Труд Бога постоянно продвигается вперед, и хотя цель Его работы не меняется, метод, с помощью которого Он работает, меняется постоянно, а это означает, что постоянно меняются также и те, кто следует за Богом. Чем больше работы совершает Бог, тем более всесторонним является познание Бога человеком. В результате Божьего труда соответствующие изменения происходят и в характере человека. Тем не менее, именно потому, что Божий труд непрерывно меняется, те, кто не знает работу Святого Духа, и те бестолковые люди, которые не знают истины, становятся противящимися Богу. Божья работа никогда не соответствует человеческим представлениям, ибо Его труд всегда нов и не бывает старым, Он никогда не повторяет прежний труд, а вместо этого продвигается вперед, выполняя работу, которая никогда не совершалась ранее. Поскольку Бог не повторяет Свою работу, а человек неизменно судит о нынешнем Божьем труде по Его труду в прошлом, Богу стало чрезвычайно трудно выполнять каждый этап работы нового периода. У человека слишком много трудностей! Мышление его слишком консервативно! Никто не знает Божьего труда, однако все его ограничивают. Оставляя Бога, человек утрачивает жизнь, истину и Божьи благословения, но при это он не принимает ни жизнь, ни истину, ни тем более великие благословения, которые Бог дарует человечеству. Все люди хотят обрести Бога, но при этом не способны мириться с какими-либо переменами в Божьем труде. Те, кто не принимает нового Божьего труда, считают, что Божья работа неизменна и всегда остается на одном месте. По их мнению, единственное, что необходимо для получения вечного спасения от Бога, это соблюдать закон, а при условии их покаяния и исповедования грехов воля Бога всегда будет удовлетворена. Они считают, что Бог может быть только Богом по закону и Богом, который был пригвожден ко кресту за человека. Еще, по их мнению, Бог не должен и не может выйти за пределы Библии. Именно эти мнения крепко приковали их к законам давних времен и пригвоздили их к мертвым правилам. Еще больше число тех, кто верит, что любой новый Божий труд должен подтверждаться пророчествами и что на каждом этапе такого труда все те, кто следует за Ним с «искренним» сердцем, также должны получать откровения: в противном случае такой труд не может быть Божьим трудом. Прийти к познанию Бога уже не так просто для человека. Если к этому добавить бестолковое человеческое сердце и его мятежную природу, полную важничанья и самодовольства, то для человека становится еще сложнее принять новый труд Бога. Человек не хочет ни старательно исследовать новый труд Бога, ни принять его со смирением; вместо этого он выказывает презрительное отношение, ожидая откровений и водительства от Бога. Разве это не поведение тех, кто восстает против Бога и противится Ему? Как такие люди могут обрести одобрение Божье?

Иисус сказал, что в период Благодати работа Иеговы осталась позади, точно так же, как и Я сегодня говорю, что труд Иисуса также остался в прошлом. Если бы был только период Закона, и не было бы периода Благодати, то Иисус не был бы распят и не смог бы искупить все человечество. Если бы был только период Закона, разве смогло бы когда-нибудь человечество дожить до сего дня? История движется вперед, и разве не является она естественным законом Божьего труда? Разве это не отображение Божьего управления человеком по всей вселенной? История движется вперед, как и Божий труд. Божья воля непрерывно изменяется. Он не мог бы оставаться на единственном этапе работы на протяжении шести тысяч лет, ибо каждый знает, что Бог никогда не устаревает и всегда нов, и Он не мог бы все время продолжать такой труд как распятие, будучи пригвождаем ко кресту один раз, второй, третий... Было бы нелепо так думать. Бог не продолжает одну и ту же работу; Его труд постоянно меняется и обновляется, подобно тому, как Я ежедневно говорю вам новые слова и совершаю новую работу. Таков труд, совершаемый Мною, а ключевыми являются слова «новый» и «чудный». Выражение «Бог неизменен, и Бог всегда будет Богом» бесспорно истинно; сущность Бога не меняется, Бог всегда остается Богом, и Он никогда не мог бы стать сатаной, но это не является доказательством того, что Его труд остается таким же постоянным и неизменным, как и Его сущность. Ты заявляешь, что Бог неизменен, но как тогда ты можешь объяснить, что Бог всегда нов и никогда не стар? Труд Бога непрерывно распространяется и постоянно меняется, а Его воля постоянно проявляется и становится известной человеку. По мере того, как человек испытывает Божью работу, его характер непрерывно меняется, как и его познания. Отчего, в таком случае, происходит данное изменение? Не от постоянно ли меняющейся работы Бога? Если характер человека может меняться, почему человек не может допустить, что Мой труд и Мои слова также могут постоянно меняться? Разве Я должен подчиняться ограничениям со стороны человека? Не используешь ли ты в данном случае необоснованную аргументацию и извращенную логику?

