В октябре 2021 года я начала практиковать полив новичков. Спустя неделю я поняла, что мне еще слишком многому нужно научиться. Я должна была вооружиться истиной о видении, а также практиковаться в беседах об истине для решения проблем новичков, но мое понимание истины было поверхностным, а общение не было моей сильной стороной. Эти обязанности казались мне очень тяжелыми. Когда руководитель команды хотела, чтобы я быстро решала вопросы новичков, мне казалось это особенно трудновыполнимым. У всех новичков было довольно много проблем, поэтому для их решения мне приходилось искать много соответствующих истин, и обдумывать, как доходчиво передать их через беседу. Это требовало много усилий. Поэтому я сказала руководителю группы, что у меня низкий уровень и я плохо с этим справляюсь. Руководитель группы провела со мной беседу и сказала, что мне нужно взять на себя бремя своего долга и не бояться страданий. Услышав ее беседу, я неохотно согласилась, но в душе не хотела идти на жертвы. На собраниях я, как всегда, продолжала беседовать с новичками, а поскольку я не понимала их трудностей, то просто молола вздор и не достигала результатов, из-за чего число новичков, регулярно посещающих собрания, стало уменьшаться. Обнаружив проблемы, руководитель группы сразу же попросила меня оказать им поддержку, но я подумала: «Работники Евангелия уже провели с ними много бесед об истине видения, так что, если они по-прежнему не приходят на собрания, какой толк от моей помощи? Кроме того, все эти новички давно не посещали собрания, поэтому общение с ними наверняка займет много времени, и это будет утомительно». С этими мыслями, я просто отправила им сообщения с коротким приветствием, а тех, кто не отвечал, откладывала в сторону и игнорировала. Тех, у кого было больше трудностей, я помещала в конец своего списка для беседы, или просто отправляла за поддержкой к работникам Евангелия. Вскоре некоторые новички перестали приходить на собрания, потому что очень долго не могли решить свои проблемы. Я чувствовала вину и расстраивалась всякий раз, когда замечала отсутствие новичков, поскольку должна была идти на большие жертвы для решения их проблем. Но когда я думала о том, сколько хлопот это доставит, я просто переставала обращать на это внимание.

Я вспоминаю одну новенькую, бывшую католичку, у которой сложились представления о воплощении Бога и работе в последние дни, и она перестала посещать собрания. Как бы я ни писала и ни звонила ей, она просто игнорировала меня. Два дня спустя она оставила мне следующее сообщение: «Я родилась в католической семье. Я была католичкой с самого детства, и вот уже 64 года. Я могу верить только в Господа Иисуса — я больше не могу верить во Всемогущего Бога». Мой ответ был таким: «Всемогущий Бог — это возвратившийся Господь Иисус. Единственный способ войти в Божье Царство — это принять явление и работу Господа в последние дни». Но она не ответила. Я пыталась достучаться до нее еще несколько раз, но она проигнорировала меня. Тогда я переложила эту проблему на руководителя группы, и была удивлена, когда она прислала мне несколько соответствующих отрывков из Божьих слов, попросив меня искать истину для решения этой проблемы. Когда я увидела, что мне нужно вооружиться многими истинами и подготовиться к беседе, которая бы принесла результаты, все это казалось очень обременительным. Эта новенькая не отвечала мне, и даже если бы я, потратив время, вооружилась истиной, она все равно могла бы не прислушаться к моей беседе, поэтому я просто отложила ее в сторону и игнорировала. Была одна новенькая, которая каждый день была очень занята на работе, совсем не имея времени посещать собрания, на которые я ее приглашала. Сначала я продолжала ежедневно посылать ей Божьи слова и гимны, но каждый раз она просто отвечала «Аминь», и не появлялась на собраниях. В конце концов, я