Как познать чью-либо природу? Что составляет человеческую природу? Ты знаешь только о недостатках, изъянах, намерениях, представлениях, негативном отношении и мятежности человека, но не в состоянии обнаружить то, что внутри человеческой природы. Тебе знаком лишь внешний слой, но ты не способен узнать о его происхождении и это не является знанием человеческой природы. Некоторые признают свои изъяны и негативность, говоря при этом: «Я понимаю свою природу. Видите, я признаю свое высокомерие. Разве это не понимание своей природы?» Высокомерие — это часть человеческой природы, что правда, то правда. Однако недостаточно признать это в доктринальном смысле. Что значит — понимать свою собственную природу? Как ее можно познать? Исходя из каких проявлений, она познается? Как конкретно следует воспринимать природу человека через выявляемое им? Прежде всего, можно увидеть природу человека через его интересы. Например, некоторые люди испытывают особое благоговение перед известными и выдающимися людьми, иным же главным образом нравятся певцы или кинозвезды, а некоторые сильно увлечены играми. Исходя из этих предпочтений, мы можем видеть, какова природа этих людей. Вот простой пример: некоторые могут сильно боготворить определенного певца. До какой степени они боготворят его? До той степени, что они одержимы каждым движением, улыбкой и словом этого певца. Они зацикливаются на этом певце и даже фотографируют все, что он носит, а потом и подражают его стилю. В чем проблема такого уровня преклонения по отношению к человеку? Он показывает, что в сердце у них присутствуют вещи, присущие только неверующему, и что у них нет истины, нет позитивности, и тем более у них нет Бога в сердце. Все то, о чем этот человек думает, что он любит и к чему стремится, — от сатаны. Эти вещи занимают сердце данного человека, которое становится полностью посвящено им. Можете ли вы сказать, в чем их природа-сущность? Если что-то любимо до крайней степени, то эта вещь может стать жизнью человека и завладеть его сердцем, полностью доказывая то, что данный человек является идолопоклонником, который не желает Бога, но вместо этого любит дьявола. Поэтому можно сделать вывод, что природа такого человека есть природа, которая любит дьявола и поклоняется ему, которая не любит истину и не желает Бога. Разве это не правильный способ взглянуть на чью-либо природу? Это абсолютно правильный способ. Именно так следует анализировать человеческую природу. Например, некоторые люди особенно боготворят Павла. Им нравится выходить, произносить речи и выполнять работу, им нравится посещать собрания и проповедовать, и им нравится, чтобы люди слушали их, поклонялись им и были сосредоточены на них. Им нравится занимать место в сердцах других, нравится, когда другие ценят их образ. Давайте разберемся в их природе, исходя из их поведения. Какова их природа? Если они действительно ведут себя подобным образом, то этого достаточно, чтобы показать их заносчивость и кичливость. Они вовсе не поклоняются Богу; они стремятся к более высокому положению и желают иметь власть над другими, чтобы завладеть ими и занять место в их сердцах. Это классический образ сатаны. Особенно выделяются в их природе такие черты, как надменность и кичливость, отсутствие готовности поклоняться Богу и желание быть объектами преклонения со стороны других. Такое поведение дает тебе весьма ясное представление об их природе. Например, некоторым людям очень нравится извлекать необоснованную выгоду из вещей за счет других, и такие люди стремятся удовлетворить собственные интересы во всех делах. Что бы они ни делали, они должны извлекать выгоду, или иначе они не будут этим заниматься. Они ничем не утруждают себя, кроме случаев, когда это приносит им какую-то выгоду, и за их действиями всегда есть скрытые мотивы. Они хорошо отзываются о любом, кто приносит им пользу, и продвигают всякого, кто льстит им. Даже если у их любимчиков имеются проблемы, они скажут, что эти люди правы, и приложат все усилия, чтобы защитить и выгородить их. Какова природа подобных людей? Ты можешь полностью увидеть их природу, судя по их поступкам, верно? Они прилагают огромные усилия, чтобы получить необоснованную выгоду из вещей с помощью своих действий, в любой ситуации их поведение отличается деловым подходом, поэтому ты можешь с уверенностью сказать, что их природа представляет собой страстное желание прибыли. Они блюдут только свои интересы во всем, что делают. Они даже вставать рано не будут, если это не принесет им выгоду. Это наиболее эгоистичные из людей, и они крайне ненасытны. Их природа проявляется через любовь к прибыли и отсутствие какой бы то ни было любви к истине. Некоторые мужчины пленяются женщинами и постоянно бегают за ними, куда бы ни пошли. Красивые женщины являются объектом привязанности таких людей и занимают высокую позицию в их сердцах. Они готовы отдать свою жизнь и пожертвовать всем ради красивых женщин — женщин, которые захватили их сердца. Какова природа таких мужчин? Их природа состоит в том, чтобы любить красивых женщин, поклоняться им и любить нечестивость. Они распутники с нечестивой и алчной природой. Почему Я говорю, что такова их природа? Их действия отражают алчную природу. Эти поступки не просто случайные проступки, и уж тем более такие люди не слегка хуже обычных людей. Скорее, они выросли полностью увлеченными этими вещами, которые стали самой их природой и сущностью. Таким образом, эти вещи стали отражением их природы. Составляющие природы человека раскрываются постоянно. Все, что делает человек, независимо от того, что это, может раскрыть натуру этого человека. За всем, что делают люди, стоят их собственные мотивы и цели, будь то оказание гостеприимства, проповедование Евангелия или любой вид деятельности. Они могут раскрыть части своей натуры, совершенно не осознавая этого. Это связано с тем, что натура человека — это его жизнь, натура людей управляет ими на протяжении всей их жизни. Натура человека открывается не по случаю или иногда, скорее, она может полностью олицетворять сущность человека. Все, что проистекает изнутри человеческого тела и его крови, является характерным для его натуры и жизни. Некоторые люди любят красивых женщин. Другие любят деньги. Некоторые питают особую любовь к статусу. Некоторые люди особенно ценят репутацию и свой персональный имидж. Некоторые очень любят идолов или поклоняются им. А некоторые люди чрезвычайно высокомерны и тщеславны, никому в своем сердце не подчиняясь, они жаждут положения, хотят выделяться на фоне других и иметь над другими власть. Существует целый ряд различных человеческих натур, которые могут разниться среди людей, но у них есть общие элементы: противление Богу и предательство Бога. В этом смысле все они одинаковы.

