Когда Бог предъявляет людям требования, которые им трудно объяснить, и когда Его слова попадают им прямо в сердце, и они на радость Ему предлагают свои искренние сердца, — тогда Бог дает людям возможность задуматься, принять решение и отыскать путь, которым они могли бы следовать на практике. Таким образом те, кто составляет Его народ, сжав в решимости кулаки, вновь жертвуют все свое существо Богу. Некоторые, возможно, составляют план и ежедневный распорядок, готовясь собрать все свои силы для напряженного труда и внести свою лепту в Божий план управления, дабы прославить этот план и ускорить его завершение. И именно тогда, когда люди придерживаются такого образа мышления, не выпуская эти мысли из своего сознания, занимаясь обыденными делами, общаясь и работая, Бог вновь начинает говорить: «Голос Моего Духа — это выражение всего Моего характера. Понимаете ли вы?» Чем тверже намерение человека, тем отчаяннее он будет стремиться к постижению Божьей воли, и тем истовее он будет жаждать обращенных к нему требований Божьих. И поэтому Бог дает людям то, чего они хотят, используя возможность донести Свои слова, давно готовые слететь с уст, до самых сокровенных уголков их существа. Хотя эти слова и могут показаться несколько жесткими или грубоватыми, они невыразимо сладостны для человека. Сердца вдруг расцветают ликованием, словно люди очутились на небесах или перенеслись в иную сферу, в сущий воображаемый рай, где человека больше не затрагивают дела внешнего мира. Дабы избежать вероятности того, что люди станут — как это было для них привычно в прошлом, — говорить внешне и действовать внешне, не сумев, таким образом, как следует укорениться; когда желания их сердец исполняются и, более того, когда они готовы идти работать со страстным энтузиазмом, — Бог все же приспосабливает Свою манеру говорить к их мышлению и без церемоний и недомолвок доказывает ложность всего этого пыла и религиозных обрядов, которые они хранят в своих сердцах. Как сказал Бог: «Воистину ли вы увидели заключающуюся в этом значимость?» Ни до, ни после того, как человек исполняется решимости что-либо сделать, он не придает особой важности познанию Бога ни в Его действиях, ни в Его словах. Вместо этого он все размышляет над вопросом: «Что я могу сделать для Бога? Вот главная задача!» Именно поэтому Бог говорит: «И у вас есть нахальство именовать себя Моим народом пред Моим лицом — у вас нет стыда, не говоря уж о благоразумии!» Стоит Богу произнести эти слова, люди немедленно осознают сказанное и, будто от удара электричеством, спешат отдернуть руки, спрятав их для безопасности за пазухой, сильно страшась вторично вызвать Божий гнев. Вместе с тем Бог также сказал: «Рано или поздно подобные вам люди будут отсеяны из Моего дома. Не держись передо Мною свысока, полагая, будто ты твердо придерживался свидетельства обо Мне!» Услышав подобные слова, люди впадают в еще больший страх, будто они заметили льва. В своем сердце они прекрасно все понимают. С одной стороны, они боятся, что лев их съест, с другой — не представляют, как им спастись. В этот момент «план» в человеческом сердце исчезает без следа, целиком и полностью. Благодаря Божьим словам Я, кажется, могу разглядеть все до единого проявления человеческого бесчестия: поникшей головой, виноватым лицом и жестами он напоминает абитуриента, провалившего вступительные экзамены. Его возвышенные идеалы, семейное счастье, светлое будущее и многое другое — все обернулось, как и «четыре модернизации к 2000 году», пустой болтовней, выдуманным сценарием фантастического фильма. Это происходит для того, чтобы заменить пассивные элементы на активные, чтобы заставить погрязших в пассивности людей занять положение, предназначенное для них Богом. Крайне важен тот факт, что люди до глубины души боятся утратить это положение, поэтому они держатся мертвой хваткой за атрибуты своей должности в глубоком страхе, что кто-то может их отнять. Когда у людей такое умонастроение, Бог не беспокоится, что они станут пассивными, и поэтому Он заменяет осуждающие слова на вопрошающие. Он дает людям возможность не только перевести дух, но и взглянуть на свои чаяния прошлых лет и разобраться в них на будущее — все, что не подходит, можно изменить. Причина здесь в том, что Бог еще не начал Свою работу — это удача посреди великого несчастья, — и, более того, Он их не осуждает. Так буду же я и дальше воздавать Ему всю свою преданность!

Кроме того, вы не должны из-за страха оставлять без внимания Божьи слова. Посмотрите, нет ли у Бога новых требований. Будьте уверены, вы обнаружите требование наподобие такого: «Отныне ты должен во всем входить в реальность практики, а простое сотрясение воздуха, как ты это делал раньше, больше не пройдет». В этих словах также проявляется Божья мудрость. Бог всегда оберегает Своих свидетелей, и когда реальность слов прошлого подходит к завершению, абсолютно никто не может постичь знание «реальности практики». Этого достаточно для доказательства истинности Божьих слов: «Исполнение работы Я возлагаю на Себя». Это также связано с истинным значением работы в Божественности, а также с причиной, по которой человечество, достигнув новой отправной точки, тем не менее, все еще неспособно постичь истинный смысл Божьих слов. Это происходит оттого, что в прошлом люди в огромном своем большинстве извлекали из Божьих слов лишь то, что относится к реальности, сегодня же они не имеют никакого представления о реальности практики, а понимают лишь поверхностные стороны этих слов, не постигая их сущности. Что еще более важно, это происходит оттого, что сегодня, во время строительства Царства, никому не дозволено вмешиваться, а дозволено лишь, подобно автоматам, повиноваться велениям Божьим. Хорошенько запомните! Всякий раз, упоминая прошлое, Бог начинает говорить о фактической ситуации сегодняшнего дня. Такая форма речи создает разительный контраст между тем, что было ранее, и тем, что приходит впоследствии, и потому способна принести еще лучшие плоды, позволяя людям сопоставить нынешнее с прошлым, не давая тем самым смешивать одно с другим. Это одна из граней Божьей мудрости, и цель ее в том, чтобы получить плоды работы. После этого Бог вновь разоблачает человеческое уродство, чтобы люди никогда не забывали ежедневно вкушать и пить Божьи слова и, что еще более важно, познавали себя и принимали это как урок, который они должны усваивать каждый день.

