Я уверовал в Господа Иисуса в возрасте 62 лет. Знание, что Господь обещает Своим последователям вхождение в Царство Небесное и вечную жизнь, заставило меня почувствовать, что у меня есть надежда в этой жизни, и мысль о получении такого великого благословения заставила мое сердце петь. Я начал усердно трудиться и посвящать себя Господу, полный безграничной энергии каждый день. Три года спустя мне посчастливилось принять работу Всемогущего Бога последних дней. Я с восторгом приветствовал возвращение Господа и лелеял надежду на полное спасение и вхождение в Царство Небесное. Итак, я начал трудиться еще усерднее в своем стремлении, еще больше жертвуя собой и полностью посвящая себя, активно проповедовал Евангелие и исполнял свой долг, и даже выходил проповедовать Евангелие по вечерам. Позже братья и сестры выбрали меня церковным лидером, а затем проповедником. Я был очень счастлив возможности выполнять такой важный долг в почтенном возрасте. Я был особенно польщен, увидев, что несмотря на то, что я был самым старшим на наших собраниях, я все еще мог принимать собрания и помогать другим решать их проблемы. Я решил, что если буду упорно трудиться в своем стремлении, то, безусловно, смогу спастись, как и молодые люди, поэтому я вложил всю душу в свой долг.

Семь или восемь лет пролетели в мгновение ока, и мое здоровье и энергия были уже не такими, как раньше. Затем в 73 года у меня случился инсульт, но после того, как я пару дней провел под капельницей, мои симптомы практически исчезли без каких-либо остаточных проблем. Я почувствовал, что Бог, должно быть, увидел, что я готов полностью посвятить себя Ему всем сердцем, поэтому Он благословил и защитил меня. Я был очень благодарен и продолжил выполнять свой долг. Однако, приняв во внимание мое здоровье, лидер изменил мой долг, и я стал принимать других братьев и сестер у себя дома. Зная, что я больше не буду выполнять некоторые виды долга, а просто буду просто принимать у себя братьев и сестер, я почувствовал себя брошенным. Я завидовал всем более молодым братьям и сестрам, столь преисполненным энергии и занятым всевозможными долгами. Я подумал: «Я старый, и у меня плохое здоровье. Я не могу сейчас бегать везде, как бы мне этого ни хотелось, и я больше не могу выполнять многие виды долга. Разве не означает это, что я бесполезен? Хотел бы я вернуться на 10 или 20 лет назад и выполнять всевозможные виды долга, как они. Тогда мои шансы получить благословение и обрести спасение были бы намного выше! Но сейчас, будучи старым человеком, я просто не могу сравниться с молодыми людьми». Эта мысль лишила меня мотивации, и я, сам того не осознавая, впал в уныние. Еще я вспомнил, что у меня был инсульт и эта болезнь имеет тенденцию повторяться, так что, если у меня когда-нибудь случится еще один, я могу умереть и не увидеть дня славы Божьей. Как я тогда спасусь? В чем тогда смысл веры в Бога? Для меня это были мрачные, унылые мысли. Некоторое время я даже не мог читать слова Бога или слушать гимны. В своем несчастье я молился Богу: «Боже! Я чувствую, что у меня больше нет надежды на спасение. Я такой негативный и чувствую, что жизнь уходит из меня по капле. Боже, я не хочу отдаляться от Тебя. Я знаю, что я в неправильном состоянии, но я не знаю, как это исправить. Пожалуйста, помоги мне выйти из этого неверного состояния».

