Развращенные люди любят репутацию и статус. Все они стремятся к власти. Разве вам, нынешним лидерам и работникам, не кажется, что вы позволяете своей должности или званию влиять на ваши действия? Так же поступают антихристы и лжелидеры, которые чувствуют себя представителями власти в Божьем доме, стоящими на голову выше остальных и превосходящими их. Если бы у них не было официальных должностей и званий, они бы не несли бремени при исполнении долга и не стали бы серьезно заниматься своей работой. Все считают, что быть лидером или работником — это то же самое, что быть представителем власти, и каждому хочется действовать как чиновнику. Выставляя вещи в выгодном свете, мы называем это «строить карьеру», а если говорить без украшательства, это называется «заниматься личными делами». Это не что иное, как основание независимого царства с целью удовлетворения собственных амбиций и желаний. В конечном счете иметь статус — это хорошо или плохо? В глазах людей это хорошо. Находясь на официальной должности, ты говоришь и действуешь иначе. Твои слова обладают силой, и люди будут прислушиваться к ним. Они будут заискивать перед тобой, с громкими возгласами ходить перед тобой строем и поддерживать тебя с тыла. Но лиши тебя статуса и званий, и они останутся глухи к твоим словам. Хотя твои слова могут быть правдивы, исполнены здравого смысла и полезны для людей, никто к тебе не прислушается. О чем это говорит? Все люди дорожат статусом. У всех есть амбиции и желания. Все они жаждут, что другие будут им поклоняться, и любят вести дела с позиции статуса. Может ли человек добиться чего-то хорошего с позиции статуса? Может ли он принести пользу окружающим? Уверенности в этом нет. Все зависит от выбранного тобой пути и от того, как ты относишься к статусу. Если ты не стремишься к истине, но все время хочешь снискать расположение других, желая удовлетворить собственные амбиции и желания, и утолить свою жажду статуса, то ты идешь путем антихристов. Может ли человек, идущий по пути антихристов, соответствовать истине в своем стремлении и исполнении долга? Это исключено. Причина этому в том, что выбранный человеком путь определяет все. Если человек выбирает неправильный путь, то все его усилия, исполнение долга и стремление никоим образом не согласуются с истиной. Что в них расходится с истиной? Чего они стремятся достичь своими действиями? (Статуса.) Что делают все люди, поступки которых нацелены на демонстрацию своего статуса? Некоторые говорят: «Они все время произносят слова и доктрины, они никогда не общаются об истине-реальности, они всегда похваляются, всегда говорят ради самих себя, никогда не превозносят Бога и не свидетельствуют о Нем. Люди, в которых проявляются такие вещи, стараются ради статуса». Так ли это? (Да.) Зачем они произносят слова и доктрины и похваляются? Почему они не превозносят Бога и не свидетельствуют о Нем? Потому что в сердцах они держат только статус, славу и выгоду — Бога там нет вообще. Такие люди особенно боготворят статус и власть. Их слава и выгода имеют для них огромное значение; их слава, выгода и статус стали их жизнью. Бог отсутствует в их сердцах, они не боятся Бога и тем более не покоряются Ему. Они лишь возвеличивают себя, свидетельствуют о себе и выставляют себя напоказ, чтобы вызвать у людей восхищение. Вот почему они часто хвалятся своими заслугами, своими делами, тем, как много они страдали, как угождали Богу, как терпеливы они были, когда их подрезали, — все ради того, чтобы заслужить сочувствие и восхищение людей. Эти люди — того же типа, что антихристы, они идут путем Павла. И каков в итоге их конечный результат? (Они становятся антихристами, и их отсеивают.) Знают ли эти люди, что их ожидает такой результат? (Знают.) Знают? А если знают, то почему продолжают поступать таким образом? На самом деле они не знают этого. Они верят, что поступают хорошо и правильно. Они никогда не изучают себя, чтобы выяснить, какие из их поступков являются противлением Богу или неугодны Ему, или за какими из их действий кроются определенные намерения, или по какому пути они идут. Такие вещи всегда ускользают от их изучения.

Как лидеры и работники, задумывались ли вы когда-нибудь над следующим: Бог возложил на меня особое поручение, — это не рядовые обязанности рядового последователя. Эти обязанности подразумевают особую ответственность и имеют особое значение. Итак, выполняя эти особые обязанности и принимая на себя эту ответственность, какой путь мне следует выбрать, чтобы соответствовать Божьему намерению или, по крайней мере, не вызывать у Бога отвращения? Каким должно быть мое устремление, чтобы быть усовершенствованным Богом, избежать вступления на путь антихристов и тем самым не быть отсеянным? Задавались ли вы когда-нибудь такими вопросами? (Только начав служить в качестве лидера и работника, я чувствовал, что Бог возвысил меня. Хотя я знал, что должен стремиться к истине и хорошо исполнять свой долг, под влиянием своей заносчивой природы я невольно продолжал гнаться за репутацией и статусом. Осознав это, я смог помолиться Богу и отыскать подходящие отрывки Его слов, чтобы найти решение. В то время я смог в какой-то степени изменить свой курс, но в будущем эта ситуация повторилась снова, и хотя в душе я ненавидел себя, мне было трудно полностью справиться с этой проблемой.) Ты не способен контролировать свои мысли и идеи, и твои амбиции и желание стремиться к репутации и статусу также находятся вне сферы твоего контроля. Это свидетельствует о том, что в твоем сердце пустил корни развращенный характер. Это не мимолетное настроение или преходящая эмоция, и это не навязано тебе другими. Тебе не нужно учиться этому у кого-либо; это твоя природная склонность и естественный ход твоих мыслей и действий. Это твоя натура. Черты, свойственные натуре, поддаются изменению меньше всего. Итак, как только человек, имея сатанинскую природу, приобретает статус, он оказывается в опасности. Что же делать? Неужели нет выхода? Неужели для того, кто оказался в этой опасной ситуации, нет пути назад? Скажите Мне, в тот момент, когда развращенный человек приобретает статус, — кем бы он ни был, — становится ли он антихристом? Неужели по-иному не бывает? (Если он не следует истине, то станет антихристом, но если следует ей, то нет.) Совершенно верно: если человек не следует за истиной, то непременно станет антихристом. И правда ли, что все, кто идет по пути антихристов, делают это из-за статуса? Нет, главным образом они поступают так потому, что у них нет любви к истине, потому что они неправильные люди. Всякий, кто не ищет истины, каким бы статусом ни обладал, идет по пути антихристов. Такие люди, сколько бы проповедей ни слушали, не принимают истину и не идут верным путем, а полны решимости идти по кривому пути. Это как с пищей, которой человек питается: некоторые не едят пищу, которая поддерживала бы здоровье их тела и обеспечивала бы им нормальное существование, но вместо этого настойчиво питаются чем-то вредным, чем в конечном счете вредят самим себе. Разве это не их собственный выбор? Некоторые лидеры и работники, после того как их отсеют, распространяют собственные представления, говоря: «Не будь лидером и не позволяй себе обрести статус. В тот самый миг, когда человек приобретает статус, он подвергается опасности, и Бог раскроет его! А как только он будет раскрыт, то лишится права быть даже обычным верующим и не получит вообще никаких благословений». Что это за разговоры? В лучшем случае они содержат неверное понимание Бога, а в худшем — богохульство. Если ты не идешь правильным путем, не ищешь истину и не следуешь путем Божьим, а вместо этого упорно идешь путем антихристов, оказываясь в итоге на пути Павла, в конечном счете встречая тот же исход, тот же конец, что и у Павла, по-прежнему жалуясь на Бога и обвиняя Его в неправедности, то разве ты не самый настоящий антихрист? Такое поведение отвратительно! Когда люди не понимают истины, они всегда живут, ведомые своими представлениями и фантазиями, часто превратно понимают Бога и считают, что действия Бога расходятся с их собственными представлениями, что вызывает в них негативные эмоции. Это происходит потому, что у людей развращенный характер. Они говорят негативные вещи и ропщут, поскольку их вера слишком ничтожна, духовный рост слишком мал, и они понимают слишком мало истин, но это простительно и не поминается Богом. И все же есть те, кто не идет по правильному пути, кто намеренно идет по пути обмана Бога, противления Ему, предательства Бога и борьбы с Ним. В конечном итоге Бог наказывает и проклинает таких людей и ввергает их в погибель и разрушение. Как они дошли до такого состояния? Они никогда не анализировали и не знали себя, потому что они совсем не принимают истину, безрассудны и своевольны, упрямо отказываются раскаиваться, и после того, как их раскрыли и отсеяли, даже жалуются на Бога, говоря, что Он неправеден. Могут ли такие люди спастись? (Нет.) Не могут. Так неужели любой, кого раскрыли и отсеяли, не может быть спасен? Нельзя сказать, что такие люди совершенно не заслуживают искупления. Есть те, кто понимает слишком мало истин, кто молод и неопытен, кто, став лидером или работником и добившись определенного положения, руководствуется своим развращенным характером, стремится к статусу, наслаждается этим статусом и, естественно, идет по пути антихристов. Если после разоблачения и осуждения они смогут проанализировать себя, искренне раскаяться, отрекшись от нечестия, как жители Ниневии, и перестанут идти привычным путем зла, тогда у них еще есть возможность спастись. Но при каких условиях можно получить такую возможность? Они должны истинно покаяться и быть способны принять истину. Если они это сделают, то у них еще остается какая-то надежда. Если же они не способны проанализировать себя, совсем не принимают истину и не намерены искренне покаяться, тогда они будут окончательно отсеяны.