Что касается того, как узнать, какова чья-то природа, давайте рассмотрим еще несколько примеров. Возьмем, к примеру, эгоизм. Можно сказать, что эгоизм является элементом человеческой натуры. Этот элемент есть в каждом. Некоторые люди ужасно, до крайности и во всем эгоистичны, они думают только о себе, ищут лишь личную выгоду и ничуть не считаются с другими. Этот эгоизм отражает их природу. Каждый человек до определенной степени эгоистичен, но есть разница. Взаимодействуя с другими людьми, некоторые могут быть внимательными и проявлять о них заботу, могут переживать за других и быть к ним внимательными во всем, что делают. Однако некоторые другие люди совсем не такие. Эти люди особенно эгоистичны и всегда мелочны, когда принимают братьев и сестер. Своей семье они дают самую лучшую еду и самые большие порции, а братьям и сестрам — только меньшие порции менее вкусной пищи. Когда приезжают их родственники, они устраивают их очень удобно. Однако, когда заезжают братья и сестры, им приходится спать на полу. Они считают, достаточно того, что они позволяют приехавшим братьям и сестрам переночевать. Когда братья и сестры заболевают или испытывают какие-то другие трудности, такой человек даже не думает о них, ведя себя так, будто ничего не замечает. Такие люди нисколько не заботятся и не беспокоятся о других. Они заботятся только о себе и своих близких. Именно эгоистичная природа определяет их нежелание заботиться о других. Они считают, что забота о других связана с убытками и доставляет много хлопот. Некоторые люди могут говорить: «Эгоистичный человек не знает, как быть внимательным к другим». Это неверно. Если они не знают, как быть внимательными, то почему тогда так хорошо относятся к своим родственникам и полностью учитывают их потребности? Почему они знают, чего им самим не хватает и что уместно носить или есть в определенное время? Почему они не могут быть такими же в отношении других? На самом деле они всё понимают, но они эгоистичны и презренны. Это определяется их природой. Те, кто эгоистичны, не способны справедливо относиться к другим. Существует также аспект нечестивости. Дом Божий постановил, что все, кто постоянно предается блуду, должны быть удалены. Но для некоторых людей это был лишь одноразовый проступок. Следует ли с ними поступать так же, как с теми, кто постоянно предается блуду? Это принципиальный вопрос. Тех, кто временами предавался блуду, нельзя считать людьми с нечестивой природой. Если кто-то постоянно заводит интрижки с противоположным полом повсюду, бесстыден и безнравственен в отношениях с людьми, то это нечестивый человек, и его природа нечестива. Такой человек проявит свою природу, какие бы действия он ни совершал и какую бы работу ни выполнял. Его природа неуправляема, а сердце наполнено этими грязными вещами. Он повсюду заводит интрижки с противоположным полом и даже если на время останавливается, то лишь потому, что обстановка не позволяет, или потому, что нет подходящих партнеров. Природа человека может проявиться в любое время и в любом месте, ничто ее не сдержит. Некоторые люди особенно зациклены на одежде, красоте и тщеславии; они очень тщеславны. Они переодеваются несколько раз в день. Они следят за тем, кто носит красивую одежду и хорошо одевается, и не могут спать, если не в состоянии приобрести эти вещи. Тогда они занимают деньги и заплатят любую цену, чтобы получить их. Если они не могут получить эти вещи, то способны утратить всякий интерес к вере в Бога, перестать посещать собрания и потерять желание читать Божье слово. Ничто другое не занимает их мысли. Они не могут думать ни о чем другом. Такие люди особенно тщеславны, в гораздо большей степени, чем обычный человек. Что-то есть в их природе и в их генах. Сама их природа тщеславна. То, что заложено в природе человека, открывается не в момент слабости, напротив, это систематические проявления. Люди являются носителями элементов своей природы во всех своих поступках. Даже если они не видны снаружи, внутри все равно есть нечистота. Если лживый человек говорит честно, на самом деле за его словами все равно скрывается скрытый смысл. Его слова все равно загрязнены обманом. Лживый человек лжив со всеми, даже со своими родственниками и детьми. Как бы ты ни был откровенен с ним, он будет лжив с тобой. Таково его истинное лицо, именно такова его природа, ее нелегко изменить, и так будет всегда. Честный человек иногда произносит искаженные и лживые слова, но обычно он честен, действует с относительной искренностью, не использует других в своих интересах, общаясь с ними, и не имеет намерения проверять их, разговаривая с ними. Он может открыто и искренне общаться с другими, и все вокруг говорят, что он бесхитростен. Если он иногда произносит лживые слова, это всего лишь проявление его порочного характера. Это не отражает его природу, потому что он не является лживым человеком. Поэтому, когда речь заходит о природе человека, следует понимать, что такое элементы этой природы и что такое развращенный характер. Необходимо обладать способностью четко отличать одно от другого. Итак, когда людей просят разобраться в их собственной природе, некоторые скажут «иногда я говорю грубо» или «я невоспитан и не знаю, как себя вести», или «иногда при исполнении моих обязанностей не все чисто», но они не говорят о том, какова их природа и хорошая ли у них человечность. Они всегда избегают таких вещей и вряд ли могут по-настоящему познать себя. Постоянно скрывать что-то и бояться потерять лицо неприемлемо. Необходимо раскопать то, что содержится в вашей природе. Если это невозможно раскопать, то невозможно и понять, а если невозможно понять, то невозможно и изменить. Следует очень строго подходить к самопознанию. Не следует обманывать себя, в этом вопросе нельзя действовать кое-как.

