87. Напарник — это не соперник
Вскоре после принятия Божьей работы последних дней я начала практиковать полив новообращенных. Благодаря моему энтузиазму, активности и тому, что я добилась определенных результатов в исполнении своего долга, меня выбрали лидером группы. Позже я стала евангельским диаконом. Мои братья и сестры говорили, что, несмотря на свои молодые годы я была довольно-таки надежна, несла бремя своего долга и была ответственна. Это по-настоящему тешило мое тщеславие. В октябре 2020 года я стала лидером церкви. Это еще больше укрепило меня в мысли о том, что я человек способный и стремящийся к истине.
Спустя какое-то время одна из вышестоящих лидеров поручила сестре Оливии работать вместе со мной. Когда я знакомила ее с тем, как обстояли дела в церкви, лидер рассказала о некоторых имевшихся в церкви проблемах. Услышав об этом, Оливия сказала: «Нам следует отыскать корень проблемы и быстро решить ее. Иначе это будет мешать работе церкви». От ее слов мне стало стыдно, поскольку я боялась, что Оливия будет смотреть на меня свысока из-за того, что в моей работе есть такие проблемы. В течение следующих нескольких дней Оливия познакомилась с тем, как братья и сестры исполняют свой долг в церкви. Затем в присутствии нескольких соработников и моих братьев и сестер она сказала мне: «Евангельский диакон и несколько лидеров групп, с которыми я встретилась за последние два дня, не несут никакого бремени. Когда у новообращенных возникают проблемы и трудности, лидеры групп не знают, как их решать, и не изучают их активно, а вместо этого увязают в трудностях. Так невозможно как следует поливать новообращенных». Услышав ее слова, я почувствовала некоторое сопротивление, потому что целенаправленно взращивала нескольких лидеров групп. Когда она так о них говорила, создавалось впечатление, что ни один из них не работает как следует. Мне показалось, что она была слишком требовательна. Я подумала: «Ты только что приехала и не понимаешь специфики ситуации, а уже начала придираться к недостаткам. Не хочешь ли ты показать, что несешь бремя и способна обнаруживать проблемы? Не пытаешься ли ты просто произвести впечатление, потому что ты здесь недавно? Если ты продолжишь копаться в проблемах в моей работе, разве ты не разрушишь мой хороший имидж в глазах моих братьев и сестер?» Сдерживая гнев, я сказала: «Насчет этих проблем ты права. Однако и лидеры групп, и евангельский диакон сталкиваются с реальными трудностями, поэтому иногда последующая работа не проводится должным образом, и мы должны проявить понимание». Выслушав это, она ответила: «Эти трудности могут быть разрешены с помощью бесед об истине. Если они смогут принять истину и понять Божье намерение, то будут нести бремя и ответственно относиться к своему долгу. Самое главное — это будем ли мы беседовать об истине для решения этих проблем». Я еще больше разозлилась, думая: «Не говоришь ли ты, что я не способна решить эти проблемы путем бесед об истине?» Мое мнение об Оливии полностью изменилось. Я больше не считала ее своей напарницей и помощником, а считала своей соперницей. Я думала: «Если так будет продолжаться, рано или поздно она возглавит работу. Я лидер, а она здесь только для того, чтобы со мной сотрудничать. Она превосходит меня во всех отношениях и всегда ставит меня в неловкое положение. Как я могу сохранять хоть какое-то достоинство в такой ситуации? И что подумают обо мне мои братья и сестры?» После этого я больше не хотела с ней работать и разговаривать.
