Василиса, США

В середине мая 2021 года наш лидер Джен попросила меня написать характеристику для Лоры. Она сказала, что Лора высокомерна, слишком самоуверенна и постоянно осуждает лидеров и работников. Сказала, что она неподходящий человек. То, как Джен оценила Лору, шло вразрез с моим мнением. Общаясь с Лорой, я не замечала тех качеств, о которых говорила Джен. Но я переживала, что если я скажу правду, Джен подумает, что я недостаточно проницательна, и составит плохое мнение обо мне. И в будущем не будет поручать мне важные проекты. Поэтому я подчинилась воле Джен, согласилась с ее оценкой и сказала, что Лора безосновательно осуждает других. Вскоре после этого ее сместили с должности. А позже я узнала, что Лора подала жалобу на Джен, в которой утверждала, что та не справляется с реальной работой и является лжелидером, поэтому Джен стала подавлять и наказывать ее, утверждая, что Лора осуждает лидеров и работников. В конце концов Джен разоблачили как лжелидера и уволили. Услышав об этом, я вспомнила про то, что написала, и почувствовала сожаление. Читая Божье слово и анализируя себя, я поняла, что была готова солгать и осудить Лору, чтобы произвести хорошее впечатление на лидера. Мне не хватало человечности. Чем больше я занималась самоанализом, тем больше ненавидела и презирала себя. Я подумывала написать эссе об этой ошибке, чтобы предостеречь братьев и сестер. Но мне было страшно. Я думала: «Если я напишу все о своей развращенности и неправильных мотивах во время оценки, что подумают обо мне братья и сестры? Если они станут смотреть на меня свысока и отвергнут меня, моя репутация будет разрушена, и мне будет стыдно смотреть им в глаза». Также я вспомнила, что раньше мы с Лорой были довольно близки, и она часто рассказывала мне о своих проблемах. Что она подумает, если узнает, что я давала ей оценку, руководствуясь своим развращенным характером? Не разочаруется ли она во мне и не прекратит общаться? А если узнает высшее руководство, не подумают ли они, что у меня плохой характер, и не переведут на другую должность? Я чувствовала себя ужасно. Я совершила очень постыдный поступок, и мне было трудно говорить об этом. Я не хотела признаваться в том, что сделала, а просто хотела забыть об этой ситуации. Я не хотела писать об этом.

Потом я начала размышлять. Почему я не захотела рассказывать об этой ошибке? Почему я не захотела открыться и обнажить свою душу? Какие черты развращенного характера сковывали меня? Однажды, просматривая видео со свидетельствами об опыте, я наткнулась на один отрывок из Божьих слов: «Антихрист по любому поводу, какие бы обязанности он ни исполнял, будет стараться создать впечатление, будто он не слабый, что он всегда силен, полон веры и никогда не бывает настроен негативно, чтобы люди никогда не видели его истинное духовное состояние или подлинное отношение к Богу. Неужели в глубине души он на самом деле верит, что для него нет ничего непосильного? Неужели он и в самом деле верит, что лишен слабости, негативности и проявлений развращенности? Конечно же, нет. Он искусно притворяется, умело все это скрывает. Ему нравится демонстрировать людям свои сильные и великолепные стороны. Он не хочет показывать свою подлинную слабую сторону. Его цель очевидна: она состоит просто-напросто в том, чтобы сохранить лицо, защитить то место, которое он занял в сердцах людей. Он думает, что если он открыто расскажет другим о своей негативности и слабости, если покажет себя с бунтарской и развращенной стороны, то тем самым нанесет серьезный вред своему статусу и репутации — себе дороже. Поэтому он скорее умрет, чем признается, что у него случаются периоды, когда он бывает слабым, мятежным и негативным. А если однажды все увидят его слабую и бунтарскую сторону, если станет ясно, что он развращен и совершенно не изменился, он все равно будет продолжать притворяться, полагая, что если он признается в том, что имеет развращенный характер, что он обычный человек, маленький и незначительный, то утратит то место, которое занимает в сердцах людей, утратит всеобщее поклонение и восхищение и таким образом потерпит полный крах. И поэтому он ни при каких обстоятельствах просто так не откроется людям; что бы ни случилось, он не отдаст свою власть и статус кому-либо другому — напротив, он всеми силами соперничает и никогда не отступит» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт девятый (часть X)). Из Божьих слов я узнала, что антихристы умеют хорошо притворяться. Они не хотят, чтобы кто-то видел их темную сторону, и скрывают свою развращенность и непокорность. Они также избегают говорить о своих неудачах и ошибках, создавая вместо этого позитивный, сильный и впечатляющий образ, чтобы завоевать уважение людей и занять место в их сердцах. Я поняла, что мое поведение ничем не отличалось от поведения антихриста. Я осознала, что проявила развращенность, поддавшись влиянию лжелидера и осудила Лору, но не была готова открыто рассказать об этом, потому что это был опыт провала. Если бы я рассказала о своих мотивах и развращенности, люди поняли бы, что мне не хватало проницательности, и я легко поддалась влиянию. Я боялась, что меня будут презирать и отвергнут, и что меня даже могут лишить моих обязанностей. Я ставила репутацию и положение выше истины и честности. Я попросту не любила истину и положительные явления. Я больше ценила репутацию и статус, мастерски притворяясь, совсем как антихрист. Я была лживым человеком.

