Ван Инь, Китай

В августе 2015 года меня избрали лидером церкви. В то время церковь получила несколько докладных писем, требующих рассмотрения, но я только начала работать в церкви и никогда прежде не имела дела с такими письмами. Я не была знакома с принципами работы с докладными письмами и не знала, как их рассматривать, поэтому сильно тревожилась. Затем высшее руководство назначило сестру Ван Цзин ответственной за работу с докладными письмами. Я слышала, что она верила в Бога почти двадцать лет и служила в качестве лидера, а теперь ей поручили курировать работу с докладными письмами. Я подумала: «Она должна понимать многие истины и обладать истиной-реальностью. Она сможет сильно нам помочь». Затем я обнаружила, что Ван Цзин делала очень ясный и рациональный анализ докладных писем. Она не только могла решать проблемы, поднятые в письмах, но и проводила понятные беседы об истине проницательности, используя реальные примеры из жизни, и находила подходящие отрывки из Божьих слов, чтобы разобраться с трудностями, возникавшими у людей при исполнении долга. Благодаря этому у меня сложилось очень хорошее впечатление о Ван Цзин, и мне казалось, что она владеет истиной-реальностью и мне следует научиться у нее как можно большему. После этого во время собраний Ван Цзин обсуждала некоторые сложные докладные письма, то, как другие неправильно с ними разбирались, и как она все исправляла, используя принципы, и в конечном итоге решала проблемы. Спустя некоторое время мне казалось, что не было такой проблемы, которую она не могла бы решить, и я, сама того не осознавая, прониклась к ней восхищением. Как-то мы получили докладное письмо по очень сложному вопросу, но Ван Цзин определила его суть всего в нескольких словах и быстро решила проблему. Одна сестра с восхищением сказала ей: «Никто из нас не смог разобраться в проблеме, изложенной в письме, и даже нашему куратору не удалось ее решить, но всего одна твоя беседа — и „полный порядок“. Ты настоящий профи». Ван Цзин радостно кивнула, будто наслаждаясь похвалой, и даже сделала в нашем присутствии несколько критических замечаний в адрес куратора. Я смутно понимала, что она, похоже, возвеличивает себя и принижает куратора, но потом я решила, что все, что она сказала, было правдой, поэтому я выкинула это из головы. Вместо этого я подумала, что если в будущем у меня получится разбираться с проблемами людей, как у Ван Цзин, то я определенно смогу хорошо исполнять свой долг. Ван Цзин никогда не обсуждала, какие проблемы и неудачи бывали у нее при выполнении долга, какую развращенность и слабость она проявляла и как она искала истину для решения этих проблем, и поэтому со временем снискала всеобщее восхищение. Я также чувствовала, что участие в собраниях с Ван Цзин позволило мне лучше понять истину. Поскольку я хотела научиться решать проблемы, как Ван Цзин, я ходила на все собрания, которые она посещала, чтобы увидеть, как она анализировала докладные письма, какие Божьи слова она говорила братьям и сестрам об их состоянии и как она вела беседы. Я записывала все это на бумаге. Затем, проводя собрания с соработниками, большую часть того, что я говорила в беседах, я узнала от Ван Цзин. Когда я видела, что соработники внимательно слушают мои беседы и даже делают записи, мне казалось, что я такой же талантливый работник, как Ван Цзин, и что другие должны быть довольны моей работой и Бог похвалит меня.

С тех пор я все больше и больше полагалась на Ван Цзин. Когда я разбиралась со сложными докладными письмами или проблемами работников, занимающимися докладными письмами, я не умолкала перед Богом, чтобы помолиться Ему и искать истину. Я думала: «Главное, чтобы Ван Цзин пришла вести беседу, и тогда все мои проблемы будут решены». Постепенно Бог терял Свой статус в моем сердце, а статус Ван Цзин становился все более значительным. Я больше полагалась на человека, чем на Бога. Со временем у меня начались проблемы с пониманием даже самых простых проблем в работе церкви. Во время собраний я не могла делиться просвещением Святого Духа. Я говорила только о словах доктрины и не могла решить проблемы жизни-вхождения людей. Мне казалось, что Бог отвернулся от меня, и я глубоко страдала. Но в то время я не анализировала себя.

