Однажды ранним вечером 14 октября 2023 года одна из сестер сообщила мне, что полиция арестовала лидера церкви Сингуан. Услышав это, я была потрясена и подумала: «Только не это! Неужели это моя дочь?» Я в спешке открыла полученное письмо и прочитала: «Мин Цзин арестовали...» Все силы внезапно покинули меня и я подумала: «Мою дочь арестовали! Эти полицейские такие злые и подлые. Они не остановятся ни перед чем в своих жестоких гонениях на верующих. Как она это выдержит? Моя дочь — это моя плоть и кровь. Как же я могу позволить ей претерпевать такие муки?» У меня было такое чувство, словно мне в сердце вонзили нож, и я отчаянно желала поменяться местами со своей дочерью, чтобы взять на себя ее страдания. Особенно меня тревожило то, что если полиция узнает, что моя дочь — лидер, они обязательно будут давить на нее, чтобы она раскрыла сведения о церкви. Я беспокоилась, что если она этого не расскажет, полицейские могут изувечить ее побоями. Если она станет калекой в таком молодом возрасте, то как ей жить дальше? А если ее забьют до смерти, то я навсегда потеряю свою дочь. Моя дочь посещала собрания всего лишь два года и еще многого не понимала в вопросах истины. Почему же Бог позволил полиции арестовать ее? Более того, моя дочь отреклась от карьеры и брака, чтобы полностью посвятить себя и все свое время Богу. Почему же Бог не защитил ее? Разве Бог не любит людей? Я стала роптать на Бога и чем больше я думала о сложившейся ситуации, тем сильнее расстраивалась. Я не могла сдержать слез. Мне хотелось почитать Божьи слова, чтобы исправить свое состояние, но я просто не могла сосредоточиться. Я вспомнила о двух сестрах, с которыми сотрудничала раньше. После ареста их заставили предать лидеров и работников церкви, им насильственно промыли мозги, и в итоге они предали Бога, став иудами. Я была уверена, что полиция будет давить на мою дочь для того, чтобы она предала церковь, а если ей к тому же промоют мозги, и она впадет в заблуждение и поведет себя как иуда, то совсем потеряет свой шанс на спасение! Думая об этом, я не могла не роптать на Бога в своем сердце: «Почему Бог не защитил мою дочь? Почему Он позволил ей оказаться в такой ситуации?» Я также винила сестру, в доме которой жила моя дочь, за недостаточную осторожность, и за то, что она не осознала опасность сложившейся ситуации и вовремя не перевела мою дочь в другой дом. После этого я несколько дней пребывала в ужасном состоянии. Я не могла ни есть, ни спать, ни сосредоточиться на исполнении своего долга. Я даже не прислушивалась к сестре, которая была моей напарницей, когда та беседовала со мной о Божьих словах. Я не могла справиться со своим разыгравшимся воображением. Я понимала, что если продолжу в том же духе, то задержу выполнение своего долга и моя жизнь пострадает, поэтому предстала пред Богом в молитве: «О Боже! С тех пор как арестовали мою дочь, я стала очень негативной и слабой и даже роптала на Тебя и неправильно понимала Тебя. Я не знаю, какой урок должна извлечь из этой ситуации. Прошу, направь меня, чтобы я поняла Твои намерения».

