Су Вань, Китай

В ноябре 2020 года меня избрали лидером группы, отвечающей за работы по поливу. В то время я была очень счастлива и полагала, что избрание меня лидером группы означает, что в плане постижения истины и вхождения в жизнь я лучше других братьев и сестер. Я хотела выполнить свой долг как следует, чтобы у всех сложилось хорошее мнение обо мне. Через некоторое время усилия по поливу новичков дали определенные результаты, и большинство новичков регулярно посещали собрания и исполняли свой долг. Братья и сестры говорили, что мои беседы об истине ясны, и я могу решать некоторые реальные проблемы. Услышав, как все меня хвалят, я была очень довольна собой. Но месяц спустя приезд сестры Сян Чжэнь неожиданно все изменил.

Сян Чжэнь раньше была лидером церкви и умела ясно беседовать об истине. Она была человеком высокого уровня и способным работником. Сразу после своего прибытия она заметила некоторые проблемы и отклонения в нашей работе и быстро нашла Божьи слова, чтобы провести беседы и решить проблемы. Постепенно я стала замечать, что братья и сестры обращаются к Сян Чжэнь, чтобы пообщаться по поводу своих проблем, и меня это стало раздражать. Я подумала: «Я лидер группы, так что если мои беседы об истине и способность решать проблемы не так хороши, как у Сян Чжэнь, что все обо мне подумают? Не решат ли они, что я неспособна быть лидером группы и не умею решать проблемы?» Когда я так думала, я чувствовала себя по-настоящему униженной и у меня появилось предубеждение против Сян Чжэнь. Мне казалось, что она стремится произвести впечатление, указывая на отклонения в нашей работе и решая проблемы братьев и сестер. Я чувствовала, что она не уважает меня, лидера группы, и намеренно смущает и унижает меня. Я подумала про себя: «Даже если ты раньше была лидером и у тебя есть некоторый опыт работы, мой уровень не уступает твоему, и я считаю, что я ничуть не хуже тебя». Чтобы сохранить лицо, на собраниях я усердно старалась размышлять над Божьими словами и хотела общаться лучше, чем она. Когда братья и сестры сталкивались с проблемами и трудностями, я тратила время на поиск Божьих слов для бесед и разрешения этих проблем и думала о том, как мне рассказать о каком-нибудь положительном опыте, чтобы братья и сестры могли увидеть, кто на самом деле обладает истиной-реальностью.

Однажды на собрании одна из сестер заговорила о проблеме, с которой она столкнулась при исполнении своего долга, и захотела узнать, как ее разрешить. Я подумала про себя: «Мне нужно поскорее найти несколько соответствующих отрывков из Божьих слов, чтобы решить проблему сестры. На этот раз мне точно нужно наверстать упущенное и превзойти Сян Чжэнь». Но чем быстрее я хотела это сделать, тем больше я запутывалась. Я то и дело перелистывала текст, не зная, какой отрывок из Божьего слова подойдет. В конце концов Сян Чжэнь побеседовала с этой сестрой и решила ее проблему. Я так расстроилась, что мое лицо горело от стыда, и мне хотелось просто найти какую-нибудь нору и заползти туда. Чем больше я хотела проявить себя, тем больше выставляла себя на посмешище. Мне казалось, что я никогда не смогу сравниться с Сян Чжэнь, как бы я ни старалась. Я очень страдала и была подавлена. Мне казалось, что в попытке исполнить свой долг я потеряла репутацию. Я также понимала, что все ясно увидели, насколько я на самом деле соответствую требованиям, и что братья и сестры определенно считали Сян Чжэнь более квалифицированным лидером группы, чем меня. В таком случае, возможно, мне следовало бы просто как можно скорее уволиться, чтобы хотя бы спасти свою репутацию. Я знала, что не должна завидовать Сян Чжэнь, но не могла этого контролировать. Я страдала, была настроена негативно и не знала, как освободиться от оков репутации и статуса. Я даже раскрыла свою суть и поняла, что, поскольку я всегда стремилась к чему-то подобному, возможно, такова моя натура, и я не могу ее изменить. Я хотела откровенно поговорить с братьями и сестрами и найти решение своей проблемы, но я боялась, что они посмотрят на меня свысока. Я также не хотела признаваться братьям и сестрам, что я не так хороша, как Сян Чжэнь. Поэтому я всегда была настроена негативно и испытывала все большее предубеждение против Сян Чжэнь. Когда я видела, как активно она участвовала в собраниях, я думала, что она стремится произвести впечатление, соперничая