Китай

Однажды в июле 2017 года я получила письмо от руководителя, в котором она говорила, что церковь изгоняет неверующих, и просила меня написать о поведении моего брата. Я была сильно удивлена и немного обеспокоена. Моего брата хотят выгнать? Иначе зачем бы они стали просить меня писать о нем? Я знала, что в свободное время он не читал Божьи слова и не посещал собрания, но постоянно ходил развлекаться с друзьями, следовал дурным тенденциям и совсем не интересовался вопросами веры. Еще он сказал мне не зацикливаться так сильно на религии, а выходить в мир, как он. Я беседовала с ним, но он не слушал и даже разозлился, сказав: «Хватит, ты постоянно говоришь на эту тему, до которой мне нет дела!» Затем он просто пошел спать. Братья и сестры много раз предлагали ему общение, советовали ему читать Божьи слова и приходить на собрания, но он не соглашался. Он сказал, что вера большая обуза, и у него нет времени на собрания. Он вступил в церковь неохотно, главным образом для того, чтобы доставить удовольствие нашей маме. Таким он был всегда. Казалось, что он действительно был неверующим, и если его изгонят из церкви, это будет соответствовать принципам. Но мы всегда были близки. С тех пор, как мы были детьми, он всегда оставлял для меня что-нибудь вкусное, и когда кто-нибудь давал ему деньги, он всегда отдавал мне половину. Однажды учитель оставил меня в школе после уроков, и он так расстроился, что заплакал. Ни в одной другой семье из нашей деревни братья и сестры не были так близки между собой. При мысли обо всем этом мне было невыносимо писать о его проблемах. Я не хотела разрывать нашу связь. Если я честно расскажу о его поведении и церковь в конце концов изгонит его, у него не останется никаких шансов на спасение. Разве с моей стороны это не будет жестоко и бессердечно? А если он узнает, что я написала о нем, и навсегда перестанет общаться со мной? Я решила написать что-нибудь более позитивное, что он иногда читает Божьи слова и верит в существование Бога, даже если не посещает собрания. Так он получит запас времени, и если руководитель увидит это, она, возможно, будет больше беседовать с ним. Может быть, у него появится шанс остаться в церкви. Но если я не расскажу честно о его поведении, это будет ложью и сокрытием правды. Это введет в заблуждение братьев и сестер и нарушит нормальный ход церковной работы. На одной чаше весов была работа церкви, на другой — мой брат. Что мне было делать? Я была очень расстроена и не могла успокоиться и выполнять свои обязанности. От мысли, что я должна написать о нем, в голове у меня стало пусто, и я даже не знала, как начать. Чем больше я думала об этом, тем большее смятение меня охватывало, поэтому я молча молилась: «Боже, я хочу справедливо оценить своего брата, но не могу этого сделать, потому что сейчас нахожусь под властью эмоций. Прошу, наставь меня, чтобы моим отношением руководили не эмоции, но Твои слова».