Позже я наткнулась еще на два отрывка из Божьих слов: «Все порой совершают ошибки, у каждого есть свои недостатки и изъяны. И на самом деле все имеют один и тот же развращенный характер. Не считай, будто ты благороднее, лучше и добрее других. Такие мысли совершенно неразумны. Как только тебе станут ясны развращенный характер, а также сущность и подлинное лицо развращенности человека, ты перестанешь скрывать собственные ошибки и тыкать других носом в их промахи, ты сможешь правильно относиться как к тому, так и к другому. Только тогда ты станешь прозорливым и не будешь совершать глупостей, это и сделает тебя мудрым. Люди, не имеющие мудрости, — это глупцы, они вечно зацикливаются на своих мелких промахах и в то же время хитрят за спиной остальных. Видеть это отвратительно» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Принципы, которыми следует руководствоваться в своем поведении). «Но как назвать характер, когда люди постоянно стремятся выставить себя в выгодном свете, приукрасить свои заслуги, притворяются, чтобы другие были о них высокого мнения и не замечали их изъянов и недостатков, всегда пытаются повернуться к другим своей лучшей стороной? Это — заносчивость, позерство, лицемерие, это характер сатаны, нечто нечестивое. Взять хотя бы представителей сатанинского режима: сколько бы они не совершали тайных нападок, актов мести, убийств, они никому не дозволяют сообщать об этом или разоблачать их. Они боятся, что люди увидят их бесовской облик, и делают все возможное, чтобы его скрыть. На публике они всеми силами стараются обелить себя, говоря о том, как сильно любят народ, какие они хорошие, славные, безупречные. Такова природа сатаны. Плутовство и обман — главные стороны сатанинской натуры. В чем цель этого плутовства и обмана? В том, чтобы ввести людей в заблуждение, не дать им разглядеть свою сущность и подлинное лицо и тем самым продлить свое правление. Обычные люди не имеют такой власти и статуса, но и они хотят сделать так, чтобы другие были о них высокого мнения, давали им высокую оценку и признавали за ними высокий статус. Вот что такое развращенный характер, и если люди не понимают истину, они не способны его распознать» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Принципы, которыми следует руководствоваться в своем поведении). Из Божьих слов я поняла, что никто не совершенен, у всех есть недостатки. Мы все совершаем ошибки и проявляем свой развращенный характер. Но по-настоящему человечные и разумные люди могут должным образом реагировать на свои недостатки и проблемы. Поступив неправильно, они способны взглянуть на свои ошибки и искать истину для устранения своей развращенности. Когда неискренние и лживые люди совершают ошибку или проявляют развращенность, они не могут честно признать свои проблемы и ошибки, всегда притворяются, чтобы скрыть свое истинное «я», и стараются, чтобы их характер казался безупречным. Я была глубоко развращена сатаной и переполнена всевозможными проявлениями развращенности. Допускать ошибки и проявлять развращенность — это нормально. Если бы я не открылась, развращенные черты характера остались бы скрытыми внутри меня, и моя развращенность никуда бы не далась. Давая оценку Лоре, я пошла на поводу у лжелидера и осудила ее, чтобы сохранить свою репутацию в глазах этого лидера, и этот факт невозможно отрицать. Если бы я была человечной и разумной, я бы признала наличие проблемы, рассказав другим, как проявила развращенность, как подверглась разоблачению и суду слов Божьих, и что узнала о своем развращенном характере, чтобы люди увидели меня настоящую. Но проявляя развращенность, я всегда предпочитала притворяться, надеясь сохранить в глазах других свою репутацию и имидж. Как позорно и отвратительно я вела себя! Я всегда