Однажды на встрече соработников мы прочитали Божье слово, раскрывавшее то, что лжелидеры не занимаются реальной работой. Оливия поразмышляла и поделилась пониманием себя, сказав, что хоть она уже и находится в церкви некоторое время, но из-за того, что она не проделала никакой реальной работы, трудности новообращенных не разрешались своевременно. По ее словам, это вынуждало их постоянно жить среди трудностей, они не умели практиковать истину, что замедляло их жизненный рост. Хотя Оливия говорила о самопознании, для меня это звучало так, будто она разоблачала меня в том, что я не выполняю реальную работу. Я стала гадать, что она имеет в виду: «Ты говоришь об этих проблемах, чтобы намеренно дать всем знать о проблемах в моей работе, не так ли? Раньше у братьев и сестер сложилось обо мне хорошее впечатление, но теперь, когда ты меня так разоблачила, разве не похоже, что ты нарочно вредишь моему имиджу? Что они теперь обо мне подумают?» В тот момент я очень сопротивлялась и хотела уйти, но это показалось мне неразумным, поэтому я заставила себя остаться до конца. В тот вечер Оливия пришла ко мне обсудить, кто несет бремя и из кого мы могли бы взрастить лидера группы полива. Услышав ее вопрос, я почувствовала сильное сопротивление и подумала: «Разве еще остались подходящие кандидаты? Всех, кто был хорош, ты отвергла. Ты открыто обсуждаешь существующие в нашей церкви проблемы не только здесь, но даже перед братьями и сестрами из других церквей. Теперь другим церквям известно, что я не выполняю реальную работу. Почему ты не принимаешь во внимание мои чувства, прежде чем высказываться? Думаю, ты намеренно сделала меня мишенью!» Я сурово проговорила: «С тех пор как ты здесь, никто другой не нес бремени!» Она тихо произнесла: «То есть ты хочешь мне сказать, что мне здесь не место?» Я осознала, что была слишком импульсивной и не должна была так говорить, поэтому сразу же ответила: «Нет». Мы помолчали некоторое время, прежде чем вернуться к обсуждению работы. Позже, думая о том, что сказала сестре, я почувствовала себя немного виноватой. Тот факт, что Оливия обнаружила проблемы в нашей работе, показал, что она способна нести бремя. Как могла я так с ней разговаривать? Когда мы закончили обсуждение, мне захотелось извиниться перед ней, но стоило мне заняться работой, как я забыла об этом.
Позже, когда я увидела, что вышестоящий лидер обо всем советуется с Оливией, мне стало не по себе: «Я тоже лидер. Что обо мне подумают мои братья и сестры? Не скажут ли они, что в качестве лидера я бесполезна, что я не нужна?» Я чувствовала, что Оливия затмевает меня, и завидовала ей. Я думала: «Если бы она не пришла сюда, лидер обсуждала бы работу со мной». Я также подумала о том, что Оливия теперь возглавляет всю работу, что она уже давно верит в Бога и поняла больше истин, чем я. Она также указывала на проблемы в моей работе при моих братьях и сестрах, так что я и представить себе не могла, что они теперь обо мне думают. Размышляя обо всем этом, я испытала ощущение кризиса. Я беспокоилась, что Оливия отнимет мое место. Чем больше я думала об этом, тем большее недовольство испытывала, и у меня появилось желание отомстить ей: «Тебе наплевать на мои чувства, так что теперь я устрою тебе веселую жизнь». Помню, однажды мы обсуждали работу, и Оливия, высказав свое мнение, попросила моего совета. Я проигнорировала ее и нашла недостатки в ее обустройствах работы, сказав, что то-то и то-то не подходит — нарочно, чтобы усложнить ей жизнь. В другой раз мы обсуждали задачу, за которую в основном отвечала Оливия. В тот момент я ясно понимала, как решить проблему, но не хотела ничего предлагать. Я даже подумала: «Будет лучше, если твои обустройства провалятся. Тогда все узнают, что ты не справляешься, а лидер увидит, что неправильно всегда говорить с тобой, а не со мной». После этого она внесла несколько предложений, а я их все отвергла. Видя, что она не знает, как решить проблему, и хочет, чтобы я дала ей совет, я втайне была очень рада: «Ты даже не можешь правильно организовать работу, и у тебя еще хватает наглости указывать на то, как работаю я». Лидер заметила, что я неправильно себя веду, и напомнила мне, что я должна гармонично работать с Оливией, иначе церковная работа будет задерживаться. Услышав слова лидера, в глубине души я немного ощутила себя виноватой. Когда наша работа застопорилась, я не взяла на себя бремя решения этой проблемы. Вместо этого я стояла в стороне и веселилась. Я совсем не защищала работу церкви. Осознав это, я настроилась по-другому и стала принимать участие в обсуждении. Но из-за прежних задержек обустройства работы выполнялись с большим запозданием.