Чтобы не поддаваться этим негативным мыслям, я заставил себя снова начать читать слова Бога. Однажды я прочитал в словах Бога следующее: «Божье желание таково, чтобы каждый был сделан совершенным, был в итоге Им приобретен, был полностью Им очищен, стал одним из людей, которых Он любит. Неважно, называю ли Я вас отсталыми или людьми низкого уровня, — все это факт. Когда Я так говорю, это не значит, что Я хочу покинуть вас, что Я утратил на вас всякую надежду, а тем более — что Я не хочу вас спасти. Сегодня Я пришел, чтобы совершить труд вашего спасения, иными словами, работа, которую Я выполняю, — продолжение труда спасения. У каждого есть шанс быть усовершенствованным: при условии, что ты этого хочешь, при условии, что ты к этому стремишься, в конце концов, ты сможешь достигнуть такого результата, и никто из вас не будет оставлен. Если ты — человек низкого уровня, Мои требования к тебе будут соответствовать твоему низкому уровню; и если ты — человек высокого уровня, Мои требования к тебе будут соответствовать твоему высокому уровню; если ты невежественен и необразован, Мои требования к тебе будут соответствовать твоему невежеству; если ты образован, Мои требования к тебе будут соответствовать тому факту, что ты образован; если ты — пожилой человек, Мои требования к тебе будут соответствовать твоему возрасту; если ты способен на гостеприимство, Мои требования к тебе будут соответствовать этой твоей способности; если ты говоришь, что не можешь предложить гостеприимство, а способен выполнять лишь определенную функцию, будь то распространение Евангелия, или забота о церкви, или попечение о других делах общего характера, Я буду совершенствовать тебя в соответствии с той функцией, которую ты исполняешь. Быть верным, подчиняться до самого конца и искать обретения высшей любви к Богу — вот то, что ты должен исполнить, и не существует лучших практик, чем эти три» (Слово, том I. Божье явление и работа. Восстановление нормальной жизни человека и введение его в прекрасное место назначения). Слова Бога сразу же прояснили мне ситуацию. Бог не определяет итог людей на основе того, сколько они страдали ради Него, уровня их квалификации или масштаба их долга. Пока они действительно полностью посвящают себя Ему, стремятся к истине, подлинно покоряются Ему, выполняют свой долг надлежащим образом и несут истинное свидетельство о Нем, Он одобряет их. Но я не понимал Его намерения и не знал, каких людей Он спасает. Я всегда верил, что, раз я посвятил себя Богу, был способен страдать и платить цену и выполнял много работы, то я получу одобрение Бога. Но поскольку я старел и не мог работать так же активно, как молодые люди, я уже исключил свое собственное спасение. Я погряз в негативе и недоразумениях; я так восставал против Бога! Если честно, несмотря на то что я был стар и не мог выполнять столько видов долга, сколько молодые люди, Бог не предъявлял ко мне тех же требований. Он также не лишал меня возможности стремиться к истине и исполнять свой долг. Мой разум и рассудок были все еще невредимы; я до сих пор мог читать слова Бога и делать все, что было в моих силах, исполняя свой долг. Но, не ища намерения Бога, я назвал себя старым и бесполезным, как будто потерял милость Бога. Разве я не строил догадки о Боге? Бог никогда не говорил, что выполнение большого количества долгов спасет человека или что, когда кто-то состарится, Он отсеет его и уже не спасет. На самом деле он предельно ясно говорил о том, как пожилые люди должны стремиться к истине и заниматься своим долгом. Пока я верен и покорен до конца и могу стремиться любить Бога, у меня есть надежда на спасение. Как глупо с моей стороны было смотреть на вещи, не основываясь на словах Бога. Я считал свои собственные представления и фантазии истиной, не понимая намерения Бога с самого начала. Осознание этого вызвало у меня чувство вины, и я обратился к Богу с молитвой: «О Боже! Я перестану быть негативным и сопротивляться из-за своих неправильных взглядов. Пока у меня есть возможность исполнять свой долг хотя бы еще один день, я буду стремиться к вершинам и изо всех сил искать истину». Молитва и руководство Божьих слов принесли мне некоторое утешение — я больше не был так подавлен. Я подумал: «Пока я полностью владею своим разумом и все еще могу двигаться, я буду полагаться на Бога, чтобы быть хорошим хозяином для своих братьев и сестер, делать все возможное в своем долге и от всего сердца служить Богу».

