В апреле 2021 года после отъезда я вернулась в свою прежнюю церковь и встретила там Лю Минь. Лю Минь раньше чуть было не отлучили от церкви, потому что, будучи церковным лидером, она не только не выполняла реальную работу, но и продвигала людей по собственной воле, вопреки принципам, защищала антихристов и злых людей, не разбираясь с ними. Это привело к снижению эффективности различных церковных работ. В тот период некоторые братья и сестры общались с ней, но она отказалась принять это. Тогдашний лидер, сестра Ван И, оценила поведение Лю и заподозрила, что та может быть злым человеком, но из-за недостатка доказательств она пришла к выводу, что это могло быть просто временным проявлением. Она посоветовалась с другими лидерами и работниками, и они решили дать Лю еще один шанс покаяться и понаблюдать за ней. Поэтому ее не отлучили.

Как-то раз, разговаривая с Лю Мин, я спросила ее, какие уроки она извлекла из этого опыта. Я думала, что после такого значительного провала и выявления, у нее появится искреннее понимание и желание раскаяться. Неожиданно Лю Минь сказала: «Я просто была склонна к импульсивным поступкам. Кроме того, тогда мне никто не помогал». Услышав это, я подумала: «Даже если тебя не отлучили, факт остается фактом: ты совершила злодеяния. Почему бы тебе не проанализировать себя и не извлечь из этого урок?» Позже я выяснила, что она не только не знала себя, но и искажала факты и повсюду распространяла слухи, заставляя других верить, что Ван И ее обижала и притесняла. Не зная правды, братья и сестры поверили ей, посчитав, что проблема заключалась в Ван И. Позже меня избрали церковным лидером. Вскоре я заметила, что Лю Минь пренебрегает своим долгом, занимаясь личными делами. Я указала ей на ее безответственность и побеседовала с ней о словах Бога относительно правильного отношения к своему долгу. Но она не приняла этого и даже стала относиться ко мне с предубеждением. На собраниях она неоднократно говорила братьям и сестрам, что я слишком требовательна к ней, и так ввела их в заблуждение своими словами, что они тоже стали относиться ко мне с предубеждением. Из-за этой ситуации я чувствовала себя очень скованно. Я не осмеливалась снова так открыто указывать на ее проблемы, опасаясь, что она продолжит придираться ко мне и не оставит меня в покое. Но Лю Минь не перестала совершать злодеяния. Она ухватилась за новость о том, что церковь изолировала одну из сестер, чтобы та проанализировала себя, и исказила факты, распространяя ложь о том, что лидеры и работники церкви произвольно отлучали людей и тем самым разрушали их жизни. Это вызвало беспокойство у братьев и сестер и заставило их настороженно относиться к лидерам и работникам, что погрузило церковь в хаос. Увидев всю серьезность ситуации, я поняла, что возникла проблема. Я задумалась над поведением Лю Минь, о том, как она постоянно отвергала истину и имела склонность критиковать поступки других людей и использовать это, чтобы отомстить им. Она не только не признала свои прошлые злодеяния после того, как ее сняли с должности, но и продолжала цепляться за это и не хотела оставить все как есть, осуждая Ван И на каждом шагу и утверждая, что с ней поступили несправедливо. А когда я указала на то, что она безответственно отнеслась к выполнению своего долга, она затаила на меня обиду и исказила факты, осудив меня за моей спиной, из-за чего братья и сестры стали относиться ко мне с предубеждением. Я также узнала, что, когда она была лидером, несмотря на появление в церкви банды антихристов, она не только не справилась с ними, но и просила диаконов с ещё большей любовью помогать им, и даже требовала от тех, кто доносил на антихристов, лучше понять самих себя и извлечь из этого уроки. Более того, после того как ее младшую сестру отстранили за то, что та не выполняла реальную работу, Лю Минь несколько раз писала вышестоящим лидерам, выпытывая у них, почему ее сестру отстранили, и даже сказала: «Если кто-то отстранит меня от должности, я не стану с ним церемониться». Узнав об этом, я подумала: «Поведение Лю