Как-то перед одним собранием дороги были заблокированы из-за снега, и машины не могли проехать. Ван Цзин сказала, что не сможет добраться, и попросила меня и сестру, которая была моей напарницей, провести собрание. Когда я это услышала, у меня словно земля ушла из-под ног. Во время собрания я не могла определить источник хаоса в церкви, описанного в докладном письме, и была в полной панике. Но я не направила других, чтобы они помолились Богу, положились на Него и искали истины-принципы в Его словах. Вместо этого я просто хотела, чтобы появилась Ван Цзин и решила неотложный вопрос. По окончании собрания я почувствовала себя виноватой, потому что оно не было продуктивным и я не выполнила свой долг. Но все равно я не искала Божьего намерения и просто упорно надеялась, что Ван Цзин придет и решит эту проблему. В другой раз Ван Цзин также сказала, что проведет для нас собрание, но все утро ее не было видно, и я стала паниковать, боясь, что она не приедет, как в прошлый раз. Я переживала, что не смогу решить все проблемы, если ее не будет. После обеда я вдруг услышала, как открывается дверь, и поняла, что пришла Ван Цзин. Обрадовавшись приходу своей спасительницы, я бросилась ее встречать, но, проходя через двор, потеряла равновесие и вывихнула лодыжку. Лодыжка надулась, как воздушный шар, и так сильно болела, что я не могла ходить. Но я подумала, что, раз Ван Цзин приехала, я должна быстро позвать всех на собрание, чтобы она могла решить проблемы каждого и никто не упустил такой возможности. Так что, превозмогая боль, я направилась к дому одной сестры, но только было собралась постучать в дверь, как неожиданно потеряла равновесие и упала на землю. С трудом поднявшись на ноги, я увидела, что моя правая ладонь вся в крови и угольной золе. Эта череда происшествий вселила страх в мое сердце, и я смутно осознала, что моя тоска в ожидании Ван Цзин была несколько ненормальной. Это Бог дисциплинировал меня? В поисках ответа я помолилась Богу. После этого я увидела этот отрывок из Божьих слов: «Люди, верящие в Бога, должны покоряться и поклоняться Ему. Никакого человека не превозноси и никаким человеком не восторгайся; не ставь Бога на первое место, людей, на которых ты равняешься — на второе, а себя — на третье. Никакой человек не должен занимать место в твоем сердце, и ты не должен считать людей, особенно тех, кого ты почитаешь, находящимися на одном уровне с Богом или равными Ему. Бог этого не терпит» (Слово, том I. Божье явление и работа. Десять постановлений, которые должны соблюдать избранные Божьи в период Царства). Я размышляла над Божьими словами, и у меня перед глазами, как кадры из фильма, возникали сцены моего общения с Ван Цзин. С первого знакомства с Ван Цзин я видела, что она была талантливой, красноречивой, умела проповедовать и особенно хорошо разбиралась с проблемами. С помощью анализа и бесед она легко решала проблему за проблемой из писем, которые ставили меня в тупик. Неосознанно я начала поклоняться ей, думая, что, участвуя с ней в собраниях и слушая ее беседы, я постигну истину и обрету понимание. Если же я не буду ходить на собрания с ней, это будет равносильно потере возможности обрести истину. Я стала предпочитать собрания и беседы с Ван Цзин молитвам Богу и поиску истины. Я полностью полагалась на Ван Цзин и не молилась Богу и не искала истину, когда возникали проблемы, а просто ждала, что она придет, побеседует и все решит. Когда дороги были перекрыты и она не могла приехать, мне казалось, что мы не сможем делать работу без нее. Чем больше я анализировала, тем больше ужасалась. Верующие в Бога должны чтить Его как того, Кто велик. Мы должны поклоняться Ему и благоговеть перед Ним. Ни один человек не должен занимать место в нашем сердце, но у меня в сердце не было места для Бога. Вместо этого я возвеличивала человека, которому поклонялась, и сотворила из него кумира. Хотя я верила в Бога, я поклонялась человеку и неосознанно оскорбляла Божий характер. Эта ситуация была мне Божьим напоминанием и защитой. Я поспешила помолиться Богу и была готова покаяться.

