37. Болезненный урок хитрости и лживости
В 2020 году я занималась дизайнерской работой в церкви, в основном чертежами. Спустя некоторое время я обнаружила, что выполнение чертежей по скорости уступает другим работам. Моя куратор не следила внимательно за нашей работой, поскольку наблюдала и за другими проектами. Я стала отлынивать от работы. Меня никто не торопил, поэтому я просто выполняла рутинный долг. Я решила, что если я не бездельничаю и ежедневно делаю несколько чертежей, — этого вполне достаточно. В любом случае, работа была довольно спокойная. Мне не нужно было торопиться или терпеть физические страдания. Я хорошо умела чертить и была знакома со всеми принципами и профессиональными навыками. Поэтому я не сомневалась в том, что продолжу выполнять этот долг, и в конце концов буду спасена. Имея такую точку зрения, я выполняла долг без каких-либо ежедневных целей или планов. Я просто делала столько, сколько могла, и меня это вполне устраивало. Я никогда не выглядела бездельницей, но была совершенно беззаботной. Во время черчения мне было очень трудно сосредоточиться. Получая сообщения в чате, я тут же их открывала, отвечала и решала вопросы независимо от их важности или срочности. Сама того не замечая, я впустую теряла уйму времени. В дни, когда мы проводили утренние собрания, при разумном распределении времени, я могла выполнять по три чертежа, но закончив первый, я сильно расслаблялась, думая, что раз уж утреннее собрание длилось целых полдня, то двух чертежей будет вполне достаточно. Поэтому я тянула время и в итоге выполняла только два. Мало того, все свое свободное время я проводила, просматривая новости. Я не задумывалась о своей жизни-вхождении и о том, какие проблемы могли быть в исполнении моего долга. В то время я просто механически исполняла свой долг, не уделяя особого внимания чтению Божьих слов или самоанализу. Я проявляла развращенность, но не искала истину для того, чтобы избавиться от нее. Я считала, что у меня нет особыхпроблем с профессиональными навыками и что я завершила приличное количество проектов, поэтому я хорошо справляюсь со своим долгом.
Объем работы продолжал расти, но наши темпы выполнения чертежей были слишком медленными, из-за чего застопорилась вся работа. Был проект, который задерживался на целый месяц. Когда куратор узнала об этом и изучила нашу ежедневную производительность, то поняла, насколько низкой была наша продуктивность, и очень сурово подрезала нас за лень и небрежное отношение к своему долгу. Она сказала, что у нас нет представления о срочности, даже когда мы видели, сколько работы накопилось, и мы не докладывали об этом. Мы проявляли беспечность, не брали на себя бремя и выполняли долг спустя рукава, и это мешало евангельской работе. Услышав то, что сказала куратор, я была потрясена. Мне казалось, что я всегда была при деле и многое успевала сделать, так почему же при тщательном подсчете оказалось так мало? Разве это не делает меня паразитом, сидящим на шее у церкви? Если так будет дальше продолжаться, меня отстранят и отсеют. После этого под надзором куратора моя эффективность в исполнении долга несколько повысилась. Но, видя все незавершенные проекты, я беспокоилась. При этом куратор стала более тщательно контролировать работу, иногда подробно расспрашивала и изучала, в чем мы испытываем трудности. Если она замечала, что мы работаем небрежно, она разговаривала с нами более жестко. Меня это раздражало. Ей легко судить, но она требует слишком многого. Неужели она думает, что выполнять эти чертежи легко? Я и так работаю на износ. Она может требовать чего угодно, но я не сверхчеловек. Я находилась в состоянии сопротивления, поэтому не хотела больше страдать или идти на жертвы. Мои неискренние попытки ускориться были только для отвода глаз. Я боялась, что если я буду слишком медлительна, меня подрежут. Я чувствовала себя, как будто меня тащат вперед, и невероятно уставала каждый день. Я часто фантазировала о том, как было бы здорово, если бы я могла в одно мгновение выполнить все чертежи, и я даже завидовала другим сестрам, думая, какие легкие у них долги в отличие от моих, — с бесконечными проектами, требующими ежедневного выполнения. Это скучно и утомительно, а если я буду работать медленно, меня подрежут. Я считала, что это не самая лучшая работа. Поскольку я не находилась в правильном состоянии, какое-то время мне постоянно хотелось спать. Ночью я высыпалась, но днем находилась в состоянии полусна. Для работы над проектами мне приходилось собирать все свои силы. Позже я заметила, что у двух моих сестер-напарниц были проблемы в работе. Одна из них не понимала принципов, и ее придирки к мелочам тормозили наш прогресс. Другая же всегда проявляла небрежность. Но я лишь вскользь указала им на это, и в дальнейшем не контролировала их и не рассказала об этом нашему лидеру. В конце концов, лидер группы обнаружил эти проблемы и решил их, но к тому моменту наша работа уже задерживалась.