перестала посылать ей Божьи слова. Мне казалось, что она слишком занята на работе, и что это ее реальность, и сколько бы времени я ни уделила, я не смогла бы решить эту проблему. Я знала, что должна планировать время собраний с учетом ее трудностей, а затем находить соответствующие отрывки из Божьих слов, чтобы беседовать с ней о ее представлениях, и что только так можно достичь результата. Мне казалось, что это слишком сложное и хлопотное занятие, поэтому я не хотела идти на такие жертвы. Но если бы я не проводила эти беседы, и об этом узнала бы руководитель, она бы разобралась со мной за то, что я не выполняю реальную работу. Поэтому мне пришлось заставить себя провести с новенькой пару бесед, а когда я увидела, что она по-прежнему не посещает собрания, я посчитала, что это происходит потому, что она не жаждет истины, а не из-за недостатка усилий с моей стороны. Поэтому со временем я просто перестала обращать на нее внимание. Я всегда исполняла свои обязанности, уклоняясь от всех трудностей. Когда я встречала новичков с представлениями или реальными трудностями, я не хотела прилагать усилия на поиск решения их проблем, — я просто передавала их руководителю команды. Спустя несколько месяцев осталось совсем немного новичков, регулярно посещающих собрания. Обнаружив эту проблему, руководитель церкви разобралась со мной. Она сказала, что я небрежно исполняю свои обязанности, и что я должна немедленно измениться. Тогда я поклялась, что отрекусь от своей плоти и буду прилежно поливать новичков. Но когда я сталкивалась с новичками, у которых было много проблем, я по-прежнему не желала идти на жертвы для решения их проблем. Вместо этого я просто говорила, что у меня низкий уровень, и я не гожусь для этих обязанностей. Я оставалась небрежной, не заглаживала свою вину, и, выполняя обязанности, не приносила никакой пользы, поэтому руководитель сурово разобралась со мной: «Ты слишком небрежно исполняешь свои обязанности. Ты никогда не интересуешься трудностями новичков, и даже когда ты что-то о них узнаешь, ты не прилагаешь усилий для их решения. Разве это можно назвать выполнением долга? Ты только вредишь новичкам. Если ты не изменишься, то будешь уволена!» После такого разбирательства и предупреждения, я почувствовала себя виноватой и напуганной. Я стала себя анализировать: почему я не могла хорошо выполнять эти обязанности, и всегда считала их слишком трудными?

Однажды во время духовных чтений я прочитала следующий отрывок из Божьих слов: «Есть люди, которые поступают совершенно беспринципно при выполнении своего долга, они во всем следуют своим наклонностям и действуют самовольно. Это поверхностность и небрежность, разве нет? Эти люди обманывают Бога, не так ли? Задумывались ли вы когда-нибудь о последствиях? Получите ли вы Божье одобрение, если не обращаете внимания на волю Божью при выполнении долга, если у вас нет совести и вы неэффективны во всем, что делаете, если вы совершенно не способны действовать от всего сердца и в полную силу? Многие выполняют свой долг весьма неохотно и не справляются с ним. Они не способны вынести даже малейшего страдания, считают, что оно наносит им слишком большой урон, и не ищут истину для разрешения затруднений. Сможете ли вы следовать за Богом до конца, исполняя долг таким образом? Нормально ли быть небрежным и поверхностным во всем, что вы делаете? Будет ли это приемлемо с точки зрения вашей совести? Даже по человеческим меркам это неудовлетворительно — так можно ли считать это удовлетворительным исполнением долга? Если вы будете исполнять свой долг таким образом, вы никогда не обретете истину. Вы не можете даже оказать услугу как следует. Как же тогда вам получить одобрение Бога? Исполняя свой долг, многие люди боятся трудностей, они слишком ленивы, жаждут плотских удобств и не прилагают никаких усилий для овладения специальными навыками, не