После этого мне встретились такие Божьи слова: «Какого бы ранга ни был лидер или работник, если вы поклоняетесь им из-за того, что они понимают немного истины и имеют несколько даров, и считаете, что они обладают истиной-реальностью и могут помочь вам, если вы равняетесь на них и во всем зависите от них, и посредством этого пытаетесь достичь спасения, то с вашей стороны это глупо и невежественно. В конечном итоге все это ни к чему не приведет, поскольку ваша отправная точка, по сути, ошибочна. Сколько бы истин ни понимал человек, он не может заместить Христа, и каким бы одаренным не был человек, это не значит, что он обладает истиной, поэтому любой, кто поклоняется людям, равняется на них и следует за ними, будет в конечном итоге отсеян и осужден. Верующие в Бога могут уповать только на Бога и только за Ним следовать. Лидеры и работники, несмотря на их ранги — все же обычные люди. Если ты воспринимаешь их как своих непосредственных начальников, если чувствуешь, что они тебя превосходят, что они компетентнее тебя, что они должны тебя вести, что они во всем на голову выше других, то ты неправ — это заблуждение. К каким последствиям приводит такое заблуждение? Это приведет к тому, что ты неосознанно будешь оценивать своих лидеров в соответствии с требованиями, которые не имеют ничего общего с реальностью, и не сможешь правильно отнестись к имеющимся у них проблемам и недостаткам; вместе с этим, сам того не зная, ты будешь пленен их очарованием, способностями и талантами, настолько, что сам не заметишь, как будешь поклоняться им, и они станут твоим богом. Путь, начинающийся с того, что они станут для тебя образцом для подражания и объектом поклонения, и приводящий к тому, что ты становишься их последователем, помимо твоей воли уведет тебя от Бога» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт шестой). «Некоторые люди восхищаются теми, кто может читать возвышенную проповедь или обладает даром красноречия. И завидуют тем, кто, проповедуя, ведет себя импозантно. Правильная ли это точка зрения?? Правильная ли это цель, к которой нужно стремиться. (Нет.) Тогда что ж правильно? Каким человеком тебе следует стремиться стать? (Таким, который выполняет свой долг скромно и незаметно и твердо стоит на земле, кто живет как человек и ведет себя практично.) Верно. Вы должны жить как человек и действовать практично; и ни в коем случае не оставлять молитву и не отходить от Божьих слов, а чаще представать перед Богом и иметь с Ним истинное общение — таковы основы веры в Бога!» (Беседы Бога). Благодаря Божьим словам я узнала, что как верующие в Бога мы должны часто представать перед Ним. Во всем мы должны молиться Богу, искать истину, исполнять долг в соответствии с Его требованиями, чтить Его как того, Кто велик, и никогда не поклоняться никакому человеку. Все их таланты, мастерство в работе и способность решать проблемы дарованы Богом. Именно благодаря Божьему просвещению люди проводят проницательные беседы, и если их беседы указывают путь, то это потому, что они согласуются с Божьими словами и истиной. Я могу искать вместе с ними понимание того, что еще не постигла, и учиться на их сильных сторонах, но как бы хорошо они ни беседовали, в конечном итоге я должна принять это от Бога и не поклоняться никаким людям. После этого я стала практиковать в соответствии с Божьими словами и перестала полностью зависеть от Ван Цзин. Когда у меня возникали проблемы, я молилась Богу и искала соответствующие истины-принципы в Божьих словах. Иногда, если я чего-то не понимала, я спрашивала у Ван Цзин, но я сознательно умолкала перед Богом и сосредотачивалась на тех аспектах истин-принципов, о которых она беседовала, а не просто откровенно ею восхищалась. Постепенно мое отношение к Ван Цзин нормализовалось, и я могла решать некоторые проблемы в докладных письмах. Позже Ван Цзин выбрали лидером другой церкви, и ее отсутствие перестало вызывать у меня панику. Когда во время собраний возникали трудноразрешимые вопросы, я вместе с другими молилась и обращалась к Богу и находила путь практики через Его слова. Только когда я не могла решить проблему, я обращалась за советом к лидеру или к кому-то, кто понимал истину. Наши проблемы постепенно разрешились, и я достигла некоторого роста.