После Своего воскресения Иисус явился ученикам и сказал: «Я пошлю обетование Отца Моего на вас; вы же оставайтесь в городе Иерусалиме, доколе не облечетесь силою свыше». Знаешь ли ты, как можно объяснить эти слова? Наделен ли ты ныне силой Его? Понимаешь ли ты, что означает «сила»? Иисус провозгласил, что Дух истины будет излит на человека во время последних дней. Последние дни наступили сейчас. Понимаешь ли ты, как изрекает слова Дух истины? Где Дух истины появляется и где Он работает? В книге пророка Исаии ни разу не упоминается, что в эпоху Нового Завета родится ребенок по имени Иисус, в ней написано лишь о том, что родится младенец мужского пола по имени Еммануил. Почему не было упомянуто имя «Иисус»? В Ветхом Завете нигде не появляется это имя, так почему же ты до сих пор веришь в Иисуса? Наверняка ты не начал верить в Иисуса, лишь после того, как увидел Его собственными глазами, не так ли? Или же ты начал верить, получив откровение? Стал бы Бог на самом деле являть тебе подобную милость? Стал бы Он даровать тебе столь великое благословение? Каково основание твоей веры в Иисуса? Почему ты не веришь, что Бог стал плотью сегодня? Почему ты говоришь, что отсутствие данного тебе от Бога откровения доказывает, что Он не воплотился? Должен ли Бог извещать людей перед началом Своей работы? Должен ли Он сначала получить их одобрение? Исаия только провозгласил, что младенец мужского пола родится в яслях; он никогда не пророчествовал, что Мария родит Иисуса. На чем конкретно основана твоя вера в Иисуса, рожденного Марией? Конечно же, в твоей вере нет путаницы! Некоторые говорят, что имя Бога не меняется. Так почему же тогда имя Иеговы превратилось в имя «Иисус»? Было предсказание, что придет Мессия, так почему же тогда пришел человек по имени Иисус? Почему имя Бога изменилось? Разве такой труд не совершился давным-давно? Разве не может Бог сегодня совершать более новый труд? Работа вчерашнего дня может быть изменена, и труд Иисуса может продолжать работу Иеговы. Разве не может тогда другой труд прийти на смену и работе Иисуса? Если имя Иеговы может быть изменено на имя Иисуса, то разве не может и имя Иисуса быть изменено? Ничто из этого не является странным; просто люди слишком недалекие. Бог всегда будет Богом. Как бы ни менялся Его труд, и независимо от того, как может измениться Его имя, Его характер и мудрость никогда не изменятся. Если ты веришь, что Бога можно называть лишь именем Иисуса, тогда твои знания слишком ограничены. Осмелишься ли ты утверждать, что имя Иисус навсегда будет именем Бога, что Бог будет вечно и всегда зваться именем Иисус и что это никогда не изменится? Осмелишься ли ты с уверенностью утверждать, что именно имя Иисуса завершило период Закона и также завершит заключительный период? Кто может сказать, что благодать Иисуса может привести к завершению периода? Если тебе недостает ясного понимания этих истин, то ты не только будешь неспособен проповедовать Евангелие, но и сам не сможешь устоять. Когда наступит день, в который ты разрешишь все трудности этих религиозных людей и опровергнешь все их заблуждения, это станет доказательством твоей полной уверенности в данном этапе работы и отсутствия у тебя даже тени сомнения. Если ты не в состоянии опровергнуть их заблуждения, то они станут ложно обвинять тебя и злословить. Разве это не было бы позором?

