чтобы оградить интересы и защитить достоинство Библии, чтобы защитить репутацию Библии, они зашли так далеко, что пригвоздили милостивого Иисуса к кресту. Они сделали это только ради того, чтобы защитить Библию и чтобы поддержать статус всех без исключения библейских слов в сердцах людей. И они предпочли отказаться от своего будущего и искупительной жертвы, чтобы осудить Иисуса, Который не соответствовал библейской доктрине, к смерти. Разве все эти люди не оказались прислужниками всех до единого слов Писания?

А как насчет людей сегодня? Христос пришел, чтобы открыть истину, но они предпочли бы изгнать Его из этого мира, чтобы иметь возможность обрести благодать и вхождение на небеса. Они предпочли бы полностью отказаться от прихода истины, только бы обезопасить интересы Библии. И они предпочли бы снова пригвоздить Христа, вернувшегося в плоть, к кресту, чтобы обеспечить вечное существование Библии. Как человек может получить Мое спасение, если его сердце столь злобно, а его природа столь враждебна Мне? Я живу среди людей, и все же они не знают о Моем существовании. Даже когда Я озаряю человека Своим светом, он все равно остается в неведении о Моем существовании. Когда Я обрушиваю на человека Свой гнев, он еще упорней отрицает Мое существование. Человек стремится к совместимости со словами и с Библией, но никто из людей не предстает передо Мной, чтобы найти путь совместимости с истиной. Человек поднимает свой взор ко Мне, находящемуся на небесах, и проявляет особый интерес к Моему существованию на небесах, но при этом никто не интересуется Мной во плоти, так как Я, живущий среди людей, попросту слишком незначителен. Те, кто ищет совместимости лишь с библейскими словами, кто стремится к совместимости лишь с неким неопределенным Богом, являются в Моих глазах жалким зрелищем. А все потому, что все, чему они поклоняются, это мертвые слова и некий Бог, который может дать им несметные сокровища, Бог, который полагался бы на милость человека, Бог, которого не существует. А раз так, то что эти люди могут получить от Меня? Человек попросту слишком приземлен для слов. Те, кто против Меня, кто предъявляет ко Мне бесконечные требования, кто не имеет любви к истине и кто бунтует против Меня — как могут такие люди быть совместимы со Мной?

(Слово, том I. Божье явление и работа. Ищи путь совместимости с Христом)