Минь — это не просто мимолетное проявление развращенности, а проблема, связанная с ее природой-сущностью!» Я прочитала два отрывка из Божьих слов: «Все, кто развращен сатаной, имеют развращенный характер. У некоторых людей есть только развращенный характер, а другие непохожи на них: у них не только развращенный сатанинский характер, но также и их природа злобна до крайности. Их развращенный, сатанинский характер проявляется не только в их словах и поступках — более того, эти люди являются истинными дьяволами и сатаной» (Слово, том I. Божье явление и работа. Предупреждение тем, кто не практикует истину). «Независимо от того, какие ошибки или плохие поступки они совершили, эти люди с порочным характером никому не позволят разоблачить их или подрезать. Если кто-то разоблачит их и оскорбит, они придут в ярость, начнут мстить и никогда этого так не оставят. У них нет терпения и терпимости к другим людям, они не проявляют к ним снисхождения. Что за принцип лежит в основе их поведения? „Лучше самому предать, чем стать жертвой предательства“. Другими словами, они не терпят, когда кто-то их обижает. Разве это не логика злых людей? Это именно логика злых людей. Никому не позволено их обижать. Для них неприемлемо, когда кто-то задевает их хоть в малейшей степени, и они ненавидят любого, кто так делает. Они будут продолжать преследовать этого человека и никогда не оставят это дело — вот каковы злые люди» (Слово, том V. Обязанности лидеров и работников. Обязанности лидеров и работников (14)). В свете Божьих слов я поняла, что природа Лю Минь была злобной, и она ненавидела истину. Она не только постоянно защищала антихристов и злых людей, но и часто критиковала поступки других, чем доставляла массу неприятностей. Она выискивала способы осудить и отомстить тем, кто давал ей советы или совершал поступки, ставящие под угрозу ее интересы. Тем самым она посеяла раздор в церкви и вызвала помехи в церковной жизни. Несмотря на многочисленные попытки побеседовать с ней и помочь ей, она так и не покаялась. Судя по ее неизменному поведению, я убедилась, что она действительно была злым человеком. Обсудив ее ситуацию с другими лидерами и работниками, мы доложили о ней вышестоящим лидерам.

Они поручили нам начать с изоляции Лю Минь, чтобы предотвратить дальнейшие помехи в церковной жизни, а также собрать ее служебные материалы. После этого мы с братьями и сестрами должны были пообщаться с ней, различить ее сущность, а затем отлучить. Услышав это, я забеспокоилась и подумала: «В прошлый раз из-за недостатка доказательств Лю Минь не отлучили, и когда она узнала об этом, то доставила массу неприятностей и с тех пор не дает покоя Ван И. Когда я указала ей на ее проблемы, то она не только не приняла это, но и постоянно искажала факты, чтобы осудить меня. Когда ее младшую сестру отстранили, она даже сказала, что, если кто-то отстранит ее, она не станет с ним церемониться. Какая у Лю Минь злая человечность; не поднимет ли она шум, если узнает, что ее отлучили? Кто знает, какой вред она может мне причинить? Может, она мне отомстит? Она даже знает, где я живу. Что, если она в порыве гнева придет туда, чтобы поругаться со мной, и устроит такую сцену, что все мои соседи узнают о моей вере, и я окажусь в опасности?» Чем больше я думала об этом, тем страшнее мне становилось. Я не знала, как реагировать на предстоящую ситуацию. Я молилась Богу и просила Его направить меня. Позже я прочла отрывок из Божьих слов: «У антихристов крайне порочный характер. Если ты попытаешься подрезать или изобличить их, они тебя возненавидят и вонзят в тебя зубы, как ядовитые змеи. Ты не сможешь ни сбросить их, ни стряхнуть, как бы ни старался. Когда вы сталкиваетесь с такими антихристами, вам становится страшно? Некоторые люди действительно пугаются и говорят: „Мне не хватит смелости их подрезать. Они такие лютые, как ядовитые змеи, и если они обовьются вокруг меня, то мне конец“. Что это за люди? У них слишком маленький духовный рост, они ни на что не годятся, они не добрые воины Христа и не могут нести свидетельство