Помолившись, я прочитала этот отрывок из Божьих слов: «Все те, кто тянут своих совершенно неверующих детей и родственников в церковь, крайне эгоистичны и просто демонстрируют свою доброту. Эти люди сосредоточиваются только на своей способности любить, независимо от того, верят ли они и есть ли на это Божье намерение. Некоторые приводят к Богу своих жен или тянут к Нему родителей, и независимо от того, соглашается ли с этим Святой Дух и совершает ли Он в них Свою работу, они слепо продолжают „усыновлять талантливых людей“ для Бога. Какую вообще пользу может принести проявление доброты по отношению к неверующим? Даже если они, не имея присутствия Святого Духа, пытаются следовать за Богом, они все равно не могут быть спасены, независимо от того, что кто-то верит в обратное. Тех, которые могут принять спасение, на самом деле не так легко заполучить. Люди, которые не пережили работы и испытания Святого Духа, и которые не были усовершенствованы воплощённым Богом, совершенно неспособны достичь полноты. Следовательно, с того момента, когда они начинают номинально следовать за Богом, этим людям не хватает присутствия Святого Духа. В свете их условий и фактического состояния, они просто не могут быть доведены до полноты. Соответственно, Святой Дух решает не тратить на них много сил, и Он не даёт им просвещения и никаким образом не ведёт их; Он просто позволяет им следовать и, в конце концов, являет их участь — этого достаточно» (Слово, том I. Божье явление и работа. Бог и человек вместе войдут в покой). Из Божьих слов я узнала, что мое желание хорошо говорить о брате, чтобы удержать его в церкви и дать ему шанс на спасение, было самообманом. В Божьих словах ясно говорится, что те, кто не следует за Богом воистину, кто верит просто номинально, не могут быть спасены. Бог спасает тех, кто любит и может принять истину. Только такие люди могут обрести присутствие и работу Святого Духа, понять и принять истину, изменить характер своей жизни, и в итоге быть спасенными Богом и выжить. В сущности, неверующим тошно от истины. Они никогда не принимают истину, и как бы долго они ни верили, их мнение, взгляды на жизнь и ценности никогда не меняются. Они в точности как язычники. Бог не признает их, и они никогда не обретут просвещения или наставления Святого Духа. Они могут следовать до самого конца, но они никогда не изменят свой характер — и не могут быть спасены. Что касается моего брата, то он не любил истину, он ненавидел ее. Он всегда развлекался вместе с язычниками, не читал Божьи слова и не посещал собрания. Он также не хотел выполнять долг, считая, что это ничего не дает. Он всегда говорил, что верить в Бога скучно, и что это все равно, верить или нет. Когда кто-то проводил беседу, он не слушал, а частые беседы раздражали его. Судя по его поведению, он был номинальным верующим, то есть неверующим, и Бог и близко не признал бы его. Он никогда бы не обрел работу Святого Духа и не пришел к пониманию истины. Как бы хорошо я ни говорила о нем, чтобы удержать его в церкви, он никогда бы не был спасен. Так как я уже определила, что он был неверующим, то если бы я поддалась эмоциям и защищала его, чтобы он остался в церкви, разве я не пошла бы против Бога? Если бы я не написала точную и беспристрастную характеристику, основываясь на фактах, но ввела бы других в заблуждение, и подлежащего изгнанию человека не изгнали бы вовремя, разве это не помешало бы работе церкви? Я знала, что должна была отказаться от своих чувств, следовать принципам, и достоверно рассказать церкви о его фактической ситуации — только это соответствовало бы воле Бога. Написав о его поведении, я почувствовала облегчение, и церковь в конце концов изгнала его. Я спокойно приняла этот итог. Благодаря просвещению и наставлению Божьих слов я не стала покрывать своего брата, находясь под влиянием эмоций, но смогла дать ему справедливую и объективную оценку. Я была очень благодарна Богу.