со мной за статус. Желание игнорировать ее становилось все сильнее и сильнее. Я даже думала о том, чтобы откровенно рассказать другой сестре о своем недовольстве, чтобы она встала на мою сторону и осудила Сян Чжэнь. Я смутно осознавала, что тем самым выступала против Сян Чжэнь. Но я не проанализировала себя. Однажды вечером я рассказала одной из сестер, насколько я негативна. На собраниях именно Сян Чжэнь обычно предлагала, о каких словах Бога нам следует беседовать, поэтому мне казалось, что она меня не уважает. Я чувствовала себя ущемленной и даже больше не хотела быть лидером группы. Я думала, что сестра встанет на мою сторону, но вместо этого она посоветовала мне правильно относиться к Сян Чжэнь и больше анализировать свои собственные проблемы. В последующие дни я увидела, что она хорошо ладит с Сян Чжэнь, и это вызвало у меня чувство неловкости. Я подумала про себя: «Я стольким с тобой поделилась, так как же ты можешь быть непредвзятой по отношению к Сян Чжэнь?» Эта мысль меня удивила. «Как мне такое даже в голову могло прийти? Разве я не пытаюсь создать группу заговорщиков и избавиться от Сян Чжэнь?» Чем больше я думала, тем больше это пугало меня, и начала анализировать себя. И тут я вспомнила Божьи слова: «Как назвать характер человека, который, видя кого-то лучше себя, старается унизить его, распуская слухи и не брезгуя недостойными методами, чтобы очернить его и подорвать его репутацию — безжалостно втаптывая его в грязь — лишь бы сохранить свое положение в глазах других? Это не просто высокомерие и чванливость, это — характер сатаны, злобный характер. То, что такой человек способен нападать на тех, кто лучше и сильнее его, и травить таких людей, — признак коварности и порочности. А то, что он ни перед чем не останавливается, унижая других, показывает, как много в таком человеке дьявольского! Проявляя в жизни сатанинский характер, он склонен принижать людей, обманывать их, усложнять им жизнь. Разве это не злодеяние? И поступая так, он тем не менее считает такое поведение нормальным, а себя хорошим человеком — однако, когда видит кого-то лучше себя, ему хочется ставить такому человеку палки в колеса, втаптывать его в грязь. В чем здесь проблема? Разве люди, способные на такие злые дела, не беспринципны и своевольны? Такие люди думают только о своих личных интересах, считаются только со своими чувствами, и им хочется только реализовывать свои желания, амбиции и цели. Им безразлично, сколько вреда они причиняют работе церкви, и они предпочли бы пожертвовать интересами дома Божьего, лишь бы защитить свое положение в глазах людей и свою репутацию. Разве подобные люди не высокомерны и самодовольны, разве они не эгоистичны и подлы? Такие люди не только надменны и самодовольны, они еще и крайне эгоистичны и подлы. Они совершенно не учитывают Божьи намерения. Есть ли у таких людей богобоязненное сердце? Их сердца напрочь лишены богобоязни. Вот почему они совершают безрассудные поступки и делают все, что им вздумается, без всякого чувства вины, без всякого трепета, безо всякого беспокойства и не думая о последствиях» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Пять условий, которые необходимо выполнить, чтобы вступить на правильный путь веры в Бога). Когда я раньше читала этот отрывок из Божьих слов, я совсем не думала, что он имеет отношение ко мне. И тогда я наконец поняла, что Божье слово раскрыло мне мою собственную ситуацию. Я никогда не думала, что могу быть такой коварной и подлой. От того, что Сян Чжэнь лучше меня проводила беседы об истине и решала реальные проблемы братьев и сестер, я испытывала не только недовольство, но и обиду и зависть к ней. Я понимала, что из-за ее превосходства я лишалась своей репутации. Чтобы спасти репутацию и сохранить статус, я постоянно пыталась придумать, как ее превзойти. Если у меня не получалось, это вызывало предубеждение против нее, и я судила ее за то, что она стремилась произвести впечатление и пыталась украсть мой статус. Я пыталась создать группу заговорщиков за ее спиной и распространить предубеждение против нее, чтобы все отстранились от нее. Я была очень высокомерна. Я не могла позволить никому быть лучше меня и не останавливалась ни перед чем, чтобы удержать свой статус лидера группы. Поступая так, разве я отличалась от тех антихристов, которые нападали на других и устраняли их