91. Непокорный кается
Я стал христианином в 1990 году. Один наш церковный лидер всегда говорил, что Библия является основой нашей веры, и мы как верующие должны следовать Библии. Эти слова укоренились в моем сердце, и я решил для себя, что нужно много читать Библию, и коль скоро я буду понимать ее, в моей вере у меня будет путь. Поэтому я снова и снова перечитывал Писание и много раз обращался за советом к своим старейшинам. Я помню, как один из старейшин, подбадривая меня, сказал: «С твоей страстью к Библии у Господа однажды наверняка найдется важное место для тебя». Меня как новообращенного эти слова действительно взволновали. Это также побудило меня еще сильнее поклоняться Библии. После этого я начал ежедневно вставать в 4 утра, чтобы читать Писание, а по всему дому у меня были развешаны избранные стихи из Библии. Как только у меня была свободная минута, я либо читал, либо запоминал отрывки из Библии. По ночам во время сна я даже клал Библию рядом с подушкой, думая, что если Господь вернется этой ночью, я смогу приветствовать Его с Библией в руках. По сути, я просто не мог обойтись без своей Библии. Через несколько лет я стал одним из главных соработников среди харизматов нашего города. Я отвечал более чем за 300 мест собраний и так был влюблен в Библию, что постоянно говорил братьям и сестрам: Господь Иисус сказал: «Не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих» (Мф. 4:4). В беседах с ними я говорил, что в Библии содержатся все Божьи слова, поэтому чтение Библии так же важно, как ежедневный прием пищи, что Библия является основой нашей веры, поэтому, что бы ни случилось, мы должны следовать ей, и именно это означает быть истинно верующим.
Это было в 1997 году. На северо-востоке Китая члены многих церквей один за другим стали принимать работу Всемогущего Бога в последние дни. Один из наших лидеров спешно созвал собрание соработников, на котором показал нам массу пропагандистских материалов, очерняющих Восточную Молнию. Он сказал нам: «Ныне есть Церковь под названием Восточная Молния. Они говорят, что Господь Иисус вернулся во плоти как Всемогущий Бог, изрек новые слова и раскрыл книгу. Они говорят, что Библия устарела, и единственный способ обрести пропитание — это чтение слов Всемогущего Бога. Как можно такое говорить? На протяжении тысячелетий все верующие в Господа читали Библию. В ней содержатся все Божьи слова, и ничто вне Библии не является Божьим словом. Мы должны всегда оставаться верными Библии. Отступить от этого значит предать Господа, и когда Он придет, Он не спасет вас». Тогда я был полностью согласен с ним и подумал: «Верно. В нашей вере все основано на Библии. А люди в Восточной Молнии даже не читают ее, так разве не сбиваются они с пути Господня? Я должен побуждать братьев и сестер придерживаться Библии и никогда не отклоняться от нее». Этот лидер провел три дня подобных собраний, рассказывая, как защититься от Восточной Молнии и противостоять ей. После них я почувствовал, что на мне лежит огромная ответственность. В попытке защитить церковь я вместе с другими соработниками приложил все усилия, чтобы закрыть в нее доступ и противостоять Восточной Молнии. На каждом служении мы говорили о том, как защититься от Восточной Молнии, и я даже сказал братьям и сестрам, что им следует поститься и молиться, прося Бога не дать Восточной Молнии похитить овец нашей церкви.
Вскоре одна сестра сказала мне, что ее соработник теперь верит в Восточную Молнию и что самые увлеченные участники его собраний ушли вместе с ним. Это меня так встревожило, что я помчался прямо к нему домой, даже не поев, и увидел, что на собрании из сорока с лишним человек не хватает девятнадцати. Дело в том, что эти 19 были самыми благочестивыми членами того собрания, поэтому похищение таких добрых овец меня сильно расстроило. Я подумал, что Восточная Молния и в самом деле грозная, раз они похитили этих добрых овец всего лишь за несколько дней работы. Поэтому я поспешил навестить этих братьев и сестер, чтобы отговорить их. Я сказал: «Восточная Молния утверждает, что Господь вернулся и изрек новые слова, но это же неправда. Все Божьи слова есть в Библии, а все остальное — это отход от пути Господня, и когда придет Господь, они не войдут в Царство. Не будут ли тогда напрасными все эти годы веры?» Я призвал их немедленно покаяться перед Господом. Тогда я думал, что они послушают меня, но, к моему удивлению, сестра по фамилии Чжан сказала: «Брат Гу, ваше утверждение о том, что в Библии есть все Божьи слова, не соответствует действительности. В Евангелии от Иоанна 21:25 сказано: „Многое и другое сотворил Иисус; но, если бы писать о том подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг“. Этот стих показывает нам, что то, что Господь Иисус делал и говорил, не было полностью записано в Библии. И Откровение пророчествует, что Господь по возвращении раскроет книгу и снимет семь печатей, и будет говорить церквам. Очевидно же, что новые Божьи слова последних дней не могли быть написаны в Библии заранее, поэтому ваше утверждение о том, что все Божьи слова есть в Библии, не выдерживает критики». Тогда я действительно не знал, как это опровергнуть. Я подумал: «Верно. Этот библейский стих вполне ясен, почему же я никогда не думал об этом раньше?» Затем сестра Чжан продолжила: «Всемогущий Бог — это возвратившийся Господь Иисус. Он изрек все истины, которые судят, очищают и полностью спасают человечество. Эти истины являются словами Святого Духа к церквам. Это раскрытие книги, предсказанное в Откровении». Также она сказала, что вера во Всемогущего Бога не является предательством Господа, верить в Него — значит слышать Божий голос и следовать по стопам Агнца. Именно так, как сказано в Откровении: «Это те, которые следуют за Агнцем, куда бы Он ни пошел» (Откр. 14:4). Она также побудила меня прочитать слова Всемогущего Бога, сказав, что смиренный поиск — это единственный способ услышать голос Божий и приветствовать возвращение Господне. Я был полностью сосредоточен на том, чтобы заставить ее вернуться, поэтому ее беседа не дошла до меня. Я просто поднял Библию, помахал ею перед ней и сказал: «Я знаю Библию — мне нет нужды искать! Все, что вне Библии, это ересь, и вы не будете спасены!» Всю неделю я ежедневно ходил туда, пытаясь переубедить их. Но что бы я ни говорил, все они были полны решимости следовать за Всемогущим Богом. В итоге ни одного из них я не вернул назад. Вернувшись домой, я думал обо всех этих членах церкви, которые перешли в Восточную Молнию. Я был совсем сбит с толку. Почему, стоит им прочесть книгу Восточной Молнии, их становится невозможно переубедить, что ни делай? Неужели в их книге и вправду был какой-то наркотик, как рассказывал нам лидер? Но они казались совершенно нормальными, ничуть не дезориентированными, они были очень энергичными и уверенными в себе. Их беседа была проницательной и ее нельзя было опровергнуть. Я был в смятении. Мне захотелось посмотреть, что же было написано в той книге Восточной Молнии. Но я считал, что все, что вне Библии, является предательством Господа, и я не буду спасен, поэтому не осмелился. Позже я запретил этим девятнадцати прихожанам посещать церковь и убедил всех остальных не иметь с ними ничего общего. Особенно настоятельно я требовал от соработников не спускать глаз с паствы и немедленно изгонять всех, кто принял Восточную Молнию.