Однажды лидер неожиданно обратился ко мне меня и сказал: «Ты исполняешь свой долг небрежно и безответственно и хитришь. Ты прилагаешь усилия только когда тебя кто-то подгоняет. Ты по-настоящему полностью не посвящаешь себя Богу. Учитывая твое поведение, ты отстранена. Ты можешь заниматься дизайнерской работой часть времени, но если ты не раскаешься по-настоящему, обратно мы тебя не возьмем». После такого разоблачения лидера я потеряла дар речи. Ведь именно так я и исполняла свой долг, и все же ситуация казалась очень неожиданной. Я не могла сразу принять эту реальность. Я признавала, что задерживала работу церкви и это нанесло реальный вред. Я была очень несчастна, меня переполняло сожаление, я упрекала себя и чувствовала, что праведный Божий характер не терпит человеческих оскорблений. Когда Бог смотрит на человека, Он не обращает внимания на то, насколько хорошо тот себя ведет, насколько занятым выглядит. Он смотрит на его отношение к истине и к своему долгу. Но я относилась к своему долгу очень поверхностно, я работала небрежно, тянула время и меня всегда приходилось кому-то подгонять. Я не изменилась после того, как меня подрезали, и уже давно была противна Богу. Отстранение было Божьим вразумлением и дисциплинированием. Я винила только себя — я пожинала то, что посеяла. Я была готова покориться, по-настоящему проанализировать себя и покаяться, чтобы загладить свои прошлые прегрешения. Но я не понимала, почему, изначально желая делать все как надо, я исполняла свой долг таким образом. В чем была причина этого? В смятении я помолилась Богу, прося Его просветить меня и помочь разобраться в этом вопросе.
Затем однажды во время своих духовных чтений я прочитала следующий отрывок из Божьих слов: «Если бы вы выполняли свой долг добросовестно и ответственно, то не прошло бы и пяти-шести лет, как вы могли бы уже рассказывать о своем опыте и свидетельствовать о Боге, а также очень эффективно выполнять различную работу. Но вы не желаете быть внимательными к намерениям Божьим и не стремитесь к истине. Кое-чего вы не знаете, поэтому Я даю вам точные инструкции. Вам не нужно думать, а нужно просто слушать и следовать этим инструкциям. Это единственная крупица ответственности, которую вы должны взять на себя, но даже это вам не под силу. Где ваша верность? Ее не видно! Все, что вы делаете, это говорите приятные слова. В глубине души вы знаете, что следует делать, но вы просто не практикуете истину. Это — бунт против Бога, и, по сути своей, это — отсутствие любви к истине. В глубине души вы прекрасно знаете, как нужно поступать в соответствии с истиной, но не применяете этого на практике. Это — серьезная проблема; вы смотрите на истину, не применяя ее на практике. Вы вовсе не из тех, кто покорен Богу. Чтобы выполнять свой долг в доме Божьем, вы как минимум должны искать и практиковать истину, и действовать в соответствии с принципами. Если ты не можешь практиковать истину при выполнении своего долга, то где ты можешь ее практиковать? А если ты вообще не практикуешь истину, то ты маловер. Какова твоя цель на самом деле, если ты не принимаешь истину, не говоря уже о том, чтобы следовать истине, а просто кое-как проводишь время в доме Божьем? Ты хочешь сделать дом Божий своим домом престарелых или богадельней? Если так, то ты ошибаешься — дом Божий не заботится о нахлебниках и лодырях. Каждый, у кого плохая человечность, кто не выполняет свой долг с радостью или не годен для выполнения долга, должен быть вычищен; все маловеры, которые вообще не принимают истину, должны быть отсеяны. Некоторые люди понимают истину, но не могут практиковать ее при выполнении долга. Замечая проблему, они не решают ее, и даже зная, что это входит в их обязанности, не отдают этой задаче все свои силы. Если ты не выполняешь даже тех обязанностей, с которыми способен справиться, то какое значение или результат будет иметь твое исполнение долга? Разве разумно верить в Бога таким образом? Человек, который понимает истину, но не способен ее