Но было еще кое-что, чего я не понимал. Почему я стал негативным, когда увидел, что способен на меньшее, чем молодые люди, до такой степени, что даже думал предать Бога? В чем была первопричина этого? В своих поисках я прочитал следующее в словах Бога: «Люди верят в Бога, чтобы получить благословение, награду, венец. Это ли желание находится в сердце каждого человека? Да, и это факт. Хотя люди нечасто говорят об этом и даже скрывают свои мотивы и желание обрести благословение, это желание и побуждение всегда было непоколебимо в глубине их сердец. Независимо от того, сколько духовной теории люди постигли, какими опытными знаниями они обладают, какой долг они способны выполнять, сколько страданий они переносят или чем жертвуют, они никогда не теряют стремления к получению благословения, скрытого в глубине их сердец, и всегда молчаливо и тяжело служат ему. Разве не это сокрыто глубже всего в человеческих сердцах? Не будь у вас этого стремления к получению благословения, как бы вы себя чувствовали? С каким отношением исполняли бы свой долг и следовали за Богом? Что произойдет с людьми, если устранить скрытое в их сердцах стремление к получению благословения? Возможно, многие впали бы в уныние, а некоторые потеряли бы стимул к выполнению своих обязанностей. Они потеряли бы интерес к вере в Бога, словно из них вынули душу. Со стороны это выглядит так, как будто у них вырвали сердце из груди. Вот почему Я говорю, что стремление к благословению — это нечто скрытое в глубине человеческих сердец» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Шесть показателей жизненного роста). «Антихристы верят в Бога исключительно с целью получения выгоды и благословений. Даже если они претерпевают какие-то страдания или идут на некоторые жертвы, все это делается ради заключения сделки с Богом. Их желание обрести благословения и награды безмерно, и они крепко цепляются за него. Они не принимают ни одну из множества истин, изреченных Богом, в глубине души они постоянно считают, что суть веры в Бога — обрести благословения и обеспечить себе благое место назначения, в этом состоит высший принцип, и ничто не может превзойти его. По их мнению, люди должны верить в Бога только ради обретения благословений, и если бы не благословения, вера в Бога не имела бы смысла и ценности, она бы их утратила. Неужели кто-то внушил антихристам эти идеи? Или это результат чьего-то влияния или обучения? Нет, они определяются врожденной природой-сущностью антихристов, которую никто не может изменить. И хотя ныне воплощенный Бог произносит так много слов, антихристы не принимают ни одно из них, вместо этого они противятся этим словам и осуждают их. Природу их отвращения к истине и ненависти к ней никак нельзя изменить. Если они не способны измениться, что это означает? Это говорит о том, что их природа нечестива. Здесь дело не в том, стремятся они к истине или нет; речь идет о нечестивом характере, который нагло восстает против Бога и противодействует Ему. Такова природа-сущность антихристов; вот их истинное лицо» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт седьмой. Они нечестивы, коварны и лживы (часть II)). «Антихристы воспринимают свой долг как сделку. Они выполняют его с намерением заключить сделку и обрести благословения. Они считают, что в Бога надо верить ради получения благословений и что выполнять свой долг в обмен на получение благословений — это нормально. Они искажают нечто позитивное — выполнение своего долга — и принижают не только ценность и значение, но и правомерность выполнения своего долга сотворенного существа; они превращают прирожденный долг сотворенных существ в сделку» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт девятый (часть VII)). Из слов Бога я понял, что антихристы верят в Бога только для того, чтобы получить благословения; они все время настроены на обмен, и они не сдаются, независимо от того, насколько трудными