85. Что я приобрела, написав свое свидетельство
Недавно я заметила, что многие братья и сестры пишут статьи об опыте, чтобы свидетельствовать о Боге, и мне тоже захотелось попрактиковаться в написании таких статей. Я была верующей в течение многих лет, наслаждалась обилием Божьих слов и имела некоторый опыт. Я хотела использовать время, отведенное на духовные чтения, для написания статьи, но каждый раз, написав вступление, я не знала, что писать дальше. Я думала о том, через сколько отстранений, неудач и промахов я прошла и сколько раз меня подрезали. В какой-то степени у меня был определенный опыт. Почему же, как только я начинала писать, у меня в голове становилось пусто? Так прошел месяц-другой, и в итоге я так и не написала статью. Мне казалось, что это слишком сложно, поэтому я начала искать для себя оправдание. Лидер знал, что мне не хватало уровня и идей. Мне не следует быть слишком строгой к себе. Каждый день у меня было много дел, и я не могла собраться с мыслями, чтобы поразмышлять над Божьими словами. Кроме того, писать могли бы некоторые братья и сестры с хорошим уровнем и опытом. Пусть они пишут статьи, а мне писать не нужно. Поэтому я полностью отказалась от идеи написания статьи. Иногда братья и сестры напоминали мне, что я могу написать статью в свободное время, но я раздражалась и даже не хотела отвечать на их сообщения. Спустя некоторое время я перестала регулярно заниматься духовными чтениям. Я читала Божьи слова, но не обладала просвещением Святого Духа и не чувствовала Бога. На работе было много проблем, которые я не могла понять и решить, и они возникали одна за другой. Я испытывала сильное давление и боль. Я помолилась Богу, прося Его просветить и направить меня, позволить мне понять мои проблемы.
Однажды во время духовных чтений я прочитала следующее в Божьих словах: «Люди стремятся к истине добровольно. Если ты любишь истину, то Святой Дух будет действовать в тебе. Если ты любишь истину, если ты молишься Богу и уповаешь на Него, анализируешь и пытаешься познать себя, независимо от того, какие гонения и скорби постигают тебя, и если ты активно ищешь истину, чтобы разрешить проблемы, которые обнаруживаешь, и способен исполнять свой долг в соответствии со стандартом, то ты сможешь оставаться твердым в своем свидетельстве. Если люди любят истину, все эти проявления возникают у них естественным образом. Они возникают добровольно, с радостью и без принуждения и без каких-либо дополнительных условий. Если люди могут следовать за Богом таким образом, то в конечном итоге они обретут истину и жизнь, войдут в истину-реальность, и воплотят человеческое подобие... Если ты ее не обрел, то никакие твои оправдания или отговорки не будут иметь силы. Рассуждай как угодно, лезь из кожи вон в попытках оправдаться — какое Богу до этого дело? Станет ли Бог разговаривать с тобой? Станет ли Он спорить и советоваться с тобой? Станет ли он обсуждать что-либо с тобой? Каков ответ? Нет. Конечно же, не станет. Какими бы сильными ни были твои доводы, они не подействуют. Не следует превратно понимать Божьи намерения, полагая, что если ты приводишь всевозможные доводы и оправдания, тебе нет необходимости стремиться к истине. Бог хочет, чтобы ты мог искать истину в любой обстановке и в любой ситуации, которая случается с тобой, и чтобы ты в конце концов достиг вхождения в истину-реальность и обрел истину. Независимо от того, какие обстоятельства Бог устроил для тебя, с какими людьми и событиями ты сталкиваешься и в какой среде оказываешься, нужно молиться Богу и искать истину, чтобы противостоять им. Именно эти обстоятельства являются уроками, которые ты должен усвоить в стремлении к истине. Если ты постоянно ищешь оправдания, чтобы уйти от ситуации, уклониться и отказаться от этих условий, воспротивиться им, то Бог откажется от тебя. Нет смысла спорить, проявлять несговорчивость или быть трудным — если Бог не будет заботиться о тебе, ты потеряешь шанс на спасение. Для Бога не существует нерешаемых проблем. У Бога есть план и решение для каждого человека без исключения. Бог не будет обсуждать с тобой обоснованность твоих причин и оправданий. Бог не станет слушать, насколько рациональны аргументы, которые ты приводишь в свою защиту. Он лишь спросит тебя: „Являются ли Божьи слова истиной? Развращен ли твой характер? Разве ты не должен стремиться к истине?