Понимание своей собственной природы прежде всего включает в себя постижение того, какого рода личностью ты являешься на самом деле. То, какой ты человек, указывает на то, какова твоя природа. Например, слова, что кто-то является таким-то человеком, больше всего говорят о его природе. Присущий человеку тип природы определяет то, к какому типу людей он относится. Природа человека — это его жизнь. Как можно увидеть, что представляет собой природа человека? Нужно часто контактировать с ним и понаблюдать, что он за человек. Все, что является в нем наиболее выраженным и представляет его сущность и качества, может быть названо его природой-сущностью. Эти элементы его сущности формируют его природу. Когда нужно понять, каким человеком кто-то является на самом деле, этот способ наиболее точен. Какова сущность человека, такова и его природа. Природа человека определяет, что он за человек. Например, если кто-то особенно любит деньги, то его природу можно описать несколькими словами: он сребролюбив. Если наиболее выраженной чертой человека является любовь к женщинам, и он постоянно распутничает, то такой человек любит нечестивость и имеет нечестивую природу. Некоторые люди больше всего любят есть. Если ты дашь такому человеку выпивку и мясо, то он будет действовать в твою пользу. Следовательно, это показывает, что у такого человека прожорливая природа, как у свиньи. У каждого человека имеется развращенный характер и пагубный порок, и этот развращенный характер управляет им в его реальной жизни. Он живет в соответствии с этим развращенным характером, и тот представляет его природу. Можно сказать, что его природа — это его часть, являющаяся его пагубным пороком, — его пагубным пороком является его природа. Некоторые люди, как кажется, обладают приемлемой человечностью и внешне не проявляют каких-либо серьезных недостатков, но их самая большая слабость — это их неустойчивость. У них нет жизненных целей или стремлений, они кое-как проводят всю жизнь, падая духом из-за малейшей неудачи и становясь негативно настроенными, когда начинаются трудности. Если они доходят до представлений, до того, что больше не желают веровать, то их самой большой слабостью является неустойчивость; их природа неустойчива, они ничтожны, и им нельзя помочь. Некоторые люди чрезвычайно сентиментальны. Они каждый день живут своими чувствами во всех своих словах и поступках по отношению к другим. Такие люди привязаны и к тому человеку, и к этому и проводят свои дни, занимаясь тонкостями привязанности. Они живут в царстве чувств во всем, с чем сталкиваются. Когда умирает неверующий родственник такого человека, он будет рыдать три дня и не позволит похоронить тело. Он все еще испытывает чувства к покойному, и его чувства слишком сильны. Можно сказать, что чувства — это пагубный порок этого человека. Он во всех делах скован своими чувствами, неспособен практиковать истину и поступать в соответствии с принципом и нередко склонен восставать против Бога. Чувства — это его самая большая слабость, его пагубный порок, и его чувства вполне способны довести его до погибели и уничтожить. Чрезмерно сентиментальные люди неспособны применять истину на практике или же покоряться Богу. Они озабочены плотью, глупы и бестолковы. Это такой вид природы человека — быть очень сентиментальным, и они живут своими чувствами. Следовательно, если стремишься изменить свой характер, необходимо познать свою природу. «Горбатого могила исправит». Не надейся, что природу можно изменить. Если природа человека слишком плоха, то он никогда не изменится и Бог не будет спасать его. Что означает преобразование в характере? Оно происходит, когда любящий истину человек, испытывая Божью работу, принимает суд и обличение Его слов и проходит через всевозможные страдания и переплавку. Такой человек очищен от сатанинских ядов в нем и всецело избавлен от своего развращенного характера, так что может подчиниться словам Бога и всем Его планированиям и обустройствам, чтобы больше никогда не бунтовать против Него и не противиться Ему. Это и есть преобразование характера. Если природа человека очень плоха, и если он порочен, в таком случае Бог не будет его спасать, и Святой Дух не будет работать в нем. Другими словами, это похоже на врача, лечащего пациента: человека с воспалением можно вылечить, но человека, заболевшего раком, нельзя спасти. Преобразование в характере означает, что из-за того, что человек любит и может принять истину, он в конце концов приходит к познанию своей природы, которая мятежна по отношению к Богу и противится Ему. Он понимает, что люди развращены слишком глубоко, он понимает смехотворность и лживость человечества, его жалкое и плачевное состояние, и в конечном счете понимает природу-сущность человечества. Зная все это, он становится способен полностью отказаться и восстать против себя, жить по слову Божьему и практиковать истину во всем. Это тот, кто знает Бога, и тот, чей характер преобразился.

Все человечество было развращено сатаной, и предательство Бога характерно для природы человека. Однако среди всех людей, развращенных сатаной, есть некоторые люди, кто может подчиниться Божьему труду и принять истину. Это люди, которые могут обрести истину и достичь изменения своего характера. Есть люди, которые не ищут истину, а просто плывут по течению. Они будут подчиняться и делать все, что вы им скажете, они могут отречься от вещей и полностью посвящать себя, и они могут вынести любые страдания. У таких людей есть немного совести и разума, а также надежда быть спасенными и выжить, но их характер не может измениться, потому что они не стремятся к истине и довольствуются лишь пониманием доктрин. Они не говорят и не делают того, что идет вразрез с совестью, они могут искренне выполнять свои обязанности и прислушиваться к беседам об истине касательно любой проблемы. Однако они не прилагают серьезных усилий для поиска истины, в мыслях у них путаница, и они никогда не смогут понять сути истины. Изменить их характер невозможно. Если ты хочешь быть очищен от развращенности и претерпеть изменение в своей жизни-характере, то у тебя должна быть любовь к истине и способность принять ее. Что означает «принять истину»? Принятие истины означает, что какого бы рода развращенным характером ты ни обладал, каких бы ядов большого красного дракона, то есть сатаны, ни было в твоей природе, когда Божьи слова изобличают подобное, ты должен признать их и подчиниться, ты не можешь сделать другой выбор, и тебе следует познать себя в соответствии с Божьими словами. Это значит быть способным принять Божьи слова и принять истину. Что бы Бог ни говорил, какими бы суровыми ни были Его изречения, и какие бы слова Он ни использовал, ты можешь принять их, коль скоро сказанное Им суть истина, и признать, коль скоро они соответствуют реальности. Ты можешь покориться Божьим словам вне зависимости от того, насколько глубоко ты понимаешь их, и ты принимаешь свет, явленный Святым Духом, о котором беседовали братья и сестры, и покоряешься ему. Дойдя до некой точки в своем стремлении к истине, такой человек может обрести