Я усердно работал над тем, чтобы изолировать церковь, но все больше и больше братьев и сестер присоединялись к Восточной Молнии. Почти каждый день был кто-то еще — я не мог это остановить. В то время я был полностью поглощен этим. Я много часов проработал над тем, чтобы заставить их вернуться назад, но не убедил ни одного из них. Что меня особенно удивило, так это то, что вскоре даже брат Ван, работавший вместе со мной, присоединился к Восточной Молнии. Это показалось мне очень странным. Брат Ван начинал так же, как и я, всегда рассказывая о том, как защититься от Восточной Молнии. Я и подумать не мог, что он присоединится к ним. Очень злой я пришел к нему домой, чтобы устроить ему взбучку. Я сказал: «Ты же прекрасно знаешь, что Восточная Молния — это отступление от Библии. Как ты можешь в нее верить?» Он ответил мне: «Брат Гу, я тоже раньше слушал лидера и совсем не исследовал Восточную Молнию. Я слепо противился ей и осуждал ее. Но, прочитав слова Всемогущего Бога, я увидел, что они раскрывают так много тайн Библии и дают нам путь к очищению от греха. Слова Всемогущего Бога — это истина и голос Божий. Он есть возвратившийся Господь Иисус. Тебе тоже следует прочитать Его слова...» В этот момент я сразу же прервал его, говоря: «Хватит! Ты поддался на обман, но не нужно обманывать меня. Мне все равно, что ты мне говоришь. Я ни за что не стану читать эту книгу!» Хлопнув дверью, я ушел разгневанный. Позже я услышал, как соработник Лю рассказывал, что в другой церкви Восточная Молния забрала более 100 прихожан, и многие другие соработники говорили, что в их районах Восточная Молния ежедневно похищала добрых овец, и ни одну из них не смогли вернуть. Эти новости стали для меня настоящим шоком. Я спрашивал себя, как Восточная Молния может быть такой грозной, и действительно ли Господь вернулся. А иначе почему так много людей принимали ее и так верили в нее?
Помню, как в сентябре того года брат Ли, один из главных соработников церкви, присоединился к Восточной Молнии вместе со своей женой. Когда я услышал эту новость, я схватил Библию и с четырьмя другими соработниками пошел к ним. Когда мы добрались туда, я просто заорал на них, не дав им сказать ни единого слова: «У вас совсем совести нет? Господь Иисус так обильно благословил вас — вы забыли об этом? Как вы могли поверить во Всемогущего Бога? Что они вам дали? Сколько они вам заплатили?» К моему удивлению, брат Ли улыбнулся и сказал: «Нам дали истину и жизнь, а не деньги». Меня это еще больше разозлило, и я ответил: «Как они могли дать тебе жизнь? Все, что вне Библии, является предательством Господа. Какая истина и жизнь?» Неожиданно в ответ он задал мне вопрос: «Как по-вашему, истина и жизнь исходят от Бога или из Библии? Что сказал Господь Иисус, когда упрекал фарисеев? „Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне. Но вы не хотите придти ко Мне, чтобы иметь жизнь“ (Ин. 5:39-40). Его слова были очень ясны. Библия свидетельствует о Боге, но не содержит вечной жизни. Искать вечную жизнь в Библии — ошибка. Только Христос есть путь, истина и жизнь, и только следуя за Христом и повинуясь Его работе и словам, можно обрести истину и вечную жизнь». Я в самом деле не знал, что ответить, услышав от него такие слова. Мне стало немного неловко. Я подумал о том, что он всегда слушал, как я проповедую, так почему же сейчас он объясняет мне что-то, опровергая меня? Я столько лет читал Библию, как же после этого они могли знать о вере в Господа больше, чем я? Поэтому в ответ я просто сказал что-то невразумительное, добавив: «Неважно, что ты говоришь. Любой, кто не читает Библию, попадет в ад». Потом остальные четверо соработников пытались убедить их как кнутом, так и пряником, но, что бы мы ни говорили, брат Ли и его жена были тверды в своей вере во Всемогущего Бога. Вернувшись домой, я подумал о том, что он сказал, и о других людях, присоединившихся к Восточной Молнии. Раньше я знал о Библии больше, чем они, и они слушали мои проповеди, но побыв всего лишь несколько дней в Восточной Молнии, они сумели лишить меня дара речи с помощью нескольких слов. Что происходит? В самом ли деле Восточная Молния является истинным путем? Но я быстро отбросил эту мысль. Я понимал, что это невозможно, что все, что вне Библии, является предательством Господа. Я решил придерживаться Библии и ждать, когда Господь вернется и заберет меня на небеса.