практиковать, который не может переносить необходимые трудности — такой человек не годится для исполнения долга. Есть люди, которые выполняют долг только ради пропитания. Это попрошайки. Они считают, что если они выполняют кое-какие задания в Божьем доме, то они должны быть обеспечены жильем и пропитанием, что для усмотрения своих нужд им не нужно искать работу. Разве бывают такие удобные условия в жизни? Божий дом не содержит бездельников. Если человек, который совершенно не практикует истину и всегда исполняет свой долг небрежно, утверждает, что верит в Бога, то признает ли Бог такого человека? Все такие люди — маловеры и лиходеи в Божьих глазах» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Чтобы хорошо исполнять свой долг, человек должен по меньшей мере обладать совестью и разумом). Когда я размышляла над Божьими словами, мне казалось, что Он раскрывает меня прямо на моих глазах. Он в точности описал то, как я исполняла свой долг. Я одно за другим прокручивала в голове произошедшие события. Когда я заметила, что куратор недостаточно тщательно контролирует мою работу, я стала злоупотреблять этим, проявляя хитрость и коварство. Я не выглядела бездельницей, но и не добивалась многого. В свободное время я не думала о том, какие у меня есть проблемы в исполнении долга или в жизни-вхождении, а из любопытства просматривала новости — я ни к чему не относилась всерьез. Я совершенно не понимала, что задерживаю ход нашей работы. Когда мой куратор подрезала меня и разобралась со мной, я стала работать немного эффективнее, но заставляла себя прилагать усилия только для того, чтобы меня не отстранили. Я противилась ее надзору и контролю, возмущалась из-за них и даже испытывала раздражение, исполняя свой долг. Эта работа казалась мне неблагодарной и тяжелой. Я знала, что одна из моих сестер-напарниц выполняет работу очень небрежно и задерживает ее, но я закрывала на это глаза. Я поняла, что у меня не было искреннего отношения к своему долгу. Я совсем не практиковала истину и не учитывала Божьих намерений. Я заботилась только о своем физическом комфорте и отдыхе. Я была паразитом, ищущим чем бы поживиться в церкви. У меня не было ни совести, ни разума! Я вела себя ничем не лучше тех маловеров, которые заботятся лишь о том, чтобы досыта поесть и получить благословения. Я исполняла свой долг таким образом не потому, что не владела профессиональными приемами или не обладала нужными навыками. Дело в том, что мне не хватало человечности, я не стремилась к истине и жаждала физического комфорта. Я была совершенно недостойна исполнять долг в церкви.
Во время самоанализа я прочитала следующие Божьи слова: «Все избранные Божьи сейчас практикуют исполнение своего долга, и с помощью этого исполнения долга Бог совершенствует одну группу людей и отсеивает другую. Так, значит, именно исполнение долга выявляет суть каждого типа людей, и всякого рода лживые люди, маловеры и нечестивцы разоблачаются и отсеиваются в результате исполнения долга. Те, кто преданно исполняет свои обязанности, — честные люди; те, кто постоянно небрежен, — лживые, коварные люди, это маловеры; а те, кто исполнением долга препятствует и мешает работе церкви, — это злые люди и антихристы... Все люди раскрываются при выполнении своих обязанностей — попробуйте только возложить на человека обязанность, и вы вскоре поймете, честный он человек или лживый, любит ли он истину или нет. Те, кто любит истину, могут искренне выполнять свои обязанности и поддерживать работу Божьего дома; те же, кто не любит истину, ни в малейшей степени не поддерживают работу дома Божьего и безответственно относятся к своим обязанностям. Для проницательных людей это очевидно. Никто из тех, кто плохо исполняет свои обязанности, не любит истину и не является честным человеком; все эти люди будут разоблачены и изгнаны. Для того, чтобы хорошо исполнять свои обязанности, люди должны иметь чувство ответственности и осознание бремени. Только тогда работа, несомненно, будет выполняться как