Я начала веровать в Господа Иисуса в 1995 году. После того как я стала верующей, порок сердца, мучивший меня годами, чудесным образом исцелился. Я была очень благодарна Господу и часто подавала милостыню. Три года спустя я получила еще большее благословение от Бога, когда приняла работу Всемогущего Бога в последние дни и приветствовала возвращение Господа. Читая Божьи слова, я узнала, как Бог изрекает истину и совершает работу суда в последние дни, чтобы очистить и спасти человечество, ведя людей к прекрасному месту назначения. Я думала, что должна посвящать себя Богу, страдать, приносить жертвы и делать добрые дела для Бога, если я хочу получать Его благословения и достигнуть хорошего места назначения. Поэтому я начала распространять Евангелие и иногда выполнять обязанности хозяйки, и старалась по максимуму выкладываться во всем. Я даже жертвовала все лишние деньги нуждающимся братьям и сестрам. Однажды, когда я распространяла Евангелие, меня арестовала полиция. Меня пытали и даже приговорили к тюремному заключению. Но даже тогда я не предала Бога, не стала иудой. Я считала, что сделала так много добрых дел, что Бог обязательно благословит меня. Затем, в 2018 году, мой порок сердца 20-летней давности внезапно дал о себе знать, и я дважды попадала в больницу с гипертонией. Я думала про себя, что не могу жаловаться, что бы ни случилось. Я должна подчиняться Божьему планированию и обустройству. К моему удивлению, уже через две недели я поправилась и выписалась из больницы. Я была глубоко благодарна Богу. Я думала, что раз я не жаловалась, несмотря на болезнь, и даже продолжала исполнять свой долг после выписки, я была по-настоящему верна и послушна Богу.

Потом, в феврале 2019 года, у меня снова внезапно обострилась болезнь сердца и гипертония. Намного хуже, чем раньше. Вскоре после этого у меня также диагностировали диабет, а еще меня сильно мучила грыжа межпозвоночного диска. Я не могла о себе позаботиться. Мне приходилось есть лежа, а в туалет меня относила невестка. Я целыми днями лежала в постели и едва могла говорить и моргать глазами. Однажды ночью мое состояние внезапно ухудшилось, в груди так сильно болело, что я боялась даже дышать, — будто если я сделаю вдох, то все закончится. Я мучилась от боли около получаса, и мне казалось, что я могу умереть в любую секунду. Боль была такой сильной, что я просто думала: «Я так больна, что мне едва хватает сил моргать глазами. Неужели это конец? Если я умру, как я войду в Царство? Я никогда не смогу разделить благословений Царства и увидеть его красоты. Неужели для меня все кончено?» Чем больше я думала, тем хуже мне становилось. Я молилась, но не могла постигнуть Божье намерение. Со временем от неослабевающих мук, причиняемых мне болезнью, я потеряла волю к жизни. Но я также знала, что Бог не предназначил мне умереть. Я не знала, что делать, и неосознанно начала предъявлять Богу требования: «Когда же я поправлюсь? Все знакомые сестры моего возраста здоровее меня, а я посвящала себя Богу и выкладывалась не меньше их. Я так много отдавала Богу и экономила, чтобы жертвовать нуждающимся братьям и сестрам. Я активно выполняла все обязанности, какие могла. Даже когда меня арестовали, посадили в тюрьму и подвергли пыткам, я так и не отреклась от Бога и не предала Его. Неужели моих добрых дел недостаточно? Почему Бог не благословляет меня, не защищает меня и не дает мне сильное тело?» Я постоянно жаловалась, а мое сердце пребывало во мраке.

Позже, лишь после того, как мое сердце стало болеть еще сильнее, я предстала перед Богом, чтобы молиться и искать. Я произнесла такую молитву: «О, Боже, моя проблема с сердцем вдруг обострилась. Я не могу постигнуть Твоего намерения и не знаю, как мне это переживать. Боже милостивый, я не хочу восставать против Тебя или противиться Тебе. Пожалуйста, просвети и направь меня, чтобы я могла извлечь урок из этого опыта». После молитвы мне вспомнился отрывок из Божьих слов: «Как переживать наступление болезни? Следует предстать перед Богом, помолиться и постараться понять Его волю, а также исследовать, что именно ты сделал не так или с какими проявлениями развращенного характера ты не можешь справиться в себе. С развращенным характером тебе не справиться без боли. Люди должны закалиться болью; только тогда они перестанут быть беспутными и будут постоянно жить в присутствии Божьем. Столкнувшись со страданием, люди всегда молятся. Они не думают о еде, одежде или развлечениях. В душе они молятся и исследуют, не сделали ли они чего-нибудь плохого в этот раз. Когда люди страдают от серьезной болезни или необычного недомогания, причиняющего им сильную боль, в большинстве случаев это происходит неслучайно. Болен ты или здоров — на все это воля Божья» («Видеть все глазами истины» в книге «Беседы Христа последних дней»). Обдумав Божьи слова, я более ясно поняла Божье намерение. Бог использовал эту болезнь не для того, чтобы забрать мою жизнь, и Он не заставлял меня беспричинно страдать. Скорее, болезнь была Его способом разоблачить мой развращенный характер и преподать мне урок — так Бог спасал меня. Мне не следовало превратно понимать или винить Бога, я должна была серьезно проанализировать себя.