Я видел все больше и больше людей принимающих Восточную Молнию, а сам даже уже не читал проповеди. Я находил кучу материалов, направленных против Восточной Молнии, и рассказывал о них на собраниях соработников и воскресных служениях. Также я угрожал всем, чтобы они не смели исследовать Восточную Молнию, и для совместной борьбы с ней даже сотрудничал с лидерами и соработниками других церквей. Если я слышал, что кто-то пытается обратить члена церкви в Восточную Молнию, я тут же мчался прогонять их. Временами я опасался, что поездка на велосипеде займет слишком много времени, поэтому ехал на такси через весь город, чтобы прогнать людей Восточной Молнии. В то время я думал, что охраняю путь Господень и защищаю паству, и ради этого был готов даже поставить на кон свою жизнь. Но вот чего я не мог понять, так это того, почему чем упорнее я боролся с ересью, тем больше происшествий происходило в церкви. В августе 1999 года во время группового крещения многих людей арестовали и доставили в полицейский участок. Затем в августе 2000 года меня вместе с тремя важными соработниками арестовали во время проведения крещения. Кроме того, в моем доме провели обыск, и все церковные пожертвования были изъяты полицией. Находясь в заключении, я обдумывал все, что произошло в церкви за последние несколько лет. Те старейшины, которые постоянно приглашали меня для чтения проповедей и евангелизации, сестра Цзян и брат Ву, пытались защитить свою паству, поэтому они изолировали свою церковь, чтобы противостоять Восточной Молнии. Они были чрезвычайно набожными христианами, но, как бы шокирующее это ни звучало, оба заболели раком и умерли ужасной смертью. А однажды в 1998 году на большом собрании с более чем 200 ведущими церковными работниками в одного из них внезапно вселился бес, и никто не мог изгнать его, как ни молились все присутствовавшие. Я продолжал прокручивать в уме происшествие за происшествием, и никак не мог понять, почему у церкви такие проблемы. Следуя за Господом все эти годы, я оставил работу и семью, усердно трудясь для Господа. Я был в курсе всех задач в церкви и упорно работал, охраняя путь Господень и защищая паству. Почему же Господь не защищает и не благословляет меня? Почему вышло так, что чем больше я боролся с Восточной Молнией, тем больше страдал, постоянно пребывая в состоянии тревоги? Мог ли я ошибаться насчет Восточной Молнии? Неужели Господь в самом деле вернулся? За семь дней моего заключения я почти не спал. Я был в полном отчаянии. Я был не в состоянии понять, что происходит в церкви. Тогда я помолился Господу со словами: «Господи, с церковью столько всего произошло. Какова истинная причина этого? Что я делаю не так?» Когда меня отпустили, я увидел, что церковь приходит во все большее запустение — это было невыносимо. Я обратился к Господу с еще одной молитвой: «Господи! Почему церковь пребывает в таком состоянии? Церковь построена благодаря Твоей драгоценной крови, так почему же Ты пренебрегаешь ею? Господи, я очень страдаю. Паства рассеивается, и чем больше я борюсь с Восточной Молнией, тем сильнее беспорядок в церкви. Я не знаю, как спасти все это и возродить церковь. Господи, прошу, открой мне путь!» Но как я ни молился, разброд в церкви не прекращался. Соработники разбежались кто куда и скрывались от арестов. В церкви царил хаос, падала посещаемость. Я не знал, о чем проповедовать, и ужасно боялся проповедей по средам и воскресеньям. Пока я говорил, братья и сестры клевали носом, и я ничего не мог с этим поделать. Я не знал, о чем молиться, и моя вера шла на убыль. Внезапно я обнаружил, что у меня нет прежней решимости хранить веру и любовь к Господу, даже если никто другой не будет этого делать. Я медленно погружался в моральное разложение, стал смотреть телевизор и фильмы и даже научился играть в маджонг и покер. Я жил во грехе и не мог выбраться. Часто я ловил себя на том, что стою в дверях с Библией в руках, чувствуя себя невероятно несчастным и потерянным. Я понятия не имел, что делать дальше... Много раз, стоя на коленях, я взывал к Господу, умоляя Его: «Господь Иисус, где Ты? Мне кажется, я вот-вот умру. Господи, прошу, спаси меня и спаси церковь».
Затем в 2002 году, как раз в момент моей наибольшей слабости, мне позвонил брат Чжоу из Южного Китая и попросил приехать к нему для молитвенных занятий. Услышав это, я от всего сердца возблагодарил Бога. Тогда в моей жизни было по-настоящему тяжелое время, поэтому мне очень хотелось воспользоваться этой возможностью, чтобы восстановить силы. Приехав туда, я увидел, что дела у них даже лучше, чем два года назад, когда я был там в последний раз. Их вера укрепилась. Когда они увидели меня, они сочувствовали и ободряли меня, словно мы были одной семьей. Я был по-настоящему тронут. На следующий день брат Чжоу спросил меня, как в целом обстоят мои дела, поинтересовавшись тем, что меня мучило. Не утаивая ничего, я рассказал ему, что происходит с церковью. После того, как я закончил, он поделился со мной беседой: «Не только ваша церковь ныне теряет свою жизнеспособность. Это происходит в церквях по всему миру. Вера и любовь верующих остывают, и их не дисциплинируют за их грехи. Соработникам не о чем проповедовать, и они вовлекаются в завистливые склоки и внутренние распри. Церкви раскалываются — в них уже давно не было присутствия Божьего». Он также рассказал мне о том, почему во всех церквях такое запустение. Он прочитал мне главу 8, стих 11 из Книги Амоса. Иегова сказал: «Вот наступают дни... когда Я пошлю на землю голод, — не голод хлеба, не жажду воды, но жажду слышания слов Господних». Затем брат Чжоу сказал: «Из этого стиха мы видим, одна из причин этого „голода“ заключается в том, что люди не практикуют Божьи слова. Это похоже на поздний период Закона, когда первосвященники, книжники и фарисеи придерживались только человеческих обычаев, а не закона Иеговы. Они приносили ненадлежащие жертвы, открыто продавали скот и меняли деньги в храме, превращая его в вертеп разбойников, так что Бог в отвращении покинул его. И поскольку в нем больше не было Божьей работы, люди делали все, что им хотелось, и их не дисциплинировали за их грехи. Храм превратился в пустошь. Так что главная причина этого была в том, что религиозные лидеры не соблюдали заповеди Иеговы и сбились с пути Господня. Другая причина заключалась в том, что Бог совершал новый этап работы, поэтому работа Святого Духа изменилась. Господь Иисус начал период Благодати вне храма, и люди, которые следовали за Ним, могли обрести полив и пропитание. До тех пор, пока они молились и исповедовались Господу, им прощались их грехи, и они могли наслаждаться всей благодатью и миром, которые даровал Господь. Но, естественно, первосвященники, книжники и фарисеи, которые отказались принять Его работу вместо этого противясь и осуждая Его, а также те, кто упрямо шел вместе с ними, были оставлены и отсеяны Божьей работой, погрузившись во тьму и запустение». В тот момент я почувствовал, что она и вправду несет озарение, но в то же время я был в смятении, думая: «Бесчисленное количество раз я читал все это в Библии, почему же раньше не смотрел на это таким образом? И все братья и сестры у них такие молодые, как они настолько хорошо понимают сущность этой проблемы?» Мне было любопытно, как они это выяснили. Я продолжил внимательно слушать. Потом брат Чжоу сказал: «Причина состояния сегодняшних церквей точно та же, что и причина упадка храма в период Закона — Бог совершает новый этап работы». Когда я услышал его слова, сердце мое ёкнуло, и до меня дошло, что они могут быть из Восточной Молнии. Все говорили, что их учение отличается проницательностью — а что, если меня тоже одурачили? Раздираемый противоречиями, я занервничал. Следует ли мне выслушать их или нет? В то время я просто хотел решить проблему в церкви. За все эти годы никто из пасторов и старейшин в Китае или за рубежом никак не мог помочь, как бы они ни читали Библию, ни постились и ни молились. Церковь продолжала разрушаться. Но эти братья и сестры были полны веры и любви, и их беседа была проницательной. Никто не мог бы так преуспевать, не имея работы и водительства Святого Духа. Поэтому я решил, что если с помощью их беседы я смогу найти способ возродить церковь, то у нас еще есть надежда. Мне хотелось воспользоваться этим шансом, и даже если бы они были из Восточной Молнии, мне не стоило их бояться, потому что я знал Библию и не мог сбиться с пути истинного. Думая таким образом, я начал слушать, листая Библию, чтобы проверить сказанное ими, и понять, соответствует ли это Библии.