Все иудеи читали Ветхий Завет и знали пророчество Исаии о том, что младенец мужского пола родится в яслях. Почему же тогда, прекрасно зная об этом пророчестве, они все равно гнали Иисуса? Разве причина кроется не в их мятежной природе и неведении относительно работы Святого Духа? В то время фарисеи считали, что труд Иисуса отличается от того, что они знали о напророченном младенце мужского пола, и люди сегодня отвергают Бога, потому что работа воплощенного Бога не согласуется с Библией. Разве сущность их бунтарства по отношению к Богу не такая же? Можешь ли ты без сомнения принять всю работу Святого Духа? Если это работа Святого Духа, тогда это правильное течение, и ты должен принять ее без каких бы то ни было опасений; ты не должен привередливо выбирать, что принимать. Если ты обретаешь большее понимание сущности Бога и развиваешь большую осторожность в отношении Него, то разве это не является неуместным? Тебе не следует искать дальнейшее обоснование в Библии; если это работа Святого Духа, то ты должен принять ее, ибо ты веришь в Бога, чтобы следовать за Ним, и не должен исследовать Его. Ты не должен дальше выискивать свидетельства обо Мне, чтобы доказать, что Я твой Бог, но должен быть способен различить, приношу ли Я тебе пользу — вот что наиболее важно. Даже если ты найдешь множество неоспоримых доказательств в Библии, это не может привести тебя полностью ко Мне. Ты живешь лишь в рамках Библии, а не предо Мною. Библия не может помочь тебе познать Меня, так же как не может углубить твою любовь ко Мне. Хотя Библия и предсказала рождение младенца мужского пола, никто не мог догадаться, как сбудется это пророчество, поскольку человек не знал труд Божий, и именно это заставило фарисеев противодействовать Иисусу. Некоторые знают, что Мой труд совершается в интересах человека, и все же они продолжают верить, что Иисус и Я — две совершенно отдельных, несовместимых друг с другом сущности. В то время, в период Благодати, Иисус лишь прочел Своим ученикам ряд проповедей, о том, как практиковать, как собираться вместе, как просить в молитве, как относиться к другим и так далее. Труд, совершаемый Им, относился к периоду Благодати, и Он изложил лишь то, что Его ученики и последователи должны были применять на практике. Он выполнил лишь работу периода Благодати, но не труд последних дней. Когда Иегова установил закон Ветхого Завета в период Закона, почему Он тогда же не совершил труд периода Благодати? Почему Он заранее не внес ясность в отношении работы периода Благодати? Разве это не помогло бы человеку принять ее? Он только предсказал, что родится младенец мужского пола, который придет к власти, но не стал заранее совершать труд периода Благодати. Работа Бога в каждый период имеет четкие границы. Он совершает только работу текущего периода и никогда заранее не выполняет следующий этап работы. Только так Его работа, представляющая каждый период, может быть выдвинута на первый план. Иисус говорил только о признаках последних дней, о том, как быть терпеливым и как спастись, как покаяться и исповедать грехи, и о том, как нести крест и переносить страдания. Он никогда не говорил ни о том, как человеку следует достигать вхождения в последние дни, ни о том, как стремиться выполнить Божью волю. Так не нелепо ли исследовать Библию на предмет Божьего труда последних дней? Что ты можешь увидеть, вцепившись в Библию? Будь то толкователь Библии или проповедник, кто мог заранее видеть труд сегодняшнего дня?

«Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам». Услышали ли вы теперь слова Святого Духа? Слова Божьи сошли на вас. Слышите ли вы их? Бог совершает труд слова в последние дни, и такие слова являются словами Святого Духа, потому что Бог есть Дух Святой, и Он также может стать плотью. Поэтому слова Святого Духа, как уже было сказано в прошлом, являются словами Бога, воплощенного сегодня. Есть множество бестолковых людей, которые верят, что раз говорит Святой Дух, то Его голос должен говорить с небес, чтобы люди услышали. Любой, кто думает подобным образом, не знает работы Бога. Собственно говоря, речения, произнесенные Святым Духом — это слова, сказанные Богом, ставшим плотью. Святой Дух не может говорить с человеком напрямую; даже в период Закона Иегова не говорил с людьми напрямую. Разве не было бы еще менее вероятным, что Он поступит так в нынешний период? Чтобы, совершая труд, произносить речения, Бог должен стать плотью, иначе Его работа не сможет достичь своих целей. Те, кто отрицает воплощенного Бога, это люди, не знающие Духа и принципов, согласно которым Бог работает. Те люди, которые считают, что сейчас период Святого Духа, но все же не принимают Его новую работу, живут в неопределенной и абстрактной вере. Такие люди никогда не обретут работы Святого Духа. Те, кто просят, чтобы только Дух Святой говорил с ними и совершал Свой труд напрямую, и не принимают слова и труд воплощенного Бога, никогда не смогут войти в новый период и получить полное спасение от Бога!