истину и достичь преображения своего характера. Даже если у не любящих истину людей и есть немного человечности, они могут совершать добрые дела, могут от многого отрекаться ради Бога и полностью посвятить себя Ему, они все равно сбиты с толку в вопросах истины и не относятся к ней серьезно, поэтому их жизнь-характер никогда не изменяется. Ты видишь, что Петр имел такую же человеческую природу, как и другие апостолы, но он выделялся своим страстным стремлением к истине. Он всерьез размышлял над всем, что ни говорил Иисус. Иисус спросил его: «Симон Ионин! Любишь ли ты Меня?» На что Петр честно отвечал: «Я возлюбил лишь Отца Небесного, но не любил Господа на земле!» Впоследствии он понял: «Это неверно, Бог на земле есть Бог на небесах. Разве это не Тот же самый Бог — Тот Бог, Который и на небесах, и на земле? Если я люблю только Бога на небесах, тогда моя любовь не практична. Я должен возлюбить Бога на земле, ибо только тогда моя любовь будет практичной!» Таким образом, Петр пришел к пониманию истинного смысла слова Божьего благодаря вопросу, заданному Иисусом. Чтобы любить Бога, и чтобы эта любовь была практичной, необходимо любить воплощенного Бога на земле. Любовь к неопределенному и невидимому Богу не является ни настоящей, ни практичной, видимый Бог является истиной. Из слов Иисуса Петр обрел истину и понимание Божьего намерения. Очевидно, что вера Петра в Бога была сосредоточена только на стремлении к истине. В конечном счете он обрел любовь к практическому Богу — Богу на земле. Петр был особенно серьезен в своем стремлении к истине. Каждый раз, когда Иисус наставлял его, он серьезно размышлял над Его словами. Может быть, он раздумывал месяц, может быть, год или даже годы, прежде чем Святой Дух просветил его, и он понял суть Божьих слов. Таким образом, Петр совершил вхождение в истину, и после того, как он сделал это, его жизнь-характер была изменена и обновлена. Если человек не стремится к истине, он никогда не поймет ее. Ты можешь говорить о словах и доктринах десять тысяч раз, но они по-прежнему останутся лишь словами и доктринами. Некоторые люди говорят: «Христос есть путь, истина и жизнь». Даже если ты повторишь эти слова десять тысяч раз, это все равно будет бесполезно, ведь ты же не понимаешь их значения! Почему говорится, что Христос есть путь, истина и жизнь? Можешь ли ты сформулировать знание, которое ты обрел из этого опыта? Совершил ли ты вхождение в реальность истины, в реальность пути и жизни? Бог произнес Свои слова так, чтобы вы могли пережить их и обрести знание. Лишь говорить о словах и доктринах бесполезно. Ты сможешь познать самого себя, только когда поймешь Божьи слова и войдешь в них. Если ты не понимаешь Божьих слов, в таком случае ты не можешь познать себя. Ты можешь обрести способность различать лишь тогда, когда понимаешь истину. Без понимания истины ты неспособен различать. Ты можешь видеть суть вещей ясно только тогда, когда понимаешь истину. Без понимания истины ты не можешь видеть суть вещей ясно. Ты можешь познать себя только тогда, когда понимаешь истину. Без понимания истины ты не можешь познать себя. Твой характер может измениться только тогда, когда ты обретешь истину. Без обретения истины твой характер не может измениться. Лишь когда ты обретешь истину, ты сможешь служить в соответствии с Божьими намерениями. Без истины ты не можешь служить в соответствии с Божьими намерениями. Только после того, как ты обретешь истину, ты можешь поклоняться Богу. Без понимания истины, даже если ты поклоняешься Ему, твое поклонение будет не более чем исполнением религиозных обрядов. Без истины ничто из того, что ты делаешь, не является реальностью. После обретения истины все твои дела реальны. Все это зависит от обретения истины из Божьих слов. Некоторые спросят: «Что именно означает обрести истину из Божьих слов?» Действительно ли нужно спрашивать? Вся истина выражена Богом, и вся она находится в Божьих словах. Вне Божьих слов истины нет. Есть много людей, которые считают, что умение говорить о словах и доктринах означает знание истины, но это абсурдно. Нельзя обрести истину, просто говоря о доктринах. Что толку всего лишь беседовать о буквальном значении Божьих слов? Тебе нужно постичь смысл Божьих слов, источник Божьих слов и эффект, которого они должны достичь. Божье слово содержит истину, жизнь, свет, принципы и пути. В каждом слове Бога содержится много всего; недостаточно просто сказать, что они означают буквально, и на этом закончить. Приведу пример. Бог сказал: «Будьте честными людьми, а не лживыми». Что означает это высказывание? Некоторые люди говорят: «Смысл в том, чтобы велеть людям быть честными, а не лживыми, не так ли?» Если спросить их, что еще это значит, они ответят: «Это значит, что вы должны быть честным человеком и не быть лживым. Здесь говорится только об этих двух вещах». Тогда можно спросить: «Что именно означает быть честным человеком? Какой человек считается честным? Как ведет себя честный человек? Как ведет себя лживый человек?» Они ответят: «Честный человек — тот, кто говорит честно, не подмешивает в свои слова ложь и не лжет. А лживый человек — тот, кто говорит изворотливо, не говорит правды, всегда нечист в своих словах и любит лгать». Это все, что они могут сказать. Человеческое мышление слишком простое. Можно ли когда-нибудь войти в истину-реальность, объясняя так просто, что такое честные люди? Что говорит о честных людях Божье слово? Во-первых, что честные люди не сомневаются в других, а во-вторых, что честные люди могут принять истину. Это две основные черты. Что Бог имеет в виду? Почему Он так говорит? Из Божьего слова ты можешь понять более глубоко, что значит быть честным человеком, кого так называют и каково точное определение честного человека. Если ты точно поймешь это определение, то в Божьем слове сможешь увидеть, каковы проявления честного человека, каковы лживые люди и каковы проявления лживого человека. Если затем ты оценишь эти проявления, то точно поймешь, что такое честный человек и что такое лживый человек, а также как лживые люди относятся к Божьему слову, как они относятся к Богу и как они относятся к другим людям. Таким образом, ты действительно поймешь Божьи слова и узнаешь, как сильно отличается представление людей о честных и лживых людях от того, что говорит Божье слово. Когда Божье слово говорит тебе: «Будь честным человеком, не будь лживым человеком», — в этом много нюансов. Когда ты действительно поймешь смысл этих слов, то будешь знать, что такое честный человек и что такое лживый человек. Когда ты будешь практиковать, то будешь знать, как практиковать так, чтобы непременно демонстрировать проявления честного человека, и будешь ясно видеть путь практики и принципы практики честного человека, что гарантирует, что ты пройдешь Божью проверку. Если ты по-настоящему понимаешь эти слова и претворяешь их в жизнь, ты сможешь обрести Божье одобрение. Однако если же ты не понимаешь этих слов, ты не будешь честным человеком и никогда не обретешь Божье одобрение. Обретение подлинного понимания Божьих слов — дело не из простых. Не думай