пытаются размышлять об истинах Божьих слов; они думают, что подобная поверхностность избавляет от проблем: не нужно ничего искать или задавать кому-либо вопросы, не нужно напрягать мозги или думать — это действительно экономит много усилий и не причиняет никаких физических неудобств, и при этом они умудряются все же выполнить задачу. А если ты разбираешься с ними, они ведут себя вызывающе и оправдываются: „Я не ленился и не отлынивал, дело было сделано — чего ты цепляешься к мелочам? Ты просто придираешься! Я же хорошо справляюсь, выполняя свой долг таким образом, чем ты не доволен?“ Вы думаете, что такие люди могут добиться дальнейшего прогресса? Они постоянно поверхностны при выполнении своих обязанностей, имея тому кучу оправданий, а когда возникают проблемы, никому не дают высказаться. Что это за характер? Это характер сатаны, разве не так? Могут ли люди удовлетворительно выполнять свой долг, сохраняя подобный характер? Могут ли они угодить Богу?» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Только тот, кто исполняет свой долг всем сердцем, разумом и душой, любит Бога). Бог разоблачает многих людей за то, что те слишком ленивы в исполнении своих обязанностей, всегда жаждут плотского комфорта, недостаточно усердны, и довольствуются видимостью занятости. Так вы никогда не сможете хорошо выполнить свой долг. Я поняла, что причина, по которой я не добивалась результатов, выполняя свой долг, была не в том, что у меня низкий уровень, — скорее, я просто ленилась и боялась пострадать за свой долг. Я считала, что полив новичков требует от меня знания многих истин, что я должна научиться решать различные проблемы, с которыми они сталкивались, и это было крайне обременительной обязанностью, так что я делала это спустя рукава. Руководитель группы хотела, чтобы я как можно скорее занялась проблемами новичков, и я могла бы это сделать, если бы приложила старания. Но когда я увидела, что это требует от меня больше времени и усилий, я свалила это на руководителя команды и работников Евангелия. Я видела, что новички не посещали собрания, потому что у них были свои представления или они сталкивались с трудностями, но я оставалась безучастной. Я не реагировала, когда другие рассказывали мне о путях решения проблемы. Иногда я посылала новичкам Божьи слова или гимны, но через несколько дней я опускала руки и просто игнорировала их. Я увидела, что действительно была ленива и падка на плотские удовольствия, и совсем не искренна в исполнении своего долга. Я просто обманывала и прозябала в церкви. Я была так отвратительна и противна Богу!

После этого я прочитала следующие Божьи слова. «В настоящее время возможностей исполнять долг немного, поэтому ты должен браться за них, когда только можешь. И как только ты столкнешься с долгом, то должен постараться; именно тогда нужно отдаться целиком, полностью посвятить себя Богу и пойти на все необходимые жертвы. Ничего не утаивай, не плети интриг, не оставлять пространство для маневра или пути для отступления. Если ты оставляешь пространство для маневра, если ты расчетлив, коварен или вероломен, то ты плохо справишься с работой. Допустим, ты скажешь: „Никто не видел, как я хитрил. Как круто!“. Но что это за образ мыслей? Думаешь, что пустил пыль в глаза людям, а также Богу? Но знает ли в действительности Бог, что ты сделал или не знает? Знает. На самом деле, всякий, кто какое-то время пообщается с тобой, распознает твою развращенность и коварство, и хоть он не скажет этого напрямую, но в своем сердце он даст тебе оценку. Многие люди были разоблачены и отсеяны, потому что многие из их окружения поняли, каковы они. Как только все увидели их суть, их подлинное лицо было раскрыто, и их отсеяли. Так что ищут ли люди истину или нет, но они должны исполнять свой долг так хорошо, как только могут; выполняя практические задачи, они должны поступать