Я отвечаю за работу с видео в своей церкви. Как-то раз мне позвонила одна из сестер. Она была встревожена и сказала, что плохо проверила готовое видео, и теперь требуются доработки. Из-за этого работа встала, а церкви пришлось тратить дополнительные ресурсы и рабочие силы. Когда сестра назвала видео, я осознала, что мы проверяли его вместе. Но я тоже не заметила в нем никаких недочетов. После нашего разговора мне захотелось узнать, в чем была проблема. Я увидела, что название видео было написано с ошибкой. Само собой, о любых ошибках на работе нужно сообщать руководителю. Или говорить о них команде, чтобы не допускать подобных недочетов в будущем. Но я стала размышлять, как лидер отнесется к тому, что я допустила такую глупую ошибку. Вдруг он подумает, что я несерьезно отношусь к работе, что я ненадежный работник? А что, если из-за этого я потеряю свою руководящую должность? Еще я вспомнила, что постоянно говорю братьям и сестрам о том, как важно быть внимательными во время создания видео. Если все узнают, какую ошибку я допустила, станут ли они сомневаться в моих лидерских способностях? Что станет с моей репутацией? Тогда я этого не осознавала. Мне легче было найти себе оправдания. Я размышляла так: «Ошибка возникла не потому, что мы были невнимательны. Мы выполнили все нужные проверки. Я же не могла предвидеть этот недочет. Ошибка допущена, прошлого не исправить. Просто нужно быть внимательнее в будущем, и все будет хорошо. Тем более, я проверяла видео не одна. Даже если все узнают об ошибке, вина за нее будет лежать не только на мне. Дальше можно не разбираться. Кому надо, я сообщила. Этого достаточно». Я не стала говорить об ошибке лидеру и другим братьям и сестрам в группе. Эта ситуация тревожила меня. Я понимала, что бегу от ответственности. Но я не хотела, чтобы эта ошибка как-то повлияла на мою репутацию и позицию в церкви, поэтому продолжила работать как ни в чем не бывало.

Однажды я прочла эти Божьи слова: «Развращенные люди умеют хорошо притворяться. Что бы они ни делали и какую бы развращенность ни проявляли, им всегда приходится притворяться. Если что-то идет не так или они делают что-то плохое, им хочется переложить вину на других. Они хотят, чтобы заслуги за хорошие дела приписывались им, а вина за плохие — другим. Не слишком ли много подобного притворства происходит в реальной жизни? Слишком много. Совершать ошибки или притворяться — что из этого относится к характеру? Притворство — это вопрос характера. Под притворством скрывается заносчивый характер, зло и коварство. Оно особенно презренно для Бога. На самом деле, когда ты притворяешься, все прекрасно понимают, что происходит, но ты думаешь, что другие этого не видят, и изо всех сил пытаешься спорить и оправдываться, пытаясь сохранить лицо и заставить всех думать, что ты не сделал ничего плохого. Разве это не глупо? Что думают об этом другие? Что они чувствуют? Отвращение и омерзение. Если, совершив ошибку, ты будешь способен правильно к этому отнестись и допустить, чтобы все остальные свободно о ней говорили, давая им возможность прокомментировать и проанализировать ее, и ты сможешь открыться и проанализировать произошедшее, каким будет мнение всех о тебе? О тебе скажут, что ты честный человек, так как сердце у тебя открыто Богу. Твое сердце смогут увидеть по твоим поступкам и поведению. Но если ты попытаешься замаскироваться и всех обмануть, тогда люди станут плохо думать о тебе и говорить, что ты глупец и человек неразумный. Если ты не стараешься притворяться или оправдываться, если можешь признать свои ошибки, все скажут, что ты честен и мудр. Что же делает тебя мудрым? Все порой совершают ошибки, у каждого есть свои недостатки и изъяны. И, на самом деле, у всех один и тот же развращенный характер. Не считай, будто ты благороднее, совершеннее и добрее других; это совершенно неразумно. Как только тебе станут ясны развращенный характер, а также сущность и подлинное лицо развращенности человека, ты не станешь скрывать собственные ошибки, как не станешь и укорять других за их ошибки — ты сможешь правильно подходить как к тому, так и к другому. Только тогда ты станешь прозорливым и не будешь совершать глупостей, а это и сделает тебя мудрым. Те, кто не мудр — глупые люди, и они вечно зацикливаются на своих мелких ошибках, а за кулисами — хитрят. Видеть это