таким образом: «Я могу истолковывать буквальное значение Божьих слов, и все говорят, что мое толкование хорошее, и всячески меня одобряют, так что это означает, что я понимаю Божьи слова». Это не то же самое, что понимание Божьих слов. Если ты обрел некий свет, исходящий из Божьих изречений, и постиг смысл истинного значения Его слов, если ты можешь выразить намерение, стоящее за Его словами, и результат, которого они в конечном счете достигнут, и если у тебя появилось ясное понимание всех этих вещей, — можно считать, что у тебя есть некоторый уровень понимания Божьих слов. Соответственно, понимать Божьи слова не так уж и просто. Только то, что ты можешь дать витиеватое объяснение буквального значения Божьих слов, не означает, что ты понимаешь их. Вне зависимости от того, насколько хорошо ты можешь объяснять их буквальное значение, твое объяснение все равно базируется на человеческом воображении и образе мыслей. Это никуда не годится! Как ты можешь понять Божьи слова? Ключ — в поиске истины изнутри них. Только таким образом ты можешь по-настоящему понять Божьи слова. Бог никогда не произносит пустых слов. В каждой фразе, которую Он произносит, имеются подробности, которые, безусловно, должны быть раскрыты в дальнейшем в Его словах, и они могут быть выражены по-другому. Человек не может постичь способы, которыми Бог выражает истину. Божьи речения чрезвычайно глубоки и не являются легкодоступными для человеческого мышления. Люди могут приблизительно открыть для себя полный смысл каждого аспекта истины при условии, что они прилагают усилия. Оставшиеся же их подробности, должны быть дополнены посредством просвещения Святого Духа во время их последующего переживания. Одна часть заключается в размышлении и понимании Божьих слов и поиске их конкретного содержания посредством их чтения. Другая часть заключается в понимании смысла Божьих слов посредством переживания их и обретения просвещения от Святого Духа. Постоянно совершенствуясь в этих двух аспектах, ты сможешь прийти к пониманию Божьего слова. Если ты толкуешь Его слово на буквальном, текстовом уровне или на основании своих собственных размышлений и фантазий, то даже если ты толкуешь его красочно и красноречиво, ты все равно не понимаешь истины, и все это по-прежнему основано на человеческом мышлении и воображении. Такое толкование получено не в результате просвещения Святым Духом. Люди склонны интерпретировать Божьи слова, основываясь на своих представлениях и фантазиях, и даже могут неверно истолковывать Его слова, вырывая их из контекста, что может привести их к превратному пониманию и осуждению Бога, а это проблематично. Поэтому истина обретается главным образом посредством понимания Божьих слов и просвещения Святым Духом. Способность понять и объяснить буквальный смысл Божьих слов не означает, что вы обрели истину. Если бы понимание буквального смысла Божьего слова означало, что вы поняли истину, тогда вам бы хватило лишь минимального образования и знаний, и получать просвещение Святого Духа было бы незачем. Разве человеческий разум может постичь Божью работу? Следовательно, понимание истины не опирается на человеческие представления или фантазии. Чтобы обрести реальный опыт и знание, вам необходимо просвещение, озарение и водительство Святого Духа. Таков процесс понимания и обретения истины, и это также является непреложным условием.

Как понять человеческую природу? Самое важное — это распознать ее с позиции мировоззрения, взглядов на жизнь и ценностей человека. Все принадлежащие дьяволу живут ради себя. Их взгляды на жизнь и принципы базируются в основном на таких высказываниях сатаны, как: «Своя рубашка ближе к телу», «Птицы гибнут в погоне за пищей, люди гибнут в погоне за богатством» и прочих подобных заблуждениях. Все эти слова бесовских царей, великих деятелей и философов стали самой жизнью человека. В частности, человеческой жизнью стала большая часть высказываний Конфуция, которого китайцы считают «мудрецом». Упомянем также знаменитые притчи буддизма и даосизма, а также часто цитируемые классические высказывания различных знаменитостей. Все это — краткое изложение сатанинского мировоззрения и его природы. Они также являются наилучшей иллюстрацией сатанинской природы и ее объяснением. Все эти яды, привнесенные в человеческое сердце, исходят от сатаны, и ни малейшая их толика не исходит от Бога. Подобные сатанинские слова также прямо противоречат Божьему слову. Абсолютно ясно, что реалии всего положительного исходят от Бога, а все негативное, отравляющее человека, приходит от сатаны. Поэтому ты можешь различить природу человека и то, кому он принадлежит, рассматривая его взгляды на жизнь и ценности. Сатана развращает людей посредством образования и влияния национальных правительств, знаменитостей и сильных мира сего. Их сатанинские слова стали для человека жизнью и природой. «Своя рубашка ближе к телу» — это хорошо известная сатанинская поговорка, которая была привита каждому, и это стало жизнью человека. Есть и другие слова философии понимания мира, подобные этому высказыванию. Сатана воспитывает, вводит людей в заблуждение и развращает их через традиционную культуру каждой нации и является причиной того, что человечество падает в необъятную бездну разрушения и поглощается ею. И, в конце концов, Бог уничтожает людей, потому что они служат сатане и противятся Богу. Некоторые люди десятилетиями служат государственными чиновниками в обществе. Представьте, что вы задаете им следующий вопрос: «Вы так хорошо преуспели в этом качестве. Каким основным известным высказываниям вы следуете по жизни?» Они могут ответить: «Вот одна вещь, которую я понял: „Тем, кто приносит подарки, чиновники не чинят препон; лесть лучше брани“». Такова сатанинская философия, на которой основана их карьера. Разве эти слова не отражают природы таких людей? Беззастенчивое использование любых средств для обретения положения стало их природой, а чиновничество и успех в карьере — это их цели. В жизни, поведении и поступках людей по-прежнему много сатанинских ядов. Например, вся их философия отношения к миру, их образ действий, их правила поведения наполнены ядами большого красного дракона, и все это исходит от сатаны. Следовательно, все то, что проходит сквозь плоть и кровь людей, — от сатаны. У всех этих чиновников, имеющих власть в своих руках, и тех, кто чего-то добился, есть свои собственные пути и секреты успеха. Разве не отражают такие секреты их природу наилучшим образом? Они совершили в этом мире столько больших дел, и никто не видит кроющихся за всем этим махинаций и интриг. Это лишь показывает, насколько коварна и ядовита их природа. Человечество было глубоко развращено сатаной. Сатанинский яд течет в крови каждого человека, и можно увидеть, что природа человека развращена, нечестива, противоположна и враждебна Богу, она заполнена и поглощена сатанинскими принципами и ядами. Она полностью стала природой-сущностью сатаны. Вот почему люди противятся Богу и находятся в противостоянии с Ним. Человек может без труда познать себя, если проанализировать его природу таким образом.