по совести. Возможно, у тебя есть недостатки, но если ты можешь эффективно исполнять свой долг, эти недостатки не приведут тебя к отсеиванию. Если же ты всегда считаешь, что у тебя все в порядке, что ты точно не будешь отсеян, но по-прежнему не анализируешь и не пытаешься познать себя, а также игнорируешь свои настоящие задачи, всегда действуешь небрежно и поверхностно, то когда у Божьих избранных наконец закончиться терпение, они разоблачат твою истинную суть, и ты, по всей вероятности, будешь отсеян. Всё потому, что все раскусили тебя, и ты утратил достоинство и порядочность. Если никто из людей не доверяет тебе, то разве может Бог тебе доверять? Бог зрит в самую глубь человеческого сердца: Он ни в коем случае не может доверять такому человеку... Достойны доверия те люди, которые наделены человечностью, а наделенные человечностью имеют совесть и разум, и для них не составляет труда хорошо исполнять свой долг, потому что они относятся к своему долгу, как к обязательству. Люди, лишенные совести и разума, неизбежно исполняют свой долг плохо, и у них нет чувства ответственности за свой долг, в чем бы он ни заключался. Другим всегда приходится волноваться за них, присматривать за ними и интересоваться их прогрессом в выполнении работы; если этого не делать, то что-то может пойти наперекосяк при исполнении ими их обязанностей или что-то может пойти не так при исполнении задания, и это доставит много ненужных хлопот. Словом, людям всегда необходимо спрашивать себя, исполняя долг: „Как следует ли я выполнил эту обязанность? Вложил ли я в нее свое сердце? Или я сделал ее лишь бы как?“ Если ты всегда беззаботен и невнимателен, то ты в опасности. Как минимум, это означает, что ты ненадежен и люди не могут тебе доверять. Выражаясь точнее, если ты постоянно подходишь к исполнению долга лишь формально и все время обманываешь Бога, то тебе грозит серьезная опасность! Каковы последствия сознательного обмана? Всем видно, что ты сознательно совершаешь прегрешения, что ты живешь, руководствуясь ничем иным, кроме своего развращенного характера, что ты всего лишь безответственный и невнимательный человек, что ты не практикуешь истину — а значит, лишен человечности! Если это проявляется в тебе постоянно, если ты избегаешь крупных ошибок, но постоянно совершаешь мелкие и никогда не раскаиваешься, значит, ты принадлежишь к нечестивым, ты неверующий, которого надлежит отсеять. Последствия этого крайне серьезны: ты будешь полностью разоблачен и отсеян как неверующий и нечестивец» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Вхождение в жизнь начинается с исполнения долга). «То, как ты относишься к Божьим поручениям крайне важно, и это очень серьезный вопрос. Если ты не можешь выполнить то, что Бог поручил людям, значит, ты непригоден для жизни в Его присутствии и должен быть наказан. Выполнить то, что поручено людям Богом, — принцип, установленный на Небесах и признаваемый на земле; в этом состоит их главнейшая ответственность, и она такая же важная, как и сама их жизнь. Если ты не относишься к Божьим поручениям серьезно, значит, ты самым тяжким образом предаешь Его; в этом ты более жалок, чем Иуда, и должен быть проклят» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Как познать природу человека). Увидев то, что открыли Божьи слова, я почувствовала Его отвращение и гнев в отношении тех, кто небрежно выполняет свои обязанности. У них нет совести, разума, характера и достоинства, и они совершенно не заслуживают доверия. Если они упорствуют и не каются, они — злодеи, неверующие, и должны быть отсеяны. Поливать новичков — важная работа. Они только что приняли новую работу Бога, поэтому нуждаются в более интенсивном поливе, чтобы пустить корни на истинном пути и не быть захваченными сатаной. Более того, никому из тех, кто принимает Божью работу не дается это очень легко или