Библия — это историческая книга. Если бы ты ел и пил Ветхий Завет в Период Благодати, если бы в Период Благодати претворял в жизнь то, что требовалось во время Ветхого Завета, то Иисус отверг бы и осудил тебя. Применяя Ветхий Завет к работе Иисуса, ты был бы фарисеем. Если ныне ты соберешь вместе Ветхий и Новый Заветы, чтобы есть, пить и практиковать их, то Бог сего дня осудит тебя, ты отстанешь от нынешней работы Святого Духа! Если ты ешь и пьешь Ветхий Завет и Новый Завет, то находишься вне потока Святого Духа! Иисус в Свое время вел евреев и всех, кто следовал за Ним, в соответствии с работой, совершаемой в Нем в то время Святым Духом. Он не основывался на Библии в том, что совершал, но говорил согласно Своей работе. Он не обращал внимания на то, что сказано в Библии, и не искал в Библии пути, которым вести Своих последователей. Прямо с того момента, когда Иисус начал работать, Он проповедовал путь покаяния — это слово совсем не упоминается в пророчествах Ветхого Завета. Мало того, что Он не действовал по Библии, Он также повел новым путем и совершил новую работу. Он никогда не ссылался на Библию в Своих проповедях. В Период Закона никто никогда не был способен совершать Его чудеса исцеления больных и изгнания бесов. Таким же образом Его работа, Его учение, власть и сила Его слов были непостижимы любому человеку в Период Закона. Иисус просто совершал Свою более новую работу. И хотя многие люди осуждали Его, используя Библию, и даже воспользовались Ветхим Заветом, чтобы распять Его, Его работа выходила за рамки Ветхого Завета. Иначе почему люди пригвоздили Его к кресту? Разве не потому, что в Ветхом Завете ничего не сказано о Его учении и о Его способности исцелять больных и изгонять бесов? Его работа была совершена, чтобы вести новым путем, а не для того, чтобы преднамеренно затеять борьбу с Библией или избавиться от Ветхого Завета. Он просто пришел, чтобы совершить Свое служение, принести новую работу тем, кто жаждал и искал Его. Он пришел не для того, чтобы толковать Ветхий Завет или поддерживать ветхозаветный труд. Работа Иисуса была не ради того, чтобы обеспечить продолжение Периода Закона, ибо в Его работе не принималось во внимание, лежит ли в ее основе Библия. Иисус просто пришел, чтобы исполнить надлежащую Ему работу. Таким образом, Он не толковал ветхозаветные пророчества и не работал в соответствии со словами ветхозаветного Периода Закона. Он игнорировал то, что сказано в Ветхом Завете, Его не заботило, согласовывалось ли оно с Его работой, как не заботило Его и то, что другие знали о Его работе или как они осуждали ее. Иисус просто продолжал исполнять надлежащую Ему работу, несмотря на то, что многие люди использовали предсказания ветхозаветных пророков, чтобы осудить Его. Людям казалось, будто Его работа не имеет под собой никакого основания и что многое в ней не соответствует записанному в Ветхом Завете. Разве это не было человеческой ошибкой? Неужели к работе Бога нужно применять доктрины? И неужели Бог должен работать в соответствии с предсказаниями пророков? В конце концов, что более велико: Бог или Библия? Почему Бог должен работать в соответствии с Библией? Неужели Бог не вправе выходить за пределы Библии? Разве не может Бог отходить от Библии и совершать иную работу? Почему Иисус со Своими учениками не соблюдал субботу? Если Ему следовало практиковать с учетом субботы и в соответствии с ветхозаветными заповедями, почему тогда Иисус после Своего прихода не соблюдал субботу, а вместо этого омывал ноги, покрывал голову, преломлял хлеб и пил вино? Разве все это есть в заповедях Ветхого Завета? Если Иисус почитал Ветхий Завет, почему тогда Он отступился от этих доктрин? Тебе следует знать, что было сначала — Бог или Библия! Будучи господином субботы, разве мог Он не быть также господином Библии?

(Слово, том I. Божье явление и работа. О Библии (1))

Евангельские книги Нового Завета были записаны по прошествии двадцати-тридцати лет после распятия Иисуса. До этого народ Израиля читал лишь Ветхий Завет. Иными словами, в начале Периода Благодати люди читали Ветхий Завет. Новый Завет появился только в Период Благодати. Когда трудился Иисус, Нового Завета еще не существовало. Люди написали о Его труде после того, как Он воскрес и вознесся на небо. Только тогда появилось Четвероевангелие, а в дополнение к нему — послания Павла и Петра, а также Откровение. Через триста с лишним лет после вознесения Иисуса на небо последующие поколения выборочно систематизировали эти документы, и только тогда в Библии появился Новый Завет. Только после того, как был завершен этот труд, появился Новый Завет. До этого его не существовало. Бог совершил всю эту работу, а Павел и другие апостолы написали много посланий церквям в разных местах. Жившие после них люди объединили их послания и в самом конце добавили величайшее видение, записанное Иоанном на острове Патмос и содержащее пророчество о Божьей работе в последние дни. Эту последовательность определили люди, и она отличается от того, что говорится ныне. То, что записано сегодня, соответствует этапам Божьей работы. Сегодня люди соприкасаются с работой, которую совершает Сам Бог, и со словами, которые Он лично изрек. Вам, людям, нет нужды вмешиваться. Слова, исходящие непосредственно от Духа, упорядочены поэтапно, а не в таком порядке, в каком располагается то, что пишут люди. Можно сказать, что записанное людьми соответствовало их уровню образования и человеческому уровню. Записанное ими было человеческим опытом, и у каждого были свои средства изложения и познания, и все записи были разными. Так что, если ты поклоняешься Библии как Богу, то ты безмерно невежественен и глуп! Почему ты не ищешь нынешней работы Божьей? Спасти человека может только работа Божья. Библия не может спасти человека. Можешь читать ее хоть тысячи лет, и совсем не изменишься. А если ты поклоняешься Библии, то никогда не обретешь работы Святого Духа.