“ Тебе нужно уяснить себе один факт: Бог есть истина, а ты — развращенный человек, и потому тебе следует решительно искать истину. Никакие проблемы и трудности, никакие причины и отговорки не помогут — если ты не примешь истину, то погибнешь» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Что значит стремиться к истине (1)). Божьи слова сразу же пробудили меня. Стремление к истине — это личное, добровольное дело. Я не должна искать причины и оправдания, чтобы не писать статью или не стремиться к истине. Богу неважно, насколько вескими являются причины. Бог хочет, чтобы мы слушали Его слова и покорялись Его требованиям в любой ситуации, во всем, что происходит. Вот что мне следует делать. Бог также сказал: «Долг твоей веры в Меня — свидетельствовать обо Мне, быть преданным Мне и никому другому, и быть покорным Мне до конца» (Слово, том I. Божье явление и работа. Что ты знаешь о вере?). Свидетельствовать о Боге — вот чего Он требует, и это наш долг. Неважно, насколько глубоко или поверхностно мое понимание истины, я должна написать то, что я обрела благодаря вере, чтобы свидетельствовать о Боге. Но я не пыталась искать истину и не прилагала усилий, чтобы поразмышлять над Божьими словами. Я находила всевозможные оправдания, чтобы отказаться и не писать статью. Я твердила, что мне не хватает уровня, что у меня нет времени, потому что я слишком занята работой. Я считала, что не писать статью — это нормально. Иногда я раздражалась и оправдывалась, когда другие говорили мне, что я должна написать статью. Мне даже не хотелось отвечать на их сообщения. Но теперь, спокойно размышляя об этом, я понимаю, что, хотя я, как лидер, должна была успевать по всем аспектам моей работы, не все вопросы требовали срочного решения, и я могла найти время для многих вещей. Кроме того, на выполнение некоторых повседневных задач уходило не так много времени. Я не была настолько занята, чтобы не иметь времени на написание статьи. Это были просто оправдания, которые я находила. Мне казалось, что выполнение этих повседневных задач было простым и легким и не требовало слишком больших умственных усилий, но написание статей не было моей сильной стороной, поэтому я хотела избежать этого. Я даже использовала причину, что лидеру известно о том, что мне не хватает уровня и идей. Я действительно была способна искажать факты и придумывать софизмы. На самом деле, написание статьи-свидетельства может побудить нас приложить усилия к стремлению к истине. Если мы будем размышлять над Божьими словами и искать истину, то сможем избавиться от нашей развращенности, поступать согласно принципам и лучше исполнять свой долг. Писать статьи, свидетельствующие о Боге, — это наш долг, и нет никаких оправданий тому, чтобы не делать этого. Бог говорит: «Бог есть истина, а ты — развращенный человек, и потому тебе следует решительно искать истину. Никакие проблемы и трудности, никакие причины и отговорки не помогут — если ты не примешь истину, то погибнешь» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Что значит стремиться к истине (1)). Затем я поняла, что если я застряну в своих оправданиях, перестану искать или принимать истину, это полностью уничтожит меня, и моим конечным результатом будет разрушение. Как страшно находиться в таком состоянии! Поэтому я поспешила произнести молитву: «Боже! Я только что поняла, что я не та, кто принимает истину. Я прочитала так много Твоих слов, прослушала так много проповедей, но я не обладаю истиной-реальностью, и я не желаю практиковаться в написании статьи-свидетельства. Мне очень стыдно. Теперь я увидела свои недостатки и изъяны. Я хочу изменить это неправильное состояние и стараться делать то, что Ты просишь».