считала, что моя развращенность — это мелочь, обычное проявление развращенного характера, свойственное многим людям, и даже рассказав об этом, я, скорее всего, не нанесла бы большого вреда своей репутации. В таком случае я могла бы рассказать о своей ошибке. Но в моем случае я пошла на поводу у лжелидера и осудила человека. Это серьезное прегрешение, и рассказать о нем было нелегко. Люди поняли бы, что у меня плохие моральные качества, я веду себя недостойно. Это бы серьезно повредило моей репутации. Поэтому я не хотела открываться. Вместо этого я пудрила мозги другим, умалчивая об этом. Я была действительно лживой! Только тогда я поняла, что мое нежелание открыться о своей развращенности было не только признаком моего тщеславия и гордыни, но и выдавало скрытые лживые и злые черты моего сатанинского характера.

Впоследствии я продолжила анализировать эту проблему и нашла вот такие Божьи слова: «Когда что-либо происходит, они не могут открыто высказаться и не задумываясь выразить свое мнение, а всегда хранят молчание. Это не значит, что они разумны; напротив, это показывает, что они очень хорошо маскируются, что-то скрывают и насквозь хитры. Если ты никому не открываешься, сможешь ли ты открыться Богу? И если ты не искренен даже с Богом и не можешь открыться Ему, можешь ли ты отдать Ему свое сердце? Конечно нет. Ты не можешь быть единодушен с Богом и в сердце отделяешь себя от Него! Беседуя с людьми, способны ли вы открыться и рассказать, что на самом деле у вас на сердце? Если человек всегда говорит, что у него на сердце, говорит честно и откровенно, если он искренен и никоим образом не проявляет небрежность при исполнении своего долга, и если он способен практиковать истину, которую понимает, то у такого человека есть надежда обрести истину. Если человек всегда маскируется и прячет то, что у него на сердце, чтобы никто не смог увидеть, каков он, если он производит ложное впечатление с целью обмануть других, то он находится в большой опасности, в серьезной беде, ему будет очень трудно обрести истину. Глядя на повседневную жизнь человека, его слова и действия, можно увидеть, какие у него перспективы. Если этот человек всегда притворяется и постоянно важничает, то он не является принимающим истину человеком и рано или поздно будет выведен на чистую воду и отсеян» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Даруя свое сердце Богу, человек сможет обрести истину). Бог показывает нам, что те, кто притворяется, не могут посмотреть в лицо собственными проблемам, не открываются, когда совершают ошибки, и всегда скрывают их, обманывая других. Их сердца закрыты. Такие люди особенно злые — они ужасно лживы. Бог любит честных людей и ненавидит лживых. Лживые люди рано или поздно будут разоблачены и отсеяны. Раньше я думала, что притворство выдает стремление сохранить репутацию и положение, но не считала это чертой злодеев или антихристов, которые совершают злые дела, мешают работе церкви и вредят другим. Я не думала, что это может привести к отсеиванию. Но прочитав Божьи слова я поняла, что это лишь мои представления и домыслы, и что я заблуждалась. Осудив Лору, я пошла против своей совести, тем самым посодействовав злодею в лице лжелидера. Бог уже знал о моем прегрешении, но я не хотела говорить об этом и пыталась притворяться, чтобы завоевать восхищение других людей. Это показало, что я не любила истину и не раскаялась по-настоящему. Я не практиковала истину и даже прибегала к обману и хитрости. Что мешает Богу возненавидеть меня? Если бы я продолжала в том же духе, меня бы наверняка разоблачили и отсеяли. Благодаря анализу я поняла, что неспособность практиковать честность и открываться приводит к серьезным последствиям. Мне было очень страшно, и я хотела поскорее все исправить.