или несчастливыми становятся обстоятельства. Если они теряют всякую надежду на благословение, им кажется, будто они потеряли всю свою жизнь. Они чувствуют, что дальше верить в Бога бессмысленно, и они борются с Богом и противостоят Ему. Сравнивая себя со словами Бога, я увидел, что поступал в точности как антихрист. Когда я уверовал в Господа, я был вне себя от радости, услышав, что моя вера в Господа может принести мне вхождение в Царство Небесное. Я чувствовал, что любые страдания ради Господа стоят обретения благодати в этой жизни, а затем вечной жизни в мире грядущем. Целью моей веры стало благословение и вхождение в Царство Небесное, и я думал, что чем больше я жертвую и полностью посвящаю себя, тем больше благословений я получу в будущем. После принятия работы Всемогущего Бога последних дней я еще больше почувствовал, что моя мечта о благословении сбудется, и у меня появилось больше стремления в моем долге. Хотя мне тогда было 66 лет, я вовсе не считал себя старым. Я просто усердно трудился, исполняя свой долг. Я все время ездил на велосипеде на собрания, и даже когда у меня позже случился инсульт, мне было все равно. Я просто хотел усердно исполнять свой долг, используя свой пот и страдания как капитал для обмена на благословения. Но когда я увидел, что состарился и больше не могу выполнять столько видов долга, что не могу и дальше путешествовать, как раньше, и постепенно теряю способность делать много, я почувствовал, что мои надежды на благословение тают. Я не хотел принимать это. Хотя я ничего не говорил, в душе я обвинял Бога; я не хотел принимать владычество Бога, поэтому стал негативным, сопротивляющимся и иррациональным. Моим мотивом для веры было получение благословения, то есть заключение сделки с Богом. Разве не было это ошибочным представлением антихриста о вере в Бога? Я исказил что-то столь позитивное и прекрасное, как исполнение долга. Я знал только, что исполнение моего долга и поездки можно использовать как способ заключать сделки с Богом в обмен на благословения Царства Небесного, рассматривая свой долг как инструмент и разменную монету для удовлетворения моих амбиций и желаний. Я и правда был одурманен своим желанием получить благословения и мог думать только о том, как попасть в Царство Небесное. Я заботился лишь о том, буду ли я благословлен и каков будет мой итог и место назначения. У меня не было мыслей о том, чтобы отплатить Богу за любовь или понять Его искренние намерения. Была ли у меня вообще совесть? Бог дал мне дыхание жизни и шанс исполнить долг. Уже в этом выражается Его великая благодать по отношению ко мне. Но я все еще жаловался Богу, всегда пытаясь урезонить Его, будучи негативным и сопротивляющимся. Я был таким мятежным, и даже если бы Бог забрал у меня жизнь, это было бы Его праведностью. Осознав все это, я помолился Богу в душе, прося Его направить меня, чтобы я отпустил свое стремление к благословениям и подчинился Его владычеству и обустройствам. Я думал о словах Бога: «Я принимаю решение о месте назначения каждого человека, исходя не из его возраста, старшинства, числа перенесенных страданий и уж тем более не из степени жалости, которую он вызывает, а в соответствии с тем, обладает ли он истиной. Другого выбора, кроме этого, нет» (Слово, том I. Божье явление и работа. Готовь достаточное количество добрых дел для своего места назначения). Слова Бога помогли мне прийти в себя. Я понял, что, когда Бог определяет наш итог и место назначения, это никак не связано с тем, сколько мы пожертвовали или насколько полностью посвятили себя Ему, сколько мы работали или страдали. Это основано на том, обрели ли мы истину, и изменился ли наш характер. Выполнение множества видов долга не означает, что мы овладели истиной или изменили свой характер. Неважно, какое количество видов долга я выполняю, ключ в том, нахожусь ли я на пути следования истине. Ранее я выполнял много видов долга