только ради статуса? Мое понимание истины было поверхностным, и я не могла решать реальные проблемы. Но я не позволяла Сян Чжэнь проводить беседы и помогать всем, так разве я не причиняла вред братьям и сестрам? Во мне не было человечности! Когда я это поняла, я почувствовала себя виноватой. Я подвела братьев и сестер. Затем я набралась смелости, чтобы открыться и побеседовать о моем соперничестве с Сян Чжэнь за репутацию, и извинилась перед ней. Она сказала, что заметила, что я не очень рада, когда она общается с людьми во время собраний, поэтому она чувствует себя скованной и не решается делиться слишком многим, опасаясь, что это плохо повлияет на меня. Именно тогда я поняла, что моя борьба за репутацию навредила ей, и почувствовала себя виноватой.

После этого я продолжила искать путь практики и прочла эти слова Бога: «Как руководителю церкви, тебе не только нужно научиться использовать истину для решения проблем; тебе также нужно научиться находить и взращивать талантливых людей, которым ни в коем случае нельзя завидовать и которых нельзя подавлять. Такая практика идет на пользу работе церкви. Если тебе удастся взрастить несколько ищущих истину человек, которые будут сотрудничать с тобой и хорошо исполнять всю работу, и в итоге у всех вас будет основанное на опыте свидетельство, вот тогда ты будешь достойным лидером или работником. Если ты способен справляться со всем согласно принципам, то ты подтверждаешь свою преданность. Некоторые люди все время боятся, что другие лучше них, превосходят их, что других людей признают, а на них не обратят внимания, и это приводит к тому, что они подвергают окружающих нападкам и отторгают их. Это ли не зависть по отношению к талантливым людям? Разве это не эгоистично, не презренно? Что это за характер такой? Это злонамеренность! Те, кто думает только о своих интересах, кто удовлетворяет только свои эгоистичные желания, не думая о других и не учитывая интересы дома Божьего, имеют дурной характер, и Бог не питает к ним любви. Если ты способен по-настоящему заботиться о Божьих намерениях, то сможешь относиться к другим людям справедливо. Если ты порекомендуешь хорошего человека и позволишь ему пройти обучение и выполнять обязанности, тем самым пополнив Божий дом талантливым человеком, разве это не сделает твою работу легче? Не проявишь ли ты таким образом преданность по отношению к своему долгу? Это — доброе дело перед Богом; это тот минимум совести и разума, которым должны обладать те, кто служат лидерами... Не делай все время что-то ради себя, не пекись постоянно о собственных интересах. Не пекись об интересах других и не заботься о своей гордости, репутации и статусе. Прежде всего тебе необходимо заботиться об интересах дома Божьего и ставить их на первое место. Будь внимателен к Божьим намерениям и сперва подумай, не было ли в твоем исполнении долга каких-либо примесей, предан ли ты, исполняешь ли свои обязанности и отдаешь ли на это все свои силы, а также насколько искренне ты думаешь о своем долге и работе церкви. Ты должен принимать во внимание все эти вещи. Часто размышляй над этим и проясняй это, и тебе будет легче исполнять свой долг надлежащим образом» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Свободы и избавления можно достичь, только отбросив свой развращенный характер). Из Божьих слов я поняла, что лидеры и работники должны научиться выявлять и поддерживать талантливых людей. Им нельзя завидовать талантливым людям или подавлять их, чтобы защитить свои репутацию и статус, что ненавистно Богу. Сян Чжэнь ясно беседовала об истине и могла решать реальные проблемы. Это пошло на пользу работе церкви и помогло братьям и сестрам войти в жизнь. Я должна была считаться с Божьими намерениями и перестать беспокоиться о своих репутации и статусе, сработаться с Сян Чжэнь и как следует исполнять свой долг. То, что меня избрали лидером группы, было Божьей благодатью, которая дала мне возможность практиковать. Это не означало, что я все понимала или была пригодной для выполнения этого долга. Мое понимание истины было поверхностным, а моя неспособность распознавать проблемы была обычной, поэтому мне следовало бы поучиться у Сян Чжэнь. Но я всегда видела себя лидером группы, полагая, что я должна уметь вникать в каждую проблему и решать ее и что я не могу быть менее способной, чем кто-либо другой. Поэтому я