Позже я помолилась Богу в поисках истинной причины моего нежелания стремиться к истине и написать свое свидетельство? Размышляя об этом, я прочитала кое-что в Божьих словах. Всемогущий Бог говорит: «Многие люди в своей вере в Бога сосредотачиваются исключительно на труде во имя Бога; они считают, что вполне достаточно просто страдать и идти на жертвы, но при этом они совершенно не стремятся к истине. В итоге, по прошествии десяти, двадцати или даже тридцати лет веры в Бога, им не хватает истинного понимания Божьей работы, и они неспособны говорить ни о каком бы то ни было опыте, ни о познании истины или Божьих слов. Когда они пытаются свидетельствовать на основе личного опыта во время собраний, им нечего сказать. Они понятия не имеют, будут они спасены или нет. В чем здесь проблема? Таковы люди, которые не ищут истины. Сколько бы лет они ни веровали, они не способны постичь истину, а тем более претворить ее в жизнь. Как может кто-то, кто совершенно не принимает истины, войти в истину-реальность? Некоторые не видят этой проблемы. Они верят, что если люди, бездумно повторяющие слова и доктрины, практикуют истину, то эти люди также смогут войти в истину-реальность. Разве это верно? Люди, бездумно повторяющие слова и доктрины, по определению не понимают истину. Как же они могут ее практиковать? Кажется, что их практика не противоречит истине, что это доброе дело, хорошее поведение, но как можно называть эти добрые дела и хорошее поведение истиной-реальностью? Люди, не понимающие истины, не знают, что такое истина-реальность. Они принимают добрые дела и хорошее поведение людей за практику истины. Это же абсурд! Разве не так? Чем это отличается от мышления и взглядов религиозных людей? Как же можно решить подобные проблемы искаженного понимания? Чтобы, глядя на окружающих, научиться распознавать их суть и видеть, обладают ли они истиной-реальностью, человеку нужно прежде всего понять Божьи намерения из Его слов и осознать, что такое понимание истины и претворение ее в жизнь. Божья работа и спасение человека направлена на то, чтобы дать людям возможность постичь истину и претворить ее в жизнь — только тогда люди смогут избавиться от своих развращенных характеров, поступать в соответствии с принципами и совершать вхождение в истину-реальность. Если ты не стремишься к истине, а ограничиваешься лишь тем, что полностью посвящаешь себя Богу, страдаешь и приносишь что-то в жертву за Него в соответствии с собственными понятиями и представлениями, будут ли все твои действия представлять собой практику истины и подчинение Богу? Станет ли это доказательством того, что ты изменил свою жизнь-характер? Будет ли это свидетельствовать о том, что ты обладаешь истинным познанием Бога? Нет. О чем же будут свидетельствовать все твои дела? Только о твоих личных предпочтениях и понимании и о том, что ты принимаешь желаемое за действительное. Это будет исключительно то, что тебе нравится делать и что ты готов делать. Всё, что ты делаешь, лишь удовлетворяет твои собственные желания, исполняет твои решения и соответствует твоим идеалам. Очевидно, что это не является стремлением к истине. Ни одно из твоих действий или поступков не имеет ничего общего ни с истиной, ни с Божьими требованиями. Все твои действия и поступки служат только тебе самому; ты трудишься, борешься и суетишься лишь ради собственных идеалов, репутации и статуса — в этом ты ничем не отличаешься от Павла, который трудился и работал всю свою жизнь только ради того, чтобы получить награду, венец и войти в Царство Небесное. Это означает, что ты явно идешь путем Павла» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Что значит стремиться к истине (2)). От Божьих слов суда и разоблачения мне некуда было спрятаться. Все эти годы я была верующей, прочитала так много Божьих слов, пережила неудачи, падения и подрезку, но я не написала ни одной статьи-свидетельства. Я также не могла выразить свое опытное понимание истины, потому что я не стремилась к истине. Я довольствовалась лишь видимостью того, что могу страдать и идти на жертвы, выполнять работу, за которую несла ответственность, без ошибок и оплошностей. На самом деле, часть повседневной работы не была срочной, но я боялась, что другие скажут, что я не выполняю реальную работу и не решаю реальные вопросы. А что, если лидер узнает об этом и