После этого сестра, которая была моей напарницей, прочитала мне такой отрывок из Божьих слов: «Люди должны часто анализировать в себе все то, что несовместимо с Богом или является неверным пониманием Бога. Как возникает неверное понимание? Почему люди неправильно понимают Бога? (Потому что это затрагивает их личные интересы.) Узнав факты об изгнании евреев из Иудеи, люди обижаются и говорят: „Сначала Бог так сильно любил израильтян. Он вывел их из Египта и провел через Красное море, накормил манной небесной и напоил родниковой водой, затем лично дал им законы, чтобы направлять их, и научил их, как жить. Божья любовь к человеку лилась через край — так благословлены были люди, жившие в то время! Как же могло отношение Бога к людям измениться на противоположное в мгновение ока? Куда ушла вся Его любовь?“ Человеческие чувства не могут пережить такое, и люди начинают сомневаться, говоря: „Бог есть любовь или все же нет? Почему больше не видно Его изначального отношения к израильтянам? Его любовь бесследно исчезла. Есть ли у Него вообще любовь?“ Так у людей и возникает неверное понимание. В каком же контексте у людей формируется неверное понимание? Может быть, это происходит потому, что действия Бога несовместимы с представлениями и измышлениями людей? Здесь ли кроется причина того, что люди неправильно понимают Бога? Может быть, люди неправильно понимают Бога потому, что ограничивают свое определение Его любви? Они думают: „Бог есть любовь. Поэтому Он должен заботиться о людях и защищать их, осыпая благодатью и благословениями. Вот что такое Божья любовь! Мне нравится, когда Бог любит людей именно так. Особенно заметно как сильно Бог любил людей, когда Он вел их через Красное море. Люди тогда были так счастливы! Хотел бы я быть одним из них“. Когда ты очарован этой историей, ты считаешь любовь, раскрытую Богом в тот момент, высшей истиной и единственным признаком Его сущности. Ты ограничиваешь определение Бога в своем сердце и относишься ко всему, что Он сделал в тот момент, как к высшей истине. Ты думаешь, что это самая прекрасная сторона Бога, которая больше всего заставляет людей уважать и бояться Его, что это и есть Божья любовь. На самом деле действия Бога сами по себе были положительными, но из-за твоих ограниченных определений они стали представлениями в твоем разумении и основой твоего толкования Бога. Они заставляют тебя неправильно понимать Божью любовь, как будто в ней нет ничего, кроме милосердия, заботы, защиты, руководства, благодати и благословений, как будто только в этом заключается Божья любовь. Почему ты так дорожишь этими аспектами любви? Только потому, что это связано с твоими личными интересами? (Да, это так.) С какими личными интересами это связано? (Удовольствиями плоти и комфортной жизнью.) Когда люди верят в Бога, они хотят получить от Него только это, а не что-то другое. Люди не хотят думать о суде, обличении, испытаниях, переплавке, страданиях ради Бога, отказе от всего и полном посвящении себя Богу, или даже о том, чтобы пожертвовать своей жизнью. Люди просто хотят наслаждаться Божьей любовью, заботой, защитой и руководством, поэтому они определяют Божью любовь как единственную характеристику Его сущности и Его единственную сущность. Разве то, что сделал Бог, ведя израильтян через Красное море, не стало источником представлений у людей? (Да, стало.) Так был создан контекст, в котором люди сформировали представления о Боге. Если у них сложились представления о Боге, то смогут ли они достичь истинного понимания Божьей работы и характера? Очевидно, что они не только не поймут, но превратно истолкуют и составят свои представления. Это доказывает, что человеческое понимание слишком узко и не является истинным пониманием. Ибо это не истина, а скорее некая разновидность Божьей любви и понимания, которую люди анализируют и толкуют, исходя из собственных представлений, измышлений и эгоистичных желаний; это несовместимо с истинной сущностью Бога. Как еще Бог любит людей, кроме как через милость, спасение, заботу, защиту и внимание к их молитвам? (Посредством смирения, дисциплины, подрезки, суда, обличения, испытаний и переплавки.) Это правильно. Бог проявляет Свою любовь множеством способов: ударами, дисциплинированием, порицанием, а также судом, обличением, испытаниями, переплавкой и так далее. Все это аспекты Божьей любви. Только эта перспектива всеобъемлюща и соответствует истине. Если ты понимаешь это, когда исследуешь себя и видишь свои заблуждения относительно Бога, разве ты не можешь