отвратительно. Ведь на самом деле твои поступки тут же становятся очевидны другим, а ты все-таки нагло притворяешься. Для других это словно клоунада. Ну не глупо ли? Очень глупо» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Принципы, которыми следует руководствоваться в своем поведении). Божьи слова помогли мне понять, что игнорировать, скрывать и не признавать ошибки гораздо хуже, чем просто совершать их. Это удел лживых и вероломных! К тем, кто открыто говорит об ошибке и берет на себя ответственность за нее, не относятся с презрением, а наоборот — уважают за то, что они решились открыться и сказать правду. Каждый из нас совершает ошибки. Но Бог не порицает за сам факт ошибки. Он смотрит, может ли человек искренне раскаяться за них. В тот момент я этого не понимала. Мне казалось, что ошибки — это позор. Особенно для руководителя. Я думала, что люди станут презирать меня за то, что я допустила глупую ошибку. Подумают, что меня нужно уволить, потому что я ничем не лучше остальных братьев и сестер. Поэтому, когда ошибка в видео раскрылась, я не решилась признать ее и продолжила скрывать этот недочет. Я вела себя так, будто ничего не произошло. Мне хотелось избежать ответственности и замести все это дело под ковер. Мне было стыдно за такое решение, но говорить всем правду все равно не хотелось. С моей стороны это было очень вероломно! Из-за меня пострадала работа церкви, но я молчала как рыба и не рассказывала о своей ошибке. Лидеру и братьям и сестрам я показывала себя только с хорошей стороны, а свой промах скрывала. Я хотела, чтобы все воспринимали меня как серьезного и ответственного работника. Мне было важно сохранить свой имидж и позицию. Мое поведение было очень коварным! Я боялась, что люди узнают о моей ошибке, поэтому как могла скрывала ее. Я не стала открывать другим свои слабые стороны и обманула людей, сокрыв от них истину. Мне не хватало моральных качеств и достоинства. Но дальше молчать о своей ошибке и обманывать других я не смогла. Так что я написала своему лидеру и сообщила о всей ситуации, а потом призналась остальным в своем развращении. Я сказала правду, чтобы показать всем достойный пример. После этого мне стало легче.

Но потом я открыла нашу рабочую ведомость и увидела, что мы дважды провели работу над одним и тем же видео. Я не могла поверить своим глазам. Откуда взялась эта ошибка? Я же лично слежу за тем, кому назначаются задания. Я перепроверила данные и убедилась, что видео действительно было сделано дважды. Меня будто огнем обожгло. Ситуация была ужасная. Я же только что сообщила лидеру о своей ошибке. Он еще даже не успел разобраться с ней, как я снова оплошала. Что он обо мне подумает? А если он решит, что из-за моих постоянных провалов я не могу больше занимать руководящую должность? И если обо всем узнают братья и сестры, не подумают ли они, что я безответственно подхожу к работе? Зная о моих нелепых ошибках, смогут ли они воспринимать меня серьезно во время следующей беседы об ответственности и вдумчивому подходу к работе? Я решила выяснить, что именно привело к этой новой ошибке, и надеялась, что основная вина лежала не на мне. Мне хотелось верить, что ответственность лежала на ком-то другом. Так моя репутация и рабочий статус не пострадали бы. Когда я внимательно проанализировала проблему, то поняла, что поставила отметку о назначенном задании только в старой ведомости. Из-за этого лидер группы назначил задание еще раз. Получается, вина за эту ошибку лежала полностью на мне. Узнав это, я испытала ужас. Почему мне так не везло? Со мной случались неприятности, которых не должно было быть. Это была какая-то черная полоса! Я не знала, как поступить. Говорить ли лидеру про эту ошибку? Что обо мне подумают, когда узнают, что я допустила две ошибки подряд? Тут я вспомнила Божьи слова, которые читала ранее. О том, что Бог презирает ложь и обман, которые являются более серьезными согрешениями, чем ошибки. В душе я боялась признаться. Я знала, что должна проявить мужество и сообщить об ошибке лидеру, но страх не отпускал меня. Я была очень обеспокоена. Мне было так тяжело, что казалось, что на моем сердце висит тяжелый камень Эти мысли не давали мне покоя во время работы, я не могла спать по ночам. Я понимала, что была в ненормальном состоянии, поэтому стала молить Бога о том, чтобы Он помог мне познать себя.