Однажды вечером лидер пришла ко мне, чтобы указать на мои проблемы. Она сказала: «Твоя озабоченность престижем и статусом слишком сильна. Ты соревнуешься с Оливией за славу. При обсуждении работы ты не принимаешь ни одного высказанного ей мнения. Ты опровергаешь каждое из них. Оливия чувствует себя ущемленной тобой и не знает, как с тобой сотрудничать. Тебе нужно проанализировать себя». Услышав слова лидера, я почувствовала себя очень грустной и обиженной: «Почему Оливия сообщала о моих проблемах за моей спиной? Если бы она действительно хотела мне помочь, могла бы сказать мне об этом лично. Теперь руководительница знает о моих проблемах и может меня отстранить». Подумав об этом, я сразу же рассказала о своем состоянии лидеру. Я даже предложила взять на себя ответственность и подать в отставку, чтобы работа церкви не задерживалась. Когда я говорила об отставке, сердце у меня чуть не разорвалось. Мне казалось, что я вот-вот лишусь своего долга. Лидер сказала мне: «Когда у нас возникают проблемы, мы не можем их избегать. Нам нужно искать истину и анализировать себя. Тот факт, что Оливия может находить проблемы в работе, показывает, что она способна нести бремя. Разве это не полезно для работы церкви? Почему ты не можешь правильно относиться к этому? Ты все время завидуешь ей и боишься, что она превзойдет тебя. Это показывает, что ты слишком сильно желаешь статуса». После беседы лидера я поняла, что действительно слишком сильно желала престижа и статуса. Чтобы исправить свое состояние, я должна была искать истину. Я больше не могла испытывать негативность и противление.
После этого я прочитала отрывок из Божьих слов и поняла, в чем заключался продемонстрированный мною развращенный характер. В Божьих словах говорится: «Антихристы считают, что всякий, кто их разоблачает, просто усложняет им жизнь, поэтому они соперничают и борются с каждым разоблачающим. Из-за такой природы антихристов они никогда не будут добры к тому, кто их подрезает, и не будут терпеть или мириться с тем, кто так поступает, и уж тем более не будут чувствовать благодарность или хвалить за такое. Напротив, если кто-нибудь их подрежет и они уронят свое достоинство и потеряют лицо, они затаят в своем сердце ненависть к такому человеку и будут искать случай отомстить ему. Какая ненависть к другим! Вот что они думают и что открыто скажут другим: „Сегодня ты меня подрезал, так что теперь мы непримиримые враги. Ты иди своей дорогой, а я пойду своей, но клянусь, я отомщу! Если ты повинишься, склонишь передо мной голову или встанешь на колени и будешь умолять меня, я прощу тебя, иначе я никогда этого не забуду!“ Что бы ни говорили и ни делали антихристы, они никогда не видят явление Божьей любви и спасения в том, что кто-то подрезает их из добрых побуждений или искренне помогает им. Наоборот, они воспринимают это как унижение и момент величайшего стыда. Это показывает, что антихристы совершенно не приемлют истину, что их характеру свойственны отвращение и ненависть к истине» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт девятый (часть VIII)). Бог раскрыл, что когда антихристов подрезают, они не только не принимают этого, но и начинают ненавидеть того, кто их подрезал, и хотят отомстить. Я видела, что антихристы не принимают истину, что она им неприятна и ненавистна. В прошлом, видя слово «отомстить», я считала такой подход порочным. Мне казалось, что не проявляю порочности и не способна на подобное. Только антихристы и злые люди кому-то мстят. Я вспомнила собственное поведение: разве не вела я себя в точности так же, как антихристы? Когда Оливия указывала на проблемы в моей работе в присутствии моих соработников, братьев и сестер, мне казалось, что страдал мой имидж, поэтому у меня возникло предубеждение и противление по отношению к ней. Во время встречи Оливия осознала, что не выполняет реальную работу на основании Божьих слов, а мне казалось, будто бы она, рассказывая о своем самопознании, намеренно разоблачает проблемы в моей работе, поэтому мое предубеждение против нее только усилилось. Я даже нападала на нее, говоря, что после ее появления никто другой не несет бремя. Затем, когда я увидела, что лидер всегда обсуждает с ней работу, то почувствовала, что Оливия затмила меня. Чтобы отомстить ей, я перестала выдвигать свои предложения во время наших рабочих обсуждений, а когда Оливия высказывала свои мысли и предложения, я находила недостатки и отвергала их, из-за чего прогресс в работе становился невозможным. Я считала свою сестру соперницей. Чтобы поддержать свою репутацию и статус, я могла даже нападать на нее и мстить ей. Разве проявляемый мной характер не был таким же, как характер антихриста? Кроме того, я подумала о том факте, что она указывала на реальные проблемы в моей работе. Если бы я искала истину, чтобы проанализировать себя и исправить отклонения, то проблемы можно было бы быстро решить. Это принесло б пользу нашей работе. Но я не только не принимала этого, но и хотела отомстить своей сестре. Я действительно не заслуживала того, чтобы называться верующей в Бога!