тогда распознать свои искажения и тщательно проанализировать эту ошибку? Разве это не поможет тебе избавиться от неверного понимания Бога? (Да, поможет.) Чтобы достичь этого, тебе следует искать истину. Пока люди ищут истину, они могут устранить свои неверные представления о Боге, а избавившись от них, они смогут подчиниться всем Божьим обустройствам» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Познать Божьи дела можно лишь через понимание истины). Благодаря чтению Божьих слов я осознала, что жила в состоянии непонимания Бога, так как ограничивала любовь Бога. В своих представлениях и фантазиях я верила, что Божья любовь заключается в милосердии, любящей доброте, защите и благословениях. Гонения, трудности, испытания и переплавки не вписывались в мое представление, и я не верила, что это — Божья любовь. Поэтому после ареста моей дочери я роптала на Бога, неправильно понимала Его и не могла покориться ситуации, спланированной Богом. Я размышляла о том, как в прошлом мне пришлось уйти из дома из-за преследований полиции. В то время моя дочь была еще совсем ребенком, но она смогла вырасти в добром здравии благодаря Божьей заботе и защите. Я считала, что в этом и заключалось проявление Божьей любви. После того как моя дочь уверовала в Бога, она начала исполнять свой долг в церкви. Я думала, что поскольку вся наша семья полностью посвящала себя Богу, у нас непременно должен быть хороший итог и место назначения, поэтому еще больше утверждалась в мысли, что это и есть Божья любовь и благодарила Бога в своем сердце. Но теперь мою дочь арестовали и скорее всего будут пытать. Если она не сможет выдержать этих гонений и станет иудой, то потеряет свой шанс на спасение. Произошедшее заставило меня усомниться в Божьей любви и винить Бога за то, что Он не защитил мою дочь, а в моем сердце возникло неправильное понимание Бога. Мое восприятие Божьей любви полностью основывалось на том, что было благоприятным для меня. Если Бог делал так, чтобы у моей семьи все шло мирно и гладко, и результаты были для нее благоприятными, я считала, что Бог есть любовь. Но если обстоятельства не соответствовали моим представлениям и были неблагоприятны для моей семьи, я отрицала Божью любовь. Я считала, что Божья любовь заключается в милосердии, любящей доброте, защите и благословениях, но это были лишь мои представления и фантазии, которые не соответствовали истине. Божья любовь заключается не только в милосердии и любящей доброте, но также в суде, обличении, испытаниях и переплавке. Арест моей дочери может и казался чем-то плохим, но если она будет искать истину и останется твердой в своем свидетельстве, ее вера и воля усовершенствуются через страдания. Это, на самом деле, может оказаться благом для моей дочери. Более того, арест дочери помог мне раскрыть собственные представления, фантазии и необоснованные требования к Богу, позволив мне проанализировать свою развращенность и нечистоту. Я также поняла, что в вере не следует искать благодать и благословения, а нужно сосредоточиться на самом важном — изучении работы Бога и Его слов, обретении истины, избавлении от развращенности и достижении преображения характера. Я увидела, что все, что ни делает Бог, всегда является проявлением Его спасения и любви.

После этого я продолжила искать информацию касательно моей проблемы. После ареста дочери я постоянно предъявляла требования и роптала на Бога в своем сердце. В чем же заключалась природа моей проблемы? В своем поиске я нашла такой отрывок из Божьих слов: «Некоторые невежественные родители не понимают, что такое жизнь и судьба, не признают Божьего владычества и склонны поступать невежественно, когда дело касается их детей. Например, став самостоятельным, ребенок может сталкиваться с тяготами, попадать в чрезвычайные ситуации и серьезные происшествия. Это могут быть и болезни, и судебные тяжбы, и разводы, и мошенничество, и похищения, и телесные повреждения, и жестокие побои, и смертельные опасности. Бывает, что люди даже стают наркоманами и так далее. Что делать родителям в подобной серьезной, из ряда вон выходящей ситуации? Как обычно поступит большинство родителей? Так ли, как полагается поступить сотворенному существу, являющемуся родителем? Очень редкие родители, услышав подобную новость, отреагируют так, как если бы это происшествие случилось с кем-то посторонним. Большинство родителей будут не спать ночами, пока не поседеют. Ночью к ним сон не идет, днем кусок в горло не лезет, они все ломают голову в размышлениях, а некоторые даже