Вскоре после этого один из вышестоящих лидеров написал мне, что Ван Цзин полагалась на свои таланты в работе и не стремилась к истине. Она всегда выставляла себя напоказ и возвышала себя, чтобы другие восхищались ею и поклонялись ей. Она не принимала подрезку и не анализировала себя. Ее изобличили в том, что она шла путем антихриста, и отстранили за то, что она была лжелидером. Это меня глубоко потрясло. В то время, когда я ее знала, Ван Цзин она уже демонстрировала подобное поведение. Она никогда не обсуждала, какую развращенность она проявляла при исполнении долга или какие неудачи пережила. Она говорила только о своих успехах, как будто не было такой проблемы, которую она не могла решить. В результате все ее уважали и поклонялись ей. Позже я увидела этот отрывок из Божьих слов: «Некоторые даже крадут или растрачивают пожертвования, или наедине с собой проклинают Бога, другие же могут использовать свое положение, чтобы раз за разом свидетельствовать о себе, превозносят себя, соперничают с Богом за людей и статус. Они используют разнообразные способы и принимают различные меры, чтобы заставить людей поклоняться им, непрестанно пытаются захватить людей и обрести над ними контроль. Некоторые даже преднамеренно подталкивают людей к ложному убеждению, будто они и есть Бог, чтобы к ним можно было относиться как к Богу. Они никогда и никому не скажут о своей испорченности, о том, что они также прельщены и надменны, и чтобы люди не поклонялись им; и о том, что, как бы хорошо ни шли у них дела, все это благодаря возвышению Божьему, и что они делают то, что им в любом случае надлежало делать. Почему они этого не говорят? Потому что они ужасно боятся потерять свое место в сердцах людей. Вот почему такие люди никогда не превозносят Бога и не свидетельствуют о Боге» (Слово, том II. О познании Бога. Божий труд, Божий характер и Сам Бог I). Увидев ее в свете Божьих слов, я обрела некоторую способность к различению сущности Ван Цзин. Она часто беседовала о том, как искала истину, когда преодолевала трудности, как легко разбиралась с одним сложным письмом за другим и как помогала другим решать их проблемы. Но она редко говорила о своих собственных отклонениях и недостатках и не признавалась в своей развращенности и слабости. Она никогда не обсуждала проблемы или письма, которые она неверно оценила или не смогла постичь, и то, как это выявило ее недостатки. Она также никогда не говорила о проблемах, которые не могла понять, и о том, как ей кто-то помог и какие аспекты истин-принципов привели ее к пониманию. Она позволяла людям видеть лишь этот созданный ею идеальный ложный образ. Когда мы поклонялись ей и превозносили ее, она не беседовала с нами о том, что нельзя поклоняться никаким людям, и, казалось, действительно упивалась и наслаждалась этим. Распознавая ее поведение в свете Божьих слов, я увидела, что в своей работе и проповедовании она полагалась только на свои таланты, никогда не возвеличивала Бога и не свидетельствовала о Нем, а только представляла себя в выгодном свете, чтобы ввести других в заблуждение, из-за чего люди не замечали ее развращенности и недостатков, а поклонялись ей и следовали за ней. Она так поступала, чтобы занять место в сердцах людей. Какое вероломство и зло! Но я не только не распознавала ее поведения, но даже восхищалась ее талантами, опытом и способностью решать проблемы. Я думала, что она понимает истину и обладает истиной-реальностью, и поэтому поклонялась ей. Я был так слепа!