Брат Чжоу продолжил беседу, прочитав из книги Амоса 4:7-8: «И удерживал от вас дождь за три месяца до жатвы; проливал дождь на один город, а на другой город не проливал дождя; один участок напояем был дождем, а другой, не окропленный дождем, засыхал. И сходились два-три города в один город, чтобы напиться воды, и не могли досыта напиться; но и тогда вы не обратились ко Мне, говорит Иегова». Он стал объяснять: «В этом стихе упоминается о том, что в одном городе дождь, тогда как в другом — засуха. Этот „дождь“ относится к работе Святого Духа. Бог отовсюду берет работу Святого Духа и переносит ее тем людям, которые принимают Его новую работу. Те, кто поспевает за Божьей поступью, получают питание от нынешних слов Святого Духа и обретают Его работу. Но те, кто не принимает новую Божью работу, естественно отсеиваются в ходе Божьей работы и живут во тьме». На этом этапе его беседа начала приобретать для меня смысл. Я понял, что церковь стала пустынной, поскольку Бог выполнял новую работу. Изменилась работа Святого Духа. Неудивительно, что все эти годы я не ощущал Божьего присутствия и чувствовал такую духовную тьму, словно упал в бездну, не имея ни капли надежды. Моя жизнь была сплошным несчастьем. При мысли о том, чтобы поспевать за Божьей поступью и снова наслаждаться работой и водительством Святого Духа, я в нетерпении спросил брата Чжоу: «Как кто-то может поспевать за поступью Агнца и обретать работу Святого Духа?» Он ответил: «Это семикратно предсказано в Откровении: „Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам“ (Откр. 2, 3). Данное пророчество говорит нам, что в последние дни Бог станет говорить церквам, и каждый, кто слышит Божий голос, будет поспевать за Божьей поступью и посетит брачный пир Агнца». Затем он достал книгу и продолжил: «В этой книге содержатся слова Святого Духа к церквам. Прочти их, и все поймешь». Я взял ее и увидел название Слово является во плоти. Разве это не книга Восточной Молнии? На мгновение я был ошеломлен, подумав: «Пять лет я противоборствовал им, но до сих пор никогда по-настоящему не сталкивался с ними лицом к лицу». Я подумал обо всех братьях и сестрах, которых невозможно было переубедить, стоило им послушать Восточную Молнию. Я очень нервничал, у меня прямо душа в пятки ушла. Я вознес молитву: «Господи, прошу Тебя, пожалуйста, защити меня. Несмотря ни на что, я не могу отойти от Библии, я не могу сойти с Твоего пути». Поэтому я спросил: «Как эта книга может содержать Божьи слова? Все Божьи слова в Библии, и ничто другое не является словом Божьим. Отступление от Библии — это ересь, предательство Господа». Я просто больше не мог там сидеть, поэтому в раздражении встал и окончательно перестал их слушать. Видя мое упрямство, и то, что я перестал слушать, они все опустились на колени и в слезах помолились за меня, прося Бога просветить меня и дать мне увидеть Божью работу. Я стоял в стороне, и меня тронули их проникновенные молитвы. Я думал: разве кто-то способен проявлять такую любовь без работы Святого Духа? В этот момент я начал постепенно успокаиваться и немного ослаблять свое противление.
Когда они окончили молиться, брат Чжоу поделился со мной своим опытом. Он сказал: «Я понимаю, что ты чувствуешь. В начале я был таким же — я противился Божьей работе последних дней. Вместе с пасторами и старейшинами я злословил Церковь Всемогущего Бога и писал материалы, критикующие ее. Я даже запугивал братьев и сестер, чтобы они не смели верить во Всемогущего Бога. Я сильно противился Богу и хулил Его, считая, что так охраняю Господень путь и проявляю преданность. Я верил в Бога, но не знал Его, и был закоснелым и заносчивым. Если бы Бог не наказывал и не дисциплинировал меня, если бы не Его властные и трогающие за душу слова, я бы никогда не подчинился». Еще он сказал, что всегда считал, что все слова Бога содержатся в Библии, и ничто иное не является Божьим словом, поэтому отступление от Библии — это ересь. Затем он прочитал несколько слов Всемогущего Бога, которые объясняли, почему это не выдерживает критики и не подтверждается фактами. Сначала я был сбит с толку и удивлялся, какое тут может быть противоречие фактам. Затем он сказал: «Ты хорошо знаешь Библию, поэтому должен знать, что люди собрали тексты для нее спустя много лет после того, как Господь окончил работу, значит, что-то обязательно в нее не вошло. Некоторые слова, полученные пророками от Бога, не были записаны в Ветхом Завете в полном объеме, но попали в апокрифы, например, пророчества Ездры». Еще он сказал, что в период Благодати не вся работа и не все слова Господа Иисуса были записаны в Писании. Он трудился три с половиной года, и кто знает, сколько Он всего сказал, сколько проповедей прочитал за это время. Если мы сложим все слова Господа Иисуса из четырех Евангелий, то выйдет всего несколько часов. По сравнению с тем, сколько Он, должно быть, сказал за те три с половиной года, это очень мало. И в Евангелии от Иоанна сказано: «Многое и другое сотворил Иисус; но, если бы писать о том подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг» (Ин. 21:25). Он спросил меня, как может быть правдой то, что нет Божьего слова вне Библии, если это подтверждается фактами. А в Откровении несколько раз дается пророчество: «Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам» (Откр. 2, 3). Это доказывает, что Господь еще будет говорить церквам в последние дни. Как Его слова в последние дни могли быть заранее записаны в Библии? Откровение также пророчествует о том, что Агнец откроет книгу, которая сначала будет запечатана, и только Агнец сможет снять печати ее. Разве содержание этой книги могло быть уже записано в Библии? Конечно, нет. Так разве имеет смысл утверждение пасторов, что все слова Бога содержатся в Библии? Разве это не отрицание и осуждение слов Бога? В тот момент он полностью убедил меня. Я знал, что это правда, и в Откровении есть ясное пророчество о том, что Агнец откроет книгу, сломав семь печатей в последние дни. Так как столь точный текст мог быть уже записан в Библии? Я понял, что заблуждался, настаивая на том, что вне Библии нет слов Бога. Он сказал, что Библия — это просто исторический документ о Божьей работе, и каждый из Заветов был составлен людьми после окончания Богом одного из периодов работы. Бог не работает в соответствии с Библией и Он не ограничен ею. Бог работает согласно Своему собственному плану управления и нуждам человечества. Когда пришел Господь Иисус, Он работал не в соответствии с Ветхим Заветом, а выходил за рамки Писания того времени: Он проповедовал путь покаяния, исцелял больных и изгонял бесов, учил людей прощать других до семижды семидесяти раз, не соблюдать субботу и пр. В конце Он был распят, завершив тем самым Свою работу искупления. Но ничего этого мы не найдем в Ветхом Завете. Некоторые Его слова и поступки даже, казалось, противоречат закону священных еврейских текстов. Если мы согласимся с пасторами, что все вне Писания — ересь, то разве не осудим мы тем самым и работу Господа Иисуса? Бог есть Творец, и Его обилие всеобъемлюще. Так возможно ли, что Он может осуществить только ограниченный объем работы, описанной в Библии? Верно ли то, что Бог не может делать новую работу или изрекать новые слова не из Библии? Разве это не богохульство и не ограничение Бога? Ссылаясь на еврейскую Библию, фарисеи осуждали работу Господа Иисуса, говоря, что она выходит за рамки Писания, что это ересь. Они отрицали и осуждали изреченные Им истины и в итоге вступили в сговор, чтобы распять Его, и были прокляты и наказаны Богом. Теперь пришел Всемогущий Бог и изрек все истины для очищения и спасения человечества. Это слова Святого Духа, обращенные к церквам, и так Бог дает нам путь вечной жизни. Если не будем слушать и искать, а станем слепо цепляться за Библию, противясь и осуждая работу и слова Бога в последние дни, то разве не совершим мы ту же ошибку, что и фарисеи? Это приведет к тому, что Бог отсеет нас! Послушав его беседу, я ощутил страх, и мне на ум пришли такие слова Господа Иисуса: «И всякому, кто скажет слово на Сына Человеческого, прощено будет; а кто скажет хулу на Святаго Духа, тому не простится» (Лк. 12:10). Размышляя о себе в этом свете, я понял, что если слова Всемогущего Бога действительно от Бога, то это слова Святого Духа, а если я называю Его работу и слова ересью, то разве не оскорбляю я Святого Духа? Тогда мне не будет прощения ни в этом мире, ни в ином! Поэтому я понял, что не могу и дальше противиться, а должен искать истину и исследовать этот вопрос.