Затем, в июле 2021 года, руководитель церкви попросила меня написать характеристику на мою маму. Я подумала, что в последнее время она не делилась Евангелием в соответствии с принципом и чуть не подвергла церковь опасности. Когда другие указали ей на проблему, она не признала ее. Она без конца вступала в пререкания по поводу того, что хорошо и что плохо, поэтому никто не осмеливался высказывать свое мнение. Это был не первый и не второй раз, когда она создавала проблемы такого рода. Однажды во время собрания лидер попросила прочитать Божьи слова другую сестру, а не ее. Она стала говорить, что лидер притесняет ее и является лжелидером. Одна из сестер заметила, что она шумит на собрании, и попросила ее говорить тише и быть внимательнее к окружающим. Моя мама сказала, что сестра передергивает понятия добра и зла, и что если та будет и дальше так поступать, то пусть больше не приходит. Моя мама бесконечно пререкалась по мелочам и была возмутителем спокойствия на собраниях. Она и раньше нарушала жизнь церкви. Другие много раз беседовали с ней и подрезали ее, надеясь, что она осознает свое поведение и раскается, но она была далека от этого. Она даже искажала факты, говоря, что люди цепляются к каждой ошибочно сказанной ей мелочи. Она не принимала истину. В принципах по этому поводу говорится, что ее следует изолировать, чтобы она занялась самоанализом, не создавала других проблем и не мешала братьям и сестрам нормально проводить собрания. Я знала, что должна была сообщить церкви о ее поведении как можно скорее. Но я думала о том, как сильно ее волновало мнение о ней других, и о ее взрывном характере. Она конфликтовала и выказывала пренебрежение любому, кто критиковал ее. Если она узнает, что я сообщила о ней, сможет ли она принять это? Если она узнает, что я рассказала о ней все это, разве это не будет для нее унизительно? Она может впасть в депрессию и перестать верить. Я была очень расстроена и все время думала о том, как она проявляла свою заботу и любовь ко мне. Однажды, когда я была маленькой, среди ночи у меня сильно поднялась температура. Она посадила меня к себе на спину и отнесла к врачу в соседнюю деревню. Температура была такой высокой, что врач не захотел принимать меня, поэтому той же ночью она отнесла меня в городскую больницу. Она всегда помогала мне решать все жизненные проблемы, вплоть до мелочей. Она родила и вырастила меня, она познакомила меня с Евангелием и привела меня к Богу. Она помогала мне в выполнении долга. Она была так добра ко мне, и если я разоблачу ее, разве это не будет бессовестно с моей стороны и болезненно для нее? Если другие узнают, что я лично разоблачила её нарушения церковной жизни, они могут раскритиковать меня за то, что я так жестока по отношению к собственной матери, назвать меня бесчувственной и неблагодарной негодницей, а не дочерью. Я знала, что моя мама не из тех, кто принимает истину, но она так заботилась обо мне, и, в конце концов, она была моей родной матерью. Поэтому я продолжала откладывать написание характеристики на маму, несмотря на давление руководителя. Раньше мы были семьей верующих, и это было приятное чувство. Мы вместе пели гимны и молились, читали Божьи слова и говорили о своих чувствах. Иногда в моей памяти всплывали эти воспоминания. Но моего брата исключили, а моей маме грозила изоляция для самоанализа. Я чувствовала себя очень несчастной, не зная, как справиться с этой ситуацией. У меня не было веры, чтобы стремиться к какой-либо цели, и не было энтузиазма для выполнения долга. Я не чувствовала ответственности за то, чтобы пытаться помочь другим в решении их проблем. Поглощенная своими мыслями, я впустую просиживала время на собраниях и не могла ничем поделиться. Сильно страдая, я каждый день жила как в тумане. Я знала, что была в плохом состоянии, поэтому обратилась к Богу и стала молиться, прося Его вывести меня из уныния, чтобы я вырвалась из плена эмоций.