следует. Беспокоиться нужно лишь тогда, когда вдруг кто-то лишен ощущения бремени или ответственности, когда его нужно на каждом шагу подгонять, когда он постоянно небрежен и когда при возникновении проблем старается переложить вину на других, что приводит к задержкам в их разрешении. Разве может в таком случае работа выполняться хорошо? Разве может такое исполнение его долга дать какие-то результаты? Такие люди не желают выполнять порученные им задания, а когда видят, что другим нужна помощь в работе, то игнорируют их. Получив приказ, они выполняют лишь часть работы, и то только если этого никак не избежать и у них нет выбора. Это не исполнение долга — это подневольный труд! Наемный рабочий трудится на работодателя, выполняя норму за оплату — дневную или почасовую; он ожидает вознаграждения. Он опасается делать работу, которой не видит его начальство, боится, что ему не заплатят за какое-нибудь усилие, работает только чтобы создавать видимость — что значит, что он не имеет преданности» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Только честный человек может воплотить подобие настоящего человека). «Веровать в Бога значит идти правильным путем в жизни, стремиться к истине. Речь идет о духе и жизни, и это отличается от погони неверующих за богатством и славой, от желания прославить свое имя на века. Это совершенно разные пути. Неверующие в своей работе думают о том, как бы поменьше работать и побольше зарабатывать, о сомнительных методах повышения дохода. Все их помыслы о том, как разбогатеть и приумножить достаток для свой семьи, и для достижения своих целей они не брезгуют даже недобросовестными средствами. Это стезя зла, путь сатаны и дорога, которой идут неверующие. Путь, которым идут верующие в Бога — это поиск истины и обретение жизни; это путь следования Богу и обретения истины» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Только честный человек может воплотить подобие настоящего человека). Из Божьих слов я поняла, что неверующие работают, рассуждая как наемные работники. Они хотят получать больше, а работать меньше, или, что еще лучше, получать деньги, не шевеля при этом и пальцем. Когда кто-то их проверяет, они притворяются и делают вид, что работают, но когда за ними никто не наблюдает, они оказываются пронырливыми и лживыми. Как бы ни шла работа, у них нет ощущения срочности, лишь бы им платили вовремя. Я поняла, что была точно такой же. Когда я не чувствовала давления или затруднений при исполнении долга, когда мне не нужно было страдать или идти на жертвы, мне казалось, что этот долг не так уж и плох. Я думала, что если я не бездельничаю и способна выполнять кое-какие задания, меня не отсеют и что я буду годна для того, чтобы остаться в церкви и в итоге спастись, убив при этом двух зайцев одним выстрелом. Я не выглядела особо ленивой, и другие не видели никаких проблем, но я не выкладывалась полностью, а довольствовалась лишь небольшой работой. Остальное время я просматривала какую-то несущественную информацию, и несущественный контент в поисках чего-то нового. Я постоянно лодырничала, Когда наша работа задерживалась, я вела себя так, будто ничего страшного не произошло, и невозмутимо продолжала работать, как обычно. Когда меня подрезали и изобличали, я прилагала немного больше усилий, чтобы сохранить лицо и чтобы меня не отстранили, но как только стандарты повышались, я сопротивлялась, жаловалась и хотела переключиться на более легкий и спокойный долг. Казалось, будто я исполняю свой долг, но я просто выполняла задание, чтобы мой руководитель это видел. У меня не было искренности ни по отношению к своему долгу, ни по отношению к Богу. Я хотела принести небольшие жертвы в обмен на благословения Царства Небесного. Это была попытка заключить сделку с Богом. Я никогда не думала, что я была таким изворотливым и хитрым человеком. Я наслаждалась всем, что давал мне Бог, и питалась Его словами, но в своем долге я искала только легкости и комфорта, делая все, чтобы не страдать, совсем не думая