Само по себе слово «статус» — не испытание и не искушение. Все зависит от того, как люди относятся к статусу. Если ты воспринимаешь работу лидера как свой долг, как обязанность, которую ты должен выполнять, ты не будешь скован статусом. Если же ты воспринимаешь ее как официальное звание или должность, то навлечешь на себя беду и тебя ждет неизбежное падение. Так какому образу мыслей должен следовать человек, став лидером и работником церкви? На чем нужно сосредоточить свои устремления? У тебя должен быть путь! Если ты не ищешь истину и у тебя нет пути практики, тогда твой статус станет для тебя ловушкой, и ты покатишься по наклонной. Некоторые люди меняются после обретения статуса; меняется и их образ мыслей. Они не знают, во что нарядится, как говорить с другими, какой тон выбрать, как взаимодействовать с людьми, какое сделать выражение лица. В результате они начинают создавать себе имидж. Разве это не извращение? Иные люди смотрят на то, какие прически у неверующих, какую одежду те носят, а также на особенности их речи и манеры поведения. Они подражают им и следуют за неверующими по этому пути. Разве это позитивно? (Нет.) Что в этом случае происходит? Хотя кажется, что это лишь внешние действия, на самом деле это что-то вроде устремления. Это подражание. Это неправильный путь. Сейчас, в этих очевидных образах и обличиях, вы способны отличить правильное от неправильного, но можете ли вы отказаться от неправильного и восстать против него? (Да, если осознаем его.) Таков ваш нынешний духовный рост. Когда эти идеи свежи в вашем сердце, вы можете распознать и выявить их. Если вы мотивированы стремиться к статусу, вы способны самостоятельно умерить это желание, чтобы не уподобляться одержимому фанату, который преследует своего кумира, словно бесчувственный зверь, потерявший разум. На субъективном уровне ты можешь выявить эти идеи. Когда ты не находишься среди людей, ты можешь восстать против плоти без всякого искушения. Но какие бы чувства вспыхнули в твоем сердце, если бы за тобой следовали люди, если бы они крутились вокруг тебя, заботились о твоих повседневных потребностях, кормили, одевали тебя и удовлетворяли все твои нужды? Разве ты не наслаждался бы преимуществами статуса? Смог бы ты тогда восстать против плоти? Как ты станешь распоряжаться своим статусом, если люди толпятся и крутятся вокруг тебя, словно ты знаменитость? Способен ли ты изучить свое сердце и найти в своем сознании среди мыслей и идей такие вещи, как почитание статуса, наслаждение статусом, жажда статуса или даже пристрастие к нему? Можешь ли ты распознать эти вещи? Если ты способен изучить свое сердце и распознать в нем эти вещи, сможешь ли ты восстать против плоти в такой ситуации? Если у тебя нет желания практиковать истину, ты не восстанешь против этих вещей. Ты будешь наслаждаться и упиваться ими. Довольный собой, ты скажешь: «Быть верующим и иметь статус — поистине чудесно. Если я говорю с позиции лидера, все меня слушаются. Какое прекрасное чувство. Это я веду и поливаю этих людей. Они стали послушны мне. Когда я говорю им идти на восток, то никто не идет на запад. Если я скажу молиться, никто не посмеет петь. Это большое достижение». В этом случае ты уже начал наслаждаться преимуществами статуса. Чем в таком случае является для тебя статус? (Ядом.) И хотя это яд, тебе не нужно бояться его. Это именно та ситуация, в которой тебе необходимо правильное устремление и правильные методы практики. Часто бывает так, что, обладая статусом, но еще не достигнув результатов в работе, люди говорят: «Мне не приносит удовольствие статус и все, что с ним связано». Однако стоит им достичь определенного успеха в работе и почувствовать, что их статус надежно защищен, как они теряют разум и начинают наслаждаться его преимуществами. Ты думаешь, что в состоянии восстать против плоти только потому, что можешь распознать искушение? Действительно ли у тебя такой духовный рост? На самом деле нет. Твои осознания и твой мятеж возможны только благодаря присущим человеку совести и минимальной рациональности. Это они говорят тебе не действовать подобным образом. Именно стандарт совести и немного рациональности, которые ты обретаешь, уверовав в Бога, помогают тебе или удерживают тебя от вступления на неправильный путь. К какому контексту это применимо? Речь идет о ситуации, когда ты любишь статус, но пока еще не обрел его, и все еще можешь обладать малой толикой совести и разума. Данные слова все еще могут сдержать тебя и заставить понять, что наслаждение статусом — нехорошая вещь и не соответствует истине, что это неправильный путь, что это противление Богу и неугодно Ему. Тогда ты сможешь сознательно восстать против плоти и отказаться от наслаждения статусом. Пока у тебя нет достижений или заслуг, которые можно демонстрировать другим, ты в состоянии восстать против плоти, но если ты совершишь заслуживающую похвалы работу, сдержат ли тебя твои чувство стыда, совесть, рациональность и нравственные понятия? Тот невысокий стандарт совести, которым ты руководствуешься, никак не может сравниться с наличием богобоязненного сердца, и твоя слабенькая вера будет совершенно бесполезна. Итак, эквивалентны ли истине-реальности те крохи совести, которыми ты обладаешь на данный момент? Очевидно, что нет. А поскольку это не истина-реальность, то твои способности не могут превзойти то, что вытекает из ограничений человеческой совести и человеческого разума. Так как сейчас реальность Божьих слов не является вашей жизнью, что с вами будет, когда вы получите статус и официальную должность? Пойдете ли вы по пути антихристов? (Это неизвестно.) Это время величайшей опасности. Понимаете ли вы это со всей отчетливостью? Скажите Мне, опасно ли быть лидером и работником? (Опасно.) Готовы ли вы по-прежнему исполнять этот долг, зная об опасности? (Да.) Эта готовность исполнять свой долг является человеческой волей, и это позитивная вещь. Однако будет ли тебе достаточно одной этой позитивной вещи, чтобы претворять истину в жизнь? Будешь ли ты способен восстать против желаний плоти? Сможешь ли ты исполнять свою волю, полагаясь на человеческие добрые намерения, человеческую волю и человеческие желания и идеалы? (Нет.) Тогда тебе следует подумать о том, что ты должен сделать, чтобы воплотить свои желания, идеалы и волю в свою реальность и в свой истинный духовный рост. На самом деле это не такая большая проблема. Настоящая проблема заключается в том, что с учетом нынешнего состояния и духовного роста человека, а также качества его человеческой природы, он далек от того, чтобы удовлетворять условиям Божьего одобрения. Вашему человеческому характеру свойственны лишь крупицы совести и разума, но не желание стремиться к истине. При исполнении долга вы, возможно, не хотите быть небрежными и пытаться обмануть Бога, но это произойдет. Учитывая ваше истинное состояние и духовный рост в данный момент, вы уже в опасности. Вы все еще считаете, что наличие статуса представляет собой угрозу, а при его отсутствии вы в безопасности? На самом деле отсутствие статуса также опасно. Пока вы живете во власти развращенного характера, вы в опасности. Так неужели опасно быть только лидером, а те, кто не является лидерами, в безопасности? (Нет.) Если ты не стремишься к истине и ни в малейшей степени не обладаешь истиной-реальностью, то ты в опасности независимо от того, являешься ли ты лидером или нет. Так как же вам следует стремиться к истине, чтобы избежать этой опасности? Задавались ли вы этим вопросом? Если твое желание невелико и ты просто следуешь некоторым правилам, поможет ли