Когда я только начала верить в Бога, я заметила, что братья и сестры, которые были лидерами, часто беседовали с людьми о Божьих словах, чтобы решить их проблемы, и другие братья и сестры охотно обращались к ним, чтобы обсудить свои вопросы. Я очень завидовала им и думала, что выполнение такого долга позволяет им пользоваться уважением и восхищением, куда бы они ни пошли. А что касается долга по выполнению общих дел и приему гостей, то я считала, что братья и сестры, которые его выполняют, просто батрачат в тени и не могут выделиться. Другие их не замечают и никто ими не восхищается. Я думала, как было бы замечательно, если бы я могла выполнять долг, который позволил бы мне выделиться и вызывать восхищение в будущем. Позже меня выбрали лидером церкви, и братья и сестры на собраниях, которые я проводила, были ко мне очень добры. Было приятно видеть, как они смотрят на меня с завистью, и я чувствовала себя на голову выше остальных. Выполнение долга лидера было более напряженным и требовало гораздо больше работы, но сколько бы я ни страдала и как бы ни уставала, я никогда не отступала и не жаловалась. Спустя некоторое время из-за моего низкого уровня и того, что я не вела дела согласно принципам, часто руководствуясь в своих действиях собственным мнением и придерживаясь предписаний, и причинила ущерб работе церкви, меня сняли с должности. После моего снятия с должности ко мне подошел мой лидер и спросил, готова ли я заняться долгом по выполнению общих дел. Я почувствовала некоторое сопротивление и подумала: «Общие дела — это просто выполнение всяких мелких задач в церкви, это просто базовый, ручной труд. Если другие братья и сестры узнают, что я выполняю такой долг, что они обо мне подумают? Не подумают ли они, что я выполняю такой долг, потому что у меня нет истины-реальности?» Однако, зная, что назначение долга — это Божье поручение и что его следует принимать и покоряться ему, я неохотно согласилась.

Позже, выходя выполнять свой долг, я часто встречала братьев и сестер, которых знала раньше. Когда они спрашивали, какой долг я выполняю, я стеснялась им сказать, беспокоясь, что они будут смотреть на меня свысока, если узнают, что мой долг — это выполнение общих дел. Но то, чего я больше всего боялась, действительно произошло. Однажды я пришла домой к одной сестре, чтобы одолжить у нее скутер, и во время разговора упомянула, что мой долг — выполнение общих дел. Она удивилась и спросила: «Почему ты сейчас занимаешься общими делами? Я думала, ты выполняешь долг, связанный с текстами». Мне стало невероятно неловко. Я намеренно сменила тему и, обменявшись с ней парой фраз, поспешила уйти. По дороге домой я снова и снова вспоминала удивленное лицо сестры, когда она узнала, что я занимаюсь общими делами. Я чувствовала себя ужасно и терялась в догадках, что же сестра подумает обо мне. Не решит ли она, что мне назначили этот долг, потому что мне не хватает истины-реальности и у меня низкий уровень? Не будет ли она смотреть на меня свысока? После этого я стала еще больше сопротивляться этому долгу. Иногда я медлила с доставкой срочных писем и не передавала их братьям и сестрам вовремя. Иногда я была забывчивой, и братья и сестры подрезали меня за небрежность и безответственность и напоминали, что мне стоит быть более усердной в своем долге и больше думать о нем. Столкнувшись с этой ситуацией, я не только не размышляла о себе, но даже стала еще больше противиться долгу. Я вспомнила, что когда я была лидером, работники по общим делам доставляли мне книги с Божьими словами и письма, но сейчас все изменилось, и теперь мне поручили быть на побегушках и доставлять вещи другим братьям и сестрам. Я чувствовала, что мой статус внезапно рухнул, и я становилась все более несчастной и подавленной.