Когда у людей будет истинное понимание Божьего характера, когда они смогут увидеть, что Божий характер реален, что он действительно свят и праведен, и когда они от всего сердца смогут прославлять Божью святость и праведность, тогда они по-настоящему познают Бога и обретут истину. Только познав Бога, люди живут в свете. Прямым следствием истинного познания Бога является способность по-настоящему любить Его и покоряться Ему. У людей, которые поистине знают Бога, понимают истину и обрели ее, происходит реальное изменение мировоззрения и взгляда на жизнь, после чего наступают реальные перемены и в их жизни-характере. Когда люди ставят перед собой правильные жизненные цели, способны стремиться к истине и вести себя в соответствии с истиной, когда они абсолютно покоряются Богу и живут по Его словам, когда они чувствуют себя умиротворенными и озаренными до глубины души, когда их сердца свободны от тьмы и когда они могут жить в присутствии Бога полностью свободно и естественно, только тогда они ведут подлинно человеческую жизнь и только тогда становятся людьми, обладающими истиной и человечностью. Кроме того, все понятые и обретенные тобой истины исходят из Божьих слов и от Самого Бога. Лишь когда ты обретаешь одобрение Всевышнего Бога — Творца, и Он говорит, что ты достойное сотворенное существо, воплощающее человеческое подобие, твоя жизнь будет самой осмысленной. Иметь одобрение Божье значит, что ты обрел истину и являешься тем, кто обладает истиной и человечностью. В современном мире, где господствует сатана, и в ходе истории, которая длится, по меньшей мере, уже несколько тысяч лет, кто среди всего человечества обрел истинную человеческую жизнь? Никто. Поскольку люди глубоко развращены сатаной и живут согласно сатанинской философии, а все, что они делают, враждебно Богу, и каждое их высказывание и теория порождены сатанинским развращением и прямо противоположны Божьим словам, то они являются именно теми людьми, которые противостоят Богу. Если они не примут Божье спасение, то будут ввергнуты в погибель и уничтожение, и ни о какой жизни не будет и речи. Они стремятся к славе и выгоде, пытаются стать великими и знаменитыми личностями, надеются, что «их имена будут передаваться из поколения в поколение» и что они «останутся в истории». Это дьявольские слова, причем совершенно несостоятельные. Каждый великий и знаменитый человек, по сути, принадлежит к роду сатаны и уже давно погружен на восемнадцатый уровень геенны для наказания, чтобы никогда не воплотиться вновь. Когда развращенное человечество чтит этих людей, принимает их дьявольские слова и заблуждения, оно становится жертвой дьяволов и сатаны. Сотворенные существа должны поклоняться Создателю. Это совершенно естественно и оправданно, ибо только Бог есть истина. Бог властвует над небесами, землей и всем сущим, и господствует над всем. Неверие в Бога, неподчинение Богу означает неспособность обрести истину. Если ты живешь в соответствии с Божьими словами, то в глубине своего сердца ты ощутишь ясность и успокоение, и вкусишь несравненную сладость. Когда это случится, у тебя будет истинно обретенная жизнь. Неважно, насколько велики достижения ученых мира, оказавшись при смерти, они почувствуют, что остались ни с чем и ничего не обрели. Даже Эйнштейн и Ньютон, эти возвышенные интеллектуалы, чувствовали внутреннюю пустоту. Все потому, что у них не было истины, и потому, что у них не было истинного понимания Бога. Хотя они верили в Бога, они верили только в Его существование, но не стремились к истине. Они просто хотели положиться на науку и исследования, чтобы обнаружить и доказать, что Бог есть. В результате каждый из них всю жизнь занимался исследованиями, но так ничего и не обрел, и хотя они всю свою жизнь верили в Бога, но так и не обрели истину. Они стремились лишь к научным познаниям, но не стремились к познанию Бога. Они не обрели истину и не обрели истинную жизнь. Путь, по которому вы сегодня идете, это не тот путь, по которому шли они. То, к чему вы стремитесь, — это познание Бога, это то, как подчиняться Богу, как поклоняться Ему и как прожить осмысленную жизнь. Все это абсолютно отличается от того, к чему стремились они. Хотя они и были людьми, которые верили в Бога, они не обрели истину. И вот воплощенный Бог рассказал вам о каждом аспекте истины и даровал вам путь истины и жизни. Было бы глупо с вашей стороны не стремиться к истине.