всегда боролась и соревновалась с Сян Чжэнь, и если я не могла превзойти ее, то я становилась негативной и страдала. Я была так глупа! На самом деле Бог никогда не требовал, чтобы лидеры и работники были способны решить все проблемы. Бог надеется, что я буду честна, буду беседовать только о том, что понимаю, и устраивать собрания с братьями и сестрами для обсуждения того, чего я не понимаю. Именно такая практика соответствует Божьему намерению. После того как я поняла Божье намерение, я перестала завидовать Сян Чжэнь и смогла принять и реализовать все ее хорошие идеи. Когда братья и сестры рассказывали о своих трудностях на собраниях, мы с Сян Чжэнь работали сообща, чтобы побеседовать с ними и помочь им, и это решало многие проблемы.

Пережив этот опыт, я подумала, что изменилась и больше не уделяю так много внимания репутации и статусу. Но я была настолько сильно развращена сатаной, что, оказавшись в благоприятной ситуации, я вернулась к своим старым привычкам. В июле 2021 года меня отстранили, потому что я не могла выполнять реальную работу, и Сян Чжэнь избрали новым лидером группы. При таком результате я смирилась с тем, что она и правда лучше меня во всех отношениях, и ее избрание благоприятно скажется на вхождении братьев и сестер в жизнь. Но через некоторое время я увидела, что, исполняя свой долг, Сян Чжэнь взвалила на себя бремя. Когда братья и сестры сталкивались с трудностями и проблемами, она общалась с ними и своевременно решала их вопросы. Она также смогла кратко описать отклонения в нашей церковной жизни. Это всколыхнуло во мне некоторые чувства: «Если Сян Чжэнь как лидер группы окажется эффективнее меня, разве от этого я не предстану в еще худшем свете? Что все подумают обо мне? Они наверняка подумают, что я лишена способностей и у меня низкий уровень». Размышляя таким образом в то время, я не надеялась, что церковная жизнь улучшится. Некогда во время собраний, будь то беседы о познании Божьего слова или обобщение проблем в нашей работе, я всегда проявляла инициативу в общении и вдохновляла всех делать то же самое. Но на собраниях в тот период я всегда выступала последней. Иногда, когда я обретала немного просвещения и света, я не желала об этом говорить и неохотно произносила несколько слов в самом конце. Когда Сян Чжэнь просила меня рассказать подробнее, я не хотела больше ничего говорить. В то время братья и сестры сталкивались с трудностями при исполнении своего долга и жили в негативном состоянии, но Сян Чжэнь была слишком занята работой, чтобы решать проблемы сразу. Я не только не предложила ей помощь, но даже наоборот, была рада ее тяжелому положению. Я думала: «Вот видишь, ты на самом деле не такой уж хороший лидер группы. Ты ничем не лучше меня!» Я видела, что проблемы братьев и сестер не решаются сразу, а церковная жизнь неэффективна. Но я не помогала Сян Чжэнь и даже надеялась, что эта ситуация не изменится. Затем я увидела, что Сян Чжэнь быстро скорректировала свой график и решила эти проблемы. Это меня очень расстроило, и я позавидовала ей еще больше. Постепенно я начала испытывать к ней все большую неприязнь. В конце концов, дошло до того, что я даже не хотела слышать ничего из того, что она говорила, и ни одну точку зрения, которую она высказывала. Во время собраний я отворачивалась, и когда она проводила беседу, я смотрела в другую сторону. Я знала, что становлюсь все более и более завистливой, что у меня подлый характер и что это может причинить ей боль и плохо повлиять на церковную жизнь. Я не хотела, чтобы так продолжалось, но не могла вырваться из этой ситуации. Страдая от боли, я молилась Богу: «О Боже! Я не хочу завидовать Сян Чжэнь, но ничего не могу с собой поделать. Прошу, спаси меня, чтобы я могла осознать опасности и последствия погони за репутацией и статусом и избавилась от оков своего развращенного характера». После этого я открыто поделилась своим неправильным состоянием с братьями и сестрами. Услышав мои слова, Сян Чжэнь сказала, что никогда не думала, что я так с ней поступлю, и что она уязвлена. Когда она это сказала, я почувствовала себя такой виноватой. Мы так давно знали друг друга, и я часто завидовала ей и судила ее за спиной, но она не спорила со мной. Она простила меня и побеседовала со мной об истине, чтобы помочь мне. Во мне не было ни капли человечности, и я так жестоко с ней поступила.