гладко, и многие должны идти на жертвы, чтобы поливать и помогать им. Только тогда они могут предстать перед Богом. Как работница полива, я была обязана поливать новичков. Особенно когда я видела, что у новичков трудности, я должна была испытывать ощущение срочности и искать истину для разрешения этих проблем. Но вместо этого, я уклонялась от тяжелой работы и проявляла изворотливость. Когда я видела, что новички сталкиваются с трудностями, я всегда выбирала те проблемы, которые было легко решить, а сложные вопросы откладывала в сторону и игнорировала их. Что еще хуже, я явно вероломно и безответственно относилась к своим обязанностям, из-за чего некоторые новички не посещали собрания и даже уходили, но я уходила от ответственности, говоря, что они не жаждут истины, или что у меня низкий уровень, и я не могу решить их проблемы, тем самым обманывая других и оправдывая свою небрежность. Разве я не выполняла свой долг так же, как неверующий работает на своего начальника? Я прибегала к уловкам, прозябая днями напролет без всякой совести и осознания. После всех моих лет веры я все еще пыталась обмануть Бога, даже не моргнув глазом. Я была так хитра и коварна! Во мне совсем не было человечности. Когда я впервые приняла Божье Евангелие последних дней, я ежедневно был занята работой, и мои родители препятствовали моей вере. Я испытывала сильное напряжение и даже подумывала отказаться от посещения собраний. Но братья и сестры снова и снова терпеливо беседовали со мной об истине и организовывали собрания с учетом моего графика. Иногда я не посещала собрания из-за большой занятости на работе, тогда братья и сестры проезжали на велосипедах многие километры, чтобы побеседовать со мной о Божьем слове, помочь и поддержать меня. Только тогда я узнала о Божьей работе, и увидела, что поиск истины — единственный путь к спасению. Тогда у меня появилось желание посещать собрания и брать на себя обязанности. Церковь всегда акцентирует внимание на том, что для полива новичков требуется терпение и повышенное внимание к их трудностям, что мы должны побуждать их посещать собрания, чтобы они как можно скорее пустили корни на истинном пути. Я увидела, что Бог полон любви и милосердия к нам, и что Он спасает нас насколько это возможно. Он с невероятной ответственностью относится к каждому человеку, исследующему истинный путь. Он не отступает, если есть хоть малейшая надежда. Но что касается меня, я была безразлична и не чувствовала ответственности перед новичками. Меня совершенно не волновала их жизнь, что приводило к несвоевременному решению их проблем, и к нежеланию некоторых из них продолжать посещать собрания. Разве мое поведение можно было назвать выполнением долга? Я просто творила зло, пытаясь обмануть и провести Бога! Осознав это, я почувствовала себя такой виноватой, и возненавидела себя за то, что мне так не доставало человечности.

Позже я прочитала следующий отрывок из Божьих слов: «Довольствуешься ли ты жизнью под влиянием сатаны с покоем и радостью, и с небольшим плотским утешением? Разве не являешься ты самым низменным из людей? Нет никого глупее тех, кто узрел спасение, но не стремится обрести его; это люди, которые упиваются своей плотью и наслаждаются сатаной. Ты надеешься, что твоя вера в Бога не повлечет за собой каких-либо проблем, скорбей или малейших трудностей. Ты всегда гоняешься за тем, что ничего не стоит, и совершенно не ценишь жизнь, и вместо этого предпочитаешь свои сумасбродные мысли истине. Ты такой никчемный! Ты живешь как свинья. Какая разница между тобой, собаками и свиньями? Разве все те, кто не стремится к истине и вместо этого любит плоть, не животные? Разве все те не имеющие духа мертвецы — не ходячие трупы? Сколько слов уже было сказано среди вас? Разве мало работы было сделано среди вас? Сколь много Я предоставил среди вас? Так почему же ты не обрел это? На что