Затем брат Чжоу прочитал мне несколько отрывков из слов Всемогущего Бога. «Многие люди считают, что понимать Библию и уметь ее толковать — это то же самое, что найти истинный путь. Но действительно ли все ли так просто? Никто не знает, что такое Библия на самом деле — не более чем историческое повествование о Божьей работе и свидетельство о двух предыдущих этапах Божьей работы. Библия не дает понимания целей Божьей работы. Каждый, кто читал Библию, знает, что в ней зафиксированы два этапа Божьей работы, совершенной в Период Закона и в Период Благодати. Ветхий Завет представляет собой летопись истории Израиля, а также работы, совершенной Иеговой с момента сотворения мира и до конца периода Закона. В Новом Завете записан земной труд Иисуса, который представлен в Четвероевангелии, а также труд Павла. Разве это не исторические повествования? Обсуждение сегодня событий прошлого делает их историей. И независимо от их истинности и реальности, это все равно история, а история не касается действительности, ибо Бог не оглядывается назад! Следовательно, если ты понимаешь одну только Библию, но ничего не понимаешь в той работе, которую Бог намеревается совершить в наши дни, и если ты веришь в Бога, но не ищешь работы Святого Духа, то ты не понимаешь сути того, что означает искать Бога. Если ты читаешь Библию для того, чтобы изучить историю Израиля, исследовать историю сотворения Богом всех небес и земли, то ты не веришь в Бога. Но сегодня, поскольку ты веришь в Бога и стремишься к жизни, поскольку ты стремишься к познанию Бога, а не мертвых слов и доктрин или к пониманию истории, ты должен искать Божьи намерения, являемую в наши дни, и должен смотреть, в каком направлении ведется работа Святого Духа. Если бы ты был археологом, то мог бы читать Библию — но ты не археолог. Ты принадлежишь к числу верующих в Бога, и лучше бы тебе искать сегодняшние Божьи намерения» (Слово, том I. Божье явление и работа. О Библии (4)). «Иисус в Свое время вел евреев и всех, кто следовал за Ним, в соответствии с работой, совершаемой в Нем в то время Святым Духом. Он не основывался на Библии в том, что совершал, но говорил согласно Своей работе. Он не обращал внимания на то, что сказано в Библии, и не искал в Библии пути, которым вести Своих последователей. Прямо с того момента, когда Иисус начал работать, Он проповедовал путь покаяния — это слово совсем не упоминается в пророчествах Ветхого Завета. Мало того, что Он не действовал по Библии, Он также повел новым путем и совершил новую работу. Он никогда не ссылался на Библию в Своих проповедях. В Период Закона никто никогда не был способен совершать Его чудеса исцеления больных и изгнания бесов. Таким же образом Его работа, Его учение, власть и сила Его слов были непостижимы любому человеку в Период Закона. Иисус просто совершал Свою более новую работу. И хотя многие люди осуждали Его, используя Библию, и даже воспользовались Ветхим Заветом, чтобы распять Его, Его работа выходила за рамки Ветхого Завета. Иначе почему люди пригвоздили Его к кресту? Разве не потому, что в Ветхом Завете ничего не сказано о Его учении и о Его способности исцелять больных и изгонять бесов? Его работа была совершена, чтобы вести новым путем, а не для того, чтобы преднамеренно затеять борьбу с Библией или избавиться от Ветхого Завета. Он просто пришел, чтобы совершить Свое служение, принести новую работу тем, кто жаждал и искал Его... Людям казалось, будто Его работа не имеет под собой никакого основания и что многое в ней не соответствует записанному в Ветхом Завете. Разве это не было человеческой ошибочностью? Неужели к работе Бога нужно применять предписания? И неужели Бог должен работать в соответствии с предсказаниями пророков? В конце концов, что более велико: Бог или Библия? Почему Бог должен работать в соответствии с Библией? Неужели Бог не вправе выходить за пределы Библии? Разве не может Бог отходить от Библии и совершать иную работу? Почему Иисус со Своими учениками не соблюдал субботу? Если Ему следовало практиковать с учетом субботы и в соответствии с ветхозаветными заповедями, почему тогда Иисус после Своего прихода не соблюдал субботу, а вместо этого омывал ноги, покрывал голову, преломлял хлеб и пил вино? Разве все это есть в заповедях Ветхого Завета? Если Иисус почитал Ветхий Завет, почему Он отступился от этих норм? Тебе следует знать, что было сначала — Бог или Библия! Будучи господином субботы, разве мог Он не быть также господином Библии?» (Слово, том I. Божье явление и работа. О Библии (1)). Услышав эти слова, я почувствовал, сколько в них власти. За все мои годы веры я прослушал много проповедей китайских и иностранных священников, и читал книги на духовные темы, но никогда не видел, чтобы кто-то объяснял Библию так ясно и основательно. Это было большим просвещением для меня. Я понял, что Библия — это просто исторический документ о Божьей работе, что она появилась после того, как Бог осуществил работу. А я ограничивал Бога рамками Библии, считая, что вне ее Он не должен выполнять никакой работы и говорить новых слов. Как же я был глуп! Именно тогда я понял, что слова Всемогущего Бога действительно исходят от Бога, что это говорил Святой Дух, и что мне нужно заняться поисками, иначе я упущу свой шанс поприветствовать Господа, и тогда будет слишком поздно сокрушаться. Поэтому я немедленно помолился, прося Господа направлять меня.