Позже я прочитала два отрывка из Божьих слов. «Какие проблемы связаны с чувствами? Первая проблема — это то, как вы оцениваете членов своей семьи и как относитесь к тому, что они делают. Под „тем, что они делают“, естественно, имеются в виду ситуации, когда они препятствуют и мешают работе церкви, осуждают людей у них за спиной, участвуют в некоторых практиках маловеров и так далее. Можешь ли ты относиться к этому беспристрастно? Если тебе придется дать письменную оценку членов твоей семьи, сможешь ли ты сделать это объективно и беспристрастно, отбросив свои чувства? Это зависит от того, как ты относишься к своим родным. Помимо этого, испытываешь ли ты чувства к тем, с кем ты ладишь или кто тебе раньше помогал? Способен ли ты объективно, беспристрастно и точно оценить их поступки и поведение? Узнав, что они препятствуют и мешают работе церкви, сможешь ли ты быстро доложить о них или разоблачить их?» (Слово, том V. Обязанности лидеров и работников. Обязанности лидеров и работников (2)). «Допустим, что твои родственники или родители веруют в Бога, но их вычищают из церкви за злодеяния, нарушения или полное непринятие истины. Однако ты не различаешь их, не знаешь, за что их вычистили, очень расстраиваешься и все время жалуешься, что в доме Божьем нет любви и он несправедлив к людям. Ты должен молиться Богу и искать истину, а затем, опираясь на Божьи слова, оценить, что за люди эти твои родственники. Если ты на самом деле понимаешь истину, то сможешь дать им точное определение и увидишь, что все, что делает Бог, правильно и что Он — праведный Бог. Тогда ты не будешь жаловаться, сможешь подчиниться Божьему обустройству и не будешь пытаться защищать своих родственников или родителей. Смысл здесь не в том, чтобы разорвать родственные связи; просто нужно понять, что они за люди, научиться различать их и разобраться, почему их отсеяли. Если ты действительно ясно понимаешь это в своем сердце, а твои взгляды верны и соответствуют истине, то ты сможешь встать на сторону Бога, и твои взгляды по этому вопросу будут полностью соответствовать Божьим словам. Если ты не способен принять истину и воспринимать людей в соответствии с Божьими словами, а по-прежнему руководствуешься плотскими отношениями и понятиями, то ты никогда не сумеешь отбросить эти плотские отношения и всегда будешь считать этих людей своими родственниками, даже более близкими, чем твои братья и сестры в церкви. В таком случае между Божьими словами и твоим отношением к своей семье в этом вопросе возникнет противоречие, даже конфликт, и тогда ты не сможешь встать на сторону Бога, а будешь пребывать в плену представлений и заблуждений о Боге. Таким образом, если люди хотят достичь совместимости с Богом, прежде всего, их взгляды по тем или иным вопросам должны соответствовать Божьим словам; они должны руководствоваться Божьими словами в отношении к людям и всему сущему, признавать, что Божьи слова — это истина, и отбросить традиционные человеческие представления. Независимо от того, с каким человеком или проблемой ты сталкиваешься, ты должен уметь отстаивать те же точки зрения и взгляды, что Бог, и твои точки зрения и взгляды должны гармонировать с истиной. Тогда твои взгляды и то, как ты подходишь к людям, не будут враждебны Богу, и ты сможешь быть покорным Богу и совместимым с Ним. Такие люди уже никогда не смогут противиться Богу; именно таких людей желает обрести Бог» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Как распознать природу-сущность Павла). Божьи слова открыли мне, что нельзя смотреть на предметы или людей с точки зрения плоти и эмоций. Мы должны четко распознавать их природу и сущность в соответствии со словами Бога и истиной. Когда мы так смотрим на людей, привязанность вряд ли собьет нас с толку. Я всегда смотрела на вещи с эмоциональной точки зрения, думая о том, что она моя мама, что она любила меня и заботилась обо мне, и поэтому у меня рука не поднималась написать эту характеристику. Но Бог говорит, что мы должны оценивать людей на основании их природы и сущности, и только их ясное различение поможет объективно применять принципы и не поддаваться эмоциям. Итак, что же за человек на самом деле моя мама? В повседневной жизни она обычно была очень энергичной и заботливой, но это говорит только о ее сердечности. Она прекрасно заботилась обо мне, что говорит только о том, что она выполняла материнские обязанности. Но она была самоуверенной по натуре, очень волновалась о своей репутации и совсем не принимала истину. Она противилась, проявляла предвзятость и обижалась на всех, кто указывал на ее проблемы или критиковал ее. Когда ее сильно задевало за живое, она вступала в открытый конфликт и возражала любому, кто разоблачал ее, что сковывало других. Судя по ее поведению, продолжая участвовать в собраниях с братьями и сестрами, она нарушала бы жизнь церкви и задерживала вхождение в жизнь других. Если в соответствии с принципом ее изолируют для самоанализа, остальные смогут должным образом проводить собрания, и такое обустройство послужит ей предупреждением. Если она как следует проанализирует себя и больше узнает о себе, это будет полезно для ее жизни. Но если она будет противиться, не примет этого или даже откажется от веры, то ее разоблачат и отсеют. Тогда я яснее увижу ее природу и сущность, пойму, зерно она или плевел, и следует ли ей вообще оставаться. В тот момент я поняла Божью волю. Бог создал эту ситуацию, чтобы помочь мне обрести проницательность и научиться видеть природу и сущность людей в соответствии с Его словами, чтобы в делах я не руководствовалась эмоциями, а относилась к людям в соответствии с принципом.