После этого мне встретились такие отрывки из Божьих слов: «Показная духовность, мнимые благородство, возвышенность и величие часто вводит в заблуждение некоторых людей. Что же касается людей, которые умеют красноречиво говорить о словах и доктринах, чья речь и поступки кажутся достойными восхищения, то те, кто ими прельщается, никогда не смотрели на суть их поступков, на принципы в основе их дел и на цели, которые они преследуют. Кроме того, они ни разу не посмотрели, а действительно ли эти люди покорны Богу, действительно ли они богобоязненны и удаляются от зла. Они совершенно не распознали человечность-сущность этих людей. Напротив, с первых шагов знакомства мало-помалу они начинают восхищаться этими людьми, благоговеть перед ними, и в конечном счете эти люди становятся их кумирами» (Слово, том II. О познании Бога. Как познать Божий характер и результаты, которых надлежит достичь Его работой). «Вне зависимости от того, сосредотачиваются люди на вопросах поверхностных или глубоких, на словах и доктринах или на реальности, они не придерживаются того, чего им более всего надлежит придерживаться, и не знают того, что им более всего следует знать. Причина этого кроется в том, что истина людям совершенно не нравится. Поэтому они не готовы тратить время и усилия на поиск и соблюдение принципов практики, содержащихся в слове Божьем. Вместо этого они выбирают кратчайший путь, обобщая свое понимание и знание о надлежащей практике и благопристойном поведении. Такое обобщение затем становится их собственной целью, которую они преследуют, которую они принимают за истину для претворения в жизнь. Прямым следствием этого становится то, что люди заменяют претворение истины в жизнь человеческим благонравием, и в то же время это удовлетворяет их стремление снискать Божье расположение. Это дает людям те средства, с помощью которых они могут бороться с истиной, и ими же они пользуются, чтобы спорить и состязаться с Богом. В то же время люди часто бессовестно отодвигают Бога в сторону и ставят на Его место кумиров, которыми восхищаются» (Слово, том II. О познании Бога. Как познать Божий характер и результаты, которых надлежит достичь Его работой). Благодаря Божьим словам я увидела, что на протяжении многих лет веры в Бога у меня всегда было это ошибочное представление: я полагала, что умные, талантливые люди, которые хорошо работают и проповедуют и могут решать проблемы, естественным образом понимают истину и обладают истиной-реальностью. Я осознала, что понятия не имела, что такое истина-реальность. Бог выражает истины и делает работу суда, чтобы очистить людей от их развращенного характера и дать им возможность войти в истину-реальность и воплотить реальное человеческое подобие. Если человек способен лишь решать проблемы других и различать их сущность, но не способен принять суд Божьих слов и подрезку, то сколь бы он ни был талантлив и как хорошо бы он ни работал и ни проповедовал, он все равно не обладает истиной-реальностью. Ван Цзин никогда не говорила о знании себя, не признавалась в своем развращенном характере, не анализировала его, не принимала истину и не покорялась по-настоящему, когда ее подрезали. Как она могла обладать истиной-реальностью? Она была способна рассматривать докладные письма только потому, что имела некоторый опыт работы и чуть большее знание принципов. Но это не означает, что она обладала истиной-реальностью. Я не понимала истины и не смогла быть проницательной в отношении нее. Я даже слепо поклонялась ей и сделала ее своим кумиром, пытаясь подражать ей и копировать ее. Как же я была глупа. Я была в большой опасности, практикуя веру таким образом!

Позже я увидела еще один отрывок из Божьих слов: «Ты восторгаешься не смирением Христа, а этими лжепастырями, занимающими видное положение. Ты обожаешь не красоту и мудрость Христа, а тех распутников, которые утопают в мирской грязи. Ты смеешься над болью Христа, Которому негде преклонить Свою голову, но восхищаешься теми трупами, которые охотятся за приношениями и живут в распутстве. Ты не готов страдать вместе с Христом, но охотно отдаешь себя в объятия этих безрассудных антихристов, при том, что они снабжают тебя лишь плотью, буквой и контролем. Даже сейчас твое сердце все еще обращается к ним, их репутации, их статусу, их влиянию. И ты по-прежнему продолжаешь придерживаться установки, когда тебе трудно воспринимать работу Христа, и ты не желаешь ее принимать. Вот почему Я говорю, что у тебя нет веры, чтобы признать Христа. Причина, по которой ты до сегодняшнего дня следовал за Ним, только в том, что у тебя не было другого выбора. В твоем сердце постоянно вздымаются многие возвышенные образы; ты не можешь забыть каждое изречение и поступок этих людей, а также их влиятельные слова и жесты. В вашем сердце они всегда остаются героями и величайшими людьми. Но к нынешнему Христу у вас отношение иное. Он всегда занимает незначительное место в твоем сердце и никогда не заслуживает благоговения. Ибо Он слишком заурядный, имеет слишком мало влияния и отнюдь не возвышенный» (Слово, том I. Божье явление и работа. Истинный ли ты верующий?). Божьи слова суда глубоко тронули меня. Бог был воплощен в смирении и никогда не превозносит Себя. Он просто выражает истины, чтобы спасти человечество. Божье смирение — это выражение Его благородства, величия и святости. Оно в высшей степени достойно нашего восхищения. Но видя, что Ван Цзин была лидером, могла решать проблемы и говорить с убеждением и энергией, я восхищалась ею. Я верила в Бога, не поклоняясь Ему и не благоговея перед смирением и красотой Христа. Вместо этого я поклонялась важным и импозантным фигурам и была лучшего мнения о тех, у кого был величественный образ, талант и способность работать и проповедовать. Я даже считала их своими кумирами. Это действительно оскорбляло Божий характер. Мы не должны восхищаться людьми или благоговеть перед ними: только Бог есть истина, и только Ему надлежит следовать и поклоняться. Божьи слова гласят: «Я говорю, что все те, кто не почитает истину, являются маловерами и предалетями истины. Таким людям никогда не получить похвалы от Христа» (Слово, том I. Божье явление и работа. Истинный ли ты верующий?). Несмотря на годы веры, я не стремилась к истине и не имела ни малейшего знания Бога. Я даже боготворила развращенного человека, поклоняясь ему и следуя за ним, и при этом не поклонялась Христу и не концентрировалась на стремлении к истине. Я предавала Бога и вела себя как маловер, и если я не раскаюсь, то Бог будет питать ко мне отвращение и отсеет меня!