Однако я по-прежнему был немного озадачен. Господь Иисус ясно пророчествовал, что придет на облаке и явится всем открыто, но я такого не видел. Они утверждают, что Господь уже вернулся и изрекает во плоти новые слова. Разве в Библии есть пророчества о втором пришествии Господа во плоти? Я спросил брата Чжоу об этом. Он сказал, что в Библии есть пророчества о том, что Господь придет на облаке и всем открыто явится, но есть также и немало пророчеств о том, что Он явится тайно, во плоти. Господь Иисус говорил: «Се, иду как тать» (Откр. 16:15). «Как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого» (Мф. 24:37). «Потому и вы будьте готовы, ибо в который час не думаете, приидет Сын Человеческий» (Мф. 24:44). «Ибо, как молния, сверкнувшая от одного края неба, блистает до другого края неба, так будет Сын Человеческий в день Свой. Но прежде надлежит Ему много пострадать и быть отвержену родом сим» (Лк. 17:24-25). Во всех этих стихах говорится о пришествии Сына Человеческого, а «Сын Человеческий» означает рожденного людьми, во плоти, с нормальной человеческой природой. Если бы Он пришел в духовном теле на облаке, на глазах у всех, люди испугались бы, увидев Его, и поспешно пали бы ниц. Кто бы посмел противиться или отвергать Его? Разве Он пострадал бы много и был бы отвержен родом сим, когда вернулся бы? Конечно, нет. Господь Иисус пророчествовал, что возвратится двумя разными способами. Сначала Он придет тайно во плоти, чтобы изречь истины и совершить работу суда, начиная с дома Божьего, и создать группу победителей до начала бедствий. Затем, после бедствий, Господь придет на облаке и открыто явится перед всеми. Если мы будем просто ждать, когда увидим Господа Иисуса на облаке, но не примем работы и слов Бога, когда Он придет тайно во плоти, то Господь отвергнет нас! Его беседа стала большим откровением для меня. Я понял, что слова «Сын Человеческий» относятся к Богу во плоти. В прошлом я часто обсуждал эти библейские стихи с другими: я говорил, что Господь придет как тать, велел им бодрствовать и молиться в ожидании Господа, но не понимал, что это пророчество о тайном пришествии Господа.
После этого я задал брату Чжоу еще один вопрос. Я спросил: «Господь Иисус был распят как искупительная жертва за человечество и взял на Себя наши грехи. Если я верующий, то мои грехи прощены, поэтому, вернувшись, Он должен сразу же забрать меня в Царство Небесное. Зачем Богу осуществлять еще один этап работы по спасению?» Вместо ответа, он задал мне вопрос: «Ты говоришь, что можешь попасть в Царство, потому что твои грехи прощены, но есть ли основание этому в словах Господа? Он лишь простил нам наши грехи, но никогда не говорил, что мы сможем попасть в Царство, потому что наши грехи прощены. Это просто людское представление. Прощение наших грехов означает, что Он больше не видит в нас грешников, но это не значит, что мы свободны от греха. И уж тем более не значит, что мы чисты, или больше не грешим и не противимся Богу. Что же касается того, кто может попасть в Царство, то Господь Иисус ясно заявил: „Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие“ (Мф. 7:21-23). Разве грехи тех людей, которые пророчествовали и изгоняли бесов именем Господа, не были тоже прощены? Так почему же Господь скажет, что Он никогда не знал их, и осудит их, как делающих беззаконие? Из этих слов видно, что все живущие во грехе — даже если они служат во имя Господа — будут в конечном счете осуждены и не будут достойны Царства Божьего». Затем, чтобы ответить на мой вопрос, брат Чжоу прочитал несколько фрагментов из слов Всемогущего Бога. «Может ли такой грешник, как ты — который только был искуплен, и не изменился и не был усовершенствован Богом — соответствовать Божьим намерениям? Для тебя, все еще пребывающего в своем прежнем „я“, истиной является то, что ты спасен Иисусом, и что благодаря данному Богом спасению ты не считаешься грешником, но это не доказывает, что ты не грешен или не нечист. Как ты можешь быть святым, если не претерпел изменений? Тебя осаждает изнутри нечистота, ты эгоистичен и подл, но ты желаешь снизойти вместе с Иисусом — как бы это тебе так повезло? В своей вере в Бога ты пропустил один шаг: ты был лишь искуплен, но не претерпел изменений. Чтобы ты соответствовал Божьим намерениям, Бог должен лично провести работу по твоему изменению и очистке; если ты только искуплен, ты не можешь достичь святости. Так ты будешь не вправе получить свою долю добрых благословений Божьих, ибо ты пропустил один шаг в Божьей работе по управлению человеком; ключевой шаг изменения и усовершенствования. И поэтому ты, грешник, который был только лишь искуплен, не можешь прямо наследовать Божье наследство» (Слово, том I. Божье явление и работа. Об именах и идентичности). «Хотя Иисус проделал среди людей большую работу, Он лишь завершил искупление всего человечества и стал искупительной жертвой за грехи человека; Он не избавил человека полностью от его развращенного характера. Полное спасение человека от влияния сатаны не только потребовало от Иисуса стать искупительной жертвой за грех и понести грехи человека, но также потребовало от Бога совершить еще более великий труд, чтобы полностью избавить человека от его характера, развращенного сатаной. Следовательно, теперь, когда человеку прощены его грехи, Бог вернулся во плоть, чтобы вести человека в новый период, и начал работу обличения и суда. Эта работа привела человека в более высокую сферу. Все те, кто подчиняется Его владычеству, насладятся более высокой истиной и обретут еще большие благословения. Они поистине будут жить в свете и обретут истину, путь и жизнь» (Слово, том I. Божье явление и работа. Предисловие). «Прежде чем Бог искупил человека, сатана уже вложил в него много яда. После тысячелетий развращения человека сатаной в человеке присутствует природа, которая противится Богу. Таким образом, когда человек был искуплен, это был всего лишь случай искупления, в котором за человека уплатили высокую цену, но ядовитая натура в нем не была устранена. Человек настолько осквернен, что должен пройти через изменение, прежде чем будет достоин служить Богу. Через эту работу суда и обличения человек в полной мере