Я прочитала еще один отрывок из Божьих слов: «Кто сатана, кто бесы и кто Божьи враги, как не те, которые противятся Богу и не верят в Бога? Разве это не те люди, которые восстают против Бога? Разве это не те, кто утверждает, что имеет веру, но лишены истины? Разве это не те люди, которые стремятся только к тому, чтобы получить благословения, но неспособны свидетельствовать о Боге? Ты по-прежнему водишься с этими бесами сегодня и относишься к ним по совести и с любовью; но в таком случае разве ты не распространяешь благие намерения на сатану? Разве так ты не заодно с демонами? Если люди дожили до этого момента и по-прежнему не в состоянии отличать добро от зла и продолжают слепо проявлять любовь и жалость, вовсе не желая искать Божьи намерения и совершенно не будучи способными принимать Божьи намерения как свои собственные, то их конец будет тем более жалким. Всякий, кто не верит в Бога во плоти, — враг Бога. Если ты можешь относиться совестливо и с любовью к врагу, разве это не значит, что тебе не хватает чувства справедливости? Если ты совместим с теми, кто Мне отвратителен и с кем Я не соглашаюсь, и по-прежнему испытываешь любовь или личные чувства к ним, разве ты не проявляешь в таком случае мятежность? Разве ты не намеренно противишься Богу? Разве такой человек обладает истиной? Если люди совестливы по отношению к врагам, любят бесов и жалеют сатану, то разве они не намеренно нарушают Божью работу?» (Слово, том I. Божье явление и работа. Бог и человек вместе войдут в покой). Божьи слова точно отразили мое состояние. Я знала, что моя мама верила в Бога долгие годы, но не принимала истину, а когда другие пытались помочь ей, подрезать и исправить ее, она не могла принять это как от Бога. Она постоянно спорила по мелочам и мешала церковной жизни, действуя как приверженец сатаны. Но я не выступила и не разоблачила ее, а просто продолжала покрывать ее. Я думала, что если не разоблачу ее или не напишу эту характеристику, то поступлю по совести. На самом деле я проявляла любовь и совестливость к сатане, даже близко не думая о церковной работе. Я принимала сторону сатаны и говорила от его имени. Разве не это Бог назвал «намеренным противлением Богу»? В моей любви не было принципов, и я не могла отличить добро от зла — это была любовь со сбитыми ориентирами. Я полностью покрывала свою маму, позволяя ей продолжать мешать церковной жизни. Я участвовала в причиняемом ею зле, вредя себе и другим. Привязанность ослепила меня и связала мне руки. Руководитель неоднократно напоминала мне написать эту характеристику, но я продолжала откладывать, задерживая работу церкви. Поняв это, я почувствовала себя очень виноватой. Я также задавалась вопросом, почему в таких ситуациях я попадаю в плен эмоций и ничего не могу с этим поделать. В чем же суть проблемы? В поисках ответа я обратилась к Богу, прося Его направить меня на путь избавления от пут эмоций.