и ездил повсюду, но никогда не искал истину. Я хотел использовать свои поверхностные усилия в обмен на хорошее место назначения. Я не видел торгашеского, враждебного настроя, который был у меня глубоко внутри по отношению к Богу. В конце концов, когда мое желание получить благословение разбилось, я спорил с Богом и выступал против Него. По правде говоря, если бы я только носился везде и полностью посвящал себя, не стремясь к истине, то я бы стал еще более эгоистичным и высокомерным и никогда бы не достиг перемен в характере. Я бы в конечном итоге рассуждал и спорил с Богом о проделанной мною работе, становясь все более и более злым. В точности как Павел — он проделал много работы, и он проделал великую работу, но он проделал работу только в обмен на венец праведности. Это всегда была сделка с Богом. Он не раскаялся даже на пороге смерти и в итоге был наказан Богом. Петр, с другой стороны, не выполнял много работы, но в своей вере он стремился к истине всем сердцем и во всем искал намерения Бога и хотел быть покорным Ему. Он не ставил никаких условий и не думал о том, будет ли он благословен. В итоге он достиг высшей любви Бога и покорности смерти, получил одобрение Бога, и Бог сделал его совершенным. И Павел, и Петр были верующими, но их мотивы и перспективы в стремлении были разными, как и их итог. Из этого мы видим, что Бог праведный, и только если мы стремимся к истине и изменению характера, мы можем соответствовать Божьему намерению. То, к чему стремился я, и путь, которым я следовал, были такими же абсурдными и неправильными, как и у Павла, и мой итог наверняка был бы таким же, как у него. К счастью, слова Бога просветили и направили меня к пониманию Его намерения и того, какую точку зрения мне следует иметь относительно своей веры. Я также научился подчиняться Божьему владычеству и Его обустройствам и быть разумным сотворенным существом. Это Божья любовь. Мое состояние значительно улучшилось после того, как я понял намерение Бога, и я был так благодарен Ему. После этого, когда братья и сестры приходили на собрания, я предлагал свое гостеприимство. Когда они не приходили, я спокойно читал слова Бога и искал истину в соответствии со своим состоянием.

Однажды я прочитал отрывок из слов Бога: «Бог не просто идет на жертвы ради каждого человека на протяжении нескольких десятилетий от его рождения до настоящего времени. Бог видит это так: люди приходят в этот мир и перевоплощаются бесчисленное количество раз. Кто этим распоряжается? Бог. Тебе этого познать не дано. Каждый раз, когда ты приходишь в этот мир, Бог лично все обустраивает для тебя: Он решает, сколько лет ты проживешь, в какой семье родишься, когда построишь дом и карьеру, а также что ты будешь делать в этом мире и чем зарабатывать на жизнь. Бог обустраивает для тебя способ заработка, чтобы ты мог беспрепятственно выполнить свою миссию в этой жизни. Что же касается того, что тебе предстоит делать в следующем воплощении, то Бог обустраивает и обеспечивает тебе эту жизнь в соответствии с тем, что ты должен иметь и что тебе должно быть дано... И вот, после того, как Бог осуществлял такое обустройство для тебя множество раз, ты, наконец, родился в эпоху последних дней, в своей нынешней семье. Бог обустроил для тебя условия для веры в Него; Он побудил тебя внимать Его голосу и представать перед Ним, чтобы следовать за Ним и исполнять долг в Его доме. Только благодаря такому Божьему водительству ты дожил до сегодняшнего дня. Ты не знаешь, сколько раз ты рождался среди людей, сколько раз менялась твоя внешность, сколько семей у тебя было, сколько веков и династий ты пережил, но все это время рука Божья оказывала тебе поддержку, и Бог всегда присматривал за тобой. Как же усердно трудится Бог ради человека! Некоторые люди говорят: „Мне шестьдесят лет. Бог шестьдесят лет присматривает за мной и ведет меня. Когда я состарюсь, больше не смогу выполнять долг и ни на что не буду способен, неужели Бог по-прежнему будет заботиться обо мне?