горько рыдают, пока не выплачут все глаза. Они горячо молятся Богу, чтобы Он ради их веры умилосердился над их ребенком и защитил его, пощадил его жизнь, проявил к нему благосклонность и благословил его. Подобные ситуации обнажают все человеческие слабости, уязвимости и чувства таких родителей по отношению к детям. А что еще показывают такие ситуации? Мятежность этих родителей перед Богом. Они взывают к Богу и молятся Ему, прося Его уберечь их ребенка от беды. Даже если с ребенком таки происходит некое бедствие, родители молятся, чтобы он не умер, чтобы избежал опасности, чтобы злые люди ему не навредили, чтобы его болезнь не усугубилась, а облегчилась, и так далее. Но о чем молятся эти родители на самом деле? (Боже, эти молитвы на самом деле представляют собой требования к Богу, да еще с ноткой нарекания.) В каком-то смысле эти родители крайне недовольны, что их ребенку довелось попасть в такое тяжелое положение, и теперь нарекают, что Бог не должен был этого допустить. Недовольство в их словах смешивается с нареканиями, и эти родители просят Бога изменить Свое решение и план действий, избавить их ребенка от опасности, уберечь его, исцелить от болезни, упасти от судебных тяжб, не дать попасть в беду и так далее — словом, сделать так, чтобы у их ребенка все шло гладко. Вознося подобные молитвы, родители, с одной стороны, жалуются Богу, а с другой — предъявляют Ему требования. Разве это не проявление мятежности? (Так и есть.) Они имеют в виду, что то, что делает Бог, плохо и неправильно, что Он не должен так поступать. Мол, они же верующие, а это их ребенок — а значит, Бог не должен допустить, чтобы с их ребенком случилось нечто подобное. Ведь их ребенок не такой, как все, и ему полагаются особые Божьи благословения. Бог обязан благословить этого ребенка ради веры его родителей, а если Он этого не делает, то они принимаются страдать, рыдать, устраивать истерики и теряют желание следовать за Богом. Если же их ребенок умирает, то им кажется, будто и они сами тоже не в силах жить дальше. Такие ли чувства скрываются за их молитвами? (Да.) Разве это не своеобразный протест против Бога? (Так и есть.) Это протест против Бога» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Как стремиться к истине (19)). Бог разоблачает родителей в том, что стоит их детям столкнуться с несчастьями, они предъявляют Ему необоснованные требования, считая, что Бог должен поступать так или иначе, и виня Его, если Он не действует в соответствии с их желаниями. Это — сопротивление Богу. Я находилась именно в таком состоянии. Как только я услышала об аресте своей дочери, меня охватили беспокойство и страх при мысли о том, что полиция будет пытать и мучить ее. Но больше всего я боялась, что она может предать братьев и сестер, станет иудой и будет лишена хорошего итога. Сама того не сознавая, я начала роптать на Бога, думая: «Ведь моя дочь отреклась от своей карьеры, чтобы полностью посвятить себя и все свое время Богу. Почему же Бог не защитил ее?» Я постоянно либо неправильно понимала Бога, либо предъявляла Ему необоснованные требования. Какой же неразумной я была! Я размышляла о том, как Бог владычествует и обустраивает каждую из ситуаций, с которыми мы сталкиваемся ежедневно. И все же я не понимала Божьего владычества и после ареста своей дочери стала проявлять неразумие и враждебность по отношению к Богу. И даже когда сестра, которая была моей напарницей, попыталась побеседовать со мной о Божьих словах, я не захотела ее слушать и не приняла Божьих слов. Если я не разберусь со своим состоянием, и с моей дочерью случиться что-то ужасное, я наверняка стану роптать на Бога и, возможно, даже отвернусь от Бога и предам Его! Я подумала о том, что когда Иов подвергся испытаниям и утратил все свое имущество и детей, а его тело покрылось язвами, он осознал, что Бог дал ему его имущество и детей, и с позволения Божьего они были отняты. Поэтому он не роптал на Бога и не спорил с Ним, а смог покориться Божьему владычеству и обустройствам и даже восхвалял имя Бога. А я, столкнувшись с арестом своей дочери, начала сомневаться в Божьем всемогуществе, владычестве и власти, постоянно беспокоилась, боялась и даже предъявляла требования Богу и спорила с Ним. Я восстала против Бога и противилась Ему! Осознав это, я больше не хотела восставать против Бога и противиться Ему. Чтобы ни случилось с моей дочерью, будут ли ее пытать или нет, ждет ли ее хороший итог и место назначения, я не стану роптать на Бога, а во всем покорюсь Его владычеству и обустройствам.