Однажды на собрании я прочитала следующие слова Бога: «Антихристы ставят свою репутацию превыше всего. Эти люди не только лживы, хитры и нечестивы — они еще и чудовищно порочны. Что они делают, обнаружив, что их статус под угрозой, или когда они теряют место в сердцах людей, когда лишаются людского одобрения и восхищения, когда люди уже не поклоняются им и не смотрят на них с почтением, когда они подвергаются унижению? Внезапно они меняются. Лишившись статуса, они теряют желание исполнять любой долг и все делают небрежно и без интереса. Но это не худшее из их проявлений. Какое же худшее? Как только эти люди лишились статуса, и никто больше не смотрит на них с почтением, никто больше не оказывается введен ими в заблуждение, наружу выходят ненависть, зависть и мстительность. Они не только не обладают богобоязненным сердцем, но и не имеют ни капли покорности. В сердце своем они, к тому же, склонны ненавидеть Божий дом, церковь, лидеров и работников; в сердце своем они жаждут, чтобы работа церкви наткнулась на проблемы или застопорилась; они желают посмеяться над церковью и над братьями и сестрами. Ненавидят они также и всякого, кто стремится к истине и боится Бога. Они подвергают нападкам и насмешкам всякого, кто в своем долге верен и готов платить цену. Таков характер антихристов — разве он не порочен? Эти люди, несомненно, злы; антихристы по природе своей злые люди» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт девятый (часть II)). Бог разоблачает обман, нечестивость и злонамеренную природу антихристов. Как только они теряют свой статус или поддержку окружающих, они становятся завистливыми и мстительными. Они не только кое-как выкручиваются, исполняя свой долг, но и надеются, что в работе церкви есть ошибки, чтобы высмеять Божий дом, братьев и сестер. Божьи слова раскрыли мою ситуацию. После отстранения я увидела, что Сян Чжэнь несет бремя исполнения своего долга и что она может активно решать проблемы братьев и сестер. Я боялась, что если она будет хорошо работать и церковная жизнь улучшится, это покажет, что я не так хороша, как она. Чтобы защитить свой статус и репутацию в сердцах братьев и сестер, я надеялась, что церковная жизнь окажется неэффективной. Поэтому даже если я определенно обладала просвещением и светом, я не желала о них беседовать. Если Сян Чжэнь не могла быстро решить проблемы братьев и сестер из-за занятости на работе, я не помогала. Вместо этого я радовалась ее трудному положению и ждала, когда выпадет шанс посмеяться над ней. Я завидовала ей, потому что в работе она была способнее меня. Мне в ней ничего не нравилось, и я полностью ее отвергала. Я проявляла злобный характер антихриста! Эффективность церковной жизни напрямую связана с жизнью-вхождением братьев и сестер, и они могут хорошо исполнять свой долг только тогда, когда они в нормальном положении и вошли в жизнь. Но чтобы сохранить свой статус в глазах людей, я не только не поддерживала церковную жизнь, но и надеялась, что проблемы братьев и сестер останутся нерешенными и они не смогут эффективно исполнять свой долг. Я была такой коварной и подлой! Повышение или отстранение в Божьем доме происходит на основании требований к работе. Я не справлялась со своей работой, и поэтому меня отстранили от должности, а потом на это место взяли более подходящего человека. Я не только не сработалась с Сян Чжэнь, но и подспудно сводила на нет ее усилия. Я вызвала помехи и нарушения в работе и сильно обидела Сян Чжэнь. Была ли я вообще человеком? При этой мысли меня охватило сожаление, и я не смогла сдержать слез. Я ненавидела себя за свою злобность и за то, что не заслуживала жить перед Богом. Я вспомнила, что в Библии сказано: «Кроткое сердце — жизнь для тела, а зависть — гниль для костей» (Притч. 14:30). Это действительно так. Зависть может заставить людей ненавидеть и даже совершать неразумные поступки.