Позже я наткнулась на следующие Божьи слова: «Ты должен уметь анализировать и познавать себя. Тебе должно хватать смелости открыться и обнажить свою душу в присутствии братьев и сестер и поделиться своим истинным состоянием. Если ты не осмеливаешься обнажить или проанализировать свой развращенный характер, если ты не осмеливаешься признать свои ошибки, то ты не стремишься к истине, и тем более ты не знаешь самого себя» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Самая основная практика того, как быть честным человеком). «Независимо от того, какой долг выполняют люди и что они делают, что важнее — их тщеславие и гордость или слава Божья? Что следует выбрать людям? (Славу Божью!) Что важнее — ваши обязанности или личные интересы? Ваши обязанности — вот что важнее всего, и ваш долг связан с ними... Если твоя практика согласуется с истинами-принципами, результат будет положительным, и ты засвидетельствуешь о Боге, посрамив таким образом сатану и засвидетельствовав о Боге. Использование различных методов, чтобы свидетельствовать о Боге и дать сатане увидеть твою решимость, чтобы восстать против сатаны и отвергнуть его, — это посрамление сатаны и свидетельство о Боге, и это добрые дела, согласующееся с Божьими намерениями» (Беседы Бога). Я нашла путь практики в Божьих словах. Какую бы развращенность мы ни проявляли и какие бы ошибки ни совершали, мы должны иметь мужество признать их, открыться, проанализировать свой развращенный характер в общении с другими. Это способ освободиться от сатаны: реальными действиями посрамить сатану и свидетельствовать о Боге. Это — проявление истинного покаяния. Даже если в результате такого открытия пострадает наше тщеславие, гордыня, репутация и статус, мы должны восстать против себя, чтобы практиковать истину и прежде всего свидетельствовать о Боге. В своей характеристике на Лору я противоречила фактам и поддержала лжелидера в ее осуждении. Благодаря этому опыту я обрела некоторое понимание своего развращенного характера. Я знала, что должна открыться перед братьями и сестрами. Я обязаны была это сделать. Если бы я не открылась, пойдя на поводу у своего тщеславия и защищая репутацию, и не могла бы свидетельствовать об уроках, извлеченных мною из чтения Божьих слов, я бы поддалась на уловку сатаны и утратила бы мое свидетельство. Кроме того, раньше у меня было ошибочное представление о том, что обсуждать свои неудачи — это постыдно и не является свидетельством. Впоследствии я поняла, что если я избавляюсь от тщеславия и гордыни, не скованна своим развращенным характером, открыто общаюсь о своей ошибке и искренне каюсь, то это и есть свидетельство. Осознав это, я перестала беспокоиться.

Когда во время беседы я открыто рассказала о своем опыте, к моему удивлению, братья и сестры сказали: «Нам было очень полезно послушать про твой опыт. Мы тоже часто проявляем такую развращенность, только мы замечаем ее слишком поздно или не замечаем вовсе. Твое общение о том, как ты осознала свою развращенность и обрела понимание ее сути благодаря суду и откровению Божьих слов, очень назидательно для нас». Позже братья и сестры обсуждали со мной два отрывка из Божьих слов. Они помогли мне лучше понять суть и последствия моего необъективного оценивания людей. Необъективное оценивание людей равносильно ложному обвинению или подставе; это форма исключения и подавления. Если я несправедливо осуждаю человека, и это вызывает у него негатив, или же лжелидер использует этот факт, чтобы наказать кого-то, мешая этому человеку исполнять свой долг и препятствуя его вхождению в жизнь, то я совершаю злодеяние. Также я получила более четкое представление о том, какие принципы следует практиковать, оценивая людей. Лора не стала думать обо мне плохо, когда все узнала; если я обращалась к ней с вопросами, она отвечала с такой же искренностью, что и раньше. Церковь не перевела меня на новое место и не уволила. Эти факты опровергли мои первоначальные представления и домыслы. Мне было чрезвычайно стыдно. Благодаря этому я гораздо лучше поняла верность и праведность Бога. Пока мы практикуем, руководствуясь Божьими словами, у нас будет путь. Благодарение Богу!