В скором времени я прочла отрывок из Божьих слов и поняла, что это было за состояние. Всемогущий Бог говорит: «Сколько бы плохих поступков ни совершал антихрист, какими бы они ни были, будь то хищение, растрата или нецелевое использование Божьих приношений, или же срыв и нарушение работы церкви, наведение в этой работе огромного беспорядка и вызов Божьего гнева, антихрист всегда остается спокойным, собранным и беспечным. Неважно, какое зло совершает антихрист и к каким последствиям оно приводит, он никогда не предстает перед Богом, чтобы как можно скорее исповедоваться в своих грехах и покаяться, и никогда не предстает перед братьями и сестрами с готовностью выложить все про себя начистоту и открыться, чтобы признать свои проступки, познать свои прегрешения, осознать свою развращенность и раскаяться в своих злых делах. Вместо этого он ломает голову над тем, как бы найти различные оправдания, чтобы уклониться от ответственности, переложить вину на других и восстановить свою репутацию и статус. Его волнует не работа церкви, а то, пострадает ли его репутация и статус. Он не думает о том, как возместить ущерб, нанесенный дому Божьему его прегрешениями, и не пытается искупить свой долг перед Богом. Иными словами, он никогда не признает, что способен поступить дурно или что совершил ошибку. В сердцах антихристов активное признание ошибок и честное изложение фактов — это глупость и некомпетентность. Если их злые дела обнаружат и разоблачат, антихристы признаются лишь в однократной ошибке по небрежности, но не в неисполнении долга и безответственности, и попытаются свалить ответственность на кого-то другого, чтобы стереть пятно со своей репутации. В такие моменты антихристы не озабочены тем, как устранить ущерб, нанесенный Божьему дому, как открыться Божьим избранным, чтобы признать свои ошибки, или как рассказать о случившемся. Они озабочены поиском способов сделать так, чтобы крупные проблемы казались незначительными, а мелкие проблемы — и вовсе не проблемами. Они приводят объективные причины, чтобы заставить других понять их и посочувствовать им. Они всеми силами стараются восстановить свою репутацию в глазах других людей, минимизировать негативное влияние своих прегрешений на себя самих и сделать так, чтобы у Вышнего никогда не складывалось о них плохого впечатления, дабы они никогда не были привлечены к ответственности, уволены, подвергнуты дознанию или наказаны Вышним. Для восстановления своей репутации и статуса, чтобы не пострадали их собственные интересы, антихристы готовы терпеть любые страдания и всеми силами стараются разрешить любую трудность. С момента совершения прегрешения или ошибки антихристы совершенно не намерены нести ответственность за совершенные ими проступки, не намерены признавать, разбирать посредством бесед, разоблачать или анализировать мотивы, намерения и развращенный характер, стоящие за совершенными ими проступками, и уж тем более не намерены возмещать ущерб, который они наносят работе церкви, и вред, который они причиняют вхождению избранных Божьих в жизнь. Поэтому, с какой точки зрения ни рассматривай этот вопрос, антихристы — это люди, которые никогда не признают своих проступков и никогда не раскаиваются. Антихристы бесстыжи и толстокожи и не имеют ни малейшей надежды на искупление; каждый из них — не что иное, как настоящий сатана» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт одиннадцатый). Эти Божьи слова помогли мне увидеть, что антихристы особенно дорожат своим положением и репутацией. Они никогда не признают вину, даже если допускают много ошибок и недочетов во время работы или ухудшают работу церкви. Антихристов пугает, что другие могут уследить за ними недостатки и начать презирать их. Поэтому, как только они осознают, что совершили нелепую ошибку, то чувствуют себя не в своей тарелке и не могут нормально есть и спать. Они ломают голову и пытаются