отстранит меня? Подумав об этом, я отказалась от написания статьи и от размышлений над Божьими словами, и даже когда я иногда вставала и хотела заняться утренними духовными чтениями, включив компьютер и увидев всевозможные сообщения, требующие ответа, я отказывалась от духовных чтений и начинала отвечать, решая все вопросы. Но на самом деле, не все нужно было решать сразу. Если бы я отвечала, когда могла выкроить немного времени, не было бы никаких задержек. Но поскольку я была занята этими делами, я не оставляла себе времени на то, чтобы есть и пить Божьи слова, и размышлять над ними. Я даже считала, что ответственно отношусь к своему долгу, беру на себя бремя и могу выполнять реальную работу, но на самом деле я хотела использовать свои поверхностные страдания и усилия, чтобы добиться восхищения. Каким образом это было выполнением долга? Я хотела использовать свой долг для защиты своего имени и статуса и удовлетворения свои личных амбиций. Я была на пути противления Богу. Я знала, что процесс написания статьи — это процесс поиска истины, но я не стремилась к истине и не хотела писать статью, чтобы свидетельствовать о Боге. Я была занята повседневными делами, и даже когда мне удавалось выкроить время, я находила всевозможные оправдания, чтобы не писать. Разве это не означает, что я, выполняя свой долг таким образом, просто трудилась, не стремясь к истине? Я подумала о Божьих словах: «Ни одно из твоих действий или поступков не имеет ничего общего ни с истиной, ни с Божьими требованиями. Все твои действия и поступки служат только тебе самому; ты трудишься, борешься и суетишься лишь ради собственных идеалов, репутации и статуса — в этом ты ничем не отличаешься от Павла». Я подумала о том, что иду путем Павла. Мне всегда было интересно делать то, что мне нравится, что легко дается, но что касается важной работы церкви, требуемой Богом, я не только не искала истины, но и испытывала отвращение к ней и избегала ее. В результате, даже веря в Бога на протяжении многих лет, я все еще не понимала истины и была совершенно неквалифицирована, чтобы участвовать в некоторых ключевых аспектах работы, и мне оставалось заниматься только общими делами. Я просто работала, чтобы удовлетворить свое желание иметь статус. Я была на пути к тому, чтобы стать врагом Богу. Если бы так продолжалось, то, сколько бы я ни работала, в конце концов я была бы отсеяна Богом. Осознав это, я испугалась, и захотела немедленно изменить ситуацию.
Однажды, во время духовных чтений, я прочитала следующие Божьи слова: «Наиболее очевидным состоянием людей, питающих отвращение к истине, является то, что они не интересуются истиной и положительными вещами, даже отторгают и ненавидят их и особенно любят следовать тенденциям. В душе они не принимают того, что любит Бог и чего Он требует от людей. Наоборот, они к этому пренебрежительны и безразличны, а некоторые даже часто презирают стандарты и принципы, следовать которым Бог требует от человека. Они отторгают позитивное и всегда сопротивляются и противодействуют ему, в душе презирая его. Это основное проявление отвращения к истине. В церковной жизни чтение Божьего слова, молитва, общение об истине, выполнение обязанностей и решение проблем с помощью истины — все это положительные вещи. Они угодны Богу, но некоторые люди отторгают эти положительные вещи, не заботятся о них и проявляют к ним безразличие... Разве это не характер отвращения к истине? Разве это не проявление развращенного характера? Есть много верующих в Бога людей, которые любят выполнять для Него работу и вдохновенно хлопочут для Него. Когда им нужно применить свои таланты и сильные стороны, когда они показушничают или потакают своим предпочтениям, их энергия безгранична, но если попросить их практиковать истину и действовать в соответствии с истинами-принципами, это выбьет почву из-под их ног, и они потеряют энтузиазм. Если им не позволяют выставлять себя напоказ, они становятся вялыми и унылыми. Почему же у них есть энергия для показухи? И почему у них нет энергии для того, чтобы практиковать истину? В чем здесь проблема? Все люди любят выделяться, все жаждут пустой славы. Все наполнены неисчерпаемой энергией, когда дело доходит до веры в Бога ради обретения благословений и вознаграждений, так почему же они становятся вялыми, почему унывают, когда дело касается