ты можешь жаловаться? Разве это не тот случай, когда ты ничего не обрел, потому что слишком влюблен в свою плоть? А не потому ли это, что твои мысли слишком нелепы? Не потому ли это, что ты слишком глуп? Если ты не в состоянии обрести эти благословения, можешь ли ты винить Бога за то, что не спас тебя?.. Я указываю тебе правильный путь, не прося ничего взамен, но стремления у тебя все равно нет. Являешься ли ты одним из тех, кто верит в Бога? Я дарую тебе истинную человеческую жизнь, однако ты не проявляешь интереса. Неужели ты ничем не отличаешься от свиньи или собаки? Свиньи не стремятся к человеческой жизни, они не стремятся очиститься и не понимают, что такое жизнь. Каждый день, наевшись досыта, они просто спят. Я даровал тебе истинный путь, но ты не обрел его, ты остался с пустыми руками. Неужели ты готов в этой жизни и далее жить как свинья? Какой смысл таким людям оставаться в живых? Твоя жизнь презренная и низкая, ты живешь среди скверны и распутства, ты не преследуешь каких-либо целей; разве не является твоя жизнь самой постыдной из всех? Неужели у тебя хватает наглости смотреть на Бога? Если ты продолжишь жить подобным образом, разве не окажется так, что ты не обретешь ничего? Тебе был дарован истинный путь, но можешь ты его в конечном счете обрести или нет, зависит от твоего личного стремления» (Слово, том I. Божье явление и работа. Жизненный путь Петра — познание им обличения и суда). Читая все эти Божьи слова, призывающие нас к ответу, я почувствовала такую вину и угрызения совести. Чтобы очистить и преобразить наш развращенный характер, чтобы дать нам шанс на спасение, Бог искренне питал нас столькими истинами, и подробно беседовал о каждом аспекте истины, боясь, что мы не поймем ее. Бог пошел ради нас на такие большие жертвы. Каждый, кто обладает человечностью, должен всеми силами стримиться к истине и быть преданным своему долгу. Но я была совершенно бессовестной. Я совсем не стремилась к истине, меня заботил только физический комфорт, и я по-прежнему жила в соответствие с сатанинскими философскими идеями, такими как «Плыви по течению», «Лови момент наслаждения, ибо жизнь коротка». Я считала, что мы должны хорошо относиться к себе в те несколько десятилетий, которые нам отведены на земле, и слишком сильно не напрягаться. Мы должны вести беззаботную и счастливую жизнь. Я выполняла свой долг при условии, что не буду испытывать плотского дискомфорта или усталости. Я делала то, что было проще всего. Всякий раз, когда мне нужно было поломать над чем-то голову, я сопротивлялась и убегала, либо перекладывал проблему на кого-то другого, либо откладывала ее в сторону и игнорировала. Я совсем несерьезно относилась к своим обязанностям, поэтому проблемы новичков не решались, и они перестали посещать собрания. Только тогда я увидела, что эти сатанинские философские идеи делали меня все более и более порочной. Я вела себя по-свински, жаждала комфорта и совсем не стремилась к истине, нанося огромный ущерб своему долгу и ничуть не беспокоясь об этом. Я пренебрегала своими обязанностями, не обретала надлежащей истины, и не выполняла своих обязательств. Не была ли я полным ничтожеством? Я действительно почувствовала, что жажда плотского комфорта вредила мне и разрушала мои шансы на спасение. Встреча с трудностями при выполнении долга — хороший шанс положиться на Бога и искать истину. Трудности, подталкивающие меня искать истину и научиться следовать принципам при выполнении долга, стали для меня хорошим стимулом для стремления к истине и вхождения в жизнь. Но я относилась к этому как к неприятности, как к бремени, от которого нужно отмахнуться. Осознав это, я глубоко пожалела о том, что потакала своей плоти, и упустила столько хороших возможностей познать истину. Я не хотела продолжать прозябать. Я должна была отречься от плоти и вложить всю душу в выполнение долга.