это? Сможешь ли ты таким образом действительно избежать опасности? В краткосрочной перспективе это может помочь, но трудно сказать, что произойдет со временем. Так что же нужно делать? Некоторые люди говорят, что лучше всего стремиться к истине. Это абсолютно верно, но каким способом человек должен стремиться к истине, чтобы войти в истину-реальность? Как человеческая жизнь может развиваться? Это непростые вопросы. Первым делом следует понять истину, а затем — претворять ее в жизнь. Если человек понимает истину, то половина этих проблем уже решена. Он сможет самостоятельно проанализировать свое состояние и ясно осознать его. Он будет чувствовать опасность, в которой живет. Он сможет заблаговременно претворять истину в жизнь. Подобная практика естественным образом ведет к покорности Богу. Находится ли человек, покорившийся Богу, в безопасности? Вопрос риторический, не так ли? Истинно покорившиеся Богу больше не будут восставать против Него или противиться Ему, и тем более не предадут Его. Их спасение гарантировано. Разве такой человек не в полной безопасности? Следовательно, лучший способ разрешить проблемы — это серьезно относиться к истине и усиленно стремиться к ней. Как только люди действительно поймут истину, все проблемы будут решены.

Что для вас особенного в положении лидеров и работников? (Принятие на себя большей ответственности.) Ответственность — это часть дела. Все вы это осознаете, но как можно хорошо выполнить свои обязательства? С чего нужно начать? На самом деле хорошо выполнить это обязательство означает хорошо выполнить свой долг. Может показаться, что в слове «обязательство» есть нечто особенное, но если разобраться, то обязательство — это долг человека. Вам нелегко хорошо выполнять свой долг, потому что перед вами много препятствий, в том числе статус — преграда, которую вам тяжелее всего преодолеть. Если ты совершенно не обладаешь статусом и являешься просто обычным верующим, то у тебя, возможно, меньше искушений, и тебе будет легче хорошо выполнять свой долг. Ты можешь ежедневно жить духовной жизнью подобно простым людям, есть и пить Божьи слова, беседовать об истине и хорошо исполнять свои обязанности. Этого достаточно. Но если ты обладаешь статусом, то прежде всего ты должен преодолеть препятствие, которое он собой представляет. Вначале ты должен пройти эту проверку. Как ты можешь преодолеть это препятствие? Обычному человеку сделать это непросто, потому что развращенный характер глубоко укоренился в людях. Все люди живут во власти своего развращенного характера и по своей сути увлечены стремлением к славе, выгоде и статусу. Кто не станет в полной мере наслаждаться преимуществами статуса, наконец-то обретя его с таким трудом? Если в твоем сердце есть любовь к истине и хотя бы немного богобоязненности, ты будешь относиться к своему статусу с вниманием и осторожностью, а также сможешь искать истину при исполнении долга. В этом случае слава, выгода и статус не найдут себе места в твоем сердце и не будут мешать тебе исполнять твой долг. Если твой духовный рост очень мал, ты должен часто молиться и сдерживать себя посредством Божьих слов. Тебе придется находить способы, чтобы сделать определенные вещи, или сознательно избегать определенных условий и искушений. Например, представим, что ты лидер. Когда ты находишься в компании нескольких обычных братьев и сестер, разве они не будут думать, что ты в чем-то их превосходишь? В глазах развращенных людей это так, и это уже представляет для тебя искушение. Это не испытание, но искушение! Если и тебе кажется, что ты лучше их, это очень опасно, но если ты думаешь, что они равны тебе, то твой образ мыслей нормален, и развращенные черты характера для тебя не помеха. Если ты думаешь, что твой статус как лидера выше, чем у них, то как они будут к тебе относиться? (Они будут уважать лидера.) Будут ли они лишь уважать тебя и восхищаться тобой и ничего больше? Нет. Им придется показывать уважение своими словами и поступками. Например, если простудишься ты и простудится простой брат или сестра, то о ком позаботятся в первую очередь? (О лидере.) Разве это не проявление предпочтения? Разве это не одно из преимуществ статуса? Если ты вступишь в спор с братом или сестрой, отнесутся ли они к тебе по справедливости ввиду твоего статуса? Примут ли они сторону истины? (Нет.) Это искушения, с которыми тебе предстоит столкнуться. Можешь ли ты избежать их? Как ты должен справляться с этим? Если кто-то плохо с тобой обращается, ты можешь невзлюбить этого человека и начать обдумывать, как бы напасть на него, оттеснить его и отомстить ему, в то время как на самом деле с этим человеком все в порядке. В свою очередь, некоторые люди могут тебе льстить, и ты можешь не только не возражать, но и наслаждаться этим. Разве это не вызывает беспокойство? Разве ты не начал бы немедля продвигать и обучать своего льстеца, чтобы тот стал твоим приближенным и выполнял твои приказания? Поступив так, на каком бы пути ты оказался? (На пути антихристов.) Если ты поддашься этим искушениям, то окажешься в опасности. Хорошо ли постоянно находиться среди людей? Я слышал, что некоторые люди, став лидерами, не выполняют свою работу и не решают практические проблемы. Вместо этого они думают лишь о плотских удовольствиях. Иногда они даже едят приготовленную специально для них еду, а других заставляют стирать свою грязную одежду. Через некоторое время их выявляют и отсеивают. Что вам следует делать, когда вы сталкиваетесь с чем-то подобным? Если ты обладаешь статусом, люди будут льстить тебе и относиться к тебе с особым вниманием. Если ты можешь преодолеть эти искушения и отвергнуть их, продолжив обращаться с людьми справедливо вне зависимости от того, как они обращаются с тобой, это говорит о том, что ты человек правильный. Если у тебя есть статус, некоторые люди будут тобой восхищаться. Они постоянно будут крутиться возле тебя, льстя и заискивая. Сможешь ли ты положить этому конец? Как вы ведете себя в таких ситуациях? Когда вы не нуждаетесь в заботе, но кто-то протягивает вам «руку помощи» и потакает вам, вы можете втайне радоваться, думая, что обладание статусом делает вас особенными, и что нужно в полной мере наслаждаться таким особым обращением. Разве такое не случается? Разве это не настоящая проблема? Чувствуешь ли ты угрызения совести, когда с тобой случается подобное? Чувствуешь ли ты отвращение и брезгливость? Если человек не чувствует отвращения и брезгливости, не отвергает это, если в глубине души он свободен от обвинений и упреков, ему нравится наслаждаться такими вещами и он думает, как хорошо обладать статусом, то есть ли у такого человека совесть? Разумен ли он? Ищет ли он истину? (Нет.) О чем это говорит? Это жажда преимуществ статуса. Хотя это и не классифицирует тебя как антихриста, ты уже вступил на путь антихристов. Если ты привыкнешь наслаждаться особым обращением, а потом однажды больше не сможешь получать его, то неужели тебя это не рассердит? Если те или иные братья и сестры бедны и у них нет денег, чтобы принять тебя, будешь ли ты обращаться с ними справедливо? Если они скажут тебе правду, которая окажется тебе не по нраву, применишь ли ты против них свою власть и станешь ли думать о том, как наказать их? Будет ли тебе неприятно видеть их, захочешь ли ты преподать им урок? Если тебе в голову приходят такие мысли, то ты уже недалек от совершения зла, не так ли? Легко ли людям идти путем антихристов? Легко ли стать антихристом? (Да.) Это очень досадно! Если вы, как лидеры и работники, не ищете истину во всем сущем, то вы идете по пути антихристов.