о Боге. Итак, как же вам следует поступать при встрече с такими антихристами? Ты испугаешься, если они станут тебе угрожать или попытаются лишить тебя жизни? В таких ситуациях ты должен поскорее встать единым фронтом со своими братьями и сестрами, провести расследование, собрать доказательства, изобличить антихриста и добиться, чтобы его вычистили из церкви. Тогда проблема будет полностью решена. Если ты выявил антихриста и точно установил, что он обладает чертами злого человека и способен наказывать других и бить в ответ, то не жди, пока он совершит зло, чтобы уже после этого собирать доказательства и решать вопрос. Это пассивный подход, и к тому времени он уже причинит определенный ущерб. Лучший подход таков: когда антихристы показывают, что обладают чертами злого человека, раскрывают свой коварный и злобный характер и вот-вот начнут действовать, тут же возьмитесь за них и разберитесь с ними, вычистите и отлучите их. Это наиболее разумно. Некоторые люди боятся, что антихристы примутся сводить с ними счеты, и не осмеливаются их разоблачать. Разве это не глупость? Так ты не сможешь защитить интересы Божьего дома, а это по своей сути говорит о твоей неверности Богу. Ты боишься, что антихрист найдет рычаги, чтобы свести с тобой счеты, — и что же тут такого? Может быть, ты не веришь в Божью праведность? Разве ты не знаешь, что в Божьем доме царит истина? Даже если антихристу удастся зацепиться за какие-то проблемы с твоей развращенностью и поднять из-за этого шум, тебе не стоит бояться. В Божьем доме проблемы решают на основе истин-принципов. Совершать прегрешения не значит быть злым человеком. В Божьем доме никогда не разбираются с человеком на основании сиюминутных проявлений развращенности или случайных прегрешений. Божий дом разбирается с антихристами и злыми людьми, которые постоянно создают беспорядки и творят зло, не принимая даже крупицы истины. Божий дом никогда не обидит доброго человека. Он со всеми обходится справедливо. Даже если лжелидеры или антихристы несправедливо обвинят доброго человека, Божий дом оправдает его. Церковь никогда не вычистит доброго человека, который может разоблачать антихристов и обладает чувством справедливости, и не станет разбираться с таким человеком. Люди всегда боятся, что антихристы найдут рычаги, чтобы свести с ними счеты. Но разве вы не боитесь оскорбить Бога и тем самым сделать так, что Он будет питать к вам отвращение и отвергнет вас? Если ты боишься, что антихрист найдет рычаги, чтобы свести с тобой счеты, то почему бы не воспользоваться доказательствами его злых дел, чтобы доложить о нем и изобличить его? Тем самым ты заслужишь одобрение и поддержку Божьих избранных, а главное, Бог запомнит твои добрые дела и справедливые поступки. Так почему бы не делать именно так? Божьи избранные должны постоянно помнить о Божьем поручении. Вычищать злых людей и антихристов — это важнейшая битва в борьбе с сатаной. Если эта битва будет выиграна, она станет свидетельством победителя. Борьба с бесами и дьяволами — это свидетельство об опыте, которое необходимо иметь Божьим избранным. Это истина-реальность, которой должны обладать победители. Бог даровал людям так много истины, так долго вел тебя и так много тебя обеспечивал именно для того, чтобы ты нес свидетельство и защищал работу церкви. Но, выходит, когда злые люди и антихристы творят злые дела и мешают работе церкви, ты робеешь и отступаешь, спасаясь бегством и прикрывая голову руками. Ты никчемный человек. Ты не можешь победить бесов, ты не принес свидетельства, и Богу ты отвратителен. В этот критический момент ты должен выступить войной против бесов, изобличить злые дела антихристов, осудить и проклясть их, не дать им нигде укрыться и вычистить их из церкви. Только тогда будет считаться, что ты одержал над бесами победу и положил конец их судьбе. Ты — один из Божьих избранных, последователь Бога. Тебе нельзя бояться вызовов; ты должен действовать в соответствии с истинами-принципами. Вот что значит быть победителем. Если же ты боишься вызовов и идешь на компромиссы из страха, что злые люди или антихристы тебе отомстят, значит, ты не последователь Бога и не один из Божьих избранных. Ты никчемный человек, и ты даже ниже оказателей услуг. Некоторые трусы скажут: „Антихристы такие грозные; они способны на что угодно. Что, если они мне отомстят?