придумать, как скрыть оплошность и восстановить свою репутацию. Я вела себя точно так же. И из-за того, что я так дорожила своей репутацией и рабочим статусом, я не почувствовала ни капли раскаяния за свою ошибку, когда обнаружила ее. Я не стала анализировать ситуацию, чтобы не допустить подобного в будущем. Я только думала о том, как ко мне будут относиться, когда узнают о моих нелепых провалах на работе. Я боялась, что меня станут презирать и подумают, что я не подхожу для своей должности. Мне было так важно сохранить статус и репутацию, что я целый день не могла найти себе место, а ночью не смогла заснуть. Мне хотелось скрыть все от других, чтобы никто не знал о моей оплошности. Я думала, как бы уйти от ответственности, утаить ошибки и не допустить, чтобы о них хоть кто-то узнал. Мне не хотелось брать ответственность и признавать свою вину. Я была по-настоящему вероломной. Во мне не было ни капли моральных качеств и достоинства! Ведь я, как руководитель, знала рабочие процессы от и до. Не было никаких сомнений, что вина лежит на мне. Но я все равно надеялась избежать ответственности или найти способ переложить часть вины на других. А когда я поняла, что уйти от ответственности не выйдет, то стала строить из себя жертву и винить во всем «черную полосу». Я не получила ответ от Бога, не решилась анализировать себя. Вместо этого я просто считала, что мне не везет. Я скрывала свои ошибки и пошла на обман, чтобы защитить свое положение. Так поступают антихристы. Когда я это поняла, мне стало страшно. Я понимала, что если буду продолжать в том же духе и не раскаюсь, то стану как антихрист!

Еще мне стало ясно, что я так упрямилась и боялась признавать вину из-за того, что была ведома своей руководящей должностью. Из-за своего положения я неправильно реагировала на свои ошибки. Я нашла Божьи слова на эту тему. Всемогущий Бог говорит: «Как следует на практике быть обычным и нормальным человеком? Как можно это сделать?.. Во-первых, не присваивайте себе звания и не становитесь связаны им. Не говорите: „Я лидер, я руководитель команды, я начальник, лучше меня никто в этом не разбирается, никто не усвоил навыки лучше меня“. Не зацикливайся на звании, которое ты сам себе придумал. Стоит тебе так поступить — и ты будешь связан по рукам и ногам, и это будет влиять на все твои слова и поступки; это скажется и на твоем нормальном мышлении и суждениях. Ты должен освободиться от оков своего статуса; сначала сойди с того официального поста, откажись от звания и встань на место обычного человека; если ты это сделаешь, твой душевный настрой станет нормальным. Также необходимо признать и сказать следующее: „Я не знаю, как это сделать, и не понимаю — мне придется поучиться и провести некоторые исследования“ или „Я никогда не сталкивался с подобным, поэтому не знаю, что делать“. Когда ты сможешь говорить то, что на самом деле думаешь, и говорить честно, ты будешь обладать нормальным здравомыслием. Другие увидят твое подлинное лицо и, так будут иметь нормальное представление о тебе, и тебе не придется притворяться, ты не будешь ощущать на себя сильного давления, и поэтому сможешь нормально общаться с людьми. Жить таким образом свободно и легко; любой, кто находит жизнь утомительной, сам стал причиной этого» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Бережное отношение к Божьим словам — основа веры в Бога). «Когда кого-то в церкви выдвигают и взращивают в качестве лидера, он всего лишь выдвигается и взращивается в буквальном смысле; это не значит, что он уже годен как лидер, или что он компетентен, или что он уже способен взять на себя работу лидера и может осуществлять реальную работу — это не так. Большинство людей не имеет ясного понимания этих вопросов, они смотрят с благоговением на таких людей, повышенных в должности, полагаясь на их представления, но это ошибка. Разве такие люди обладают реальностью