практики истины и мятежа против плоти? Почему так происходит? Это доказывает, что сердца людей фальшивы. Они верят в Бога исключительно ради обретения благословений — проще говоря, они делают так для того, чтобы попасть в Царство Небесное. Не имея благословений или благ, к которым можно стремиться, люди становятся вялыми и унылыми, у них пропадает энтузиазм. Все это происходит из-за развращенного характера, который питает отвращение к истине» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Часть третья). Божьи слова просветили меня. Я избегала писать статьи и совершенно не хотела работать над тем, чтобы стремиться к истине, из-за моего сатанинского характера, питающего отвращение к ней. Мне было прекрасно известно, что Бог требует от нас писать статьи, несущие свидетельство, и я могла бы написать если не что-то глубокое, то что-нибудь попроще. Если это практично, если есть опытное понимание и если это назидательно, то этого достаточно. Бог дорожит свидетельствами людей, и хорошее свидетельство больше всего утешает Его сердце. Поэтому Бог надеется, что мы будем писать о своем опыте и приобретениях в виде статей, свидетельствующих о Нем. Но вместо того, чтобы приложить усилия к тому, чего требует Бог, я находила причины уклониться и отказаться от этого. Я демонстрировала сатанинский характер, питающий отвращение к истине. Тогда что Бог думает о характере, питающим отвращение к истине? Во время духовных чтений я прочитала следующий отрывок из Божьих слов: «Как по-вашему, что это за люди, которые питают отвращение к истине? Те ли это, кто противится и противостоит Богу? Они, возможно, не противятся Богу в открытую, однако их природа-сущность заключается в отрицании Бога и противлении Ему, что равносильно тому, чтобы открыто сказать Богу: „Мне не нравится слушать твои речи, я не принимаю их, и поскольку я не согласен с тем, что твои слова есть истина, я не верю в тебя. Я верю в того, кто мне выгоден и полезен“. Разве это не отношение неверующих? Если это твое отношение к истине, разве ты не открыто враждебен по отношению к Богу? И если ты открыто враждебен по отношению к Богу, спасет ли Он тебя? Не спасет. Такова причина Божьего гнева в отношении тех, кто отрицает Его и противится Ему... Когда человек питает отвращение к истине, это, вне всякого сомнения, пагубно сказывается на его шансах обрести спасение. Это не то, что можно или нельзя простить, это не форма поведения или какое-то мимолетное проявление. Это природа-сущность человека, и Бог гнушается такими людьми. Если у тебя иногда проявляется развращенность в форме отвращения к истине, ты должен изучить, руководствуясь Божьими словами, вызваны ли эти проявления именно неприятием истины или непониманием ее. Это требует поиска, и для этого необходимо Божье просвещение и помощь. Если твоя природа-сущность такова, что ты питаешь отвращение к истине, не принимаешь ее и относишься к ней с особым неприятием и враждебностью, то это беда. Ты, без сомнения, злой человек, и Бог тебя не спасет» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Чтобы хорошо исполнять свой долг, крайне важно понимать истину). Божьи слова пронзили меня в самое сердце. Питать отвращение к истине — значит открыто противиться Богу, открыто быть Его врагом. Я утверждала, что верю во Всемогущего Бога, я молилась во имя Его, ела и пила изреченные Им истины, на каждом собрании беседуя о Божьих словах и проповедуя их братьям и сестрам. Но то, как я поступала, то, как я жила, не соответствовало Божьим словам, и я не следовала Божьим требованиям. Вместо этого я чувствовала отвращение к истине. Как я могла так принимать и практиковать истину? Единственный способ спастись для верующего — это принять истину. Но я не любила истины, изреченные Богом. В глубине своего сердца я выступала против Бога. Только такой сатанинский характер, питающий отвращение к истине, мог погубить меня. В тот момент я поняла, что очень страшно иметь характер, питающий отвращение к истине; это ахиллесова пята для спасения. Тогда я предстала перед Богом, чтобы покаяться: «Боже! Я питаю отвращение к истине, я не сосредоточена на написании статьи и не пытаюсь стремиться к истине, и теперь я поняла, что характер, питающий отвращение к истине, отвратителен Тебе. Я хочу покаяться и стремиться к истине надлежащим образом — прошу, направь меня».