Однажды я прочитала отрывок из Божьих слов, который помог мне лучше понять последствия небрежного выполнения долга. В Божьих словах говорится: «Предположим, есть работа, которую один человек может выполнить за один месяц. Если для выполнения этой работы требуется шесть месяцев, разве пять из этих шести месяцев не будут потерянными? Что касается распространения Евангелия, то некоторые люди готовы исследовать истинный путь, и им нужен всего один месяц, чтобы обратиться, после чего они присоединяются к церкви, где их продолжают поливать и обеспечивать. Шесть месяцев — это срок, который требуется им, чтобы создать основание. Но если человек, проповедующий Евангелие, проявляет равнодушие и небрежность, а у лидеров и работников нет чувства ответственности, и в итоге обращение человека занимает полгода, то не являются ли эти полгода потерянными для его жизни? Если этот человек столкнется с великим бедствием, не заложив основания, он окажется в опасности, и разве вы не будете виноваты перед ним? Такие убытки не измеряются финансами — деньги тут ни при чем. Вы на полгода отложили понимание им истины, на полгода задержали создание им основания и исполнение им своего долга. Кто будет в ответе за это? Способны ли лидеры и работники взять на себя такую ответственность? Никто не способен нести ответственность за жизнь других» (Слово, том V. Обязанности руководителей и работников). То, что открыли Божьи слова, было очень тревожно и неприятно. Я была подобна лжелидеру, который на выполняет реальную работу, небрежно относится к своим обязанностям и проявляет безответственность, из-за чего новички не посещают собрания, а некоторые даже теряют веру, поскольку их вопросы не были решены. Разве такой полив новичков не причиняет им вред? Даже если некоторые из них не потеряли веру, пострадали их жизни, потому что они долгое время придерживались своих представлений и не посещали собрания. Последствия этого вреда я никак не могу исправить. Если бы я так сильно не заботилась о своей плоти, была способна идти на жертвы, и серьезно относилась к проблемам каждого новичка, то, возможно, некоторые из них смогли бы раньше пустить корни на истинном пути и познать истину, жить церковной жизнью, исполнять свой долг, накапливать добрые дела, и все сложилось бы не иным образом. Но в тот момент было уже слишком поздно что-либо говорить. Вспоминая о новичках, которые не хотели посещать собрания, я почувствовала себя очень расстроенной, виноватой и в неоплатном долгу перед Богом. Это было прегрешение, пятно, которое я оставила на своем долге! Меня также переполняли сожаление и страх. Мне казалось, что я создала огромные проблемы и оскорбила Божий характер. В слезах я взмолилась: «Боже, я всегда ищу легких путей и небрежно исполняю свои обязанности, что отвратительно для Тебя. Я хочу покаяться перед Тобой и загладить свои прегрешения практическими делами. Пожалуйста, исследуй мое сердце, и если я продолжу быть небрежной, пожалуйста, смири и дисциплинируй меня».

Затем я разыскала новичков, которые были негативно настроенными, слабыми и не посещали собрания, и стала искать Божьи слова для решения их проблем. Я также узнала о принципах и подходах сестер, которые хорошо справлялись с поливом. Затем я разыскала новенькую с религиозными представлениями, которая не посещала собрания. Я отправила ей несколько сообщений, ни на одно из которых она не ответила. Я почувствовала себя несколько подавленной, и подумала, что мне следует забыть об этом. В любом случае, по правде говоря, именно она перестала отвечать. Я также отправила еще одно сообщение новенькой, которая была занята на работе, и когда я увидела, что она отклонила мое приглашение на встречу, мне не хотелось больше идти на жертвы и поддерживать ее. Затем я вспомнила о своей молитве Богу, а также об этих Его словах: «Когда люди выполняют свой долг, они в действительности делают то, что должны. Если ты делаешь это перед Богом, если ты выполняешь свой долг и подчиняешься Богу честно и от сердца, не будет ли такое отношение гораздо более правильным? Так как же применить это отношение к повседневной жизни? Ты должен сделать „поклонение Богу от сердца и искренне“ своей реальностью. Всякий раз, когда ты думаешь, как бы сделать что-то только для видимости, кое-как, когда хочешь действовать халатно, как бы не сделать лишнего шагу, когда ты отвлекаешься или предпочитаешь труду удовольствия, то задумайся: „Заслужу ли я таким поведением доверия? Полностью ли отдаю свое сердце выполнению долга? Не делаю ли я это без всякого чувства верности? Разве таким образом я не предаю доверенное мне Богом поручение?