ни о работе церкви, ни о насущной Божьей воле. Во мне не было богобоязненности. Разве это можно было назвать выполнением долга? Я явно задерживала работу церкви и была приспособленцем, наживающимся на церкви. Проанализировав себя, я поняла, что была такой эгоистичной и презренной, потому что придерживалась сатанинских философий, таких как «Своя рубашка ближе к телу», «Постарайся получить место, которое тебя накормит и оденет» и «Жизнь коротка — наслаждайся ею, пока можешь». Все это стало моей природой. Живя в соответствии с такими принципами, я поступала, учитывая лишь собственные плотские интересы. Мне казалось, что в нашей жизни мы должны быть добры к себе, что не стоит изнурять себя и перегружать работой. Быть независимым и спокойным — это здорово, а беспокоиться и изнурять себя — это проигрышная ситуация. Я всегда так относилась к своему долгу, была небрежной и нерасторопной, что в итоге приводило к задержке работы церкви и ухудшению моих нравственных качеств. Я была верующей, но не практиковала Божьих слов, жила в соответствии с дьявольскими словами сатаны, становясь все более эгоистичной, хитроумной и порочной. У меня не было никаких нравственных качеств, никакого достоинства, и я не заслуживала доверия. Даже если неверующий на работе подходит к делу с таким менталитетом приспособленца, это может сойти ему с рук на какое-то время, но в конце концов его уличат. Более того, я выполняла свой долг в церкви и Бог насквозь видел мои проделки и уловки. Он видел, что я не посвящаю себя Ему полностью, а просто пытаюсь приспособиться. В тот момент мне пришла в голову мысль: неудивительно, что на работе я всегда чувствовала себя сонной и вялой и не ощущала Божьего присутствия. Это потому, что я была изворотливой и лживой, что было отвратительно и омерзительно Богу. Он уже давно скрыл от меня Свое лицо. Без работы Святого Духа я совсем закоснела, поэтому не справлялась с работой, какими бы ни были мои профессиональные навыки и какой бы опытной я ни была.
Позже я прочитала больше Божьих слов, которые прояснили для меня природу пренебрежения долгом, и я убедилась, что нельзя оскорблять Божий характер. Бог говорит: «То, как ты относишься к Божьим поручениям, крайне важно, и это очень серьезный вопрос. Если ты не можешь выполнить то, что Бог поручил людям, значит, ты непригоден для жизни в Его присутствии и должен быть наказан. Выполнить то, что поручено людям Богом, — совершенно естественно и оправданно. В этом состоит величайшая ответственность человека, и она такая же важная, как и сама его жизнь. Если ты не относишься к Божьим поручениям серьезно, значит, ты самым тяжким образом предаешь Его. В этом ты более жалок, чем Иуда, и должен быть проклят. Люди должны обрести полное понимание того, как надо относиться ко всему, что им вверяет Бог, и, по крайней мере, осмыслить то, что поручения, которые Он вверяет человечеству, — это возвышение и особая милость от Бога, и что они самые великолепные. Все остальное можно отбросить. Если даже человек должен пожертвовать своей собственной жизнью, все равно он должен исполнить Божье поручение» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Как познать природу человека). «Как-то Я доверил одному человеку одно дело. Когда Я объяснял ему задание, он тщательно записывал все в свой блокнот. Я видел, как внимательно он все фиксировал — казалось, он ощущает бремя в связи с этой работой и относится к ней внимательно и ответственно. Поручив ему это задание, Я приготовился ждать результатов; прошло две недели, но Я так и не получил известий от этого человека. Поэтому Я решил отыскать его и поинтересоваться, как продвигается порученная ему Мной работа. Он сказал: „О, нет — я забыл! Объясни еще раз задание“. Как вам такой ответ? Вот как он отнесся к выполнению работы. Я подумал: „Этот человек не достоин доверия. Иди прочь от Меня и поскорее! Не хочу больше тебя видеть!