“ Это слова человека, у которого каша в голове. Если ты боишься ответных ударов антихристов, то где же твоя вера в Бога? Разве Бог не защищал тебя столько лет твоей жизни? Разве и сами антихристы не в руках Божьих? Что антихристы тебе сделают, если Бог этого не допустит? Более того, какими бы злыми ни были антихристы, что они могут на самом деле? Божьим избранным более чем легко объединиться, изобличить антихриста и разобраться с ним, разве нет? Так зачем же бояться антихристов? Те, кто так делает, — никчемные люди, недостойные следовать за Богом. Возвращайтесь домой, растите детей и живите своей жизнью. Как Божьим избранным реагировать на злые дела антихриста, когда он мешает работе церкви и вредит Божьим избранным? Как тем, кто следует за Богом, оставаться твердыми в своем свидетельстве? Как им бороться с силами сатаны и антихристов? То, покорен и предан ли ты Богу или же стоишь в стороне и предаешь Его, в полной мере раскроется тогда, когда антихристы начнут мешать Богу, противостоять Ему и творить зло. Если ты не покорен и не предан Богу, значит, ты Его предаешь. Других вариантов нет. Те, у кого каша в голове или кто лишен проницательности, порой выбирают так называемую „золотую середину“ и остаются пассивными созерцателями. В Божьих глазах этим людям не хватает верности Богу, и они Его предатели» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт девятый (часть VIII)). В Божьих словах говорится, что разоблачать антихристов и злых людей — обязанность и долг всех Божьих избранных, и что это является настоящим проявлением защиты церковной работы. Однако я очень боялась разоблачать злых людей и иметь с ними дело. Мне всегда казалось, что стоит мне разоблачить их, как они обвиваются вокруг меня, словно ядовитые змеи, и я не могу их стряхнуть. В Божьих словах говорится: «У них слишком маленький духовный рост, они ни на что не годятся, они не добрые воины Христа и не могут нести свидетельство о Боге». Я почувствовала себя виноватой и расстроилась, когда прочитала слова «они ни на что не годятся». Как церковный лидер, я должна была учесть Божье намерение и обеспечить нормальное функционирование церковной работы и жизни. Но когда я увидела, что Лю Минь повсюду распускала слухи и суждения о том, что лидеры и рабочие отлучали людей без принципов, что вызвало у братьев и сестер предубеждения и настороженность против лидеров и работников и сильно помешало церковной жизни, У меня не хватило смелости разобраться с Лю Минь в соответствии с принципами. Я боялась, что она вцепится в меня и будет мстить мне, мучить меня и доставлять неприятности. Чтобы защитить свои интересы, я предпочитала действовать как черепаха, наблюдая за тем, как злые люди мешают церкви, но не разбираясь с ними и не защищая церковную работу в нужное время. Я действительно не справилась со своими обязанностями. Я была такой эгоистичной, трусливой и ни на что не годной! Особенно когда я прочла Божьи слова: «Если ты боишься ответных ударов антихристов, то где же твоя вера в Бога? Разве Бог не защищал тебя столько лет твоей жизни? Разве и сами антихристы не в руках Божьих? Что антихристы тебе сделают, если Бог этого не допустит?» Меня охватил еще больший стыд. Бог господствует над всем, и антихристы и злые люди также находятся в Божьих руках. Они ничего не могут сделать без Божьего разрешения. Я верила в Бога, ела и пила столько Божьих слов, но у меня не было настоящей веры в Бога. Я была поистине жалкой! Подумав об этом, я возненавидела себя за то, что оказалась таким разочарованием, и решила, что я должна учесть Божье намерение и положиться на Бога, когда этого злого человека будут вычищать. Поэтому я помолилась Богу, попросив у Него веры и силы, чтобы я смогла придерживаться принципов и не бояться этого злого человека.