придет к пониманию нечистой и развращенной сути внутри себя, сможет полностью измениться и стать чистым. Только таким образом человек может стать достойным того, чтобы вернуться к престолу Божьему. Весь совершаемый сегодня труд необходим для того, чтобы человек очистился и изменился; через суд и обличение словом, а также через переплавку человек может избавиться от своей развращенности и очиститься. Этот этап — не столько труд спасения, сколько труд очищения. По сути, этот этап является этапом завоевания, а также вторым этапом работы спасения» (Слово, том I. Божье явление и работа. Тайна воплощения (4)). Затем он продолжил беседу: «Мы — верующие с многолетним стажем — четко понимаем одно: когда мы грешим после обретения веры, мы можем получить прощение, если исповедаемся и покаемся перед Господом. Но мы не можем отрицать, что мы просто не можем перестать постоянно лгать и грешить. Мы не можем вырваться из этого порочного круга: мы грешим днем и исповедуемся по ночам. Потому что Господь осуществил только искупительный труд, но не работу суда и очищения в последние дни. Наши грехи прощены, но у нас по-прежнему греховная природа. Наша сатанинская природа и характер не устранены, и они укоренились в нас прочнее, чем сами грехи. Они — корень наших грехов и противления Богу». Брат Чжоу также привел несколько примеров, сказав, что мы высокомерны, лукавы и нечестивы, и живем согласно этим сатанинским чертам характера, поэтому мы вечно лжем и обманываем, мы возвеличиваем себя и любим покрасоваться. Мы боремся за репутацию и выгоду, мы завистливы и исполнены ненависти. Столкнувшись с бедствием или проблемами у себя дома, мы превратно понимаем и обвиняем Бога, временами даже отрицаем и предаем Его. В частности, когда Божья работа не согласуется с нашими представлениями, мы сознательно противимся Богу и осуждаем Его. Ныне Господь Иисус вернулся во плоти и изрек истины, совершая работу суда последних дней, и многие верующие со стажем ограничивают Его в соответствии с собственными представлениями, говоря, что Он не стал бы изрекать новые слова вне рамок Библии и не пришел бы совершать работу во плоти. Они не заинтересованы в поиске и в подчинении Божьей работе, у них вообще нет благоговения пред Богом. Вместо этого они только противятся Божьей работе, осуждая ее, и упрямо, высокомерно идут против Бога. Бог свят, так как же Он мог бы допустить в Свое царство тех, кто от сатаны, кто противится Ему? Поэтому, исходя из потребностей человечества, Бог совершает этап работы с целью избавить нас от греха на основании искупительной работы Господа Иисуса, изрекая истины, чтобы судить и очищать наш развращенный характер. В период Царства Всемогущий Бог изрекает все истины, которые очищают и спасают человека, Он раскрыл все тайны Своего плана управления, такие как цели Его плана управления и правдивая история трех этапов Его работы, тайны, стоящие за воплощениями, истину о Библии и будущем месте назначения людей. Он также раскрыл истину о развращенности человечества и первопричину нашей греховности и противления Богу, показывая нам путь к изменению нашего характера и истинному покаянию. Этим исполняется пророчество Господа Иисуса: «Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить. Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину» (Ин. 16:12-13). Всемогущий Бог изрек эти истины, чтобы исправить нашу греховную природу. Все те, кто принимает суд Его слов, могут очиститься, Бог защитит их от бедствий, и они войдут в Его Царство.
Выслушав брата, я понял этот вопрос гораздо лучше. В период Благодати Господь Иисус просто совершил труд искупления, искупив человечество от греха. В период Царства Всемогущий Бог изрекает истины для Своей работы суда, и это то, что исправит нашу греховную природу, полностью спасет нас от греха и очистит нас. Я подумал о том, что я по-прежнему был во власти греха, даже спустя все эти годы, что я был верующим. В частности, в последние годы я опустился до того, что стал подобен язычнику. Я смотрел телевизор и фильмы, играл в маджонг. Я бездельничал, попавшись в ловушку греха. Я понял, что воистину недостоин войти в Царство Божье. Оглядываясь назад, я понимаю, что дни жизни во грехе были по-настоящему мучительными, и я не знал, как этого избежать. Наконец я понял, что должен принять Божью работу суда последних дней, чтобы освободиться от уз греха, очиститься и полностью спастись. Я размышлял о том, что слова Всемогущего Бога ясно раскрывают первопричину нашего порочного круга грехов и исповеди и показывают нам правдивую историю Божьей работы, открывая путь к очищению и вхождению в Царство. Только Бог мог так ясно объяснить Свою работу, и только Бог мог спасти человечество от греха. В этот момент я почувствовал еще большую уверенность в том, что слова Всемогущего Бога являются истиной и голосом Божьим.
В течение следующих нескольких дней я ежедневно жадно поглощал Божьи слова и быстро убедился, что Всемогущий Бог — это возвратившийся Господь Иисус. Вы, должно быть, были взволнованы тем, что наконец-то приветствуете Господа. Это точно. Но в то же время меня переполняло сожаление. В своих самых безумных мечтах я никогда не представлял, что Всемогущий Бог, которому я все эти годы противостоял и которого осуждал, на самом деле был Господом Иисусом, которого я так сильно ждал, и что осуждаемая мной книга «Слово является во плоти» является Божьими словами. Я ненавидел себя за то, что был так глуп и слеп, и так долго не мог увидеть свет. Я держал в руках «Слово является во плоти» и рыдал. Я сильно возненавидел себя за то, что верил в Бога, но не знал Его, за то, что был высокомерен и непокорен, и ограничивал Его из-за собственных представлений, не веря, что Бог вернулся бы, чтобы работать во плоти. Но еще хуже то, что я использовал богохульные материалы, чтобы ввести в заблуждение братьев и сестер и помешать им исследовать Божью работу последних дней. Исходя из того, что я натворил, я в самом деле заслуживал Божьего проклятия. Но Он пожалел меня вместо того, чтобы обращаться со мной так, как я заслуживал за свои прегрешения. Он позволил мне услышать Его голос и обрести Его спасение в последние дни. Его любовь воистину огромна!