“ Таковы были Мои чувства. Итак, сообщу вам один факт: никогда не соотноси Божьи слова с ложью мошенника — такое отношение омерзительно Богу. Есть люди, которые утверждают, что всегда держат свое слово, что их слово — гарантия. Если это так, то когда дело касается Божьих слов, могут ли они, услышав эти слова, действовать согласно им? Могут ли они осуществлять их с такой же тщательностью, с которой занимаются своими личными делами? Каждое предложение Божьих слов важно. Он ничего не говорит в шутку. То, что Он говорит, люди должны осуществлять и исполнять. Когда Бог говорит, советуется ли Он с людьми? Конечно, нет. Задает ли Он тебе вопросы с разными вариантами ответов? Конечно, нет. Если ты способен понять, что Божьи слова и поручения — это приказы, что человек должен делать то, что в них требуется, и исполнять их, то ты обязан подчиняться им и исполнять их. Если ты считаешь, что Божьи слова — это всего лишь шутка, просто случайные замечания, которые можно было сделать, а можно было и не делать — как захочется, и именно так ты к ним и относишься, значит, ты совершенно лишен разума и недостоин называться человеком. Бог никогда больше не обратится к тебе. Если человек всегда делает свой собственный выбор в отношении Божьих требований, Его повелений и поручений, и относится к ним с небрежностью — такой тип людей отвратителен Богу. Если Я что-то прямо повелеваю или поручаю тебе, а тебе всегда нужно, чтобы Я контролировал и подстегивал тебя, проверял твою работу, ты постоянно вынуждаешь Меня беспокоиться и наводить справки, тебе требуется, чтобы Я все для тебя проверял на каждом шагу, значит, тебя ждет отсев» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Экскурс 3. Как Ной и Авраам слушались Божьих слов и были покорны Богу (часть II)). Из Божьих слов я узнала, что все слова и требования Бога должны выполняться и соблюдаться сотворенным существом. Если мы не воспринимаем Божьи слова всерьез, а, выполняя работу, постоянно нуждаемся в чужом надзоре и напоминаниях, или из-под палки с неохотой делаем, что положено, то мы, по сути, обманываем и одурачиваем Бога, а это отвратительно и ненавистно Ему. Такой человек не заслуживает слышать Божьи слова или оставаться в церкви, а должен быть отсеян. Мне было очень страшно, когда я размышляла над Божьими словами, особенно над отрывком, где Бог говорит: «Этот человек не достоин доверия. Иди прочь от Меня и поскорее! Не хочу больше тебя видеть!» Я испытала сожаление и вину за прошлые прегрешения, которые я совершила при исполнении долга, и слезы так и текли по моему лицу. Оглядываясь назад, я могу сказать, что мое отношение к долгу было именно таким, как изобличил Бог — невероятно легкомысленным. Наступил решающий период для распространения Евангелия Царства, и все братья и сестры рвутся исполнить свой долг. Но я жаждала физических удобств, неторопливо и небрежно исполняла свои обязанности, довольствусь лишь трудом и не стараясь быть эффективной, что сказывалось на результатах моей работы. Я была бездельницей, уклонялась от исполнения долга, шаталась без дела, думая только о собственном удовольствии. Церковь доверила мне важную работу, и я должна была целиком отдаться ей, я должна была выполнить свои обязанности. Но вместо этого я рассматривала ее как капитал, как разменную моенту, позволяющую жить за счет церкви, не страдая, не принося жертв, не думая о том, как улучшить свою работу. Я просто делала самый минимум. Мне было безразлично, насколько медленным был мой прогресс и что тревожит Бога. Я заботилась лишь о том, как бы не переутомиться. Выполняя долг, я была небрежна и беспечна, желала просто выкрутиться и тянула время там, где только было возможно. Богу не было места в моей душе, и сердце мое не было богобоязненным. Разве я не была хуже собаки, так легкомысленно относясь к своему долгу? Собаки преданы своим хозяевам. Независимо от того, рядом с ними хозяин или нет, они выполняют свои обязанности и сторожат его дом. Судя по моим поступкам, я была недостойна продолжать выполнять долг. Я поклялась себе, что с этого самого дня я буду раскаиваться и исправлять свои прошлые ошибки.