Позже мы разоблачили и проанализировали поведение Лю Минь и изолировали ее. Лю Минь не приняла этого, совсем не проанализировала себя и даже сказала, что сделала все это потому, что братья и сестры не помогли ей. Она не признавала своих злодеяний и уж тем более не раскаивалась. В то время братья и сестры не очень-то разбирались в ней. Они считали, что Лю Минь обладает некоторыми талантами, общается понятно и ясно и способна переносить страдания и полностью посвящать себя Богу. У них сложилось хорошее впечатление о ней. Я была обеспокоена и подумала: «Если я поделюсь с братьями и сестрами и расценю Лю Минь как злого человека, а они не примут это и не согласятся с ее изгнанием, что мне тогда делать? Не подумают ли все, что я поступила несправедливо, и не возникнет ли у них предубеждение против меня? Не погрузится ли церковь в хаос? А если погрузится, то буду ли я нести за это ответственность? Грозит ли мне отстранение?» В тот момент я поняла, что я снова малодушничаю и испытываю беспокойство, и помолилась Богу, чтобы восстать против себя и претворить в жизнь истину. Затем я постаралась найти такой способ общения с братьями и сестрами, который позволил бы добиться результатов. Я прочла отрывок из Божьих слов: «Третье требование в рамках двенадцатой обязанности лидеров и работников заключается в том, что, разбираясь с помехами и нарушениями, которые устраивают злые люди, лидеры и работники должны вместе с Божьими избранными есть и пить Божье слово, чтобы проанализировать и познать себя и по-настоящему исправиться. Они должны уметь вести Божьих избранных ко вхождению в истину-реальность, избавлению от своих развращенных характеров, следованию за Богом, покорности Ему и свидетельству о Нем. Только такая работа соответствует Божьим намерениям. С одной стороны, лидеры и работники, которые работают именно так, в процессе могут решать проблемы и вооружаться истиной. Кроме того, беседуя об истине для решения проблем, они помогают братьям и сестрам понять истину, научиться анализировать и познавать себя, избавиться от своих развращенных характеров, хорошо исполнять свой долг, научиться различать людей и обращаться с ними, достичь следования за Богом и покорности Ему, не дать другим себя сковывать и суметь оставаться твердыми в своем свидетельстве. Это и есть выполнение долга лидеров и работников; именно этот принцип они должны практиковать для решения проблем в ходе выполнения церковной работы. Какие бы проблемы ни возникали в церкви, лидеры и работники первым делом должны вместе поискать истину, постичь намерения Бога и поискать Божьих наставлений. Затем они должны найти соответствующие слова Бога для решения различных имеющихся проблем. В ходе решения проблем лидеры и работники должны побольше беседовать с братьями и сестрами о соответствующих словах Бога и осмыслять сущность текущих проблем на основе Божьих слов. Также необходимо пригласить Божьих избранных побеседовать об их собственном понимании, чтобы они различили эти проблемы. Как только большинство сможет прийти к единому пониманию и консенсусу, проблемы станет легче решить. При решении проблем не следует постоянно пересказывать произошедшее, стремиться разобраться в мелких деталях и обвинять людей, причастных к проблемам. Вначале