Несколько отрывков тогда помогли мне лучше понять мое состояние. «Столь многие верят в Меня лишь для того, чтобы Я их исцелил. Столь многие верят в Меня лишь для того, чтобы Я явил Свои силы и изгнал из их тел нечистых духов. Столь многие верят в Меня, просто чтобы получать от Меня мир и радость. Столь многие верят в Меня лишь для того, чтобы требовать от Меня большего материального богатства. Столь многие верят в Меня, просто чтобы провести свою жизнь в покое и чтобы быть целыми и невредимыми в мире грядущем. Столь многие верят в Меня, чтобы избежать страданий ада и получить благословения небес. Столь многие верят в Меня лишь ради временного комфорта, однако не стремятся ничего обрести в мире грядущем. Когда Я обрушил на человека Свою ярость и забрал всю ту радость и мир, которыми он когда-то обладал, он начал сомневаться. Когда Я дал человеку страдания ада и отозвал благословения небес, стыд человека превратился в гнев. Когда человек просил Меня исцелить его, Я не внимал ему и испытывал к нему отвращение; человек отошел от Меня и стал прибегать к темному знахарству и колдовству. Когда Я забрал все то, чего он требовал от Меня, все исчезли, будто их и не было. Поэтому Я говорю: человек верит в Меня по той причине, что Я даю ему слишком много благодати и слишком многое можно обрести» («Что ты знаешь о вере?» в книге «Слово является во плоти»). «Для человека отношения с Богом — это отношения неприкрытого сугубо личного интереса. Это отношения между получателем и дарителем благословений. Проще говоря, они сродни отношениям наемного работника и работодателя. Работник трудится только для того, чтобы получать вознаграждение, предоставляемое работодателем. В таких отношениях нет чувств — это просто сделка. Нет ни любви, ни ощущения себя любимым, а есть лишь подаяние и милосердие. Нет понимания, а есть лишь подавляемое негодование и обман. Нет близости, а есть лишь непреодолимая пропасть» («Человек может быть спасен лишь в контексте Божьего управления» в книге «Слово является во плоти»). «Я всегда тщательно оценивал человека по строгим стандартам. Если твоя верность связана с твоими намерениями и условиями, тогда Я предпочел бы не иметь твоей так называемой верности, ибо Я гнушаюсь тех, кто обманывает Меня посредством своих намерений и ставит Мне условия, вымогая что-либо у Меня. Я хочу лишь, чтобы человек был абсолютно верен Мне и делал все ради одного только слова — „вера“ и ради его доказательства» («Истинный ли ты верующий?» в книге «Слово является во плоти»). Божьи слова суда пронзили мое сердце, словно острый нож. Мне стало так стыдно, что я мгновенно пришла в себя. Я начала анализировать себя — что на самом деле было моей целью все эти годы, что я верила? Я вспомнила о том, как, став верующей, я помогала всякий раз, когда видела своих братьев и сестер в трудной ситуации, выполняла в церкви в полную меру способностей все необходимые обязанности, и даже когда КПК меня арестовала, посадила в тюрьму и подвергла пыткам, я не предала Бога. Я считала, что действительно совершила много хороших дел. Но благодаря откровению Божьих слов и разоблачению фактами я осознала, что посвящала себя Богу и отдавала не для того, чтобы подчиниться и угодить Ему, а чтобы обрести Его благодать и благословения, сохранить тело здоровым и в конечном итоге достичь хорошего места назначения. Так что, когда я в первый раз заболела, я подумала, что раз я так посвящала себя Богу, Он не даст мне умереть, и поэтому я не винила Бога. Во второй раз, когда мое состояние стало еще хуже и я была не в состоянии позаботиться о себе, когда я долго мучилась и боролась с угрозой смерти, я осознала, что мои шансы обрести благословения Царства Небесного невелики, и пожалела о том, что посвящала себя Богу в прошлом. Я даже использовала свои прошлые жертвы и усилия для торгов и споров с Богом. Я заключала сделки с Богом, обманывала и использовала Его, а это далеко от того, чтобы по-настоящему посвящать себя Ему! Я проанализировала, почему я была так неразумна. Как и было отражено в Божьих словах, у меня было ошибочное представление, что раз я жертвовала и отдавала себя ради Бога, Он должен благословить меня и дать мне здоровое тело вместе с хорошим местом назначения, вроде того, как в светском мире считается справедливым выплачивать компенсацию в зависимости от того, сколько человек работает. Я воспринимала свои страдания и жертвы как капитал, который могла использовать, чтобы выменять у Бога хорошее место назначения, а когда я его не получила, мое сердце наполнилось обвинениями и протестом. Я была так неразумна! Бог свят и праведен — Он хочет, чтобы мы искренне отдавали. Но я, со своими презренными мотивами, хотела заключить сделку с Богом. Я обманывала Его и противилась Ему. Если бы я не покаялась в ближайшее время, Бог испытал бы ко мне отвращение и отсеял меня.