“ Разве не глупо такое говорить? Бог обладает всевластием над судьбой человека, следит за ним и защищает его не только в течение одной жизни. Если бы речь шла только о сроке одной жизни, о единственной жизни, это никак не доказывало бы, что Бог всемогущ и обладает всевластием над всем. Трудом, который совершает Бог, и жертвами, на которые Он идет во имя человека, Он обустраивает не только то, что человек делает в этой жизни, но и бесчисленное множество жизней. Бог берет на себя полную ответственность за каждую перевоплощенную душу. Он тщательно трудится, жертвуя Своей жизнью, чтобы направлять каждого человека и обустраивать каждую его жизнь. Бог трудится и идет таким образом на жертвы ради человека, и Он дарует человеку все эти истины и эту жизнь. Если люди не выполняют долг сотворенного существа в эти последние дни и не предстают перед Творцом, если в конце концов, через сколько бы жизней и поколений они ни прошли, они плохо выполняют свои обязанности и не соответствуют Божьим требованиям, не окажутся ли они в слишком великом долгу перед Богом? Не будут ли они недостойны всех жертв Бога? Они настолько бессовестны, что не заслужат право называться людьми, так как их долг перед Богом будет слишком велик... Благодать, любовь и милость, которые Бог являет человеку, — это не просто отношение, это факт. Что же это за факт? Бог вкладывает в тебя Свои слова, внутренне просвещает тебя, чтобы ты видел в Нем прекрасное и что представляет собой этот мир, чтобы твое сердце наполнялось светом, позволяющим тебе понимать Его слова и истину. Таким образом, сам того не зная, ты обретаешь истину. Бог совершает над тобой очень много реальной работы, давая тебе возможность обрести истину. Как только ты обретаешь истину, обретаешь самое ценное — вечную жизнь, то Божьи намерения исполняются. Когда Бог видит, что люди ищут истину и готовы сотрудничать с Ним, Он счастлив и доволен. Тогда у Него появляется соответствующее расположение, и, находясь в таком расположении, Он приступает к работе, одобряет и благословляет человека. Он говорит: „Я вознагражу тебя благословениями, которых ты заслуживаешь“. И тогда ты обретешь истину и жизнь. Познав Творца и заслужив Его похвалу, будешь ли ты по-прежнему ощущать пустоту в своем сердце? Нет. Ты будешь удовлетворен и почувствуешь радость. Не это ли и есть жизнь со смыслом? Это самый ценный и значимый образ жизни» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Принесение жертв ради обретения истины крайне важно). Слова Бога невероятно утешили и тронули меня. Не имеет значения, сколько мне лет и какое у меня здоровье; пока я люблю и стремлюсь к истине, Бог не будет презирать меня. К сожалению, я неправильно понимал намерение Бога. Я думал, что раз я старый и бесполезный, то больше не смогу выполнять столько видов долга. Я думал, что однажды я могу серьезно заболеть и внезапно умереть без надежды на спасение. Я чувствовал, что верить в Бога бессмысленно, и не хотел стремиться к вершинам. Под влиянием своих неправильных взглядов я неверно понимал намерение Бога. Я погрузился в слабое и негативное состояние, и мною играл сатана. Раньше я не знал, что как сотворенное существо я должен покоряться Богу и угождать Ему. Без этого чувства я просто сохранял свою веру в обмен на благодать и благословения — я заключал сделку с Богом. Теперь я видел, что с таким стремлением, даже если бы я прожил еще сто лет, в этом не было бы ни смысла, ни ценности. Например, когда Иов столкнулся со всеми этими бедствиями, он ни разу не задумался о том, что он приобрел или потерял. Когда он покрылся нарывами и жизнь стала невыносимой, он никогда не винил Бога. Он имел истинную веру в Бога, подчинялся Его владычеству и обустройствам и восхвалял Его имя. Он громко свидетельствовал о Боге перед сатаной, и в конечном итоге был благословлен Богом. Был также