Так вот, ваше понимание истины неполноценно. Вы можете излагать лишь пустые теории. Вы все еще ощущаете недостаточность и неуверенность в любой работе, за которую беретесь. Это показывает, что ваша жизнь-вхождение была очень поверхностной и что вы еще не обрели истину. Когда ты по-настоящему поймешь истину и войдешь в реальность Божьего слова, у тебя будет энергия, неисчерпаемая энергия, которая наполнит твое тело. Тогда ты будешь чувствовать себя все более просветленным внутри, и путь будет тем светлее, чем дальше ты по нему пройдешь. В наши дни большинство людей, верящих в Бога, пока еще не вступили на правильный путь и не начали понимать истину, так что они все еще чувствуют себя опустошенными, считают, что жизнь — это страдание, и ощущают, что у них нет энергии для выполнения своих обязанностей. Вот каковы Божьи верующие до того как в их сердце появляется видение. Люди не обрели истину и еще не познали Бога, поэтому они еще не чувствует особой радости. Вы все в особенности пострадали от преследований и пережили трудности в возвращении домой. Когда вы страдаете, у вас тоже есть мысли о смерти и нежелание жить. Таковы слабости плоти. Некоторые люди даже думают: «Вера в Бога должна доставлять удовольствие. В период Благодати Святой Дух даровал людям мир и радость. Сейчас слишком мало мира и радости, а такого удовольствия, как было во время периода Благодати, не существует. Сегодня верование в Бога является крайне раздражающим». Ты лишь знаешь, что плотское удовольствие лучше всего. Ты не знаешь, какую работу Бог совершает сегодня. Бог должен позволить вашей плоти страдать, чтобы преобразовать ваш характер. Даже если ваша плоть страдает, у вас есть Божье слово и Божье благословение. Ты не можешь умереть, даже если хочешь. Разве ты можешь смириться с тем, что не познаешь Бога и не обретешь истину? И вот по большей части просто люди еще не обрели истину, и у них нет жизни. Они пребывают в поиске спасения, поэтому должны немного пострадать в процессе этого. Сегодня все в мире проходят испытания, даже Бог страдает, так допустимо ли вам не страдать? Без переплавки посредством великих бедствий не может быть подлинной веры, а истина и жизнь не могут быть обретены. Так не пойдет, чтобы не было ни испытаний, ни переплавки. Только взгляните на Петра — он в конечном счете претерпел семь лет испытаний (после того как ему исполнилось пятьдесят три года). Он пережил сотни испытаний за эти семь лет. Ему приходилось проходить одно из этих испытаний каждые несколько дней, и лишь пройдя всевозможные испытания, он обрел жизнь и испытал преобразование своего характера. Когда по-настоящему обретешь истину и придешь к познанию Бога, то почувствуешь, что жить следует для Бога. Если не будешь жить для Бога, то пожалеешь; ты проживешь остаток своей жизни в горьком сожалении и со страшными угрызениями совести. Ты пока еще не можешь умереть. Ты должен сжать кулаки и должен решительно продолжать жить. Ты должен прожить жизнь для Бога. Когда внутри у людей есть истина, у них есть такая решимость, и их никогда не посещает желание умереть. Когда тебе будет грозить смерть, ты скажешь: «О, Боже, я не желаю умирать. Я все еще не познал Тебя! Я пока еще не отплатил Тебе за Твою любовь! Я не могу умереть, пока не познаю Тебя». Достигли ли вы уже этого этапа? Еще нет, не так ли? Некоторые люди сталкиваются с болью в семье, некоторые — в браке, а некоторые страдают от преследований, не имея даже жилья. Куда бы они ни пошли, это чужой дом, и они испытывают душевную боль. Не является ли испытываемая вами сейчас боль той болью, которую испытал Бог? Вы страдаете вместе с Богом, и Бог сопровождает людей в страданиях. Все вы сегодня сопричастны скорбям, Царству и стойкости Христа и в конце обретете славу! Эти страдания имеют смысл. Разве не так? Ты не можешь быть лишен этой воли. Ты должен понять, в чем смысл сегодняшних страданий и почему ты так сильно страдаешь. Ты должен искать истину и достичь понимания Божьего намерения, и тогда у тебя будет воля к страданию. Если ты не понимаешь Божье намерение и просто думаешь о страданиях, то чем больше ты думаешь о них, тем более неприятными они становятся и тем более негативным ты себя чувствуешь, как будто твой жизненный путь подходит к концу. Ты начнешь испытывать смертные муки. Если ты вложишь свое сердце и все свои усилия в истину и сможешь понять ее, тогда твое сердце просветлеет и ты испытаешь восторг. Ты найдешь мир и радость в своем сердце в жизни, а когда наступит болезнь или приблизится смерть, ты скажешь: «Я еще не обрел истину, поэтому я не могу умереть. Я должен полностью посвятить себя Богу, хорошо свидетельствовать о Нем и отплатить за Божью любовь. Как я в итоге умру не имеет значения, потому что я проживу жизнь как подобает. Несмотря ни на что, я еще не могу умереть. Я должен выдержать и продолжать жить». Теперь у вас должна быть ясность в этом вопросе, и вы должны понимать истину из всего этого. Когда у людей есть истина, у них есть сила. Когда у них есть истина, они обладают неиссякаемой энергией, которая наполняет их тело. Когда у них есть истина, у них есть решимость. Без истины люди мягкие, как гнилые овощи; когда они обладают истиной, они становятся твердыми как сталь. Как бы горько ни было, они совсем не будут испытывать горечи. Чему, по-вашему, равноценно ваше маленькое страдание? Воплощенный Бог все еще страдает! Вы — люди, развращенные сатаной, чья природа — предать Бога. Вы неосознанно во многих вопросах восставали против Бога и противились Ему, и заслуживаете суда и обличения. Когда больные проходят лечение, уместно ли им бояться страданий? У вас развращенный характер, так неужели вы думаете, что сможете изменить свой характер и обрести жизнь совсем без боли? Ваши страдания вызваны вашим развращенным характером. Они заслужены и должны быть перенесены. Они не происходят без вины и их не налагает Бог. Страдания, через которые вы сейчас проходите, — это немногим больше, чем беготня и напряженная работа по исполнению долга. Иногда вы обнаруживаете, что ваш развращенный характер совсем не изменился, и тогда вы подвергаетесь определенной переплавке. Иногда вы не понимаете Божье слово, или вам больно читать эти слова, и тогда вы немного страдаете от переплавки в Божьем слове. Или, возможно, вы плохо выполняете свою текущую работу и постоянно допускаете ошибки в исполнении долга, испытываете чувство вины и ненависти к себе за то, что не можете выполнить свою работу, и это причиняет вам некоторые страдания. Возможно, вы видите, как другие добиваются успехов, и чувствуете, что ваш собственный прогресс слишком медленный, что