Позже я прочитала еще два отрывка из Божьего слова, которые заставили меня понять сущность и последствия такого поведения. В Божьих словах говорится: «Одна из главных черт природы антихристов — порочность. Что значит „порочность“? Это значит, что они с крайним отвращением относятся к истине: они не только не покоряются ей, не только отказываются ее принимать, но даже порицают тех, кто их подрезает. Таков порочный характер антихристов. Антихристы считают, что любой, кто принимает подрезку, уязвим и над ним можно издеваться, а те, кто всегда подрезает других, любят дразнить людей и издеваться над ними. Поэтому антихрист будет сопротивляться тому, кто его подрежет, и изводить этого человека. Антихрист считает, что если кто-то упоминает его недостатки или развращенность, беседует с ним об истине и Божьих намерениях или побуждает к самопознанию, то такой человек досаждает ему, и усматривает в нем что-то неприятное. Антихрист ненавидит такого человека всем сердцем и будет мстить ему и изводить его... Что за люди обладают таким порочным характером? Злые люди. Факт тот, что антихристы — злые люди. Поэтому таким порочным характером обладают только злые люди и антихристы. Когда порочный человек сталкивается с каким-либо благонамеренным увещеванием, обвинением, обучением или помощью, он относится к этому без благодарности или смиренного принятия. Напротив, он приходит в ярость от стыда и испытывает крайнюю враждебность, ненависть и даже принимается сводить счеты» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт девятый (часть VIII)). «Антихристы ставят свою репутацию превыше всего. Эти люди не только лживы, хитры и нечестивы — они еще и чудовищно порочны. Что они делают, обнаружив, что их статус под угрозой, или когда они теряют место в сердцах людей, когда лишаются людского одобрения и восхищения, когда люди уже не поклоняются им и не смотрят на них с почтением, когда они подвергаются унижению? Внезапно они меняются. Лишившись статуса, они теряют желание исполнять любой долг и все делают небрежно и без интереса. Но это не худшее из их проявлений. Какое же худшее? Как только эти люди лишились статуса, и никто больше не смотрит на них с почтением, никто больше не оказывается введен ими в заблуждение, наружу выходят ненависть, зависть и мстительность. Они не только не обладают богобоязненным сердцем, но и не имеют ни капли покорности. В сердце своем они, к тому же, склонны ненавидеть Божий дом, церковь, лидеров и работников; в сердце своем они жаждут, чтобы работа церкви наткнулась на проблемы или застопорилась; они желают посмеяться над церковью и над братьями и сестрами. Ненавидят они также и всякого, кто стремится к истине и боится Бога. Они подвергают нападкам и насмешкам всякого, кто в своем долге верен и готов платить цену. Таков характер антихристов — разве он не порочен? Эти люди, несомненно, злы; антихристы по природе своей злые люди» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт девятый (часть II)). Видеть такие слова, как «порочные» и «злые люди», было страшно и скорбно. Я не ожидала, что эти слова могут иметь отношение ко мне. Из-за того, что Оливия указывала на проблемы в моей работе, страдал мой имидж. Я нападала на нее и мстила ей, намеренно ставила ее в неловкое положение при обсуждении работы и придиралась к недостаткам в ее обустройствах работы. Я даже ничего не объясняла ей, когда знала, как решить проблему в ее работе, потому что хотела поставить ее в неловкое положение и посмеяться над ней. Когда лидер разоблачила и подрезала меня, я не только не проанализировала себя, но и возненавидела Оливию за то, что она сообщила о моих проблемах. Я была негативна и противилась, вымещала свою злость на своем долге и даже хотела подать в отставку и перестать исполнять свой долг. Я, подобно антихристу, проявляла порочный характер! Я придерживалась установок: «Нас не тронут — мы не тронем» и «Раз ты ко мне не по-хорошему, то и я доброй