Петр, который всю свою жизнь всегда стремился любить Богу и угождать Ему и сосредоточился на претворении слов Господа в своей реальной жизни. В конечном итоге он был распят вверх ногами ради Бога, показав свою высшую любовь и абсолютную покорность Ему, прожив жизнь, полную смысла, и получив одобрение Бога. Теперь я понял, что, если я верующий, то стремление быть покорным Богу и угождать Ему во всем, хорошо исполнять долг сотворенного существа, понимать и обретать истину в ходе исполнения своего долга и приходить к покорности и любви к Богу — это способ прожить жизнь не пустую, а наполненную смыслом. Это единственный способ получить одобрение Бога. Постоянные попытки заключать сделки с Богом и обменивать тяжелый труд и полное посвящение себя на благословения Царства Небесного — это подлое поведение, которое приводит к жизни, не имеющей смысла или ценности. Я не могу и дальше думать о том, буду ли я благословлен в будущем или нет. Я должен просто стремиться к истине в каждый оставшийся день, делать все возможное, чтобы выполнить свой долг, полагаясь на Бога, и стремиться изменить характер. Даже если однажды я серьезно заболею и столкнусь со смертью, не имея возможности больше выполнять свой долг, я все равно подчинюсь Божьим обустройствам. Сейчас мне нужно сосредоточиться на том, чтобы сделать все возможное, выполняя свой долг, и исполнять свою обязанность в этой жизни. Каким бы ни был мой итог, будь то жизнь или смерть, это зависит от владычества и обустройства Бога. Это не то, что я, как сотворенное существо, должен учитывать. Я почувствовал себя намного более расслабленным, когда думал об этом в таком ключе.

После этого я регулярно читал слова Бога и слушал гимны каждый день. Когда я понял, что я выявил развращенность, я молился, искал истину, осознавал свои сатанинские характеры и открывался в поиске и общении с моими братьями и сестрами. Я постепенно выиграл от всего этого. Обычно, когда для меня был долг, я был активно вовлечен и проповедовал Евангелие окружающим меня людям, насколько это было возможно. Когда я увидел, как братья и сестры пишут статьи со свидетельствами о своем опыте, я также практиковал изложение своего опыта в статьях, чтобы свидетельствовать о Боге. Делая все это, я чувствовал себя удовлетворенным и умиротворенным.

Однажды я услышал этот гимн со словами Бога: «Сотворенное существо должно покоряться Божьему обустройству» Он меня по-настоящему взволновал. Второй отрывок, упоминающий опыт Петра, был особенно трогательным для меня. В Божьих словах говорится: «В прошлом Петр был распят вниз головой во имя Бога; но ты должен угодить Богу в конечном счете и потратить все свои силы во имя Него. Что может сделать от имени Бога сотворенный? Поэтому ты должен предать себя Богу заранее, чтобы Он руководил тобой по Своему усмотрению. До тех пор, пока это приносит Богу счастье и радость, позволь Ему поступать с тобой, как Он пожелает. Какое право у людей роптать?» (Слово, том I. Божье явление и работа. Толкования тайн в «Божьих словах ко всей вселенной», глава 41). Я слушал его снова и снова и просто не мог насытиться им. Каждая строчка вдохновляла и трогала меня, и я не мог сдержать слез, катившихся по моему лицу. Я был сотворенным существом, развращенным сатаной и дожившим до столь преклонного возраста, но у меня до сих пор был шанс следовать за Богом и испытать Его работу, исполнить свой долг и свидетельствовать о Боге. Какое чудесное благословение! Теперь, вкушая и выпивая слова Бога, я пришел к пониманию собственной развращенности и изменил свои эгоистичные и подлые мотивы для благословений. Это Божья благодать! Я буду славить Бога до самого конца, даже если Он ничего мне не даст. Моя жизнь все равно будет стоить того! Я буду стремиться быть сотворенным существом, которое разумно и покорно Богу. Неважно, каково мое здоровье или каков мой итог, я готов покоряться Божьему планированию, как Он того хочет.