Некоторые люди не понимают Божью работу и не знают, как и кого спасает Бог. Они видят, что у всех людей характер антихристов и они могут идти путем антихристов, и поэтому им кажется, что у таких людей не должно быть надежды на спасение. В конечном счете все они будут признаны антихристами. Они не могут быть спасены и должны все погибнуть. Правильны ли такие мысли и взгляды? (Нет.) Так как же решить эту проблему? Прежде всего, необходимо обладать пониманием Божьей работы. Бог спасает развращенного человека. Развращенный человек может идти по пути антихристов и противиться Богу, и именно поэтому он нуждается в Божьем спасении. Так как можно заставить человека искренне следовать за Богом, а не идти по пути антихристов? Он должен понять истину, проанализировать и познать себя, а также познать собственный развращенный характер и свою сатанинскую природу. Затем ему следует приступить к поиску истины и исправить свой развращенный характер. Только так можно гарантировать, что ты не пойдешь по пути антихристов и сам не станешь антихристом и тем, к кому Бог питает отвращение и кого отвергает. Для выполнения работы Бог не прибегает к сверхъестественным способам; скорее, Он исследует глубины человеческих сердец. Если ты все время пользуешься преимуществами статуса, Бог лишь упрекнет тебя. Он заставит тебя осознать этот порок, чтобы ты поразмышлял над собой и понял, что это не согласуется с истиной и неугодно Богу. Если ты можешь прийти к этому осознанию, проанализировать и познать себя, то для тебя не составит труда решить эту проблему. Но если ты живешь в таком состоянии длительное время, постоянно пользуясь преимуществами статуса, не молясь Богу, не анализируя себя и не ища истину, то Бог не станет ничего делать. Он отречется от тебя, и ты не будешь чувствовать Его присутствие рядом с собой. Бог приведет тебя к осознанию, что если ты будешь продолжать в подобном духе, то неизбежно станешь отвратительным Ему. Бог даст тебе понять, что такой путь, как и твой образ жизни, неправильны. Бог дает людям такое осознание, чтобы те поняли, какие поступки верные, а какие нет, и дарит им возможность сделать правильный выбор. Однако то, способен ли человек выбрать верный путь, зависит от его веры и готовности сотрудничать. Делая это, Бог ведет тебя к пониманию истины, но в остальном оставляет свободу выбора за тобой, и все сводится к тому, идешь ли ты по верному пути или нет. Бог никогда не принуждает тебя. Он никогда насильно не контролирует тебя и не приказывает тебе, заставляя тебя совершать те или иные поступки. Бог не действует таким образом. Он дает тебе возможность свободно выбирать. Что в таком случае должен делать человек? Осознав, что поступаешь ошибочно, что ведешь неправильный образ жизни, можешь ли ты сразу начать практиковать в соответствии с верными методами? Это будет очень сложно. Для этого нужно выдержать настоящее сражение, потому что то, что так любят люди, есть не что иное как сатанинская философия и логика, противостоящие истине. Порой ты знаешь, что правильно, а что нет, и в твоем сердце разгорается битва. Во время такой битвы ты должен постоянно молиться и позволить Богу вести и порицать тебя, чтобы ты осознал, чего не следует делать. Затем ты должен с готовностью восстать против таких искушений, удалиться от них и избегать их. Для этого необходимо твое содействие. В ходе битвы ты все еще будешь делать ошибки и тебе будет легко встать на неправильный путь. Хотя в душе ты можешь выбрать правильное направление, нет гарантии того, что ты пойдешь по правильному пути. Разве не так все обстоит на самом деле? Под влиянием минутной беспечности ты пойдешь по неправильному пути. Что значит «минутная беспечность»? Это значит, что искушение слишком велико. Для тебя это может быть связано с соображениями репутации, твоим настроением, с каким-то особым контекстом или с особым окружением. По сути, самым серьезным фактором является твой развращенный характер, который доминирует над тобой и контролирует тебя. Вот почему тебе так трудно идти по правильному пути. Возможно, ты немного веришь, но по-прежнему мечешься и колеблешься туда-сюда по воле обстоятельств. Пока ты не будешь подрезан и подвергнут наказанию и дисциплинированию, и пока на твоем пути не встанут препятствия и ты не будешь видеть, куда идти, ты не поймешь, что стремление к славе, выгоде и статусу — не есть правильный путь, а есть то, что Бог презирает и проклинает, что только следование путем, предписанным Богом, является правильным путем в жизни, и что если ты не устремишь свою волю на следование этому пути, то будешь окончательно отсеян. Люди не заплачут, пока не увидят гроб! Однако если в ходе этого сражения человек обладает великой верой, твердой решимостью сотрудничать и желанием стремиться к истине, ему будет легче преодолеть эти искушения. Если твоей роковой слабостью является повышенная озабоченность достоинством, любовь к статусу, жажда славы, выгоды и плотских удовольствий, и эти качества особенно сильны в тебе, то тебе будет трудно выйти победителем. Что значит, что тебе будет трудно выйти победителем? Это значит, что тебе будет трудно выбрать путь стремления к истине, и вместо этого ты можешь пойти неправильным путем, из-за чего Бог станет питать к тебе отвращение и отречется от тебя. Однако если ты всегда осторожен и благоразумен и часто предстаешь перед Богом для порицания и дисциплинирования, если не наслаждаешься преимуществами статуса, не жаждешь славы, выгоды и телесного комфорта, и если, когда такие мысли приходят тебе в голову, ты полагаешься на Бога, чтобы всеми силами восстать против них прежде чем они повлекут за собой действия, а также молишься Богу и ищешь истину, и в конечном итоге приобретаешь способность идти по пути практики истины и войти в эту реальность невзирая ни на что, разве тогда, столкнувшись с великим искушением, ты не будешь более склонен выбрать правильное направление? (Да, буду.) Это зависит от твоих обычных накопленных запасов. Скажи Мне: если человек сталкивается с великим искушением, может ли он полностью соответствовать Божьим намерениям, полагаясь на свой имеющийся духовный рост, на свою собственную волю или на свои обычные накопленные запасы? (Нет.) Может ли он соответствовать им частично? (Да.) Человек может быть способен частично соответствовать им, но когда он сталкивается с большими трудностями, необходимо Божье вмешательство. Если ты желаешь практиковать истину, то, полагаясь только на ее человеческое понимание и человеческую волю, ты не сможешь обеспечить себе полную защиту и не сможешь соответствовать намерениям Божьим и полностью удалиться от зла. Главное, чтобы у человека была решимость сотрудничать, а во всем остальном он должен полагаться на Божью работу. Допустим, ты говоришь: «Для достижения этой цели я приложил огромные усилия и сделал все, что мог. В будущем меня могут ожидать различные искушения и обстоятельства, но моему духовному росту и способностям есть предел». Что сделает Бог в ответ на твои действия? Бог защитит тебя от этих искушений. Когда Бог защитит тебя от этих искушений, ты сможешь практиковать истину, твоя вера будет становиться все тверже, а твой духовный рост будет постепенно увеличиваться.