Однажды утром, когда я ехала на своем электроскутере, у него разрядилась батарея, и мне пришлось толкать его вручную. Толкая скутер, я случайно нажала на газ, и он рванул вперед, из-за чего я упала на него, не успев среагировать. Ударившись ртом об руль скутера, я чуть не выбила несколько зубов, получила синяки на лице и повредила ногу. Вернувшись домой, я помолилась Богу: «О Боже! В последнее время я очень противлюсь своему долгу — выполнению общих дел — и не знаю, как решить эту проблему. Прошу, направь меня, чтобы я поняла себя и смогла покориться». После молитвы я прочитала два отрывка из Божьих слов, в которых говорилось: «В доме Божьем постоянно упоминается принятие Божьего поручения и надлежащее исполнение своего долга. Откуда берется долг? В широком смысле, он возникает в результате Божьей работы управления по дарованию человечеству спасения; в узком смысле, по мере того, как Божья работа управления разворачивается среди людей, возникает разнообразная работа, которая требует, чтобы люди сотрудничали и исполняли ее. Это породило обязанности и миссии, которые люди должны исполнять, и эти обязанности и миссии являются долгом, которого Бог удостаивает человечество. В Божьем доме различные задачи, требующие сотрудничества людей, являются долгом, который они должны исполнять. Итак, может ли долг различаться в плане таких категорий как лучший-худший, возвышенный-низменный, большой-малый? Нет, таких различий не существует; если что-то связано с Божьей работой управления, является требованием работы Его дома и необходимо для распространения Евангелия, тогда это долг человека» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Что представляет собой приемлемое исполнение долга?). «Каков бы ни был твой долг, не делай различий между высоким и низким. Предположим, ты говоришь: „Хотя это поручение от Бога и работа Божьего дома, если я буду этим заниматься, люди могут смотреть на меня свысока. Другим достается работа, которая позволяет им выделиться. А мне поручили задание, которое не позволяет выделиться, а заставляет выкладываться в тени, это несправедливо! Я не буду исполнять эту обязанность. Мой долг должен быть таким, который позволил бы мне выделиться на фоне остальных и сделать себе имя — и даже если я не сделаю себе имени или не отличусь, я все равно должен извлечь из него выгоду и не очень напрягаться физически“. Приемлемо ли такое отношение? Разборчивость — это неприятие того, что исходит от Бога; это значит делать выбор в соответствии с собственными предпочтениями. Это неприятие своего долга; это отказ от своего долга, проявление бунтарства. Такая придирчивость искажается твоими индивидуальными предпочтениями и желаниями. Когда ты рассматриваешь собственную выгоду, репутацию и так далее, то твое отношение к долгу не является покорным» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Что представляет собой приемлемое исполнение долга?). Слова Бога ясно разоблачали мое нынешнее состояние. Я увидела, что мое отношение и взгляд на мой долг были неправильными. Я проводила различие между высоким и низким долгом, разделяя его на степени и ранги. Я думала, что будучи лидером или выполняя долг, связанный с текстами, человек становится выше остальных и получает восхищение и уважение от людей. Я была готова выполнять этот долг, как бы я при этом ни страдала или ни уставала. Что касается долга, требующего физического труда и не позволяющего мне выделиться и быть замеченной, то я не хотела его выполнять, думая, что такой долг довольно низок и люди будут презирать меня за его выполнение. Под влиянием этих ошибочных взглядов, когда мой лидер поручил мне долг в общих делах, я подумала, что это низший долг, который повредит моей репутации, поэтому я сопротивлялась и не хотела покориться. Я действовала небрежно и безответственно в этом долге. Насколько же нелепы были мои взгляды! Учитывая, насколько я была развращена и насколько низок был мой уровень, я могла выполнять долг в доме Бога только благодаря Божьим возвышению и благодати, но я вовсе не учитывала Божьих намерений, не знала, как отплатить за Божью любовь, думала лишь о своих интересах и репутации и просто выполняла долг по своему усмотрению, используя его для служения своим собственным интересам. Где была моя человечность? Бог наверняка возненавидел такое поведение!