После этого я прочитала еще больше Божьих слов: «Если в душе ты по-настоящему любишь истину, и просто у тебя немного низкий уровень, не хватает проницательности, ты глуповат и часто совершаешь ошибки, но ты не намереваешься делать зло, а просто совершил несколько глупостей; если в глубине души ты готов слушать Божью беседу об истине и сердцем жаждешь истины; если в твоем отношении к истине и Божьим словам присутствуют искренность и страстное желание, и ты способен дорожить Божьими словами и лелеять их, — этого достаточно. Богу по нраву такие люди. Даже если ты временами бываешь глуповат, ты все равно по нраву Богу. Бог любит твое сердце, жаждущее истины, Ему по нраву твое искреннее отношение к истине. Поэтому Бог милостив к тебе и всегда дарует тебе благодать. Он не принимает во внимание твой низкий уровень или твою глупость, а также не принимает во внимание твои прегрешения. Так как твое отношение к истине искреннее и жаждущее, а твое сердце верное, то, принимая во внимание верность твоего сердца и твое отношение, Он всегда будет милостив к тебе, и Дух Святой будет работать над тобой, и у тебя будет надежда на спасение» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Чтобы хорошо исполнять свой долг, крайне важно понимать истину). Слова Бога пробудили меня и дали мне путь практики. Мое сердце просветлело, и я ощутила облегчение. Бог ничего не имеет против низкого уровня людей или их невежества. Пока они жаждут истины и относятся к ней с искренностью, они будут получать Божью милость. Я заметила, что были другие братья и сестры со средним уровнем, которые жаждали Божьих слов, внимательно размышляли и искали истину, чтобы разрешить проблемы, когда что-то возникало. В итоге они смогли написать действительно трогательные эссе о своем опыте несения свидетельства о Боге. А те, кто уверовал не так давно, не убегали, с какими бы трудностями они ни сталкивались при исполнении своего долга, а покорялись Божьему владычеству и обустройствам и полагались на Бога для того, чтобы искать истину и преодолевать трудности. В итоге они несли трогательные свидетельства. А некоторые новообращенные сосредотачивались на поиске истины, когда выявляли в себе развращенность. Они читали Божьи слова и занимались самоанализом. Понимание, которым они делились, было очень искренним и практичным. Богу неважно, как давно человек уверовал, невежественен ли он или обладает низким уровнем, важно только то, стремится ли он к истине, любит ли ее, жаждет ли ее и относится ли он к Божьим словам с искренним сердцем. Обладать низким уровнем — не смертельно. Главное — есть ли у нас сердце, которое любит истину, можем ли мы принять и претворить истину в жизнь. Бог верен и праведен, и Ему все равно, высокий у человека уровень или низкий. Если мы жаждем истину и стремимся к ней и реализуем то, что знаем, мы можем обрести просвещение Святого Духа, и наше понимание и прозорливость улучшатся. Я не должна сдерживать себя тем, что у меня низкий уровень, или искать оправдания, чтобы не писать статью. Я искренне хотела есть, пить и переживать Божьи слова, изложить свой опыт в статье, чтобы нести свидетельство о Боге.