Помолившись, я прочитала отрывок из Божьих слов. В Божьих словах говорится: «Каким принципом из слов Божьих люди должны руководствоваться в своем отношении к другим? Любите то, что любит Бог, и ненавидьте то, что Бог ненавидит: вот принцип, которого надлежит придерживаться. Бог любит тех, кто стремится к истине и способен следовать Его воле; этих же людей должны любить и мы. Тех, кто не может исполнять Божью волю, кто ненавидит Бога и восстает против Него, — к этим людям Бог питает отвращение, и мы тоже должны питать отвращение к ним. Вот чего Бог просит от человека... Если человек, отрицающий Бога и противящийся Ему, проклятый Богом, является тебе родителем или родственником, насколько ты можешь судить, он не кажется злым человеком и хорошо относится к тебе, то у тебя может не получиться возненавидеть этого человека, и ты даже можешь оставаться с ним в тесном контакте, и ваши отношения не изменятся. Когда ты слышишь, что Бог ненавидит таких людей, тебе становится не по себе, ты не можешь встать на сторону Бога и без всякой жалости отвергнуть этого человека. Тебя постоянно сдерживают чувства, и ты не можешь полностью отпустить его. В чем причина этого? Все потому, что ты испытываешь слишком сильные чувства, и они мешают тебе практиковать истину. Этот человек добр к тебе, поэтому ты не можешь заставить себя возненавидеть его. Ты мог бы возненавидеть его, только если бы он причинил тебе боль. Разве такая ненависть соответствовала бы истине-принципам? Кроме того, ты связан традиционными представлениями, полагая, что, если это твой родитель или родственник, то возненавидев его, ты навлечешь на себя общественное презрение и порицание, тебя осудят за плохое отношение к родителям, посчитают бессовестным и даже бесчеловечным. Ты думаешь, что тебя постигнет божественное осуждение и наказание. Даже если ты хочешь возненавидеть такого человека, твоя совесть не позволяет тебе этого. Почему твоя совесть так действует? Потому, что образ мышления заложен в тебе с детства через наследие семьи, родительское воспитание и впитывание традиционной культуры. Такой образ мышления глубоко укоренился в твоем сердце, из-за чего ты ошибочно полагаешь, что почитание родителей совершенно естественно и оправдано, и что все, унаследованное от предков, — благо. Усвоенное тобой изначально превалирует, оно становится серьезным камнем преткновения и помехой для твоей веры и принятия истины. Оно не позволяет тебе применять Божьи слова на практике, любить то, что любит Бог, и ненавидеть то, что Бог ненавидит. В глубине души ты знаешь, что твою жизнь тебе дал Бог, а не родители, и ты видишь, что твои родители не только не верят в Бога, но и противятся Ему; что Бог ненавидит их, и ты должен подчиниться Богу, стать на Его сторону, но ты просто не можешь заставить себя ненавидеть их, даже если хочешь этого. Ты не можешь преодолеть эту преграду, не можешь ожесточить свое сердце и неспособен практиковать истину. В чем причина этого? С помощью подобных культурных устоев и представлений о нравственности сатана сковывает твои мысли, разум и сердце, делая тебя неспособным принять слова Божьи. Все это сатанинское возымело власть над тобой, и ты неспособен принять Божьи слова. Когда ты хочешь практиковать Божьи слова, это вызывает в тебе смятение, заставляет тебя противиться истине и Божьим требованиям, и ты никак не можешь освободиться от ига традиционных ценностей. После некоторой борьбы ты идешь на компромисс: ты предпочитаешь считать традиционные представления о нравственности