Тем вечером я прочитала еще один отрывок из Божьих слов: «Если ты постоянно препятствуешь тому, что Бог хочет уберечь, мешаешь в этих вопросах и подрываешь их, если ты постоянно проявляешь пренебрежение к таким вещам и имеешь о них собственные представления и мнение, значит, ты скептически относишься к словам Бога и выступаешь против Него. Если ты не считаешь работу и интересы Божьего дома важными, а постоянно хочешь подорвать их, причинить разрушения или нажиться на них, обмануть или присвоить чужое, то разгневается ли Бог на тебя? (Да.) Каковы последствия Божьего гнева? (Мы будем наказаны.) Это несомненно. Бог не простит тебя ни в коем случае! Ведь твои поступки суть разрушение и уничтожение работы церкви, а это противоречит работе и интересам Божьего дома. Это великое зло, это вступление в соперничество с Богом, и это напрямую оскорбляет Божий характер. Как же Богу на тебя не гневаться? Когда некоторые люди в силу своего низкого уровня некомпетентны в своей работе и непреднамеренно создают своими поступками помехи и нарушения, это простительно. Однако если ты из-за личных интересов предаешься зависти, вражде и намеренно делаешь то, что препятствует работе Божьего дома, мешает ей и разрушает ее, это считается преднамеренным нарушением, а это уже вопрос оскорбления Божьего характера. Простит ли тебя Бог? Он выполняет работу в рамках Своего шеститысячелетнего плана управления, и все Его кропотливые усилия уходят именно на это. Если кто-то противится Богу, намеренно вредит интересам Божьего дома и стремится к своим личным интересам, престижу и статусу в ущерб интересам Божьего дома, без колебаний срывает работу церкви, затрудняя и разрушая работу Божьего дома и даже нанося Божьему дому огромный материальный и финансовый ущерб, то как вы считаете — нужно ли прощать таких людей? (Нет.)» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт девятый (часть I)). Из Божьего слова я поняла, что Его характер не терпит оскорблений. Чтобы сохранить свой статус в глазах каждого, я противостояла Сян Чжэнь без всяких причин и всегда надеясь, что она будет унижена, что повлияло на работу церкви. Я была готова пожертвовать интересами церкви ради достижения своих целей. Это и есть сопротивление Богу. Я думала о том, какую огромную цену заплатил Бог, чтобы спасти человечество, надеясь, что оно сможет обрести истину, изменить свой жизнь-характер и получить Божье спасение. Только когда у братьев и сестер хорошая церковная жизнь и хорошие люди в качестве лидеров, они могут понять истину, войти в истину-реальность и получить Божье спасение. Но я совершенно не проявляла уважения к Божьим намерениям. Когда я увидела, что церковная жизнь неэффективна, я была на удивление рада, и даже надеялась, что так будет и дальше. Как я могла быть такой презренной и подлой? Дьявол сатана надеется, что Божья работа по спасению человечества потерпит неудачу и работа Божьего дома будет парализована. Он надеется, что братья и сестры потеряют Божье спасение и в конце концов сойдут вместе с ним в ад и погибнут. Разве тот факт, что сегодня я могу думать и действовать подобным образом, не означает, что я такая же, как дьявол сатана, который препятствует и мешает работе церкви? Праведный характер Бога не терпит оскорблений, и если бы я продолжила идти по этому пути и не раскаялась, я бы наверняка совершила еще большее зло, оскорбила характер Бога и была бы отвергнута и отсеяна Им. Именно тогда я в глубине души осознала, что погоня за именем и статусом — не лучший путь. Я вспомнила слова