истины, сколько бы лет они не верили в Бога? Необязательно. Способны ли они довести до конца рабочие поручения Божьего дома? Есть ли у них чувство ответственности? Обладают ли они преданностью? Способны ли они покоряться Богу? Столкнувшись с проблемой, могут ли они искать истину? Все это неизвестно. Обладают ли эти люди сердцем, боящимся Бога? И насколько велика их богобоязненность? Склонны ли они следовать в делах своей собственной воле? Способны ли они искать Бога? В то время, как они исполняют работу лидера, предстают ли они регулярно и часто перед Богом в поисках Божьей воли? Могут ли они вести людей в их вхождении в реальность истины? Безусловно, они неспособны на это сразу же. Они не прошли обучение, и у них слишком мало опыта, поэтому они на это неспособны. Вот почему продвижение по службе и взращивание кого-либо не означает, что он уже понимает истину, и не говорит о том, что он уже способен удовлетворительно исполнять свой долг» (Слово, том V. Обязанности руководителей и работников). Божьи слова открыли мне, что если ты лидер или занимаешь руководящую должность, это еще не значит, что ты лучше или умнее остальных. Это возможность развивать свои навыки и учиться в процессе работы. Во время учебы проявляются развращенные черты характера человека, поэтому ошибок и промахов не избежать. Это совершенно нормальные явления. Но когда я стала руководителем, я решила, что теперь должна быть лучше других, и что не имею права допускать те же ошибки, что и остальные, и тем более проявлять такие же развращенные черты. Поэтому я не хотела признавать свой провал и решила скрыть его и притвориться, что ничего не произошло. Но я не могла не думать об этой ситуации. Я так дорожила своим положением и репутацией, что не могла вести нормальную и спокойную жизнь. А еще мне стало ясно, что допускать ошибки — это не что-то плохое. Как говорится в Божьих словах: «Выставлять себя на посмешище — это хорошо. Это помогает тебе увидеть свои недостатки и свою любовь к тщеславию. Это показывает тебе, в чем заключаются твои проблемы, и помогает ясно понять, что ты не идеальный человек. Идеальных людей не существует, и выставлять себя на посмешище — это вполне нормально. Всем людям свойственно иногда выставлять себя на посмешище или испытывать неловкость. Все люди терпят неудачи, сталкиваются с трудностями и имеют слабости. Выставлять себя на посмешище — это не плохо. Когда ты выставляешь себя на посмешище, но не чувствуешь смущения или подавленности, это не значит, что ты бесстыден. Это значит, что тебя не волнует, повлияет ли это на твою репутацию, и это значит, что ты больше не озабочен своим тщеславием. Это значит, что ты повзрослел в плане человечности. Это замечательно! Разве это не прекрасно? Это действительно прекрасно. Выставляя себя на посмешище, не надо думать, что ты не справился или что тебе не повезло, и не надо искать объективные причины этого. Это нормально» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Как стремиться к истине (2)). После моих ошибок и позорных попыток скрыть их я, наконец, обрела знание о себе. Мне стало ясно, что я ничем не лучше своих братьев и сестер. Я безответственно выполняла свой долг и слишком сильно заботилась о своей репутации и положении. Мне даже не хватило смелости признать собственные ошибки. Я хотела скрыть их и обмануть всех остальных. Я была коварной лицемеркой. На самом деле сталкиваться с проблемами в работе не так страшно. Главное — быть открытым и честным человеком, уметь спокойно реагировать на ошибки и анализировать их. Это поможет избежать подобных проблем в будущем. Этот опыт будет полезен. Вот такое отношение и разум должны преобладать. Осознав Божью волю, я перестала бояться того, что подумают обо мне люди. Я умудрилась создать в работе много препятствий. Мне нужно было понять главную причину, по которой я допустила все эти ошибки, чтобы избежать их в будущем.