Развращенному человеку нравится стремиться к статусу и пользоваться его преимуществами. Это относится к любому человеку, вне зависимости от того, есть ли у него в данный момент статус или нет. Отказаться от статуса и избавиться от его искушений чрезвычайно трудно. Это требует активного содействия со стороны человека. Что подразумевает такое содействие? Главным образом стремление к истине, принятие истины, понимание Божьих намерений и глубокое вникание в суть проблем. С этими качествами у человека будет достаточно веры, чтобы преодолеть искушение статусом. Кроме того, необходимо подумать о том, как эффективно избавиться от искушения и соответствовать Божьим намерениям. У тебя должны быть пути практики. Это гарантирует, что ты останешься на правильном пути. Без путей практики ты будешь часто впадать в искушение. Хотя у тебя будет желание встать на правильный путь, усилия твои в итоге не увенчаются успехом, как бы ты ни старался. Так с какими же искушениями вы часто сталкиваетесь? (Добившись некоторых успехов при исполнении долга и завоевав уважение братьев и сестер, я испытываю чувство самоудовлетворения, и оно мне очень нравится. Иногда я не осознаю этого; иной раз я осознаю, что это состояние неправильно, но все равно не могу восстать против него.) Это искушение. Кто еще выскажется? (Я лидер, и по этой причине наши братья и сестры иногда проявляют ко мне особое отношение.) Это тоже искушение. Если ты не замечаешь искушений, с которыми сталкиваешься, плохо справляешься с ними и не можешь сделать правильный выбор, то эти искушения принесут тебе горе и страдания. Допустим, что особое отношение братьев и сестер включает в себя предоставление тебе таких материальных благ, как еда, одежда и кров, а также обеспечение твоих повседневных потребностей. Если то, что они тебе дают, не соответствует твоим стандартам, ты отнесешься к этому с презрением и можешь отвергнуть их дары. Однако если бы ты встретил богатого человека, который предложил бы тебе красивую одежду, сказав, что не носит ее, смог бы ты остаться твердым перед лицом такого искушения? Ты можешь обдумать ситуацию и сказать себе: «Он богат, и эта одежда ничего для него не значит. Он все равно ее не носит. Если он не отдаст ее мне, то просто куда-нибудь уберет ее. Так что оставлю-ка я ее себе». Что ты думаешь об этом решении? (Этот человек уже пользуется преимуществами статуса.) Почему это — использование преимуществ статуса? (Потому что он принял красивые вещи.) Разве просто принять предложенные тебе красивые вещи уже означает, что ты используешь преимущества статуса? Если тебе предлагают что-то обычное, но это именно то, в чем ты нуждаешься, и ты принимаешь предложенное, считается ли это также использованием преимуществ статуса? (Да. Считается всякий раз, когда человек принимает что-то от других для удовлетворения собственных эгоистических желаний.) Кажется, ты не совсем понял. Подумай об этом: если бы ты не был лидером и не имел статуса, предложил бы он тебе подарок? (Не предложил бы.) Конечно, нет. Он делает тебе подарок потому, что ты лидер. Природа этого поступка изменилась. Это не простая благотворительность, и в этом заключается проблема. Если ты спросишь его: «Будь я не лидером, а обычным братом или сестрой, преподнес бы ты мне такой подарок? Если бы кто-то из братьев или сестер нуждался в этой вещи, отдал бы ты ее им?», он ответит: «Вряд ли. Я не могу делать подарки кому попало. Я отдал эту вещь тебе, потому что ты мой лидер. Если бы у тебя не было этого особого статуса, с какой стати я бы сделал тебе такой подарок?» Вот видишь, до чего неправильно ты понял эту ситуацию. Ты поверил ему, когда он сказал, что эта красивая одежда ему не нужна, но он обманул тебя. Его целью было заставить тебя принять его подарок, чтобы в будущем ты был добр к нему и проявлял к нему особое отношение. Вот какое намерение кроется за его подарком. Дело в том, что в глубине души ты знаешь, что если бы ты не обладал статусом, то он никогда не сделал бы тебе такой подарок, но все равно принимаешь его. Но вслух ты говоришь: «Благодарение Богу. Я принял этот подарок от Бога, и это проявление Божьей благосклонности». Ты не только пользуешься преимуществами статуса, но и получаешь удовольствие от вещей избранных Божьих, как будто они причитаются тебе по праву. Разве это не бесстыдно? Если у человека совсем нет ни стыда ни совести, то в этом и заключается проблема. Неужели это всего лишь вопрос поведения? Разве дело просто в том, что брать вещи у людей неправильно, а отказываться от них правильно? Что вам следует делать в такой ситуации? Ты должен спросить этого дарителя, соответствует ли его поступок принципам. Скажи ему: «Давай поищем наставление в Божьих словах или в постановлениях церкви и посмотрим, соответствует ли твой поступок принципам. Если нет, то я не могу принять такой подарок». Если в этих источниках сказано, что поступок дарителя нарушает принципы, но он все равно хочет преподнести тебе подарок, то что тебе следует делать? Ты должен действовать в соответствии с принципами. Обычные люди не могут с этим справиться. Они страстно желают, чтобы другие давали им больше, и они хотят продолжать пользоваться особым обращением. Если ты человек правильный, то, оказавшись в такой ситуации, ты должен немедленно помолиться Богу и сказать: «О Боже, то, с чем я сегодня столкнулся, это, несомненно, знак Твоей доброй воли. Это урок, который Ты преподаешь мне. Я готов искать истину и действовать в соответствии с принципами». Искушения, которым подвергаются люди со статусом, слишком велики, и когда возникает искушение, с ним очень трудно совладать. Тебе нужна защита и помощь Бога; ты должен молиться Богу, и, кроме того, ты должен искать истину и постоянно анализировать себя. Действуя таким образом, ты почувствуешь себя уверенно и спокойно. Однако будешь ли ты по-прежнему чувствовать такую уверенность и спокойствие, если станешь молиться уже после получения таких подарков? (Уже нет.) Что тогда подумает о тебе Бог? Будут ли твои действия угодны или отвратительны Ему? Твои действия вызовут у Него отвращение. Неужели проблема заключается лишь в том, принимаешь ты подарки или нет? (Нет.) Так в чем же заключается проблема? Проблема заключается в твоем мнении и в отношении, которое ты проявляешь, оказываясь в такой ситуации. Принимаешь ли ты решения сам или же ищешь истину? Есть ли у тебя какой-то стандарт совести? Богобоязненно ли твое сердце хоть сколько-нибудь? Молишься ли ты Богу всякий раз, когда сталкиваешься