После этого я стал регулярно ходить на собрания к братьям и сестрам. Мы вместе пели гимны, восхваляли Бога и беседовали о Божьих словах. Такая церковная жизнь позволила мне заново открыть для себя радость, которую приносит работа Святого Духа, и обрести тот покой, который приходит в присутствии Господа. Помнится, как однажды я слушал чтение Божьих слов, которое действительно тронуло меня: «На этот раз Бог приходит, чтобы выполнить работу не в духовном теле, но в самом обычном. Более того, это не просто тело второго Божьего воплощения, это также и тело, через которое Бог возвращается к плоти. Это самая обычная плоть. Ты не можешь видеть ничего, что отличало бы Его от других, однако ты сможешь получить от Него истины, о которых никогда раньше не слышал. Эта ничем не примечательная плоть — то, что воплощает в Себе все слова Божьей истины, берет на Себя работу Бога в последние дни и является выражением всего характера Бога, который предстоит постичь человеку. Разве не испытываешь ты огромное желание увидеть Бога небесного? Разве не испытываешь ты огромное желание понять небесного Бога? Разве не испытываешь ты огромное желание увидеть место назначения человечества? Он поведает тебе все эти тайны — тайны, о которых не мог рассказать ни один человек. Он также расскажет тебе о тех истинах, которые ты не понимаешь. Он — твои врата в Царство, твой проводник в новый период. В этой столь обыкновенной плоти заключено много непостижимых тайн. Его дела могут быть для тебя непонятны, но всей цели выполняемой Им работы вполне достаточно, чтобы позволить тебе увидеть, что Он — не простая плоть, как думают люди. Ведь Он олицетворяет Божьи намерения и ту заботу, которую проявляет Бог в отношении человечества в последние дни. Хотя ты и не можешь слышать Его слов, которые будто сотрясают небо и землю, не можешь видеть Его глаз, подобных языкам пламени, и не можешь принять дисциплинирование Его железного жезла, тем не менее ты можешь слышать из Его слов, что Бог исполнен ярости, и знаешь, что Бог проявляет сострадание к человечеству; ты видишь праведный характер Бога и Его мудрость, и, более того, ты осознаешь озабоченность Бога в отношении всего человечества. Работа Бога в последние дни заключается в том, чтобы позволить человеку увидеть Бога небесного живущим среди людей на земле, чтобы дать человеку возможность познать Бога, покориться Ему, бояться Его и любить. Вот почему Он вернулся в плоть во второй раз. Хотя то, что человек видит сегодня, — это Бог, который не отличается от человека, Бог с носом и двумя глазами, непримечательный Бог, в конечном счете Бог покажет вам, что если бы этого человека не было, небо и земля претерпели бы огромные изменения; если бы этого человека не было, небеса бы потускнели, земля бы погрузилась в хаос и все человечество жило бы в условиях голода и болезней. Он покажет вам, что если бы воплотившийся Бог не пришел спасти вас в последние дни, тогда Бог давно бы уничтожил все человечество в геенне; что, не будь этой плоти, вы бы навеки были архи-грешниками и навсегда стали бы мертвецами. Вы должны знать, что, не будь этой плоти, все человечество столкнулось бы с неотвратимым великим бедствием и оказалось бы не в состоянии избежать более сурового наказания, которое Бог отмеряет человечеству в последние дни. Не родись эта обычная плоть, вы бы все пребывали в состоянии, когда вы выпрашиваете жизнь, не имея возможности жить, и молите о смерти, не имея возможности умереть; если бы этой плоти не было, сегодня вы не смогли бы обрести истину и предстать перед престолом Божьим, а были бы наказаны Богом за свои тяжкие грехи. Знали ли вы, что, не будь возвращения Бога в плоть, никто не имел бы шанса на спасение; не будь прихода этой плоти, Бог давно бы положил конец старому периоду? Если это так, можете ли вы по-прежнему отвергать второе воплощение Бога? И раз вы можете получить так много полезного от этого обычного человека, то почему бы вам с радостью не принять Его?» (Слово, том I. Божье явление и работа. Знал ли ты, что Бог совершил великое дело среди людей?). Я помню эту часть: «Не родись эта обычная плоть, вы бы все пребывали в состоянии, когда вы выпрашиваете жизнь, не имея возможности жить, и молите о смерти, не имея возможности умереть; если бы этой плоти не было, сегодня вы не смогли бы обрести истину и предстать перед престолом Божьим, а были бы наказаны Богом за свои тяжкие грехи». Меня это очень тронуло. Я подумал о тех днях, когда со мной не было Господа. Церковь казалась пустынной, а вера братьев и сестер ослабевала. Проповеди никого не вдохновляли, в церкви царили зависть и распри. Все жили во грехе, не в силах вырваться из него, и были подобны ходячим мертвецам. Слова Всемогущего Бога вернули меня к жизни и вернули мне радость от того, что Бог снова рядом со мной. Я также обрел некоторое общее представление о Божьей работе. Без Божьего воплощения и Его речей, раскрывающих тайны Библии и Его воплощений, я, без сомнений, по-прежнему упрямо цеплялся бы за свои представления. Кто знает, сколько зла я бы совершил против Бога. Божье воплощение было для нас бесценным!
Много лет назад я слышал о том, что Господь вернулся и выполняет новую работу, но я был слишком упрям в своих представлениях, отказываясь искать и исследовать. За эти пять лет столько братьев и сестер беседовали со мной, убеждая меня изучить этот вопрос, но я оставался глух. Я не только отказывался искать и исследовать это, но также противился и осуждал. К тому же я вводил в заблуждение других и препятствовал им, из-за чего они утратили шанс приветствовать Господа. Можно ли вообще было считать меня человеком веры? Разве я не противостоял Богу точно так же, как фарисеи, снова пригвождая Его к кресту? Веруя все эти годы, я так обильно наслаждался Божьей благодатью, но когда Господь вернулся, я не знал Его. Я даже целых пять лет безрассудно вел с Ним борьбу. В течение пяти лет я совершал поступки, едва ли заслуживающие прощения. Я слишком непокорный. Размышляя о своих бесчисленных грехах и видя Божью милость и снисходительность, я чувствовал, что мне негде спрятаться, что мне нельзя смотреть в лицо Богу. Схватив книгу Божьих слов, я упал на колени и в слезах стал молиться, говоря: «Всемогущий Бог! Ты никогда не карал меня, хотя я был так непокорен и дерзок. Ты дал мне шанс покаяться. Я не знаю, как отплатить Тебе за Твою милость. Всемогущий Бог, я прошу лишь о том, чтобы воздавать Тебе за Твою любовь всю мою оставшуюся жизнь, сделать все от меня зависящее, чтобы вернуть тех людей, которых я не допускал к Тебе, тех, кто еще не предстал перед Тобой, не вернулся в Твой дом, чтобы принести Тебе утешение».
Даже теперь всякий раз, когда я вспоминаю о временах, когда я боролся с Богом, это как нож в сердце. Особенно на меня повлияли эти слова: «Есть такие, кто читает Библию в величественных церквях и декламируют ее день напролет, однако ни один из них не понимает цели Божьего труда. Ни один не способен познать Бога, более того, ни один не находится в согласии с Божьими намерениями. Они все бесполезные, отвратительные люди, каждый из которых свысока читает нотации Богу. Они сознательно противостоят Богу, даже когда несут Его знамя. Заявляя о вере в Бога, они по-прежнему едят плоть и пьют кровь человека. Все подобные люди — это дьяволы, которые пожирают человеческую душу, это главари бесов, которые нарочно мешают тем, кто пытается встать на правильный путь, и камни преткновения, затрудняющие путь тех, кто ищет Бога. Они могут производить впечатление „крепких сложением“, но как их последователи могут узнать, что они являются не чем иным, как антихристами, которые заводят человека в противостояние с Богом? Как их последователям узнать, что это живые дьяволы, посвятившие себя пожиранию человеческих душ?» (Слово, том I. Божье явление и работа. Все, кто не знает Бога, противостоят Богу). Божьи слова отлично описывают меня. Я побуждал братьев и сестер следовать формулировкам и доктринам, следовать представлениям — но только не Богу. Я превозносил Библию, противясь Божьей работе в последние дни. Братья и сестры, сбитые мною с пути, неразумно цеплялись за буквальный текст Библии и не решались принять Божью работу последних дней. Вот такой вред я им нанес, став причиной катастрофы. Фарисеи цеплялись за Писание и пригвоздили Господа ко кресту, совершив ужасный грех. А я цеплялся за Библию, осуждая работу последних дней, совершаемую Всемогущим Богом. По сути, я снова распинал Бога. Играя роль фарисея наших дней. Умри я хоть тысячу раз, я никогда не смог бы искупить свои грехи. Все, чего я хочу ныне, — это изо всех сил стремиться к истине, выполнять свой долг и делиться Евангелием, чтобы отдать свой долг Богу.