Позже я прочитала отрывок из Божьих слов, который прояснил для меня Божье намерение. Всемогущий Бог говорит: «Нет другого более реалистичного и практического пути к спасению, кроме как принять истину и следовать за ней. Если ты не можешь обрести истину, твоя вера в Бога пуста. Те, кто произносит пустые слова и доктрины, всегда бездумно повторяет лозунги, произносит громкие слова, следует предписаниям, никогда не сосредотачиваясь на практике истины, ничего не обретают, сколько бы лет они ни верили. Кто же обретает что-то? Те, кто искренне выполняет свой долг и готов практиковать истину, кто принимает Божье поручение как свою миссию, кто с радостью всю свою жизнь посвящает Богу, а не строит планы, преследуя собственные цели, кто живет как человек, твердо стоя на ногах, и покоряется Божьему руководству. Они способны постичь истины-принципы при исполнении своего долга и относятся ко всем вопросам тщательно и ответственно, чтобы в результате достигнуть свидетельства о Боге и удовлетворить Божьи намерения. Сталкиваясь с трудностями при исполнении долга, они молятся Богу и пытаются постичь Его намерения, умеют покоряться руководству и обустройству, исходящим от Бога, и в своих делах ищут истину и претворяют ее в жизнь. Они не повторяют бездумно лозунги и высокопарные слова, а сосредоточены на том, чтобы действовать практически, тщательно соблюдая принципы. Они во все вкладывают душу и учатся всем сердцем все ценить, и во многом им удается претворить истину в жизнь, после чего они обретают познание и понимание, извлекают уроки и действительно что-то обретают. И когда у них возникают неправильные мысли или ошибочные состояния, то для их исправления они молятся Богу и ищут истину. Они осознают в своем сердце те истины, которые познали, и способны свидетельствовать о своем опыте. Такие люди в конечном итоге обретают истину. Беспечные и невнимательные люди никогда не думают о том, как претворять истину в жизнь. Они заботятся лишь о том, чтобы прилагать усилия и что-то делать, показать и проявить себя, но они никогда не ищут, как претворить истину в жизнь, поэтому им трудно ее обрести. Подумайте, какие люди могут войти в истины-реальности? (Люди дела, прагматичные и усердные.) Люди дела, прагматичные и усердные: такие люди уделяют больше внимания реальности и применению истин-принципов в своих делах. Кроме того, они во всем обращают внимание на практичность, они прагматичны, и им нравятся позитивные вещи, истина и практические вещи. Именно такие люди в конечном итоге познают и обретают истину» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. В вере в Бога важнее всего практиковать и переживать Его слова). Из Божьих слов я узнала, что те, кто стремится к истине, сосредотачиваются на Божьих словах, часто размышляют над ними и претворяют их в жизнь. Они могут искать истину и извлекать уроки из окружающих их людей, вещей и дел и пожинать плоды своего опыта. Написание статьи — один из хороших способов побудить нас предстать перед Богом и поразмышлять над Его словами и искать истину. Как только я поняла Божье намерение, я ощутила бремя, и у меня появилаяь мотивация написать статью. Я чувствовала, что должна исполнить этот долг надлежащим образом, чтобы утешить сердце Бога, и поняла, что могу искать больше истин и добиваться прогресса в жизни, занимаясь написанием статей.
После этого я начала планировать ежедневную работу и намечать, какое время буду использовать для того или иного вопроса, в зависимости от его срочности. Всякий раз, когда у меня было время, я ела и пила Божьи слова и работала над статьей. Когда я только начинала писать, то, что я писала о своем понимании Божьих слов, было довольно поверхностным. В тот момент мне захотелось сдаться и перестать писать, и я больше не хотела размышлять над Божьими словами. Поэтому я молилась Богу: «Боже! Я не хочу сдаваться. Я хочу вложить мысль в Твои слова, написать столько, сколько я знаю на данный момент, а затем продолжать писать по мере роста моего опыта. Я не хочу жить, руководствуясь своим развращенным характером. Я хочу написать о Твоем просвещении и озарении, чтобы засвидетельствовать о Тебе». После этой молитвы мне стало намного спокойнее. Когда я успокоилась и думала о своем состоянии и о Божьих словах, я записывала любое просвещение, которое у меня возникало. Поэтому, как только у меня появлялось время, я думала о Божьих словах и записывала свое понимание. Когда я заканчивала и видела, что некоторые части не слишком понятны, я делала все возможное, чтобы отредактировать их. Чем больше я писала, тем больше ясности у меня появлялось, и тем лучше я видела свое собственное состояние. Я также обретала все более и более реальное понимание истины. Я почувствовала, что такая практика приносит мне удовлетворение.