Я молилась Богу и пыталась найти источник проблемы с помощью Божьих слов. Позже я прочитала два отрывка из Божьих слов. Всемогущий Бог говорит: «Все развращенные люди живут для себя. Своя рубашка ближе к телу — такова человеческая природа, если говорить обобщенно. Люди веруют в Бога ради самих себя, они отказываются от чего-то, они всецело посвящают себя Ему и проявляют верность Ему, но, тем не менее, все это делается для себя. Словом, все это делается с целью обрести для себя благословения. В обществе все совершается ради личной выгоды; в Бога верят исключительно для того. И именно с этой целью, с целью обрести благословения, люди отрекаются от всего и способны вынести огромные страдания. Все это является фактическим доказательством развращенной природы человека» («Различие между внешними переменами и переменами в характере» в книге «Беседы Христа последних дней»). «Яд сатаны — как он может выражаться? Например, если ты спросишь: „Как жить? Для чего жить?“, люди ответят: „Своя рубашка ближе к телу“. Корень проблемы находит свое выражение уже в одной этой фразе. Философия сатаны стала жизнью людей. При любых обстоятельствах люди попросту пребывают в гонке, они все делают ради самих себя и поэтому живут только ради самих себя. Так что и живут они лишь для самих себя. „Своя рубашка ближе к телу“ — в этом жизнь и философия человека, а также эта фраза демонстрирует человеческую природу. Эти слова уже стали природой развращенного человечества, истинным портретом его сатанинской природы, и эта сатанинская природа уже стала основой его существования; на протяжении нескольких тысячелетий вплоть до нынешнего дня развращенное человечество жило этим ядом сатаны» («Как идти по пути Петра» в книге «Беседы Христа последних дней»). Божьи слова раскрыли истинную сущность моей природы. Причина, по которой я заключала сделки с Богом, обманывала и использовала Его, в том, что я была глубоко развращена сатаной. Все мои мысли и представления отравлял сатанинский яд. Я жила по сатанинской логике и принципам, вроде таких: «каждый сам за себя, и к черту неудачников» и «никогда не вытягивай короткую спичку». Я всегда действовала из корыстных побуждений и отдавала себя Богу только для того, чтобы заключить с Ним сделку. Я всегда стремилась получить что-нибудь от Бога и обменять свои небольшие вложения на Божьи благословения. Я жила ядами сатаны, была эгоистичной, низменной и искала исключительно личную выгоду. Когда я не получала благословений или благ, я даже обвиняла Бога. У меня не было ни малейшей доли человечности! Я думала о том, что для того, чтобы спасти человечество, Бог в Своем первом воплощении принял распятие, чтобы искупить весь род людской, а во втором воплощении Он пришел в страну большого красного дракона, и Компартия подвергла Его преследованиям, а религиозный мир осудил и отверг. Бог перенес огромные страдания и унижения и все равно продолжил изрекать истину, чтобы поливать и питать нас. Бог никогда не просил, чтобы мы Ему что-то давали, а всегда спокойно посвящал Себя человечеству. А у меня и мысли не было воздавать Богу за Его любовь, и я даже требовала, чтобы Бог даровал мне Свои благословения и хорошее место назначения. Когда я не получила желаемого, я обвинила Бога. Где была моя совесть? Я едва ли была достойна называться человеком и уж тем более не заслуживала войти в Божье Царство. Когда я осознала все это, я по-настоящему возненавидела себя и одновременно почувствовала огромную благодарность Богу. Если бы я не болела, не была прикована к постели и не чувствовала угрозу смерти, я бы никогда не проанализировала себя и продолжила бы идти по тому же ошибочному пути, покинутая и изгнанная Богом, даже не понимая, что произошло. Бог пожалел меня и не мог смириться с тем, что я пойду по этому ошибочному пути, поэтому Он использовал суд и обличение Своими словами и переплавку болезнью, чтобы пробудить меня, и позволил мне проанализировать себя и повернуться к Богу. Все это было примером Божьего спасения и Его любви ко мне. Я была так тронута и молилась Богу: «Боже милостивый! Теперь я вижу, что эта болезнь — пример Твоего спасения и любви ко мне. Я готова покориться. Только через такой суд, обличение, испытание и переплавку я смогу осознать свои неправильные мотивы как верующей и начать преобразовывать свой развращенный характер. Я готова изменить свои ошибочные стремления и представления и исполнить свой долг как творение Божье».