Затем в своих духовных чтениях я прочитала отрывок из Божьих слов, который открыл мне путь к тому, как выполнять свой долг в будущем. В Божьих словах говорится: «О чем же помышлял Ной в своем сердце после того, как Бог повелел ему построить ковчег? Он подумал: „Отныне ничто не имеет такого же значения, как строительство ковчега, и ничто не является столь же важным и неотложным. Я услышал слова, исходящие из сердца Творца, и почувствовал Его неотложное намерение, потому мне нельзя медлить, нужно со всей поспешностью строить ковчег, о котором говорил Бог и о котором Он попросил“. Какое отношение было у Ноя? Он не смел проявить небрежность. Каким же образом осуществлял он строительство ковчега? Он действовал без промедления. Он со всей поспешностью и всеми силами приступил к работе и осуществил каждую деталь из того, что сказал и повелел Бог, не проявляя и капли небрежности. Словом, Ной отнесся к повелению Творца с покорностью. Он не проявил равнодушия, в его сердце не было противления и пренебрежения. Напротив, он прилежно пытался понять намерение Творца, запоминая каждую деталь. Когда он постиг неотложное Божье намерение, то решил ускорить темп и завершить сказанное Богом со всей поспешностью. Что значит „со всей поспешностью“? Это означало завершить труд в максимально короткий срок — то, на что потребовался бы раньше месяц, завершить, может, на три или пять дней раньше срока, не мешкая и не откладывая на потом, реализовывая весь проект наилучшим образом. Естественно, выполняя каждую задачу, он прилагал все усилия, чтобы свести убытки и ошибки к минимуму, и ничего не делать так, чтобы пришлось потом переделывать. Он также выполнял каждую задачу и процедуру своевременно и хорошо, обеспечивая качество. Это было истинным проявлением того, чтобы не тянуть время. Так какие предпосылки позволили ему не тянуть время? (Он услышал Божье повеление.) Да, таковы были обязательное условие и контекст этого. А откуда же было у Ноя умение никогда не тянуть время? Некоторые люди говорят, что Ной обладал истинной покорностью. Чем же он обладал, что позволило ему достичь такой истинной покорности? (Он проявлял чуткость к Божьему сердцу.) Правильно! Вот что значит, иметь сердце! Люди, у которых есть сердце, способны быть чуткими к сердцу Бога. Люди, у которых нет сердца — это пустые оболочки, глупцы, они не знают, что такое чуткость к Божьему сердцу. Склад ума у них таков: „Мне все равно, насколько неотложно это дело для Бога. Я буду делать то, что мне заблагорассудится — как бы то ни было, я не празден и не ленив“. Такое отношение, такая негативность, полное отсутствие инициативы — такие люди не чутки к Божьему сердцу и не понимают, как быть к нему чуткими. Разве обладают они в таком случае истинной верой? Конечно, нет. Ной же был чутким к Божьему сердцу, у него была истинная вера, и поэтому он сумел выполнить Божье поручение. Поэтому недостаточно просто принимать Божье поручение и быть готовым прилагать усилия. Кроме того, нужно иметь чуткость к Божьим намерениям, отдавать все свои силы и быть преданным — для этого у людей должны быть совесть и разум. Вот что должно быть у людей, и Ной этим обладал» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Экскурс 3. Как Ной и Авраам слушались Божьих слов и были покорны Богу (часть II)). Из Божьих слов я поняла, что Ной получил Божье одобрение, поскольку имел истинную веру в Бога и внимал Его воле. Получив Божье поручение, он сделал строительство ковчега своим приоритетом. Он не думал о своих физических страданиях или о том, насколько это будет тяжело. В тот доиндустриальный век строительство такого огромного ковчега должно было потребовать больших физических и умственных усилий, и ему пришлось сталкиваться с насмешками окружающих. В этих обстоятельствах Ной в течение 120 лет упорно выполнял Божье поручение и в конечном итоге утешил Его сердце. Ной по-настоящему полностью посвятил себя Богу и заслужил Его доверие. Что же касается меня, то когда никто не подгонял меня и не наблюдал за мной, я, пользуясь возможностью, становилась ленивой, хитрой и жаждала физических удобств, затягивала выполнение своей работы, никогда не беспокоясь о том, как сильно я ее задерживаю. Во мне не было ни капли человечности, и я не заслуживала Божьего спасения. Теперь я знала, что исполнение долга должно быть подобно строительству Ноем ковчега, — необходимы реальные действия. Чтобы продвигаться вперед и более эффективно работать, я должна была дорожить каждой секундой. Даже если меня никто не подгоняет и не проверяет, я должна быть ответственной и делать все, что в моих силах. Только так можно быть тем, кто обладает совестью и человечностью.