с подобной ситуацией? Стремишься ли ты первым делом удовлетворить свои собственные желания или же сначала молишься и ищешь Божье намерение? Это является отражением того, кто ты есть. Как тебе следует действовать в такой ситуации? У тебя должны быть принципы практики. Сначала ты должен отказаться от этих особых материальных вознаграждений, этих искушений, на внешнем плане. Даже если тебе предлагают что-то такое, чего ты очень хочешь, или именно то, в чем ты нуждаешься, ты также должен от этого отказаться. Что имеется в виду под словом «материальный»? К этому относятся еда, одежда, кров и вещи повседневного использования. От этих особых материальных вознаграждений следует отказываться. Почему ты должен отказываться от них? Является ли такой поступок просто вопросом твоего поведения? Нет; дело в твоей готовности к сотрудничеству. Если ты хочешь практиковать истину, угождать Богу и удаляться от искушений, прежде всего ты должен быть готов к сотрудничеству. С таким отношением ты сможешь удалиться от искушений, и твоя совесть будет чиста. Если тебе предлагают что-то такое, чего ты хочешь, и ты принимаешь это, то в душе ты ощутишь некоторые угрызения совести. Однако, прибегая к отговоркам и самооправданиям, ты скажешь, что должен был получить эту вещь, что она твоя по праву. И после этого угрызения совести будут не так остры и очевидны. Иногда определенные причины или мысли и взгляды могут поколебать твою совесть, и тогда ее угрызения будут не столь явными. Так является ли твоя совесть надежным стандартом? Нет, не является. Это тревожный звонок, служащий людям предупреждением. О чем он предупреждает? О том, что полагаться только на чувство совести небезопасно; человек должен также искать истину-принципы. Это надежный критерий. Не обладая истиной, которая сдерживала бы их, люди могут по-прежнему поддаваться искушению, придумывая всевозможные причины и отговорки, которые дают им возможность удовлетворить свою жажду преимуществ статуса. Поэтому, как лидер, в своем сердце ты должен следовать этому единственному принципу: всегда отказываться и удаляться от любого особого обращения и полностью отвергать его. Полное его отвержение — обязательное условие для удаления от зла. Если ты соблюдаешь это обязательное условие для удаления от зла, ты уже в некоторой степени находишься под Божьей защитой. И если ты применяешь такие принципы практики и тщательно придерживаешься их, ты уже практикуешь истину и угождаешь Богу. Ты уже идешь по правильному пути. А если ты идешь по правильному пути и уже угождаешь Богу, то нуждаешься ли ты еще в проверке своей совести? Действия в соответствии с принципами и практика истины выше стандартов совести. Если у человека есть решимость сотрудничать и он способен действовать в соответствии с принципами, то он уже угодил Богу. Это и есть стандарт, соблюдения которого Бог требует от человека.

Способность человека быть богобоязненным и удаляться от зла в значительной степени зависит от его готовности сотрудничать. Сотрудничество имеет решающее значение. Поскольку Иов был богобоязнен и удалялся от зла, то при том духовном росте и реальности, которыми он обладал, ему не стоило бояться впасть в искушение. Сидя за пиршественным столом, он не стал бы с легкостью оскорблять Бога словом или делом. Так почему же в таком случае он все равно отказывался посещать такие пиры? (Ему не нравились пиры.) Ему не нравились такие мероприятия. Это объективная причина, но есть еще и практический мотив, о котором вы могли не подумать. Иов был богобоязнен и удалялся от зла. Он принимал меры и практиковал таким образом, чтобы получить Божью защиту и предостеречься от совершения зла или оскорбления Бога. Он освоил человеческие методы сотрудничества. Это одна сторона дела. Кроме того, бывают ситуации, в которых человек не может сам контролировать свою развращенную природу, и поэтому Иов избегал ситуаций, в которых он подвергся бы искушению. Таким образом он избегал искушений. Теперь вы понимаете, почему Иов не ходил на такие пиры? Потому что подобная ситуация была бы слишком большим искушением для каждого. Что это значит, когда что-либо является слишком большим искушением? Люди могут в любой момент совершить грех и оскорбить Бога, где бы они ни были. Сами по себе твое богобоязненное сердце, твоя вера в Бога и твоя решимость недостаточны для того, чтобы ты освободился от искушения. Они не могут удержать тебя от оскорбления Бога, когда ты сталкиваешься с искушением. Понятно ли тебе это? Ты должен полностью отказаться от особого обращения со стороны других людей. Ты должен отказываться от него каждый раз. Что это за подход к делу? На какую сферу человеческих проблем направлены такие принципы и правила? (Они нацелены на жадную человеческую природу.) Из-за своего развращенного характера человек склонен поддаваться искушению. Поэтому ты должен придерживаться определенных принципов или методов, чтобы избегать таких искушений и не оскорблять Бога. Это мощный и эффективный способ сотрудничества. Если ты не поступаешь таким образом, если ты оцениваешь ситуацию и иногда соглашаешься на особое обращение, а иногда отказываешься от него, хорошо ли ты разбираешься в этом вопросе? (Нет.) Почему ты плохо в нем разбираешься? (Потому что у человека сатанинская природа, и он не может контролировать себя.) Те, кто не обладает богобоязненным сердцем, не обращаются к принципам, сталкиваясь с такими обстоятельствами. Они все принимают и никогда ни от чего не отказываются. Даже если им говорят, что это пожертвование, нечто, посвященное Богу, у них нет страха. Они просто кладут это в собственный карман. Они осмеливаются брать такие пожертвования и присваивать их себе, не чувствуя никаких угрызений совести. Очевидно, что они не имеют ни малейшей богобоязненности в сердце и попадают в такие обстоятельства естественным образом. Верят ли они вообще в Бога? Таковы последствия стремления к комфорту и праздности, а также использования преимуществ статуса. Если ты часто впадаешь в искушение и не удаляешься от него, то ты неизбежно и незаметно пойдешь по этому пути. Развращенный характер человека заставляет его встать на неправильный путь. Могут ли дела идти хорошо, если эта проблема не решена? Вот почему, независимо от проблем, с которыми ты сталкиваешься, ты должен быть привержен истине-принципам и использовать особые средства для решения особых проблем. Слепое следование правилам — не выход. Приемлемы любые средства, которые позволяют тебе одержать победу над искушением.