Позже я увидела такой отрывок Божьих слов: «Между долгом человека и тем, благословлен он или проклят, нет ничего общего. Долг — это то, что человеку надлежит исполнять, это его священная обязанность, которая не должна зависеть от воздаяния, условий или причин. Лишь тогда это исполнение долга. Быть благословленным — это когда человек делается совершенным и наслаждается Божьими благословениями, испытав суд. Проклятие — это когда после наказания и суда характер человека не меняется, когда человек переживает не совершенствование, а покарание. Но независимо от того, благословлены они или прокляты, сотворенные существа должны исполнять свой долг, делая то, что должны и что способны. Это самое малое, что должен делать человек, стремящийся к Богу. Ты не должен исполнять свой долг только ради благословений и отказываться исполнять его из страха быть проклятым. Вот что Я скажу вам: исполнять свой долг — обязанность человека; если он не может исполнять свой долг, это бунтарство» («Различие между служением Бога во плоти и долгом человека» в книге «Слово является во плоти»). Теперь я понимаю: я сотворенное существо. Отдавать и посвящать себя Богу — правильно и необходимо, это мой долг. Я не должна предъявлять требования Богу, но я, со своими презренными мотивами, хотела, чтобы Бог дал мне благословения и хорошее место назначения в обмен на мои вложения. Я была такой неразумной! Бог дал мне жизнь, и независимо от того, дал ли Он мне здоровое тело и хорошее место назначения или нет, я все равно должна следовать за Ним и посвящать себя Ему, выполняя свой долг, точно так же, как ребенок должен всегда уважать своих родителей, независимо от того, как они обращаются с ним и унаследует ли он имущество или нет. Потому что это ответственность и обязанности. Несмотря на то, что я все еще не оправилась и чувствовала себя довольно ужасно, я больше не понимала Бога превратно и не винила Его. Независимо от того, выздоровею я или нет, я была готова подчиниться Божьему планированию и обустройству.

Вообще, в прошлом я всегда судила о том, что считается добрым делом и какие вложения и жертвования удостаиваются Божьей похвалы, исходя из своих собственных представлений и выдумок, но это шло вразрез с Божьей волей. Позже я нашла в Божьих словах стандарт суда, и только тогда мне стало ясно, что есть доброе дело. Божьи слова гласят: «Каков тот критерий, по которому деяния человека считаются добрыми или злыми? Это зависит от того, есть ли в твоих мыслях, проявлениях и действиях свидетельство претворения истины в жизнь и воплощения реальности истины. Если у тебя нет этой реальности, или ты не живешь ею, в таком случае ты, без сомнения, нечестивец. Как же Бог видит нечестивцев? Твои мысли и физические действия не свидетельствуют о Боге, не посрамляют сатану, не наносят сатане поражение; наоборот — они бесчестят Бога и испещрены тем, что Его позорит. Ты не свидетельствуешь о Боге, не посвящаешь себя Ему полностью, не исполняешь своих обязанностей и обязательств перед Ним; вместо этого ты просто действуешь ради самого себя. А что значит „ради самого себя“? Ради сатаны. Так что в конце концов Бог скажет: „Отойдите от Меня, делающие беззаконие“. В глазах Бога ты не сделал добрых дел, напротив — твое поведение стало дурным. Вместо Божьего одобрения тебя ждет осуждение. Что стремится обрести человек, который вот так верит в Бога? Не кончится ли в итоге подобная вера ничем?» («Отдай свое истинное сердце Богу, и ты сможешь обрести истину» в книге «Беседы Христа последних дней»). «Поскольку ты уверен, что этот путь — истинный, ты должен следовать ему до конца; ты должен хранить свою преданность Богу. Поскольку ты видел, что Сам Бог пришел на землю, чтобы усовершенствовать тебя, тебе следует полностью отдать Ему свое сердце. Если ты можешь следовать за Ним, что бы Он ни делал, даже если в самом конце Он определяет для тебя неблагоприятный исход, то это и есть поддержание своей чистоты перед Богом. Приношение святого духовного тела и чистой девы Богу означает сохранение пред Богом искреннего сердца. Для человечества искренность — это чистота, а