После этого я начала планировать свое время. В свободное от дизайнерской работы время я помогала исполнять другой долг и внимательно следила за своим состоянием. Мой ежедневный график был весьма насыщенным, но я чувствовала себя очень спокойно и была как никогда предана своему долгу. Временами, когда работа была почти закончена и у меня снова возникало желание побездельничать, или когда чертежная работа задерживалась из-то того, что я плохо составила график, я хотела проявить к себе снисхождение, думая, что я не член команды и меня никто не подгоняет, и к тому же я помогаю с другой работой, поэтому небольшое замедление моей дизайнерской работы совершенно оправданно. Тут я поняла, что с моим состоянием что-то не так, и я бросилась искать истину для решения этой проблемы. В Божьих словах я прочитала следующее: «Когда люди выполняют свой долг, они фактически делают то, что им полагается делать. Если ты делаешь это перед Богом, если ты выполняешь свой долг и покоряешься Богу честно и от души, не будет ли такое отношение гораздо более правильным? Как тогда применить это отношение к повседневной жизни? „Поклонение Богу честно и от души“ должно стать твоей реальностью. Всякий раз, когда ты думаешь, как бы сделать что-то только для видимости, кое-как, когда хочешь увильнуть, предаться лени, когда ты отвлекаешься или предпочитаешь труду удовольствия, задумайся: „Говорит ли мое поведение о том, что мне нельзя доверять? Вкладываю ли я все сердце в выполнение долга? Демонстрирую ли я таким поведением отсутствие преданности? Поступая так, смогу ли я выполнить поручение, доверенное мне Богом?“ Вот как ты должен анализировать себя. Если ты сделал вывод, что всегда исполняешь свой долг кое-как, что ты не предан и причиняешь Богу боль, то что тебе следует делать? Ты должен сказать: „В тот момент я почувствовал, что что-то не так, но не отнесся к этому серьезно. Я беззаботно замял этот вопрос. До сего времени я не понимал, что вел себя крайне небрежно, не справлялся с возложенной на меня ответственностью. Мне действительно недостает совести и разума!“ Ты выявил проблему и немного познал себя самого — теперь пора измениться! Ты неправильно относился к исполнению долга. Ты подходил к делу спустя рукава, словно выполнял какую-то подработку, не вкладывая всю душу. Если ты снова проявишь такую небрежность, то тебе придется молить Бога, чтобы Он дисциплинировал и вразумил тебя. Ты должен быть готов пойти на это при исполнении долга. Только тогда ты сможешь искренне раскаяться. Ты изменишься, только когда твоя совесть будет чиста и ты пересмотришь свое отношение к исполнению долга» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Только в частом чтении Божьих слов и размышлении об истине кроется продвижение). Читая Божьи слова, я обрела более четкое понимание пути практики. Долг — это поручение, данное нам Богом. Независимо от того, контролируют нас или нет, мы должны принять испытующий взгляд Бога и сделать все, что в наших силах. Если я постоянно нуждалась в ком-то, кто бы побуждал меня к действиям, значит я была недостаточно преданна, и даже другие считали это позорным. Я не могла больше так себя вести, я должна была обрести богобоязненное сердце и принять Его испытующий взгляд. Мне следует без понукания проявлять инициативу, исполняя долг. Когда обе работы становились напряженными и мне нужно было пойти на жертвы, я заранее составляла свое расписание и делала все, что могла, стараясь не проявлять небрежность. Такой подход к делу привел к тому, что через некоторое время я стала видеть определенные результаты своей работы. Хотя это требовало от меня немного больше усилий и энергии, чем раньше, но я не чувствовала усталости, а только спокойствие и умиротворение. Когда я сталкивалась с трудностями при исполнении долга, я добивалась большего благодаря поиску истины. Я достигла прогресса в профессиональных навыках и в жизни-вхождении.
Однажды в июне 2021 года лидер пришел к мне и сказал, что меня вновь зачисляют в группу. Я была так взволнована, что даже не знала, что сказать, и от всего сердца поблагодарила Бога. Этот опыт показал мне, какой я была ленивой, эгоистичной и подлой. Я по-настоящему ненавидела себя и научилась ценить возможность выполнять долг. Еще я обрела богобоязненное сердце. Иногда меня по-прежнему одолевала лень, и тогда я молилась Богу и просила Его исследовать мое сердце. Когда я становилась небрежной, хитрой и коварной, я просила Бога немедленно изобличить, вразумить и дисциплинировать меня. Начав это практиковать, я стала гораздо менее лукавой и ленивой, чем раньше, и добилась лучших результатов в выполнении долга, и это принесло мне ощущение удовлетворенности. Позже лидер сказал мне, что я выполняю свой долг намного лучше, чем прежде. Эти слова глубоко тронули и мотивировали меня. Я понимала, что все еще делаю недостаточно и мне нужно продолжать усердно работать. Я благодарна Богу за то, что Он вразумил и дисциплинировал меня. Это помогло мне изменить свое отношение к долгу.