не буду». Когда кто-то затрагивал мои интересы и имидж, я ненавидела такого человека, нападала на него и мстила ему. Я вспомнила как однажды, еще до того, как я уверовала в Бога, у меня случился конфликт с подругой, и та плохо отозвалась обо мне в разговоре с другим человеком. Я тогда очень злилась и думала: «Раз ты ко мне не по-хорошему, то и я доброй не буду». Я тайком сказала тому человеку: «Как ты можешь быть таким глупым? Зачем ты к ней так хорошо относишься? Ты даже не знаешь, какие гадости она говорит о тебе за твоей спиной!» Я считала проявлением слабости не наносить ответный удар, когда над тобой издеваются. Жизнь в соответствии с этой философией сделала меня эгоистичной и порочной, исказила мое мышление и лишила меня способности различать добро и зло. Осознав это, я ощутила, насколько я была ужасна. Если бы я не разобралась со своей порочностью, то сотворила бы еще больше зла, а затем Бог с отвращением отверг бы меня и отсеял! Я безмолвно помолилась Богу: «Боже, благодаря суду и откровению Твоего слова я вижу, что у меня плохая человечность и я довольно-таки порочна. Я хочу покаяться и практиковать истину, чтобы измениться. Пожалуйста, направь меня».
Позже я прочла в Божьем слове: «Когда кто-то уделяет немного времени, чтобы надзирать или наблюдать за тобой, или пытается глубоко понять тебя, стараясь поговорить с тобой по душам и выяснить, в каком ты пребывал состоянии все это время, и даже когда иногда к тебе относятся немного суровее, немного подрезают тебя, дисциплинируют и укоряют, — все это делается по причине добросовестного и ответственного отношения к работе дома Божьего. Не следует испытывать по этому поводу негативных мыслей или эмоций. Что значит, если ты можешь принять, когда другие осуществляют надзор, наблюдают и пытаются понять тебя? Это значит, что ты в своем сердце принимаешь Божий испытующий взор. Если ты не принимаешь надзор и наблюдение людей, их попытки понять тебя — если ты сопротивляешься всему этому — способен ли ты принять Божий испытующий взор? Божий испытующий взор более обстоятельный, глубокий и точный, чем попытки людей понять тебя. Божьи требования более конкретные, точные и глубокие. Если ты не принимаешь надзора со стороны Божьих избранных, то не пустые ли твои утверждения о том, что ты способен принять Божий испытующий взор? Чтобы научиться принимать Божий испытующий взгляд и изучение, нужно сначала принять надзор со стороны Божьего дома, лидеров и работников или братьев и сестер» (Слово, том V. Обязанности лидеров и работников. Обязанности лидеров и работников (7)). «Какие бы проблемы у тебя ни возникали, и какая бы развращенность в тебе ни раскрывалась, ты всегда должен анализировать и познавать себя в свете Божьих слов или просить братьев и сестер указывать тебе на эти вещи. Самое главное — чтобы ты принял Божье исследование, предстал перед Богом и попросил Его просветить и озарить тебя. Обнаружение проблем на ранней стадии и их последующее решение — это эффект, достигаемый с помощью самоанализа, и это лучшее, что можно сделать, какой бы метод ты ни использовал. Не жди, пока Бог тебя раскроет и отсеет так, что ты и пожалеть об этом не успеешь, — потом будет поздно раскаиваться!» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт седьмой. Они нечестивы, коварны и лживы (часть I)). Только после прочтения Божьих слов я осознала, что мои братья и сестры контролируют и направляют меня только потому, что серьезно и ответственно относятся к работе. Я должна принять это от Бога и научиться принимать и подчиняться. Только это и означает принимать испытующий Божий взгляд и иметь богобоязненное сердце. Когда моя сестра обнаруживала мои проблемы и указывала мне на них, это должно было помочь и посодействовать мне. Мой жизненный опыт был слишком поверхностным. У новообращенных были проблемы, связанные с их долгом, но я не могла беседовать об истине для их решения и неоднократно просто организовывала