Бога, гласившие: «С помощью славы и выгоды сатана контролирует мысли человека, пока все помыслы человека не будут о славе и выгоде. Люди прилагают все усилия ради славы и выгоды, претерпевают тяготы ради славы и выгоды, сносят унижение ради славы и выгоды, жертвуют всем, что имеют, ради славы и выгоды. Люди вынесут любое суждение или решение ради славы и выгоды. Таким способом сатана сковывает человека невидимыми оковами, и у него нет ни сил, ни мужества сбросить их. Поэтому люди, сами того не осознавая, несут эти оковы и с огромными трудностями неустанно бредут вперед. Ради этой славы и выгоды человечество удаляется от Бога, предает Его, и становится все более нечестивым. Вот так, в итоге, одно поколение за другим гибнет ради сатанинской славы и выгоды» (Слово, том II. О познании Бога. Сам Бог, уникальный Бог VI). Раньше я не относилась серьезно к своей погоне за славой и статусом. Мне всегда казалось, что я просто хочу, чтобы другие были обо мне высокого мнения, что никогда не причиню вреда братьям и сестрам и не поставлю под угрозу интересы церкви. Но в этот момент откровение Божьего слова и факты показали, что все не так просто, как я думала. Репутация и статус — это инструменты, которые сатана использует, чтобы причинять боль и вред людям, это оковы, которые сатана надел на меня и которые контролировали меня, чтобы я могла в любой момент восстать против Бога и противиться Ему. Если бы я не стремилась к истине и не принимала Божий суд и обличение, а продолжала гнаться за репутацией и статусом, я бы погибла. С древних времен стремление к статусу и власти приводило к тому, что хорошие друзья становились врагами, а близкие родственники — расчетливыми и жестокими по отношению друг к другу. Я относилась к Сян Чжэнь точно так же. Чтобы сохранить свои репутацию и статус, я не могла быть к ней терпимой. Я соперничала с ней как открыто, так и тайно, и когда мне не удавалось ее превзойти, я создавала за ее спиной группы заговорщиков, чтобы судить ее. Когда я увидела, что церковная жизнь дает плохие результаты, я не пыталась ее поддерживать. Я смотрела на это со стороны и хотела увидеть, как Сян Чжэнь потерпит неудачу, чтобы потом посмеяться над ней. Ради удовлетворения своего стремления к статусу я даже была готова смотреть на то, как страдает работа церкви. Я увидела, что идти по пути стремления к репутации и статусу — значит противиться Богу. Я боялась и знала, что если я не покаюсь и продолжу гнаться за репутацией и статусом, препятствуя и мешая работе церкви, то могу стать антихристом, меня отлучат от церкви и я потеряю шанс на спасение. Я была так благодарна Богу, когда поняла это. Вопреки себе я всегда гналась за репутацией и статусом. В тот раз Бог создал реальную ситуацию, чтобы я могла увидеть всю неприглядность моей борьбы за них, и я, наконец, на личном опыте поняла, к каким страданиям и опасным последствиям приводит погоня за репутацией и статусом. Через суд и откровение Божьих слов я также поняла, что Его праведный характер не терпит оскорблений, и в душе я хотела разорвать оковы репутации и статуса. Я хотела покаяться и измениться. Раньше я всегда чувствовала себя негативной и слабой, потому что считала, что мое стремление к репутации и статусу слишком серьезно, чтобы его изменить, и у меня не было уверенности в себе, чтобы искать истину. В тот момент я поняла, что, несмотря на свою развращенность, пока я готова искать истину и меняться, Бог будет направлять меня, чтобы я поняла истину, сбросила оковы репутации и статуса и встала на путь спасения.