Однажды я наткнулась на такой отрывок из Божьих слов: «Каким должно быть твое отношение к своему долгу? Во-первых, ты не должен анализировать его или пытаться разобраться, кто поручил его тебе; вместо этого ты должен принять его от Бога как обязанность, вверенную тебе Господом, ты должен покориться Божьему планированию и обустройствам и принять свой долг от Бога. Во-вторых, не делай различий между высоким и низким и не заботься о природе долга — позволяет ли он тебе отличиться или нет, совершается ли он на глазах у публики или за кулисами. Не думай об этом. Есть еще и другое отношение: покорность и активное сотрудничество» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Что представляет собой приемлемое исполнение долга?). Через чтение Божьих слов я узнала, что наш долг — это Божье поручение, и наша обязанность и ответственность выполнять его. Независимо от того, позволяет ли долг нам, как сотворенным существам, выделиться, быть замеченными и завоевать уважение и восхищение товарищей, мы должны принимать такой долг, покоряться и проявлять максимальную верность. Именно таким должно быть наше отношение к долгу и именно таким разумом мы все должны обладать. Я подумала, что, возможно, общие дела не назовешь эффектным долгом, но это незаменимый аспект работы Божьего дома. Если бы у нас не было людей, доставляющих книги и письма, наши братья и сестры не смогли бы вовремя читать Божьи слова и некоторые проекты не были бы завершены вовремя, что повлияло бы на работу церкви. Учитывая, что мне был назначен долг по выполнению общих дел, я должна была принять его как свою ответственность — выполнять порученные мне задания. Осознав это, я наконец-то была готова принять и покориться. Независимо от того, заслужу я уважение других людей или нет, я все равно сделаю все возможное, чтобы хорошо исполнить свой долг. После этого я вложила всю свою энергию и мысли в свой долг. Каждый день, когда приходило время отправлять и получать письма, я добросовестно проверяла их и вкладывала в свою работу душу. Когда сестре, с которой я работала в паре, нужно было уехать для выполнения другой работы, я активно помогала пересылать ей вещи и прилагала усилия, чтобы хорошо выполнять свою работу. Я чувствовала себя особенно спокойно, работая так усердно и тщательно. Когда другие братья и сестры спрашивали меня, какой долг я выполняю, я откровенно отвечала, что занимаюсь общими делами, и больше не чувствовала смущения.

В июне 2019 года ко мне обратился мой лидер с просьбой принять у себя нескольких сестер. Я подумала: «Я готова принять долг, но если мои близкие братья и сестры узнают, что я провожу дни, отмывая посуду и готовя еду как хозяйка, что они обо мне подумают? Будут ли они смотреть на меня свысока»? Я поспешно рекомендовала сестру Ван Юнь, сказав, что считаю, что она больше подходит для этого долга, но лидер ответил, что сестра Ван Юнь недавно болела и не подходит. Я поняла, что этот долг пришел ко мне по Божьему господству и обустройству, поэтому перестала пытаться его отклонить. Принимая сестер, я заметила, что они часто общаются о навыках и знаниях, относящихся к их долгу, и о том, что они обрели из своего опыта. Когда приходила их руководительница, она также общалась с сестрами об их работе. Я завидовала, что они могут выполнять такой долг, в то время как я была занята обеспечением безопасности в моем доме или приготовлением пищи на кухне. Это чувство неполноценности делало меня очень несчастной. Иногда, готовя еду, я была рассеянной и пересаливала пищу или вообще забывала ее посолить. Некоторые из сестер не могли есть острую пищу, поэтому одна из сестер любезно попросила меня отложить часть еды перед добавлением острого перца. Я согласилась на ее просьбу, но про себя подумала: «Когда я была лидером, это я отдавала приказы. Теперь, когда я выполняю долг хозяйки, я не только не могу заслужить уважение других людей, но и должна следовать их указаниям». Из-за этих мыслей я стала угрюмой и подавленной. Иногда, когда сестры были заняты своим долгом, они просили меня помочь им купить различные предметы первой необходимости, из-за чего мне казалось, будто мной помыкают и я здесь просто на побегушках. Позже я поняла, что нахожусь в плохом состоянии, но все равно часто пребывала в этом состоянии помимо своей воли. Я чувствовала себя ужасно, и казалось, что мое сердце отдалилось от Бога.