способность быть искренним по отношению к Богу — это поддержание чистоты» («Тебе следует сохранять свою преданность Богу» в книге «Слово является во плоти»). Прочитав Божьи слова, я поняла, что Бог хочет, чтобы люди были искренними, охотно жертвовали ради Бога, не требуя от Него вознаграждений, а также практиковали истину и свидетельствовали о Боге, исполняя свой долг. Вот что на самом деле подразумевается под добрыми делами. Раньше у меня было искаженное понимание добрых дел. Я думала, что если я посвящаю себя Богу, страдаю и приношу жертвы, я умножаю добрые дела и Бог это запомнит. Затем я вспомнила о том, как в Период Благодати Господь Иисус похвалил бедную вдову, которая сделала пожертвование. Большинству показалось, что она пожертвовала всего пару монет, которые стоили очень мало, но Богу не важно, сколько люди жертвуют, Ему важно их намерение. У вдовы была искренняя вера в Бога — она не пыталась заключить сделку или произвести обмен, поэтому она заслужила Божью похвалу. Я посвящала себя Богу и отдавала во много-много раз больше, чем та вдова, так почему же Бог не похвалил меня? Богу были противны не мои усилия, а мои хитрые мотивы и моя лживость. Я не была искренна с Богом; мои жертвования носили характер торговли и были нечистыми. Сколько бы я так ни отдавала, это никогда не посчиталось бы добрым делом. Осознав волю Божью, я помолилась Ему и сказала, что независимо от того, выздоровею ли я и будет ли у меня хорошее место назначения, я все равно буду искренне посвящать себя Богу, чтобы отплатить Ему за Его любовь. Впоследствии моя грыжа межпозвоночного диска все не проходила, а болезнь сердца продолжала рецидивировать, но я больше не была скована болезнью или желанием получить благословения. Я могла регулярно есть и пить Божьи слова, посещать собрания и выполнять свой долг в полную меру своих возможностей.

У меня была возможность принять Божью работу в последние дни, и мне посчастливилось слышать голос Божий — все это было исключением, которое Бог сделал, чтобы возвысить меня. Благодаря разоблачению и суду Божьих слов я поняла, что была настолько развращена сатаной, что едва напоминала человека. Только теперь я обрела некоторый разум и послушание перед Богом. Теперь, когда я претерпела эти изменения, даже если я умру, моя жизнь не будет напрасной. После того как я отпустила свою жажду благословений и перестала позволять болезни сковывать себя, я почувствовала себя намного более уверенной. В дальнейшем я не пыталась вылечиться, но все равно начала постепенно поправляться. Теперь я могу сидеть и писать на компьютере и практикуюсь в написании статей, чтобы свидетельствовать о Боге. Теперь я также могу позаботиться о себе. Я благодарю Бога от всего сердца за то, что Он использовал болезнь, чтобы преподать мне урок, и позволил мне увидеть Его спасение и любовь ко мне. Я вспомнила один отрывок из Божьих слов: «В своей вере в Бога люди стремятся обрести благословения в будущем; такова их цель в вере. У всех людей есть это намерение и надежда, но присутствующее в их природе развращение должно быть устранено посредством испытаний. В каких бы аспектах ты ни был нечист, именно в этих аспектах тебя следует переплавить — таково Божье обустройство. Бог создает для тебя среду, понуждая тебя переплавиться в ней, чтобы познать свою испорченность. В конечном итоге ты достигаешь такой точки, когда предпочел бы умереть и отказаться от своих козней и желаний, покорившись Божьему владычеству и обустройству. Поэтому, если человек не прошел нескольких лет переплавки, и если он не перенес определенного объема страдания, он окажется не в состоянии избавиться от уз плотской прельщенности в своих помыслах и в сердце. В каких бы аспектах ты ни пребывал по-прежнему в узах сатаны, и в каких бы аспектах у тебя ни было собственных желаний и собственных требований, — именно они и есть те аспекты, в которых ты должен страдать. Только через страдание люди могут извлечь уроки, что означает способность обрести истину, и понять намерение Божье» («Как следует угождать Богу среди испытаний» в книге «Беседы Христа последних дней»).