(Слово, том I. Божье явление и работа. О Библии (3))

Никто не знает, что такое Библия на самом деле — не более чем историческое повествование о Божьей работе и свидетельство о двух предыдущих этапах Божьей работы. Библия не дает понимания целей Божьей работы. Каждый, кто читал Библию, знает, что в ней зафиксированы два этапа Божьей работы, совершенной в Период Закона и в Период Благодати. Ветхий Завет представляет собой летопись истории Израиля, а также работы, совершенной Иеговой с момента сотворения мира и до конца периода Закона. В Новом Завете записан земной труд Иисуса, который представлен в Четвероевангелии, а также труд Павла. Разве это не исторические повествования? Обсуждение сегодня событий прошлого делает их историей. И независимо от их истинности и реальности, это все равно история, а история не касается действительности, ибо Бог не оглядывается назад! Следовательно, если ты понимаешь одну только Библию, но ничего не понимаешь в той работе, которую Бог намеревается совершить в наши дни, и если ты веришь в Бога, но не ищешь работы Святого Духа, то ты не понимаешь сути того, что означает искать Бога. Если ты читаешь Библию для того, чтобы изучить историю Израиля, исследовать историю сотворения Богом всех небес и земли, то ты не веришь в Бога. Но сегодня, поскольку ты веришь в Бога и стремишься к жизни, поскольку ты стремишься к познанию Бога, а не мертвых букв и догм или к пониманию истории, ты должен искать Божью волю, являемую в наши дни, и должен смотреть, в каком направлении ведется работа Святого Духа. Если бы ты был археологом, то мог бы читать Библию — но ты не археолог. Ты принадлежишь к числу верующих в Бога, и лучше бы тебе искать сегодняшнюю Божью волю.

(Слово, том I. Божье явление и работа. О Библии (4))