Позже я услышала, что сестра Ван Цзин поступила как иуда, когда была арестована КПК. Она выдала нескольких братьев и сестер. Когда ее освободили, она не раскаялась и в конце концов была отлучена от церкви. Я увидела, что хотя Ван Цзин исполняла много обязанностей, обладала талантом, была способным проповедником и могла использовать Божьи слова, чтобы решать проблемы, она не стремилась познать себя и принять истину и не владела ни малейшей истиной-реальностью несмотря на годы веры. Поэтому, когда возникла эта ситуация, она была полностью выявлена и отсеяна. После этого я увидела еще один отрывок из Божьих слов: «Ты должен знать, какие люди Мне желанны. Нечистым не дозволяется войти в Царство, оскверненным не разрешается порочить святую землю. Пусть ты даже много и долгие годы трудился, но, если в итоге ты по-прежнему прискорбно нечист, твое желание войти в Мое Царство недопустимо для Небес! От сотворения мира и до сегодняшнего дня Я никогда не предлагал легкого доступа в Мое Царство тем, кто заискивает, добиваясь Моего расположения. Это небесный закон, и никто не может нарушить его! Ты должен искать жизни. Сегодня усовершенствованы будут те, кто подобны Петру: это те, кто стремится к изменениям в собственном характере, кто готов свидетельствовать о Боге и надлежащим образом исполнять свой долг сотворенного существа. Только такие люди будут сделаны совершенными. Если ты рассчитываешь только на награду и не стремишься изменить свою жизнь-характер, тогда все твои усилия будут напрасны, и это непреложная истина!» (Слово, том I. Божье явление и работа. Успех или неудача зависят от пути, которым идет человек). Божьи слова говорят, что возможность получить спасение и войти в Царство Небесное не зависит от талантов человека и от того, как много он работает или проповедует, а зависит от того, стремится ли он к истине, способен ли принять суд Божьих слов и покориться и достичь преобразования своей жизни-характера. В своей вере Петр чтил Бога как того, Кто велик, и искал истину во всем сущем. Он ставил обретение истины и жизни превыше всего, поэтому, хоть он и не делал столько работы, как Павел, пережив Божий суд, он смог быть покорным до самой смерти, любил Бога всемерно и в итоге принес великое свидетельство о Боге и получил Его похвалу. В пути, по которому шел Петр, я нашла путь практики: я больше не буду восхищаться талантливыми людьми и стараться быть такой же, как они. Напротив, я решила искренне стремиться к истине, практиковать Божьи слова и выполнять свой долг сотворенного существа. Только такой путь — правильный.

С тех пор, выполняя свой долг, я целенаправленно полагалась на Бога и искала истины-принципы. Когда я встречала талантливых людей, умеющих проповедовать, я сознательно работала над тем, чтобы видеть их в правильном свете. Если в их беседах присутствовало просвещение Святого Духа, я принимала его от Бога. Если их идеи соответствовали истинам-принципам, я принимала их и повиновалась им. Если же они не соответствовали истинам-принципам, я не слушала их слепо, а предпочитала вместе с ними искать истину. Практикуя так некоторое время, я почувствовала себя свободнее и спокойнее. Я также смогла определить пути практики и достичь некоторых результатов в выполнении своего долга. Благодарение Богу!