работу, чтобы покончить с делом и оставить все как есть, и не осуществляя последующего контроля и содействия. Работа не приносила никаких результатов. Я не понимала принципов организации работы персонала, и мне трудно было избежать того, что некоторые люди оказывались неподходящими. Оливия же понимала некоторые истины и могла ясно видеть некоторые вопросы, поэтому если бы мы сотрудничали в церковной работе, это не просто помогло бы работе, но и я могла бы учиться у нее и становиться лучше. Только тогда я поняла, почему Бог требует, чтобы мы сотрудничали при исполнении своего долга, а не делали это в одиночку. Это потому, что у людей развращенный характер и много недостатков. Нам необходимо контролировать и направлять друг друга, помогать друг другу. Только так можно избегать ошибок. Думая об этом, я почувствовала себя особенно виноватой. Я больше не могла жить ради репутации и статуса. Я должна была научиться забывать о себе, принимать контроль и руководство других, сотрудничать со своей сестрой, сообща искать истину и решать рабочие проблемы, должна была как следует исполнять свой долг.
После этого меня отправили исполнять свой долг в другую церковь. Расставшись с Оливией, я испытывала глубокие сожаления. Поэтому я безмолвно молилась Богу, говоря, что отныне хочу надлежащим образом выполнять свой долг и сосредоточиться на исправлении своего развращенного характера. Позже, в новой церкви, я посвятила себя выполнению долга. Однажды я попросила сестру Эстер, которая отвечала за полив, объяснить, как проходят собрания новообращенных. Эстер дала мне совет: «Ты всегда ходишь на другие собрания, а в собраниях новообращенных участвуешь редко, из-за чего создается впечатление отсутствия лидера. Никто из братьев и сестер с тобою не знаком. Тебе сложно следить за их работой и справляться с их состояниями и трудностями». Услышав ее слова, я была ошеломлена, у меня вспыхнули щеки. Я подумала: «Как ты можешь называть меня отсутствующим лидером? Неужели ты хочешь сказать, что я не делаю реальной работы и что я бесполезна? Ты слишком жестока! Я не то чтобы не работаю, я слежу за выполнением другой работы. Раз уж ты возглавляешь эту группу, тебе бы за нее и отвечать. Не обязательно, чтобы все делала только я. Если вышестоящие лидеры услышат, что ты говоришь, не подумают ли они, что я не выполняю реальную работу? Так не пойдет. Мне нужно найти какие-то отклонения в твоей работе, о которых я могла бы рассказать». Когда я так подумала, то поняла, что мое состояние было неправильным. Моя сестра указывала на проблемы в моей работе, а я вместо того, чтобы принять и проанализировать, считала ее слишком жестокой и хотела найти проблемы в ее работе, чтобы опровергнуть ее слова. Я отказывалась принимать истину и снова пыталась мстить. Я сразу же безмолвно помолилась Богу: «Боже, Эстер указала мне на проблему, но я противилась в своем сердце, что противоречит Твоему намерению. Я хочу принять, быть послушной и проанализировать себя». Помолившись, я стала размышлять и поняла, поняла, что у меня действительно есть проблема. Я была очень зависима от Эстер. Мне казалось, что раз она отвечает за полив новообращенных, я смогу расслабиться, поэтому я отстранилась от этого дела. Будучи церковным лидером, я редко узнавала о реальных состояниях и трудностях новообращенных. Я не выполняла свои обязанности. Это действительно было признаком невыполнения реальной работы. После этого я сказала Эстер: «Раньше я не осознавала существование этой проблемы, но я хочу это изменить». Впоследствии я наладила контакт с новообращенными, стала посещать их собрания и проводить беседы для разрешения их проблем. Исполняя свой долг таким образом, я чувствовал себя очень спокойно.
Благодаря этому опыту я осознала, что, практикуя в соответствии с Божьим словом и учась принимать контроль, руководство и подрезку со стороны своих братьев и сестер, я действительно могу добиться изменений. Благодарение Богу!