вам требуется слишком много времени, чтобы достичь прогресса в постижении Божьего слова, что света слишком мало, и эти вопросы причиняют вам некоторые страдания. Иногда вы чувствуете угрозу со стороны своего враждебного окружения из-за арестов и преследований большого красного дракона и поэтому постоянно напуганы, беспокоитесь и живете в страхе, и это причиняет вам некоторые страдания. Кроме этих страданий, какие еще страдания вы испытывали? Вас не заставляют заниматься тяжелым физическим трудом, у вас нет хозяев или начальников, которые бьют и ругают вас, и никто не обращается с вами как с рабами. Вы не испытываете таких трудностей. По сути, эти трудности, которые вы переносите, на самом деле не являются трудностями. Подумайте об этом. Разве это не так? Вы должны понимать, каково значение отказа от своей семьи, чтобы полностью посвятить себя Богу, и почему вы это делаете. Если вы делаете это, чтобы стремиться к истине и жизни и в то же время исполнить свой долг и отплатить за Божью любовь, то это совершенно справедливо. Это положительный поступок, совершенно естественный и оправданный, и вы никогда о нем не пожалеете. Что бы ни случилось с вашей семьей, вы можете не волноваться об этом. Если ты ясно понимаешь это значение, у тебя не будет сожалений, и ты не впадешь в уныние. Если ты не посвящаешь себя Богу искренне, а просто стараешься для получения благословений, то это бессмысленно. Когда вы разберетесь в этом вопросе, проблема будет решена, и вам не нужно будет беспокоиться о своей семье. Все в руках Божьих. К настоящему времени вы все пережили некоторые испытания. Некоторые люди обрели какие-то истины, но некоторые просто поняли какие-то доктрины, но не обрели истин. Некоторые обладают высоким уровнем и поэтому имеют относительно глубокое понимание, а некоторые, у кого низкий уровень, имеют относительно поверхностное понимание. Глубокое у тебя понимание или поверхностное, но если ты понимаешь некоторые истины и способен оставаться твердым в своем свидетельстве, когда страдаешь, проходя через испытание, то твое страдание имеет смысл и ценность. Если ты не можешь принять вещи от Бога и всегда подходишь ко всему с человеческими понятиями и фантазиями, то сколько бы ты ни страдал, у тебя никогда не будет истинного свидетельства, основанного на опыте. Твои страдания не будут иметь никакой ценности, потому что ты не обрел истину.

Тебе следует искать Божьи намерения во всем, ты во всем должен стремиться к истине. Например, как ты ищешь истину в таких вопросах, как пища, одежда и личная жизнь? Есть ли истины, которые нужно искать в этих вещах? Некоторые люди говорят: «Верите вы в Бога или нет, счастье — это быть хорошо накормленным и хорошо одетым. Без этого все — мучение». Соответствует ли это истине? Есть много людей, живущих в достатке, с хорошей едой и одеждой, жадных до плотских удовольствий. Они не примут истину легко и не будут претворять ее в жизнь, и тем более не откажутся от всего, чтобы полностью посвятить себя Богу. Такие люди не получат Божьего одобрения, и в конце концов всех их постигнет мука, плач и скрежет зубов. Может ли такой человек иметь хоть какое-то счастье, о котором стоило бы говорить? Множество людей родились в семьях рабочих и крестьян и с детства испытывали немало страданий. Если они способны понять истину, то, скорее всего, примут ее и претворят в жизнь, и смогут отречься от вещей и полностью посвящать себя Богу, не боясь страданий. Они способны исполнить свою преданность выполнению Божьего поручения, а некоторые не останавливаются даже перед тем, что готовы отдать за Бога саму свою жизнь. Таких людей ценят в доме Божьем. Многие люди очень сосредоточены на плотских удовольствиях. Как по-вашему, иметь хорошую еду и одежду действительно важно? Совершенно нет! Если кто-то действительно способен познать Бога и обрести истину, то всем, что делает этот человек, он несет свидетельство о Боге и угождает Ему. Неважно, насколько плохо такой человек питается или одевается, в его жизни по-прежнему есть ценность, и он может обрести Божье одобрение. Разве это не самое значимое? Ни хорошее питание, ни красивая одежда не гарантирует, что вы будете благословлены. Если вы восстанете против Бога или вступите на неверный путь, вы все равно будете прокляты, в то время как убого одетый и плохо питающийся, но обретший истину человек, все равно будет благословлен Богом. Следовательно, в том, как ты должен относиться к вопросам пищи и одежды, есть истина, которую нужно искать, и есть еще больше истины, которую нужно искать, в том, как следует относиться к исполнению своего долга. То, как ты относишься к Божьим поручениям, крайне важно, и это очень серьезный вопрос. Если ты не можешь выполнить то, что Бог поручил людям, значит, ты непригоден для жизни в Его присутствии и должен быть наказан. Выполнить то, что поручено людям Богом, — совершенно естественно и оправданно. В этом состоит величайшая ответственность человека, и она такая же важная, как и сама его жизнь. Если ты не относишься к Божьим поручениям серьезно, значит, ты самым тяжким образом предаешь Его. В этом ты более жалок, чем Иуда, и должен быть проклят. Люди должны обрести полное понимание того, как надо относиться ко всему, что им вверяет Бог, и, по крайней мере, осмыслить то, что поручения, которые Он вверяет человечеству, — это возвышение и особая милость от Бога, и что они самые великолепные. Все остальное можно отбросить. Если даже человек должен пожертвовать своей собственной жизнью, все равно он должен исполнить Божье поручение. Видишь, разве здесь нет истины, которую нужно искать? Достижение изменений в твоем характере тесно связано с поиском истины! Если ты поймешь истину о том, зачем живут люди, и о том, как следует смотреть на жизнь, то разве твой взгляд на жизнь не изменится? Здесь даже больше истины, которую нужно искать. Какую истину можно найти в любви к Богу? Почему люди должны любить Бога? В чем значение любви к Нему? Если у человека есть ясное понимание истины о любви к Богу, и он может любить Его в глубине своей души и имеет боголюбивое сердце, в таком случае он обладает истинной жизнью и пребывает среди наиболее благословенных. Те, кто ищет истину во всем, быстрее всего достигают прогресса в жизни и могут достичь изменения своего характера. Это именно те, кто во всем стремится к истине, кого возлюбил Бог. Если же человек полагается на представления и доктрины или во всем следует предписаниям, тогда он не достигнет прогресса. Он никогда не обретет истину и рано или поздно будет отсеян. К людям такого типа Бог испытывает отвращение больше всего.

Весна 1999 г.