правильными и соответствующими истине, и поэтому отвергаешь или оставляешь Божьи слова. Ты не принимаешь Божьи слова как истину и не задумываешься серьезно о спасении, считая, что все еще живешь в этом мире и можешь выжить, лишь полагаясь на этих людей. Будучи неспособным вынести общественное осуждение, ты предпочтешь отказаться от истины и слов Божьих в пользу традиционных представлений о нравственности и власти сатаны, скорее оскорбишь Бога, чем претворишь истину в жизнь. Разве человек не жалок? Разве он не нуждается в Божьем спасении?» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Только признав свои ошибочные взгляды, можно поистине преобразиться). Из Божьих слов я поняла, что Он требует от нас любить то, что Он любит, и ненавидеть то, что Он ненавидит. Господь Иисус однажды сказал: «Кто Матерь Моя? и кто братья Мои?.. Ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь» (Мф. 12:48, 50). Бог любит тех, кто стремится к истине и может принять ее. Только они — мои братья и сестры, только их я должна любить и им помогать из любви. Все те, кто презирает истину и никогда не применяет ее на практике — неверующие, а не братья и сестры. Даже если это члены семьи, мы должны рассматривать и разоблачать их в соответствии с принципами истины. Это не значит, что вы утратите связь со своими родителями и перестанете заботиться о них, это значит, что вы должны относиться к ним рационально и справедливо, в соответствии с их природой и сущностью. Но я пропиталась такими сатанинскими ядами, как «Кровь — не водица» и «Люди не бездушны; как им не проявлять эмоций?» Я не следовала принципам, но защищала свою семью и вставала на ее сторону, руководствуясь плотской привязанностью. Когда я писала о своем брате, то знала, что он уже проявил себя как неверующий и должен быть исключен из церкви, но я находилась в плену привязанности и не хотела писать правду. Я хотела скрыть факты и обмануть остальных. Когда руководитель сказала мне написать о моей маме, я знала, что она нарушала жизнь церкви, и я должна написать достоверную и объективную характеристику, чтобы помочь руководителю разоблачить и ограничить ее. Но я думала о ней как о своей маме, о том, как добра она была ко мне, и боялась, что, написав это, я буду постоянно испытывать чувство вины и не смогу с этим жить. Я также боялась, что другие сочтут меня жестокой и безжалостной. Обуреваемая страхом и опасениями, я продолжала откладывать написание характеристики. Эти сатанинские яды глубоко пустили корни в моем сердце, поэтому привязанность сковывала меня. Я не была принципиальной по отношению к другим и не поддерживала работу церкви. Я была на стороне сатаны, восставая против Бога и противясь Ему. Мои мама и брат были неверующими. Разоблачение их поведения было праведным поступком. Он соответствовал требованиям Бога и был нацелен на защиту церковной работы. Это было проявлением любви к тому, что любит Бог, ненависти к тому, что Бог ненавидит, и свидетельством применения истины на практике. Но применение истины на практике и разоблачение сатаны казалось мне отрицательным поступком. Я думала, что это будет бессердечное и бессовестное предательство. Я совсем запуталась, будучи не в силах отличить правильное от неправильного, добро от зла. К тому же, поддавшись чувствам, я пребывала в унынии, и мне не хотелось исполнять свои обязанности. Если бы не своевременное просвещение и наставление Бога, мои привязанности разрушили бы меня. Жизнь эмоциями чуть не стала моим концом. Это очень опасно!