не сосредотачивайтесь на мелких проблемах; вместо этого ясно побеседуйте об истине — это раскроет природу проблем. Только такой подход помогает Божьим избранным научиться различать проблемы на основании Божьих слов, обрести проницательность в отношении людей, дел и вещей, с которыми они сталкиваются, и извлечь из этого практические уроки. Этот подход также позволяет Божьим избранным сравнить слова и доктрины, которые они обычно понимают, с реальной жизнью и благодаря этому по-настоящему понять истину. Разве не так должны поступать лидеры и работники?.. Как лидеры церкви должны вести Божьих избранных? Главным образом нужно вести их к выявлению и решению проблем в реальной жизни, практике и опыту Божьего слова в реальной жизни, чтобы Божьи избранные были в состоянии не только практиковать истину, но и различать негативные вещи и негативных людей — лжелидеров, лжеработников, злых людей, маловеров и антихристов. Различать людей разного рода нужно для того, чтобы решать проблемы. Только при тщательном устранении помех, вызванных злыми людьми и антихристами, церковная работа сможет протекать гладко, а в церкви свершится Божья воля. В то же время решение проблем со злыми людьми служит и предостережением не совершать ошибок и не делать зла, позволяя достичь богобоязненности и удаления от зла» (Слово, том V. Обязанности лидеров и работников. Обязанности лидеров и работников (20)). Прочитав Божьи слова, я поняла, что когда злые люди и антихристы препятствуют и мешают работе церкви, один из аспектов ответственности лидера и работника заключается в том, чтобы вооружить себя и братьев и сестер истиной и вместе извлекать уроки, что поможет им различать антихристов и злых людей, чтобы те не вводили их в заблуждение и не мешали им. В то же время они должны наставлять братьев и сестер, чтобы те понимали важность работы церкви по очищению. Только очистившись от маловеров, антихристов и злых людей, Божьи избранные смогут стремиться к истине и выполнять свой долг в стабильных условиях. Поняв все это, я подумала: «У братьев и сестер сейчас нет проницательности в отношении Лю Минь, а некоторые даже поклоняются ей, потому что видят ее очевидные таланты и красноречие, но они не различают ее сущности исходя из мотивов и характера ее действий, а также ее отношения к истине. Я должна помочь братьям и сестрам различать поведение и поступки Лю Минь в соответствии с Божьими словами, чтобы их больше не вводили в заблуждение. Это и есть выполнение обязанностей лидера». Затем я искала истины о том, как различить природу-сущность людей, и в общении с братьями и сестрами я взяла за основу повторяющееся поведение Лю Минь. Выслушав меня, они согласились отлучить Лю Минь. Некоторые братья и сестры даже сказали: «Теперь мы понимаем, что имеет в виду Бог, когда разоблачает то, как злые люди упорно отказываются покаяться, ведь Лю Минь — живой тому пример». Увидев этот результат, я наполнилась благодарностью Богу, поскольку я знала, что это результат Божьих слов. Позже мы побеседовали и поняли, что в том, что Бог допускает, чтобы в церкви были антихристы и злые люди, есть Его благое намерение. На реальном примере Лю Минь Он показал нам, что из себя представляют злые люди. Это было гораздо практичнее, чем пустая теория.