Однажды я прочитала два отрывка из Божьих слов, в которых говорилось: «Рождённый на столь осквернённой земле, человек заражен обществом до крайней степени, на него оказали воздействие феодальная мораль и обучение в „высших учебных заведениях“. Отсталое мышление, развращенная мораль, убогий взгляд на жизнь, презренная философия отношения к миру, абсолютно никчемное существование, развратный образ жизни и обычаи — все эти вещи глубоко внедрились в сердце человека, нанесли удар по его совести и подорвали ее. В результате человек все больше отдаляется от Бога и все больше противится Ему» (Слово, том I. Божье явление и работа. Не иметь перемен в характере означает враждовать с Богом). «Сатана развращает людей посредством образования и влияния национальных правительств, знаменитостей и сильных мира сего. Их сатанинские слова стали для человека жизнью и природой. „Своя рубашка ближе к телу“ — это хорошо известная сатанинская поговорка, которая была привита каждому, и это стало жизнью человека. Есть и другие слова философии понимания мира, подобные этому высказыванию. Сатана воспитывает, вводит людей в заблуждение и развращает их через традиционную культуру каждой нации и является причиной того, что человечество падает в необъятную бездну разрушения и поглощается ею. И, в конце концов, Бог уничтожает людей, потому что они служат сатане и противятся Богу... В жизни, поведении и поступках людей по-прежнему много сатанинских ядов. Например, вся их философия отношения к миру, их образ действий, их правила поведения наполнены ядами большого красного дракона, и все это исходит от сатаны. Следовательно, все то, что проходит сквозь плоть и кровь людей, — от сатаны» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Как познать природу человека). Через чтение Божьих слов я поняла, по какой причине я проводила различие между высоким и низким долгом, разделяя его на степени и ранги — я была глубоко заражена и развращена сатанинскими ядами, такими как «Своя рубашка ближе к телу», «Те, кто работает головой, правят теми, кто работает руками» и «Вода течет вниз, а человек стремится вверх». Я жила согласно этим сатанинским ядам, стремясь к славе, выгоде, статусу и уважению. Я думала, что только так жить достойно и почетно. Я также рассматривала долг в доме Бога с точки зрения сатанинской философии и взглядов, веря, что долг, требующий навыков и таланта, такой как быть лидером, работать с текстами и создавать видео, заслуживает людского уважения, в то время как долг, требующий физического труда, такой как прием гостей и выполнение общих дел, является второстепенным. Под влиянием ошибочных взглядов я стала небрежной в своем долге и несосредоточенной, часто забывала пересылать письма и задерживала работу только потому, что считала, что этот долг не заслуживает уважения. Еда, которую я готовила, была либо слишком пресной, либо слишком соленой, и я не думала о том, смогут ли мои сестры ее есть, предпочитая просто готовить еду так, как мне хочется. Когда сестры просили меня что-то для них купить, я думала, что они просто обращаются со мной как с посыльной и намеренно откладывала это. Я увидела, что сатанинские яды уже глубоко укоренились в моем сердце и стали моей природой, заставляя меня становиться эгоистичной, презренной и лишенной человечности. Я рассматривала свой долг как способ достижения статуса и репутации и хотела использовать его, чтобы завоевать уважение и похвалу от братьев и сестер. Я обманывала и противилась Богу! Я осознала, что нахожусь в очень опасном состоянии, поэтому помолилась Богу в покаянии: «О Боже, я больше не хочу стремиться к славе, выгоде и статусу. Я готова покаяться перед Тобой. Пожалуйста, направь меня на путь практики».

После этого я наткнулась на два отрывка из Божьих слов: «Перед истиной все равны, и для тех, кто выполняет свой долг в Божьем доме, не существует различий ни по возрасту, ни по низкому положению и благородству. Перед своим долгом все равны — просто у разных людей разные задачи. Между теми, кто выполняет свой долг в Божьем доме, нет никаких различий по старшинству. Перед истиной сердце каждого должно быть смиренным, покорным и приемлющим. Именно таким разумом и таким отношением должны обладать люди» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт девятый (часть VIII)). «Когда Бог требует от людей хорошего исполнения долга, Он не просит их выполнить определенное количество задач, справиться с какими-либо великими начинаниями или добиться великих свершений. Бог хочет, чтобы люди могли скромно делать все, на что способны, и жить в соответствии с Его словами. Богу не нужно, чтобы ты был великим или благородным, чтобы ты творил какие-то чудеса, и Он не хочет от тебя никаких приятных сюрпризов. Ничего подобного Ему не требуется. Все, что нужно