Материальные искушения преодолевать легче. Пока у тебя есть еда и одежда и твое сердце удовлетворено, ты можешь с этим справиться. В этом случае такие искушения легко побороть. Труднее всего преодолеть искушение славой, выгодой и статусом. Например, при совместной работе с другим человеком ты будешь рад, если его статус будет ниже твоего, то есть если твой статус будет выше его статуса. Но если твой статус ниже, чем у него, ты будешь недоволен. Ты будешь испытывать душевный дискомфорт, чувствовать себя ущемленным, негативно настроенным и слабым и не будешь молиться. Легко ли решить эту проблему? У нее нет легкого решения. Люди могут отвергать материальные искушения и удаляться от них, избегать осквернения ими, но тяжелее всего им справиться со статусом, славой, выгодой, тщеславием и репутацией. Хотя это и нелегко, решение существует. Если ты можешь искать истину, молиться Богу и видеть насквозь пустоту славы, выгоды и статуса, проникая в их сущность, то тебе хватит уверенности, чтобы отказаться от славы, выгоды и статуса. В этом случае ты не поддашься их искушению. У людей развращенная натура, из-за чего они проявляют и воплощают различные развращенные черты характера. Это приводит к тому, что они противятся Богу и восстают против Него. То, чем они живут, бесчеловечно и не согласуется с истиной. Будь то человеческая заносчивость и уверенность в собственной правоте, нежелание склониться перед истиной, или лживость, коварные намерения, или жадность, амбиции и желания — что порождает все эти пороки? (Сатанинский развращенный характер.) Они возникают из развращенного характера сатаны и порождаются сатанинской природой, контролирующей человека. Человеческое стремление к статусу — лишь одно из проявлений этого. Это проявление, так же, как и заносчивый характер человека, как его мятеж против Бога и противление Ему, берет начало в его сатанинской природе. Каким способом можно решить эту проблему? Так или иначе ты должен прибегнуть к самому простому способу. Все эти проблемы могут быть решены, если ты следуешь за Богом и идешь по пути стремления к истине. Когда у тебя нет статуса, ты можешь часто анализировать и познавать себя. Это может приносить пользу другим. Если, обладая статусом, ты все же можешь часто анализировать и познавать себя, позволяя людям видеть, что у тебя есть сильные стороны, что ты понимаешь истину, что ты обладаешь практическим опытом и действительно меняешься, разве это так или иначе не принесет другим пользу? Неважно, есть у тебя статус или нет, если ты можешь практиковать истину и обладаешь истинным свидетельством об опыте, давая окружающим возможность постигать Божьи намерения и истину на основе своего опыта, разве это не несет пользу людям? Так что же значит для тебя статус? В принципе, это просто дополнение, еще одна вещь вроде предмета одежды или головного убора. Это просто украшение. У него нет никакого реального применения, и его наличие ни на что не влияет. Есть у тебя статус или нет, ты все равно остаешься самим собой. Между статусом и тем, могут ли люди понимать и обретать истину и жизнь, нет никакой связи. Пока ты не воспринимаешь статус как нечто очень значительное, он не может ограничивать тебя. Если же ты любишь статус и уделяешь ему особое внимание, всегда относишься к нему как к чему-то важному, то он будет контролировать тебя. Ты не захочешь быть откровенным, открываться, познавать себя или отложить в сторону свое лидерство, чтобы действовать, говорить и общаться с другими и исполнять свой долг. Что это за проблема? Разве дело не в скованности статусом? Так происходит потому, что ты говоришь и действуешь с позиции статуса и не можешь спуститься со своего пьедестала. Разве ты не мучаешь себя, поступая подобным образом? Если ты действительно понимаешь истину и можешь обладать статусом, не сдерживая себя так, как ты это делаешь, а вместо этого сосредоточиваешься на том, чтобы хорошо исполнять свои обязанности, делая все, что должно, и выполняя возложенный на тебя долг, и если ты видишь себя обычным братом или сестрой, то разве статус будет тебя сковывать? Если ты не ущемлен статусом и у тебя нормальная жизнь-вхождение, будешь ли ты по-прежнему сравнивать себя с другими? Если у других более высокий статус, будешь ли ты по-прежнему чувствовать дискомфорт? Ты должен искать истину и освобождаться от ограничений статуса и ограничений всех прочих людей, дел и вещей. Нет ничего лучше, чем хорошо исполнять свой долг. Только в этом случае ты будешь человеком, обладающим истиной-реальностью.

Все развращенные люди страдают от одной и той же проблемы: когда у них нет статуса, они не держатся высокомерно, взаимодействуя или говоря с кем-либо, и они не придают своей речи особый стиль или интонацию, им не нужно ничего строить из себя. Они не чувствуют какого-либо психологического давления и могут открыто вести беседы от чистого сердца. Они отзывчивы и легки в общении, и другие чувствуют, что они очень хорошие люди. Стоит им обрести статус, они становятся самонадеянными и чванливыми, игнорируют обычных людей; никто не может приблизиться к ним; им кажется, что они обладают неким благородством и что они и обычные люди сделаны из разного теста. Они смотрят на обычных людей свысока, говоря, держатся высокомерно, и перестают открыто общаться с другими людьми. Почему они больше не общаются открыто? Они чувствуют, что приобрели статус и являются лидерами. Они думают, что у лидеров должен быть определенный имидж, что они должны стоять выше обычных людей, обладать более высоким духовным ростом и брать на себя больше ответственности; они верят, что по сравнению с обычными людьми лидеры должны быть более терпеливыми, быть в состоянии больше страдать и посвящать себя Богу, а также противостоять любым искушениям сатаны. Им кажется, что даже если умирают их родители или другие члены семьи, они должны контролировать себя, чтобы не плакать, или, в крайнем случае, они могут поплакать тайно, не на виду у других, чтобы никто не увидел их недостатков, изъянов и слабостей. Они даже считают, что лидеры не могут никого поставить в известность, если впадают в негатив, наоборот, они должны скрывать подобные вещи. Они верят, что именно так должны вести себя люди со статусом. Когда они до такой степени подавляют себя, разве не становится статус их Богом, их Господом? А если так, то обладают ли они по-прежнему нормальной человечностью? Когда у них такие идеи, — когда они помещают себя в эти рамки и навязывают себе такое поведение, — разве они не очарованы статусом? Если кто-то другой сильнее и лучше, чем они, это задевает их за живое. Могут ли они побороть плоть? Могут ли они относиться к другому человеку как подобает? Конечно же, нет. С чего ты должен начать, чтобы освободиться из-под контроля статуса? Вначале ты должен убрать его из своих намерений, своих мыслей и своего сердца. Как это достигается? Прежде, не имея статуса, ты не обращал бы внимания на тех, кто тебе не нравится. Теперь же, когда у тебя есть статус, если ты видишь кого-то, кто тебе непривлекателен или у кого проблемы, ты чувствуешь себя обязанным помочь ему, а потому проводи больше времени в общении с ним, стараясь решить какие-то имеющиеся у него практические проблемы. И какое чувство возникает в твоем сердце, когда ты так поступаешь? Это чувство радости и мира. Когда у тебя возникают трудности или случаются провалы, тебе также следует доверяться людям и чаще открываться им, делиться своими трудностями и слабостями, беседовать о том, как ты восставал против Бога и как тебе удалось справиться с этим и соответствовать Божьим намерениям. Какое воздействие произведет такое доверие людям? Несомненно, положительное. На тебя никто не будет смотреть свысока. Вполне возможно, что твоему опыту даже позавидуют. Некоторые люди всегда считают, что если у человека есть статус, то он должен вести себя больше как должностное лицо и говорить так, чтобы внушать серьезное к себе отношение и уважение. Правилен ли такой образ мыслей? Если ты способен осознать, что такой образ мыслей ошибочен, то тебе следует помолиться Богу и восстать против плотского. Не принимай высокомерный вид и не иди по пути лицемерия. Как только в голову тебе придет подобная мысль, ты должен направить свои усилия на поиски истины. Если ты не ищешь истину, эта мысль, эта точка зрения обретет форму и пустит корни в твоем сердце. В итоге она начнет доминировать над тобой, ты наденешь на себя личину и раздуешь свой образ настолько, что никто не сможет увидеть тебя в нем или понять твои мысли. Ты будешь говорить с другими словно через маску, скрывающую