Произнеся эти слова, Бог достиг результата, к которому стремился изначально. И потому, не заботясь более, поймут ли Его люди, Он лишь мимоходом продолжает эту тему в нескольких фразах, поскольку работа сатаны никак не связана с человечеством — об этом люди и не догадываются. Теперь, оставив мир духа, посмотрите на то, как Бог предъявляет Свои требования к людям: «Отдыхая в Своей обители, Я внимательно наблюдаю: все люди на земле суетятся, „путешествуют по миру“, мечутся туда-сюда, и все это — ради своей судьбы и ради своего будущего. Но на строительство Моего Царства ни у одного не остается энергии равной хотя бы той, которую тратишь, чтобы сделать вздох». Обменявшись с людьми этими любезностями, Бог и дальше не уделяет им внимания, а продолжает говорить с точки зрения Духа, и этими словами раскрывает общие обстоятельства жизни человечества в целом. Из слов «путешествуют по миру» и «мечутся туда-сюда» ясно видно, что жизнь человеческая совершенно пуста. Если бы не всемогущее спасение Божье — и это особенно относится к выходцам из большой угасающей императорской династии Китая, — люди имели бы еще большую склонность проживать свою жизнь напрасно. Им было бы выгоднее попасть в ад и преисподнюю, чем явиться на свет. Под владычеством большого красного дракона они, сами того не ведая, оскорбили Бога и потому, естественно и не сознавая того, подверглись обличению Божьему. По этой причине Бог взял тех, кого «спасал», и которые «неблагодарны», и сопоставил их, дабы люди могли глубже познать себя — выделяя на этом фоне Божью спасительную благодать. Разве это не способствует еще более действенному результату? Безусловно — и Мне нет нужды говорить об этом столь открыто, — люди могут заключить, что в Божьих высказываниях содержится упрек, а также спасение и призыв, и легкий намек на печаль. Читая эти слова, люди начинают ощущать безотчетную печаль и не могут сдержать слез... Однако Бога не остановит несколько скорбных переживаний, из-за развращенности всего рода человеческого Он не оставит Своего труда — дисциплинировать Свой народ и обращать к нему требования. По этой причине темами Его бесед сразу же становятся такие обстоятельства, как нынешние, и, помимо этого, Он провозглашает человечеству величие Своих постановлений, дабы Его план продолжал развиваться. Вот почему, следуя со всей подобающей скоростью и в стремлении ковать железо, пока горячо, Бог в этот решающий момент возвещает основной закон на все времена — закон, который люди должны читать, тщательно уделяя внимание каждому пункту, пока не смогут понять Божью волю. Сейчас нет нужды углубляться в это — люди просто должны внимательнее читать.

Сегодня вы — присутствующие здесь — являетесь единственными, кто воистину видит Божьи слова. И даже при этом в познании Бога нынешние люди сильно отстают от любого человека прошлых веков. Это довольно ясно демонстрирует, сколько усилий сатана вложил в людей за эти несколько тысячелетий и насколько он развратил человечество — столь сильно, что несмотря на многие слова, сказанные Богом, человек до сих пор не понимает Бога и не знает Его. Вместо этого он смеет восставать и открыто противиться Ему. И потому Бог часто ставит в пример людей прошлых веков, сравнивая их с людьми современными, чтобы дать последним, при всей их бесчувственности и тупости, реалистичный ориентир. Поскольку у людей нет знания Бога, и поскольку им недостает истинной веры в Него, Бог постановил, что человечеству не хватает навыков и разума, и потому Он вновь и вновь проявляет терпимость к людям и дарует им спасение. Вокруг этого ведется сражение в царстве духа: сатана тщетно надеется в некоей мере развратить человечество, сделать мир нечистым и дурным, и тем самым увлечь человека в трясину и разрушить Божий план. Но план Бога не в том, чтобы заставить все человечество познать Его, а скорее в том, чтобы избрать часть, которая представляла бы целое, оставив прочих, как отходы, как бракованный товар на выброс в мусорную яму. И поэтому, хотя с точки зрения сатаны овладение несколькими индивидами — прекрасная возможность расстроить Божий план, что может знать о намерениях Бога такой болван как сатана? Вот почему Бог некогда сказал: «Закрыл Я лицо Свое, дабы не смотреть на мир сей». Да, нам кое-что известно об этом, и Бог просит от людей не способности что-то сделать — скорее Он хочет, чтобы они признали его действия чудесными и непостижимыми, чтобы они испытывали в своих сердцах страх перед Ним. Если бы, как воображает человек, Бог обличал его без учета обстоятельств, тогда весь мир давным-давно погиб бы. Разве это не все равно что угодить прямо в ловушку сатаны? Поэтому, произнося Свои слова, Бог лишь стремится получить те плоды, о которых помышляет, а факты здесь появляются редко. Разве не об этом Он сказал: «Если бы Я не сжалился над вами по причине вашей некомпетентности, нерассудительности и отсутствия проницательности, вы бы все погибли посреди Моего обличения, будучи стерты из существования. Тем не менее до тех пор, пока Моя работа на земле не закончена, Я и далее буду снисходителен к человечеству»?