Позже я поняла, что в моем нежелании писать о маме крылось еще одно заблуждение. Она всегда так заботилась обо мне, поэтому любые разговоры о ее разоблачении заставляли меня испытывать угрызения совести. Я прочитала отрывок из Божьих слов, который изменил мой взгляд на ситуацию. В Божьих словах говорится: «Бог сотворил этот мир и привел в него человека, живое существо, которому Он даровал жизнь. Впоследствии у человека появились родители и родственники, и он уже не был одинок. С тех самых пор как человек впервые обратил свой взор на этот материальный мир, ему было суждено существовать согласно Божьему предопределению. Именно дыхание жизни, исходящее от Бога, поддерживает каждое живое существо на протяжении всего его роста и до наступления зрелости. В течение всего этого процесса никто не полагает, что человек возрастает под Божьей опекой; наоборот, они считают, что человек возрастает благодаря нежной заботе своих родителей, и что рост его управляется его же жизненным инстинктом. Все это происходит потому, что человек не знает, кто даровал ему жизнь, или откуда она произошла; тем более, не знает он, каким образом жизненный инстинкт творит чудеса. Человек знает только то, что пища является основой для продолжения жизни, а упорство — источником его существования, и что убеждения человеческого разума — это капитал, на котором зиждется его выживание. Человек вовсе не ощущает Божьей благодати и Его обеспечения, и поэтому он понапрасну растрачивает жизнь, дарованную ему Богом... Ни один человек, о котором Бог заботится день и ночь, не берет на себя инициативу поклоняться Ему. Бог лишь продолжает, как и запланировал, проводить Свою работу над человеком, в отношении которого у Него нет никаких ожиданий. Он делает это в надежде на то, что в один прекрасный день человек пробудится от своего сна и внезапно осознает ценность и смысл жизни, ту цену, которую Бог заплатил за все дарованное ему, и узнает, с каким рьяным нетерпением Бог ожидает, когда человек возвратится к Нему» (Слово, том I. Божье явление и работа. Бог — источник жизни человека). Со стороны кажется, что мама родила меня, вырастила и заботилась обо мне всю жизнь. Но на самом деле источник человеческой жизни — Бог, и все, чем я пользуюсь, дано Богом. Я живу, потому что Бог вложил в меня это дыхание. Бог дал мне жизнь, привел меня в мир и обустроил для меня семью и дом. Божьи обустройства позволили мне услышать Его голос и прийти к Нему. Будь я разумной, я должна была бы благодарить Бога, а когда возникают различные ситуации, то применять на практике истину, чтобы угодить Богу и воздать за Его любовь. Я не должна вставать на сторону мирской семьи и действовать в интересах сатаны, мешая церковной работе. Осознание этого стало для меня сигналом к полному пробуждению. Я должна была предстать перед Богом, чтобы покаяться, и не могла продолжать жить чувствами. Церковь попросила меня написать о моей маме, чтобы я дала ее поведению точную оценку в соответствии с фактами и впоследствии приняла бы любое решение церкви. Поэтому я без утайки рассказала о поведении моей мамы, которое мешало церковной жизни.

Спустя месяц меня выбрали руководителем церкви. Я узнала, что некоторые члены церкви до сих пор не понимали четко, какой была моя мама. Я думала, что мне следует рассказать им о том, как она нарушала жизнь церкви, чтобы они научились разбираться и смогли относиться к ней в соответствии с принципами. Но когда я уже собиралась это сделать, то почувствовала какой-то внутренний конфликт. Если я разоблачу и проанализирую ее, и они смогут разобраться, какая она, станут ли они по-другому смотреть на нее? Расстроит ли это ее? Мне не хотелось ничего говорить. Я поняла, что снова живу эмоциями, и мне вспомнились слова Бога о том, что я должна любить то, что любит Бог, и ненавидеть то, что Он ненавидит. Моя мама создавала проблемы в церковной жизни, а Бог ненавидит это. Я не могла продолжать покрывать ее из привязанности к ней. Я была обязана разоблачить и проанализировать ее поведение на основании принципов истины, чтобы другие обрели различение. Поэтому я подробно рассказала о том, как она мешала церковной жизни, так что другие обрели определенную разборчивость и извлекли свои уроки. В итоге большинство членов проголосовали за зато, чтобы изолировать ее для самоанализа. Сделав это, я почувствовала настоящее облегчение и умиротворение. Я от всего сердца благодарю Бога за наставление и просвещение через Его слова, которые помогли мне понять истину, найти принципы и понять, как относиться к моим родным. Иначе я до сих пор была бы в плену эмоций и шла бы против Бога. Эта ситуация ясно показала мне, что в доме Божьем к людям и делам всегда следовало применять принципы истины. Это соответствует воле Бога. Так же можно обрести и внутренний мир. Благодарение Богу!