Позже я прочитала это в Божьем слове: «Не надо постоянно думать, как бы всех опередить, все сделать лучше других и любой ценой выделиться из толпы. Что это за характер? (Заносчивость.) Люди постоянно проявляют заносчивый характер, и даже если желают стремиться к истине и угодить Богу, им это не удается. Когда людьми управляет заносчивый характер, они легче всего сбиваются с пути. Например, есть люди, которые постоянно хотят покрасоваться, выставляя напоказ свои добрые намерения, подменяя ими Божьи требования. Разве Бог одобрит такое проявление добрых намерений? Чтобы уважать Божьи намерения, нужно следовать Божьим требованиям, а чтобы исполнять свой долг, нужно покориться Божьему обустройству. Люди, выказывающие благие намерения, не уважают Божьи намерения. Вместо этого они постоянно пытаются придумывать новые уловки и говорить выспренные слова. Такого внимания к себе Бог не просит. Некоторые говорят, что это обычная соревновательность. Само по себе соперничество — вещь негативная. Это отражение, проявление заносчивого характера сатаны. Обладая таким характером, ты все время пытаешься подавить других, опередить их, обойти, все время пытаешься что-то отнять у других. Ты очень завистлив, никого не слушаешь и постоянно пытаешься выделиться. И в этом вся беда — именно так действует сатана. Если ты действительно желаешь быть благоугодным сотворенным существом, не преследуй свои собственные мечты. Пытаться быть лучше и способнее, чем ты есть на самом деле, ради достижения своих целей — это плохо. Ты должен научиться подчиняться Божьему планированию и обустройству и твердо стоять на том месте, которое должен занимать человек. Только это свидетельствует о наличии разума» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Принципы, которыми следует руководствоваться в своем поведении). «Каковы принципы вашего поведения? Вы должны вести себя в соответствии со своим положением в жизни, найти подходящее для себя место и исполнять надлежащие обязанности. Только такого человека можно назвать разумным. Например, есть люди, которые владеют определенными профессиональными навыками и обладают пониманием принципов, они должны брать на себя ответственность и проверять работу других в своей области. Есть люди, которые могут предлагать мысли и идеи, вдохновляя остальных и помогая им лучше выполнять свой долг, — пусть они предлагают новые идеи. Если ты сможешь найти подходящее для себя место и работать в гармонии со своими братьями и сестрами, ты будешь выполнять свой долг надлежащим образом — вот что значит жить как человек и вести себя согласно своему месту» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Принципы, которыми следует руководствоваться в своем поведении). С помощью Божьих слов я нашла путь практики. Бог наделяет каждого разными дарами и уровнем. Он надеется, что мы подчинимся Его господству и обустройству и в полной мере проявим свои способности в нашем собственном положении. Уровень Сян Чжэнь выше моего, и она может решать реальные проблемы. Ее присутствие в качестве лидера группы идет на пользу работе, и это хорошо. Я еще не очень глубоко вошла в жизнь, поэтому мне следует усердно работать над собой и стараться изо всех сил хорошо исполнять свой долг. Именно такое чувство у меня и должно было возникнуть. Я всегда боялась, что люди скажут, что я некомпетентна и у меня низкий уровень. Это произошло потому, что моя натура была слишком высокомерной, и я не поняла себя и заняла неправильную позицию. Сян Чжэнь была сосредоточена на вхождении в жизнь и любила братьев и сестер. Увидев мои проблемы, она смогла дать мне совет и помочь. Я должна ценить возможность работать с ней, учиться на ее сильных сторонах и сосредоточиться на своем вхождении в жизнь в условиях, которые создал Бог. Такая практика принесет пользу моему вхождению в жизнь. Благодаря такому мышлению я обрела чувство свободы. После этого я больше не завидовала Сян Чжэнь. На собраниях я могла активно общаться и сотрудничать с ней, делиться тем, что я поняла, и делать все возможное, чтобы помочь братьям и сестрам. После того, как я стала практиковать таким образом, у меня появилось чувство покоя и легкости, которого я никогда раньше не испытывала.

Этот опыт помог мне лучше понять свою развращенную натуру. Я осознала, что я была глубоко развращена сатаной, что не остановлюсь ни перед чем, чтобы защитить свои репутацию и статус, и что я по-настоящему низкая и подлая. Когда я боролась за статус и завидовала способностям других людей, это было действительно мучительно. Именно суд и откровение Божьего слова помогли мне ясно увидеть сущность погони за репутацией и статусом, освободив меня от оков зависти, чтобы я могла быть более спокойной и свободной. Я благодарю Бога от всего сердца!