Сегодня Я анализирую Библию таким образом, и это не значит, что Я ее ненавижу или отрицаю ее справочную ценность. Я уточняю и поясняю изначальную ценность и происхождение Библии, чтобы ты больше не оставался в неведении, поскольку у людей слишком много представлений о Библии, и большинство из них неверны. Чтение Библии подобным образом не только помешает людям обрести то, что следует, но, что более важно, препятствует той работе, которую Я намерен совершить. Оно является огромной помехой для будущей работы и приносит только ущерб, а не пользу. Поэтому то, чему Я учу тебя, это просто суть и подноготная Библии. Я не прошу тебя не читать Библию и не побуждаю повсюду возвещать, что она не имеет никакой ценности, но желаю, чтобы у тебя было правильное понимание и восприятие Библии. Не придерживайся слишком односторонних взглядов! Несмотря на то, что Библия является исторической книгой, написанной людьми, в ней также содержатся многие принципы, в соответствии с которыми святые и пророки древности служили Богу, а также опыт недавних апостолов в служении Богу — все, что действительно видели и знали эти люди, может служить ориентиром для людей нынешнего периода, ищущих истинный путь. Таким образом, читая Библию, люди также могут обретать жизненные пути, которых не найти в других книгах. Эти пути являются жизненными путями работы Святого Духа, которые испытали пророки и апостолы в прошлых веках, и многие из этих слов весьма ценны и способны обеспечивать потребности человека. Вот почему все люди охотно читают Библию. И поскольку в Библии так много скрыто, люди воспринимают эту книгу иначе, чем произведения великих духовных деятелей. В Библии содержится описание опыта и знаний людей, которые служили Иегове в древности и Иисусу в новом периоде, и поэтому эта книга послужила богатым источником просветления, озарения и путей практики для будущих поколений. Причина, по которой Библия ценнее трудов любой выдающейся духовной личности, заключается в том, что все их труды взяты из Библии, весь их опыт исходит из Библии, и все они толкуют Библию. И поэтому люди, хоть и могут черпать для себя питание из книг любого выдающегося духовного деятеля, все равно поклоняются Библии, потому что она представляется им столь великой и глубокой! Хотя в Библии собраны некоторые книги, содержащие слова жизни, такие как послания Павла и послания Петра, и люди могут получать из них поддержку и помощь, эти книги все же устарели и относятся к предыдущему периоду. Какими бы хорошими они ни были, эти книги пригодны только для одного периода, они не вечны. Ибо Божья работа постоянно продвигается вперед и просто не может остановиться на времени, в котором жили Петр и Павел, либо навсегда остаться в Периоде Благодати, в котором был распят Иисус. Так что эти книги пригодны только для Периода Благодати, но не для Периода Царства последних дней. Они могут питать только верующих Периода Благодати, а не святых Периода Царства. Какими бы хорошими эти книги ни были, они тем не менее устарели. То же самое касается труда Иеговы по сотворению мира или Его работы в Израиле: сколь бы великим ни был труд, он все равно теряет свою актуальность и в какой-то момент уходит в прошлое. Так и с Божьей работой: она велика, но наступит время, когда она свершится; она не может навсегда остановиться на труде сотворения мира или на труде распятия. Каким бы убедительным ни был крестный труд и сколь эффективно бы он ни сокрушал сатану, но в конце концов — работа есть работа, а периоды есть периоды. Работа не может вечно оставаться на том же основании, как и времена не могут не меняться. Поскольку однажды было сотворение мира, должны быть и последние дни. Это неизбежно! Итак, что касается слов жизни в Новом Завете — апостольских посланий и Четвероевангелия, — все они стали историческими книгами, календарями-альманахами за прошлые годы. Разве могут эти старые календари привести человека в новый период? Независимо от того, насколько эти календари способны питать человеческую жизнь либо вести людей ко кресту, разве они не утратили своей актуальности? Разве они не утратили своей ценности? Поэтому Я и говорю, что не нужно тебе слепо верить в эти альманахи. Они слишком старые, они не способны привести тебя к новой работе, но могут только обременять тебя. Мало того, что они не ведут тебя к новой работе и новому вхождению, так они еще и приводят тебя в ветхие религиозные церкви — а если так, то разве ты не скатишься вниз в своей вере в Бога?

(Слово, том I. Божье явление и работа. О Библии (4))

Вот уже несколько тысяч лет как Библия является частью человеческой истории. Более того, люди относятся к ней как к Богу — до такой степени, что в последние дни она заняла место Бога, и Богу это отвратительно. Поэтому, когда на то было время, Богу приходилось прояснять подоплеку и происхождение Библии. Если бы Он этого не сделал, Библия и дальше занимала бы в людских сердцах место Бога и люди измеряли бы и осуждали Божьи деяния с помощью слов из Библии. Объясняя суть, структуру и изъяны Библии, Бог никоим образом не отрицает ее существование и не осуждает ее; скорее Он дал ей надлежащее, уместное описание, восстанавливавшее исходный облик Библии, разобрал имеющееся у людей превратное понимание о ней, и дал людям верное представление о Библии, чтоб они больше не поклонялись ей и не впадали в заблуждение, то есть — чтоб они больше не принимали свою слепую веру в Библию за веру в Бога и за поклонение Богу, не смея даже смотреть на истинную ее предысторию или замечать ее недостатки. Обретая чистое разумение Библии, люди становятся способными без сожалений отбросить ее и храбро принять новые Божьи слова. Такова Божья цель в этих нескольких главах. Истина, которую Бог желает передать здесь людям, состоит в том, что никакая теория и никакой факт не могут занять место сегодняшней Божьей работы и слов, и ничто не может заменить собой Бога. Не вырвавшись из уз Библии, людям никогда не предстать перед Богом. Если же они желают предстать перед Богом, им нужно сначала очистить свои сердца от всего, что может занимать Его место. Тогда они угодят Богу.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Слова Христа в период Его хождения по церквям, Вступление)