“ Вот как ты должен размышлять над собой. Если ты способен осознать, что всегда исполняешь свой долг небрежно и поверхностно, и что ты неверен и причинил Богу боль, что тебе следует делать? Ты должен сказать: „В тот момент я почувствовал, что что-то не так, но не отнесся к этому как к проблеме; я беспечно замял этот вопрос. До этого времени я не понимал, что поступал очень небрежно и поверхностно, и не справлялся с возложенной на меня ответственностью. Мне действительно недостает совести и разума!“ Ты выявил проблему и немного познал себя самого — а теперь нужно изменить себя! Ты неправильно относился к исполнению долга. Ты был небрежен, словно это какая-то подработка, и ты не вкладывал в дело всю душу. Если ты снова проявишь такую небрежность и поверхностность, то тебе нужно молить Бога, чтобы Он дисциплинировал и смирил тебя. Такую волю нужно иметь при исполнении своего долга. Только тогда человек сможет искренне раскаяться. Человек изменяется, только когда его совесть чиста и когда меняется его отношение к исполнению долга» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Только в частом чтении Божьих слов и размышлении об истине кроется продвижение). Божьи слова помогли мне увидеть, что хорошо выполнять свои обязанности — несложно, что мы должны быть искренними, принять Божью проверку, и делать все возможное, чтобы исполнить то, что мы знаем и можем, не прибегать к уловкам и не быть небрежными, — вот, что нам нужно, чтобы хорошо исполнять свой долг. Поэтому я решила, что на этот раз я не разочарую Бога снова. Я должна была показать Богу свое раскаяние, мое подлинное трудолюбие и искренность, и что я продолжаю выполнять свои обязанности и не испытываю вины, даже если новички не посещают собрания, получив мою помощь и поддержку.

Я пошла поговорить с другой сестрой, ищущей путь практики, и я также разыскала ту новенькую с религиозными представлениями, чтобы побеседовать с ней. Я откровенно рассказала ей о своем собственном пути веры. К моему удивлению, она ответила на мои сообщения. На самом деле ей очень нравились собрания, но у нее было несколько неразрешенных представлений и недоразумений. Меня очень взволновали искренние слова этой новенькой, и я провела беседу, относительно ее представлений. В конце концов, она согласилась посещать собрания и вскоре взяла на себя обязанности. Когда я увидела, как все обернулось, у меня переполняло неописуемое чувство. Я чувствовала и радость, и раскаяние. Без просвещения Божьих слов, которые помогли мне познать себя и исправить свое отношение к долгу, я бы совершила еще одно прегрешение. После этого я снова разыскала новенькую, которая была занята работой. Раньше я всегда настаивала, чтобы она посещала собрания, не обращая внимания на ее трудности. В этот раз я побеседовала о Божьих словах, чтобы помочь ей, исходя из ее реальной ситуации, и соответствующим образом скорректировала время собраний. Иногда у нее не было времени на собрания, поэтому, я ждала, когда она освободится, и читала с ней Божьи слова и терпеливо беседовала. Тогда она стала охотно открывать мне свое сердце и рассказывать о прочитанных Божьих словах. Она также с радостью сказала мне, что ни при каких обстоятельствах не откажется посещать собрания и есть и пить Божьи слова. После этого она больше никогда не пропускала собрания, и как бы ни была занята на работе, она уделяла время размышлениям над Божьими словами. В дальнейшем я поддерживала еще больше новичков, возвращая их в лоно церкви. Когда я исправила свое отношение, стала уповать на Бога и прилагать искренние усилия, я стала более продуктивно выполнять свой долг.

Раньше я всегда относилась к своему долгу вероломно и небрежно. Хотя я и не страдала физически, я всегда испытывала трудности. Я не чувствовала Божьего руководства, все менее и менее продуктивно выполняла свой долг, у меня совсем не было просвещения, и я постоянно беспокоилась, что Бог оставит меня и отсеет. Я испытывала подавленность и боль. Как только я вложила душу в свой долг, я почувствовала Божье присутствие и руководство. Я добилась успехов в выполнении долга и обрела чувство покоя и утешение. Я на собственном опыте убедилась, насколько важно наше отношение к своему долгу. Сталкиваясь с трудностями, мы можем обрести просвещение Святого Духа, и успешно выполнять свой долг, только идя на реальные жертвы и внимая Божьей воле.