Позже я проанализировала себя, задаваясь вопросом, почему я так боялась и не решалась придерживаться принципов, когда дело касалось того, чтобы отлучить злых людей? Я прочла слова Бога, в которых говорится: «До тех пор, пока люди не испытали Божий труд и не поняли истины, в них преобладает и господствует сатанинская природа. В чем именно эта природа заключается? Например, почему ты эгоистичен? Почему ты отстаиваешь свою позицию? Почему так сильны твои чувства? Почему ты наслаждаешься этими неправедными вещами? Почему тебе нравятся эти пороки? На чем основано твое пристрастие к таким вещам? Откуда это берется? Почему ты с такой радостью это принимаешь? К настоящему времени все вы уже поняли, что основная причина всего этого в том, что внутри человека находится сатанинский яд. Так что такое яд сатаны? Как он может выражаться? Например, если ты спросишь: „Как жить? Для чего жить?“, люди ответят: „Своя рубашка ближе к телу“. Корень проблемы находит свое выражение уже в одной этой фразе. Философия и логика сатаны стала жизнью людей. К чему бы люди ни стремились, они делают это для себя и поэтому живут только ради самих себя. „Своя рубашка ближе к телу“ — в этом житейская философия человека, а также эта фраза демонстрирует человеческую природу. Эти слова уже стали природой развращенного человечества и являются истинным портретом его сатанинской природы. Эта сатанинская природа уже стала основой его существования. На протяжении нескольких тысячелетий вплоть до нынешнего дня развращенное человечество жило этим ядом сатаны» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Как идти по пути Петра). Размышляя над словами Бога, я поняла, что причина моих колебаний и беспокойства по поводу того, чтобы отлучить Лю Минь, заключалась в том, что на меня влияли такие сатанинские яды, как: «Береги свою шкуру и не высовывайся», «Чем меньше хлопот, тем лучше» и «Своя рубашка ближе к телу», а также «Если гвоздь торчит, его забивают». Когда что-то случалось, я в первую очередь думала о том, как защитить себя и сделать так, чтобы мои интересы не пострадали. Как церковный лидер, я четко различала Лю Минь как злого человека, но боялась, что она оскорбится и отомстит. Я также переживала, что недостаточная проницательность братьев и сестер приведет к тому, что они снова начнут относиться ко мне с предубеждением, и что если это случится, церковь погрузится в хаос, а меня могут отстранить, и я не смогу защитить свой статус. Как бы я ни думала об этом, я чувствовала, что разоблачение этого злого человека может навредить мне, так что я сдержалась и не отлучила этого злого человека вовремя. Очищение церкви проводится для того, чтобы очистить церковь и не допустить нарушения церковной работы и жизни. Однако я не смогла обеспечить работу церкви и наблюдала за тем, как братьев и сестер вводили в заблуждение и нарушалась церковная жизнь. Я ничего не предпринимала, полагая, что пока мои интересы не затронуты, все в порядке. Я заметилa, что влияние этих сатанинских ядов все больше и больше притупляло мою совесть, и единственное, о чем я могла думать, — это мои интересы. Чем больше я об этом думала, тем больше убеждалась в том, что я была очень эгоистичной и презренной, что у меня нет преданности Богу и что во мне полностью отсутствует человечность! Только тогда я осознала, что полагаться на эти сатанинские яды в своих действиях, — значит противиться Богу и мешать работе церкви, действуя как прислужница сатаны. Если бы я не покаялась, то совершила бы еще больше зла, и в итоге Бог меня бы отверг и отсеял! Еще одна причина, по которой я не придерживалась принципов, заключалась в том, что меня могли бы отстранить, если бы церковь погрузилась в хаос из-за того, что я не справилась с этим злым человеком должным образом. В своих поисках я прочла следующие слова Бога: «Те, кто может исполнять свой долг в доме Божьем, должны быть людьми, несущими бремя церковной работы, которые берут на себя ответственность, поддерживают истину-принципы, и которые способны страдать и идти на жертвы. Если человек неспособен все это делать, это значит, что он непригоден для исполнения долга, и у него нет условий для исполнения долга. Многие люди боятся брать на себя ответственность при исполнении долга... Они говорят себе: „Что будет, если я займусь этой проблемой и совершу ошибку? Вдруг меня отчитают, когда будут разбираться, кто виноват? Не посчитают ли меня основным виноватым?