Потом я прочла отрывок из Божьих слов: «Если человек способен быть серьезным, брать на себя ответственность и вкладывать в работу все свое сердце и силы, то работа будет сделана как следует. Иногда ты находишься в ненадлежащем умонастроении и не можешь найти или разглядеть совершенно очевидную ошибку. Пребывая в нормальном душевном состоянии, ты, с помощью просвещения и руководства Святого Духа, смог бы обнаружить проблему. Если бы Святой Дух руководил тобой и даровал тебе осознание, позволив ощутить ясность в сердце и понять, в чем заключается ошибка, ты смог бы исправить это отступление и устремиться к принципам истины. Разве можно заметить ошибку, находясь в ненадлежащем умонастроении, будучи рассеянным и небрежным? Нет, это невозможно. Что из этого следует? Это показывает, что для того, чтобы люди хорошо выполняли свои обязанности, очень важно их сотрудничество между собой; их настроение также очень важно, как и то, куда они направляют свои мысли и намерения. Бог пристально наблюдает за всем и может видеть, в каком душевном состоянии находятся люди, когда они выполняют свои обязанности, и сколько энергии они на это тратят. Необходимо, чтобы люди вкладывали в то, что делают, всё свое сердце, все силы. Сотрудничество — также чрезвычайно важный компонент. Только если люди стараются не испытывать сожалений о выполненных обязанностях и о том, что они сделали, и не быть в долгу перед Богом, они смогут вкладывать в работу все свое сердце и силы» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Часть третья). В Божьих словах говорится, что если у человека проблемы с восприятием и он выполняет работу спустя рукава и невнимательно относится к своим обязанностям, то он не может заметить свои ошибки, даже самые явные. Моя ситуация точь-в-точь повторяла пример из Божьего слова. Эти две ошибки были у меня перед глазами, и я легко бы их заметила, если бы была внимательнее. Но я их так и не увидела. Одно видео пришлось переделать, а другое, наоборот, было сделано дважды. Из-за этого пришлось тратить лишние временные и человеческие ресурсы. Мое восприятие действительно стало одной из причин ошибок. Я считала, что опыта в этой работе мне не занимать. Что я знаю весь процесс как свои пять пальцев. Поэтому я относилась к своим обязанностям менее ответственно, чем когда только начинала. Я была самоуверенна и невнимательна. Особенно во время первичных проверок. Я думала, что в работе нет ничего сложного, и я могу просто опереться на свой прошлый опыт. Из-за этого я потеряла концентрацию и не вникала в работу, как должно. Это и привело меня к таким глупым ошибкам. Причиной моей оплошности стали мой заносчивый характер и непрофессиональное отношение к работе. Потом я рассказала братьям и сестрам о том, какие ошибки я совершила во время работы. Я проанализировала потенциальные проблемы и предложила нормы, которые помогут не допускать похожих ошибок в дальнейшем. Это помогло мне обрести душевное спокойствие.

Вскоре меня назначили руководить новым проектом. Для меня эта работа была в новинку, поэтому я не до конца понимала все тонкости и многое не улавливала. Это привело к проблемам на этапе производства. Иногда я переживала о том, что обо мне подумают. Однако это не мешало усмирять свою гордость и видеть любые проблемы в правильном свете. Я записывала каждую свою ошибку и выявляла свои недочеты, чтобы избежать таких же ошибок далее в работе. Это помогло мне узреть Божьи наставления и распознать и исправить массу ошибок до того, как они бы вызвали проблемы. Этот опыт научил меня, что если выполнять работу со всей душой, то Бог всегда будет поддерживать и защищать тебя. Еще я поняла, что провалы и ошибки, которые заставляют тебя выглядеть глупо, — это нормально. Они помогают увидеть свои недостатки и развращенные черты характера, усмирять гордость и справедливо относиться к себе.