от них твое истинное сердце. Ты должен научиться позволять другим видеть твою душу, открывать им свое сердце и сближаться с ними. Ты должен восстать против желаний плоти и вести себя в соответствии с требованиями Бога. Таким образом твое сердце познает умиротворение и счастье. Что бы с тобой ни происходило, сперва думай о том, какие проблемы есть в твоей собственной системе взглядов. Если ты все еще хочешь создать себе некий имидж и спрятаться за ним, тебе следует незамедлительно помолиться Богу: «О Боже! Я снова хочу надеть на себя личину. Я снова коварно плету интриги. Я самый настоящий диавол! Ты, должно быть, считаешь меня поистине отвратительным! Сейчас я и сам внушаю себе безграничное отвращение. Я умоляю Тебя обличить, дисциплинировать и наказать меня». Ты должен молиться, выставить свое отношение на всеобщее обозрение и, полагаясь на Бога, разоблачить, проанализировать и обуздать его. Если ты проанализируешь и обуздаешь его таким образом, твои поступки не будут вызывать никаких проблем, потому что твой развращенный характер будет сдержан и не проявится. Какие эмоции будут в этот момент в твоем сердце? По самой меньшей мере ты почувствуешь некоторое облегчение. Твое сердце будет преисполнено радости и спокойствия. Твоя боль ослабнет, и ты не будешь страдать от переплавки. В худшем случае иногда ты будешь чувствовать себя немного потерянным и думать: «Я лидер, человек, обладающий статусом и положением, — разве я могу быть таким, как обычные люди? Как я могу сердечно, искренне и открыто говорить с обычными людьми? Так я унижу сам себя!» Как видишь, это не так просто. От развращенного человеческого характера нельзя избавиться за раз или полностью исправить его за короткое время. Ты думал, что исправить твой развращенный характер будет очень просто, что это именно так, как люди и представляют себе —достаточно ясно побеседовать об истине и признать свой развращенный характер, чтобы быстро избавиться от него. Но это не так просто. Для человека процесс практики истины — это процесс борьбы со своим развращенным характером. Человеческую личную волю, воображение и непомерные желания нельзя полностью и раз и навсегда исправить, восстав против них и преодолев их с помощью молитвы. Напротив, окончательно отказаться от них можно только после многих сражений. Этот процесс принесет реальный результат только тогда, когда человек cможет практиковать истину. Битва в твоем сердце будет еще ожесточеннее, если дело касается более значимых вещей. Порой бесконечные метания и сомнения могут длиться месяц-два, иной раз полгода, а иногда и целый год. Развращенный характер человека довольно неподатлив. Ни один тип развращенного характера нельзя исправить, побеседовав об истине пару раз. Он будет снова и снова противоборствовать тебе, и ты должен продолжать стремиться к истине до тех пор, пока ясно не поймешь ее, досконально не познаешь свой развращенный характер и не начнешь ненавидеть плоть и сатану. Потом практика истины станет для тебя привычной вещью, чем-то естественным и не требующим усилий. Вот что значит преодолеть плоть и одержать победу над сатаной. В ходе битвы люди должны постоянно молиться Богу и проводить больше времени за чтением Божьих слов. Они никогда не должны обращаться к неверующим или сатане и диаволам в поисках пути. Они должны полагаться на Бога и почитать Его. Они должны искать истину и беседовать об истине в соответствии с Божьими словами. Лишь по-настоящему поняв истину, они смогут победить плоть и сатану. Как Бог к этому относится? Бог видит твое сердце. Он видит, что ты любишь истину, обладаешь богобоязненностью, хочешь отказаться от неправедности и удалиться от зла. Хотя твой развращенный характер породил в тебе мысли, идеи и намерения, эти мысли и намерения не контролируют твое поведение, они не попирают и не подавляют твою волю. В конечном счете ты можешь победить их, и Бог будет помнить тебя. Если ты часто практикуешь таким образом, твое внутреннее состояние будет улучшаться. В какой момент можно сказать, что ты полностью преодолел этот аспект своего развращенного характера, что ты изменил этот аспект своего характера и вошел в истину-реальность? Другими словами, хотя плохие мысли и идеи все еще могут иногда приходить к тебе в голову, порождая какие-то намерения и желания, эти вещи больше не имеют власти над твоим сердцем. Ты чувствуешь, что эти вещи больше не важны, и можешь распознать их, как только они возникают. Тебе не нужно прилагать усилия, чтобы сдержаться и восстать против них, и тебе не нужно намеренно просить Бога исследовать, дисциплинировать и наказывать тебя. Такие методы тебе не нужны. Ты можешь легко справиться с этим и отказаться от этого. Твое сердце не стеснено, ты не чувствуешь утраты. Это хорошо. Теперь ты обладаешь духовным ростом, а твой характер изменился. Обрели ли вы теперь в какой-то мере вхождение? Изменились ли вы немного? (Нет.) Значит, ваш духовный рост действительно очень низок, и вам все еще нужно усердно работать, чтобы стремиться к истине и есть и пить слова Бога. Когда ты снова попадешь в такую ситуацию, ты будешь знать, как практиковать истину и действовать в соответствии с принципами. Ты будешь знать, что должен делать, чтобы оставаться твердым в своем свидетельстве. Тогда ты действительно обретешь духовный рост. Только те, кто могут практиковать истину и оставаться твердыми в своем свидетельстве, могут войти в истину-реальность. В данный момент это вам не под силу. Пока вы все еще действуете вслепую. Говоря об этих реальных ситуациях, вы чувствуете, что все эти проблемы присущи вам, но при этом вы никогда не искали истину для их решения. Означает ли это, что ваш духовный рост слишком низок? Если вы не вошли в истину-реальность, можете ли вы обрести жизнь? Вы еще не обрели истину, и у вас пока нет жизни. Если ты живешь исключительно плотской жизнью и своим сатанинским характером, то ты живешь под властью сатаны. Ты еще не обрел Божье спасение. Спасение — это не так просто, как люди себе представляют, думая, что если ты можешь лить потоком слова и доктрины и следовать некоторым правилам, то ты спасен. Вы должны по-настоящему познать себя, быть способными избавиться от некоторых черт развращенного характера, уметь насквозь видеть сущность репутации и статуса, быть способными освободиться от статуса и действительно покориться Богу. Только так можно обрести спасение.

На самом деле проблема статуса решается так же, как и другие проблемы. Все эти проблемы являются проявлением и отражением черт развращенного характера. Все это человеческие предпочтения и стремления. Что Я под этим имею в виду? Если ты избавился от развращенного характера, статус не будет для тебя проблемой. Люди соперничают друг с другом за статус, говоря: «Может, сегодня ты превзошел меня, но завтра я превзойду тебя». В чем здесь заключается проблема? Разве дело только в статусе? (Нет.) Что привело к возникновению этой проблемы? (Развращенный человеческий характер.) Так и есть. Эта проблема возникает из-за развращенного характера человека. Как только будет исправлен развращенный характер, все эти проблемы будут решены. Поэтому те, кто хочет выбрать путь стремления к истине, должны сконцентрироваться на самоанализе и всестороннем самопознании. Прежде чем встать на путь стремления к истине, они должны исправить свой развращенный характер. Если у них не получится исправить свой развращенный характер, это породит много трудностей и препятствий. Несмотря на то, что люди выполняют свой долг, они действуют формально, не добиваясь результатов. Чтобы решить эти проблемы, вы должны всеми силами стремиться к истине и делать все возможное для познания своего развращенного характера и решения проблем. Не говорите: «Достаточно стремиться к истине, больше молиться и читать больше Божьих слов». Это слишком расплывчато. Без пути практики этого недостаточно. Конкретные проблемы требуют конкретного решения. Не следует просто заучивать правила. Истина — живая, практическая вещь, и бессистемное применение правил — не выход. Вы должны решать практические проблемы в соответствии с истиной-принципом. Если человек не способен решать практические проблемы, прибегая к истине, он не подходит на роль лидера и работника. Любой, кто не может использовать истину для решения проблем, не понимает ее. Хотя если такой человек может стать лидером и работником, он будет неспособен использовать истину для решения проблем, не будет обладать истиной и не сможет действовать в соответствии с принципами. Такой лидер и работник совершенно не обладает истиной-реальностью.

16 февраля 2017 г.