“ Вот о чем они беспокоятся. Но вы ведь верите, что Бог за всем следит? Все совершают ошибки. Если человек имеет правильные намерения, но лишен опыта и раньше не занимался каким-либо делом, однако сделал все возможное, то Бог видит это. Вы должны верить, что Бог пристально исследует все вещи и сердце человека. Если человек не верит даже в это, разве он не неверующий? Какой толк может быть от исполнения долга таким человеком?» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт восьмой. Они хотели бы, чтобы другие покорялись только им, а не истине и Богу (часть I)). Прочитав Божьи слова, я поняла, что Бог праведен, Он все исследует и что церковь обращается с людьми в соответствии с принципами, исходя из их последовательной работы и природы-сущности. Если кто-то желает учитывать Божьи намерения и поддерживать работу церкви, а дело лишь в том, что он просто не понимает истины и не видит сути проблемы, поэтому плохо с ней справляется, но ему удается вовремя изменить ситуацию благодаря общению и помощи, церковь будет относиться к такому человеку справедливо и не станет с ним разбираться или отстранять его. Однако если кто-то намеренно сеет хаос с дурными намерениями, церковь разберется с ним в соответствии с принципами. Я не понимала праведного характера Бога и не верила, что Бог исследует сердца людей и что в церкви царит истина. Я просто жила в своих представлениях и фантазиях, в беспокойстве и тревоге. Насколько искаженными были мои мысли! Поняв это, я почувствовала себя полностью свободной. Я также прочла, что в словах Бога говорится: «Сейчас ты исполняешь свой долг в доме Божьем. Каков первый принцип исполнения долга? Он состоит в том, что нужно исполнять свой долг всем сердцем, не жалея усилий, и защищать интересы дома Божьего. Это — истина-принцип, который необходимо применять на практике» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт восьмой. Они хотели бы, чтобы другие покорялись только им, а не истине и Богу (часть I)). Слова Бога указали мне путь практики. В будущем, сталкиваясь с проблемами, я должна быть внимательна к Божьим намерениям, действовать в соответствии с истинами-принципами и поддерживать работу церкви. Это и есть выполнение своего долга.

Позже я разоблачила злодеяния Лю Минь, и мы с сестрой-напарницей объявили о ее изгнании. Хотя я по-прежнему немного переживала, я подумала о словах Бога: «Все вы говорите, что внимательны к бремени Бога и будете защищать свидетельство церкви, но кто из вас на самом деле внимателен к бремени Бога? Спроси себя: выказывал ли ты внимание к Его бремени? Можете ли вы практиковать ради Него праведность? Можешь ли ты подняться и выступить в Мою поддержку? Способен ли ты неуклонно претворять истину в жизнь? Хватит ли тебе смелости бороться со всеми делами сатаны? Смог бы ты отбросить в сторону свои чувства и разоблачить сатану ради Моей истины? Можешь ли ты позволить себе соответствовать Моим намерениям? Отдавал ли ты свое сердце в самые решающие моменты? Являешься ли ты человеком, который следует Моей воле? Почаще спрашивай себя и думай об этом» (Слово, том I. Божье явление и работа. Слова Христа в начале, глава 13). В вопросах, которые Бог задает в Своих словах, заключаются Его ожидания от людей. Бог надеется, что мы сможем учитывать Его намерения, придерживаться принципов и иметь смелость разоблачать злых людей. Я не могла больше разочаровывать Бога. Я должна была практиковать истину и поддерживать работу церкви. Поэтому я объединилась со своей сестрой-напарницей по сердцу и разуму, и мы помолились. Основываясь на словах Бога, мы разоблачили и проанализировали проблемы Лю Минь. Хотя она все еще не познала себя, ей нечего было сказать. Видя такой результат, я в душе поблагодарила Бога. После этого опыта я обрела веру в Бога и понимание развращенности своего характера. Я ощутила покой, который возникает, когда практикуешь истину.