Богу, — это чтобы ты неуклонно практиковал истину в соответствии с Его словами. Слушая Его слова, поступай в соответствии с тем, что понял, осуществляй то, что уяснил, накрепко запомни то, что услышал, а затем, когда наступит время практики, поступай в соответствии с Божьими словами. Пусть они станут твоей жизнью, твоей реальностью и тем, что ты воплощаешь. Тогда Бог будет доволен... Исполнять твой долг на самом деле несложно, как и нетрудно делать это так преданно и согласно приемлемому стандарту. Тебе не нужно жертвовать своей жизнью или делать что-то особенное или трудное, тебе нужно просто честно и неуклонно следовать словам и наставлениям Бога, не добавляя к ним своих собственных идей и не действуя по-своему, но идя по пути стремления к истине. Если люди способны так делать, у них, по сути, будет человеческое подобие. Если они истинно покорны Богу и стали честными, то обретают истинное человеческое подобие» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Надлежащее выполнение долга требует гармоничного сотрудничества). Поистине, независимо от того, какой долг мы выполняем в доме Бога, будь то лидерский долг, долг по работе с текстами, служение в качестве хозяйки или работа общего характера, — всё это просто разные задания, и ни одно из них не выше и не ниже другого. Независимо от того, какой долг мы выполняем, мы все принимаем Божье поручение и выполняем свою функцию как сотворенные существа. Бог не будет особенно высоко думать о ком-то только потому, что у него есть талант, навыки или он выполняет какой-то особый долг. Точно так же Он не будет смотреть свысока на кого-то только потому, что тот выполняет менее заметный долг. Бога волнует одно: стремятся ли люди к истине в ходе исполнения своего долга, покоряются ли они и верны ли они в своем долге. Церковь поручила мне служить в качестве хозяйки, поэтому это была ответственность и долг, который я должна была исполнить. Независимо от того, будут ли люди обо мне высокого мнения, я должна принять это и покориться — это тот разум, которым я должна обладать. Я подумала о том, что все бесчисленные вещи, созданные Богом, будь они великими или малыми, существуют согласно Божьему владычеству и распоряжению и выполняют ту функцию, которую назначил им Бог. Маленькая травинка не сравнивает свою высоту с величественным деревом и не соревнуется с цветами за то, кто красивее; она просто послушно выполняет свою функцию. Если бы я могла быть как та травинка, подчиняясь Божьему владычеству и устроениям, ведя себя скромно и стремясь исполнить свою роль как сотворенное существо, я бы не страдала так сильно из-за недостижения статуса. Более того, лидеру в Божьем доме недостаточно просто раздавать указания, как я полагала; он должен быть слугой для всех, беседовать об истине, чтобы помочь братьям и сёстрам, решать их реальные проблемы жизни-вхождения и направлять их в реальность Божьих слов. Долг хозяйки также не является низшим долгом — он требует выполнять обязанности по созданию необходимой обстановки, чтобы братья и сёстры могли спокойно исполнять свой долг. Каждый из нас выполняет свою роль в распространении Евангелия Царства. Осознав всё это, я почувствовала освобождение. Дом Божий поручает людям обязанности в соответствии с их навыками, уровнем и духовным ростом. Ранее я исполняла обязанности лидера и занималась работой с текстами, но мой уровень был недостаточным, я не справлялась с задачами и не подходила для этих ролей. Однако я не понимала себя по-настоящему, всегда была о себе очень высокого мнения и искала уважения других. Насколько же неразумной я была! Церковь поручила мне долг хозяйки, на основании моего уровня и домашней обстановки — этот долг мне очень подходил. Исполняя роль хозяйки, я не приобрела особого уважения, но этот долг раскрыл мои ошибочные взгляды на стремления и мой развращённый характер, побудил меня искать истину и обрести некоторое понимание себя. Это самое ценное, что я могла получить от этого долга. Я от всего сердца благодарила Бога за то, что Он запланировал эту ситуацию, чтобы очистить и преобразовать меня, и я стала готова покориться Его планированиям и устроениям, исполняя свой долг хозяйки, чтобы отплатить за Его любовь.

Позже я начала стремиться придерживаться принципов при приготовлении пищи для сестёр, учитывая, какие блюда будут наиболее полезны для их здоровья. Когда они были не заняты, они помогали мне по хозяйству и вовсе не помыкали мной как кем-то низшим. Когда я сталкивалась с трудностями в своём долге, они терпеливо общались со мной и поддерживали меня, и все мы выполняли свои роли. Таким образом, мои отношения с сёстрами стали более гармоничными, и я с радостью и готовностью исполняла свой долг. Все эти достижения и изменения стали результатом суда и обличения Божьих слов.