Позже я наткнулась на такие отрывки из Божьих слов: «В Божьих глазах жизни детей и родителей отдельны друг от друга. Родители и ребенок не принадлежат друг другу, и между ними нет ни иерархических отношений, ни тем более отношений типа „владелец и собственность“. Их жизни исходят от Бога, и над их судьбами владычествует именно Бог. Просто дети рождаются от родителей, и родители старше, а дети младше. Но из-за этих отношений, этого поверхностного явления люди считают, что ребенок является принадлежностью и частной собственностью своих родителей. Такие люди не зрят в корень, а видят лишь то, что на поверхности: плоть и привязанности. Поэтому такой взгляд на вопрос сам по себе неверен, и эта точка зрения ошибочна. Разве не так? (Так.)» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Как стремиться к истине (19)). «Помимо рождения и воспитания, ответственность родителей в жизни их детей распространяется лишь на то, чтобы обеспечить им формальную среду для роста, так как ничто, помимо предопределения Творца, не влияет на судьбу человека. Никто не может проконтролировать, какое будущее ожидает человека; это предрешено заранее, и даже родители не могут изменить его судьбу. Что касается судьбы, каждый человек независим, и у каждого своя собственная судьба. Так что родители не могут поставить преграду жизненной судьбе своего ребенка или оказать хотя бы малейшее влияние на то, какую роль он будет играть в жизни. Можно сказать, что семья, в которой суждено родиться человеку, и та среда, в которой он растет, являются лишь предварительными условиями для выполнения им своей миссии. Они никоим образом не определяют судьбу человека в жизни или его удел, в рамках которого он выполняет свою миссию. Поэтому никто из родителей не в состоянии помочь человеку выполнить его жизненную миссию, и точно так же никто из родственников не может помочь ему взять на себя какую-то роль в жизни. Как человек выполняет свою миссию и в какой жизненной среде он играет свою роль — это всецело определяется судьбой человека» (Слово, том II. О познании Бога. Сам Бог, уникальный Бог III). Благодаря Божьим словам я осознала, что ошибалась, думая о своей дочери как о «личной собственности» только потому, что она — моя плоть и кровь. Жизнь человека исходит от Бога, и именно Бог дарует человеку дыхание жизни. Роль родителей заключается лишь в том, чтобы родить детей и воспитать до зрелости. Как только это выполнено, наша миссия завершена. Каждый человек независим. У родителей и у детей собственные судьбы, и каждый из нас должен жить, следуя направлению, которое определил для нас Творец, и исполнять свои обязанности. Я также поняла, что причина, по которой я беспокоилась о страданиях плоти моей дочери и, как мать, хотела страдать вместо нее, заключалась в недостаточном понимании Божьего владычества. На самом деле, то, через какие испытания мы пройдем, какие страдания перенесем и какую роль должны исполнить в жизни, — все это предопределено, поэтому мое беспокойство было излишним. Как бы я ни переживала, это ничего бы не изменило и не повлияло бы на будущее и судьбу моей дочери. Если после ареста моя дочь трусливо пойдет на все ради сохранения своей жизни, предав братьев и сестер, чтобы защитить свои интересы, станет иудой и будет отлучена, то значит это было предопределено ее природой-сущностью и путем, по которому она следовала. Никто не может этого изменить. Осознав это, я тут же почувствовала некоторую ясность. Я поняла, что должна отдать свою дочь в Божьи руки, покориться Его владычеству и обустройствам, всем сердцем сосредоточиться на работе и хорошо исполнять свой долг. Позже, после еды и питья Божьих слов, я поняла, что в последние дни Бог совершает работу совершенствования, выявления и отсеивании людей. Бог использует большого красного дракона для очищения церкви. Какие бы коварные планы ни вынашивала КПК, какие бы слухи и заблуждения ни фабриковала, те, кто стремится к истине, не будут введены в заблуждение, не отрекутся от Бога и не предадут Его, но смогут твердо стоять в своем свидетельстве. Те же, кто не стремится к истине, и те, кто не принадлежит Богу, будут, благодаря этим ситуациям, раскрыты и отсеяны. Бог использует эти неблагоприятные обстоятельства, чтобы испытать людей. Те, кто твердо стоит в своем свидетельстве — это пшеница, а те, кто не может устоять — негодные плевелы. Это один из методов, которыми Бог испытывает людей, и в этом заключается мудрость Его работы. Сможет ли моя дочь пройти это испытание и нести свидетельство, зависит от того, насколько она стремится к истине в нормальное время, а также от ее природы-сущности и избранного ею пути. Если она сможет твердо стоять в своем свидетельстве о Боге, то покажет, что обладает истинной верой в Бога. Если же в этом испытании она отречется от Бога и предаст Его, это будет Божьим раскрытием. Бог праведен ко всем людям. Осознав это, я почувствовала освобождение и спокойствие.

Прошло уже два месяца с тех пор, как мою дочь арестовали, и я до сих пор не получила о ней никаких вестей, но я знаю, что ее судьба находится в Божьих руках, и ее ситуация меня не сковывает. К тому же я осознала, что должна ценить данную мне возможность исполнять свой долг и хорошо выполнять свои обязанности. После того как я перестала беспокоиться и тревожиться о своей дочери, я смогла всем сердцем сосредоточиться на своем долге.